最熱窗外有一條魚讀后感范文（14篇）

通過(guò)寫讀后感可以將自己的觀點(diǎn)和感受與他人進(jìn)行分享和交流。寫讀后感時(shí)要注意避免片面主觀情感的流露，而要注重對(duì)作品內(nèi)容的客觀評(píng)價(jià)和分析。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，其中包括了對(duì)不同文學(xué)作品的評(píng)價(jià)和思考，希望可以給你帶來(lái)靈感。

窗外有一條魚讀后感篇一

第一次翻開《窗邊的小豆豆》，我就一下子被豆豆那個(gè)純真、新奇、充滿童趣的世界所吸引，這本書真讓我愛(ài)不釋手。

書中的主人公小豆豆就是本書的作者——日本著名女作家黑柳徹子。豆豆從小就是一顆令學(xué)校老師頭疼的“怪味豆”：靜靜的課堂上，豆豆會(huì)突然站起來(lái)，跑到窗前和燕子說(shuō)話，惹得全班哄堂大笑；他還會(huì)在課堂上突然跑到窗前向窗外的宣傳藝人打招呼，居然請(qǐng)藝人進(jìn)行表演，搞得全班同學(xué)好奇得趴在窗臺(tái)上聽曲子不愿上課，一曲完畢已經(jīng)下課了；課桌上的抽屜常常被他不停地開合，發(fā)出很大的聲響，連隔壁班的班主任都忍無(wú)可忍……我經(jīng)常被她的可愛(ài)、純真、勇敢的冒險(xiǎn)舉動(dòng)逗得哈哈大笑。

在這個(gè)學(xué)校，每個(gè)人都會(huì)得到應(yīng)有的尊重。小林校長(zhǎng)第一次見(jiàn)豆豆就微笑著聽6歲的豆豆講了4個(gè)小時(shí)的話，沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦。他尊重天真的充滿想象力的豆豆天馬行空的想法，當(dāng)豆豆為了把掉在糞坑里的錢包撈出來(lái)而不可思議的把糞便掏出來(lái)堆成“一座小山”，小林校長(zhǎng)卻沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有大驚小怪，只是平淡的說(shuō)“弄完之后要放回去哦！”

在教育上有著神奇魔力的小林校長(zhǎng)令我敬佩，“巴學(xué)園”的教學(xué)方式令我驚訝，”“巴學(xué)園”的生活令我羨慕，我想生活中的我也一定能得到父母、老師的細(xì)心呵護(hù)，能像小豆豆在“巴學(xué)園”里一樣快樂(lè)成長(zhǎng)！

窗外有一條魚讀后感篇二

《學(xué)校在窗外》這本書解答了多年來(lái)困擾著我的一個(gè)問(wèn)題。

學(xué)校教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的角色到底是什么？

曾經(jīng)因?yàn)閷?duì)于教授套裝知識(shí)的厭惡，更因?yàn)橥葱挠谝恍┖⒆觽冊(cè)谡n堂中迷惘空洞的眼神，懷疑甚至否定過(guò)學(xué)校教育。那段日子是無(wú)比痛苦的，作為教師或者作為一個(gè)有情感體驗(yàn)的人，我只有兩個(gè)選擇，或自欺欺人，裝作自己依舊是所謂靈魂工程師，或麻木地得過(guò)且過(guò)。然而，內(nèi)心對(duì)于自己工作價(jià)值的渴望，也只有在那一段時(shí)間里最為強(qiáng)烈。

直到某一天，很偶然讀到大江健三郎關(guān)于童年的回憶，當(dāng)時(shí)就為之一振，他用童年的故事告訴我們，人需要繼承與互動(dòng)，所以任何孩子都必須去學(xué)校。《學(xué)校在窗外》中，開篇即用了大江的回憶作引線，立刻就吸引了我。果然，在接著的閱讀中，我所尋找的答案漸漸露出水面。黃武雄先生認(rèn)為，人存在的基本要素是維生、互動(dòng)與創(chuàng)造，在這三者之中學(xué)校教育能且只能著眼于互動(dòng)這一要素，從而打開人的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展抽象能力。學(xué)校教育的目的是幫助孩子看到自己在世界所處的位置，從而了解自己，形成自己的人格。

那么，我們一直津津樂(lè)道，苦心經(jīng)營(yíng)的應(yīng)對(duì)高考的教育教學(xué)，就是對(duì)正常應(yīng)有的互動(dòng)的干擾，甚至是毀滅性的破壞。如果在高一、高二我們的教學(xué)就一切像高考看齊，導(dǎo)致的結(jié)果將是，學(xué)生即使順利通過(guò)高考，也因?yàn)榻邮艿拇蠖嗍侵щx破碎的套裝知識(shí)，基本沒(méi)有繼承與互動(dòng)。我們苦口婆心，費(fèi)盡心機(jī)讓學(xué)生去學(xué)去研究考試，實(shí)際上除了拆聯(lián)結(jié)與互動(dòng)的臺(tái)，什么也不是。這樣的臺(tái)，高三拆一年，是忍痛、是不得已。整個(gè)高中三年一直拆，是殘忍、是居心叵測(cè)。如果從小學(xué)，從初中就開始拆，那簡(jiǎn)直就是劊子手。

并且，在互動(dòng)這一學(xué)校教育任務(wù)的前提下，學(xué)生就不存在好與差的差異，存在的只是每個(gè)學(xué)生與這個(gè)世界聯(lián)結(jié)的點(diǎn)的不同，我們教師所作的就是幫助學(xué)生找到聯(lián)結(jié)的點(diǎn)。對(duì)于所謂的學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生，增加課時(shí)、多做習(xí)題、反復(fù)磨等方式，都是在其互動(dòng)進(jìn)行得不順利的時(shí)候雪上加霜，就是屋漏時(shí)的連夜雨。學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，常因他的抽象能力未達(dá)到他要學(xué)的知識(shí)所相應(yīng)的抽象水平，實(shí)現(xiàn)更順暢聯(lián)結(jié)的方式應(yīng)該是降低抽象水平，給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間與自由，給學(xué)生多點(diǎn)問(wèn)題去思考。這一點(diǎn)其實(shí)每個(gè)學(xué)生是一樣的，都有發(fā)展互動(dòng)的權(quán)利。并不是說(shuō)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)得好就有機(jī)會(huì)更自由地發(fā)展，學(xué)習(xí)能力差的就應(yīng)該被剝奪互動(dòng)的權(quán)利，死楸高考。

窗外有一條魚讀后感篇三

因一向?qū)ε畠旱淖魑牟惶珴M意，為此也曾和語(yǔ)文老師交流過(guò)，語(yǔ)文老師的評(píng)價(jià)是：她的作文屬于比較平穩(wěn)的那種，構(gòu)思靠近主體，一般不跑題。要說(shuō)好也不是太好，就是比較規(guī)矩。

我拿過(guò)女兒的.作文，開始讀《窗外的風(fēng)景》其中有一段是這樣寫的：

窗外是兩株別院榆樹，榆樹上掛著暗綠色的榆莢，在風(fēng)中搖搖欲墜。

不時(shí)有鳥兒在樹上樹下停留片刻，嘰嘰喳喳的叫個(gè)不停，雖然冷風(fēng)把鳥兒帶走，但是還是有些留了下來(lái)，天空姿態(tài)各異的白云，隨風(fēng)輕輕的掠過(guò)，太陽(yáng)散發(fā)出溫暖的光，時(shí)而溫柔，時(shí)而強(qiáng)烈，時(shí)而躲在云后休息....

這“別院榆樹”開始我真的沒(méi)看懂，問(wèn)了女兒，才知道是“別的院子的榆樹”

“兩株”我也覺(jué)得不妥，既然在樓上都能看到的樹，應(yīng)該是相當(dāng)高大了，感覺(jué)象禾苗、小樹用“株”比較貼切。

女兒指著窗外階梯上的榆樹說(shuō)：你看它應(yīng)該用株還是棵，順著女兒所指的方向看去，我不禁捧腹大笑，女兒所指的榆樹，就是長(zhǎng)在階梯上的幾棵榆樹枝子，因?yàn)槲覀兊募覍僭汉拖噜彽募覍僭翰辉谝粋€(gè)平臺(tái)，相鄰的家屬院的地勢(shì)比我們高很多，我們的三層樓正好是相鄰家屬院的地面，地面上有幾株小榆樹枝，這哪里是樹呀，充其量是也只是幾株小樹叉，女兒反駁：我問(wèn)過(guò)爸爸了，我爸爸說(shuō)是榆樹。

再說(shuō)這“暗綠色的榆莢”，都什么季節(jié)了，榆莢還會(huì)是暗綠色的，早應(yīng)該枯黃了吧？再就是“搖搖欲墜，感覺(jué)榆莢的重量不夠，“停留片刻”，如果把“片刻”去掉效果是不是更好？陽(yáng)光“時(shí)而溫柔，時(shí)而強(qiáng)烈”，感覺(jué)陽(yáng)光的溫度在瞬間的變化不會(huì)這么明顯。

--------------------

《窗外的風(fēng)景》是出自《浙江小作家》中的一篇優(yōu)秀作文，它的“作者”是蕭山區(qū)育才小學(xué)六年級(jí)的陳沁琳同學(xué)。

這篇作文寫得是在一次秋游的時(shí)候，陳沁琳和鄧昕熠正在玩最具刺激的游戲――勇敢者轉(zhuǎn)盤。就在那驚慌之余，陳沁琳同學(xué)突然發(fā)現(xiàn)，窗外的景色竟然是那么的美麗，但卻不敢去欣賞，遠(yuǎn)處稀薄的霧把遠(yuǎn)處的山川披上了一件飄逸的外衣，很是美麗。

看著這秀麗的風(fēng)景，陳沁琳同學(xué)突然覺(jué)得并沒(méi)有那么害怕，很是驚喜，居然能在巨大的恐懼之中發(fā)現(xiàn)美景，心想：人生不也正是如此嗎？有些人在恐懼之中不能自拔，可有些人卻能在恐懼之中看到一處意外的風(fēng)景。

從這一篇作文里，我們會(huì)懂得一個(gè)道理：我們也要像這次游戲一樣，在巨大的恐慌之中能去尋找美麗的風(fēng)景，這時(shí)你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)。正如書上所說(shuō)的：有時(shí)候上天封鎖了一條通道時(shí)，它往往會(huì)留下另一條通道的。我們要善于去尋找，機(jī)會(huì)是不會(huì)自己擺在你面前，而是要靠你自己的力量去尋找！

是啊，我們一定要學(xué)會(huì)在恐懼之中自拔，在恐懼之中看到一處間外的風(fēng)景，這樣，我們才能讓自己的心慢慢地平靜下來(lái)，漸漸地去打開自己的心霏，更加大膽地去開拓，去實(shí)踐，去探索，這才是人類最美好的心靈，我希望人人都可以這樣！

窗外有一條魚讀后感篇四

有窗子就有人，人生活在窗子里面，可是窗外的世界比窗子里美麗。這樣的窗里窗外該是一個(gè)多么單純的小世界！

讀完小說(shuō)，心里很是傷感，傷感那固執(zhí)倔強(qiáng)的小雁容，還有很是詩(shī)意的康南，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的壓迫下一點(diǎn)點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)侵蝕，有精神上的沉淪，亦有身體上的不振，江雁容在親情的“威逼”下屈從了，可是接下來(lái)的生活又何曾像幻想中那般美好，婚姻竟真的變成了愛(ài)情的墳?zāi)?！柴米油鹽醬醋茶的生活，就算勉強(qiáng)算不上饑寒交迫，可是婚后精神生活領(lǐng)地上的貧瘠條件怎會(huì)允許滿足二人對(duì)美好幸福生活的期許呢！

回憶是個(gè)賊，它窺探著每一個(gè)空隙，偷偷地鉆進(jìn)癡情人的心靈和腦海里，拋不掉，也逃不了?？苫貞浻钟惺裁春锰幠?？得到的只是一片虛無(wú)，或者更嚴(yán)重一點(diǎn)是對(duì)自我的欺騙，是一種對(duì)私欲的貪婪和滿足。命運(yùn)的一次次更迭，并沒(méi)有帶來(lái)讓人感動(dòng)欣慰的結(jié)果，相反，是婚后的勞燕分飛，是時(shí)光不再，物是人非帶來(lái)的頹廢，雁容就像是一只追隨愛(ài)情光明的飛鳥，飛來(lái)飛去竟迷失了方向，“我從哪里來(lái)，又要去向哪里”竟也茫然不知；而康南呢，五年之內(nèi)，我們不知道發(fā)生了什么，但是抨擊揭露打擊一定頻頻再現(xiàn)，可又有什么能抵得住別人的流言蜚語(yǔ)，也許和失去雁容的事實(shí)相比，這些在外的擔(dān)負(fù)于康南而言根本算不上什么，心靈的孤苦寂寞加速了他容顏的衰老，增添了生活的無(wú)望和墮落?？煽v使兩人結(jié)合，誰(shuí)又能保證之后的生活是什么樣的呢？無(wú)人知曉。愛(ài)情就是一個(gè)矛盾的情感，能給人帶來(lái)美好，也能引發(fā)苦痛。

這樣的悲劇結(jié)局，到底可以歸咎于什么？這難道是一種宿命？可命運(yùn)有怎么可以用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判呢！也許傷害從來(lái)就不可避免，只能是不斷地減小給彼此帶來(lái)的傷害程度。

原來(lái)，長(zhǎng)大了，才更清楚地看清窗外的世界是什么樣的，瑣事紛繁，五味雜陳，時(shí)間只能讓從前成為歷史，可望不可即。

窗外有一條魚讀后感篇五

霧蒙蒙的清晨，迷迷糊糊中，被窗外電線桿上麻雀的`鳴叫聲吵醒了。它們或點(diǎn)點(diǎn)頭，或搖搖頭，嘰嘰喳喳，你一言我一語(yǔ)的好像在討論著什么。也有一倆只意見(jiàn)不同的，拍拍翅膀飛走了，還有倆只飛到草地上低著頭啄著什么。

傍晚，我最在窗戶邊的書桌上寫著作業(yè)。不時(shí)的抬起頭往窗外望去，無(wú)憂無(wú)慮的小朋友在追打著，嬉鬧著，旁邊看孩子的奶奶也走到一起聊著天，偶爾會(huì)開心的笑出聲。

夜色降臨窗外也漸漸熱鬧起來(lái)了。鄰居的幾個(gè)阿姨會(huì)自帶著小音箱在路燈下一起跳起了廣場(chǎng)舞，可能是怕吵著鄰居休息，她們會(huì)把聲音調(diào)的比較小，最前面的阿姨大概是個(gè)領(lǐng)舞的，后面也有一兩個(gè)剛開始學(xué)，步伐有點(diǎn)跟不上，她們認(rèn)真的學(xué)著盡力做好每一個(gè)動(dòng)作，臉上露出快樂(lè)的笑容。一個(gè)舞曲，一個(gè)舞曲的過(guò)去了，曲散人終。

漸漸地，一切又都?xì)w于了平靜。

窗外有一條魚讀后感篇六

我是在人聲嘈雜的公交車上讀完《窗外》的。結(jié)尾處江雁容默默地站在角落里，注視著那個(gè)邋遢頹廢而蒼老的康南，那個(gè)她日思暮想的曾經(jīng)詩(shī)一般儒雅的老師，終于任她的淚水恣意地滑落，悄無(wú)聲息卻痛徹心扉。合上書，車正在路上顛簸，溫?zé)岫孢m的夏風(fēng)輕輕穿過(guò)我的發(fā)梢，夕陽(yáng)橙黃色的光暈透過(guò)車窗，柔柔地拂過(guò)臉頰。在天邊，如火一般的晚霞正在熱烈地燃燒。驀然回首，我仿佛看見(jiàn)了在光與影重疊中，江雁容那夢(mèng)幻般迷惘的雙眸――我從何處來(lái)，沒(méi)有人知道。我往何處去，沒(méi)有人明了。情感的巨浪猛然間淹沒(méi)了我，悵然若失地在胸中彌散開來(lái)。

《窗外》的悲劇，不但是江雁容與康南愛(ài)情的悲劇，同時(shí)也是一個(gè)不夠?qū)捜莶粔蚣兇獾纳鐣?huì)的悲劇。而現(xiàn)在，悲劇還沒(méi)有停止。臺(tái)灣著名教授蔣勛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正好的，有文化的規(guī)范是自省的，不是向外指責(zé)。當(dāng)一個(gè)社會(huì)一味地向外指責(zé)時(shí)，他就沒(méi)有能力去解讀更多的東西，就很容易倒退甚而腐化?！?)而很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的社會(huì)總是在指責(zé)一些東西，只要有違常理，或是老少黃昏戀、或是北大清華高材生賣肉、或是娛樂(lè)圈明星的閃婚閃離，諸如此類，都難逃媒體的煽動(dòng)、大眾的辱罵。

閑暇時(shí)，我常常會(huì)想，如今這世上牛奶可能是假的，大豆可能是假的，文憑可能是假的，房產(chǎn)證可能是假的，真的東西到底還剩下多少？現(xiàn)在，還存在真正的愛(ài)情與友情嗎？蘊(yùn)含了人間真情的童話，難道只封塵在逝去的時(shí)光中了嗎？也許，多一些寬容，多一些體諒，多一些理解，我們每個(gè)人才會(huì)在這樣的社會(huì)氛圍中活得更瀟灑、更本真、更幸福。

人生最大的幸福，就是在喧囂塵世中，永遠(yuǎn)生活在童話里，保持一顆水晶般純真無(wú)暇的心。如果可以，我寧愿沉睡在童話里，吹著夢(mèng)幻的泡泡，永遠(yuǎn)不要醒來(lái)。

窗外有一條魚讀后感篇七

《窗外》寫的是女學(xué)生江雁容與男老師康南的戀愛(ài)故事，完整地描寫了雁容與康南的感情發(fā)展過(guò)程，雁容被康南的才氣，細(xì)心，體貼所吸引，康南也喜歡上了雁容，不過(guò)他們之間最大的障礙是年齡，一個(gè)才19歲，還沒(méi)有成年，另一個(gè)卻已經(jīng)四十多歲了，相差了二十幾歲，于是這段戀情遭遇了除他們兩人之外的所有人的反對(duì)，最后雁容被迫離開了康南，嫁給了一個(gè)喜歡她的男孩，可是婚后的生活并不幸福，感情細(xì)膩的雁容無(wú)法容忍丈夫不按時(shí)回家，不體貼的照顧他，他們之間存在“康南”這個(gè)陰影，雁容也生活在對(duì)康南的幻想之中。當(dāng)她和丈夫大吵一架打算離婚時(shí)，她去找了那個(gè)調(diào)到小縣城當(dāng)教員的康南，不料當(dāng)她見(jiàn)到康南時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己心中的康南已經(jīng)死了，現(xiàn)在的康南已不是以前的康南，生活邋遢，一副老頭子的形象，是她毀了康南....

讀完這篇小說(shuō)，我想雁容沒(méi)有嫁給康南，導(dǎo)致了她始終對(duì)康南念念不忘，而當(dāng)她見(jiàn)到康南時(shí)，卻真的發(fā)現(xiàn)自己活在幻想中，幻想的愛(ài)情往往比真實(shí)的愛(ài)情美麗的多，幻想中的愛(ài)情只有甜蜜，開心。而真實(shí)的愛(ài)情總會(huì)有現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈。雁容嫁給喜歡她的男孩沒(méi)有獲得幸福，但如果她嫁給康南就能獲得幸福了嗎？我認(rèn)為答案也是否定的，雖然他們倆都彼此深愛(ài)，但這份感情究竟能維持多久？康南能一輩子對(duì)雁容好嗎？雖然康南給雁容母親寫信的時(shí)候是那樣的誠(chéng)懇，真誠(chéng)，但感情的壽命到底有多長(zhǎng)？現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在熱戀時(shí)都彼此珍惜對(duì)方，可是結(jié)婚之后往往就彼此疏忽了，似乎喪失了激情。心理學(xué)家研究指出，感情的壽命大約只有18個(gè)月，過(guò)了18個(gè)月再想維持熱戀時(shí)的狀態(tài)是很難的。戀愛(ài)的時(shí)候由于雙方不了解，為對(duì)方的不同所吸引，婚后雙方彼此了解地太深了，感情像白開水一樣平淡無(wú)比。要想永遠(yuǎn)地獲得戀愛(ài)時(shí)的感覺(jué)似乎太奢侈了，很少有人能做到。但有一個(gè)辦法似乎可以延長(zhǎng)感情的壽命，就是雙方彼此進(jìn)步，不斷地為自己加入新的東西。

---------------------

瓊瑤的作品并不是像某些中科院的所謂專家說(shuō)的那樣庸俗不堪，盡管她言情，但她也是蕓蕓眾生內(nèi)心感情世界的真實(shí)流露，瓊瑤回憶她寫作《窗外》時(shí)的心情，說(shuō)：“在寫《窗外》以前，我嘗試過(guò)很多長(zhǎng)篇的題材，寫了《煙雨蒙蒙》的第一章，寫不出第二章。也寫了許多其他的第一章，就是寫不出第二章?？傆X(jué)得心頭熱烘烘的，有件心愿未了。最后，我決心寫《窗外》，那是我自己的故事，是我的初戀，這件戀愛(ài)始終撼動(dòng)我心，讓我低徊不已。我終于醒悟，我的第一部長(zhǎng)篇，一定要寫我最熟悉的故事，我最熟悉的故事，就是我的故事?！?/p>

列為可要記住了“他最熟悉的故事”，不然她的作品怎么會(huì)大眾化呢（使文化走向大眾化可是三個(gè)代表的重要思想），而且沒(méi)有任何政策的推動(dòng)力，因?yàn)檎遣粫?huì)向大家推銷言情小說(shuō)的（因?yàn)樗鼈儠?huì)消磨人的意志，不是我說(shuō)的，是某些學(xué)者說(shuō)的），因此鄙人認(rèn)為瓊瑤也應(yīng)該位列當(dāng)代大家行列（當(dāng)然，這只是一家之言）。

《窗外》中的康男和江艷容可謂愛(ài)的瘋狂而熱烈，凄美而跌宕……當(dāng)然他們的愛(ài)情是以悲劇而結(jié)束的，江燕容做了別人的妻子（盡管她并不幸福），當(dāng)她三年后再去找康男的`時(shí)候，昔日有紳士風(fēng)度的老師如今已是個(gè)頹廢的暮年糟老頭，盡管江燕容近在咫尺，他此時(shí)已不認(rèn)識(shí)她了，她已不在是那個(gè)幽怨的，整天充滿這奇思妙想的單純少女了，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她徹底改變了（當(dāng)然她愛(ài)康男的心始終沒(méi)變），她現(xiàn)在擦了脂粉，穿著旗袍，儼然一成熟少婦，他罵罵咧咧的從她身邊走過(guò)了，因?yàn)樗静徽J(rèn)識(shí)她了，也許在他們彼此的心目中，曾經(jīng)的戀人都已經(jīng)死了，而這一切都是殘酷的現(xiàn)實(shí)造就的。我想所有看過(guò)《窗外》的人們都不會(huì)忘記那個(gè)催人淚下的場(chǎng)面：江燕容吃驚的看著昔日的戀人，而此時(shí)，那個(gè)老態(tài)龍鐘的老頭為了點(diǎn)一只煙，而將一塌作業(yè)本撒了一地，繼而有艱難的、顫巍巍的去拾起那些本子。

在這里想談一點(diǎn)《窗外.》的悲劇色彩，造成江燕若和康男愛(ài)情悲劇的首要原因當(dāng)數(shù)他們戀愛(ài)的特殊性――這是一對(duì)師生戀，在眾人看來(lái)是很可笑的，古語(yǔ)有之“不可越雷池一步”客他們已經(jīng)越了，既然越了，那就注定要失敗，學(xué)生說(shuō)康男是偽君子，學(xué)校說(shuō)他給教育摸黑，派出所說(shuō)他勾引未成年少女……其二，二者年齡相差太大，一個(gè)40多歲的成熟男人，一個(gè)18歲的清純少女，大家可能都認(rèn)為他們做父女還差不多，可是天不遂人愿，其實(shí)這也沒(méi)什么了不，古代哪個(gè)皇帝不是三宮六院、七十二妃呀！能做皇帝孫女的不知道有多少，就說(shuō)現(xiàn)在吧，80多歲的楊振林老先生不照樣娶了一個(gè)和自己孫女一般大的媳婦么，怎么沒(méi)有誰(shuí)抗議?。±碛珊芎?jiǎn)單，因?yàn)榭的兄皇且粋€(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的教書匠，是沒(méi)有多大社會(huì)地位的，并且他很窮，教師大多是不可能成為富翁的；，就是社會(huì)輿論的壓力，江太太的壓力，此人是一個(gè)極好強(qiáng)的、極愛(ài)面子的專業(yè)家庭主婦，要讓她女兒嫁給一個(gè)比自己還大的人，那還不讓人笑掉大牙，更何況他們江家還是有地位的人，怎么丟得起這個(gè)人呢。還有一個(gè)就是主觀意志的問(wèn)題，康男曾經(jīng)動(dòng)搖過(guò)，但他最后堅(jiān)定了要等江燕容的信心，等著她成年，等著娶她，江艷若一開始是很堅(jiān)定的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差、脾氣倔強(qiáng)、整天奇思妙想等問(wèn)題，她父母一直是不愛(ài)她的，甚至沒(méi)有把她當(dāng)回事，他的父母把全部的愛(ài)傾注給了弟弟妹妹，而她就像是生活在孤島中的人一樣，其實(shí)這也在某種程度上加速了她對(duì)康男的愛(ài)，因?yàn)樗残枰P(guān)愛(ài)和精神寄托。然而就在她一心愛(ài)著康男，并且甘愿為了自己不能得到的愛(ài)情而去死的時(shí)候，父母的愛(ài)、弟弟妹妹的關(guān)懷接踵而至，她動(dòng)搖了，在父母家人和康男之間，她最終選擇了家庭（其實(shí)這只能算是江太太的一個(gè)陰謀得逞了而已），也最終選擇了悲劇，當(dāng)然，作為一個(gè)不滿20歲的女孩子，意志動(dòng)搖是可以原諒的，何況還有那么多的人在背后煽動(dòng)。

瓊瑤的小說(shuō)給人的感覺(jué)是心理描寫細(xì)膩，把人物的內(nèi)心寫得很真實(shí)。小說(shuō)涉及了愛(ài)情，親情及人生的許多事，讀過(guò)后彷佛自己也經(jīng)歷了那一段感情。

讀小說(shuō)乃人生一大樂(lè)事，尤其是好的作品。

窗外有一條魚讀后感篇八

繼《童年與解放》之后，臺(tái)灣著名教育家黃武雄又推出另一扛鼎之作《學(xué)校在窗外》。該書直指受教育與不受教育有什么差別，知識(shí)是什么，學(xué)校要不要存在，為什么要學(xué)語(yǔ)文與數(shù)學(xué)等一連串的根本問(wèn)題，在探尋中一一揭露出學(xué)校教育、知識(shí)和當(dāng)下教改的真面目。

書中講到，學(xué)校教育應(yīng)做兩件事：打開人的經(jīng)驗(yàn)世界，發(fā)展人的抽象能力?！熬S生”、“互動(dòng)”、“創(chuàng)造”是人存在的3個(gè)支架。人首先是生存，在匱乏社會(huì)里創(chuàng)造與維生猶能共存，寓創(chuàng)造于維生，使生命不致干枯。而創(chuàng)造的動(dòng)力，更依賴于人與世界的互動(dòng)。為維生而進(jìn)行的互動(dòng)，無(wú)法彌補(bǔ)人內(nèi)心孤獨(dú)的空虛。只有獨(dú)立的互動(dòng)，才會(huì)讓人精神健全，人格獨(dú)立。

人接受學(xué)校教育多與少到底有無(wú)差異？作者通過(guò)一系列的追問(wèn)，終于厘清學(xué)校教育對(duì)人關(guān)鍵性的影響是人的抽象能力。發(fā)展抽象能力是為了在聯(lián)結(jié)別人的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)時(shí)，能夠洞悉并掌握這些經(jīng)驗(yàn)的普遍性，從而回歸特殊世界，這樣才稱得上與世界真正聯(lián)結(jié)。

如此說(shuō)來(lái)，孩子去學(xué)校，最主要的是學(xué)會(huì)與世界真正聯(lián)結(jié)，而聯(lián)結(jié)的方法恰恰是打開經(jīng)驗(yàn)世界，進(jìn)一步發(fā)展他與人、與自然、與社會(huì)的互動(dòng)?？墒?，今日學(xué)校教育，純?yōu)榧訌?qiáng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)力，為他們未來(lái)的出路服務(wù)，以致扭曲了孩子的價(jià)值觀，背叛了學(xué)校教育的`宗旨。所以，學(xué)校教育應(yīng)做而且只做這兩件事，打開人的經(jīng)驗(yàn)世界，發(fā)展人的抽象能力。如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么便是留白，留更多的時(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作。

理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立思考和成熟心智。而現(xiàn)行各級(jí)教育中知識(shí)被套裝化。在本書中，作者多次批判學(xué)校教育是純粹傳授套裝知識(shí)，并指出過(guò)分推崇套裝知識(shí)的地位，是今日教育出錯(cuò)的主要癥結(jié)。

學(xué)校里傳授的套裝知識(shí)只是知識(shí)的一部分。一般說(shuō)來(lái)，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識(shí)的典型。數(shù)學(xué)與語(yǔ)文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習(xí)慣于學(xué)習(xí)套裝知識(shí)，長(zhǎng)期被遺忘了的是人最真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。

破解之法是通過(guò)拓廣知識(shí)視野，進(jìn)行價(jià)值思辨，培養(yǎng)抽象能力，來(lái)培養(yǎng)、發(fā)展人的獨(dú)立思考能力。教育者應(yīng)該做的事就是創(chuàng)造人發(fā)展獨(dú)立思考的環(huán)境及催化機(jī)制。讓教育內(nèi)容回歸知識(shí)的本來(lái)面目，把知識(shí)還原為人與世界互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，而非疏離于主體經(jīng)驗(yàn)之外的概念與資訊。

目前學(xué)校的主流價(jià)值與教師正在扮演的角色，其實(shí)不利于學(xué)生心智的成長(zhǎng)，它們嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的想象力，扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀。教育成為復(fù)制知識(shí)的機(jī)器。實(shí)際上，人的學(xué)習(xí)大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協(xié)助，所以教育的重點(diǎn)，首先在于解除學(xué)生身上的壓抑，讓他恢復(fù)童年時(shí)的好奇，讓他想學(xué)。其次是向他提出問(wèn)題，讓他看到方向。再其次是營(yíng)造討論問(wèn)題的環(huán)境。最后才是“教材與教法”。

窗外有一條魚讀后感篇九

“孩子為了什么去學(xué)?！保髡咛岢鲎约旱挠^點(diǎn)，為了打開經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)?？吹竭@句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。

以前提到“學(xué)?！本拖氲綄懽魑?、識(shí)字、學(xué)計(jì)算公式等知識(shí)，但這些知識(shí)只是停留在書本上的套裝知識(shí)，這些知識(shí)的掌握需要抽象理解。往往到了現(xiàn)實(shí)生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書中提到“一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)，拿來(lái)不斷與他人的經(jīng)驗(yàn)相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會(huì)清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展?！贝_實(shí)這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與套裝知識(shí)的編輯過(guò)程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識(shí)中那些看不到摸不到的抽象內(nèi)容，被迫操作套裝知識(shí)中那些代表普遍以驗(yàn)的文字符號(hào)，因此他了失去機(jī)會(huì)去了解，那些抽象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗(yàn)與特殊經(jīng)驗(yàn)之間緊密無(wú)間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗(yàn)，讓他意識(shí)到他所學(xué)的知識(shí)只不過(guò)是無(wú)數(shù)人特殊經(jīng)驗(yàn)的抽象，那么只好一知半解地流連于文字符號(hào)的公式堆里。當(dāng)他回來(lái)看待真實(shí)世界時(shí)，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到抽象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實(shí)際世界的問(wèn)題。這一點(diǎn)也是目前學(xué)校教育存在的普遍問(wèn)題，我們常說(shuō)的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！

于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對(duì)待知識(shí)，把知識(shí)當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)與人的生活經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展抽象能力，幫助人意識(shí)到抽象是為了從特殊經(jīng)驗(yàn)擷取普遍經(jīng)驗(yàn)，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)學(xué)校教育陶冶的人，都將會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考，作價(jià)值判斷，對(duì)種種公式教條知所批判，對(duì)世界的普遍性能拿捏分寸，也隨時(shí)能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點(diǎn)。

當(dāng)然，書中還提到一點(diǎn)讓我非常認(rèn)同的：“如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白?！绷舾嗟臅r(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動(dòng)、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場(chǎng)、玩樂(lè)園、打球、辦社團(tuán)、讓他們自由地運(yùn)用時(shí)間與空間。看到這些文字，想起我的大學(xué)生活。我的'大學(xué)生活就是這樣的，所以我感覺(jué)在大學(xué)里自己的成長(zhǎng)最快的、才會(huì)嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點(diǎn)，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說(shuō)學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是抽象缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書事件就是最好的驗(yàn)證了。

書中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識(shí)，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)?！边@就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會(huì)。”書中進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車之類。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知識(shí)，有教無(wú)學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識(shí)一定要有經(jīng)驗(yàn)印證，要以過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同化一順應(yīng)。因此，很多知識(shí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)法轉(zhuǎn)化成人的經(jīng)驗(yàn)而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個(gè)意思吧！

讀到書中文字，有一種豁然開朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書中所說(shuō)的，為我打開經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我抽象能力，為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少！

窗外有一條魚讀后感篇十

孩子為了什么去學(xué)校，作者提出自己的觀點(diǎn)，為了打開經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)?？吹竭@句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。

以前提到學(xué)校就想到寫作文、識(shí)字、學(xué)計(jì)算公式等知識(shí)，但這些知識(shí)只是停留在書本上的套裝知識(shí)，這些知識(shí)的掌握需要抽象理解。往往到了現(xiàn)實(shí)生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書中提到一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)，拿來(lái)不斷與他人的經(jīng)驗(yàn)相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會(huì)清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展。確實(shí)這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與套裝知識(shí)的編輯過(guò)程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識(shí)中那些看不到摸不到的抽象內(nèi)容，被迫操作套裝知識(shí)中那些代表普遍以驗(yàn)的文字符號(hào)，因此他了失去機(jī)會(huì)去了解，那些抽象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗(yàn)與特殊經(jīng)驗(yàn)之間緊密無(wú)間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗(yàn)，讓他意識(shí)到他所學(xué)的知識(shí)只不過(guò)是無(wú)數(shù)人特殊經(jīng)驗(yàn)的抽象，那么只好一知半解地流連于文字符號(hào)的公式堆里。當(dāng)他回來(lái)看待真實(shí)世界時(shí)，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到抽象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實(shí)際世界的問(wèn)題。這一點(diǎn)也是目前學(xué)校教育存在的普遍問(wèn)題，我們常說(shuō)的高分低能，也許是這樣產(chǎn)生的！

于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對(duì)待知識(shí)，把知識(shí)當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)與人的生活經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展抽象能力，幫助人意識(shí)到抽象是為了從特殊經(jīng)驗(yàn)擷取普遍經(jīng)驗(yàn)，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)學(xué)校教育陶冶的人，都將會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考，作價(jià)值判斷，對(duì)種種公式教條知所批判，對(duì)世界的普遍性能拿捏分寸，也隨時(shí)能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點(diǎn)。

當(dāng)然，書中還提到一點(diǎn)讓我非常認(rèn)同的：如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白。留更多的時(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動(dòng)、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場(chǎng)、玩樂(lè)園、打球、辦社團(tuán)、讓他們自由地運(yùn)用時(shí)間與空間。看到這些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的，所以我感覺(jué)在大學(xué)里自己的成長(zhǎng)最快的、才會(huì)嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點(diǎn)，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說(shuō)學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是抽象缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書事件就是最好的驗(yàn)證了。

書中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書中提到教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識(shí)，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)。這就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話教你很多次，你都不會(huì)。書中進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車之類。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知識(shí)，有教無(wú)學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識(shí)一定要有經(jīng)驗(yàn)印證，要以過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同化一順應(yīng)。因此，很多知識(shí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)法轉(zhuǎn)化成人的經(jīng)驗(yàn)而隔幾天便可能忘掉，由知道變成不清楚、不知道。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個(gè)意思吧！

讀到書中文字，有一種豁然開朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)教育一詞都在思索，但是含糊的，而書中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書中所說(shuō)的，為我打開經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我抽象能力，為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少！

窗外有一條魚讀后感篇十一

辦公室的窗外是體育場(chǎng)，只要站在窗邊就能飽覽全景。早些年，這只是縣上城關(guān)中學(xué)的操場(chǎng)，后來(lái)學(xué)校里修建了自己的操場(chǎng)，這個(gè)體育場(chǎng)就一直荒廢了。去年，為了滿足人民健身需求，縣政府籌資對(duì)體育場(chǎng)進(jìn)行了全面改造。稍得閑暇，我就會(huì)在這窗前站上一會(huì)兒，放眼望去，呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)占地面積不大但非常標(biāo)準(zhǔn)化的體育場(chǎng)。

穿過(guò)體育場(chǎng)正中間那黃藍(lán)相間的看臺(tái)，是一排婀娜多姿的柳樹，輕輕地?cái)[動(dòng)那清脆柔軟的柳枝向我打招呼，我也總會(huì)回敬它們一個(gè)微笑。柳樹的左邊是老人們運(yùn)動(dòng)的天地，一個(gè)個(gè)精神飽滿，容光煥發(fā)的老人在做各種運(yùn)動(dòng)，修身養(yǎng)性的太極，賞心悅目的扇子舞等等?；@球場(chǎng)上，運(yùn)球，大步上籃，一個(gè)個(gè)龍騰虎躍，身手不凡。塑膠跑道上有的大人一邊走路一邊聊天，聊得熱火朝天，有的大人在跑步。她們雖然汗流滿面，但是嘴角總是帶著微笑。中間空地是足球場(chǎng)和羽毛球場(chǎng)，有些小孩用足球門框當(dāng)單杠，掛在上面一搖一擺的，好像在玩蕩秋千似的。還有的小孩掛拉住框子，正在做引體向上。他們個(gè)個(gè)玩得心花怒放。

下班后，去體育場(chǎng)玩，鍛煉鍛煉身體，不讓自己老是悶在狹小的空間里，也是為了避免自己得脊椎病，我自語(yǔ)道。我讓羨慕的眼光沿著體育場(chǎng)內(nèi)的塑膠跑道來(lái)來(lái)回回跑著。

在這體育場(chǎng)里舉辦真正的體育盛會(huì)，其實(shí)是極少的，最常見(jiàn)的是臨近學(xué)校借這處寶地，舉行的中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，春秋兩季。常常是在早上，我剛走進(jìn)辦公室，就聽見(jiàn)窗外已響起雄壯的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲，或者有老師正通過(guò)高音喇叭大聲指揮著。為了減少噪音的滋擾，我不得不關(guān)閉窗子。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

窗外有一條魚讀后感篇十二

瓊瑤的作品有很多，其中他的窗外是根據(jù)他自身的親身經(jīng)歷而寫成的。瓊瑤阿姨的小說(shuō)很受青少年的喜愛(ài)。作為90后，他的小說(shuō)改編的電視劇，甚至伴著我們的童年走過(guò)來(lái)。《還珠格格》《情深深雨蒙蒙》《又見(jiàn)一簾幽夢(mèng)》，這些作品都是我們記憶深處的寶貴財(cái)富。你說(shuō)到我們的童年，大家首先會(huì)想到的就是瓊瑤阿姨的《還珠格格》。即使這么多年過(guò)去了，他的作品依舊在我們的記憶深處，甚至對(duì)新一代青少年有著不同的影響。瓊瑤阿姨的作品，最大的魅力就在于他用細(xì)膩的筆觸寫出了人物之間的那些感情。

《窗外》瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說(shuō)，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛(ài)情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作?？催@本小說(shuō)的時(shí)候，感觸最深的就是他文章中所描寫的校園生活，看著看著，不禁讓自己也想到了自己的校園生活。收到老師，我們?cè)谝簧袝?huì)遇到很多的老師，有的老師對(duì)我們很好，他會(huì)給我們帶來(lái)一生的影響，有的老師很差，他也會(huì)影響我們的很多方面。我印象最深刻的就是我高中的語(yǔ)文老師，她相當(dāng)于是我的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，她知道我的優(yōu)點(diǎn)，她知道我應(yīng)該做什么，她發(fā)現(xiàn)了我的優(yōu)勢(shì)，給我機(jī)會(huì)，讓我去施展自己的能力，不再埋沒(méi)自己的才華。感覺(jué)她就像我的親人一樣，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著我，不僅是學(xué)習(xí)，并且是生活上，他給了我很多建議與啟示。

尤其在生活上。她的一些經(jīng)歷告訴了我，一個(gè)人的一生，要學(xué)會(huì)為自己做選擇，隨著自己的心而走，而不是被現(xiàn)實(shí)所束縛。 我的語(yǔ)文老師，她是一位個(gè)子矮矮小小的婦女。雖然你看她個(gè)子小，但是她卻可能迸發(fā)出巨大的力量，她告訴我們，她剛開始考上的公務(wù)員，她上了一個(gè)月的班，她發(fā)現(xiàn)了這個(gè)工作的無(wú)聊與枯燥。她放棄了公務(wù)員優(yōu)厚的待遇，而選擇自己去學(xué)習(xí)，考取教師資格證，進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)。當(dāng)她進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，她才明白自己內(nèi)心到底想要的是什么?想要追求的是什么?所以她就在這個(gè)崗位上堅(jiān)持了十幾年，也十分滿足這個(gè)職業(yè)帶給她的快樂(lè)與成就。也許，再和她的那些同事比起來(lái)，她并沒(méi)有優(yōu)厚的待遇，但是她內(nèi)心是滿足的。正如他所說(shuō)，人的一生要為自己而活，不要被現(xiàn)實(shí)所束縛。

這部作品還談到初戀，初戀，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常珍貴的，即使最后沒(méi)有走到一起，這一生最難忘的應(yīng)該也是初戀，初戀，教會(huì)給一個(gè)人，就是他以后在戀愛(ài)中，他如何去對(duì)待一個(gè)人，她的戀愛(ài)觀等等，這就是初戀的重要性。 也許走進(jìn)校園，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里的情誼不止有愛(ài)情，師生情還有更多更多。

窗外有一條魚讀后感篇十三

書本前面反復(fù)提到學(xué)校教育是為了打開經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。帶著對(duì)這問(wèn)題的思考我一口氣把這本書讀完了。越往后讀，越能引發(fā)我思考。書本的前部分內(nèi)容是作者闡述觀點(diǎn)，而后面的內(nèi)容是運(yùn)用更具體的事例從不同角度詳細(xì)說(shuō)明問(wèn)題。書本第四篇里的“蘇安對(duì)話”最有意思。這里說(shuō)的“蘇”是大學(xué)問(wèn)家蘇格拉底，“安”是安底思。他們進(jìn)行了一段精彩的關(guān)于當(dāng)前教改問(wèn)題的對(duì)話。作者就是通過(guò)學(xué)習(xí)段對(duì)話把觀點(diǎn)具體化的。

“打開經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力”我們可以怎么做呢？通過(guò)閱讀，可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為：讓學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。

書中提到：“一些結(jié)論性的抽象論述，若沒(méi)有具體生動(dòng)的故事或?qū)ｎ}討論作為背景，去歸結(jié)出來(lái)，學(xué)習(xí)者只有接受而無(wú)思辨，更無(wú)法參與其抽象過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)得的東西，便只成為記誦的片斷，無(wú)助于發(fā)展真正的抽象能力——在復(fù)雜的具體現(xiàn)象中，看到關(guān)鍵性的東西亦無(wú)助于其經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)。書本還提到一個(gè)非常顯淺的例子。一個(gè)村莊有七戶人家，每家都養(yǎng)三只羊，總共這村莊有幾只羊？三七二十一，用這個(gè)乘法口訣很快地計(jì)算出來(lái)，而且這便是乘法口訣的效用。計(jì)算這道題時(shí)，內(nèi)心首先要懂”乘“的意思，我們才能知道村莊共有幾只羊，而且我們的內(nèi)心要先知道”三乘七“的意思是七個(gè)三疊加在一起，那么操作九九乘法表，才可能成為真正的知識(shí)。有時(shí)候，我們可能通過(guò)學(xué)習(xí)記住了一些公式、一些知識(shí)點(diǎn)。但如果僅僅是記誦不去思考知識(shí)的意義，那么這就是上文所說(shuō)的”接受無(wú)思辨的學(xué)習(xí)“，這樣的學(xué)習(xí)是”無(wú)助于發(fā)展真正的抽象能力“?；仡欁约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷，在大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的微積分等數(shù)學(xué)，現(xiàn)在除了這個(gè)名詞以外，其它都忘得一干二凈。想想是什么原因，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)只是為了考試而進(jìn)行的記誦。相信，很多學(xué)生與我這經(jīng)歷相似。本人覺(jué)得這也是當(dāng)前學(xué)校面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題。

學(xué)習(xí)過(guò)程，我們常常遇到一些深?yuàn)W難懂的抽象知識(shí)。抽象知識(shí)代表的是人面對(duì)世界所擷取的普遍以驗(yàn)，因?yàn)樗枋龅氖墙?jīng)驗(yàn)的普遍性，所以必須訴諸抽象的文字與符號(hào)，才能明白而簡(jiǎn)潔地表在它的意義。如一些公式、概念等。學(xué)生在學(xué)習(xí)中常因?yàn)檫@些文字符號(hào)的意義不易掌握，而感到挫折。事實(shí)上學(xué)校應(yīng)該通過(guò)操作性的知識(shí)逐步積累培養(yǎng)抽象能力。但目前學(xué)校教師不知自己在教的是底層的抽象能力，不是表面的操作性知識(shí)。因此常常會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有意義、沒(méi)有方向、沒(méi)有目的的操作訓(xùn)練，于是孩子只有牽著鼻子走，這便是學(xué)校教育進(jìn)行馴化的本質(zhì)。要知道孩子對(duì)于意義不清的事，是無(wú)法引起興趣的。

其實(shí)，這此問(wèn)題與當(dāng)前考試制度缺失也有密切關(guān)系。目前的考試制度不易檢驗(yàn)出人的深度抽象能力，卻能有效檢驗(yàn)出人對(duì)操作知識(shí)是否純熟演練。在考試的壓力下，孩子的抽象能力培養(yǎng)不起來(lái)，因此對(duì)抽象知識(shí)本身也就更加畏懼?；氐角拔耐捁适隆逗枚嘣铝痢罚m然大臣、巫師、數(shù)學(xué)專家等精英，知識(shí)淵博，但缺乏抽象能力的他們只能照著原有的思維思考問(wèn)題。最后到了無(wú)計(jì)可施的地步。

對(duì)于學(xué)校教育出現(xiàn)的這些問(wèn)題，對(duì)于考試制度的缺失等等問(wèn)題，我們應(yīng)該怎么做。這是我邊讀邊思考的問(wèn)題。最后在一段采訪作者的對(duì)話中有所收獲。記者問(wèn)：”你不認(rèn)為師資與課程改革，是教育改革的重點(diǎn)？“作者：”師資重要，但重要的不在他積極方面的教學(xué)或教法。而在他先去掉自以為是的權(quán)威，不要壓抑學(xué)生，在消極方面先學(xué)習(xí)‘無(wú)為’。在啟發(fā)學(xué)生興趣方面，在引發(fā)討論、解釋疑惑等到方面顯得‘有為’，這樣就夠了?！皩?duì)于這番話，我理解為兩點(diǎn)。一是觀念。始終樹立以學(xué)生為本的觀念。二是明確”無(wú)為“”有為“之處。其中第一點(diǎn)是最讓我深思的。記得有一次磨課，每次試教都出現(xiàn)不同的問(wèn)題，如老師講得過(guò)多、一時(shí)忘記讓學(xué)生練、搶了學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)……一位特級(jí)老師向我提過(guò)，這也是教育理念的問(wèn)題。一位教師的教育理念會(huì)呈現(xiàn)在課堂的行為中。因此，我的問(wèn)題在理念還沒(méi)真正轉(zhuǎn)變。雖然我知道應(yīng)該有什么樣的理念。一句句”以學(xué)生為本“”把學(xué)生放在首位“的教學(xué)理念總會(huì)在一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)面前敗下陣來(lái)。至今，自問(wèn)還沒(méi)有轉(zhuǎn)變這種教學(xué)觀念?？赐陼螅俅巫穯?wèn)自己?？磥?lái)我應(yīng)該如書上所說(shuō)的需要知道自己在教的是底層的抽象能力，不是表面的操作性知識(shí)。因此，可以從確定課堂教學(xué)目標(biāo)開始轉(zhuǎn)變，把一些內(nèi)容上的教學(xué)目標(biāo)重心轉(zhuǎn)向能力上，也許只有這樣才可能真正轉(zhuǎn)變自己課堂的教學(xué)觀念，也許只有這樣才能做到書上所說(shuō)的”無(wú)為“與”有為“了。

讀完全書，合上思考，如果用一句話來(lái)概括，我想會(huì)說(shuō)：“有意義地學(xué)，有意義地教”。

窗外有一條魚讀后感篇十四

“孩子為了什么去學(xué)?！?，作者提出自己的觀點(diǎn)，為了打開經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展一抽一象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)?？吹竭@句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。

以前提到“學(xué)?！本拖氲綄懽魑摹⒆R(shí)字、學(xué)計(jì)算公式等知識(shí)，但這些知識(shí)只是停留在書本上的套裝知識(shí)，這些知識(shí)的掌握需要一抽一象理解。往往到了現(xiàn)實(shí)生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書中提到“一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)，拿來(lái)不斷與他人的經(jīng)驗(yàn)相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會(huì)清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展?！贝_實(shí)這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與套裝知識(shí)的編輯過(guò)程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識(shí)中那些看不到摸不到的一抽一象內(nèi)容，被迫一操一作套裝知識(shí)中那些代表普遍以驗(yàn)的文字符號(hào)，因此他了失去機(jī)會(huì)去了解，那些一抽一象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗(yàn)與特殊經(jīng)驗(yàn)之間緊密無(wú)間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗(yàn)，讓他意識(shí)到他所學(xué)的知識(shí)只不過(guò)是無(wú)數(shù)人特殊經(jīng)驗(yàn)的一抽一象，那么只好一知半解地流連于文字符號(hào)的公式堆里。當(dāng)他回來(lái)看待真實(shí)世界時(shí)，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到一抽一象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實(shí)際世界的問(wèn)題。這一點(diǎn)也是目前學(xué)校教育存在的普遍問(wèn)題，我們常說(shuō)的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！

于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對(duì)待知識(shí)，把知識(shí)當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)與人的生活經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展一抽一象能力，幫助人意識(shí)到一抽一象是為了從特殊經(jīng)驗(yàn)擷取普遍經(jīng)驗(yàn)，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)學(xué)校教育陶冶的人，都將會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考，作價(jià)值判斷，對(duì)種種公式教條知所批判，對(duì)世界的普遍一性一能拿捏分寸，也隨時(shí)能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點(diǎn)。

當(dāng)然，書中還提到一點(diǎn)讓我非常認(rèn)同的：“如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白?！绷舾嗟臅r(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動(dòng)、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場(chǎng)、玩樂(lè)園、打球、辦社一團(tuán)一、讓他們自一由地運(yùn)用時(shí)間與空間?？吹竭@些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的，所以我感覺(jué)在大學(xué)里自己的成長(zhǎng)最快的、才會(huì)嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點(diǎn)，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說(shuō)學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是一抽一象缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書事件就是最好的驗(yàn)證了。

書中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識(shí)，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)?！边@就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會(huì)?！睍羞M(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車之類。但其他方面像文化一性一的、感知一性一的、思考一性一的、探索一性一的、批判一性一的知識(shí)，有教無(wú)學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識(shí)一定要有經(jīng)驗(yàn)印證，要以過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同化一順應(yīng)。因此，很多知識(shí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)法轉(zhuǎn)化成一人的經(jīng)驗(yàn)而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個(gè)意思吧！

玖到書中文字，有一種豁然開朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書中所說(shuō)的，為我打開經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我一抽一象能力，為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少！

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4253150.html】