總結(jié)是一種對自己行為和決策進(jìn)行反思的方式。寫總結(jié)時應(yīng)該注意語言的準(zhǔn)確性和邏輯的嚴(yán)密性，使文章結(jié)構(gòu)清晰，思路連貫。如果你需要寫一篇總結(jié)，不妨參考一下下面的例子，或許能給你一些啟發(fā)。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇一
今天是開工第3天，早晨沒有往日晨光初現(xiàn)的溫暖，天始終陰沉沉的。但今天有開工儀式，因而早飯遇到同學(xué)的時候，依舊覺得每個人都充滿朝氣。
早飯是玉米糝、饅頭、花生米和涼拌包菜，清淡爽口。大家來工地后，似乎從未見有人對食堂的飯菜有所挑剔，甚至聽人評價比學(xué)校食堂的飯菜還香。覺得每個同學(xué)都很快適應(yīng)了實(shí)習(xí)生活，且不嬌生慣養(yǎng)。
開工儀式于早上九點(diǎn)多開始，10文管班的部分同學(xué)也來參加我們的儀式，因此頓覺工地上比前兩日熱鬧了起來。放完沖天雷后，段老師代表大家燒了紙上了香，并且致辭。每個人都分發(fā)了黃紙線香到自己的探方燒，這并不是什么迷信思想，只是借此表達(dá)對先人的敬意。
上午為兩組分好民工，我們d組各自挑好自己探方的民工，一個探方配兩名民工，由于女工多男工少，組里的男生都照顧女生，把男工讓給了女生的探方。安排好人員后，大家就各自開始了如火如荼的工作。工地手推車不足造成了很大的不便，中間區(qū)域的同學(xué)土運(yùn)不出去，只好在探方中間形成一個一個小土堆。有些男生更是自己拿起了鐵锨鏟土。
我們的探方大致分為兩種情況：一種是表面為韭菜地，韭菜根很難挖動，十分棘手;另一種是表土特別干松，輕輕一鏟就揚(yáng)起一片灰，走路一不小心就容易踩塌隔梁?？傊歉饔懈鞯睦_，不過“佟隊長”佟建一的探方困擾比別人更多――他的探方一半是韭菜地，一半是疏松的土地。
上午的工作很快就結(jié)束了，由于上午辛勤勞動而饑腸轆轆的同學(xué)們迅速洗了手就端起碗盤排隊打飯了。中午米飯的配菜是洋蔥炒肉和豆芽粉條，十分下飯!
下午天色依舊陰沉，風(fēng)還特別大。大家繼續(xù)上午未完成的工作。民工師傅們下午都帶來了小推車，所以工作進(jìn)度加快了很多。辛琪和佟隊長還包攬了自己探方的推車工作。不過一開始沒有經(jīng)驗(yàn)，很容易翻車，熟練以后就上手多了。
開方之后就是修邊，第一次用手鏟還是有些生疏，平整探方壁的時候，來回鏟刮費(fèi)了很大力氣。不過比起還在與韭菜根苦苦奮戰(zhàn)的同學(xué)，能開展新的工作已經(jīng)很令人愉快了。范恢朋速度更快，據(jù)說已經(jīng)清出了幾條老鼠洞的痕跡，雖然還沒有見到墓口，這樣的成果依舊令人羨慕。各個探方的施工進(jìn)度參差不齊，看來落后的同學(xué)明天要加把勁了!
最有趣的還是在開方過程中撿到陶片，撿到的樂呵自己第一次考古收獲，沒有撿到的羨慕之后埋頭在自己探方中苦干?？煜鹿さ臅r候，下起了小雨，不過天氣沒有影響到我們工作的熱情，大家還是堅持到了下工。
晚飯是犒勞大家的臊子面，食堂里的同學(xué)都開心地聊著一天的成果。正如大家所感嘆的`那樣，勞作之后吃飯感覺特別香。在安逸的校園，我們很難像今天這樣圍坐在一起，覺得一碗簡單的面如此美味。這樣的心情真的只有經(jīng)歷實(shí)習(xí)才能體會到，希望同學(xué)們能珍惜實(shí)習(xí)的時光，將以后的一百多天也過得充實(shí)熱鬧。
明天醒來，太陽會依舊升起，我們將迎接朝陽，繼續(xù)新一天的生活和工作。晚安，我可愛的隊友們!
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇二
三峽考古實(shí)習(xí)對我而言已不像三年前那么神秘，時隔三年后故地重游，親眼見證山川變化和物是人非，想起曾經(jīng)的愛恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感。三峽工程的順利開展針對我個人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠(yuǎn)只能在回憶中追尋了，包括江邊巨石上的巖畫、寬闊柔軟的銀灰色沙灘以及巴陽舊鎮(zhèn)曾經(jīng)熟悉的街道等等。雖然難免有些傷感，但是20xx年在此度過的一百多個日日夜夜還是在我的頭腦、心靈和巴陽這個小小的山村里殘存了一些尚未被磨滅的印跡，再見熟悉的老鄉(xiāng)，喝酒拉琴，重回山巔的青河寨，仰天長嘯，登山臨水，捫心求索，回憶起曾經(jīng)的溫暖和遺憾，正是許多年來沒有改變的理想與追求重新把我?guī)Щ氐竭@里。
20xx年，z老師帶領(lǐng)我們成為了畬家嘴遺址發(fā)掘工作的開拓者，20xx年，仍是z老師帶領(lǐng)我們回到了這里，進(jìn)行該遺址的最后一次發(fā)掘。從開始到結(jié)束，總共10，000平方米的發(fā)掘任務(wù)使xm大學(xué)考古專業(yè)的所有老師和98－01級的各位同學(xué)都與巴陽這個緊守長江的小村莊結(jié)下了不解之緣。也許大家將來會走上不同的道路，但是總難以忘懷那段一起度過的時光，共同的工作和生活經(jīng)歷會漸漸變成一股強(qiáng)大的吸引力，既聯(lián)系著我們彼此也聯(lián)系著我們與那片他鄉(xiāng)熱土。從98級的本科生到02級的碩士生，我個人有關(guān)實(shí)習(xí)的感觸大多與回憶有關(guān)，還記得上次離開時曾許下20年后再見的諾言，但是沒想到僅隔三年，命運(yùn)就急不可耐地安排了這次重逢，執(zhí)意要我體驗(yàn)個中的尷尬和悵惘，所幸今天永遠(yuǎn)不是昨天的重復(fù)，與新的、更多的伙伴在一起，我們共同經(jīng)歷了一次令人難忘的實(shí)習(xí)。
也許因?yàn)檫@次實(shí)習(xí)中自己的所思所想有較多私人的成份，我在以文字形式進(jìn)行回憶和思考時沒有采用宏偉敘事的形式，僅就專業(yè)和生活兩方面的一些片段談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受。
在我看來，使研究者對某一學(xué)科保持純潔興趣并不斷探索的是一種融入了個人經(jīng)驗(yàn)的美感，這種美感往往來源于我們所觀察、研究的那些事物身上所包含的奇妙與和諧。物理學(xué)家被電子顯微鏡下微觀世界的整齊規(guī)律深深吸引，生物學(xué)家驚嘆于物種進(jìn)化中天才般的精巧設(shè)計，考古學(xué)無疑也有其獨(dú)特的魅力，具體而言，一種是發(fā)現(xiàn)的驚喜和快樂，一種是思考的收獲和滿足，打個比方，前者屬于雙手，后者屬于眼睛。
張光直先生曾說過，“考古學(xué)家的生命和考古學(xué)最大的樂趣就在于田野的發(fā)掘”。在那片長江浩蕩，青山常在的氛圍里，暫時告別鄉(xiāng)村外喧囂的世界，專心致志地尋覓、探索和解讀古代先民身后留下的蛛絲馬跡，這本身就是一種具有理想主義色彩的行為。我們就站在先人曾生產(chǎn)生活、喜怒哀樂過的地方，雖然無法親眼看到他們多年前生息勞作的景象，但是憑著細(xì)致的發(fā)掘我們的雙手可以穿越時空，觸摸到他們的指痕足印，我們的雙眼可以憑借縝密的思考穿越歷史的迷霧，見證他們智慧與汗水的結(jié)晶。漫長的時光一方面不斷掩埋歷史，一方面還不停地破碎歷史，面對殘存的碎片，我們最理想的真相應(yīng)該包含著無數(shù)古人拼搏求索的經(jīng)驗(yàn)和生命不息的熱量，只有在探方里的細(xì)心觀察和遺址上的冥思苦想才能使我們真切感受到生命原初的脈動，發(fā)現(xiàn)把我們與他們?nèi)跒橐惑w的規(guī)律。
m24的出土器物中我最偏愛的是一件銅蒜頭瓶，它的曲線優(yōu)美從容，在舒展的器形中仿佛包含著人類永恒向上的積極追求。田野發(fā)掘工作雖不像大多數(shù)人想象的那樣輕松、浪漫，但是在發(fā)現(xiàn)的那一刻，考古工作者會覺得之前付出的所有努力以及承受的所有辛勞都是值得的，這是一種難以復(fù)述也難以為他人所分享的幸福，因?yàn)樗钌罱n了我們的汗水和心血。
在用竹簽刮掉陶器表面上泥土的時候，在用小刀剔除銅器上銹漬的時候，暴露出來的就是歷史——真實(shí)的歷史、感性的歷史，但是考古學(xué)的探索不只如此，觀察和記錄細(xì)節(jié)是為了后續(xù)的分析以及思考?？脊艑W(xué)研究的方法可以形象地用實(shí)習(xí)中的一項(xiàng)基本工作——拼對陶片為例說明，想從大堆破碎的陶瓷片中拼對出可以修復(fù)的器物看似困難，其實(shí)有規(guī)律可循，工作的第一步是按陶質(zhì)、陶色、胎質(zhì)、釉色、可能屬于何種器形等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行詳細(xì)的分類，在逐步縮小范圍后才能提高拼對的成功率，但最后的成功還是離不開對陶片的細(xì)致觀察和不斷的試驗(yàn)，在這個過程中，個人的判斷力、記憶力和想象力都會得到充分的調(diào)動和鍛煉。對照于考古學(xué)研究，比如此次實(shí)習(xí)中我負(fù)責(zé)的11號房址，就是將分布在近10個探方內(nèi)的石條、居住面等遺跡進(jìn)行歸并、總結(jié)才呈現(xiàn)出來的，單個探方內(nèi)看似缺乏規(guī)律的遺跡就像一塊塊陶片，如果從整片遺址的高度上進(jìn)行觀察并把它們按方向、材質(zhì)、建筑方法等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類和重組，就能從中“拼對”出一處長30余米、寬近20米的大型房屋遺址，不僅如此，進(jìn)一步的分析還會發(fā)現(xiàn)房屋不同的功能分區(qū)并且再現(xiàn)房屋不斷擴(kuò)建的過程。
田野考古發(fā)現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是歷史的物質(zhì)碎片，重現(xiàn)歷史原貌是對這些碎片基礎(chǔ)性的研究和分析，地層學(xué)和類型學(xué)都可以視為遺物和遺跡的分類辦法，是為進(jìn)一步的規(guī)律性研究所作的必要準(zhǔn)備，只有不斷的觀察和思考才能從混亂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在局部中洞察整體，才能真正擁有一雙可以穿越歷史迷霧的眼睛。
回到20xx年曾經(jīng)工作、生活過100多天的地方再次實(shí)習(xí)，我不會像三年前那樣在離開學(xué)校時還對自己的理想和命運(yùn)滿心好奇，也不會像當(dāng)年那樣對未來有些不安和擔(dān)心，我很快就與三年未見的老鄉(xiāng)們重新相認(rèn)，很快熟悉了已被三峽大壩改變的山形地貌，認(rèn)真工作，縱情山水，我也更多地享受到實(shí)習(xí)工作、生活中的快樂。這些快樂部分來自清新、美麗的田園環(huán)境，部分來自于輕松、自由的精神狀態(tài)。
現(xiàn)在回想起來那些快樂甚至有些荒唐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嘻笑之余深感自己沒有辜負(fù)這段與長江做伴、與青山相對的良辰美景。
在宜昌等待客輪的時候，我們在凌晨2、3點(diǎn)鐘還在踢足球、打羽毛球。
我們曾在客輪上欣賞巫山的夜景，水波揉碎了燈影，鋪成出一片金雕玉砌般的富麗景象；我們還懇求船長用探照燈為我們照亮神女峰，企盼在無邊的黑暗中看到那個已在傳說中凝固千百年的身姿。
我們曾在初到巴陽的時候發(fā)足奔跑，那天的陽光分外清澈草木分外蔥郁，讓人感覺仿佛來到了宮琦峻描繪的童話世界。
我曾在探方內(nèi)發(fā)掘到一件石雕的文官俑，它一度被虔誠的鄉(xiāng)民抬進(jìn)了土地廟。
我們曾指揮民工在工地旁修筑簡易的“大壩”以對抗不斷上漲的江水，但后來“大壩”成了比賽打水漂和擲遠(yuǎn)的陣地。
在工地終于被長江水?dāng)r腰沖毀后，我們挽起褲管，艱難地趟到已被江水包圍的孤洲，伸開雙臂，想擁抱長江也想飛上藍(lán)天。
我們曾在揮揮灑灑的秋雨中爬山，雨霧凄清道路迷漫長草濕滑怎奈我們興致勃勃互相援助不肯服輸，終于登上山頂，渾身濕透衣衫骯臟仍要仰天振臂狂熱嘶吼，“路是自己走出來的”！
每當(dāng)我們吃飯的時候，全村的各色家犬都聞風(fēng)而動，或蹲在門口或臥在桌旁，搖尾乞食。
晚飯后，我們聚會在電視機(jī)前品評紅樓戲說三國，高談闊論妙語珠聯(lián)。
忽然停電的時候，我們坐在黑暗中唱歌，努力回憶那些許久未唱的經(jīng)典歌曲，那些曾感動過我們的曲調(diào)和歌詞忽然又如當(dāng)年一般真摯、純粹。
我們常常在飯后到村莊附近散步，到老鄉(xiāng)家里看電視，與老鄉(xiāng)聊天、喝酒，聽老鄉(xiāng)演奏二胡。
有時我們會在午飯后去江邊散步，低頭尋找，希望慷慨的江水贈送我們幾件可資炫耀的“紀(jì)念品”。
我們還曾深一腳淺一腳地走到江邊，看到沐浴在銀色月光下的工地，聽到對岸凄婉的歌聲，歡喜與悲傷一起涌上心頭，令人不知是真是幻。
在實(shí)習(xí)的最后一個夜晚，我們用青竹挑起自制的小桔燈，在一座東周時期的窯址里燒烤紅薯，熊熊火焰讓我想起了很多，對這些年輕的日子、大家共同擁有的日子分外滿足，也分外感懷。
這些就是我們在三峽在巴陽共度的那段日子中部分令人難忘的片段，時至今日，重返學(xué)校過著“三點(diǎn)一線”的生活，不時還會想起那段被理想和激情支配的日子，那段隨著時間的漸行漸遠(yuǎn)越會讓我們懷戀的日子。
謝謝大家！
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇三
今天是我們西北大學(xué)級考古班田野考古實(shí)習(xí)的第一天，作為本科生涯中最為重要的開端，具有很大的意義。
清晨7:30，我們集合在文化遺產(chǎn)學(xué)院門口，準(zhǔn)備乘車出發(fā)，8:10開往甘肅甘谷磐安鎮(zhèn)毛家坪的大巴車終于啟動，全車?yán)蠋熀屯瑢W(xué)們都懷著期待和憧憬的心情上路。這個是我們中大多數(shù)同學(xué)第一次田野考古實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，因此對我們的學(xué)習(xí)和生活都必將很有啟發(fā)。
在行駛了將近7個小時的路程之后，我們乘坐的大巴停在了本次實(shí)習(xí)的住宿地點(diǎn)――東南街小學(xué)舊址。住宿的環(huán)境比想象中的要好很多，而且到達(dá)之后的第一餐――臊子面也很爽口。午飯過后是自由活動時間，大家都相繼出門采購生活用品，因?yàn)樽≈肪驮谂桶叉?zhèn)中，生活十分便利，晚飯也很豐盛，涼熱菜都有提供，并且老師還宣布了實(shí)習(xí)各方面的注意事項(xiàng)，晚飯過后，一天的生活也隨之結(jié)束了。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇四
今天是五一勞動節(jié)，果真是勞動了一天!來這應(yīng)該有一個星期了，每天的生活比在學(xué)校充實(shí)多了，確切點(diǎn)說，自從上了大學(xué)，就沒這么充實(shí)過。一日三餐定點(diǎn)定量，感覺三個月后一定會讓自己的作息變規(guī)律，身體也一定會變棒。來之前對實(shí)習(xí)有太多幻想，來了之后才發(fā)現(xiàn)，原來想的永遠(yuǎn)都只是想，現(xiàn)實(shí)總是和想象不同。
周圍很多同學(xué)的探方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了遺跡現(xiàn)象，更有甚者連遺跡圖都已經(jīng)畫好了，我卻還是重復(fù)著前一日的工作，那就是挖土，日復(fù)一日。但我相信，守得云開見月明，我探方下面一定是個大墓!突然想到剛開挖探方的第一天晚上，我做了個夢，夢見自己探方下面出了個曲肢葬，身上還穿金戴銀的，夢里都樂開了花，哈哈哈哈哈!
這幾天干活很累，從來沒有這么累過?？赡苷媸侨狈﹀憻?，在工地干啥都干不動，還把自己弄得特別累。但是分給我探方里的民工阿姨，真的干活特別特別好，可能也是因?yàn)橐郧霸跍蠔|區(qū)那邊挖過，所以特別有經(jīng)驗(yàn)，而且很勤快，真的很感謝她。甚至在有五花土出現(xiàn)的時候，用我的手鏟刮土，試圖幫我找邊，感覺自己還不如阿姨懂得多，慚愧，還需要多練習(xí)。
三個月的時間其實(shí)很快，距離第一個十天還有三天距離回去還有九個月十天。想到這些，不由得覺得，等到離開的那一天，心情必定與今日不同，一定很復(fù)雜，我很期待。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇五
今天天氣比昨天暖和了一點(diǎn)。上午大家繼續(xù)清土，找遺跡開口。我們這一組越東邊的探方墊土越厚，大家基本都還在清土階段。西邊的探方進(jìn)度最快的是范馨蕊，她的探方已經(jīng)看到了墓口，上午清理完、劃出輪廓線，下午她去開了我之前抽到過的t4343。
中午坐車回駐地的時候，看見裴師兄用密封袋裝了一把青銅小刀，一片圭。午飯時跟他聊起，他說這里出一件青銅器是很不容易的。下午上工時路過西邊裴師兄發(fā)掘的墓，看見了出青銅小刀的那座墓，側(cè)身屈肢葬，小刀在頭骨的位置。大家都覺得很神奇，非常驚喜。
下午的工作繼續(xù)。今天是開工的第三天了。連著三天的工作，大部分時間都在不斷重復(fù)，除了累，有些人開始著急，有些人開始覺得無趣。今天上午跟段老師聊天，段老師又提到了關(guān)于學(xué)習(xí)興趣的問題。想起來實(shí)習(xí)之前，老師們都說，大家對考古的真正認(rèn)識、感覺，是否有興趣，一切都要等到田野實(shí)習(xí)之后才能有一個確定的答案。那么，現(xiàn)階段我們大多數(shù)人正在經(jīng)歷的這種重復(fù)，就是一個讓我們?nèi)嬲J(rèn)識考古這個職業(yè)的最好試煉。我們在這個過程中所感受到的一切，都將對我們接下來的實(shí)習(xí)生活，以至將來的人生選擇起到深刻的影響。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇六
早晨六點(diǎn)半起床，打開門便看到迎接我的藍(lán)天，感覺到細(xì)細(xì)的寒意。甘谷的氣候很干，有風(fēng)吹過時，呼吸中便會摻入塵土的味道。吃過早飯，我們擠在一輛小車上去工地，車上載滿大家的期待和熱情。
下車后，我們從村中小路上穿過，一戶農(nóng)家精致的大門上寫著“耕讀第”的字樣。我注意到這里的民居門額以三字居多，內(nèi)容除“耕讀第”外，還有“勤耕讀”“祥和居”等，不同于別的地方常見的四字吉祥用語，很有意思。
爬過一段土坡，就來到了我們實(shí)習(xí)工地所在的臺地。太陽好像與我們同時爬上了臺地，隨著太陽升起，空氣也跟著變得灼熱起來。
上午我們復(fù)習(xí)了全站儀的使用方法，雖然這些我們在學(xué)校里都練習(xí)過，但在工地上還需要掌握得更加熟練。早上并沒有做具體工作，但回到宿舍還是感到很疲憊，這讓人不由想象著今后的工作應(yīng)該會更加辛苦。不過一回到工作站就吃到了可口的午飯，讓人倍感溫暖。這里的工作人員對我們也很照顧，為我們準(zhǔn)備好了一切――還記得昨天剛到宿舍時，整理好的整潔床鋪，整齊排列的水壺，放在床下臉盆里的各種生活、工作需要的小東西，都讓我們感受到了細(xì)致的關(guān)懷。
吃過午飯，稍事休息，我們又在兩點(diǎn)鐘的太陽下出發(fā)了。這時陽光熾烈，強(qiáng)光仿佛能撕裂一切。我們開始在地勢稍高的f地點(diǎn)布方，我想起了曾有人改編《江城子考古》，其中有一句：“拉皮尺，布探方。”一個下午，有人用全站儀測點(diǎn)，有人往測好的點(diǎn)上釘楔子，有人在點(diǎn)與點(diǎn)之間拉線。翻起的泥土中混雜著韭菜地的氣味，我逐漸找到了實(shí)習(xí)的感覺：就這么頂著太陽，踏著泥土，好好地接一接地氣。
到了下午五點(diǎn)多，云遮住了太陽，微風(fēng)吹在身上十分舒服。以前同學(xué)們在上課時交流不多，現(xiàn)在則很快熟悉了起來。大家在嬉笑中，減輕了工作帶來的疲勞感。
六點(diǎn)鐘，我們伴著風(fēng)――夾雜著韭菜氣味的風(fēng)，走過村子，坐車回到工作站。我想，到我實(shí)習(xí)結(jié)束的時候，我會記住這片韭菜地的味道。給這段回憶貼上標(biāo)簽的話，上面會寫著韭菜地里的回憶。
吃完晚飯，同學(xué)們都進(jìn)行著各自的活動，我也開始記錄今天的心情。對這第一天的實(shí)習(xí)，我心里想過很多，卻遺憾于表達(dá)不到紙上?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言”，這也是一種只有經(jīng)歷過才會懂的感覺吧。
我們宿舍的黑板上，有人寫了一句話：“愉快的實(shí)習(xí)開始了!”
就這么最后一句話，愉快的實(shí)習(xí)開始了!
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇七
今天是來到磐安鎮(zhèn)的第八天，早上起床陽光明媚，就知道今天在工地上要暴曬了。早餐清爽可口，但大家都顯得有些消沉，可能是多日來連續(xù)的田野工作讓大家身體上和心理上都有一絲疲憊，大家都期望能有一天的休息時間來調(diào)整狀態(tài)。
上午，同學(xué)們有條不紊地繼續(xù)昨天的工作。我的探方工作階段性完成，因此今天開一個新方。我在同學(xué)們的探方之間來回巡走，觀察、學(xué)習(xí)大家的工作。李瑾、范恢朋都在自己的探方內(nèi)發(fā)現(xiàn)新的遺跡痕跡，辛琪讓我去給他幫忙刮面，找出墓葬邊界線。在刮面過程中，發(fā)現(xiàn)一具頭骨，這是迄今為止d、f兩組發(fā)現(xiàn)的第一具完整人骨。它位于一座灰坑當(dāng)中，老師吩咐我們下午清理完這個灰坑。
午飯是酸辣土豆絲和燉黃花魚，這頓飯同學(xué)們吃得很高興，一掃上午的頹勢。飯后，我們送別了辛琪同學(xué)回西安――祝他輔修考試順利!
下午我和范馨蕊完成了灰坑的清理，裴師兄對其進(jìn)行了攝影。下午的工作，有人歡喜有人愁，清出墓口的探方愈發(fā)明顯，沒有清出的也隱隱露出跡象，但也有人還在墊土層掙扎。臨下工時，梁云老師帶著勘測人員，用洛陽鏟對周琪和高升的探方進(jìn)行鉆探，分別還要下挖1米和50公分才能到生土。
今天同學(xué)們進(jìn)入了實(shí)習(xí)以來的第一個疲勞期，身心俱疲。很多人都在抱怨為什么還不休息，充滿了沮喪，但大家都堅持完成了當(dāng)天的工作，并期待著明天的到來。實(shí)習(xí)生活就是一場考驗(yàn)，考驗(yàn)我們的意志，和對考古這份工作的熱忱。我希望同學(xué)們不要有一個人掉隊!
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇八
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實(shí)踐?？脊艑I(yè)的老師為了提高我們的實(shí)際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實(shí)際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進(jìn)行了為期一天的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護(hù)城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗(yàn)了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因?yàn)?，打破的?guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項(xiàng)。首先介紹了進(jìn)行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準(zhǔn)確，即判定探方的方格是否為標(biāo)準(zhǔn)正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認(rèn)土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進(jìn)行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標(biāo)基點(diǎn)。在實(shí)際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶?shí)際情況，探方亦可適當(dāng)增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5 × 5的方格），需要對方格進(jìn)行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點(diǎn)，采取不同的操作方法，仔細(xì)清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻(xiàn)記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要?dú)v史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位的確定都需要?dú)v史文獻(xiàn)的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點(diǎn)。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點(diǎn)。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補(bǔ)充，以鐵一般的事實(shí)證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運(yùn)到中原地區(qū)，又促進(jìn)了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標(biāo)。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇九
各國游人膜拜在它的腳下。
我們這次實(shí)習(xí)共有師生120多人，分七天完成實(shí)習(xí)任務(wù)，第一站就是被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館，然后依次是半坡博物館、永泰公主墓、乾陵、陽陵、陜西省歷史博物館、西安大慈恩寺（大雁塔）、碑林、古城墻和鐘鼓樓等。
秦兵馬俑博物館是最讓我震撼的一個景點(diǎn)。有俗語言秦始皇陵“頭枕驪山，腳踏渭水，一手抓金，一手握玉”，這句話準(zhǔn)確而生動的描述了其位置------距西安37千米的臨潼區(qū)東，南倚驪山，北臨渭水，盛產(chǎn)金和藍(lán)田玉。建立在秦始皇從葬坑之上的秦兵馬俑博物館就在此，它氣勢宏偉，是國家5a級景點(diǎn)、全國重點(diǎn)的文物保護(hù)單位。我們進(jìn)館后由一位女導(dǎo)游帶隊開始參觀，首先是秦始皇帝陵文物陳列廳，最讓人印象深刻的就是稱為“安車”、“高車”的兩輛大型彩繪銅馬車。遺憾的是當(dāng)天我們看到的是仿品，真品因世園會的需要被帶到了別處，但是仿品以假亂真絲毫不影響游客的興致。
中的精華，二號坑的發(fā)現(xiàn)揭開了古代軍陣之謎，它由四個單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單元由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機(jī)組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進(jìn)可以攻，退可以守，嚴(yán)整有序，無懈可擊。好一個2000年前的軍陣，這不禁讓我想到戰(zhàn)國時期的最大戰(zhàn)爭-----秦、趙長平之戰(zhàn)，秦軍就是用這樣的軍陣密切配合，殲趙軍40余萬的吧！我們在二號坑還看到了考古發(fā)掘現(xiàn)場及遺址頂部木跡和部分陶俑、陶馬的出土現(xiàn)狀。三號坑在一號坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。它規(guī)模最小，與一號坑距25米，東距二號坑約120米。三個坑呈“品”字狀排列，它們既相互獨(dú)立，又緊密聯(lián)系，恰好構(gòu)成了一支強(qiáng)有力的軍事集團(tuán)，忠實(shí)的站立在秦始皇陵的東側(cè)，象征著保衛(wèi)陵園的衛(wèi)戍大軍。
三個墓葬坑看完之后我們隨導(dǎo)游從大廳出來，開始聽她講始皇帝陵的整個布局。秦始皇陵園占地多達(dá)56.25平方公里，由內(nèi)外城兩部分組成，在陵墓的北面還有許多宏偉的地上建筑，如寢殿、廂房、角樓等建筑群。秦陵地宮也有大量珍寶，目前還沒有挖掘。地宮周圍有許多陪葬坑，已發(fā)掘了珍奇異獸坑、馬廄坑、兵馬俑坑、刑徒墓地等600多座，其中兵馬俑坑是秦陵東部最大的一組陪葬坑。
秦始皇陵如此宏大的布局，是古今中外歷史所罕見的，真不愧是“世界第八大奇跡”！此景點(diǎn)除了帝陵兵馬俑給我的震撼外，這里的游人之多也讓我驚嘆。那天并不是節(jié)假日，而且還下小雨，但還是游人如織，可以用“比肩接踵”來形容。我們在擁擠的人流中時刻得注意著所跟導(dǎo)游的動向，生怕跟丟了，所以根本不能認(rèn)真仔細(xì)的參觀，只能匆匆在攢動的人頭縫隙中看幾眼，大部分是聽導(dǎo)游講的。我覺得應(yīng)該考慮到此景點(diǎn)的游客承載力，不能只看到利益而忽略了游客的滿意度，我們要有世界級博物館的姿態(tài)。
一的橫穴窯，而且新近調(diào)整的半坡遺址出土文物陳列，運(yùn)用了電子虛擬和幻影成像等現(xiàn)代化聲光電的科技手段，動靜結(jié)合、圖文并茂地再現(xiàn)了半坡遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的燦爛文化。我們在半坡細(xì)細(xì)觀賞，收獲頗多。
永泰公主墓陰冷、深長的墓道，“珠胎毀月”的墓志銘，形態(tài)各異、栩栩如生的仕女圖壁畫、雕刻精美的石槨以及天井、雨道、盜洞等，都給我留下了墓室形象的深刻印象。以前我總無法想象出墓的結(jié)構(gòu)與陳設(shè)，永泰公主墓的參觀不僅使我親身體驗(yàn)了墓的構(gòu)造，也感受到了李顯對女兒李仙惠的傷感與自責(zé)。永泰公主的墓雖然級別很高，但是相比乾陵、陽陵來說，就遜色很多。乾陵是武則天和高宗李治的合墓，它最大的特點(diǎn)就是墓前石刻、無字碑和六十一尊王賓像，這也是最吸引我的地方。乾陵以山為陵，有四個城門，從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕，其中有華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對等。無字碑巍峨厚重，立于碑前我不自禁開始猜碑為何無字，千年來每個人都有和我一樣的疑惑，但我覺得不管出于怎樣的原因立無字碑，測武則天作為女人這一生都是成功的。排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像雖然大多沒有頭顱，但從其服飾可以看出都為外國人或少數(shù)民族，可見唐代的開放與對外交流的頻繁。
陽陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，整體規(guī)模并沒有乾陵宏大、有氣魄，但陽陵博物館的遺址文物也讓人記憶深刻。博物館內(nèi)展出一千多件西漢文物，有各式兵器、印章，最著名的莫過于漢代彩陶了，陽陵出土的人物陶俑大小相當(dāng)于真人的 1／3，可是每個彩俑，表情各異，制作得十分精巧，陶俑均赤身裸體且沒有雙臂。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，我想這正是“文景之治”中安詳?shù)纳鐣諊掳?。除陶俑外，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質(zhì)動物及成組的陶、鐵、銅質(zhì)生活用具，這些考古發(fā)現(xiàn)既是西漢帝王喪葬制度的反映，也應(yīng)該是西漢時期經(jīng)濟(jì)繁榮，軍力強(qiáng)盛和物質(zhì)生活豐裕的縮影吧。此處陶豬之多也讓我驚嘆，透過玻璃可以看到遺址中那排列整齊、緊密相連的陶豬，一排排數(shù)不勝數(shù)，我終于深刻體會到“豬是財富的象征”這句話了！
陜西省歷史博物館離慈恩寺、大雁塔很近，我們在感受了陜西在周、秦、漢、唐的盛況后，就去慈恩寺體驗(yàn)玄奘取經(jīng)后譯經(jīng)、講經(jīng)的歷程。我還專門等到晚上，一睹夜幕下的西安音樂噴泉、西安電視塔以及華燈閃耀的西安古城墻、鐘鼓樓等，在夜色和彩燈的裝扮下，西安這座古城越發(fā)顯得神秘而充滿魅力。第二天，我們在老師的帶領(lǐng)下登上了西安明城墻，城墻蜿蜒逶迤，玲瓏有致，沿著城墻走走，風(fēng)景各異。景致最好的一段是和平門到南門，往城里看，是古色古香的民舍，往城外看，是鱗次櫛比的高樓，偶爾能聽到城墻下公園里傳來的秦腔，韻味十足。但那古樸蒼桑的城墻、古色古香的元花燈又讓人有一種夢回古代的感覺。
現(xiàn)存美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館，碑林中的為仿品。石刻室還陳列著北朝、隋唐的佛教造像，形式多樣，都為傳世精品，最讓我印象深刻的是千佛石雕，在很小的長方體六面都整齊的刻有佛像，每一個佛像神態(tài)都栩栩如生，十分逼真。
碑林除了碑刻和石雕外，還有高大的牌坊、古樸的泮池、肅穆的欞星門、莊嚴(yán)的戟門，這些也都顯示著昔日壯觀、輝煌的孔廟。遺憾的是由于時間原因，我們在碑林只參觀了兩三個小時，但對于碑林如此多需要仔細(xì)品賞的文物來說，短短幾個小時只夠走馬觀花式的看一遍，要真正去學(xué)習(xí)、弄懂，恐怕要在里面呆幾年了！
在參觀完碑林、明城墻后，我們七天的實(shí)習(xí)也落下了帷幕。此次西安之行，我看到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。西安在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛，也體驗(yàn)過艱苦危難，千年后仍巍然屹立。在現(xiàn)代化的浪潮中，中國遺存的歷史建筑屈指可數(shù)，但在西安仍然可以看到保存完整的歷史文化建筑，西安也在新時期經(jīng)籌劃經(jīng)營煥發(fā)出了青春的活力，更加顯得宏偉壯麗，充滿魅力。在西安的許多遺址景點(diǎn)，都有大量的外國友人，不管他們是懷著對中華文明的好奇，還是一種對歷史的執(zhí)著追求，他們的態(tài)度都令人欽佩，也使我們慚愧。
我在親密接觸了歷史、感受了歷史之后，才深刻體會到自己所學(xué)太過狹窄、淺薄，經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，我會更加注重自己專業(yè)知識的積累與專業(yè)能力的培養(yǎng)?？脊艑?shí)習(xí)已結(jié)束，但我們的歷史學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，實(shí)習(xí)也更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，我會帶著實(shí)習(xí)時的熱情更加主動、深入的去學(xué)習(xí)歷史。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十
三峽考古實(shí)習(xí)記略考古學(xué)在公眾心目中是一門充滿浪漫色彩與神秘氣息的學(xué)科，尤其是在具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的中國，人們常常把它與奢華富麗的陵墓、湮沒于荒漠的古城以及各種奇珍異寶聯(lián)系起來，這就更為考古學(xué)增加了一層朦朧的面紗。最近一段時間以來，新聞媒體對各地的考古工作給予了更多的關(guān)注，隨著老山漢墓發(fā)掘、雷峰塔地宮開啟等一系列電視直播人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代文明的輝煌原來就重現(xiàn)于小小的手鏟和竹簽之下，由此公眾才貼近了真正的考古學(xué)。
也許因?yàn)榇蠹叶际莿倓偠畾q的青年，雄心勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，所以與緊張不安相比更多的是難以抑制的興奮和對前途的憧憬。出發(fā)前夜，在與親朋一一電話話別后，我在日記中寫道：“明天及以后幾個月的日子里會有許多我生命中的第一次發(fā)生吧！不管是喜是憂，好好體驗(yàn)，熱愛生活吧！”
xx年9月18日下午，以廈門大學(xué)考古專業(yè)98級同學(xué)為主組成的廈門大學(xué)xx屆考古隊一行22人離開了陽光下的鷺島，乘火車奔赴實(shí)習(xí)地——重慶市云陽縣巴陽鎮(zhèn)畬家嘴村。
xx年9月21日凌晨，考古隊到達(dá)重慶。
早晨八點(diǎn)左右，我們登上大客車由重慶前往實(shí)習(xí)地點(diǎn)?？蛙囋陔x開前先在市內(nèi)兜了一圈，以便我們?yōu)g覽一下山城風(fēng)光。這時薄霧已經(jīng)散去，山城的錚錚鐵骨和雄渾氣魄昂然顯露，群山如聚，廣廈如鱗，長橋似虹，大江如怒，整座城市仿佛一位在藍(lán)天下振臂高呼的巨人，渾身充滿了力量和斗志，讓觀者深感振奮！
客車離開城市駛向群山，不久之后就駛上了驚險的盤山公路，每逢轉(zhuǎn)彎都會讓人感覺整輛車已突入空中，即將下墜，就在重力和恐懼抓住人心前一剎那，客車又回到了路上，虛驚環(huán)生！
我們住在一幢老鄉(xiāng)剛建好的四層小樓里，一樓是餐廳和公共活動場所，老師住在二樓，三樓是女生宿舍，四樓是男生宿舍。走進(jìn)宿舍，推開窗戶，眼前的視野十分開闊，長江就橫亙在眼前，蜿蜒而來，又浩蕩而去。但新鮮和驚奇很快就讓位于疲憊，吃過晚飯后大家很快都休息了。新的生活、新的見聞都留給明天吧！
22日清晨，酣睡醒來，輕輕登上天臺開始仔細(xì)端詳整個村莊。青山為鄰，長江作伴，讓人心曠神怡。整齊的樓房像雙翼一樣在我的兩側(cè)展開，勾勒出新村里唯一的街道。山間薄霧仍未散盡，老鄉(xiāng)卻已早起務(wù)農(nóng)，牛哞雞鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，感覺清新而自然。似乎一夜之間，擁擠的街道、無邊無際的高樓大廈、奔馳的車輛都永遠(yuǎn)在眼前消失了，從心中抹掉了，目光得以舒展，心靈可以松馳；似乎一夜之間，永無休止的噪音、味道難聞的廢氣都蹤跡全無，不復(fù)出現(xiàn)，鼻子更加敏感，靈性重歸雙耳。這種身心得以釋放的感覺讓人悠然陶醉。
順口做首打油詩：起而望長江，睡而棲竹床。辛勤掘黃土，忘憂回故鄉(xiāng)。
當(dāng)天上午我們在云陽縣文管會聶所長的陪同下，首先來到江邊，見證這條流淌著中華民族的精魂與血脈的大河！當(dāng)?shù)匾晃煌竞茏院赖亟榻B：長江最窄、最深處——巴陽峽就在畬家嘴村附近。然后我們大致熟悉了附近的地形和道路。
田野調(diào)查工作于23日開始進(jìn)行。我們學(xué)習(xí)利用自然或人工形成的地層剖面尋找文化層，根據(jù)地面上的遺跡、遺物尋找文化遺存。考古調(diào)查進(jìn)行了近3天以后，老師和同學(xué)們已共同確定了幾個適合發(fā)掘的地區(qū)，并從25日下午轉(zhuǎn)入考古發(fā)掘階段。為了方便規(guī)劃，整個畬家嘴遺址以巴陽小學(xué)為基準(zhǔn)點(diǎn)被分為北、西、南三區(qū)，首先開始的是北區(qū)的發(fā)掘。
在發(fā)掘正式開始之前，看著地面上劃好的整齊方格，不由回想起自己一段短短的經(jīng)歷：因?yàn)閷v史的興趣而喜歡上考古，渴望有一天能目睹世界七大奇跡的壯觀、秦始皇陵的珍奇。1998年參加高考并如愿以償?shù)貋淼綇B門大學(xué)考古專業(yè)學(xué)習(xí)，兩年后的今天終于要開始企盼已久的考古發(fā)掘了，這應(yīng)該是我一生中極有紀(jì)念意義的一個時刻。當(dāng)時我們像做早操一樣整齊地站在屬于自己的探方中，望著老鄉(xiāng)帶著各式各樣的工具從遠(yuǎn)處趕來。在民工被分配給各位同學(xué)以后，大家不由先對視一眼，然后又好奇地審視著腳下的地面，這片當(dāng)?shù)剞r(nóng)民世代耕種的土地下會有什么“寶藏”呢？鋤頭揮起來了，這正是考古人向大地和時光求解的方式。
30日，在云陽縣文管所有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情邀請下，我們冒雨參觀了著名的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——張飛廟，并有幸欣賞了一些云陽縣境內(nèi)的出土文物，最后還順便游覽了一下云陽縣縣城。老師們決定在10月1日放假一天，但是因?yàn)榇笥赀B綿，所有人只能固步室內(nèi)，假期名存實(shí)亡。
10月2日，當(dāng)全國大多數(shù)人或在家中靜享節(jié)日的輕松，或外出旅游時，我們考古隊員順著泥濘的山路來到了探方旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)大部分探方都積了二、三十厘米深的水，有的探方甚至有近四十厘米的積水，當(dāng)天的發(fā)掘被迫改為排水，男生把鞋一脫，用水桶倒水，女生則負(fù)責(zé)把水舀進(jìn)桶里。大家一起動手，分工明確，秩序井然，連鐘老師也跳進(jìn)了混沌的泥水中與我們一起勞動，手指劃破了都毫不在意。大家群策群力終于用半天時間把水排干了。吃過午飯之后，誰也顧不得衣服上濺滿了泥星就躺倒在床上，來不及叫苦就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。此后，當(dāng)?shù)亍扒锒嘤辍钡臍夂蜻€給發(fā)掘工作制造了不少麻煩。烈日與暴雨輪番出場，生旦凈末，反復(fù)展示著考古工作的辛勞，我們就像無知的晚輩任由它們數(shù)落。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十一
20xx年x月x號，我懷著激動、興奮、忐忑的心情和19名隊友，來到臨湘市實(shí)驗(yàn)學(xué)校，開始了我的實(shí)習(xí)教師之旅。
我實(shí)習(xí)學(xué)校的前身是長安鎮(zhèn)農(nóng)科村小學(xué)，始建于上世紀(jì)五十年代，19__年收歸于教育局管轄，更名為第四完小，后更名為臨湘實(shí)驗(yàn)學(xué)校，xx年，xx大集團(tuán)公司捐款70萬元，20xx年增設(shè)初中部擴(kuò)建為一所九年一貫制的學(xué)校，正式定為臨湘實(shí)驗(yàn)學(xué)校，現(xiàn)在共有30多個班，在校生有1972人，有專職老師10人，教師隊伍呈現(xiàn)年輕化專業(yè)化，其中中學(xué)高級教師7名，是臨湘教育的一個窗口，多年來培養(yǎng)了大批人才。能在這樣一所優(yōu)秀的學(xué)校里實(shí)習(xí)是我的榮幸。踏進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校大門的那一刻，我就下定決心：一定要好好把握，好好珍惜學(xué)校給我的這一次來之不易的機(jī)會，竭盡全力完成學(xué)校布置下來的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)習(xí)班主任工作的開展，提高自己的教學(xué)水平，以報答學(xué)校的栽培，不負(fù)學(xué)校的重望，為以后的教育教學(xué)工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
我的實(shí)習(xí)內(nèi)容是班級管理和專業(yè)教學(xué)。我分到了三年級43班，并教初三。四個班的體育。平均每班78人左右。教學(xué)難度很大。下面我想就這兩個方面作個總結(jié)。
班主任工作實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)班主任工作是一項(xiàng)簡單而又艱巨的工作。簡單，是因?yàn)樗膬?nèi)容都是生活瑣事，平凡而又日日重復(fù)；艱巨，是因?yàn)樗笪覀冇谐种院愕囊懔Γ押唵蔚氖虑閳猿肿銎敛⒉皇呛喓唵螁慰梢宰龅降?！班主任主要有以下幾個工作。
（一）衛(wèi)生督察
作為一名實(shí)習(xí)班主任，7：15到班級來，帶領(lǐng)學(xué)生到公共衛(wèi)生區(qū)打掃，同時又要監(jiān)督學(xué)生把教室衛(wèi)生搞好，掃地、拖地、擦黑板、擦窗臺、擦玻璃等等，每一項(xiàng)都要做到位，因?yàn)檫@個可是評選流動紅旗班級的依據(jù)！
（二）分發(fā)學(xué)生早餐
打掃完衛(wèi)生，7：30學(xué)生準(zhǔn)時吃早餐，我們就要分發(fā)饅頭、面包、蛋糕、榨菜、稀飯等，天氣熱的時候，大汗淋漓；天氣冷的時候，手凍得發(fā)紫。但是，我們還是恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，因?yàn)槲覀兪前嘀魅巍?/p>
（三）送路隊
小學(xué)生年齡在6至10歲之間，安全防范意識差，所以放學(xué)了老師都要護(hù)送學(xué)生過馬路。我們就接手部分學(xué)生的護(hù)送工作了，特別是過國道的學(xué)生。每天，無論刮風(fēng)下雨還是風(fēng)吹日曬，一放學(xué)了，我們總會準(zhǔn)時送學(xué)生過馬路，回家。站在馬路的中央，雙手掌豎立起向司機(jī)們示意stop，所有的車輛為我們而止步，那任務(wù)，是如此的神圣；那一種感覺，是如此地美妙！
（四）處理學(xué)生瑣事
小學(xué)生畢竟都還小，喜歡出風(fēng)頭又愛撒嬌，所以，每天都會有那么些學(xué)生來打小報告，“老師，__又打我！”“老師，__把黑板擦弄壞了！”諸如此類的瑣事，每天都有許多。為了滿足學(xué)生的“虛榮欲”又能夠教育學(xué)生，我會樂觀地處理著一件件看似不同實(shí)質(zhì)一樣的“學(xué)生糾紛”了?？粗麄冃幕ㄅ诺目蓯勰樱业男睦镆蚕癯粤嗣垡粯犹?。
（五）輔導(dǎo)問題學(xué)生
每個班級，都會有那么幾個學(xué)生是讓老師頭疼的，這個時候，我們就不能像其他老師一樣對學(xué)生了；面對問題學(xué)生，我都有著十足的好奇心與愛心，我們要用與眾不同的愛去溫暖他們，讓他們有被關(guān)注的體驗(yàn)，用愛，去打開他們緊閉的童真。特別是那些留守兒童和父母離異的學(xué)生。童年是美好的，當(dāng)孩子的家長不能給予孩子們快樂的時候，作為班主任的我，是要做些什么必要的事情的。
（六）關(guān)愛每一位學(xué)生
作為班主任，我要在最短的時間內(nèi)把班上的學(xué)生的名字記住，能叫出學(xué)生的名字，這不僅能讓學(xué)生倍感驕傲，也能為我在學(xué)生面前樹立威信做貢獻(xiàn)。作為班主任，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的成長及進(jìn)步。在學(xué)生取得成績的時候，給他們敬佩的目光及須再向前的鼓勵；在學(xué)生遭遇挫折的時候，給學(xué)生戰(zhàn)勝困難、超越自我的力量；在學(xué)生糾結(jié)了許久才有勇氣說“老師，我今天生日”的時候，給予學(xué)生最誠摯的祝愿！
另外，每當(dāng)國定節(jié)假日來臨之前，作為實(shí)習(xí)班主任的我，都要負(fù)責(zé)把教室后的板報完成，如：教師節(jié)，國慶節(jié)，等。同時，為了表揚(yáng)表現(xiàn)好的學(xué)生，我還做了許多的小紅旗作為獎勵。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十二
四月的西安，似已入夏，我們便來到古都西安，在接下來的日子里，百二十余師生，先后考察了秦始皇兵馬俑，半坡遺址，永泰公主墓，乾陵，漢陽陵，陜西省博物館，大雁塔，碑林，古城墻和陜西師范大學(xué)博物館。在為期一周的考古實(shí)習(xí)工作中，我們付出了汗水，去也收獲了知識，了解了田野考古發(fā)掘方法和技能，知道了歷史文物的的保護(hù)和修繕。工作之余的生活，在陜西師范大學(xué)的幫助下也度過的很愉快。整個實(shí)習(xí)，既鍛煉了身心，又拓寬了眼界，大家收獲良多。
現(xiàn)將本人所考察的有代表性的遺跡和文館做歸納整理，詳述如下：
兵馬俑多用陶冶燒制的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的先燒后接，有的先接再燒。其實(shí)當(dāng)年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰?，F(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風(fēng)格渾厚、健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。
據(jù)《漢書》和《水經(jīng)注》記載，秦始皇陵于公元前206年被項(xiàng)羽鑿毀。北魏酈道元在其《水經(jīng)注》中說，項(xiàng)羽入咸陽之后，以30萬人運(yùn)了30天還沒有把東西運(yùn)完。以后，關(guān)東盜賊又將銅棺竊去。后又有牧羊人因?qū)ふ疫z失的羊，持火把迸入墓穴，不慎失火，將陵墓徹底燒毀，說大火延續(xù)燒了90天都沒滅。據(jù)說，方圓數(shù)十里的陵區(qū)地面，也隨著一些陪葬坑和陪葬墓的坍塌而下陷了好幾米。這樣使秦始皇陵的地面建筑蕩然無存，地下埋藏也受到一定程度的破壞。這些記載都被當(dāng)今考古發(fā)現(xiàn)所佐證。秦始皇陵發(fā)現(xiàn)的陪葬坑、陪葬墓幾乎都遇到過被盜和火焚的破壞。
半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn)，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者，前后發(fā)掘5次，延續(xù)近4年時間，揭露遺址面積達(dá)10000平方米，獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。
半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據(jù)研究，此聚落是集聚兩個氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具，鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號，有人認(rèn)為可能是一種原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發(fā)現(xiàn)兩座同性合葬墓，分別埋著2個男子和4個女子，一般認(rèn)為是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區(qū)，多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精致豐富，有木板葬具，表明當(dāng)時對女孩的愛重。
關(guān)于永泰公主之死，《資治通鑒·則天順圣皇后》中說“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆迫自殺。”這段話意思是永泰公主之死是武則天下的毒手，是張易之兄弟向武則天告密所致。
永泰公主墓于1960年至1962年發(fā)掘，是屬封土堆墓，其墓穴是用磚砌的，由墓道、過洞、天井、雨道、墓室構(gòu)成，全長87．5米。墓道是一條寬約2米的斜坡，進(jìn)入過洞直至狹窄的雨道，兩旁洞墻內(nèi)有6個小龕，里面放著彩繪陶涌、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等隨葬品，造型逼真、工藝精湛。從墓道到墓室還繪有豐富多彩的壁畫，有宮廷儀仗隊，以及天體圖、宮女圖等。尤其是墓室中放置的一具石槨，石壁上線刻著15幅畫面的仕女人物畫，其造型之美，實(shí)為罕見。在這些人物中，有的上著披貼、下穿長裙；有的身著男裝；有的身穿長褂，腰束錦帶，帶上綴有荷包；有的腳穿如意鞋；有的身著短襖長裙，或捧壺，或托盤，或弄花，或拱手，或?qū)υ挼鹊?，所有這一切均展現(xiàn)了當(dāng)時宮廷生活的情景。此外，石槨兩扇門的頂部，還刻著一對鴛鴦，張開羽翼，相向飛舞，象征著墓內(nèi)主人夫妻恩愛。
此墓曾被盜過，墓道中有一處留有盜賊進(jìn)入的痕跡。出了墓道，可從墓的兩旁道路直上墓頂，在墓頂上可看到臨近的章懷太子、懿德太子墓等。墓前還有陳列室，存放出土的隨葬品。
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫“乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計537級臺階，其臺階高差為81．68米。走完臺階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對，周圍還有17座陪葬墓?！疤聘咦诹昴埂蹦贡?，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天王帝之墓”12個大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。
三縣區(qū)。始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵園占地面積20平方公里，修建時間長達(dá)28年。
漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒有雙臂。據(jù)研究，這些陶俑在剛剛完工時都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動，但經(jīng)過千年的風(fēng)霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣諊?/p>
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。中國歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經(jīng)過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百余通。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個建筑氣魄宏大，造型簡潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內(nèi)可俯視西安古城。
大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。
大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。
大雁塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。
在實(shí)習(xí)的過程中，既有收獲的喜悅，也有一些遺憾。喜悅的是，親眼見到了很多文物古跡，領(lǐng)略了古城西安的風(fēng)土魅力，感覺自己的閱歷和見識長了不少。遺憾的是，畢竟實(shí)習(xí)時間短暫，我們對考古工作的認(rèn)識還不是很深，只是在看別人成果，聽人講如何做，未能夠親身感受、處理一些具體工作，所以未能領(lǐng)會其精髓。但時通過實(shí)習(xí)，加深了我對歷史（考古）知識的基本理解，豐富了我的歷史（考古）常識，使我對考古工作有了一定的感性和理性認(rèn)識。認(rèn)識到要做好歷史（考古）工作，既要注重管理理論知識的學(xué)習(xí)，更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合。
不要以為考古工作是很無聊和乏味的，老祖先留下來的這些東西都是無價之寶，我們以及我們的后人一定要懂得珍惜和愛護(hù)，并向身邊的人宣傳保護(hù)文物遺跡的重要性。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十三
有人說，教師是陽光下最神圣的職業(yè)。在我眼中，它只是一個極其平凡的工作崗位。然而，教師在這樣一個平凡的職業(yè)下卻肩負(fù)了太多責(zé)任和使命。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！睂τ诶蠋煻?，她的本職工作是要通過自己的教學(xué)實(shí)踐活動把專業(yè)知識傳授給學(xué)生，解除學(xué)生的困惑。循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生掌握課本內(nèi)的知識，并將其內(nèi)化供自己實(shí)踐運(yùn)用。積極地引導(dǎo)學(xué)生去探索發(fā)現(xiàn)課本外的精彩世界，讓學(xué)生成為自己生活的主人。除此之外，教師還被稱作是靈魂的塑造者。一個有能力的教師，不僅要潛心研究教學(xué)，努力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會如何做人，做事。一名優(yōu)秀的教師定會嚴(yán)格執(zhí)行自己的本職工作，并經(jīng)常自我反思，努力做到更好。
作為一名初踏入工作崗位的青年教師，我有幸來到__學(xué)校擔(dān)任實(shí)習(xí)教師的工作，也非常感謝這個難得的緣分，讓我擁有一個提升自我的機(jī)會。
進(jìn)入咱們學(xué)校就好像進(jìn)入了一個大家庭，在這個大家庭里每一個人都認(rèn)真地扮演自己的角色，履行著自己應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。從初來乍到的陌生到漸漸有了歸屬感，我也慢慢地融入了這個集體里。經(jīng)過一個星期的實(shí)習(xí)工作，我有了一些思考和感悟：
（1）細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來
在沒進(jìn)入這個學(xué)校之前，我早已就聽說了這個殿堂級的學(xué)校。經(jīng)過這段時間的工作和學(xué)習(xí)，也讓我對學(xué)校新的認(rèn)識，對教師工作也有了新的理解。學(xué)校對于學(xué)生要求嚴(yán)格，注重培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。確實(shí)該如此，記得上高中時，班主任就常說：細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來。一個人的行為習(xí)慣足以影響人的一生。從紀(jì)律到衛(wèi)生等等一系列的要求，都是為了學(xué)生能夠更好，更健康地成長。關(guān)乎學(xué)生尚且如此，作為一名教師，學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的引路人，尤其是一個需要不斷學(xué)習(xí)的青年教師來說，我更應(yīng)該嚴(yán)于律己。要切身改善自己身上的缺點(diǎn)和不足，對自己更要嚴(yán)要求，成為一個不被細(xì)節(jié)打敗的人。
（2）積極主動承擔(dān)工作
讀了《班主任工作漫談》一書，讓我的心態(tài)更加地積極飽滿。書中提到增強(qiáng)能力的有效途徑是：多挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。這無疑是青年教師提升自我的方式，我更應(yīng)該朝著這個方向邁進(jìn)！
（3）努力提升業(yè)務(wù)能力
一名教師的業(yè)務(wù)能力，包括專業(yè)知識、教學(xué)實(shí)踐與研究、班級管理等。通過這幾天的反復(fù)聽課和配合指導(dǎo)老師的工作過程中，我獲益良多。通過自我反思，我明白自己身上存在著許多不足之處。我認(rèn)為作為一名教師，想要提升學(xué)生成績，除了潛心教學(xué)，還有一點(diǎn)很重要，即是學(xué)會如何管理好一個班級，在這方面我也會下足功夫，積極討教。在這里也由衷地感謝幫助過我的老師們，我會虛心聽取前輩們提出意見和建議，讓自己快速地成長。
（4）走進(jìn)學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生
只有了解學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)問題。只有關(guān)愛學(xué)生，才會達(dá)成教育工作最優(yōu)化。
我會時刻鞭策自己，不斷提升自我！成為一名合格的“xx人”！
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十四
考古實(shí)習(xí)是考古學(xué)專業(yè)的重要經(jīng)歷之一，不僅能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，還可以為其未來的職業(yè)生涯積累經(jīng)驗(yàn)和建立人際網(wǎng)絡(luò)。在本次實(shí)習(xí)中，我有幸參加了一次田野考古調(diào)查，深刻體驗(yàn)到了考古實(shí)踐工作的繁復(fù)與魅力，也從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲，下面是我的心得體會。
第二段：實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備
考古實(shí)習(xí)前，要先了解野外工作的基本要求和流程。為此，我提前閱讀了《考古實(shí)習(xí)手冊》等相關(guān)文獻(xiàn)，掌握了考古學(xué)調(diào)查的基本理論和實(shí)踐技能，并向老師和學(xué)長學(xué)姐請教，請他們介紹一些注意事項(xiàng)、工具材料和野外生存技能等。此外，還要合理安排自己的時間和精力，調(diào)整好狀態(tài)，做好充分備戰(zhàn)，以保證在實(shí)地工作中能夠充分發(fā)揮個人能力。
第三段：實(shí)習(xí)中的體驗(yàn)
在實(shí)習(xí)中，我和同學(xué)們一起到田野上進(jìn)行了考古調(diào)查，探索了地下世界，對我們而言具有極大的興趣和挑戰(zhàn)。我的分組任務(wù)是對野外測試點(diǎn)進(jìn)行排勘和勘探，并在勘探中發(fā)現(xiàn)了不少遺址遺物?？脊艑?shí)習(xí)需要協(xié)作配合，領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊合作能力也備受考驗(yàn)，而在實(shí)習(xí)期間我和同學(xué)們充分發(fā)揮了各自的專業(yè)技能和優(yōu)勢，很好地完成了自己的任務(wù)，還很好地協(xié)助其他組完成構(gòu)圖和實(shí)地測繪的任務(wù)，做到了互幫互助?？偟膩碚f，這次實(shí)習(xí)讓我們學(xué)到了很多理論外的知識，不過在順利完成任務(wù)后我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題，在之后的實(shí)習(xí)工作中一定要加強(qiáng)配合和溝通。
第四段：實(shí)習(xí)后的體會
經(jīng)過實(shí)習(xí)，我對自己的專業(yè)以及未來的職業(yè)規(guī)劃有了更深刻的認(rèn)識和理解，也更加珍惜這份來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。實(shí)習(xí)讓我學(xué)會了如何在野外環(huán)境里生存和工作，如何與同學(xué)們相互合作，還學(xué)會了如何在實(shí)踐中理論聯(lián)系，更加深入了解了考古調(diào)查工作的實(shí)際情況，對于培養(yǎng)我的專業(yè)素養(yǎng)以及提高我在專業(yè)上的實(shí)踐能力，功不可沒。我堅信，在未來的求職過程中，這段寶貴的經(jīng)歷將會為我拓展更廣闊的職業(yè)發(fā)展前景和機(jī)遇。
第五段：總結(jié)
考古實(shí)習(xí)是一個非常重要的實(shí)踐機(jī)會，不僅可以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，還可以為其未來的職業(yè)生涯積累經(jīng)驗(yàn)和建立人際網(wǎng)絡(luò)。這次實(shí)習(xí)不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的知識，還讓我深刻領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性和自我挑戰(zhàn)與適應(yīng)環(huán)境的勇氣。在以后的人生道路上，我一定會把這次寶貴的經(jīng)歷作為資本不斷發(fā)揚(yáng)光大，不斷完善自己的專業(yè)技能和考古學(xué)知識，為人類歷史文化的研究和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十五
為了配合20xx年北京奧運(yùn)會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運(yùn)---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強(qiáng)橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎;并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實(shí)展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”;上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材;右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想;四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、
道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點(diǎn)是上身全裸;而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點(diǎn)，走進(jìn)她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個新的環(huán)境。(20xx年度大學(xué)畢業(yè)生會計實(shí)習(xí)報告)作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細(xì)、認(rèn)真，不能出一點(diǎn)差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠(yuǎn)的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實(shí)踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠(yuǎn)。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實(shí)際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實(shí)踐讓我更清楚的認(rèn)識了自己。當(dāng)然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細(xì)胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細(xì)胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個實(shí)習(xí)的場所，及各位員工對我的關(guān)心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十六
頂崗實(shí)習(xí)已經(jīng)一個月了，時間不是很長，但也不短了。在這短短的一個月里，我學(xué)到了一些東西，而且也有一些感觸。
在xx月x號到的x，在學(xué)校收拾了一下，28號出發(fā)去xx職教中心。在去學(xué)校的路上，自己的心里有些期待，又有一些緊張，不知道自己可不可以教好他們，他們會不會聽我的，上課會不會搗亂。但是當(dāng)我到這兒后才發(fā)現(xiàn)，我的擔(dān)心有點(diǎn)早。中午到的學(xué)校，主任給我們安排了宿舍，但是宿舍真的特別亂，不好收拾，于是我們換了一間，但是這個宿舍沒有電，鎖也是壞的，我們只好再麻煩主任，又換了一間相對比較好的宿舍。我們把東西放在宿舍后就出去買飯了，但是那個時候已經(jīng)兩點(diǎn)多了，根本就沒有賣飯的了。我們找了好久才找到了個小店，在那一人吃了一份涼皮，當(dāng)時感覺有點(diǎn)心酸，不過我也知道頂崗肯定比在學(xué)校學(xué)習(xí)要苦一點(diǎn)。
我們到頂崗學(xué)校的時候，學(xué)生們都還沒有開學(xué)，我們在學(xué)校也沒有什么事干，就是熟悉校園和周邊環(huán)境。后來我們漸漸地發(fā)現(xiàn)學(xué)校的用水和廁所不是很方便，我們開始還不是很適應(yīng)，尤其是洗頭發(fā)的時候，有一天為了用水方便，直接去下邊洗的頭發(fā)，但是晚上就發(fā)燒了，一直到了第二天早上才去看病打針的。不過還好，漸漸的適應(yīng)了。
大概一周以后，高一新生才來報道，幫著老師收他們的照片和通知書?？粗麄儓蟮綍r的樣子，感覺和自己當(dāng)時上高一的時候是差不多的。從早上八點(diǎn)到十一點(diǎn)半，雖然有點(diǎn)累，但是看著他們來報到感覺還是比較有成就感的。
報名后后的一周他們開始軍訓(xùn)，我們只是在辦公室備課，晚上看看晚自習(xí)，但是第一天看晚自習(xí)的時候還是挺緊張的因?yàn)槲遗鹿懿涣怂麄儯贿^還好，大多數(shù)都挺聽話的。第二天就要上課了，還是有點(diǎn)緊張的。尤其是全英自我介紹的時候，總是怕說錯了，但當(dāng)我說完了的時候才知道他們一句話也沒聽懂。第一天上課下來，感覺還可以，比較聽話，而且很有趣。但是我漸漸地也發(fā)現(xiàn)了以前自己上高中的時候也是五點(diǎn)多起床，晚上十點(diǎn)左右熄燈，但是當(dāng)了老師以后感覺自己每天都好累，不論是上課還是下課，尤其是在感冒的時候，自己真的是一點(diǎn)精神都沒有，這就和以前做學(xué)生的時候不一樣了，當(dāng)學(xué)生想聽就聽，不想聽就可以不聽；但是當(dāng)老師就不一樣了，自己想講課就得講，不想講課也要繼續(xù)講課，因?yàn)橄逻呥€有同學(xué)要有聽課學(xué)習(xí)的，有時候會懷念上學(xué)的時候，決定頂崗實(shí)習(xí)結(jié)束后一定回去好好當(dāng)學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，珍惜我的大學(xué)生活。雖然現(xiàn)在當(dāng)老師有點(diǎn)累，但是我還是用盡自己的全力去教他們，讓自己充滿熱情，讓他們快樂的學(xué)習(xí)。
作為一名實(shí)習(xí)生，我雖然已經(jīng)教課了，但是我的經(jīng)驗(yàn)還是不足，在這一個月的時間里，我也再向其他老師學(xué)習(xí)，這個學(xué)習(xí)首先從聽課開始。我在這段時間里，聽了四個老師的課，每次聽完課以后都有很大的收獲，感覺自己有很多不足的地方。
第一次聽課是一個高三的英語老師，那個老師講的特別好，內(nèi)容很詳細(xì)，課堂氣氛很活躍；
第三個老師沒有前兩個老師那么專業(yè)，但覺得教的也挺好的，最后一個是我指導(dǎo)老師的課，我聽完課后真的是特別佩服她，而且感覺自己真的差好多，老師的發(fā)音特別好，上課給人的感覺特別干練，講課重點(diǎn)突出，而且她在三兩天內(nèi)就把同學(xué)們的名字都記住了，但是我到現(xiàn)在也沒記住幾個。但是我發(fā)現(xiàn)了一些小問題，就是有的老師對于學(xué)生的回答不能及時的給予評價，或者是評價都一樣，不能很好地回饋學(xué)生，這也是我以后需要注意到的。
在實(shí)習(xí)學(xué)校，我們和領(lǐng)導(dǎo)老師的關(guān)系都很好，所有的老師都特別關(guān)心我們。前段時間下雨，我們宿舍的房子漏雨，第二天和主任說了然后就給我們換了一間，而且還幫我們把門修好了。過了幾天姚主任知道我們宿舍沒有電，但是后勤的老師沒有給我們修，就直接帶我們?nèi)フ依蠋熣f明情況，雖然說到現(xiàn)在也沒有修好，但是主任總是幫我們，我們真的好高興。中秋節(jié)的時候，所有人都回家了，學(xué)校里幾乎沒什么人了，也沒有飯，我們辦公室的一個語文老師還特意給我們送去了餃子，我們當(dāng)時真的好感動。在這一個月里，我們和當(dāng)?shù)乩蠋燁I(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系都很好，而且他們對我們也很好。在班里和學(xué)生的關(guān)系也是不錯的，也許是因?yàn)槲覀儽人麄兇蟛涣硕嗌侔桑械耐瑢W(xué)把我們當(dāng)做姐姐看，什么事情都愿意和我們聊，記得他們發(fā)完校服我去上課，看到我的第一反應(yīng)就是像我抱怨校服有多丑，我記得下課后我還和他們討論了一會呢！
一個月真的很快，在這短短的一個月里，我學(xué)到了很多，也懂得了很多，不論以后如何，我一定會好好珍惜在這里的頂崗生活。
考古實(shí)習(xí)總結(jié)篇十七
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實(shí)踐。考古專業(yè)的老師為了提高我們的實(shí)際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實(shí)際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進(jìn)行了為期一天的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商代古城，面積75400平方米。遺址城內(nèi)東北部為宮殿建筑群，城外四周分布著手工作坊、民居點(diǎn)和小型墓地，從遺址中發(fā)掘出大量精美的商代青銅器、玉器和陶器。它是中國商代遺址中保存最完好的一座城址，其燦爛的青銅文化、較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及完備的城邑形態(tài)和功能，對研究城市文明發(fā)展史具有極高的學(xué)術(shù)價值?，F(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
在盤龍城遺址的工作人員的帶領(lǐng)下，我們首先對盤龍城博物館陳列室進(jìn)行了參觀。里面包括石器展廳、銅器展廳，玉器展廳，陶器展廳。展廳里陳列了古代先民進(jìn)行生活和生產(chǎn)活動所用的遺物及制造這些東西所需的模具。工具和武器有臿、斨、斧、錛、鑿、鋸、鉞、戈、矛、刀、鏃；禮器有鼎、鬲、簋、斝、爵、觚、盉、罍、卣、盤等。在這些遺物中，特別最引人注目有一個青銅大圓鼎，高達(dá)85厘米，是迄今出土的我國商代前期最大的圓鼎;長達(dá)94厘米厚僅1厘米的玉戈，顯示了高超的琢玉技術(shù)，是目前我國出土的商代前期最大的玉戈;高達(dá)1米的大陶缸，系商代陶器之精品，顯示了精湛的制陶工藝水準(zhǔn)。
之后工作人員帶著我們來到了曾經(jīng)的考古發(fā)掘現(xiàn)場。那里聳立著一塊石碑，上面大書“盤龍城遺址”，上面有著盤龍城遺址的簡介。然后考古工作人員向我們介紹了遺址的發(fā)掘情況，遺址于1954年發(fā)現(xiàn)，1974年和1976年，湖北省博物館與北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)合作，進(jìn)行過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，1979年以來，湖北省博物館又進(jìn)行多次發(fā)掘。經(jīng)過多年的工作，基本上搞清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護(hù)城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗(yàn)了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因?yàn)椋蚱频囊?guī)律一般是晚的挖破早的。識別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項(xiàng)。首先介紹了進(jìn)行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準(zhǔn)確，即判定探方的方格是否為標(biāo)準(zhǔn)正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認(rèn)土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進(jìn)行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標(biāo)基點(diǎn)。在實(shí)際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶?shí)際情況，探方亦可適當(dāng)增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5×5的方格），需要對方格進(jìn)行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點(diǎn)，采取不同的操作方法，仔細(xì)清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻(xiàn)記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要?dú)v史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位的確定都需要?dú)v史文獻(xiàn)的記載來作為研究的參考。
考古學(xué)對歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點(diǎn)。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點(diǎn)。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補(bǔ)充，以鐵一般的事實(shí)證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運(yùn)到中原地區(qū)，又促進(jìn)了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標(biāo)。
幫助補(bǔ)充了文獻(xiàn)資料記載之不足，豐富歷史記載，開擴(kuò)人們的歷史眼界。例如盤龍城屬于商文化早期遺址，距今3500多年了，歷史記載較少，距今時空差距甚大，人們對當(dāng)時的生活、生產(chǎn)、思想觀念的認(rèn)識非常表面，想要在對那段時期的認(rèn)識取得突破，都需要取得考古發(fā)掘的支持，考古資料的發(fā)掘就更顯得非常重要?？脊诺陌l(fā)掘以實(shí)物的形式加深了人們對商代經(jīng)濟(jì)水平、生活狀況的了解，可以說，盤龍城考古幫助彌補(bǔ)了史料記載之不足。同時，它的發(fā)現(xiàn)對于研究南方商代文化面貌、城市的布局與性質(zhì)、宮殿的形制及建筑技術(shù)，都具有重要的價值。豐富了歷史文獻(xiàn)記載。
雖然那天天氣很冷，但是對于此次的考古實(shí)習(xí)，大家都很積極。臨別時聽著考古工作人員繪聲繪色地講著他的考古經(jīng)歷，令我一片神往。通過此次實(shí)地考古學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到理論來源于實(shí)踐，它可以很好的指導(dǎo)實(shí)踐。但是紙上得來終覺淺，欲知此事需躬行。特別是作為當(dāng)代大學(xué)生，不能每天束縛于教室，而應(yīng)開眼認(rèn)識和了解外面的世界。
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