優(yōu)秀一頭特別牛的牛讀后感(案例19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 18:24:06
優(yōu)秀一頭特別牛的牛讀后感(案例19篇)
時間:2023-10-27 18:24:06     小編:筆塵

讀后感是讀完一本書后對其中的內(nèi)容、觸動和感受進行總結和表達的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感,進一步加深對書籍的理解和認知。讀后感還可以促使我們思考,引發(fā)我們對人生、社會和人與人之間關系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學習和成長資源,它能夠幫助我們提高文學素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書后,我們是否應該寫一篇讀后感呢?寫讀后感時要注意保持客觀公正的評價態(tài)度,避免過分主觀或片面的觀點。在這篇讀后感中,我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討,希望能引起更多人的關注和討論。

一頭特別牛的牛讀后感篇一

當時接觸這本書源于我初為人母。當其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時,我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財商的書籍。書本的作者沙拉,是一個出生在中國,成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人,母親是一個中國人。1992年,中以建交,為了完成父親的遺愿,她向以色列政府提出了申請要回以色列,以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽,通過自己的努力,使她成為世界知名鉆石公司的首席代表,還吸取了猶太人教育子女的方法,成功的培養(yǎng)了自己的三個孩子,她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產(chǎn),成為世界富豪。

當在當當網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時,它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長,重視的是智商。成績就夠了,家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理,不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨,學習是第一。本著讓孩子們快樂學習,輕松學習的理念,讓他們在無壓力的狀態(tài)下成長。

家里的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好,說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車,以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉變中,媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變,但當把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時,仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢?還是因為當代的父母不敢放手,不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功,我總結了幾點:

很多中國媽媽認為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關系??墒窃讵q太家庭里,任何一個人都與賺錢有著密切的關系。不是他們拜金,而是他們認為學會了賺錢,才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前,她與她的三個孩子就同無數(shù)個中國家庭一樣,吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包干。當她帶著三個孩子回到以色列后,一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響,沙拉改變了,她的孩子們也改變了,家里從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的,每個孩子都必須學會賺錢,才能獲得自己需要的一切。

通過沙拉的家庭有償制,她的三個孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵孩子用正當?shù)姆绞饺カ@取財富,即使是失敗,也絕不擔當孩子的保護傘。她認為,作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責任感應該存在于每個孩子的心中,而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。

沙拉說:“與父母共同奮斗、為家庭分擔責任的孩子,才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人,不管在哪里做什么,都能做好。有償生活的目的,不是催促孩子賺錢,而是讓他們懂得‘勞動倫理學’,調(diào)動他們的生存積極性,幫他們樹立生活理想,培養(yǎng)他們的責任感。”

中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛??诶镎f著不能慣著孩子,手里卻抓著孩子自己能背的書包,自己能穿得鞋子,自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里,當他能直立行走時,走路成了他自己的事,當他能識別貨幣時,家長便還是培養(yǎng)孩子的理財觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來得更實在,更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為,只是他們特別狠心特別愛。

無論這本書是不是雞湯,猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致,無法復制,但有很多啟迪。我認為開放教育計劃,應先針對父母,贏得更多的支持和相關者,只有改變家長的教育觀念,才能成就更多獨立,有責任感的孩子。待這些孩子們長大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下,我相信我們的教育會越來越好。

一頭特別牛的牛讀后感篇二

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件,自己帶著三個孩子來到了以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。

可想而之,一位單身母親帶著三個未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,為了讓孩子有充足的學習時間,家務活都不讓孩子動一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡,是鄰居大嬸的訓斥,告訴她:不要把不科學的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠慮出發(fā),把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

沙拉還告訴我們:“狠下心來,領著孩子走,或者看著孩子走,絕不是抱著孩子走!在孩子最需要的時候出現(xiàn),在該出現(xiàn)的時候出現(xiàn),父母永遠不要代替孩子成長?!边@是一個充滿教育智慧的三個孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷,把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進行了對比。通過比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時改變這種教育方法,那么中國的家長真的都成了孩奴,中國的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了。”這是高爾基的名言,愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素,就變得不那么簡單了,只憑父母對孩子的滿腔熱愛,,是遠遠不夠的,還要掌握科學的理念,掌握愛孩子的藝術與學問,如果教育觀念和方法不得當就會適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學做家事,從小培養(yǎng)孩子的財商,激發(fā)他們的生存技能,點燃他們的理想和追求,不是做一個狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當孩子的提款機、洗衣機、電飯煲、,不做孩奴。做媽媽最深奧的藝術不是做包辦型的大管家,而是做“觀察,再提醒,參謀”的軍師。而中國的孩子從小過著“衣來伸手,飯來張口”的生活(當然也不全是),做父母的照看了小學,再陪讀高中,供應了大學,再負責買房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。

中國的富人把自己的孩子送進貴族學校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進“貴族學?!?,這種貴族學校卻是鍛煉學生吃苦耐勞、鍛煉學生自理能力的教育。

猶太人的教育世界聞名,沙拉正是慕名這種教育,放棄了上海優(yōu)越的生活和教育,而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的,流著中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個孩子也分別送給媽媽三把鑰匙,大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙,二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙,女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物,更高興的是把三個孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽,更為這位媽媽高興!我們作為一名家長要借鑒和學習這種教育方式。讓我們和孩子共同進步。

一頭特別牛的牛讀后感篇三

她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到:我從小看很多書,吸收每一本書中的精華??梢哉f,我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時候,父親就幫我訂過各種書刊,讓我從書刊中看世界,我堅持著讀書的習慣,我熟讀了毛主席的所有著作,從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過,并且獲益甚多。

我讀過最好的書是《毛澤東選集》?!睹珴蓶|詩詞》我可以全部背出來,我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上,幾乎全都是世界名著,中國的四大名著對我影響重大??吹竭@段話我想到了最近育心家人們也在組團讀《毛澤東選集》,感覺智慧是相通的。

書本給了我很多生活的力量,父親給了我很多生活的智慧,兩者加在一起,我就成為一個完全有準備的人,我學會了寬容,學會了接受。

從沙拉的的故事中,我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶,每天讀圣賢書,可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中,一定會從量變到質(zhì)變,總有一天育心經(jīng)典會人才輩出,大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力,理解力,專注力,表達能力,因為只要堅持就會自然地愛上閱讀,從而提升寫作能力,通過經(jīng)典的熏陶,孩子的品行在不斷的修正,格局不斷放大,這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。

教育就是給予人能力,你要財富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個關鍵詞:體驗。其實,每個人出生都是一張白紙,而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動的文章,他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫,無須父母畫好框架,無須父母越俎代皰。

很簡單,請想一想,不管我們買多少東西,能快樂多久?看一部電影,最多快樂幾個小時,買一臺豪車,住進最棒的房子,快樂都不會超過3個月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價值,我們才會持續(xù)快樂,生命都會創(chuàng)造出卓越的成就。關于這個我們育心家人的體會肯定是很深的,我們每天早起學習,每天都有老師在平臺上講課。語音課,文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象,育兒,齊家,智慧,健康,財富應有盡有。

這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔,家人們也在學習中成長著,在不斷的付出中進步著,精神上越來越富有,心態(tài)越來越平和,生活的也就越來越快樂。大家長賴老師一直強調(diào)多付出,多承擔,不要總想著回報。在平臺上呆久了,我們自己也感覺到其實快樂很簡單,多承擔,多付出。我們深信在不久的將來,在賴老師的引領下我們將會實現(xiàn)全面大有!

父親曾經(jīng)教導我:做人一定要慈愛,要幫助弱小,并不是有錢人才能做慈善,所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心,要感恩父母給我們生命,感恩大自然給我們食物,感恩老師給我們智慧,感恩成長過程中的點點滴滴,給了我們磨練。

在對孩子們的教育中,我也一直跟他們強調(diào)滴水之恩,當涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解,為什么我樂善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租車,為何經(jīng)常幫助人看病,但隨著我的言傳身教,他們都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子們的成長,更讓我的子女學會了感恩。

父母的榜樣作用是不容忽視的,父母的一言一行深深地影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。

用深厚的文化底蘊養(yǎng)育孩子自強不息的精神,以及父親的陪伴教誨,加上閱讀的熏陶,腹有詩書氣自華,我也要把閱讀這個受用一生的禮物送給我的孩子,孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞,父母要鼓勵孩子具體表現(xiàn)出對父母的愛。教給孩子做人的道理,身教大于言傳。

育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀,這樣親子可以互相學習,互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻,聲音洪亮,語速適中,堅持下來的這些孩子就是我們學習的榜樣;每天早起學習、分享、幕后承擔的家人,都是我們的榜樣,有了這些榜樣我們的學習充滿了能量,充滿了愛。

1.教會孩子學會分享。這不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),父母與孩子之間的愛都不是單向的,而是雙向互動的孩子,不只接受來自父母的愛,更懂得愛的反饋和回報。

2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中,父親與母親既應各自承擔家庭的責任和義務,又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一個人,關愛家人的需求,尊重家人的權益,父母的一言一行,深深的影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。

4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨生子女家庭里,父母非常寵孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所當然的獨占。有的家庭在吃飯時把好吃的菜都留給孩子??措娨暎b控器由孩子主宰,家里來了小客人,孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃,這樣下去,分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。

5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人?;蛘呤菍W會贊美他人與微笑,他們相信只有懂得感恩的孩子,才會去幫助別人,關愛他人,萬事不以我為中心,不欺負伙伴,這樣孩子與他人的關系就會越來越和諧。

6.讓孩子多接觸大自然,如果孩子時時能用感恩的心來看這個世界,就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好。鳥兒歌唱,陽光明媚,花兒芬芳,這些都會愉悅他的內(nèi)心。

7.真正的感恩,應該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激,他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。

一頭特別牛的牛讀后感篇四

最近我認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認識了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她帶著三個孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長,學會堅強,她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動,也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么,而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報父母,這是孩子們從小就應該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強時疏于對子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯了,而沙拉做得實在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑,要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。

我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習慣和不攀比的消費觀念。當然我也存在很多不足之處,我也是一個典型的中國直升機媽媽??戳恕短貏e狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個星期前,我胃不舒服,我對兒子說:牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?牛牛一愣,傻傻地看著我:媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路...... 這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護媽媽。

牛牛極不情愿地說:好吧!臨走時,我給了他我的醫(yī)??ê兔艽a,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指:媽媽愛你!牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學校和老師身上,因為孩子的習慣80%都是在家里形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學校,再負責任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎,基礎沒有打好,就不會有更好的人生。

父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體,以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子,讓我們學會如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇五

《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。大兒子輝輝成為世界鉆石商,成了億萬富翁;二兒子以華畢業(yè)于上海外國語學院,成為了以色列政府的勞工部官員,而立之年他也選擇了鉆石領域;女兒夢想成為一名出色的外交官。

這是一位母親如何獨自一人將子女培養(yǎng)成億萬富翁的教育手記。她用她獨特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì),造就了孩子們善于編織人脈的本領,同時也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,是孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”。為了讓孩子有更多的學習時間,家務活都不讓孩子動一下手。可漸漸地身處以色列,耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育,再加上鄰居大嬸不留情面的訓斥:不要把那種不科學的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考:如何才是對孩子真正的愛,什么才是幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經(jīng)。

“愛”是一種情感,是一種天性,但也是一門學問,一門藝術,就如同我們掌握其他藝術一樣,它是需要學習才能掌握的。每個父母也必須通過學習并付出努力才會懂得“愛”,學會“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性,與她特有的歷史背景、社會背景和人生經(jīng)歷有關,但書中提到的一些觀點和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒:

一、在有償生活機制中愛孩子,培養(yǎng)孩子的時間意識、財富意識、自我管理意識和責任意識。同時,用愛經(jīng)營好家庭,讓全家人心心相印。

二、“延遲滿足”、“適當不滿足”讓孩子學會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所要的東西并不能唾手可得。

三、撤退一步,學會放手,讓孩子盡早作為一個獨立的人體從你的生命中分離出去,以他獨立的人格面對他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易適應他們未來。

“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍,是沙拉的愛子秘籍,也是我們所有母親的愛子秘籍?!疤貏e狠心特別愛”是綠色地、科學地愛孩子;是有溫度、有理智地愛孩子;是有犧牲,更有智慧地愛孩子。

正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子,讓我們學會如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇六

最近我認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認識了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她帶著三個孩子回到了她的祖國————以色列。為了讓孩子們健康成長,學會堅強,她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動,也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的.不是給孩子什么,而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報父母,這是孩子們從小就應該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強時疏于對子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯了,而沙拉做得實在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑,要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習慣和不攀比的消費觀念。當然我也存在很多不足之處,我也是一個典型的中國"直升機"媽媽??戳恕短貏e狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個星期前,我胃不舒服,我對兒子說:“牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?”牛牛一愣,傻傻地看著我:“媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路?!薄斑@有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護媽媽。”牛牛極不情愿地說:“好吧!”臨走時,我給了他我的醫(yī)??ê兔艽a,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:“人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊”。我豎起大拇指:“媽媽愛你”!牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學校和老師身上,因為孩子的習慣80%都是在家里形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學校,再負責任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎,基礎沒有打好,就不會有更好的人生。

父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體,以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說:“你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福?!睘榱撕⒆?,讓我們學會如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇七

讀完了猶太媽媽的這本教子秘笈,不由得對這位勇敢的媽媽,睿智的媽媽油然起敬,一個年輕的媽媽,離了婚,帶著三個孩子,從上海不遠萬里回到自己父親的祖國,以色列。大孩子十四歲,二兒子,還有一個小女兒,多不容易。最開始撿衣服穿,條件之艱苦可想而知。慢慢的,通過買春卷,開飯店,培養(yǎng)出了三個孩子,并且都很優(yōu)秀?!叭齻€鑰匙”——堅強,自信,寬容。和三個方法都還是值得借鑒的。文中的許多觀點雖有偏頗,但在教育孩子這三個方法上面還是可以借鑒的。

第1個就是有償教育機制。讓孩子明白這個錢來得不容易。要通過自己的勞動去賺取。而不是爸爸媽媽,就是小孩的提款機。第2一個呢,就是延遲滿足。第三就是后退一步,讓孩子自己做。

通過這種跨國的這個教育培養(yǎng),讓我們打開了另一個視野,看到了猶太人,是怎么樣培養(yǎng)自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。猶太民族,這個優(yōu)秀的民族,自然有他優(yōu)秀的地方。猶太也是建國也不容易。所以對待孩子的培養(yǎng),有其獨到的地方。這是我們可以值得學習的。

這個猶太媽媽。本身自己沒有上個多少學,好像初中畢業(yè),但是讓人佩服的地方呢,就是她自己不斷的學習,終身學習。其實在培養(yǎng)孩子的時候,按照他這對我們中國文化博大精深的理解,尤其在培養(yǎng)孩子方向,肯定還是理解的不透的。所以說他在看到中國培養(yǎng)孩子的時候的,盡可能多的都可能看到了很多不足的地方。猶太民族的優(yōu)秀,有許多優(yōu)秀的文化。我想她回到去的話,從語言開始學習,對其優(yōu)秀的文化學習可能也不會是很深。但是就是簡單粗暴的三板斧,就完成了對小孩的這個培養(yǎng)。最主要的是,把這個生存教育放在了首位,然后,有償教育機制,這個運用起來。正所謂文章中所提到的好分數(shù),可以考好學校,好學校,可以有一個好工作,但是好工作,不一定能夠取得成功。讓我們可以從另外一個側面去思考。培養(yǎng)孩子,最主要的是要注重什么東西?除了愛好和興趣的培養(yǎng),最主要的還是要培養(yǎng)孩子,這個生存的能力,財商的培養(yǎng),逆商的鍛煉!

還是我銘家的教育來講的話,財商的教育確實是欠缺的。尤其是像我們這一代。隨著這個中國的這個改革開放,成長起來的這一代。也是只有通過自己不斷的學習,才能夠得到提高。這本書來就恰恰告訴了我們這個,對孩子的這個培養(yǎng),財商的培養(yǎng)是非常重要的。而以前我們那一代的父母也好,學校也好沒有這樣的條件?,F(xiàn)在這個時候的話,有這樣的條件的話,應該是要逐步加強和著重對孩子這方面的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)他這個以后在面對社會的這個生存能力。

我們經(jīng)常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了,那么事情也就做好了。我的小孩在學校,一直將感恩教育作為一個主題,從小學都開始,每周都有感恩作業(yè),教育小小孩向善向上。當然了,我銘家,由于人口多,那么累,在這個中考也好,高考也好,很多時候的這個應試教育確實有很多弊端。很多家長都認為小孩子的家務都不用做了,那么只要把學習搞好,那就行了。所以呢,就造成有很多高分低能。光是學習好,那么,這個是不行的。也有很多這個,很多這方面的例子,但是畢竟是少數(shù)。比如說前幾年有一個中科院的這個研究生呢,生活沒辦法治理,然后退學了。就是因為在上學的時候媽媽一直陪在身邊,洗衣服做飯。現(xiàn)在也有這樣的例子,我的一個同事的小孩,考了這個上海財經(jīng)大學,可能是小學好,初中好,甚至高中也好,一直都非常順利,那么成績都名列前茅而現(xiàn)在呢,就是說,在學校,是不是競爭對手多了?學校優(yōu)秀的這個孩子多了,那么呢,自己在這方面就有一些心理的問題,一直需要爸爸陪伴 。就說是小孩在面對這個困難,面對逆境的時候,沒辦法面對的時候。

我們父母的教育誤區(qū)出現(xiàn)得也最多?!翱欣献濉?、“草莓族”、“孩奴”成了社會問題,“中國媽媽”作為一種標簽上了美國詞典,暗喻為對子女包辦一切、關懷強迫、過分熱心的媽媽形象。——社會上也確實存在這些現(xiàn)象,但畢竟少數(shù),我們需要引以為戒。

文中寫到:“中國的孩子有很多值得學習的優(yōu)點,比如聰明好學、理解能力強、基礎知識扎實、孝順父母。但是,這些孩子共同的缺點是缺乏謀生處事的技能,缺乏判斷是非的能力,責任心不強,不會與人合作,心理承受能力弱”可能以偏代全了。

猶太家長對兒女的愛,以終生受益為目標,他們不做短線,他們做長期投資?!坝袃斏顧C制不培養(yǎng)啃老族”,“挖掘每個孩子的富翁潛質(zhì)”,“財商能力從娃娃抓起”,“延遲滿足讓孩子理解家長”,“參觀爸爸媽媽的一天”,“100分家長不如80分家長”,“家長退居二線,讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學習”,“觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子”這些都是值得學習和借鑒的。

當我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念有可能成為孩子成長的羈絆時,我下定決心做一個學習型媽媽,在家里實施教育改革,走出低效能的教育誤區(qū),點燃孩子們生命深處的技能和素質(zhì)。

21世紀,孩子將面臨競更加激烈的未來與不可預知的局勢,虛擬子宮的愛子方式,是毀滅性的育兒方式,相信這一點天下父母都有共識。然而,令人憂心的是,很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。

如果說有一個崗位可以不用憑證上崗,那就是做母親。但這個崗位的學問太深,進門容易,畢業(yè)難。就像高爾基說過的一句話:生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了。

在這本書里,一直強調(diào),父母愛孩子,要愛得有意義、有價值,有作為。孩子長大后能否生活得更好,與父母的努力休戚相關。作為一個母親,生活在中國急速變化的時代,感受了中國和猶太文化跨國教育的差異,我經(jīng)歷了很多艱辛和反思。

——“把生存教育列在教育的首位”?!坝袃斏顧C制”是猶太生存教育的一個精華,它不僅使猶太子孫精明富有,而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。在猶太家長看來,包括音樂、舞蹈、美術、網(wǎng)球等素質(zhì)教育,都是孩子必需的成長養(yǎng)分,但是,這些教育并不能提供給孩子一個生活經(jīng)驗訓練場。

以色列的《家庭教育》,曾做過一個調(diào)查報道:愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學的孩子,在對生活不斷體驗的基礎上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機制的運行下,孩子們比我想象的更能干,更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責任意識。

在以色列廣為流傳著一句教子名言:教育的目的是把每個人都訓練成一個有自己獨立思想的人。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更科學、更藝術、更綠色,而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。

一頭特別牛的牛讀后感篇八

“特別”是人們熟悉的字眼,許多人都在追求它。童話里公主的氣質(zhì),是特別的;會說話的鸚鵡,也是特別的。然而,《特別的貓》一書中,并非在形容某些貓的與眾不同,而是在針對人們常說的“只不過是只貓”?!短貏e的貓》一書是萊辛的一部代表作,她是個

貓成癡的作家,在她筆下,貓的世界精彩紛呈。公主灰貓咪和低調(diào)的黑貓咪因為爭寵上演了一出出情景??;同為貓媽媽,育兒差別甚大;流浪貓魯夫斯九死一生、大帥貓巴奇奇不幸致殘…… 書中最讓我動容的有兩只貓。一只是精致高雅又完美無瑕的灰9999999999999999999999,她天生麗質(zhì),活像個公主,而且她強烈地懂得如何展示自己的美麗,隨時注意著自己的一舉一動。她對食物無比挑剔,對生養(yǎng)小貓毫無興趣,即使作為母親的她也對自己的孩子不理不睬。然而當這樣一只貓被結扎,身體迅速膨脹成一團毛球之后,當她已經(jīng)完全明白自己被人類的手術強行變得不再那么光彩奪目之后,卻仍舊小心翼翼向先前一樣適可而止地展示她的嬌媚,竭盡全力維持她天性中的高貴時,你會為此而心碎。另一只是名叫魯夫斯的流浪貓,他的經(jīng)歷十分坎坷,曾經(jīng)被人收養(yǎng)又遭人遺棄,總是傷痕累累的他,卻顯得無比堅強,他的`耳朵總是發(fā)炎,又遭受后腿被截的痛苦,卻更能讓你感受到他無限的生命力,他的故事讓我不得生起憐憫而又佩服之心。貓和我們一樣也是生靈,他們的世界里也有愛恨情仇,歡樂與痛苦,他們的世界也是精彩的,所以,他們并非“只不過是只貓”。

一頭特別牛的牛讀后感篇九

讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《特別狠心特別愛》讀后感,希望能夠幫助到大家。

最近一個月看了一本孩子教育方面的書籍《特別狠心特別愛》特別有感觸,在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個男孩,正好周五我休息,遂帶上這本書送給他,書里的愛子之道,在育子的道路上希望對他有一些幫助。

作者沙拉是出生在上海的猶太后裔,育有兩子一女。中國和以色列建交后,為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難、學會堅強、領悟人生,沙拉放棄上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到戰(zhàn)火紛飛的以色列,講述了她通過猶太人方式的愛子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。

在我們的現(xiàn)實生活中常??梢钥吹竭@樣的鏡頭:爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯,被追的孩子往往手里還拿著什么玩具,吃一口,玩幾下,跑一圈,再吃一口,直到飯涼了,還有一大半沒有吃。而家長會感覺特別心疼,因為寶貝沒有吃飽。而猶太家庭的孩子,如果過了飯點你不吃,那可能就沒得吃了。對孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭,家中的長輩都爭著對孩子施愛,唯恐孩子不快樂、受委屈,但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭,往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是,他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來的孩子,有一天突然讓他們覺得那么陌生,那么放肆,那么不理解父母。你越是給孩子無原則的寬容和無原則的耐心,他越會巧妙的借用你的愛心,最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒,可以在馬圈的東頭吃草,可以在馬圈的西頭吃草,給足你自由的空間,但是你要跑出馬圈來吃草,一開始(“慎于始”)就要毫不猶豫的說不!

有這樣一個小故事:一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對兩只小獅子說:“孩子們,現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了,辛巴、高福,現(xiàn)在就去追兔子吧!”他話音剛落,兩只小獅子就開始奔跑起來。突然,稍大的一只因為跑得太快摔倒了。母獅子心疼地對她說:“孩子,你以后就不用捕獵了?!泵刻欤釜{子都帶老二去捕獵,讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃,老大從此過上了快樂的生活。日復一日,年復一年,老大和老二都長大了,母獅子有一天病死了,老大和老二只好出去捕獵。追著追著,它們倆走散了。老大想找食物吃,可是它什么也不會。過了三天,老大倒下了。它對世界說的最后一句話是:“媽媽,我恨你!”看完這則故事,你有何想法?父母如果心太軟,對孩子的事情包辦過多,往往容易造就懦夫和懶漢。“播下的是龍種,收獲的是跳蚤”,這樣的教訓數(shù)不勝數(shù),只有放開手腳,讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊,孩子才能經(jīng)得住風浪,而不至于被淹沒,這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國孩子很像故事里的老大,適當?shù)哪挲g里,除了學習其他什么家務都不做,家長就怕孩子干家務活,耽誤時間影響學習,寧肯自己咬牙將全部家務活都承擔下來??赡惚仨氉尯⒆诱J識到,他們是家庭的一員,他們對家人也應該負有責任。他們應該在力所能及的范圍內(nèi),分擔大人的負擔。這樣,就絕對不會影響孩子的學習。當孩子找到價值感、尊嚴感時,他會主動學習,效率會更高。不能只把學習成績視為孩子成功的終極體現(xiàn),孩子的生存能力必須放在心上。

猶太家長以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實的小主人,不是中國家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動,跟父母一起干些力所能及的家務活,如整理房間、做簡單飯菜、收拾院子、種植花草樹木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購買東西等。猶太家長認為家務活是孩子生存教育的基礎課程。而我身邊看到很多小孩子,從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時只有學習,周末刷抖音。國內(nèi)近年來流行“素質(zhì)教育”,可惜很多家長把音樂、美術、武術、舞蹈、書法、外語這些藝術教育錯當成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了,孩子的為人處世,價值坐標的建立,孩子的品格,孩子對知識與職業(yè)關系的理解,孩子的人生理想以及付之實踐的能力,才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵,是一個孩子走向社會舞臺最必要的素質(zhì)。我覺得很多時候不是孩子的問題,而是家長和家庭教育的問題,需要家長引導孩子去做力所能及的事,拒絕培養(yǎng)“啃老族”。

猶太父母看來,優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事,再富也不能富孩子。中國富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學校。而猶太家長會送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學校吃苦,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境,用來磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛,就會容易不動腦筋,從吃穿用到上什么學校、報考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長格外關照。遇到不順心的事、受一點挫折時,他們就眼淚汪汪,滿臉委屈,表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美,卻禁不起擠壓的特征。家長要學會放手、學會撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學會走路,也要學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學會走路。

我爸偶爾會對我說,“富不過三代”,你們覺得這句話是對是錯?我們一富,就想富孩子,就想讓他“躺贏”,重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了,畢業(yè)了也是傳達不要你吃一點苦的理念,而不是去激發(fā)你的潛能,去鼓勵你要像男子漢一樣的去努力奮斗,去追求心中的夢想,這樣的理念和教育方式注定富不過三代。而在以色列,很多家族的財富都是世代傳承的,其實傳承的并不僅僅是金錢,更是一種生存的技能和素質(zhì),一種對自我人生負責、對社會負責的精髓。所以,富可以富三代,關鍵看怎么愛。教育孩子是一門學問,是一種藝術,人人需要學習。如果父母不學習,沒有正確的觀念,可憐的結果也必然會帶來可怕的、可恨的后果。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更理性、更科學、更藝術,而不是愛得越來越沉重、越來越迷茫。有時候父母會提到,十歲出頭的那些出門在外做生意沒有陪伴在我身邊的歲月,表達了一絲愧疚和歉意。但是我想說的是,脫離了父母的保護傘,學會自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng),正是因為有了這段時光的磨礪,才讓我成為了一個更好的我。溺愛是種毀滅性的育兒方式,相信這一點天下父母都有共識。然而很多深陷在溺愛誤區(qū)中的父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。

有償生活機制的建立很有必要。在中國,孩子財商教育相對欠缺。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財商作為一種生存能力隨時隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個兒女,家庭財力遠非普通人家可比,但他對兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”,規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放:七八歲時每周3角,十一二歲時每周1元,十二歲以上者每周2元,每周發(fā)放一次。他還給每個孩子發(fā)一個小賬本,要他們記錄每筆支出的用途,領錢時交給他審查。錢賬清楚、用途正當?shù)模轮苓€可遞增5分,反之則遞減。同時,孩子們能做家務事還可得到報酬,補貼各自的零用。例如,捉到100只蒼蠅能得1角,逮住1只耗子得5分,洗菜、拔草等也能得到若干獎勵。這種有償生活機制會鍛煉孩子的生存能力。財商從娃娃抓起才是最好的教育方式,因為財商不僅是財富能力教育,更是一種品格教育和責任教育。猶太家長讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢,和中國父母不同,他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲蓄起來,反而是鼓勵他們合理的消費掉,如:購買喜愛的零食、玩具或衣服。在消費之后,家長會跟孩子交流一下購物的感受,如是否合算、滿意,然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要,從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓等。他們認為,與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟地位地向家長苦苦“乞討”,還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費限制方面的規(guī)定。財商能力培養(yǎng)越早的人,日后的年收入相對越高。因為財商能力起步早,事業(yè)意識萌生早,投資概念醒悟早,日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。

好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當滿足”,“超前滿足”是愚蠢的行為,“超量滿足”則是對孩子施加軟暴力。很多中國孩子為什么不理解家長呢?因為中國家長沒有給孩子這樣的機會。我國生活水平的提高,為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點,但也有很多弱點。當代父母是最堅持“兒童本位”的父母,是最理解孩子意愿的父母,完全按照孩子的意愿去愛孩子。表現(xiàn)方式就是:你喜歡什么,給你什么;愛吃什么,給你吃什么;愛穿什么,給你穿什么。要錢給錢,要物給物。給的越多,表明我愛得越深。這就造成了孩子沒有機會切身體會父母勞作的艱辛,沒有機會感受父母提供的幸福來之不易,沒有機會滋養(yǎng)出對父母和社會的感恩,缺乏責任感和義務感。

俞敏洪談其他的孩子,也提到“延遲滿足”教育的必要性:“我在給孩子買東西前,會分析他要的東西是否合理,如果不合理就堅決不買,如果合理也不能輕而易舉的給他買,我必須讓孩子完成一項任務再給他買。我女兒班上的孩子,每人都有一臺筆記本電腦,再不給她買也不對。我就告訴她,爸爸一定會給你買,但是你要知道,這個世界上沒有白白得來的東西,你現(xiàn)在已經(jīng)是個大孩子了,需要付出勞動獲得想要的東西。如果你能背誦下來三十篇新東方的英文勵志文章,就給你買。結果不到兩個星期,她就背得滾瓜爛熟了,她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學會了付出才能得到的道理,又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動力了?!睂τ凇把舆t滿足”,在我身上也有一件事。幾年前,我已經(jīng)在醫(yī)院工作,因為醫(yī)院離家不是太遠,電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班,那時候不是沒有經(jīng)濟實力購買汽車,而是出于兩方面考慮,一方面,汽車是消耗品,除了購買汽車需要一筆費用之外,每年需要油錢、車險錢、保養(yǎng)等各項開支,延遲購車的話,不僅省下了這筆錢還可以通過投資理財增加收入,一進一出差別就很大。另一方面,我知道這個社會有成千上萬的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷,到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰,別人能吃得了這些苦,我難道就不行嗎?我希望用這些點滴來更好的磨礪自己,來深切的感受這個更真實的社會,勉勵自己,生活不易,你要更加努力,同時不可以亂花錢。同時我也知道一旦我買了車,我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài),因為習慣了舒適的生活,要想回到原先艱苦的生活是很困難的,所以我選擇了“延遲滿足”,后來有一個冬天,我發(fā)覺膝蓋有點疼,可能是被風吹的,我才下定決心買了輛車。

猶太人認為人的欲望也是無限的,但能滿足的只有很少,許多欲望是永遠無法滿足的。因此,他們要孩子從小懂得:每個人的享樂范圍是有限的,花出一塊錢,就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的.功效。即使錢再多,也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點,非常的不容易,首先你要有這意識和決心,其次,你按照這個原則來做,還有可能受到周圍人的不理解,有人會覺得你摳門,有人會覺得你小氣,但只有你自己知道,你是遵循堅定內(nèi)心的信念以及對待金錢的原則來處事的!要想滿足更加奢侈的愿望,獲得更為優(yōu)越的生活條件,必須依靠自己的努力,不能借由他人的手。沙拉的女兒說,我要感謝我的媽媽,她用“延后享受”的觀念來愛我們,讓我們把不該花的錢儲蓄起來,到了想投資的那天,賬戶一打開就有資本。

越愛孩子越要后退一步。100分家孩子那個不如80分家長,家長退居二線,讓“興趣”和“愿景”催促孩子學習,觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子。中國家長在刺激孩子努力學習的時候,常常給他描繪一個美好的遠景,由家長為孩子設定的遠景可能對他的激勵作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠景是在家長的激勵下,由他自己設置的,因為輝輝想要過這樣的生活,所以他的這個遠景不是別人的遠景,不是虛無縹緲的,是非常具體的遠景,在家長的激勵下,他的這種遠景更容易喚起他的奮起。家長不后退,處處為孩子做決定的話,就會出現(xiàn)這種情況,比如父母覺得醫(yī)生收入高,所以讓孩子報醫(yī)學院吧,孩子如果沒有興趣,只是為了收入而做醫(yī)生,遲早會后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦,沒有治病救人的理想,只是受金錢力量的驅(qū)使,他將來也不會成為一名好醫(yī)生。所以,你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對于煙癮重或者酒癮重的人,外人再怎么叫他戒煙戒酒,他都很難改變的。唯獨的方法是喚起他的內(nèi)心,比如醫(yī)院的體檢,他對自身健康引起高度重視,內(nèi)心暗暗下定決心要改變,這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛因斯坦說:“教育的目的是把每個人都訓練成一個有自己獨立思考的人”。父母更多的應該是引導孩子的成長,而不是指揮孩子該如何成長。21世紀,孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預知的局勢,擁有獨立生存能力、獨立思考能力、社會競爭力以及正確的人生觀價值觀的孩子,才能更好的適應未來的生活。

看完本書,也滿滿的記錄下了249段觸動我內(nèi)心深處的文字,真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書!感恩此書為我新增了家庭教育的理念,為以后能更好的教育孩子成為可能!

一頭特別牛的牛讀后感篇十

這本書是在與一位朋友聊天時聽到的,書的名字特別吸引我,讓我忍不住想要看一看如何對孩子做到“特別狠心,特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔,這位母親育有兩子一女,中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她攜兒女來到了以色列。通過中以不同教育方式的但對比,讓她有了更好的直觀比較,同時也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育,并終于將他們培養(yǎng)成才。本書中探究什么是對孩子的愛,什么能幫助孩子獲得人生長遠幸福,用愛的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”,同時,利用科學、理智、智慧的教育方式,讓孩子學習、獨立、體驗,從而達到有質(zhì)量的教育孩子。

本書摘錄:中國人覺得愛是愛,教育是教育,而猶太人覺得,愛本身就是一種教育。在如何愛孩子,愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太人和中國家長卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負責參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

生活中的很多時候我們只知道盲目的無條件的愛孩子,并不曉得愛子的藝術。要舍才有得:你要離開他,學會放手,這樣他才能飛翔。可是現(xiàn)在的父母往往是一切包辦,在“愛”孩子的過程中無形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造:堅強、創(chuàng)造力、愛心、成就、責任的機會。于是,逐步形成社會上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個于社會有用的人。沙拉總結了猶太家長愛孩子的理念和方法,她將愛子秘籍,總結七個字:特別狠心特別愛,并歸納出三個內(nèi)涵和對應技巧。

“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個精華,它取得了很好的`實際效果,不僅使猶太人子孫精明富有,而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務活看做孩子生存教育的基礎課,并且作者能夠根據(jù)孩子的發(fā)展作出合理的計劃,這一點也是我們可以參考和學習的。

“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一?!把舆t滿足”讓孩子學會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養(yǎng)了對成功至關重要的逆商?!把舆t滿足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學習方面也會變得更有耐心。書中有兩點很值得學習:1、孩子自己想要做一件事情,父母要鼓勵孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習慣,并經(jīng)常督促。

不做包辦的管家,做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛,就是這樣以終生受益為目標,他們常常比喻自己的家教方法說:我們不做短線,要做長線投資。

以色列的教育雖與中國教育有異,但“愛的教育”卻是相通的。“特別狠心,特別愛”是讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),他是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛的更科學、更藝術、而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書,對我們?nèi)粘=逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。

一頭特別牛的牛讀后感篇十一

讀完《特別狠心特別愛》,沙拉運用猶太式教育培養(yǎng)了三個優(yōu)秀的兒女。猶太民族是個神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺,戰(zhàn)后僅剩200萬的歐洲猶太人憑著頑強的意志和不屈的精神建立了遙遙領先的發(fā)達國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長、傳承,且在各個領域取得了令人矚目的成就并改變著世界。

為人父母,不需要持證上崗,然而他需要的技巧和藝術卻遠遠高于任何一項職業(yè)。沙拉,就是這樣一個成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位,利用有償生活機制,"延遲滿足,適當不滿足"法,以"家長退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育,"觀察,參謀,提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子"。

中國傳統(tǒng)式母愛的畫面是母親看著自己的孩子,眼睛如湛藍的夜空中閃爍著漫天繁星,靜謐恬靜,眼神里流淌出如涓涓細流般春水,溫柔綿長。而沙拉是用倔強的眼神告訴我們母愛如此堅定。

如此堅定的愛如何去愛?愛孩子,首先要放手,讓孩子自己成長。反思自身,身為八零后的我,其實也是個超齡嬰兒?;仡檪€人成長史,雖然從小生長在農(nóng)村,父母卻給予我遠遠超過他們能力范圍的愛,而我享之安然。當鄰居家同齡孩子燒火做飯,插秧除草的時候,我可以自由的以寫作業(yè)、看書為借口遠離一切家務,甚至包括個人生活自理事務。

接著,身邊的同學們陸續(xù)小學、初中、高中畢業(yè)出去打工了,我如同"佼佼者"般上了大學?,F(xiàn)在,我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作,過著一房一車一孩的生活,生活能力平平,不善與人交際,成了名副其實的"嬌嬌者".而原來那些農(nóng)村的同學們他們敢拼敢闖,肯干能干,他們積極響應國家號召,勇生二胎,且在工作上不嫌棄苦累,不挑揀肥瘦,有的在建筑工地上承攬工程,建起了林林大廈;有的在后廚食堂烹煎煮燉,錘煉成為制作各種美食的炊事能手;有的在工廠,是模具制作的技術精英;有的堅守農(nóng)村,成為新一代雞鴨滿場、豬羊成群、農(nóng)田大片,瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場主。

兒子六歲了,我們試著讓他獨睡,可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強行抱走他,他一邊掙扎,一邊喊:我要跟媽媽睡,我要跟媽媽睡,我沒長大,我只是個五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓練孩子獨立生存能力的一個開始。試著轉變觀念,讓孩子自己睡覺、吃飯,處理個人生活自理事務,逐步分擔力所能及的家務。這也是讀完沙拉手記后深切認同并著手實施的第一步:愛孩子,一定要學會放手。

第二,愛要講究原則。放手不等于放任,孩子年幼,還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學會引導孩子。21世紀,我們面臨更加激烈和不可預知的未來,要適應時代的發(fā)展仍然是要不斷的學習。及時更新知識,才能為孩子把好關。初中學歷的沙拉一個人帶著三個孩子移民以色列生活,她善于學習,善于思考,積極和猶太鄰居母親、老師、學校、教育局長溝通,積極有效地引導孩子按照正確的路標前行。

運用有償生活機制讓孩子們自我動手,自我體驗,自我思考,自我選擇,培養(yǎng)孩子們的勞動意識、責任意識,實際運行后沙拉發(fā)現(xiàn),孩子們比想象的更能干,更有了時間意識,成本意識,自我管理意識,與人溝通合作意識。

"延遲滿足,適度不滿足"增強了孩子們被拒絕后的心理承受能力,有效地提高了逆商,還促使孩子們在理解的基礎上逐步建立起了對家庭的責任感。

第三,慢養(yǎng),常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩,也有自己的節(jié)奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從,按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場化,各種培訓班,各種早教、藝術中心,變相的給孩子增添各種壓力。小兒學琴,他的聰慧讓我們驚喜,可是孩子也有畏難情緒,他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的,之前我總是以簡單粗暴地方式處理,導致孩子越來越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應一樣,孩子越來越?jīng)]興趣,我也越來越直接暴躁。我覺得應該要向沙拉一樣堅持學習思考,慢養(yǎng)教育,嚴格不專制,不盲目感情用事,身體力行為孩子放好樣子,做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻犧牲,沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的;簡單粗暴,完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛是危險的。哪一種愛的方式更合適?我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個成功母親的執(zhí)著堅定。

一頭特別牛的牛讀后感篇十二

這世界告訴孩子:“如果你聰明、美麗、有才能,你就很特別?!钡?,微美克人的創(chuàng)造者木匠伊萊對胖哥說:“你很特別,因為你就是很特別,不需要任何條件?!?/p>

今天是開學的第一天,常老師帶領我們讀了《你很特別》這本繪本故事,從故事中,我受到了很多啟發(fā)。

我們的生活就像故事中的微美克人一樣,每天都要和不同的人接觸,每天都會接受不同的評論,就像微美克人互相貼貼紙一樣,好的評論就像被貼上星星,不好的就像被貼上灰點,對于這些評論,我們不要太在意,這樣才能避免我們產(chǎn)生驕傲自大或自卑自憐的.心理。我想要做露西亞那樣的人,做任何事都要有自己的想法,我會永遠相信自己是最棒的,對于別人的評價,好的我會虛心接受,這樣會使自己更優(yōu)秀。而那些不好的、沒有意義的,就不去在乎它,這樣它就不會對自己產(chǎn)生影響。

我覺得媽媽就像木匠伊萊一樣,永遠都是那個最在乎我的人,她總是在我最需要幫助時給我關心和鼓勵,在我感到迷惑時幫助我尋找答案。無論別人怎樣評價,在媽媽眼中,我永遠是她的驕傲,無論何時,她都會為我感到自豪。

一頭特別牛的牛讀后感篇十三

《你很特別》講的是:一為木匠叫伊萊,微美克人是一群木頭人,微美克人都是木匠伊萊制造的。他們每天都在重復的做著一件事,就是互相貼星星或灰點。

如果他們認為你聰明、美麗或有才能,他們就會把星星貼在你身上,相反就會把灰點鐵在你身上。胖哥也是微美克人,他也在做這樣的事,他希望每個人都往他身上貼星星,但是他既不聰明也不漂亮,所以每個人給他貼的都是灰點。

他想跟別人一樣能跳過很高的木箱,想別人那樣有才能,卻總是摔的四腳朝天,他的身上有多了很多灰點。不久之后,他身上的灰點越來越多了,以至于他很少出門。每次出門也只是和身上有很多灰點的人在一起,這樣他才不會感到自卑。一天,他遇上了一個很不一樣的人,她身上既沒有灰點也沒有星星。

她叫露西亞,露西亞讓他去見伊萊。伊萊告訴他:“當你在乎別人對你的看法時,你身上的灰點就不會掉,只有你不在乎別人對你的看法時,你身上的灰點就會掉的。”胖哥按照伊萊的話去做,身上的灰點果然一個一個都掉了,象露西亞一樣,身上一個灰點也沒有了。

這個故事告訴我們,如果你聰明、美麗、有才能,你就很特別。伊萊對胖哥說:“你很特別,因為你就很特別,不需要任何條件。”在所有事情中,只有一件需要在孩子了心里扎根,那就是每一個孩子都需要知道的一個真理:在爸爸媽媽眼睛里,你是寶貝。我是爸爸媽媽眼睛里的寶貝,無論我美不美,聰明不聰明,爸爸媽媽都會為我感到自豪。

一頭特別牛的牛讀后感篇十四

《你是特別的,你是最好的》這本書說的是我們每一個小朋友都是獨一無二的,我們每個人都有自己的優(yōu)點,也有各自的缺點。每一個人都是獨一無二的,是不可代替的。

父母、老師們,請不要總是拿我們和別人比較,我們不是完美無缺的,但我們是獨一無二的。如果總是拿我們的缺點和別人的長處比較,我們會慢慢失去自信。爸爸、媽媽的鼓勵是我們找回自信的強大動力和源泉。

每一個孩子都是獨一無二、與眾不同的。有的孩子個子低,但是不影響學習;有的孩子長的不漂亮,但是不影響工作。我們不單單要看他們的缺點,更要關注他們的.優(yōu)點。有一些人的缺點多而掩蓋住了他們的優(yōu)點,從而讓別人覺得他們一無可取,這是不對的。因為雖然每一個人都有缺點,但每一個人都有可取之處。有的同學善于思考,有的同學記憶力強,有的同學幽默感十足,還有的同學特別愛干凈。每一個孩子的優(yōu)點與缺點全都不是一模一樣的,相信自己的是最好的,是最棒的,我們每一位同學都能找回自信,變得快樂開心起來!

一頭特別牛的牛讀后感篇十五

這個星期,我讀了她的《特別的貓》。

不管是家貓,還是野貓,他們何嘗不是自成一個世界,而他們的眼中又何嘗沒有一個世界。我并不是一個寵物貓的愛好者,也從來沒有養(yǎng)寵物的經(jīng)歷,但是萊辛的《特別的貓》卻把我?guī)肓艘粋€貓的世界,一個人和貓共同生活著的世界,一個貓和人相互影響著的世界。

多麗絲·萊辛愛貓成癡,她在《特別的貓》里講述了人與貓之間的動人故事,故事從萊辛在非洲的童年開始,嬌美的公主灰咪咪和低調(diào)的黑貓咪,因為爭寵上演了一出出情景??;流浪貓魯夫斯九死一生;大帥貓巴奇奇不幸致殘等等。細數(shù)曾經(jīng)讓她歡欣,也讓她憂愁的貓。在作者的筆下,貓的世界精彩紛呈,生命感十足。讓我們看到了貓與貓的故事,貓與人類的故事,貓與自然的故事,讓我們看到了一個生命感十足的貓的世界,貓的個性,貓的悲喜,貓的愛恨情仇……也讓我們體會到了人對貓的理解和認識。

讀完這本書,我覺得萊辛筆下的非洲貓十分堅強。一次。作者的一只貓失蹤了,兩周后他半死不活的回到家。它穿越了沒有道路的荒山野地,度過了水勢暴漲的兩條河。這是多么強大的力量??!在這些堪稱“英雄”的半野貓身上體現(xiàn)出了自然賦予生命的堅毅.機敏和尊嚴。

最早是因為網(wǎng)名里有個貓字,所以之后很長時間以來也因此被一些朋友們昵稱為“貓貓”,但其實我卻從未養(yǎng)過貓,甚至親近過的貓也很少。

一頭特別牛的牛讀后感篇十六

看了《你很特別》,我忽然發(fā)現(xiàn)我們班上同學有點像書中的微美克人。他們無論是暑假,無論是上學,每天都一樣,整天都在為了分數(shù)而生活,參加技藝班的可以加分,于是有的學鋼琴,有的學電子琴,有的吹笛子…參加學習班可以提高分數(shù),于是有的學英語,有的加入語文數(shù)學培訓班…我也一樣,一個星期每天都有學習班。我班的還有一個同學創(chuàng)造了參加13個學習班的記錄。

爸媽擔心,孩子可不能輸在了起跑線上。多參加學習班,考試得高分,一切為了分數(shù),就如微美克人在玩貼紙的游戲??荚嚨昧藗€100分就像微美克人貼了一張金星貼紙,考試90分以下的就像貼了一張灰點貼紙。多參加一個學習班就如多貼一張金星貼紙,少參加一個學習班就如多貼了一張灰色的貼紙。

那些考滿分的,那些能認2千個字的,那些會技藝的,就如貼滿了金星貼紙的微美克人一樣,很光采,同學們羨慕他,老師關心他,父母以他為光榮,其他家長把他當作學習的榜樣。

可是像我這樣成績技藝一般的人,就只能默默無聞地過一天算一天了,還有我班里那個差生,就好像塘河里的小魚,灰溜溜地來,灰溜溜地去了。正如書中的胖哥一樣,變得那樣自卑。

看到書中出現(xiàn)了那個可愛的露西亞,她的身體上貼不住什么灰色的或金色的貼紙,活得多自在。想想我為了分數(shù),學的多吃力!

偉大的天父??!你關愛著我們每一個人,不管我們?nèi)绾?,我們都是你的孩子,我們每個人都有您賜給的天分,就如一些偉大的科學家那樣在學校里不能得高分,卻為人類做出了重大貢獻!

《你很特別》告訴我們不要為得到高分,少一個學習班而自卑,做一個活潑可愛,健康快樂特別的你!

一頭特別牛的牛讀后感篇十七

聆聽薩哈拉的一段童年記憶,不禁思想連篇,不算華麗的詞句,卻令人滿口余香……“薩哈拉”這個響亮的名字,自然使人聯(lián)想到那廣闊無垠的“薩哈拉沙漠”,那寬大的胸襟,那火熱的陽光,使人產(chǎn)生一種滿足感。

回到家,那一封封寫給離家父親的信,成了她唯一的依靠,幾絲委屈,幾絲抱怨,幾絲著急,只凝成一句“爸爸,你還好嗎?”,但這無疑不是別人誤會的根源,“不寫作業(yè),不聰明,不努力進取,傻,還喜歡寫一些莫名其妙的信……”這是校長對她的評價。

古人云:“千里馬常有,而伯樂不常有。”薩哈拉無疑就是一匹酷愛閱讀的千里馬,她很厲害!在知識的天空中,她可以擦干眼淚,盡情飛翔,在圖書館里,她有一片自己的小天地,還有一本自己的書,她相信終有一天有人會看到它,有人會知道這世上還有一個秘密作家,名叫薩哈拉。而波迪小姐當之無愧是識別千里馬的伯樂,面對薩哈拉,她沒有逃得遠遠的,反而更進一步了解她,了解這個秘密如海洋般寬廣的女孩,她一語否定了薩哈拉的“特別需要”,粉碎了薩哈拉在同學心中的不好形象,是她塑造了薩哈拉,真實的薩哈拉,她是偉大的!

薩哈拉有一段水木般的年華,純潔而堅強,相信即使在一百年后的今天,每當想起可愛的薩哈拉,那神秘王國的大門依然會即時開啟,在光影的籠罩下,美麗的薩哈拉正在門里面惹人喜愛地笑著呢!

這就是特別的女生薩哈拉的一段特別的水木年華……

一頭特別牛的牛讀后感篇十八

昨天,我剛讀完一本繪本《你很特別》。這本書講的是木匠伊萊用木頭做了許多小人,伊萊稱他們?yōu)槲⒚揽巳恕N⒚揽巳颂焯熘蛔鐾患?,就是貼貼紙。金星星代表贊揚、夸贊,灰點點則代表批評。胖哥是一位經(jīng)常被貼灰點點的微美克人,因此,他很苦惱。直到他遇到了伊萊,伊萊說“你不用去在意別人對你說了什么,相信自己,因為我愛你,你很特別?!鳖D時胖哥也覺得伊萊的話是對的,啪的一聲,一個灰點點從胖哥身上掉了下來。

讀完這本繪本讓我感受到,每一個人都是獨一無二的,我就是我。正如我們在生活中都會遇到表揚和批評,得到表揚之后不能驕傲,要繼續(xù)保持。而得到批評后也不要灰心氣餒,想下自己是不是真的錯了,如果是,就用努力來彌補錯誤改正錯誤。一定要相信,自己是最特別的。我長著一張圓潤的臉,臉上嵌著一雙不大不小的眼睛,梳著長長的辮子,戴著一副眼鏡,并不顯眼,但我性格活潑、開朗、向上,喜歡幫助同學,是老師的好幫手。我喜歡手工制作、打乒乓球、畫畫。這星期六早上,我學畫國畫時,老師教我們畫了一只美麗的佛手,別的同學都不感興趣,而我卻覺得它很美,我很喜歡。堅持打乒乓球已經(jīng)三年了,雖然打乒乓球需要反復練同一個動作很枯燥,很多小朋友都打一半放棄了,但我認為打乒乓球能讓我不那么煩躁,靜下心來,又能保護視力,所以我會堅持打下去的。

這就是“你很特別”——一個普通又獨一無二的我。

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一頭特別牛的牛讀后感篇十九

在平時積累的繪本里,翻來翻去,《你很特別》映入眼簾,記得這本書有一次看到了沒有選,這次又一次看到,那就仔細讀讀吧。

讀了一遍,就讓我贊嘆真是一本適合親子共讀的好書。

這本書的作者是美國暢銷童書作家陸可鐸。這個故事講的是一群小木頭人微美克人整天只做一件事,互相貼貼紙。木質(zhì)光滑、漆色好的漂亮木頭人總是被貼上星星。木質(zhì)粗糙或油漆脫落的就會被貼上灰點點。一個叫胖哥的微美克人,做什么都做不好,所以身上被貼太多的灰點,因此,他就不想出門了。他怕又做出什么傻事,那樣別人就會再給他一個灰點。他甚至相信大家說的“他不是個好木頭人?!?/p>

我們常常用聽不聽話來衡量一個孩子是否是好孩子。于是,班級中就有這是好學生,這是聽話的孩子,這是調(diào)皮搗蛋的,這是討厭的,這是個差生。

家庭里父母經(jīng)常掛在嘴邊的話就是:你就是慢!你就是不聽話!你就是淘氣!你就是讓我不省心!你就是不愛學習!

于是,孩子真就是物以類聚,人以群分了。孩子也逐漸變成了父母口里所說的那個樣子,然后父母無盡失望地再補上一句:看看我就說你不成才!讓人不省心。

其實,孩子非??释玫奖頁P,渴望得到家長、老師、同學的欣賞與肯定。

再如我們自己,成長的過程也是自己演繹自己的故事,在自己的故事里我們無不是帶著別人貼的星星和灰點的。能不能做到享受坦然的自我?能不能完全客觀地看待他人?有幾人是徹底的瀟灑?有幾人能真正的坦然、淡然?似乎為人處世都是按照別人的標準,別人夸好了就覺得是對的,是開心的。好像很多時候是為別人的批評和評價活著。

露西亞是個覺醒者,是個愛學習的人,她愿意聽從木匠伊萊的忠告,不受他人星星或者灰點的影響,做最好的自己。她也是胖哥的點醒人,每個人生命中都會遇到自己的貴人,指導方向、指導道路的貴人。不同的是能不能覺悟出對錯,聽還是不聽?更重要的是是否行動。

胖哥聽從露西亞的話,找到了木匠伊萊。伊萊是微美克村的締造者,他創(chuàng)造微美克人,可是他創(chuàng)造的每一個微美克人都長得不一樣。有的大鼻子,有的大眼睛;有的個子高,有的個子矮;有人帶帽子,有人穿外套。

世界就是一個地球村,我們都是村里的人,我們每個人都不一樣,這個世界才精彩。因此,我們要學會接納自己,全部的接納,無論是優(yōu)點還是缺點。因為我們本身就是唯一的,就是與眾不同的。正確的認識自己,努力做好每一件事,過程做好,結果順其自然。

作為教育者,要幫助每個孩子找回自我,活出自己,讓每個孩子成為他最好的自己。陶行知說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。

有的孩子或許數(shù)學不好,可是他將來或許是個詩人;有的孩子語文不好,或許他將來是個奧運冠軍;有的孩子愛動或許他將來真的能成為科學家。因此,用真愛善待孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的長處,激發(fā)孩子的自信,讓孩子健康快樂地成長。

作為家長,我們首先要知道每個孩子的到來都是最優(yōu)秀的。他是你的孩子,你不要以成績到底成為你愛的溫度計。不要和別人家的孩子對比,你的孩子不是因為他比其他孩子好才愛他,而僅僅就是因為他是你的孩子。他是特別的,他是世界上的唯一,他是你的寶貝。無論孩子美不美,聰明不聰明,無論孩子偉大還是平凡都是你的驕傲。當在孩子心中種下這顆愛的種子,孩子會更幸福,家庭才會更幸福。教育孩子中有許多事情要做,記得一定告訴你的寶貝:“孩子,你很特別,你是世界的唯一,爸媽永遠愛你!永遠為你感到自豪!”

你也是特別的。我很特別。

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