2023年淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系(五篇)

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2023年淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系(五篇)
時間:2023-06-06 16:01:00     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇一

大學(xué)期間,朝夕相處的就是舍友。近來,各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現(xiàn),微博上“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學(xué)生的深思與重視。在與舍友的日常社交中應(yīng)注意以下幾項:

大學(xué)舍友都是從五湖四海來的,每個學(xué)生都有自己的生活習(xí)慣和信仰。一定要學(xué)會尊重別人的習(xí)慣和信仰。不能要求對方改掉這些??梢圆徽J(rèn)同,但是要學(xué)會尊重。

遷就忍讓不等于懦弱,而是包容。舍友之間發(fā)生一些小摩擦是不可避免的,無須太計較,退一步海闊天空。

進(jìn)入集體生活,一定要學(xué)會互相幫助。遠(yuǎn)離家人,遠(yuǎn)離自己熟悉的城市,一切都是陌生的。這時候,舍友的幫助顯得尤為重要。正所謂遠(yuǎn)親不如近鄰。在學(xué)校里,遠(yuǎn)親不如舍友。

良好的社交禮儀是個人的形象,是一種生活態(tài)度,更是對他人的尊重。每個大學(xué)生具備良好的社交禮儀,對走向社會、適應(yīng)社會、獲得成功具有不容小覷的作用。

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇二

(1)規(guī)范的手勢應(yīng)當(dāng)是:手掌自然伸直,掌心賂內(nèi)向上,手指并攏,拇指自然稍稍分開,手腕伸直,使手與小臂成一直線,肘關(guān)節(jié)自然彎曲,大小臂的彎曲以140度為宜.在出手時,要講究柔美、流暢,做到欲左先右.避免僵硬死板、缺乏韻味.同時配合眼神、表情和其他姿態(tài),使手勢更顯協(xié)調(diào)大方.

(2)常用手勢

①橫擺式.在表示“請進(jìn)”、“請”時常用橫擺式.做法是:五指并攏,手掌自然伸直,手心向上,肘微彎曲,腕低于肘.開始作手勢應(yīng)從腹部之前抬起,以肘為軸地向一旁擺出,到腰部并與身體正面成45度時停止.頭部和上身微向伸出手的一側(cè)傾斜.另一手下垂或背在背后,目視賓客,面帶微笑,表現(xiàn)出對賓客的尊重、歡迎.

②前擺式.如果右手拿著東西或扶著門,需要向賓客作賂右“請”的手勢時,可以用前擺式.做法是:五指并攏,手掌抻直,由身體一側(cè)由下而上抬起,以肩關(guān)節(jié)為軸,到腰的高度再由身前右方擺去,擺到距身體15厘米,并不起過軀干的位置時停止.目視來賓,面帶微笑,也可雙手前擺.

③雙臂橫擺式.當(dāng)來賓較多時,表示“請”可以動作大一些,采用雙臂橫擺式.做法是:兩臂從身體兩側(cè)向前上方抬起,兩肘微曲,向兩側(cè)擺出.指向前進(jìn)方向一側(cè)的臂應(yīng)抬高一些,伸直一些,另一手稍低一些.也可以雙臂向一個方面擺出.

④斜擺式:請客人落座時,手勢應(yīng)擺向座位的地方.做法是:手要先從身體的一側(cè)抬起,到高于腰部后,再向下擺去,使大小臂成一斜線.

⑤直臂式.需要給賓客指方向時,用直臂式.做法是:手指并攏,掌伸直,屈肘從身前抬起,向指引的方向擺去,擺到肩的高度時停止,肘關(guān)節(jié)基本伸直.注意指引方向,不可用一個手指指示,九樣顯得不禮貌.

以上介紹的,就是儀態(tài)的主要分類.在商務(wù)活動中,儀態(tài)被視為“第二語言”也叫做“副語言”.體態(tài)語言大師博得惠斯代爾的研究成果表明,在人際溝通中,65%的信息是通過體態(tài)語言表達(dá)的.在商務(wù)交往中,用優(yōu)美的體態(tài)語言,比用口頭語言更讓對方感到真實、生動和容易接受.

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇三

那么一個人,想要加入社交場合,最基本的禮儀是什么?干凈!

有一部很經(jīng)典的a片,amarican的那個a啊,別歪想!奧黛麗。赫本主演,名字叫《窈窕淑女》,在片子里面,她扮演一個低俗的賣花女,為了學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的英語,能夠被高檔的花店錄用,以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪,她去拜訪代表英國上層社會人士的,受過良好教育的語言學(xué)家希金斯。而當(dāng)希金斯嘲笑她并批評她的無禮時,奧黛麗。赫本毫無畏懼地說:先生,我知道規(guī)矩,我可是洗了臉也洗了手才進(jìn)來的!

呵呵,連一個社會最底層的賣花女也知道,干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。

說起電影,在一部港片里面有這么一個情節(jié)。一個小和尚偷溜出寺,被方丈給抓住了,小和尚編了個謊話,企圖蒙混過關(guān),老和尚當(dāng)然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對老和尚說:師傅,你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說,什么都沒有!小和尚說,錯,我的眼睛里面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說:那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認(rèn)真地看了半天,然后肯定地說:好大兩坨眼屎!

所以,一個人如果自身不干凈整潔,會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前,都要仔細(xì)地檢查一下: 檢查什么呢,字是門頭書是面,第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊,干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候,看過很多男生,睡覺起來后,那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著,他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄,自我感覺良好。

1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長,指甲縫里也千萬別藏有污垢,別一伸手,跟掏煤工人似的。

2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈,有沒有哪里脫線,也別低頭一看,發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子,得,把外套改風(fēng)衣,敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝,一定要燙平整,褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生,如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損,這樣的襯衣,直接拿去扔掉好了。

3.你得檢查自己的襪子??匆粋€普通的人,看的是整體。但是看一個有品位的人,要看細(xì)節(jié)。襪子也是有講究的,從風(fēng)格到顏色,都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候,不能讓別人看見你的絲襪口,也就是說,你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生,襪子的品牌可以不考慮,但是一定要注意到襪子的顏色,別太突兀。在職場上,男生一般都穿深色襪子,而且全身上下包括襪子在內(nèi),不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補(bǔ)的絲襪,絲襪要是破了,唯一的下場就是扔掉,不然就是失禮。

4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景,別人給你介紹一個對象,聽說條件特好,然后你心情不錯,收拾打扮一番就出去了。當(dāng)你朝對方走過去的時候,對方就看著你呢,說你這形象挺不錯,干凈,整潔,充滿自信,氣宇軒昂,再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子,心理就開始琢磨,唉呦,別不是農(nóng)民朋友剛進(jìn)城吧?所以說了,一定要注意鞋子的清潔。

5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán),別戴歪了;項鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶,金屬扣不要發(fā)暗,剝落;你的皮包,也要潔凈發(fā)亮才行。

最后,別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃,才能和漂亮的服飾相映襯。

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇四

如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規(guī)范的話,今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關(guān)活動的禮儀形式而言的,這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因為禮儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。

古代禮儀

中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們來說,更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人,覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規(guī)范,這是因為那些感性的,又有些程式話的細(xì)節(jié),早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓,浸入血液了。

所以 無論何時何地,我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。

禮儀隊規(guī)范人們的社會行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)人類社會發(fā)展具有積極的作用。

我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念?!岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和-諧人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè),具有現(xiàn)代價值。現(xiàn)試分述如下:

一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會,人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶,故此在家庭里面尊從祖上,在社會上尊敬長輩。由于中國古代社會推崇禮治和仁政,敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說:“養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶”(注:《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀,對于形成溫情脈脈的人際關(guān)系,以及有序和-諧的倫理關(guān)系,不管過去和現(xiàn)代,都起著重要作用。說到尊老,這是中國傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想觀念和說教上,也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層,都在身體力行,并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制?!抖Y記》記載:“古之道,五十不為甸徒,頒禽隆諸長者”(注:《禮記·祭義》)。就是說,五十歲以上的老人不必親往打獵,但在分配獵物時要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍,對于同長者說話時的聲量,也作了明確的要求。如《養(yǎng)蒙便讀》說:“侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱”(注:《養(yǎng)蒙便讀·言語》)?!兜?子規(guī)》又說:“低不聞,卻非宜”??傊现辆踬F族,下達(dá)庶人百姓,都要遵循一定的規(guī)矩,用各種方式表達(dá)對老者、長者的孝敬之意,作為衡量一個人是否有修養(yǎng)的重要標(biāo)志。任何形態(tài)的社會,都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深,見聞廣,經(jīng)驗多,勞動時間長,對社會貢獻(xiàn)大,理應(yīng)受到尊敬;同時,他們在體力和精神上較差,需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現(xiàn)代青年,對長者和老人,應(yīng)該做到:路遇主動謙讓,乘車主動讓座,在商店、戲院等公共場所,應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。關(guān)于敬賢,三國時候有個典故,叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能,要請他幫助自己打天下,便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再,再而三,諸葛亮才答應(yīng)。從此,諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮,為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”??v觀中國古代歷史,歷來有作為的君主,大多非常重視尊賢用賢,視之為國家安危的決定因素。平時不敬賢,到了緊急關(guān)頭,賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家著想,而是國家緩賢忘士,如此“而能經(jīng)其國存者,未曾有也”(注:《墨子·親士》)。今天我們提倡發(fā)揚古代“敬賢之禮”,須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容,就是要尊重知識,尊重人才。當(dāng)今社會,各種競爭越來越激烈。種種競爭,歸根到底是人才的競爭。大至國家民族,小到公司企業(yè),要在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位,都必須擁有強(qiáng)大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護(hù)人才,使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環(huán)境,形成足夠強(qiáng)大的人才隊伍,才能立于不敗之地。

二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件,多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收,要歡歌慶賀;遭到災(zāi)禍,要祈求神靈保佑。久而久之,就形成許多節(jié)慶及禮儀形式,如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等,幾乎每個節(jié)日,都有特定的禮俗。在古代,婚、喪和節(jié)慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的,其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密,從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位,都有具體的規(guī)定。今天,我們要保持和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的禮儀文明,最重要的一點,就是貴在適宜。即如二程所主張:“奢自文生,文過則為奢,不足則為儉”(注:《二程集》程氏外書卷六)??梢?,儀式的規(guī)模在于得當(dāng),適當(dāng)?shù)奈娘検潜匾?,但文飾過當(dāng)就會造成奢侈浪費,偏離禮規(guī)的要求;而過于吝嗇,妨礙到儀式的實行也是不得體的。古人這種見解非常精辟,對我們今天舉行各種儀式具有指導(dǎo)作用。在當(dāng)今的社會活動中,舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁,各種節(jié)慶活動,都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規(guī)模,就必須掌握好適度的原則,要使必要的儀矩同現(xiàn)代文明相結(jié)合,相關(guān)的活動既隆重其事,又不至于華而不實。我們尤其要反對那種借婚喪慶典之機(jī),大操大辦,鋪張浪費的現(xiàn)象;反對那種認(rèn)為儀式越隆重越好,越豪華越合乎禮規(guī)的做法。如:當(dāng)今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場,擺闊氣,互相攀比,搞到債臺高筑,造成巨大浪費。甚至有些領(lǐng)導(dǎo)干部不顧影響,為子女以權(quán)謀私,收受大宗賀禮,助長奢靡之風(fēng)。這既不符合我們優(yōu)良傳統(tǒng),又不符合我們的國情、民情。

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇五

頭正.兩眼平視前方,嘴微閉,脖頸挺直,表情自然,稍帶微笑.

肩平.微微放松,稍向后下沉.

臂垂.兩肩平整,兩臂自然下垂,中指對準(zhǔn)褲縫.

軀挺.挺胸收腹,臀部向內(nèi)向上收緊

腿并.兩腿立直,貼緊,腳跟靠攏,兩腳夾角成60度.

(2)其他的站姿有:

叉手站姿:即兩手在腹前交叉,右手搭在左手上.直立.男子可以兩腳分開,距離不超過20厘米.女子可以用小丁字步,即一腳稍微向前,腳跟靠在另一個腳內(nèi)側(cè).站立較久時身體重心還可以在兩腳間轉(zhuǎn)換,以減速輕疲勞,這是一種常用的接待站姿.

背手站姿:即雙手在背后交叉,右手貼在左手外面,放置于兩臀是間.兩腳可分可并,分開時,不超過肩腳尖展開,兩腳夾角成60度.挺胸立腰,收頜收腹,雙目平視.這種站姿優(yōu)美中略帶威嚴(yán),易產(chǎn)生距離感.如果兩腳改為并立,則突出了尊重的意味.

背垂手站姿:即一手背在后面,貼在臀部,另一手自然下垂,中指對準(zhǔn)褲縫,兩腳既可以并攏也可以分開,也可以成小丁字步,男士多用這種站姿,顯得大方、自然、灑脫.

淺談大學(xué)生社交禮儀與人際關(guān)系篇六

1.香檳要怎么個開法?

在一些喜慶的場合,我們??吹饺藗儞u晃香檳瓶,隨著瓶塞“砰”的彈出,氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果,如果是為了活躍氣氛是非常不錯的選擇,如果只是為了品嘗香檳的口感,這種方法既浪費又不專業(yè)。那么,如何正確開啟香檳酒呢?

正確開香檳酒的方法:

先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛,以免傷到人。開瓶時大拇指先按好木塞,將瓶口朝向無人的方向后再開瓶。

找出鐵圏呈圓形的部分,此處為開口。撥開瓶口錫箔包裝,松開鐵圏圓形口。這個鐵圏的作用是為避免木塞彈出。

用一只手的食指和大拇指按住木塞,另一只手握住酒瓶并旋轉(zhuǎn),酒瓶內(nèi)氣壓會將木塞慢慢往上推。通常可以用一條餐巾包住,所以就算有問題的話,木塞也不會到處亂飛。轉(zhuǎn)動瓶子,不是轉(zhuǎn)動木塞,慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜,使二氧化碳放出,之后就可以沒有巨響地打開瓶塞了。

2.倒香檳有方法?

很多人開了香檳之后,在倒酒時,因為瓶口離杯太高,很容易導(dǎo)致氣泡沖出杯口,從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。

正確的方式:斜門歪倒、杯壁下流!

將香檳笛形杯舉起,杯身傾斜30度,接著把杯口貼緊瓶口,緩緩地先試倒少許酒液進(jìn)入杯中。此時,氣泡會急劇涌出,立即形成厚實的慕斯氣泡,稍停片刻,等待慕斯液面略微下降,接著再繼續(xù)倒酒,并讓酒液沿著杯壁汨汨流下。維持徐緩的節(jié)奏,將香檳倒至7分滿即可。盡量減少搖動、震蕩,輕柔地放置在桌上。透過這個技巧,會發(fā)現(xiàn)氣泡的活力可以維持2個小時以上。

3.飲用香檳有方法?

香檳倒入杯中之后,眾人舉起香檳杯,千萬不要猛地一口飲下。這樣的習(xí)慣性動作,會讓你看起來非常不專業(yè),并且錯過香檳很獨特的享受!

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