最熱學會做人心得體會（案例23篇）

心得體會是在經(jīng)歷一段時間的學習、工作、生活等之后，我們對所學所得進行總結(jié)和歸納的一種方式。它能夠幫助我們反思經(jīng)驗，提升自我認知?；蛟S現(xiàn)在正是時候，我們需要寫下一份心得體會了。通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己的成長和進步，動力也會因此得到激發(fā)?？偨Y(jié)不僅可以幫助我們鞏固所學知識，還可以為以后的工作與學習提供借鑒和經(jīng)驗。寫心得體會時，我們可以提出問題和思考，引發(fā)讀者的思考和共鳴。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學習。

學會做人心得體會篇一

學會做人，生命至上，是一種價值觀和人生態(tài)度的體現(xiàn)。每個人都應該明白，生命是最寶貴的，而學會保護和珍視生命，是我們應盡的責任。在日常生活中，我們常常會面臨各種形形色色的挑戰(zhàn)和困難。只有樹立正確的人生觀，牢記生命至上的理念，才能夠迎接生活的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。下面將從學會尊重生命、關(guān)注身心健康、培養(yǎng)愛心、珍惜時間以及追求夢想五個方面，分享我對“學會做人生命至上”的心得體會。

首先，學會尊重生命是做人生命至上的重要體現(xiàn)。我們都應該意識到每個人都有自己的價值和意義，不論是與我們有著千絲萬縷聯(lián)系的家人還是一個個陌生的路人。每個人的生命都應該得到尊重和保護。我們不可以隨意妄為，傷害他人的生命，更不能因為怠慢或忽視而導致生命的流逝。我們要學會尊重他人的生命，尊重他人的感受和權(quán)益，做到平等、善良、寬容，以實際行動去維護生命至上的原則。

其次，關(guān)注身心健康也是做人生命至上的基本要求。只有擁有健康的身體和健全的精神，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值，積極地投身于社會。我們應該注重飲食健康，均衡營養(yǎng)，適時鍛煉身體，保持良好的生活習慣。同時，我們也要關(guān)注內(nèi)心的愉悅和情緒的穩(wěn)定，學會適應壓力和挫折，保持心理的健康。只有身心健康，我們才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)，踐行生命至上的原則。

第三，培養(yǎng)愛心是做人生命至上的必備條件。我們要學會關(guān)心他人，樂于助人。當我們看到需要幫助的人時，不要猶豫，伸出援助之手。無論是物質(zhì)上的幫助還是情感上的支持，我們都能盡己所能，去傳遞愛心。同時，我們還應該保護和關(guān)懷動物和自然環(huán)境，與他們和諧相處。通過體驗與他人分享的喜悅，我們才能真正體會到生命的價值和意義，實現(xiàn)生命至上的理念。

第四，珍惜時間是做人生命至上的重要條件。時間是有限而寶貴的資源，我們要學會合理安排時間，做有意義的事情，追求有價值的目標。過多的虛度光陰不僅浪費了生命，也無法實現(xiàn)人生的價值。我們應該充分利用時間，努力學習、工作和鍛煉，提升自我，創(chuàng)造更多的幸福和貢獻。人生短暫，珍惜時間，才能更好地實現(xiàn)生命至上的原則。

最后，追求夢想也是做人生命至上的追求。每個人都應該有自己的理想和夢想，我們要學會堅持追求自己真正的目標。夢想是生命的動力和方向，只有努力向前，不斷追求，我們才能實現(xiàn)自我價值，讓生命煥發(fā)出無窮的光彩。我們要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，不氣餒，不退縮，用心去追逐夢想，實現(xiàn)生命的至高價值。

總結(jié)起來，學會做人生命至上，是一種人生價值觀和生活態(tài)度的體現(xiàn)。我們要學會尊重生命，關(guān)注身心健康，培養(yǎng)愛心，珍惜時間，追求夢想。只有擁有這些品質(zhì)和追求，我們才能真正實現(xiàn)生命的意義和價值，活出精彩的人生。讓我們一起努力，將“學會做人生命至上”這一價值理念融入日常生活中，共同創(chuàng)造美好的未來。

學會做人心得體會篇二

一個人的成長過程中，無論是在家庭、學校還是工作中，都需要學會做人。而在不同的環(huán)境之中，學會做人的方式也會發(fā)生變化。但是無論是在什么情況下，做人的根本原則都應該是待人真誠、寬容和尊重，同時又不損害自己的尊嚴和利益。在我自己走過的路上，也慢慢體會到做人的經(jīng)驗和心得，這些經(jīng)驗和心得讓我更好地面對人生的挑戰(zhàn)和困難，同時也獲得了更多的成長。

第二段：懂得尊重他人

我覺得尊重他人是做人最基本的體現(xiàn)，離開了尊重，太多的問題就會悄無聲息的產(chǎn)生。尊重不僅僅是言語上的表現(xiàn)，還有行為和態(tài)度上的表現(xiàn)。在生活中，我們應該盡可能體諒他人，對別人也要有感恩和包容的態(tài)度。有時候，我們可能無法理解別人的行為或者言語，但我們不應該就此判定對方，而是去傾聽和理解。畢竟每個人的思想和行為都存在一個背景和過程，這需要我們更多的去關(guān)注與理解。

第三段：學會關(guān)愛他人

一個人之所以能夠成功，往往與他周圍的人有很大的關(guān)系，這也就需要我們學會關(guān)愛這些周圍的人。有時候，只需要溫暖的一句話或者一味小小的舉動，就能夠讓別人感到關(guān)愛和溫暖。我們也要盡可能去了解他人的需求和想法，這樣才能更好地發(fā)揮我們自己的作用。同時，在處理人際關(guān)系上，也要盡量避免讓交流中存在偏見和太過片面的背景，而是盡可能地與別人建立信任和友誼。

第四段：保持理智和自尊

在與他人交往過程中，時常會遇到自己的自尊受到了冒犯或者侵犯。這時候，我們必須保持自己的理智和冷靜，不讓情緒干擾自己的判斷。同時，也要在維護自尊的同時，盡量避免對別人造成太大的傷害。我們應該權(quán)衡自己利益，能夠讓自己和別人都過得更好的方案，這樣才能找到最好的方式去處理人際問題。而理智和自尊，也讓我們更好地掌控自己的情緒和感情，不至于太過沖動。

第五段：結(jié)語

總之，在做人的路上，我們需要更多地去關(guān)注與理解別人，同時也學會去面對和解決人生的難題。無論何時、何地，我們都應該堅守自己的原則和價值觀，不受外界的影響或變化而改變自己的本質(zhì)。做人并不是一件簡單的事情，但我們需要不斷練習、實踐，通過時間和沉淀，才能夠更好地去理解人生和生命的意義。

學會做人心得體會篇三

首先，重視學習，提高水平。新形勢下房產(chǎn)工作要求必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，與時俱進。平時主動學習新知識，掌握新本領(lǐng)，充分利用報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介，了解房產(chǎn)信息，開闊視野，只有把“看家本領(lǐng)”學得更精，才能更好地干好工作。

其次，愛崗敬業(yè)，團結(jié)互助。日常工作中要保持團隊精神與凝聚力，發(fā)揮整個部門的整體效能，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，同事之間從我做起，互相幫助，能力互補，發(fā)揚同舟共濟的團隊精神。感恩客戶，成功的銷售，源于對自身產(chǎn)品的自信和職業(yè)的喜愛。

再次，善于傾聽，感恩客戶。交流是成功的基礎(chǔ)，是建立感情的基本信息途徑。積極的傾聽，不僅能獲得更多的信息，獲取對方的信任，還能準確理解對方的意圖，了解客戶的需求，適當?shù)叵蚩蛻敉扑]所需房源，銷售目標才能實現(xiàn)。

總之，通過這次培訓學習活動，使我充分認識到適時充電的重要性。我要以這次學習為契機，全方位提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以嶄新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，為華成·天地墅園的業(yè)績增長貢獻力量。

通過培訓我清楚的認識到，新時期班主任工作應具備一定的科學理念、技巧和素質(zhì)。下面我簡單的說一說我參加了這次培訓后的一點感受。

一、熱愛班主任工作，用心做好班主任工作

“興趣是最好的老師”,只有你喜歡班主任工作，你才會真正的全身心的投入去做。

班主任工作是一項特殊而神圣的職業(yè)，既艱巨又長遠，既瑣碎又細小。只用用心去做，才能做好班主任工作。班主任擔負著教書和育人的雙重任務(wù)，對學生個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，行為習慣的養(yǎng)成起著巨大的作用。這種作用是無形的，它通過班主任的一言一行，一舉一動，班級的學風，班風影響著學生的價值和評價。因此作為班主任，首先得熱愛這份工作，用心去體會這份工作的意義和價值才可能做好這份工作。

二、用愛心感染學生，走進學生的心靈

教育是愛的事業(yè)，愛是教育的基礎(chǔ)，愛是人類的美德，是我們教師的職責所在，所謂班主任應當充滿仁愛之心，愛自己、愛學生、愛社會，對學生就像對待自己的孩子一樣呵護，用平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的愛、民主的愛去愛他們。

通過學習，我明白做為一名教師，只要愛學生，就一定會創(chuàng)造出奇跡。對學生付出愛、奉獻愛，是我們每一位教師的責任和義務(wù)，更是一種情感的升華。人生漫漫，歲月悠悠，盡管我們不斷被生活溶解，被陽光加熱，被寒月冷卻，但我們依然執(zhí)著地用粉筆譜寫著我們平凡的人生，用愛心托護著我們心中神圣的太陽。十幾年的教學歷程，給我一個最深的體會：對于十幾歲的孩子，更需要愛心的呵護，“育人先育心”,感人心者，莫先乎于情。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學生的心。我深深地知道，一名好班主任、一名好教師，既是知識的塑像，更是愛的化身，只有接近學生，用愛去感召學生，才能教育好學生。因此，教師只有把愛的種子播撒在學生的心田，以學生的要求作為愛的起點，才能在學生的內(nèi)心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。

三、以身作則，為人師表

人們常說：“為人師表，身教重于言教”。榜樣的力量是無窮的。通過這次培訓，使我更懂得班主任的良好形象對學生的思想和行為產(chǎn)生積極的影響，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生。因為"我希望我的學生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。”因此，我在學生中要注重樹立自身的良好形象。我在學生中的第一印象如何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學生良好思想品德、良好行為習慣的形成。所以，在工作之初就要注重自身的形象。教師平常以身作則，率先垂范，潛移默化地影響了學生，使他們做個真正的人。

事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。這樣的班級是優(yōu)秀的班級，這樣班級的學生是優(yōu)秀的學生。

四、樹立終身學習觀，提高自身基本素質(zhì)

班主任的管理水平?jīng)Q定班集體建設(shè)的質(zhì)量，一個好班主任就有一個好班。通過培訓學習，我知道了新課程背景下的班主任必須在學習和工作中反思，在反思和合作中發(fā)展。班主任要樹立終身學習觀，在學習中求發(fā)展。樹立終身學習觀是社會發(fā)展的客觀要求，也是教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實要求。要永葆教育青春與活力，教師必須樹立終身學習的觀念，不斷更新知識，提高自己。班主任實現(xiàn)終身學習既是個體發(fā)展的需要，又是做好班級工作的需要。

班主任要善于創(chuàng)新。做到以德育德，以個性育個性，以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，班主任還要不斷的完善自己，不斷地學習有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴于律己，以身作則，在學生中樹立實實在在的影響。

五、抓常規(guī)促習慣，健全完善班級規(guī)章制度

狠抓常規(guī)管理，培養(yǎng)學生良好的文明習慣、學習習慣、勞動習慣以及個人衛(wèi)生習慣等。特別是每年的新生入學，必須進行三天的入學教育，將新學校的規(guī)章制度、學習氛圍及方法、學習習慣、文明習慣等進行大力的宣傳。然后，在后面的學習時間里要持之以恒，班主任要堅持不懈的抓常規(guī)，要有耐心。因為冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，要做好打持久戰(zhàn)的準備。

各學期開學第一周，班主任應采取多種形式，和學生們一起學習學校的各種規(guī)章制度，然后征求大家的意見，師生共同制訂出班訓、班規(guī)、獎懲制度等班級評估機制，這樣的班級規(guī)章制度，針對班級學生的實際情況，既嚴格又民主，既合作又競爭，把對學生的日常行為規(guī)范管理、思想品德教育落到了實處。這樣，在開學同學們就有了行動的準則。

通過這次培訓，心靈不免又起了漣漪。感觸很大，收獲頗豐。盡管之前有想過這方面的問題，但還是有所欠缺。這次的培訓讓我的思維得以擴展，思想得以提升。同時努力發(fā)展方向更加明確，更加仔細。怎樣去提升銷售技巧呢？沒有一個標準式的答案，但有一點就是：用理論指導實踐，用實踐證明理論；用行動牽引思想，用思想輔助行動；總結(jié)經(jīng)驗，分析原因，吸取教訓。

在這次營銷活動中我認識到幾點：

1、知識越多，你在客戶面前就越強大。

要做一個優(yōu)秀的銷售，必須充分理解公司的開發(fā)理念、策劃思想、產(chǎn)品特色，熟悉的掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的基礎(chǔ)知識、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識、同行業(yè)銷售價格、營銷法則。

2、認真實踐培訓的內(nèi)容，實踐到實際工作中。

就像培訓中說的一樣，現(xiàn)在已經(jīng)進入大客戶2.0時代，作為政企大客戶部的一員；一定要認真區(qū)分好政府單位和企業(yè)大客戶的性質(zhì)區(qū)別，談業(yè)務(wù)時一定抓住重點、從細節(jié)入手。

3、讓每個客戶成為你終身的朋友。

作為銷售，要了解你接待的每一個客戶，他的需求是什么？他的承受能力有多少？他最關(guān)心的利益點是什么？只有真心地關(guān)心和重視，有針對性的推銷，才能彼此雙贏。

4、平庸和杰出的最大區(qū)別就是你是否掌握了銷售的本質(zhì)。

作為銷售，要培養(yǎng)自己各方面的技巧，推銷、談判、應變、說服沒有哪一項不在銷售活動中起至關(guān)重要的作用。

5、人的潛力是無限的。人的潛力需要不斷的挖掘，珍惜每一次挑戰(zhàn)自己的機會，不要把自己局限在一定的范圍內(nèi)，認為好多事情辦不到。論文寫作要勇于冒險，敢于嘗試自己從來不敢做的事情。你會發(fā)現(xiàn)，你不比別人差！你也很優(yōu)秀！

回到前方，強者愈強，弱者恒弱，人最大的敵人是自己。態(tài)度積極主動執(zhí)著，那么就贏得了物質(zhì)或者精神財富，獲得財富后，你的態(tài)度更加強化了你的積極主動性，如此循環(huán)，成功不遠矣。我相信，一定可以，全心以赴，做好自己?！盎畹睦?，學的老”不斷的用知識來武裝自己。刪除昨天的失敗，確定今天的成功，設(shè)計明天的輝煌。在今后，我會左手抓起素質(zhì)，右手抓起技巧，氣沉丹田，奮力向上舉起雙手，合二為一，散布周身耀眼光環(huán)，成就大輝煌。

作為年青的老師能一上班就當班主任真是一大慶幸的事，在當班主任的這段時間里，我感受頗多，收獲也不少。盡管我們都知道班主任是世界上最小的主任，也是工作內(nèi)容最瑣碎的事。班主任工作是一項光榮而艱巨的工作，每一位擔任過班主任的教師都會有深刻的體會，因為我們摸索過、探求過、失敗過、成功過。教育的價值在哪里？人接受教育的最終目的是什么？著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在教學大綱和教科書中，規(guī)定了給予學生各種知識，卻沒有給予學生最重要的東西，這就是：幸福。理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應該追求的恒久性、終極性價值。”因此，從根本意義上說，教育就是以人為本，關(guān)注人的幸福，培養(yǎng)人創(chuàng)造幸福的能力，最后達到“讓學生感受幸福，讓教師享受幸福的教育”的終極目標。

“以生命培育生命，給學生一個快樂的成長天地；以智慧啟迪智慧，給學生一個開闊的知識視野；以精神點化精神，給學生一個豐富的精神世界。讓學生感到幸福。”這個樸素而美麗的教育追求，來自于每一位教育工作者的心聲。在教學的過程中，感受幸福，在幸福的懷抱里享受成功，這是我今后的追求。要想實現(xiàn)這一目標，做最好的班主任，我認為應該用心做到以下幾點。

一、全面了解學生

作為班主任，要善于洞察學生的心靈，摸清學生的心理特點，體會他們的內(nèi)心要求。剛接手一個新班時，如果能在很短時間內(nèi)記住所有學生的名字，對學生來說，就是很高興的事。這樣，既能證明他們在老師心目中的位置，又能說明老師在工作上，對學生的態(tài)度上是認真負責的。無形中培養(yǎng)了學生積極向上的、努力學習的信心。了解班風、學風，了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在，了解家長普遍的文化層次，找到亟待糾正的弱點；還要研究學生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等)，了解個人的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學生等等。

二、多聽聽學生的聲音

在每件事上不妨都聽聽學生的意見，看看他們態(tài)度如何，師生之間的雙向交流總比耳提面命有益得多，既提高了學生的主動參與意識，也增強了學生對班主任的信任感。學生們的感知世界遠比我們想象的開闊得多，他們思想活躍，想象力豐富，需要表達和交流，尤其需要來自師長的疏導和勸慰，控制他們的思想發(fā)展無疑于想要捆住鮮花的綻放，總把自己的理念強加于學生身上的做法形同犯罪。在班里給予學生充分的表達意見和建議的機會，是一項善舉，它將惠及一顆顆綠意盈盈的心靈，免得他們成為一塊塊石頭。在班務(wù)工作的每個環(huán)節(jié)上，班主任都應當尊重學生的選擇。組建新的班委，推舉學期佳俊，要組織學生民主選舉；周會選什么話題，對于遲到生如何警示，也要最后由學生“拍板”。班主任的“退隱”，會使每個學生成為班級文明的建設(shè)者，班級榮譽的維護者。自然這種“退隱”并非就是撒手不管，尊重學生的選擇，體現(xiàn)了班主任開闊的胸襟，睿智育人的境界。尊重學生的選擇，目的在于養(yǎng)成學生遇事多動腦筋的習慣，在于養(yǎng)成學生積極參與的意識，豁達包容的精神，在于養(yǎng)成學生明辨是非的能力。

三、用愛心喚真情。

就不會有真正的教育。誰能不說情感是人世間最真摯最美好的東西呢？班主任只有把愛心奉獻給全體學生，以人為本，無私奉獻，教育才會展示出驚人的魅力。

四、用個人魅力吸引學生

這一點是最重要的。學生只要喜歡你這個老師，就會接受你說的話，愿意聽你講的課。

1、講好課。我追求內(nèi)容連貫，邏輯性強。遇到不會的題，不要搪塞，承認不會。

2、自信、樂觀、向上。你不要我肯定是一個損失，你要我絕對不會后悔。即使我班考的不是第一名，我仍然認為我是最棒的，只不過我成功標準與其他人的成功標準不一樣而已。我對我自己這樣說，我對學生也是這樣說。我要用我的自信，樹立學生的自信。

3、以教書為樂，以學習為趣。讓學生做到的自己首先應該做到才具有說服力。我讓學生主動學習，以學習為樂，我就自然以教書為樂，以學習為趣。我本身就是一個愛學習的人，我常把自己學到的新觀點說給學生，一同體會學習的樂趣。

4、每天都有創(chuàng)新。每天上課爭取利用環(huán)境等各個方面的情況，使說話或講課有所創(chuàng)新，讓學生在輕松愉快中學習。很多學生都說上我的課感覺很輕松，甚至有懈怠的感覺。比如說，學校有樹立服務(wù)意識的要求，我便給學生說：我當班主任就是為你們服務(wù)的，你們有什么困難、想法、創(chuàng)意等盡管說，我會為你們提供幫助與服務(wù)。這個服務(wù)意識在廣播操比賽時最突出，而是創(chuàng)意，只要學生有了想法，我就去做，所以，那兩天買東西，做東西累得腿都疼了。

5、多理解、多鼓勵，少批評。我把學生看成是與我一樣的成年人，他們有比較成熟的想法，他們不需要我們過多的說教，他們最需要的是我們的理解。當他已經(jīng)認識到自己的錯誤的時候，就不要再批評了，否則，只能起到相反的結(jié)果。

6、講話精辟，不羅嗦，富有詩意。我上學時不喜歡班主任羅嗦，所以，我現(xiàn)在盡可能不羅嗦，但我還是經(jīng)常說一些話，不過學生并不覺得很煩，因為我不重復，語言精練，富有詩意。我經(jīng)常把我的意思寫成詩再讀出來或背出來。

五、用文體活動團結(jié)學生

如果你舉行一項活動能讓所有學生都參與的話，無論是什么活動都將是極大的成功。比如說學校舉行過的廣播操賽和演講賽，班主任要全力提倡，這是形成和諧的環(huán)境，產(chǎn)生向心力、凝聚力，培養(yǎng)集體榮譽感的絕好機會。如果班主任仍然只強調(diào)學習，不主張參加這些活動的話，就等于自己在破壞班級的團結(jié)，削弱班級的凝聚力。

六、用公平民主平等學生

七、用理想鼓勵學生

對十二三歲的初中生，我們應該調(diào)動他們的積極性，而不是壓制。所以，學生說個反。話了，搞個小動作了，接個話把了，違個紀了，這些都應該一笑而過，用不著小題大做。

八、用學習節(jié)奏引導學生

學習是有節(jié)奏的，該玩的時候不要強迫學生學習，該學習的時候就應該認真學習。這樣我們就能在和學生的相處中感到幸福和快樂！這樣我們就能因?qū)W生能活潑健康熱情積極地面對學習生活而感到幸福而快樂！

學會做人心得體會篇四

做人之道，是一門終身的學問。在面對復雜的人際關(guān)系、深刻的社會變革和嚴峻的職場競爭時，知進退成為了一個人成敗的關(guān)鍵。在這個時代，一個心懷進退之道的人，才能立于不敗之地，成就自己的輝煌。在我多年的成長和社會經(jīng)驗中，我深切體會到了做人要學會知進退的重要性，以下我將從適時認輸、舉止謙和、善于學習、勇于進取和守正出奇五個方面，談一談我的心得體會。

適時認輸是做人知進退的重要體現(xiàn)之一。人生中，我們常常會面對一些強于我們的對手，無論是家庭、事業(yè)、學業(yè)還是個人成長等各個方面。當我們遇到不可逆的困境時，我們需要有一顆心，能夠清楚地認識到自己的實力有限。學會適時認輸，不僅可以省去無謂的爭斗與傷害，更可以化解尷尬的處境。認輸并不代表放棄，只有在認輸?shù)倪^程中，才能真正理解自己與對方的差距，并且找到提升自己的方法和路徑。通過適時認輸，我們才能真正保持進步的姿態(tài)，不斷提高自己。

舉止謙和是做人知進退的重要體現(xiàn)之二。一個人無論在什么場合，都應該以一種謙和的姿態(tài)對待他人。無論是與下級溝通，還是與上級交流，都需要用謙和的態(tài)度對待對方。只有以謙虛的姿態(tài)，我們才能真正與他人心靈相通，拉近彼此之間的距離。不僅如此，舉止謙和也能給他人留下良好的印象，建立良好的人際關(guān)系。在職場競爭日益激烈的今天，舉止謙和的人往往能夠吸引更多的機會和資源。在生活中，謙和也是一種美德，它可以讓我們獲得更多的友誼和尊重。

善于學習是做人知進退的重要體現(xiàn)之三。人類的歷史發(fā)展以及社會的進步都離不開學習的過程。只有不斷學習并不斷改進自己的知識和技能，我們才能在這個日新月異的社會中保持競爭力。學習的道路是永無止境的，只有不斷學習才能使我們在改變的社會中持續(xù)發(fā)展。善于學習，不僅使我們在知識上保持進步，也能讓我們更好地適應社會的發(fā)展和變革。學習不僅包括書本知識，還包括經(jīng)驗教訓，只有能夠從各種來源學習到知識并加以運用，我們才能做到真正的知進退。

勇于進取是做人知進退的重要體現(xiàn)之四。在面對困境和挑戰(zhàn)時，勇于進取的心態(tài)能夠讓我們變得強大。在這個充滿機會與挑戰(zhàn)的時代，只有勇于進取，才能不被生活瑣事所困擾，不被安逸而麻痹。勇于進取是一種積極向上的心態(tài)，它可以激發(fā)我們不斷突破自己的潛能，不斷追求更高的目標。當面臨困難和挫折時，勇于進取的人不會輕言放棄，他們會勇往直前，不斷努力。正是因為這種勇氣和進取的精神，他們才能取得成功，并在挫折中成長。

守正出奇是做人知進退的重要體現(xiàn)之五。在逐漸競爭激烈的社會，我們常常需要保持自己獨特的個性和特點。只有在個性化的基礎(chǔ)上，我們才能從眾多競爭者中脫穎而出。但是我們不能只停留在個性化的層面上，而是應該在保持自我獨有的同時，掌握時代的潮流和趨勢，及時調(diào)整自己的方向和策略。守正出奇，既要堅守自己的原則與價值觀，同時也要有敏銳的洞察力，看清行業(yè)和社會的發(fā)展方向，保持自己與時俱進。

綜上所述，做人要學會知進退是我們在成長和發(fā)展過程中需要重視的方面。適時認輸、舉止謙和、善于學習、勇于進取和守正出奇五個要素對于一個人的人生道路至關(guān)重要，它們體現(xiàn)了人生中不同階段的進退之道。只有深入理解和實踐這些體會，我們才能夠成為真正懂得知進退的人，從而在事業(yè)和生活中走上成功的康莊大路。

學會做人心得體會篇五

人生道路上，學會做人是每個人必須要經(jīng)歷的一步，也是人與人之間相處的基石。當我們走進社會，面對各種各樣的人與事，一個人要學會如何正確地做人。在理解人性的同時，做人需要耐心與包容、真誠與善良。在這篇文章里，我將分享我在做人過程中的體會與感悟。

第二段：平和待人

做人首先要有平和的心態(tài)。在人際交往中，遇到不同的人和事，有好有壞，不如意的時候也要淡然處之。這不僅能使自己心境清明，還能保持一份平和，讓人與人之間的關(guān)系更加融洽。所以，要學會尊重別人的意見和習慣，讓自己成為一個容納、理解、寬容的人。這樣，我們才能受人尊重，也才能給別人帶來更多的人情味。

第三段：真誠相待

做人不僅要心地單純，還需要真誠相待。所謂真誠，就是與人相處時不掩飾自己的感受和想法。不做偽裝，不隱瞞。在與人交往中，不要為了眼前的利益而虛假表現(xiàn)，不要嘴上說著完全不同于內(nèi)心真實想法的話。這樣的虛偽表現(xiàn)最終只有自己會付出代價。相反，如果與人真誠相待，就能收獲朋友的信任和贊賞。因為只有真誠的人才能快速地建立人際關(guān)系。

第四段：善良待人

做人的態(tài)度除了真誠之外，還需要善良。在與人交往時，常?？梢杂蒙屏嫉膽B(tài)度來換得別人的好感。盡管善良可能不會帶來立即的效果，但長期下來，您必定會建立一種美好的社交關(guān)系。在一次次相處中，不僅要善待他人，同時要懂得尊重自己。此時，我們需要有自信心和自我意識，不貪圖眼前的小利，更不能為了一些不必要的敵意與別人爭執(zhí)不休。

第五段：總結(jié)

做人本質(zhì)上是養(yǎng)成一種優(yōu)良的性格品質(zhì)，因此在很多人的眼中，有做人就是具備良好的人品，同時又能讓與己接觸的人在己的身上看到能給予自己很多幫助的優(yōu)點。在養(yǎng)成做人品質(zhì)的同時，一個人要懂得感恩。感恩自己所得到的一切，同時也要反思自己應該努力的方向。 相信只要我們在與人相處時，秉持善良、真誠、平和的心境，且勇敢面對自己的不足與缺點，努力去彌補不足，最終便能成為那個受人尊敬， 值得信賴的人。

學會做人心得體會篇六

段落一：引言（概述人生命至上的重要性，同時提出學會做人的能力的必要性）

人的一生中，命運的變化無時不刻不在影響著我們的生活。在面對命運的洪流中，我們常常忽略了一件最最重要的事——生命的價值。無論其他的一切如何變化，生命始終是最寶貴的財富。因此，我們必須學會做人生命至上，懂得將生命放在首位，珍惜每一天、每一刻。

段落二：珍愛生命的意義（生命是上天給予我們的禮物，要善待自己的生命）

每個人都是獨一無二的，每個人都只有唯一一次的生命。生命的寶貴無法用任何金錢或權(quán)力所能匹敵。它是上天給予我們的禮物，我們應該虔誠地珍愛和維護它。無數(shù)個夜晚的黑暗之中，那束忽明忽暗的燈光正是代表了我們?nèi)松械拿恳粋€奇跡，我們應該照亮、保護它，讓它在無盡的漫漫長夜中永遠明亮。

段落三：學會關(guān)愛他人的重要性（生命至上不僅表現(xiàn)在關(guān)心自己，還表現(xiàn)在關(guān)愛他人）

生命至上的觀念不僅僅表現(xiàn)在珍愛自己的生命上，同樣也要體現(xiàn)在關(guān)愛他人的行動中。我們應該懂得寬容、友愛他人，因為每個人的生命同樣珍貴。在我們共同的人生旅途中，關(guān)心、關(guān)愛他人，不只是出于對人道主義的尊重，更是對生命本身價值的認可和珍視。只有學會尊重和愛護他人的生命，我們才能真正體會到生命至上的真諦。

段落四：如何學會做人生命至上（提出幾個建議，比如積極面對困難、培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、為他人的生命創(chuàng)造價值等）

學會做人生命至上不僅僅是一個理念，更是一個長期的過程。我們可以從積極面對困難的角度去培養(yǎng)做人生命至上的能力，因為只有勇敢面對挑戰(zhàn)，我們才能更好地保護自己的生命，成為一個生命至上的人。此外，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度也是很必要的。在生活中遇到困難和挫折時，擁抱希望、保持樂觀，不放棄對生命的追求，才能真正做到生命至上。最后，為他人的生命創(chuàng)造價值也是做人生命至上的表現(xiàn)，我們應該用自己的行動來幫助他人，為他人的生命帶來一絲光明。

段落五：總結(jié)（強調(diào)做人生命至上的重要性，呼吁大家共同珍愛和呵護生命）

在這個喧囂而繁忙的社會中，我們常常忽略了生命的價值。然而，生命才是我們最寶貴的財富，只有懂得珍愛和呵護生命，才能真正活出自己的精彩人生。做人生命至上需要我們從各個層面去思考和付諸行動，從而真正體會到生命的無價之處。讓我們倡導生命至上的理念，讓每一個人都懂得珍視和保護每一個生命，從而創(chuàng)造一個更美好的世界。

學會做人心得體會篇七

在我印象最深的一件事當中，就是我第一次給母親洗腳。

回到家后，我寫完其他作業(yè)，便坐在椅子上發(fā)起愁來。這時，媽媽推門走進來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：“怎么了？”我支支吾吾地說：“媽媽，今天老師留了一個作業(yè)”話到嘴邊我又咽了下去?！澳蔷涂熳霭桑　闭f完母親就去做飯了。

吃完晚飯，時針不知不覺地指向了二十一點，我還為如何完成作業(yè)而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時我的心跳加快腦中始終閃著“作業(yè)，作業(yè)”兩個字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：“今天我給您洗腳?！蹦赣H奇怪地看著我，驚訝地說：“我又不是七八十歲的老太太，自己會洗。”“媽媽，今天是母親節(jié)這是老師留的作業(yè)。”母親看著我，最終答應了。

我接著水，讓母親坐在椅子上，這時，我感覺有些發(fā)麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：“你別洗了，我來吧。”“不，我來。”我猛地把手伸進水里，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地撫摸著，問：“媽媽，疼嗎？”他笑著說：“傻孩子，繭子怎么會疼呢？記得嗎？你小時侯非常的調(diào)皮，我給你洗腳時，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水。現(xiàn)在你長大了，能為母親洗腳了?！蔽姨痤^，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。

我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過襪子去洗！?。∩厦孢€有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時我感覺輕松了許多。

海納百川，有容乃大。上面這8篇做事先做人的心得體會和方法先學會做人再學會做事的心得就是為您整理的做事先做人的感悟范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。

學會做人心得體會篇八

在生活中，我們經(jīng)常需要與他人交流和溝通。而良好的溝通能力，將幫助我們更好地表達自己、理解他人，并得到更好的人際關(guān)系。而作為溝通的基礎(chǔ)，講話做人處事的能力顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享我個人對于學會講話做人處事的心得體會。

第二段：學會傾聽和尊重

作為一個優(yōu)秀的溝通者，我們首先需要學會傾聽并尊重他人。傾聽是一個良好對話的開始，也是好溝通的關(guān)鍵。而傾聽并非僅僅是聽別人說話，而是真正地理解他們的觀點和想法，并給予尊重。在和他人交流中，我們應該避免打斷他人，理解其觀點，表達我們的意見時也應該尊重對方的建議和想法。

第三段：學會適度表達和謙和待人

在溝通過程中，我們應該學會適度表達自己的意見和觀點。當我們對某個問題有見解時，應該積極主動地參與并發(fā)表自己的意見。然而，適度表達并非意味著變得過于沖動和激動。我們應該保持冷靜和理智，并盡量用和善的語氣和態(tài)度與他人交流。在與他人相處時，謙和待人是十分重要的。我們應該尊重他人的感受和權(quán)利，避免過于傲慢和自大。

第四段：學會掌握語言和非語言溝通技巧

良好的溝通需要我們掌握語言和非語言溝通技巧。在語言溝通方面，我們應該盡量使用簡潔明了的語言，避免使用復雜和晦澀的詞匯。并且，我們應該注意自己的語速和語調(diào)，使自己的話語更加清晰易懂。除此之外，我們還應該注重非語言溝通。身體語言和面部表情是溝通中至關(guān)重要的元素之一。我們應該學會利用肢體語言和面部表情來增強我們的溝通效果，使我們所傳達的信息更加明確。

第五段：學會處理沖突和解決問題

在現(xiàn)實生活中，難免會遇到各種沖突和問題。作為一個良好的溝通者，我們應該學會設(shè)置問題，并找到有效的解決方案。當遇到?jīng)_突時，我們應該保持冷靜，并盡量用理性和合理的方式處理。我們應該積極尋求與對方的共識，并在雙方利益的基礎(chǔ)上尋求最佳解決方案。此外，我們還應該學會寬容和原諒，處理事情的時候不要太過計較個人的得失。

總結(jié)

學會講話做人處事是一個長期的過程，需要我們不斷地學習和改進。通過傾聽和尊重他人，適度表達和謙和待人，掌握語言和非語言溝通技巧，以及處理沖突和解決問題，我們可以成為一個更好的溝通者，更好地與他人交流和理解。作為學會講話做人處事的心得體會，這些經(jīng)驗將幫助我們在人際關(guān)系中更加出色地發(fā)揮作用，獲得更多積極的回饋。

學會做人心得體會篇九

說起做人，這是一門無法代替的人生技能。無論在什么環(huán)境下，我們的處事方法、表達方式、義務(wù)擔當?shù)鹊确椒矫婷?，都必須遵循一定的信條和規(guī)則。因此，我認為學會做人是每個人都應該具備的素質(zhì)之一。在我走過的路途中，我深深體會到做人的重要性，整個經(jīng)歷中，我獲得了很多感悟和體會。今天，我就想借著此篇文章，與大家分享我對于做人這一話題的一些心得和體會。

第二段：講述真誠

無論是處事方法還是表達方式，我認為真誠是最基礎(chǔ)和最重要的一點。一個人如果能夠坦誠、真誠地對待身邊的人和事，那么會得到相對應的尊重和信任。真誠不是虛偽的面具，也不是為了取悅別人而表現(xiàn)出來的。相反，它是我們真實的自我表達，但這并不代表我們可以為所欲為。因此，我們在誠實的同時還需注意語言和行為的協(xié)調(diào)和諧，以免引起不必要的誤解，而真誠也可以溫暖身邊的人，成為別人的良心。因此，我強烈建議大家能一直以真誠的態(tài)度去對待身邊的人和事情。

第三段：學會尊重

做人最重要的另一個方面是尊重。無論是尊重自己，還是尊重別人，都需要學會。每一個人都是獨一無二的個體，每一個人都有需要得到尊重的地方。一個有修養(yǎng)的人，不僅知道如何尊重他人、尊重環(huán)境，也懂得尊重自己。堅持自己的原則、不妥協(xié)自己的原則，這無不體現(xiàn)了一個人的尊重自己的態(tài)度。另外，尊重也需要在我們來電聯(lián)系中體現(xiàn)。在我們與別人交往中，要尊重別人的感受、尊重別人的意見，多傾聽別人的心聲，這樣才能建立起真正的信任和友誼關(guān)系。

第四段：保持謙卑

以一種始終謙卑、不斷奮進的態(tài)度去對待人生是一個關(guān)鍵點。謙卑不代表我們一定要卑微地屈服，而是我們應該有承認自己不足點的勇氣和堅持努力的韌性。對于那些發(fā)達的人而言，謙虛學習應該更是一種必備的態(tài)度。當我們謙虛面對生活中的挑戰(zhàn)和困難時，我們會更容易接受別人的意見和想法，也更容易與他人交往和理解。同時，我們也需要明確：謙卑不代表我們一定包容錯誤，也不是隨隨便便地放棄原則。因此，在謙卑與堅定之間，我們需要有著不懈的努力與完美的取舍。

第五段：做人的底線

最后需要闡述的是做人的底線，這是處事與表達的最后的一道紅線。在我們做人的過程中，我們需要時刻保持尊重、真誠與謙虛，絕不能在取得自我利益（包括金錢和職務(wù)）上去違反底線、做出不道德的事情。維護這樣一個底線，一方面是我們做人的堅守標準，更重要的是彰顯了我們做人的價值觀。因此，我們不能為了自己的私利而去損壞他人，不能讓自己要么沒人敢相信，要么不堪作為者兩個境地標注出辜負底線行為的悲劇。

總結(jié)

做人是每一個人所必須具備的技能，在我們交往、學習、工作中都隨時被考驗。在我們的人生旅途中，我們總會遇到種種人生難題，這些挑戰(zhàn)也讓我們更加深入了解做人的重要性。正如以上心得體會，真誠、尊重、謙卑是做人的三個重要素質(zhì)，我們需要在做人的底線上不斷努力。每一個人，都應從自身出發(fā)，親自經(jīng)歷，親自體驗，才能切實領(lǐng)會到做人的價值和成功的意義，并逐漸達到真正成熟的境地。

學會做人心得體會篇十

在人的一生中，做人是一門必學的技能。一個人的做人之道決定著他的人格魅力和個人價值。而要成為一個優(yōu)秀的人，不僅需要有道德準則和道德修養(yǎng)，更需要學會知進退，懂得把握時機和態(tài)度。通過學會知進退，我們能夠在與他人相處的過程中展示出自己的智慧和素養(yǎng)。下面，我將從實際經(jīng)歷中總結(jié)這方面的心得和體會。

首先，知進退不僅僅是根據(jù)外在環(huán)境從容應對，更是內(nèi)在修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。當我們遇到挫折和困難時，往往會有一種想要堅持下去的勇氣。但是，有時候堅持并不一定是最好的選擇。我曾經(jīng)在一次團隊合作中遇到了這樣的困境。當時，我和我的小組成員們在一個項目上遇到了嚴重的時間壓力和技術(shù)挑戰(zhàn)。盡管我們都非常努力地工作著，但是進展卻緩慢而困難。在這種情況下，我意識到我們需要知進退，意味著我們需要更加靈活地調(diào)整我們的計劃和目標。于是，我與組員們進行了深入的討論和交流，最終我們決定適當?shù)亟档湍繕撕腿蝿?wù)，并把更多的時間投入到解決核心問題上。這種知進退的決策，不僅保證了我們的項目能夠按時完成，也讓整個團隊更好地合作和發(fā)展。

其次，知進退還需要有恰當?shù)牟呗院椭腔?。有時候，我們需要學會退一步，取得更大的進步。而要做到這一點，我們需要善于觀察和理解他人的需求。曾經(jīng)，我參加了一次面試，面試官問到我在學校組織活動的經(jīng)歷。當時我想立刻展示自己的能力和領(lǐng)導能力，于是詳細地介紹了一場我組織的校園活動。然而，面試官見我有信心和能力，卻更加關(guān)注我在團隊中的協(xié)作和領(lǐng)導能力。正在我自豪自滿的時候，他突然問到我與隊友之間是否存在矛盾和摩擦。我嚇了一跳，因為事實上，我與隊友之間確實存在一些分歧和矛盾。我意識到這個時候，我需要知進退，從團隊協(xié)作角度出發(fā)，理解并解決隊友之間的問題。于是我堅定地表達了我對團隊的重視，以及我努力在溝通和合作中取得進步的態(tài)度。最終，我成功地通過了這次面試。這次經(jīng)歷讓我明白，知進退需要有智慧和冷靜的頭腦，用正確的策略去應對面對的情況。

此外，知進退還需要懂得尊重和接納他人的意見和想法。當我們身處一個包容和多元的社會時，我們需要學會與他人進行合作和協(xié)商，尊重他人的選擇和決定。我曾經(jīng)在大學期間參加了一個院系的學術(shù)研究論壇，與來自不同專業(yè)的同學們一起交流和分享自己的研究成果。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的學術(shù)背景和觀點帶來了許多有益的啟示和新的思維方式。盡管有時候我會對一些觀點提出質(zhì)疑和不同的見解，但我始終保持著尊重和接納的態(tài)度，認識到每個人的見解都是有價值的。這種知進退的學習和體驗，讓我更加謙虛和開放地去學習他人的智慧和思考方式。

最后，知進退還需要有自我反思和自我調(diào)整的能力。在失誤和錯誤中，我們能夠更加清晰地認識到自己的局限性和不足之處。當我陷入困境時，我發(fā)現(xiàn)過于自信和固執(zhí)的態(tài)度往往是我無法向前邁進的最大障礙。我回首思考自己在與他人相處時的一些問題，發(fā)現(xiàn)我對他人的要求和期望過高，而沒有真正站在他們的角度去理解和體諒。于是，我開始學會更加謙卑地與他人交流和表達意見，努力調(diào)整自己的思維方式和態(tài)度。這種自我反思和自我調(diào)整的過程，讓我更好地認識到知進退的重要性，并不斷進步成長。

總而言之，知進退是做人的重要準則和智慧。面對不同的境遇和挑戰(zhàn)，我們需要具備適應和變通的能力。通過適時的進退，我們能夠更好地與他人相處，展現(xiàn)出自己的智慧和實力。通過總結(jié)自己的心得和體會，我深信，只有學會知進退，我們才能在各種大大小小的事情中做出正確的選擇，并不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。

學會做人心得體會篇十一

尊敬的領(lǐng)導：

您好！

古人常說，“行有不得，反求諸己”，但一開始，我并未能及時地進行自我反剩古人又說，“君子務(wù)本、本立而道生”，因此，在自我反省的過程中，必須要把犯錯誤的根本原因找出來，若是找不到根本原因所在，敷衍了事，于事無補，將來還會犯更多更嚴重的錯誤。悔悟后，歸結(jié)原因如下：

一、職責心不強，工作作風不深入，不踏實

作為一名執(zhí)法人員，不論有多少理由，都應端正執(zhí)法辦案的態(tài)度、嚴格執(zhí)法辦案的程序，全面準確地掌握案件狀況，確保事實無誤、程序無誤；對同事提出的疑問，更應認真核實、查對。同時，更是要增強自身的法律意識，切忌工作上的隨意性。有一句法的格言說到“魔鬼出于細節(jié)”。

二、事發(fā)后，不能心平氣和地應對錯誤，有逃避的心理

一開始，就想著把很多問題推給別人，而不能立刻想著先從自己身上找原因。為什么不能心平氣和呢，因為是“齷齪的面子”在作怪：覺得自己讀了那么多年書，起碼也是個正宗本科學歷，心理上建立了一種“本科生是不允許犯錯誤的”的觀念，一旦犯錯誤就是對自己的否定，本科生這張招牌掛起來就不那么光彩了。因此，一開始，還不能理解領(lǐng)導的“棒喝”法門，把問題東推西推，想牽強附會到別人身上，還強裝出一副“此事與己無干”的樣貌，對事情展開一番“與己無干”的耍賴分析！每每想起當時的嘴臉，心中甚是羞愧。

三、一個人一生最重要的是做事做人的潛力

做人要專注，做事也要專注。做事不專心，必須無法把事情做得圓滿，無法清楚地掌握細節(jié)。學習就在做人、做事的點點滴滴中。經(jīng)典絕不是在書本里，而是在做人、做事的點滴中。“學如逆水行舟，不進則退”，讀了那么多的書，假如不融會貫通，不與生活結(jié)合，就很難有喜悅，就是古人所講的“學而時習之，不亦樂乎?！?/p>

四、“學習最重要的境界是體悟

如果學習中不能體悟，那只是“記問之學”，就好像人吃了東西沒有消化，對身體當然就沒有幫忙，甚至還有害處?！弊罱牭揭粋€講座，講座里舉了一個例子，說某人畢業(yè)于某個研究所，有一天，母親叫他處理點家事，他做完以后，母親檢查后覺得他做得不是很好，就說：“兒子，你怎樣連這點小事也做不好你怎樣這么笨?！蹦侨寺牶?，立刻臉孔變得十分兇惡，然后之后母親說了一句話：“我都念到研究所了，你還罵我笨！研究所給了他什么有沒有給他人生的智慧，待人、處世、接物的智慧只是給了他傲慢，給了他不受教。這點小事沒辦好，恰恰是學習的機會，但他并沒有把握這個機會，反而對母親的指責和批評很不能理解。事物都有一體兩面，不往好處發(fā)展，就會自然地向壞處發(fā)展聽完講座，再想想自己，也甚是慚愧！

總之，我的行為給單位帶來了不好的影響，做出這樣的行為，我的情緒十分沉重和羞愧。“人非圣賢，孰能無過”，我也會努力成長為一個理智的人，一個理得心安的人，從過去的錯誤中學到智慧，不再單純地懊悔?！敖?jīng)師易得，人師難求”，我真心感謝領(lǐng)導的教誨，期望在今后的成長過程中，能從你們身上學得到更多的“智慧”，能得到你們的教誨和幫忙，我倍感幸運和不勝感激！

學會做人心得體會篇十二

人生的道路上，我們學會了許多知識和技能，而對于如何做人，卻常常被忽視。在成長與學習的過程中，我深深體會到，學做人是我們終身的課題。它不僅涉及到我們個人的品質(zhì)修養(yǎng)，也關(guān)乎著我們與他人的關(guān)系、社會的和諧與進步。在這篇文章中，我將分享我對“學做人”的心得體會。

首先，學做人需要有正確的價值觀。價值觀是人們行動的準則和信念，它不僅影響著我們的思想和行為，也決定了我們的選擇和判斷。在我的成長過程中，我學會了對待他人要尊重、友善和包容。無論是與家人、朋友還是同事相處，都要充滿著愛和關(guān)懷，以理解與容忍對方的不足。同時，我們也要學會珍惜生活中的每一個人和每一次機會，這樣才能真正體會到人生的美好與幸福。

其次，學做人需要有自律自勵的品質(zhì)。自律自勵是一個人成功的重要因素，它能讓我們在困難和挫折面前保持堅持和勇氣。我們要學會克制自己的欲望，做到克己奉公，時刻謙遜地面對他人。在學校中，我常常遇到難題和挑戰(zhàn)，但我懂得通過努力學習和不懈的努力去解決問題。這樣的品質(zhì)不僅可以使我們不斷進步，還能給他人帶來信任和尊敬。

再次，學做人需要有責任心和愛心。責任心是一種擔當?shù)木窈托袆拥谋憩F(xiàn)，它使我們在各種場合下承擔起應有的責任。無論是對家庭、對學校還是對社會，我們都應該有責任感。例如，每天按時完成家務(wù)，勤奮學習，以及參加公益活動等。同時，我們要有愛心，學會關(guān)心他人和助人為樂。通過幫助他人解決問題和給予他們溫暖的關(guān)懷，我們才能獲得真正的幸福和滿足。

此外，學做人還需要不斷學習和進步。隨著社會的發(fā)展，人們面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和機遇。只有不斷學習新知識和拓寬自己的視野，我們才能適應新的環(huán)境和形勢。在我的學習過程中，我總結(jié)了一些學習方法和技巧，例如制定學習計劃，培養(yǎng)良好的學習習慣，以及靈活運用各種學習資源等。通過不斷的學習和進步，我們可以不斷提升自己的能力和價值，為社會做出更大的貢獻。

最后，學做人需要有正確的態(tài)度和心態(tài)。正確的態(tài)度和心態(tài)是取得成功的關(guān)鍵，它能影響我們的情緒和行為。在面對困難和挫折時，我們要堅持樂觀和積極的態(tài)度，相信自己的能力和潛力。同時，我們也要學會接受失敗和承擔失敗的責任，從中吸取教訓并不斷改進自己。只有保持正確的態(tài)度和心態(tài)，我們才能迎接人生的挑戰(zhàn)，追求自己的夢想。

總結(jié)而言，學做人是我們終身的課題。在學習和成長的道路上，我們需要樹立正確的價值觀，自律自勵，有責任心和愛心，不斷學習和進步，以及保持正確的態(tài)度和心態(tài)。這些品質(zhì)和能力會讓我們成為一個有價值和品質(zhì)的人，也會為自己和社會創(chuàng)造出美好的未來。讓我們共同努力，學會做人，為人生增添更多的光彩和意義。

學會做人心得體會篇十三

做人是人類生活中最基礎(chǔ)、最重要的問題，如果我們不能做人，那么無論我們在其他方面有多出色，也難以得到尊重和成功。在現(xiàn)實生活中，我們不斗膽而做事，容易被視為懦弱；不注重原則而做事，容易被視為沒有底線。因此，我們必須深入思考、認真學習如何做人，才能保持自己的尊嚴、獲得他人的尊重，從而更好地發(fā)展自己的人生。

第二段：做人要懂得感恩

一個人如果沒有感恩的心，那么他就不可能具備做人的基本素質(zhì)。感恩是對他人給予的一種回饋，是對生命的珍惜，是一種關(guān)心親人朋友的責任心。只有當我們懂得感恩之后，才能更好地與他人相處并達到共贏的效果。我們還需要明白，感恩不應該只是口頭上的表達，而應該是實實在在的行動，例如你可以在親人生病或者遇到困難的時候伸出援手，真正讓他們感受到你的關(guān)愛。

第三段：做人要懂得尊重

做人，最重要的一點就是要具備尊重他人的素質(zhì)。人們說：“有教無類”，只要是你的長輩、上司、老師等，都應該受到我們的尊敬；即使是我們平輩交往，也應該給予對方尊重。做到這一點的同時，我們也應該懂得“不要評價他人”，這是一種相互尊重的表現(xiàn)。假如我們在評論他人時涉及到他人的人生觀價值等等問題，會導致對方對我們產(chǎn)生負面評價，進而破壞我們與他人之間的關(guān)系。

第四段：做人要懂得通情達理

做人，不僅僅是做事，而更是做人情。所謂通情達理，就是在做人情的同時，能夠合理、恰當?shù)谋磉_自己的想法，以及協(xié)調(diào)處理與他人之間的矛盾。在我們進行人際交往時，經(jīng)常會涉及到不同意見的碰撞，如果我們不能夠謙虛處理客觀事實，不能正確回應他人的需求和感受，那么難免會產(chǎn)生互相不滿的情況，最后關(guān)系惡化。因此，在處理事情時，我們必須要讓對方有一個舒適、愉悅的心情，以便推動自己的工作或是與對方的關(guān)系發(fā)展。

第五段：結(jié)尾

在人生的道路上，我們必須要學會做人，懂得感恩、尊重、通情達理。這些素質(zhì)遠不止是我們工作、學習中付出的代價，更是我們向人們獲得尊重、回饋、信任的重要途徑。只有做一個懂得如何做人的人，我們才能與他人和諧相處，讓自己獲得更多的機會和成功。所以，“心得體會懂做人”不僅是一個充滿常識和智慧的話題，也代表著我們追求幸福美好生活的不斷努力。

學會做人心得體會篇十四

結(jié)合在我隊個別隊員身上出現(xiàn)的一些廉政、紀律問題，我嚴格按照_局_和大隊的學習安排，參加了一系列學習活動，聆聽了_局_領(lǐng)導給我們做的報告;并結(jié)合自身實際進行了自查和討論學習，有了如下的一些體會。

一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為廣州市交通管理部門的一名執(zhí)法人員，我們工作的目的是維持廣州市交通行業(yè)的營運秩序，保障合法經(jīng)營者的正當權(quán)利，保障廣大人民群眾的生命、財產(chǎn)安全，為廣州市交通運輸事業(yè)的發(fā)展作出自己應有的貢獻。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。

常言說“空談?wù)`國，實干興幫”，作為一名執(zhí)法者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面"華麗"，久而久之人員將失去動力，事業(yè)將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對事業(yè)、對個人的貢獻。

當前，某些人受延續(xù)了幾千年封建主義腐朽文化的影響，專事權(quán)貴、唯權(quán)是從、看眼色做事、說話的習慣，欺上瞞下，專揀那些領(lǐng)導愿意聽的話說，試圖把領(lǐng)導高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領(lǐng)導斗智斗勇;有的人干一點活好幾天地“忙死了”，做一點事必須讓上上下下的人,特別是領(lǐng)導都知道,以此作為爭待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權(quán)力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，也不知道自己的權(quán)力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是?！?但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權(quán)利拉私人關(guān)系，小恩小惠;有的人動輒以領(lǐng)導讓如何如何，來對付別人，用領(lǐng)導的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對大家有意見的事情就聲稱是領(lǐng)導讓做的，對大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。

倡導干實在事、說實在話、做實在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正行業(yè)風氣，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。實現(xiàn)這一目標，不但要靠全體工作人員本身的努力，還要靠科學的管理手段，先進的管理方法，來激發(fā)工作人員自覺的工作熱情，讓職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。

學會做人心得體會篇十五

第一段：人之所以為人，不僅僅是因為我們有著與動物不同的智慧和思考能力，更重要的是我們具備了一種特殊的情感和道德觀念。在人與人的交往過程中，我們需要持有一種正確的人生態(tài)度和處事原則，才能與人和諧相處，實現(xiàn)自身的價值和成長。

第二段：做一個善良的人，我認為是做人的最基本的準則之一。善良可以帶給別人溫暖與希望，不計較得失的善良也是對他人的寬容。在與他人相處時，我們要學會換位思考，設(shè)身處地地體驗每一個人的感受，尊重別人的選擇和決定。善待他人時，我們也得到了別人的理解和關(guān)愛。善良的力量可以讓我們的生活充滿陽光，也可以讓周圍的人感受到真實的美好。

第三段：做一個誠信的人，是我們應該追求的目標。誠信是一種高尚的品質(zhì)，它涉及到我們言行一致的原則，也包括了對他人的誠實和守信。誠實是我們與人交往中的基本底線，只有真實的面對自己和他人，才能建立起深厚的信任和友誼。當我們做事守信，言而有信，我們就能夠收獲別人對我們的信賴，讓我們在人際關(guān)系中更容易得到支持和幫助。

第四段：謙遜是做人的又一重要品質(zhì)。謙遜是指我們在與他人交往時，不自以為是，尊重他人的價值和想法，虛心學習和成長。謙遜的人不會輕易自負，他們會主動傾聽他人的意見和建議，與他人保持良好的溝通。謙遜帶給他人親切與融洽的感受，也讓自己的內(nèi)心更加平和與知足。謙遜是一種修養(yǎng)，是我們需要不斷自我反省和踏實進取的動力。

第五段：做一個樂觀向上的人，可以讓生活更有意義和動力。樂觀的人總是積極面對生活中的困難和挫折，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切阻礙，從而擴大自己的視野和經(jīng)驗。他們能夠為自己設(shè)定明確的目標，并為之不懈努力。樂觀的人看待失敗不是終點，而是人生奮斗道路上的一次寶貴經(jīng)驗。他們的積極態(tài)度也會感染周圍的人，創(chuàng)造出更加和諧快樂的生活氛圍。

總結(jié)：在人生的旅途中，做人的道理并不復雜，但卻需要我們時刻提醒自己，不斷地實踐。善良、誠信、謙遜、樂觀是我們做人的基本素質(zhì)，也是我們與人相處時需要用到的套路。只有不斷努力，才能成為一個受人尊重和喜愛的人，也才能在人生中收獲更多的歡樂與成長。做人這件事沒有標準答案，但我們可以不斷努力，去探索和實踐，讓自己的人生更加美好和有意義。

(1000字)

學會做人心得體會篇十六

做人是一個永恒的主題，也是每個人都需要面對的現(xiàn)實。從小學到高中，從大學到工作，我們似乎一直在學習和實踐如何做人。但即便如此，有的人打破成見，成為了成功和值得尊敬的人，而有些人卻一直被人輕視和排斥。為什么會這樣？答案或許并不復雜，不管身處何地，做人最重要的還是真誠和尊重。

第二段：個人經(jīng)歷

我在初中時期擔任了班級的班長，這讓我深刻地體會到了做人的重要性。當時，我會時常到班級里去走一走，聽聽同學們的心聲，并盡可能地協(xié)助他們解決問題。有些時候甚至要放下自己的事情，先去關(guān)心別人。這種經(jīng)歷讓我理解到，通過尊重和同情，我們可以建立起信任和友誼，進而成為一個更好的人。

第三段：做人的價值

尊重和同情不僅對別人有好處，也對自己有益。研究表明，心態(tài)良好、被人尊重和贊揚的人往往更健康、更幸福、更有成功的可能性。這意味著，在我們每天面對種種壓力和挑戰(zhàn)的時候，做人不只是一種道德問題，還關(guān)系到我們的身體健康和心理健康。

第四段：做人的困難與挑戰(zhàn)

做人很難，不少人都在走偏了路子。有些人可能會因各種原因疏遠朋友或失去對別人的關(guān)注，而另外一些人則可能會過于自我，自以為是，失去了平常的耐心和關(guān)心他人的行為。這兩種情況可能讓人產(chǎn)生過度猜忌和不信任，最終導致做人的成功和幸福感的喪失。

第五段：結(jié)論及建議

要做到身心健康、快樂、成功，并不是一件容易的事，需要投入時間和努力。為此，我們需要更多地尊重、關(guān)愛他人，盡可能地給予他們所需的支持和幫助。同時，我們應該考慮自己的行為方式，更加注重自己內(nèi)在的修養(yǎng)和發(fā)展。如果我們可以把這些態(tài)度和行為真正地融入到我們的生活中，那么我們就可以成為一個真正的懂得做人的人，不僅對于自己，也對于周圍的人都能起到正向的引導作用。

學會做人心得體會篇十七

黨員干部如何做人、做事、做官 如何做人、如何做事、如何做官，自古以來都是一個常講常新的話題。進入新世紀新階段，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興光榮使命的一代共產(chǎn)黨人，更值得認真思考這個問題。當前，全黨上下正在深入開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，探討這個問題是十分必要的。我認為，對于黨員干部來講，其先進性很重要的就是表現(xiàn)在做好人、做好事、做好官上;保持共產(chǎn)黨員的先進性，很重要的就是切實加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，用自己的模范行動和出色工作，給人民群眾交一份滿意的答卷。眾所周知，我們黨在新的歷史時期涌現(xiàn)出的大批先進代表，像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒等同志，都是做人、做事、做官的典范，很值得我們學習。 做人、做事、做官三者互為關(guān)聯(lián)、互促互長，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正確的動機，當官才可能為群眾所稱道。

常言道，“做官是做一陣子，做人要做一輩子”。因此，從這“三做”為切入點來思考保持共產(chǎn)黨員先進性的問題，我想先從“做人”說起。 一、做人——以德為帥、以誠為根、以善為貴 “人”字只有一撇一捺，但真正“寫”好并非易事。明代學者高攀龍曾說：“吾立于天地間，只思量做好一個人，乃第一要義?！弊鋈瞬灰姷梅堑庙斕炝⒌?，但起碼要對得起良心，如果你是一名共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部，還要對得起黨，對得起人民。做人的涵義寬如天海，深若淵藪，古往今來很多人都在研究它，每個人都在實踐它。這里我也不能一一點到，只概括地談四點： 一是要做一個真實坦誠的人。真實坦誠包含兩層意思：一曰誠信，二曰坦率。 ——先說誠信。

誠信是做人最基本的道德底線?！熬有奚?，莫善于誠信。夫誠信者，君子所以事君上，懷下人也?！边@是古人對誠信的認知;“真誠換真心，誠信變真金”，這是現(xiàn)代人對誠信的理解?，F(xiàn)實中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面。沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事。有位作家說過，“誠實是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聰明的人就是最誠實的人”。這話非常值得我們深思。在誠信的問題上，也同樣適用“100—1=0”的法則。你可能說一百句假話而被別人相信，也完全可能因為一句謊言的敗露而身敗名裂?，F(xiàn)代社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點小小的利益而拿自己的信譽作賭注，委實有些得不償失。所以，誠以待人，信以處世，是我們最明智的選擇。 誠信也是為官者必須具備的基本素質(zhì)。宋朝王安石有句名言：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”，講的就是這個道理。隨著社會民主化程度的不斷提高，領(lǐng)導干部的一言一行、一舉一動都在人民群眾的關(guān)注之中。如果說起話來油腔滑調(diào)，做起事來虛無縹緲，你的形象就會在群眾的心目中大打折扣?，F(xiàn)在，商業(yè)活動非常注重品牌意識。茅臺酒百年不倒，就是一種品牌效應，而品牌的樹立靠的就是其經(jīng)久不衰的內(nèi)在品質(zhì)。同樣的道理，我們做人也要講一個品牌。

有了誠信的品質(zhì)作保證，做人的信譽度就會逐步提升。如果你在一個單位工作幾年，大家都說你不錯，換了一個單位，周圍的人還說你不錯，再到另一個單位仍然如此，這樣，你的品牌就樹立起來了。列寧說過，“在政治上采取誠實的態(tài)度是有力的表現(xiàn)，如果在政治上采取欺騙的態(tài)度則是軟弱的表現(xiàn)”。很多人認為，政治缺少真實，其實不然。一個人的政治生涯需要真實來支撐，如果沒有真實，就不可能在這個群體當中立足。 ——再說坦率。為人要做到真實可信，必須保持一種坦率的態(tài)度?？突f：人的成功15%靠專業(yè)技術(shù)，85%靠良好的人際關(guān)系和有效溝通。尤其對于從政的人，工作當中常常需要與人溝通。人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當、開誠布公、直奔主題。當然坦率也需要藝術(shù)，它既不是口無遮攔，也不是簡單地表白，要有側(cè)重、講方法，把握時機?？傊?，與人交往，坦率要比虛偽建立的關(guān)系更持久，真誠要比圓滑換來的友誼更珍貴。 二是要做一個品行端正的人。工作當中，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導，而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德?！闭f的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。 品行端正至少包含三層意思：一是正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正氣、兩袖清風，這是真正的大丈夫所應具備的品質(zhì)。我們黨講一個黨性，老百姓講一個良心。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。

《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應該是一個領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。二是嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。我每天上班都看到大街上一幅“莊吉”西服的廣告牌，其廣告詞是“莊重一身，吉祥一生”。這句廣告用語完全可以用到我們做人上。作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三是忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓。不要讓自己成為不忠、不孝、不義之人。 三是要做一個寬厚善良的人。寬厚善良是一種心境，是一種胸懷，是中華民族傳統(tǒng)道德體系的重要內(nèi)核之一。它包含三個內(nèi)容：一是寬容之德。有人說，世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。

關(guān)于寬容，《大不列顛百科全書》這樣定義：“容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解有耐心公正的容忍。” 寬容是一種美德，你的寬容釋放得越多，就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧，其在道德上所產(chǎn)生的震撼比嚴厲的責罰要強烈得多。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”。對他人的寬容是對自己人性的一種升華，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，甚至能將敵人變?yōu)榕笥?，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。對于一個群體來講，寬容可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮無盡的力量。舉一個簡單的例子：過去，一聽到艾滋病這個詞，很多人都會毛骨悚然，不寒而栗，有如瘟神避之而不及。而現(xiàn)在，我們的政府和社會正在以一種大度的姿態(tài)和博大的胸懷接納這個群體。

對這一弱勢群體的寬容和關(guān)愛，溫暖了千千萬萬家庭的心，也樹立了黨和政府親民愛民的形象。應該指出，寬容需要忍耐，但決不是放縱，不是任由無理之人任意妄為，而是在堅持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和而堅定，在一定范圍內(nèi)追求與人交往和處理問題的最佳效果。二是厚道之品。厚道是人性中的真善美，它既是以心換心，以情換情;也是以德報怨，以善報惡。厚道不是懦弱、不是無能，而是一種氣度、一種雅量。老子講：“大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華?！笔冀K以一種厚道之品為人處世，會給人一種信任感、一種踏實感，所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個領(lǐng)導干部，只有具備厚道的品性，群眾才會放心，才會發(fā)自內(nèi)心地擁護你、支持你。三是善良之心。曾經(jīng)有位哲學家問他的一群學生，人的一生最需要什么，多數(shù)人答不出來。有一個學生回答說，人最需要的就是要有一顆善心，哲學家聽后，會意地點了點頭。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應該學會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，鼎力相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人、一個純粹的人。

民間有句俗話叫做“善有善報，惡有惡報”，這是一種絕對的因與果的關(guān)系，很有道理。人，往往是在忘卻自我、舍棄自我之時，獲得了自我;往往是在不想索取、不想回報之時，得到了回報。這是人性善良的必然結(jié)果。四是要做一個有責任感的人?！柏熑巍笔且粋€很厚重的概念，是檢驗一個人做人是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超說：“人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡?！笨梢姟柏熑巍睂τ谧鋈说闹匾?。成為一個有責任感的人，至少應該在兩個方面做出努力。 首先要做到盡職盡責。組織行為學上有一個名詞叫做“角色期待”。如果將社會看作一個舞臺，那么每個成員都在其中扮演著特定的角色，而且任何一種社會角色都與一整套的權(quán)利義務(wù)和一系列的行為模式相聯(lián)系。在家庭中，你可能是父親、丈夫、兄長;在單位里，你可能是領(lǐng)導，也可能是下屬;在社會上，你可能是市民、是朋友。但是不論扮演哪一種角色，人們都會對這個角色有一個相應的期望值，能否達到這個期望值，就在于你對你所扮演的這個角色有沒有足夠的責任感。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關(guān)懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任，等等。所以說，你扮演的角色越多，承擔的責任也就越多;你所處的地位越高，肩負的責任也就越重。

美國著名管理學家杜拉克說：“一個人不論職位有多高，如果總是強調(diào)自己的職權(quán)，那么他永遠只能是別人的‘部屬’。反言之，一個重視貢獻的人，一個注意對成果負責的人，盡管他位卑職小，他還是可以位列于‘高階層’，因為他以整體的績效為己任?！鳖I(lǐng)導干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應該為人民辦事?！崩习傩論碜o他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。 其次，要做到勇于負責。放棄了責任空談做人是一種可悲、是一個人的不幸;放棄了責任空談做官則是一種罪過、是人民的不幸。德國政治學家馬克斯?韋伯在談到責任時說：“在政治領(lǐng)域里，最終有兩種罪過不可饒恕：不務(wù)實際和不負責任。缺乏責任感使這些政治家純粹為了權(quán)力而熱愛權(quán)力，沒有任何實質(zhì)性的目的?！爆F(xiàn)在有些領(lǐng)導干部，不顧民意所向，大搞所謂“政績工程”、“面子工程”，不僅勞民傷財，也極大地損害了我們黨在群眾中的威信。還有一些人，有了好事便大肆渲染自己的功勞，出了問題卻不在自己身上找原因。這就是一種不負責任的表現(xiàn)，是為了一己之利而放棄責任的失職行為。一個有責任感的領(lǐng)導干部，必須做到在成績面前不攬功，在問題面前不退縮。是“推功攬過”，還是“攬功推過”，這既是一個政治品質(zhì)問題，也是一個思想境界問題。做人不負責任，就對不起自己的良心;當官不負責任，就有愧于人民賦予的那份權(quán)力，有愧于“共產(chǎn)黨員”這個神圣的稱號。 二、做事——以謀為基、以實為重、以智為要 人生在世，就要做事。為官掌權(quán)，更要為人民、為社會做事。如何做事?古代先賢多有論述。孔子倡導“事思敬”，即做事要敬業(yè)，要嚴肅，要認真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞”。

莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應于心”?？芍^智者見智，各有所得。不過歸根結(jié)底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個，不外乎要把事做好、做明白。作為一名領(lǐng)導干部，為官一任，就要盡全力完成人民賦予他的使命，不辜負群眾對自己的期望。古人講“得民心者得天下”。誠心誠意為民做事，就能深得民心、順應民意，獲得群眾的認可和擁戴。反之，在一個地方干了幾年，人們竟想不起他做過些什么，這不能不說是他的悲哀。那么，領(lǐng)導干部應該怎樣做事呢?我認為，必須做到以下四點： 一要高站位慮事。古人說：“為一身謀則愚，而為天下謀則智?！敝v的就是一個站位的問題。做事的站位高不高，對于一個領(lǐng)導干部來講至關(guān)重要。下棋講究一個“謀勢”，要通觀全盤，不能見子打子。做事也是一樣，不可只在乎一事之成敗，而必須站在是否有利于全局形勢發(fā)展的高度，從人民群眾的根本利益出發(fā)，通盤謀劃，全方位考慮。古今中外，凡成大事者，都有一個共同的特點，那就是一事當前，必先考慮全局之成敗。在中國革命和建設(shè)史上，我們黨造就了像毛澤東、周恩來這樣的偉人和一大批杰出的領(lǐng)導人。他們之所以為歷史所記取，是因為他們具有把握社會發(fā)展規(guī)律的遠見卓識，具有領(lǐng)導億萬人民艱苦創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有熱愛祖國、熱愛人民的偉大情懷，其中很重要的就是慮事站位高人一籌，從他們身上體現(xiàn)出來的是一種恢弘大氣的深謀遠略。在秦皇島的發(fā)展史上，慮事深遠者也不乏其例。

當年燕山大學落戶秦皇島，反對的聲音很多，當時的市領(lǐng)導能夠果斷拍板把這件事定下來，就是有一種以地區(qū)長遠發(fā)展為基點的高站位和戰(zhàn)略眼光?，F(xiàn)在看來，這件事具有相當重要的戰(zhàn)略意義，燕山大學對提高秦皇島的城市品位，對全市的經(jīng)濟社會發(fā)展，具有不可估量的作用。作為一個領(lǐng)導干部，都有相應的職責范圍，或管轄一個地區(qū)，或領(lǐng)導一個部門，想問題、做事情，就應當從全市經(jīng)濟社會發(fā)展的大局出發(fā)，以是否有利于全市經(jīng)濟社會發(fā)展為標準，以能否滿足人民群眾的根本利益為尺度，不要只考慮局部利益、團體利益，甚至是個人的升遷榮辱。只有這樣，才能干的了大事、成的了大業(yè)。 領(lǐng)導干部做事站位的高低與否，與他的眼光有直接的聯(lián)系。眼光的長短和寬窄，是決策正確與否的重要前提。一個具有遠見卓識的領(lǐng)導干部，眼光一要長，二要廣。

所謂長，就是在科學分析、邏輯推理的基礎(chǔ)上，對事態(tài)的發(fā)展及走向做出準確的預測和判斷。能成就大事的人，不會被眼前的暫時利益所蒙蔽，能夠清晰地辯識事情的輕重緩急，從而正確地進行取舍。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時期，劉邦抵達秦國國都咸陽后，其部屬爭相瓜分國庫里的金銀財寶，只有蕭何先帶人沒收了秦國的法律、典章、檔案，并妥善收藏好。后來，劉邦之所以能全面了解全國的法制、經(jīng)濟、人文、地理等情況，有條不紊地治理國家，蕭何接管的這些文件發(fā)揮了重要作用。由此看來，前瞻性的眼光是一個人成功的重要砝碼。所謂廣，就是要統(tǒng)觀全局，環(huán)顧四方，對其他地區(qū)的發(fā)展程度和方法策略有一個全面系統(tǒng)的了解，以期對自身的發(fā)展有所借鑒，有所幫助。近些年來，我們黨對干部的培養(yǎng)講“世界眼光”和“戰(zhàn)略思維”，就是要著力提高廣大領(lǐng)導干部這方面的水準。

作為領(lǐng)導干部，切不可閉門造車，低頭只看自己的進退，而是要在相互比較的基礎(chǔ)上，多走一走經(jīng)濟社會等方面相對發(fā)達的地方，看一看自己與這些地方有哪些差距，想一想產(chǎn)生這些差距的原因是什么，聽一聽別人的看法、見解和思路。只有這樣，你的眼界才會開闊，站位才能高遠。 二要高水平謀事。古人云：愚者喑于成事，智者見于未萌。一個人工作水平的高低，主要取決于其謀事的能力?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有些人對待工作只是簡單的執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果和層面會完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。做事前謀與不謀，效果是截然不同的。我們中國有句古話叫做“謀事在人，成事在天”，其實未必見得。凡事只要認真、科學、積極地去謀劃，勝算就會掌握在自己手中?！爸\”，可以把不可能轉(zhuǎn)化為可能，把常規(guī)轉(zhuǎn)化為超常規(guī)，甚至把似乎已成定局的失敗轉(zhuǎn)化為奇跡般的成功?！爸\事在人，成事亦在人”。 謀事的高水平取決于謀事者的高素質(zhì)。

做一個高素質(zhì)的謀事者，首先要做一名“學習思考型”的干部。當今時代，是知識經(jīng)濟的時代;當今社會，正逐步成為學習型社會。身處這樣一種社會，不學習就要落伍，不思考就要被時代所拋棄。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部身負重擔，就更應勤以致學、學以致用，努力做一名好學不倦之官，不做不學無術(shù)之官。古人講“多讀書則氣清，氣清則神正。”要通過學習思考，不斷提升自己的理論素養(yǎng)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，增強明辨是非的能力;通過調(diào)查研究，克服謀事過程中的官僚主義、經(jīng)驗主義、形式主義，為科學決策奠定扎實可靠的理論基礎(chǔ)。 三要高效率辦事。做事高效首先在乎一個“勤”字?！扒凇斌w現(xiàn)在三個方面，即“手勤”、“腳勤”、“腦勤”?！笆智凇?，就是要及時做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性，保證本單位、本地區(qū)工作信息的及時上報、反饋;“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性;“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考，從領(lǐng)導的角度思考應該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。

總之，作為一名領(lǐng)導干部，切不可惰性纏身，否則就會誤事、誤民。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。 其次，要做到事半功倍，還必須講求工作方法。凡事要化繁為簡，要事急干，急事早辦，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復雜化，更不可把復雜的事情離奇化。去年，為了優(yōu)化投資環(huán)境，我市簡化了很多項行政性審批環(huán)節(jié)，取消了200多項收費項目?？此坪芎唵蔚囊患拢瑓s對秦皇島的投資環(huán)境有著重要作用，既節(jié)約了工作成本、提高了工作效率，同時也吸引了更多的投資商，有力地推動了全市經(jīng)濟的發(fā)展。這個例子很能說明問題。 四要高風格處事。人的一生經(jīng)常會面對進退得失，與人交往難免會出現(xiàn)磕磕碰碰。進退得失之際如何選擇，磕磕碰碰之時怎樣處理，這其中就有一個處事風格的問題。

作為一名黨員干部，以什么樣的風格處事，直接關(guān)系到黨的威信和形象。有的人一事當前先替自己打算，遇榮譽就上，見責任就推;有的人遇到事情斤斤計較、患得患失，生怕便宜了別人，虧欠了自己。這都是風格不高的表現(xiàn)。風格不高，威信肯定高不了，就難以讓人信服信任，就會缺乏凝聚力和號召力。一名領(lǐng)導干部有人格魅力，很重要的就體現(xiàn)在處事的高風格上。我們講高風格處事，并不是簡單地提倡見榮譽就讓，見責任就攬，而是說想問題、辦事情要有更高的站位，在處理涉及個人利益的問題時擺正自己的位置，正確對待組織、正確對待同志、正確對待個人。 高風格處事體現(xiàn)的是高風亮節(jié)、是思想境界，更是一種眼界和胸懷。眼睛盯著事業(yè)發(fā)展的大局，心里裝著人民群眾的利益，在對待個人進退得失時就會多一份坦然，在處理同志之間的關(guān)系時就會增幾分大度。對待事情要有平常心，對待事業(yè)要有責任感。以這樣的態(tài)度處事，就會扎牢成就事業(yè)的根基，就能樹立起黨員干部的良好形象，就能以人格的力量推進事業(yè)的健康發(fā)展。 三、做官——以民為本、以正為先、以紀為則 山西平遙舊縣衙門前有這樣一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓好欺，自己也是百姓?！边@副對聯(lián)既道出了為官的本質(zhì)，又給上堂喊冤的百姓一種真實樸素的親切感。其實，“官”與“民”并沒有本質(zhì)的區(qū)別。在人類社會，有許許多多事務(wù)需要專人去管理，于是就有了“官”。

一個人從一般社會成員變成“官”，就意味著多了一種責任，即不僅要管好自己，還要管好別人、管好一個地方或部門。“官”由小變大，也就意味著責任的范圍由小變大。為了方便管理，人民賦予“官”以一定的權(quán)力，做官也就是掌權(quán)和用權(quán)。不言而喻，權(quán)力應當是“官”用來履行職責的手段和工具，而絕非地位高人一等的理由。 古往今來，為官之道，各式各樣;為官之術(shù)，五花八門;為官之招，千奇百怪。為官者千人百面，千姿百態(tài)。千古流芳者有之，遺臭萬年者有之，名垂青史者有之，煙消云散者有之。有人為了升官費盡心機，挖空心思，不踏踏實實做事，而是研究什么“厚黑學”、“官場之道”等等所謂的“潛規(guī)則”，不思為民謀利之道，專攻投機取巧之術(shù)?？梢哉f，這些人在政治上走入了迷途，在思想上陷入了“為了當官而當官”的誤區(qū)。

我以為，既然做官，就得做一個人民滿意、群眾認同的官，做一個“為官一任，造福一方，無憾一生”的官，牢記所要求的“為民、務(wù)實、清廉”這六個字，不愧對手中這份權(quán)力和責任，不愧對人民群眾對你的期望和信任。 那么，如何做好官，為人民掌好權(quán)呢?我們秦皇島市委組織部有個八字部風：公正、親切、守紀、創(chuàng)新。這八個字可以說是正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的具體體現(xiàn)，也是對新時期黨員、領(lǐng)導干部為官之道的一種歸納和濃縮。 首先，為官要做到“公正”。古人講“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！彼^“公正”，顧名思義，“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事;“正”，就是正派，為官的本質(zhì)就在于“正”，孔子說：“政者，正也?！币龅缴碚?、心正、行正，不愧于己，不負于心。公正對于一個領(lǐng)導干部來講，應該是做官第一位的原則。做人“正”是做官“正”的基礎(chǔ)，而相對于做人來講，公正做官則有更高的要求。因為做人只是對自己負責，做官則是要對一個群體、一個部門負責?！皩呵逭?、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”是組織部門自身建設(shè)的核心內(nèi)容和永恒主題，也是對公正全面而深刻的詮釋，同樣適用于所有的黨員和領(lǐng)導干部。處理問題做不到公正，不能一碗水端平，不能為群眾說公道話，他的為官準則就會受到質(zhì)疑，正像老百姓常說的那句話：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯?！闭f到底，正與不正，實際上是一個政治方向的問題，它反映著一個干部從政以什么為目的、以什么為核心、以什么為基礎(chǔ)。

這兩年，全省上下唱響了“樹正氣、講團結(jié)、求發(fā)展”的主旋律，其中很重要的就是講正氣，就是樹立和保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣和革命情操，抵制各種歪風邪氣的干擾。為官之人如果能夠以民為本，視民心為根，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，就會保持“心在國家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽屬黎民”的淡泊情懷，想問題、辦事情就能夠秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。 其次，為官要做到“親切”?！皹访裰畼氛?，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。”親切可以升華為大愛，它不是一種姿態(tài)，而是對人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

2003年非典肆虐時，出現(xiàn)在城市的街頭。溫家寶今年元旦期間到陜西銅川慰問遇難礦工家屬時，飽含著熱淚說，“我用什么語言也不能表達你們的那種痛苦。”這是一種真實的感情，是赤子情懷的真誠流露。與之形成鮮明對比的是，一些地方領(lǐng)導干部經(jīng)常出現(xiàn)在“與民同樂”的場合，卻很少出現(xiàn)在“為民分憂”的場合。他們的身影時常見諸于媒體報端，卻不能給人民帶來真實的溫暖和感動。這些干部跟群眾之間不是“魚水關(guān)系”，而是一種“蛙水關(guān)系”，需要群眾時，就像青蛙一樣往水里跳;不需要群眾時，就跳上岸擺官老爺架子。

眾而不堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。”所以，共產(chǎn)黨人要立志做大事，不要立志做大官。如果立志做大官，就會滋生官僚主義和衙門作風，就會脫離群眾，失去對群眾的親情。百姓是我們的衣食父母，群眾是我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。作為黨員干部，應該也必須像對待父母那樣，對廣大群眾充滿真情摯愛，對他們體現(xiàn)出真正的物質(zhì)和人文關(guān)懷。 但是，親切并不等于一團和氣，更不是沒有原則、一味迎合，做老好人。在這個問題上，必須做到親切與原則的高度統(tǒng)一、親切與權(quán)威的高度結(jié)合?！墩撜Z》中講：“君子三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！币鉃樽鋈艘獎?cè)峤Y(jié)合，把握好一個度。任長霞親手抓住罪犯，看到其年幼的孩子時，不禁流出熱淚，并且自己掏出錢來交給村民說：“拿這錢給他兒子買點吃的?！痹谌伍L霞身上，體現(xiàn)的既有國家權(quán)力的威嚴，又有人間情感的真諦，真正做到了情理兼容，情義并重。 這種剛與柔的結(jié)合不僅適用于做官，也同樣適用于做人和做事。ibm公司總裁贈給他兒子一句話：心靈如上帝，行動如乞丐。這句話和我經(jīng)常講的“低頭處世，昂首做人”道理是相通的。劉劭《人物志》里有一段話，我們今天用白話說就是“一味剛直而不柔和，就流于僵直;一味強勁而不精巧，就流于蠻干;一味固執(zhí)己見而不問來龍去脈，就流于愚暗;心氣十足而思慮不清，做事就會超越特定的規(guī)范;思慮通暢而不平正，就會流于放蕩?！边@是一種境界，一種陰柔之美與陽剛之氣結(jié)合起來的為人、為官和處世之道。所以說，處世的低姿態(tài)與做人的高風格完美統(tǒng)一，才能體現(xiàn)出高尚的人格和官品。

心理學上有一個概念叫做“情商”(emotional quality)，是指理解他人及與他人相處的能力。它包括自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關(guān)系。自我意識太強，凡事以自我為中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐漸變得自私、偏執(zhí)、孤傲。一個人，特別是領(lǐng)導干部，應當具有較高的情商指數(shù)。要善于把握自己和他人的情緒，要對人民、對下屬有感情，以真心實意、真情實感去對待他人。這不僅僅是一個“情商”的問題，更是對一個黨員干部的必然要求。 第三，為官要做到“守紀”。當前，我們所處的社會正處于變革期、轉(zhuǎn)型期，形形色色的誘惑無處不在。在這種環(huán)境下，作為領(lǐng)導干部，要想做到“不為名利失心、不為權(quán)欲熏心、不為排場傲心”，就必須有一種力排一切干擾的定力，有一種不為外物所動的境界，正如所說，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷加強黨性修養(yǎng)。如果說做人是做官的基礎(chǔ)，那么，世界觀、人生觀、價值觀則是權(quán)力觀、地位觀和利益觀的導向和基礎(chǔ)。

做一名“守紀”的干部，必須處理好如下三種關(guān)系：一是工作與生活的關(guān)系。現(xiàn)在有些同志關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子，有的追求物質(zhì)享受勝過自己所做的工作，熱衷于吃喝玩樂，有的甚至被“升官發(fā)財”、“封妻蔭子”、“一人得道，雞犬升天”等腐朽思想迷住了心竅。這些都是危險信號，很多領(lǐng)導干部腐化墮落的過程都是從貪圖享樂、私欲膨脹開始的。所以，作為領(lǐng)導干部，一定要正確區(qū)分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆，甚至是相互滲透。要管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腳，不該去的地方不要去，努力做廉潔自律的表率;二是感情與原則的關(guān)系。中華民族歷來重情重義，有著深厚的道德底蘊。領(lǐng)導干部也是人，也有人之常情，對親戚、朋友和身邊的工作人員，可以給予必要的幫助，但要是非分明，不能只講親情、友情，而忘了原則、法紀。有些干部就是在這個問題上把握不住自己，對配偶、子女、親友和身邊工作人員提出的不合理要求，礙于情面，明知不對，也不拒絕;對他們的錯誤不批評、不教育、不制止，甚至放任庇護，以致在錯誤的道路上越陷越深，最后為親情所害。人非草木，孰能無情，但是在處理感情與原則的關(guān)系時，必須把握好一個“度”。古人講“器滿則傾，月滿則虧”，就是這個道理?！岸取痹鯓影盐?，在于你對事物客觀規(guī)律的認識程度，在于你對工作和生活的體驗和悟性，正所謂“運用之妙，存乎于心”。相聲大師侯寶林的座右銘對“度”這個概念做出了貼切的注解：“恰到好處，留有余地;寧可不夠，不可過頭?！弊鳛轭I(lǐng)導干部，“度”把握的好不好，對你的形象甚至于前途至關(guān)重要，也許一念之差，就會讓你跌入百仗深淵。白克明書記曾經(jīng)講過，共產(chǎn)黨人要有原則和紀律這兩把“快刀”，堅持原則復雜矛盾就會迎刃而解。原則是做人做事最基本的規(guī)矩，任何人和事都不能凌駕于原則之上。用人情代替原則，或是用權(quán)術(shù)改變原則，勢必會釀成大錯;三是權(quán)力與責任的關(guān)系。權(quán)力與責任是對等的，執(zhí)政是權(quán)力，為民就是責任。

權(quán)力越大，職務(wù)越高，肩負的責任就越重，應盡的義務(wù)就越多。如果把權(quán)力當作謀私的工具，那就背離了權(quán)力的責任，損害了權(quán)力的尊嚴，最終會受到人民的譴責，甚至身敗名裂。面對復雜的社會環(huán)境和各種誘惑，領(lǐng)導干部只有常想著黨的宗旨和人民的需要，始終對黨和人民負責，時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感，才能正確處理好權(quán)與責的關(guān)系，真正把握好自己。要正確對待手中的權(quán)力、正確行使手中的權(quán)力，絕不能把權(quán)力單純看成是個人努力的結(jié)果，甚至看成私有財產(chǎn)，否則就會背離權(quán)力的人民性。 第四，為官要做到“創(chuàng)新”。創(chuàng)新既是一個歷史范疇，也是一種時代精神?！兑?系辭》中有句話“窮則變，變則通，通則久”，揭示了東方哲學的精髓，反映了炎黃子孫變革求新的渴望。同志也曾說過：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。這些年，每每談及領(lǐng)導干部的綜合素質(zhì)，也往往少不了“創(chuàng)新”一詞。之所以如此，就是因為“創(chuàng)新”是融責任、勇氣、方法、態(tài)度等綜合素質(zhì)于一身的具體實踐，是一切工作能否取得進步的關(guān)鍵。循規(guī)蹈矩，墨守陳規(guī)，只是對以往規(guī)范和標準的一種沿襲和繼承。在循環(huán)流轉(zhuǎn)的體系中沒有發(fā)展，實際上是一種簡單的重復過程。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。有道是“物競天擇，適者生存”，人類只有不斷地進行創(chuàng)造性活動，才能不斷地滿足自己生存發(fā)展的需要，這也是歷史進步的原動力。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個國家、一個民族，如果不善于抓住機遇發(fā)展自己，就必然要成為時代的落伍者。那么，同樣的道理，一個領(lǐng)導干部如果缺乏創(chuàng)新意識，他所在部門的工作或者地區(qū)的發(fā)展就會停滯不前。工作中能不能出一些亮點，想一些新點子，提一些好建議，也是一個干部有沒有水平的重要體現(xiàn)。

同志曾說：“要克服一個怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個，才能開拓新路?！碑斍埃覈幱诮⒑屯晟粕鐣髁x市場經(jīng)濟體制的重要時期，很多工作和事情需要我們在實踐中去探索、去創(chuàng)新，在摸索中不斷前進和發(fā)展。很多成功的經(jīng)驗就是來自于思想的火花，然后付諸于實踐得來的。所以，每一名黨員干部都要有強烈的創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新的習慣，培育創(chuàng)新的思維，敢為人先而不步人后塵，開拓創(chuàng)新而不因循守舊。魯迅先生說過，“第一個吃螃蟹的人很可佩服?！睘楣僬咭坏┯辛诉@種勇氣和魄力，便是民之大福、國之大幸。 創(chuàng)新不等于蠻干，不等于一味追求標新立異而不考慮成本和效果。在這個問題上，必須做到創(chuàng)新與務(wù)實的高度結(jié)合。實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。每個地區(qū)的先天優(yōu)勢不同、經(jīng)濟基礎(chǔ)不同，其發(fā)展應有適合其自身的模式和規(guī)范。因此，必須結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況，制定相應的政策，采取相應的措施，因地而制宜地實施創(chuàng)新，使我們的事業(yè)在切合實際的創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大。

總而言之，領(lǐng)導干部的修養(yǎng)達到一定境界，所體現(xiàn)出來的就是一種人格的魅力，這種魅力直接體現(xiàn)為一個干部的領(lǐng)導藝術(shù)和領(lǐng)導水平。毛澤東、周恩來等老一輩革命家之所以受人愛戴和景仰，就是因為他們的魅力感染了整個世界。作為一名黨員領(lǐng)導干部，一定要不斷加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，切實做到堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官。對此，做官的人要銘記于心，尚未做官但將來可能做官的人也要認真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，推進黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

學會做人心得體會篇十八

第一段：引言（字數(shù)：200字）

生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而如何做人則成為了一個重要的問題。做人，不僅僅是指個人素質(zhì)，更體現(xiàn)了一個人的品德和價值觀。當我們能夠保持內(nèi)心的清凈和身心的和諧時，不僅可以在事業(yè)上更快更好地取得成就，也能夠與他人建立更健康和諧的關(guān)系。

第二段：保持內(nèi)心的清凈與正直（字數(shù)：250字）

做人清心的第一個要點是要保持內(nèi)心的清凈。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們常常會受到各種各樣的誘惑和壓力，但是只有保持內(nèi)心的平靜與正直，才能夠做到清心。我們要堅持自己的原則，不被外界的誘惑所動搖，堅守自己的底線，不妥協(xié)自己的人格。同時，我們也要學會寬容和包容，盡量將負面情緒排除在外，保持自己心境的愉悅與平靜。

第三段：與人為善，待人誠懇（字數(shù)：250字）

做人清心的第二個要點是與人為善，待人誠懇。與人為善并不是一種單向的行為，而是要包含真誠、友善、善良、寬容等多種素質(zhì)。我們不能只關(guān)注自己的利益，而要學會關(guān)心別人、幫助別人、理解別人。當我們對他人真誠待人時，他人也會對我們心存感激，這樣才能夠建立起真誠、和諧、健康的人際關(guān)系。

第四段：關(guān)注他人的需求與感受（字數(shù)：250字）

做人清心的第三個要點是關(guān)注他人的需求與感受。我們要學會傾聽他人的心聲，關(guān)注他人的需求與感受。只有理解他人，才能夠更好地與他人溝通，從而建立起良好的關(guān)系。在日常生活中，我們可以學會換位思考，設(shè)身處地地理解他人，這樣我們才能夠更好地滿足他人的需求，給予他人更多關(guān)心和支持。

第五段：感恩與奉獻（字數(shù)：250字）

做人清心的最后一個要點是感恩與奉獻。我們要心存感恩之心，珍惜來之不易的幸福與快樂。同時，我們也要學會奉獻，回報社會，幫助他人。不管是大事小事，只要能夠為別人做點好事，就能讓自己感到快樂和滿足。通過感恩與奉獻，我們能夠更好地培養(yǎng)自己的品格和人格，同時也能夠讓周圍的人感受到我們的溫暖和善意。

結(jié)論（字數(shù)：200字）

做人清心，要保持內(nèi)心的清凈和正直，與人為善，待人誠懇，關(guān)注他人的需求與感受，感恩與奉獻。只有在不斷修身養(yǎng)性的過程中，我們才能夠更好地做人，與他人建立起真誠、和諧的關(guān)系。在今后的生活中，我們不僅要將這些原則貫徹到自己的行為中，還要積極傳播給身邊的人，共同營造一個溫暖、和諧的社會。

學會做人心得體會篇十九

人際關(guān)系是我們在生活中無法回避的一部分。無論是在家庭、學校還是工作環(huán)境中，與他人的相處方式都會影響著我們的日常生活和發(fā)展。作為一個處于社會中的個體，我從與他人相處的過程中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。以下是我個人對于“做人事”的一些心得體會。

首先，尊重他人是與他人良好相處的基礎(chǔ)。每個人都有自己的獨特性格和思維方式，尊重他人的差異是非常重要的。無論在家庭還是工作場所，尊重他人的觀點和決策是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)遇到過與自己意見不合的人，但學會尊重他們的選擇并給予理解，我發(fā)現(xiàn)我們之間的關(guān)系變得更加融洽。在團隊合作中，尊重團隊中每個人的價值和能力也能幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?/p>

其次，學會傾聽是與他人有效溝通的重要途徑。傾聽他人的想法和情感，不僅能讓對方感受到被尊重和被重視，同時也能增加我們之間的互信和共鳴。在我與朋友和同事的交流中，我發(fā)現(xiàn)當我充分傾聽對方的意見時，我們的關(guān)系會更加密切和融洽。同時，傾聽他人也能幫助我們更好地了解對方的需求和期望，從而更好地滿足他們的要求。

第三，善于表達自己的觀點和感受也是與他人良好相處的重要技巧。當我們對某個問題有自己的看法時，應該勇于表達并給予合理的解釋，同時也要尊重他人的觀點。通過積極的表達，我們能夠更好地與他人進行溝通和協(xié)商，解決問題并達到共識，而不是憋在心里埋下隱患。

第四，學會包容是與他人和諧相處的關(guān)鍵。世界上沒有完美的人，每個人都會有不足和錯誤。面對他人的過失，我們應該學會寬容和理解，給予他們改正的機會。在與家人、朋友和同事的相處中，我遇到過各種各樣的困難和爭執(zhí)。但當我選擇包容和理解對方時，我們之間的摩擦往往會迎刃而解。包容不僅能夠緩解沖突，還能夠讓我們的生活更加輕松愉快。

最后，與他人相處要堅持真誠和誠信。無論在與家人、朋友還是同事的交往中，誠實是最基本的原則。只有真實地對待他人，才能建立起持久的信任與良好的人際關(guān)系。當我們對他人存在疑問或者發(fā)現(xiàn)錯誤時，應該及時地表達出來，而不是裹足不前。只有堅持真誠和誠信，才能與他人建立起互信和真摯的友誼。

總之，與他人相處是我們生活中不可或缺的一部分。通過尊重他人、傾聽、表達、包容和真誠誠信，我們能夠與他人建立起良好的人際關(guān)系。這些心得體會不僅適用于個人生活，也能夠指導我們在工作中更好地與同事和客戶相處。做人事的成功關(guān)鍵在于抱著誠懇和理解的態(tài)度，與他人和諧相處，共同創(chuàng)造和諧的生活和工作環(huán)境。

學會做人心得體會篇二十

第一段：引入主題（150字）

做人是每個人一生中必須面對和思考的問題，也是一個值得我們刻苦思考和不斷實踐的課題。我個人認為，學做人首先要有一顆感恩的心。在成長的道路上，我們受到了許多人的幫助和關(guān)愛，要學會珍惜這份情感，并用感恩的心態(tài)面對自己和他人。以感恩的心情對待他人和事物，能夠幫助我們更好地與人相處，并營造和諧的人際關(guān)系。在我個人的成長過程中，也深深感受到了感恩之重要性。

第二段：如何學做人（250字）

學做人首先要善于傾聽和理解他人。與他人相處時，我們應該關(guān)注對方的感受和需求，尊重別人的意見并認真傾聽。通過傾聽，我們能更好地理解對方的想法和感受，建立良好的溝通和理解，進而化解矛盾和沖突。同時，要學會給予他人肯定和贊美。在認可他人的優(yōu)點和成就的同時，也能夠提升自己的人際關(guān)系和社會地位。

其次，學做人需要保持謙遜和包容的態(tài)度。天下無不是的父母，每個人都有自己的長處和優(yōu)點，并且都值得被珍惜和尊重。而學會包容和謙遜，可以幫助我們更好地與他人相處，學習他人的長處，從而提升自身的修養(yǎng)。包容和謙遜的態(tài)度能夠使我們更好地適應社會環(huán)境，與他人和諧相處，建立好的人際關(guān)系。

第三段：學做人的困難與挑戰(zhàn)（250字）

學做人并不是一件易事，我們會面臨各種各樣的困難與挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，有時我們難免會遇到?jīng)_突和矛盾，但是我認為，學做人之困難與我們自身的價值觀和道德觀念有很大關(guān)系。要想真正好學做人，我們必須具備正確的價值觀和道德觀念。只有把握住了這一點，我們才能夠在困難面前保持正氣，不受外界干擾，并真正做到學到用，用到學。

此外，各種社會壓力和誘惑也是學做人中的另一個挑戰(zhàn)。我們生活在一個物欲橫流的社會中，各種消費觀念、競爭觀念等都對我們的人格塑造產(chǎn)生一定的影響。我們必須學會抵制這些誘惑和壓力，堅守我們的價值觀念和原則，不被物質(zhì)和功利主義所迷惑，才能真正做到學做人。

第四段：學做人的好處與意義（250字）

學做人帶來了許多好處和意義。首先，學做人能夠讓我們更好地與人相處和交流。一個善于與人溝通的人，能夠以理解為基礎(chǔ)與人交流，從而改進自己的不足之處并理解別人的需求。其次，學做人可以幫助我們更好地解決問題和處理矛盾。一個懂得尊重和包容他人的人，一定能夠在困難和矛盾中找到解決問題的方法和路徑。最后，學做人能夠提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個有修養(yǎng)和素質(zhì)的人，會更好地與他人相處，并以身作則，為他人樹立榜樣。

第五段：總結(jié)心得與展望未來（300字）

在學習做人的道路上，我更深刻地體會到了感恩、傾聽、理解、包容、謙遜等美德的重要性。這些美德不僅可以幫我更好地與人相處，還能夠提高我自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。未來，我會繼續(xù)學習做人，努力發(fā)揚這些美德，并不斷完善自己的學做人之道。我相信，通過不斷的學習和實踐，我會成為一個懂得感恩、善于傾聽、包容他人的人，不僅對別人負責，也對自己負責，成為一個有價值和有意義的人。

學會做人心得體會篇二十一

人生猶如一張紙，我們可以隨心所欲地書寫，但是修養(yǎng)好的人會將其折疊成一只精致的鶴，而修養(yǎng)不好的人可能會將其撕成碎片。在這個喧囂的社會中，做人清心是一種難能可貴的品質(zhì)。通過與人為善、修身養(yǎng)性、寬容待人以及心平氣和地面對一切，我們將發(fā)現(xiàn)做人清心給予我們的收獲遠遠超過一地春花。

第一段：與人為善

與人為善是做人清心的基本要求。善良的心將我們引導向同情、寬容、依戀、友愛、公正、尊重以及助人為樂。當我們將心中的善良轉(zhuǎn)化成行動時，我們會發(fā)現(xiàn)善良的力量是無窮的，可以將世間的眾多歧視、冷漠、爭斗、紛爭化解為和平、溫暖、和諧的氛圍。與人為善不僅可以給別人帶來幸福和希望，也可以提升自己的心靈境界。只有以善待人，才能獲得內(nèi)心的平靜與滿足。

第二段：修身養(yǎng)性

做人清心的第二個關(guān)鍵是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性是對自己的內(nèi)在修養(yǎng)和道德修行的追求。通過修身養(yǎng)性，我們可以使自己的思想更加高尚，情感更加深邃。只有經(jīng)過內(nèi)心的凈化，我們才能擺脫欲望的束縛，獲得真正的自由和快樂。修身養(yǎng)性可以培養(yǎng)我們的自律能力，讓我們可以更好地管理自己的情緒和行為，使我們能夠更好地控制自己，而不被外界的因素所左右。只有修身養(yǎng)性，我們才能培養(yǎng)出一顆寬廣胸懷和一顆溫和心靈。

第三段：寬容待人

寬容待人是做人清心的第三個要點。寬容是一種高尚的美德，是人性的深處對他人的一種寬恕和理解。通過寬容待人，我們能夠放下對別人的偏見和成見，用包容之心去對待他人的錯誤和過失。只有寬容待人，我們才能打破彼此之間的隔閡，讓彼此之間的關(guān)系更加和諧與融洽。寬容不僅僅是對別人的寬容，更是對自己的寬容。寬容不代表軟弱，而是堅定自己的內(nèi)心，使自己在接受他人和諧與沖突中保持一種平和的心態(tài)。

第四段：心平氣和地面對一切

做人清心的最后一個要點是心平氣和地面對一切。在生活中，我們總是遇到各種挑戰(zhàn)和困難。當我們面對這些挑戰(zhàn)和困難時，如果心態(tài)平和，我們會發(fā)現(xiàn)它們不過是生命中的一道風景。心平氣和地面對一切不等于沒有感情，而是在情緒的控制下，更理性地應對生活。只有心平氣和地面對一切，我們才能在生活的起伏中保持一份平靜和從容，讓自己不被外界干擾影響。

結(jié)論段

在快節(jié)奏的生活中，做人清心成為了一種奢侈。然而，只有擁有清心的靈魂，我們才能真正地活出人生的意義。在追求成功和物質(zhì)財富的過程中，我們不能忽略內(nèi)心的修養(yǎng)。與人為善、修身養(yǎng)性、寬容待人以及心平氣和地面對一切，這些都是做人清心的要點。通過與人為善，我們可以傳播善良和溫暖；通過修身養(yǎng)性，我們可以提升自己的心靈境界；通過寬容待人，我們可以建立和諧與融洽的關(guān)系；通過心平氣和地面對一切，我們可以保持一份內(nèi)心的平和與從容。無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要我們抱著清心的態(tài)度去面對，我們一定能夠度過人生的每一個難關(guān)，活出真正的自己。

學會做人心得體會篇二十二

做人是一門藝術(shù)，也是一種境界。在我們與人相處的過程中，我們會遇到各種各樣的人和事。如何才能做到言行得體，與人和平相處，充滿愛心和善意呢？通過我的親身體驗和觀察，我有以下幾點心得體會。

首先，做人要堅持誠實守信。誠實是做人的基本準則，守信是做人的重要品質(zhì)。無論是在家庭、學校還是工作環(huán)境中，我始終堅持對人對事的真實態(tài)度和言行。只有誠實坦率地與他人交流，才能建立起真誠的關(guān)系，獲得別人的信任和尊重。同時，要言出必行，言行一致。只有守信守約，才能建立起良好的信譽，得到別人的支持和合作。誠實和守信不僅是做人的底線，也是與人交往的基礎(chǔ)。

其次，做人要學會尊重他人。尊重是做人的基本態(tài)度，也是維護人與人之間關(guān)系的關(guān)鍵。每個人都有自己的想法和觀點，我們不能強迫別人接受我們的觀點，更不能侮辱、輕視他人。無論是與長輩相處還是與同齡人相處，我們都要尊重他們的意見和決定。同樣，我們也應該尊重別人的隱私和個人空間，不要過度干涉他人的生活和工作。只有尊重他人，我們才能贏得他人的尊重和友誼。

第三，做人要學會寬容和諒解。寬容是做人的大智慧，諒解是做人的美德。每個人都會犯錯，包括我們自己。在我們與他人相處的過程中，難免會出現(xiàn)一些磕磕絆絆。這時候，我們應該學會寬容，理解別人的難處和過錯。不要因小失大，不要把小事變成大事，更不要將過錯放大或永遠記恨別人。相反，我們應該以寬容的心態(tài)對待他人的過錯，并向?qū)Ψ絺鬟f善意和理解。只有寬容和諒解，我們才能建立起和諧友好的人際關(guān)系，使我們的生活更加美好。

第四，做人要學會付出和感恩。付出是做人的奉獻精神，感恩是做人的良知感覺。在我們與他人相處的過程中，我們應該學會幫助他人，尤其是那些需要幫助的人。無論是家人、朋友還是陌生人，我們都應該愿意伸出援手，給予他們力所能及的幫助。同時，我們也要學會感恩，感謝那些曾經(jīng)幫助過我們的人和事。感恩之心讓我們懂得珍惜，讓我們懂得回報，讓我們對生活充滿希望和感恩之情。只有付出和感恩，我們才能更好地與他人共同成長，實現(xiàn)自己的人生價值。

最后，做人要堅持正確的價值觀。正確的價值觀是做人的根本準則，也是我們?nèi)松缆飞系臒羲o論是什么樣的困難和壓力，我們都要堅持自己的原則和信仰。在利益與道義面臨矛盾時，我們要選擇道義，做出正確的選擇。同時，我們要學會為自己設(shè)定目標和追求夢想。只有堅持正確的價值觀，我們才能在人生的道路上走得更加堅定，成為一個有責任感和擔當精神的人。

總之，做人篇心得體會，是對我們與人相處過程中的思考和體悟。誠實守信、尊重他人、寬容和諒解、付出和感恩以及堅持正確的價值觀，這些原則和品質(zhì)將指導我們成為一個真正的人，并與他人和諧相處。在我們這個多元化的社會中，做人更是一門終身學習的課程。讓我們在不斷探索中不斷進步，成為一個有品質(zhì)、有情感、有責任的人。

學會做人心得體會篇二十三

第一段：引言（100字）

做人的方式和態(tài)度直接決定了我們與他人的關(guān)系，同時也影響到我們在人際關(guān)系中的成功與否。因此，我們應該時刻保持警覺，加強自我防守，以確保自己免受傷害。在人際交往中，要有一定的心理防線，以避免被不良行為所侵害。

第二段：認識自己，保持真實（250字）

要在人際交往中做到防守有余、進攻不足，首先我們要先認識自己。我們需要明確自己的優(yōu)勢和劣勢，了解自己的個性和性格特點。只有真實地對待自己，我們才能真實地對待他人。真實地展示自己，不僅能夠減少誤解和猜測，更能讓我們建立起真摯的友情和信任。同時，我們也需要時刻警覺自己的言行舉止是否符合道德和社會規(guī)范，以確保自己不會傷害他人或給他人造成困擾。

第三段：提高辨別能力，看清他人（250字）

在與他人接觸時，我們應該學會提高辨別能力，學會看清他人。我們不能輕易相信他人的表面，應該注意觀察和分析他人的行為和語言，看是否與其言行相符。另外，我們還需要學會看清他人的動機和目的，以免陷入他人的陷阱。此外，要常懷懷疑之心，不要輕易相信與自己關(guān)系不深的人。只有通過多方面的了解和觀察，我們才能夠?qū)λ擞懈鼫蚀_的判斷，保持一定的防備。

第四段：保護自己，謹防傷害（300字）

在人際交往中，我們要時刻警惕自己的權(quán)益被侵害。當我們發(fā)現(xiàn)自己受到了傷害或不公正對待時，要學會保護自己，不要姑息縱容他人的不良行為。我們可以采取適當?shù)姆椒ê褪侄?，通過溝通、表達意見或者尋求幫助的方式辯護自己。同時，我們也應該學會設(shè)定自己的底線和原則，并勇敢地守護。

第五段：友善待人，樹立良好形象（300字）

在人與人之間的交往中，友善待人是我們應該堅持的原則。我們要對他人保持尊重和理解的態(tài)度，學會傾聽和關(guān)心他人。通過友善的言行舉止，我們能夠贏得他人的信任和喜愛，并為自己樹立起良好的形象。此外，我們也要學會寬容和原諒，減少對他人的挑剔和指責。只有善待他人，才能收獲更多真摯的友誼和美好的人際關(guān)系。

結(jié)束語（100字）

在人際交往中，做人防是我們必備的心得體會。通過認識自己、提高辨別能力和保護自己，我們能夠避免受到他人的傷害。同時，友善待人也是我們該堅持的原則，它能夠幫助我們樹立起良好的形象，并在人際關(guān)系中取得更多的成功。讓我們始終保持警覺，用防心得體會去面對復雜的人際交往，創(chuàng)造出更多美好的人際關(guān)系。

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