“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。掌握報告的寫作技巧和方法對于個人和組織來說都是至關重要的。以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇一
考古報告是考古學研究成果的重要呈現(xiàn)形式，通過對考古發(fā)掘和研究過程的詳細描述，展示了古代文明的魅力和歷史的進程。在閱讀一系列考古報告后，我深感考古報告的重要性和獨特性，同時也從中獲得了不少的收獲和體會。
首先，考古報告令我深刻認識到考古學的復雜性和細致性。報告中對各類文物的分類、修復和保存等工作，無一不顯示著考古學家對細節(jié)的追求和對古跡保護的嚴謹態(tài)度。雖然考古學家需要面對現(xiàn)有信息不足和發(fā)掘過程中的不確定性，但他們努力尋找線索，借助科技手段進行研究，以獲得最準確的歷史信息?？脊艌蟾鎸τ诂F(xiàn)有學科的治理和研究方法的推動意義不可小覷。
其次，考古報告向我展示了古代文明和現(xiàn)代社會之間的聯(lián)系和影響。報告詳細描述了各個時代的城市遺址、古代器物的制作工藝和宗教儀式等，將我?guī)胍粋€個過去的世界。通過對這些歷史片段的了解，我明白了古代人們的生活方式、社會結(jié)構(gòu)和文化傳承。很多時候，我們對當代文化的認知和發(fā)展都離不開對歷史的回顧和研究。
同時，考古報告也引發(fā)了我對文化保護和遺產(chǎn)保持的思考。報告中提到的某些考古遺址一度因為人類活動或自然災害而受到破壞，這讓我意識到我們應當更加珍視文化遺產(chǎn)，并采取有效的措施加以保護。正如考古學家不斷采用新技術(shù)手段提高發(fā)掘和保護的效果，我們也應該注重對文化遺產(chǎn)的保護和傳承，使后代能夠更好地了解和感受歷史文明。
此外，考古報告也為我展示了考古學的未來。隨著科技的進步和研究方法的革新，考古學將有更廣闊的發(fā)展前景。例如，利用三維打印技術(shù)可以精確再現(xiàn)古代器物的制作過程，以及復原遺址的全貌。此外，大數(shù)據(jù)和人工智能的運用也將為考古學提供更多的可能。通過研究各種數(shù)據(jù)，我們可以更全面地探索古代社會的各個方面，深刻理解古代人們的思維方式和行為習慣。因此，考古報告為我指明了相關領域的發(fā)展方向，激發(fā)了我對考古學未來的熱情和期望。
總之，通過閱讀考古報告，我對考古學有了更深刻的認識和理解，感受到了古代文明的魅力和歷史的進程。我領悟到考古學的復雜性和細致性，以及對古代文化和現(xiàn)代社會之間聯(lián)系的深刻影響。同時，我也意識到了文化保護和遺產(chǎn)保持的重要性，并對考古學的未來發(fā)展充滿信心。考古報告讓我追溯歷史、觸摸古人的智慧，思索人類進步的軌跡。我相信通過深入研究和推動考古學的發(fā)展，我們能夠更好地認識和理解人類的本真面貌。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇二
歷史學與考古學有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學的學生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學是一門實踐性很強的學科，而在我們的授課中一直都只是理論的學習，沒有實踐?？脊艑I(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學習，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商代古城，面積75400平方米。遺址城內(nèi)東北部為宮殿建筑群，城外四周分布著手工作坊、民居點和小型墓地，從遺址中發(fā)掘出大量精美的商代青銅器、玉器和陶器。它是中國商代遺址中保存最完好的一座城址，其燦爛的青銅文化、較發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及完備的城邑形態(tài)和功能，對研究城市文明發(fā)展史具有極高的學術(shù)價值?，F(xiàn)為國家級重點文物保護單位。
在盤龍城遺址的工作人員的帶領下，我們首先對盤龍城博物館陳列室進行了參觀。里面包括石器展廳、銅器展廳，玉器展廳，陶器展廳。展廳里陳列了古代先民進行生活和生產(chǎn)活動所用的遺物及制造這些東西所需的模具。工具和武器有臿、斨、斧、錛、鑿、鋸、鉞、戈、矛、刀、鏃；禮器有鼎、鬲、簋、斝、爵、觚、盉、罍、卣、盤等。在這些遺物中，特別最引人注目有一個青銅大圓鼎，高達85厘米，是迄今出土的我國商代前期最大的圓鼎;長達94厘米厚僅1厘米的玉戈，顯示了高超的琢玉技術(shù)，是目前我國出土的商代前期最大的玉戈;高達1米的大陶缸，系商代陶器之精品，顯示了精湛的制陶工藝水準。
之后工作人員帶著我們來到了曾經(jīng)的考古發(fā)掘現(xiàn)場。那里聳立著一塊石碑，上面大書“盤龍城遺址”，上面有著盤龍城遺址的簡介。然后考古工作人員向我們介紹了遺址的發(fā)掘情況，遺址于1954年發(fā)現(xiàn)，1974年和1976年，湖北省博物館與北京大學歷史系考古專業(yè)合作，進行過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，1979年以來，湖北省博物館又進行多次發(fā)掘。經(jīng)過多年的工作，基本上搞清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關系并教我們?nèi)绾巫R別復雜的地層關系。一種是上下相疊的地層關系，稱疊壓關系；另一種是挖破的地層，稱打破關系。疊壓的地層關系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關系并不復雜。打破的地層關系則較為復雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關系。這種打破關系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復雜的地層關系的關鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關鍵問題，就容易處理好復雜的地層關系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5×5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學習，讓我們意識到考古學與狹義歷史學相互作用巨大。首先狹義歷史學對考古學的作用主要表在于考古學要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學對歷史學的作用亦是不容忽視。首先考古學的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
幫助補充了文獻資料記載之不足，豐富歷史記載，開擴人們的歷史眼界。例如盤龍城屬于商文化早期遺址，距今3500多年了，歷史記載較少，距今時空差距甚大，人們對當時的生活、生產(chǎn)、思想觀念的認識非常表面，想要在對那段時期的認識取得突破，都需要取得考古發(fā)掘的支持，考古資料的發(fā)掘就更顯得非常重要。考古的發(fā)掘以實物的形式加深了人們對商代經(jīng)濟水平、生活狀況的了解，可以說，盤龍城考古幫助彌補了史料記載之不足。同時，它的發(fā)現(xiàn)對于研究南方商代文化面貌、城市的布局與性質(zhì)、宮殿的形制及建筑技術(shù)，都具有重要的價值。豐富了歷史文獻記載。
雖然那天天氣很冷，但是對于此次的考古實習，大家都很積極。臨別時聽著考古工作人員繪聲繪色地講著他的考古經(jīng)歷，令我一片神往。通過此次實地考古學習，讓我認識到理論來源于實踐，它可以很好的指導實踐。但是紙上得來終覺淺，欲知此事需躬行。特別是作為當代大學生，不能每天束縛于教室，而應開眼認識和了解外面的世界。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇三
近年來，考古學在我國發(fā)展迅猛，考古發(fā)掘活動頻繁，各地出土的文物數(shù)量日益增多。每一次考古發(fā)掘都要有一份完整的考古報告，它不僅是考古工作的總結(jié)，更是對于歷史文化的記錄和傳承。通過閱讀和分析多篇考古報告，我深刻體會到了考古報告的重要性和必要性。以下是我對考古報告的一些心得體會。
首先，考古報告具有重要的學術(shù)價值?？脊艑W作為一門獨特的學科，探究著人類的文明起源和歷史進程。每一個發(fā)掘現(xiàn)場都蘊藏著豐富的歷史信息，而考古報告便是將這些信息從碎片中梳理出來，恢復出歷史的真實面目。通過仔細閱讀考古報告，我們可以了解到發(fā)掘地區(qū)的古代社會形態(tài)、政治制度、經(jīng)濟活動以及文化習俗等一系列信息，這對于學術(shù)研究和學科發(fā)展起到了重要的推動作用。
其次，考古報告關乎文化遺產(chǎn)的保護。文物是一個國家和民族的瑰寶，代表著一個地區(qū)特有的歷史和文化。每一次考古發(fā)掘都會發(fā)現(xiàn)大量的文物，這些文物一旦流失或被破壞，就無法再找回原貌。而考古報告通過對文物的描述和分析，保留了文物的形態(tài)和價值，從而加強了文物的保護和管理。通過對考古報告中文物分類、出土位置、保存狀況等信息的研究，我們可以更好地了解文物的屬性和價值，并采取有效措施來保護和傳承這一文化遺產(chǎn)。
第三，考古報告促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展。考古發(fā)掘工作需要大量的人力、物力和財力投入，尤其是在發(fā)掘地區(qū)，往往伴隨著一系列的基礎設施建設和拓展。比如在一些被發(fā)掘出的古跡旁建立了文化旅游景點，吸引了大量的游客，為地方經(jīng)濟帶來了豐厚的利益。而考古報告的出版和研究，也為相關旅游機構(gòu)和學術(shù)機構(gòu)提供了重要的參考，為旅游業(yè)和研究機構(gòu)提供了更多的發(fā)展機遇。
此外，考古報告還具有較強的教育意義。通過對考古發(fā)掘的過程和結(jié)果的呈現(xiàn)，可以激發(fā)人們對歷史和文化的興趣，增強學生的歷史意識和文化素養(yǎng)。尤其是對于學生來說，通過閱讀和研究考古報告，不僅可以了解到古代社會的各個方面，培養(yǎng)了一種整體性和系統(tǒng)性的思維方式，更重要的是能夠激發(fā)他們對歷史文化的熱愛和探索欲望。通過考古報告的宣傳和推廣，我們可以向公眾普及考古文化知識，提高人們的文化素質(zhì)和歷史文化的傳承意識。
綜上所述，考古報告是一份記錄歷史、保護文化、促進經(jīng)濟發(fā)展以及培養(yǎng)人才的重要工具。它不僅在學術(shù)研究中起到了重要的推動作用，也為社會的發(fā)展和進步帶來了積極的影響。因此，我們應該重視考古報告的編寫和出版，加大對考古工作的支持和投入，推動考古事業(yè)的進一步發(fā)展。只有這樣，才能更好地保護和傳承我們珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，為社會的進步和發(fā)展提供更加堅實的基礎。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇四
為了豐富廣大研究生同學的業(yè)余生活，為同學們提供一個鍛煉身體的機會和場所，同時也是為了發(fā)揚我們的國球精神，歷史文化學院（旅游學院）研究生會文體部于x月x日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。
xx年x月x日至x月x日，由22名考古專業(yè)03級本科生和9名04級考古學碩士研究生組成的四川大學考古實習隊，由考古系白彬和于孟洲帶隊，前往成都金沙遺址藍光工地，進行了為期x天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙暋?月6日下午，金沙遺址考古實習匯報會在四川大學博物館新館學術(shù)報告廳隆重舉行。四川大學教務處處長馬繼剛、副處長廖沐川，歷史文化學院副院長霍巍、副書記鮑成志，考古系主任李永憲，考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報會。
金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間，遺址中心地理坐標為北緯30°41′，東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于xx年，面積約５平方公里，是二十一世紀中國第一個最為重大的考古發(fā)現(xiàn)，也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為四川省文物保護單位。
5年來，為配合基本建設，成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個地點進行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘，發(fā)掘面積已超過１５萬平方米，發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等，出土珍貴文物上萬件，其中太陽神鳥金飾已成為中國文化遺產(chǎn)的標志。初步研究表明，這里是繼三星堆之后，古蜀先民在成都平原建立的又一個政治、經(jīng)濟和文化中心，是商代晚期至西周時期（約當公元前1200—前850年）古蜀王國都邑之所在。
此次四川大學考古發(fā)掘?qū)嵙曀诘乃{光工地，位于金沙遺址中部摸底河南岸一級臺地上，面積約25000平方米，與金沙遺址黃河地點僅一墻之隔，為金沙墓地的重要組成部分。川大實習發(fā)掘區(qū)位于藍光工地的東南部，共布設5×5㎡探方55個，10×10㎡探方12個。
實習隊隊長白彬副教授從實習的基本情況，教學大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況，業(yè)務考核標準的執(zhí)行情況，考古工地、文物庫房及學生、民工的.管理情況，學生的思想素質(zhì)教育情況，發(fā)掘的主要收獲等六個方面總結(jié)和匯報了此次考古發(fā)掘?qū)嵙暤那闆r。他指出，3個多月的田野考古實習，不僅鍛煉了實習隊伍，圓滿完成了考古教學任務，而且取得了豐碩的學術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575㎡，清理灰坑354個、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口；遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個大的時段，這為深入認識金沙遺址面貌提供了堅實的地層學證據(jù)，尤其是唐宋時期地層的辨析和確認，在成都地區(qū)乃至整個四川地區(qū)都是不多見的；發(fā)現(xiàn)和復原了近百件完整器物，為金沙遺址的細致分期，并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實的資料；灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理，為研究金沙遺址藍光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料；采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動物標本，有助于金沙遺址古環(huán)境的復原研究；對采集人骨標本的13c測定，可以反映金沙遺址居民的食譜，有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟生活狀況。
參加實習的本科生代表胡松鶴、謝莉亞，研究生代表楊佩玲先后發(fā)言，各自匯報了在發(fā)掘?qū)嵙曋械氖斋@和心得體會。
與會領導和專家學者對此次考古實習取得圓滿成功表示祝賀，認為此次實習目標明確、計劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓練完整、提取信息量大，在積極推進考古實習的規(guī)范化、科學化、系統(tǒng)化方面，采取了一些新的舉措，有了一些新的突破，是我校本科教學迎評創(chuàng)優(yōu)工作的一個亮點和閃光點。希望考古系師生以此為契機，進一步密切川大與相關科研院所的合作，共同推動西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。
四川大學考古實習隊是9月19日抵達金沙遺址藍光工地的。9月20日－11月30日為野外發(fā)掘階段，實習學生先后完成實習方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日，四川大學和成都博物院聯(lián)合對實習學生進行現(xiàn)場考核。12月1日－29日為室內(nèi)整理階段，完成陶瓷片和小件標本的清洗，陶瓷器的拼對、粘接和修復，陶、瓷片的標號（寫字），陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計，揀選標本，繪圖，制作器物卡片，排版，拓片，文物攝影，器物排隊，篩選、浮選等。12月22日－24日，實習師生分赴邛崍下霸石器地點，平樂冶鐵遺址，臨邛大漁村果園山莊窯址，臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址，固驛瓦窯山窯址，火井鎮(zhèn)鹽井溪，油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個地點進行了考古調(diào)查。
發(fā)掘和整理期間，金沙遺址工作站站長朱章義副研究員、吉林大學邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長李明斌副研究員先后為實習師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學術(shù)報告。
發(fā)掘、整理和調(diào)查期間，實習師生觀看大型歌舞劇《金沙》，先后參觀了金沙遺址博物館，以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號窯址和平樂秦漢驛道、平樂古鎮(zhèn)、文君井等。
成都博物院對此次發(fā)掘?qū)嵙暫涂脊耪{(diào)查的順利進行，給予了慷慨和無私的幫助。12月2日，孫衛(wèi)國副校長在教務處、學工部以及歷史文化學院領導陪同下，到工地看望和慰問實習師生。四川大學黨委書記楊泉明亦對此次實習極為關注?？脊艑I(yè)04級、05級，歷史學基地班03級，考古學05級碩士和博士研究生，旅游學院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來工地參觀。我校考古系教師、南京師范大學、吉林大學師生先后來工地視察和指導工作。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇五
為了配合20xx年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎;并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”;上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材;右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想;四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、
道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸;而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應一個新的環(huán)境。(20xx年度大學畢業(yè)生會計實習報告)作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領導給我提供了一個實習的場所，及各位員工對我的關心和照顧，這一個月的經(jīng)歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇六
歷史學與考古學有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學的學生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學是一門實踐性很強的學科，而在我們的授課中一直都只是理論的學習，沒有實踐?？脊艑I(yè)的老師為了提高我們的實際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識，將書本理論與實際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進行了為期一天的實地考古學習，不亦樂乎！
在去之前我們已經(jīng)對盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號、二號基址已發(fā)掘。二號基址中間未見隔墻，可復原為一座大空間的廳堂，與一號宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關系并教我們?nèi)绾巫R別復雜的地層關系。一種是上下相疊的地層關系，稱疊壓關系；另一種是挖破的地層，稱打破關系。疊壓的地層關系，是未經(jīng)擾動的，由上而下順序相疊的地層，關系并不復雜。打破的地層關系則較為復雜，它有兩個地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關系。這種打破關系，有的沒有時代區(qū)分，只是有時間早晚先后的不同，有的則有時代不同的區(qū)分，因此比較復雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因為，打破的規(guī)律一般是晚的挖破早的。識別復雜的地層關系的關鍵在于區(qū)分和識別土色和土質(zhì)的不同，同時還必須善于識別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個關鍵問題，就容易處理好復雜的地層關系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項。首先介紹了進行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準確，即判定探方的方格是否為標準正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對不同的遺物、遺址進行挖掘時使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個探方測量的座標基點。在實際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶嶋H情況，探方亦可適當增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5 × 5的方格），需要對方格進行統(tǒng)一的編號，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關系，按其不同特點，采取不同的操作方法，仔細清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對于此次的實地考古學習，讓我們意識到考古學與狹義歷史學相互作用巨大。首先狹義歷史學對考古學的作用主要表在于考古學要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時也需要歷史學做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心地位的確定都需要歷史文獻的記載來作為研究的參考。
考古學對歷史學的作用亦是不容忽視。首先考古學的發(fā)展糾正了許多錯誤的歷史觀點。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學觀點。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對商王盤庚遷都之前歷史的有力補充，以鐵一般的事實證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時大量礦產(chǎn)資源運到中原地區(qū)，又促進了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個重要坐標。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇七
一、選題緣由及意義
二、研究范圍、思路和方法三、學術(shù)史回顧四、相關概念界定
第一章唐三宮的堪輿、建設過程與規(guī)模
(一)太極宮：唐對隋大興宮的繼承和改造
1、隋代的大興宮與唐代的太極宮
2、歷代增修與覆滅
(二)大明宮：唐代政治權(quán)利的地理中樞
1、始建大明宮
2、歷代增修
3、大明宮的消亡
(三)興慶宮：以園林著稱的盛唐帝宅
1、建造興慶宮的緣由與過程
2、盛極一時的興慶宮和安史之亂后的衰敗
(四)唐三宮的規(guī)模
第二章太極宮的布局及其特點
(一)太極宮平面形制介紹與太極宮的三分格局
1、平面形制、位置、宮墻、門
2、太極宮的三分格局
(二)外朝的布局與功能分區(qū)
1、承天門前庭廣場
2、太極殿前庭與三省六部衙署
3、兩儀殿前庭
(三)內(nèi)庭的布局與功能分區(qū)
1、延嘉殿東諸殿及園林
2、延嘉殿西諸殿及園林
(四)太子東宮與掖庭宮
1、太子東宮
2、掖庭宮
(一)太極宮的周圍環(huán)境
(二)太極宮布局特點
第三章大明宮的布局及其特點
(一)大明宮平面形制、位置、宮墻與地基
1、平面形制和位置
2、城墻、城門與地基基礎
(二)外朝的布局與功能分區(qū)
1、含元殿前庭
2、宣政殿前庭與三省六部衙署
3、紫宸殿前庭
(三)內(nèi)庭的布局和功能分區(qū)
1、太液池南部區(qū)
2、太液池北部區(qū)
(四)大明宮周圍環(huán)境
(五)大明宮布局特點
第四章興慶宮的布局及其特點
(一)興慶宮形制、位置、宮墻、門
(二)北部朝政區(qū)
(三)南部園林區(qū)與興慶宮的園林文化
(四)興慶宮周圍環(huán)境
(五)興慶宮布局特點
第五章唐三宮布局的對比研究及其文化思想根源
(一)唐三宮的對比研究
1、三宮在布局上的對比
2、三宮在功能上的對比
(二)唐三宮布局的文化思想根源
1、《周禮?考工記》與儒家禮序
2、象天立宮
3、陰陽五行學說與風水堪輿
4、道教色彩
5、其他文化第五章、唐三宮的歷史地位與對外影響
(一)唐三宮建筑布局方式在中國城市規(guī)劃史中的地位
1、唐三宮所取得的建筑成就，標志著我國宮苑建筑已經(jīng)發(fā)展到了成熟階段。
2、由唐太極宮、大明宮所開創(chuàng)的宮殿建筑布置方式，奠定了古代中國宮殿布局制度。
3、唐三宮奠定了后世中國皇家園林體系的基本造園原則。
(二)唐三宮建筑布局方式的對外影響
1、對日本的影響
2、對其他國家的影響
小結(jié)
致謝
參考文獻
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇八
為了豐富廣大研究生同學的業(yè)余生活，為同學們提供一個鍛煉身體的機會和場所，同時也是為了發(fā)揚我們的國球精神，歷史文化學院(旅游學院)研究生會文體部于12月3日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。
xx年9月19日至12月30日，由22名考古專業(yè)03級本科生和9名04級考古學碩士研究生組成的四川大學考古實習隊，由考古系白彬和于孟洲帶隊，前往成都金沙遺址藍光工地，進行了為期103天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙暋?月6日下午，金沙遺址考古實習匯報會在四川大學博物館新館學術(shù)報告廳隆重舉行。四川大學教務處處長馬繼剛、副處長廖沐川，歷史文化學院副院長霍巍、副書記鮑成志，考古系主任李永憲，考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報會。
金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間，遺址中心地理坐標為北緯30°41′，東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于xx年，面積約5平方公里，是二十一世紀中國第一個最為重大的考古發(fā)現(xiàn)，也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為四川省文物保護單位。
5年來，為配合基本建設，成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個地點進行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘，發(fā)掘面積已超過15萬平方米，發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等，出土珍貴文物上萬件，其中太陽神鳥金飾已成為中國文化遺產(chǎn)的標志。初步研究表明，這里是繼三星堆之后，古蜀先民在成都平原建立的又一個政治、經(jīng)濟和文化中心，是商代晚期至西周時期(約當公元前1200—前850年)古蜀王國都邑之所在。
此次四川大學考古發(fā)掘?qū)嵙曀诘乃{光工地，位于金沙遺址中部摸底河南岸一級臺地上，面積約25000平方米，與金沙遺址黃河地點僅一墻之隔，為金沙墓地的重要組成部分。川大實習發(fā)掘區(qū)位于藍光工地的東南部，共布設5×5 ㎡探方55個， 10×10 ㎡探方12個。
實習隊隊長白彬副教授從實習的基本情況，教學大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況，業(yè)務考核標準的執(zhí)行情況，考古工地、文物庫房及學生、民工的管理情況，學生的思想素質(zhì)教育情況，發(fā)掘的主要收獲等六個方面總結(jié)和匯報了此次考古發(fā)掘?qū)嵙暤那闆r。他指出，3個多月的田野考古實習，不僅鍛煉了實習隊伍，圓滿完成了考古教學任務，而且取得了豐碩的學術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575 ㎡，清理灰坑354個、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口;遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個大的時段，這為深入認識金沙遺址面貌提供了堅實的地層學證據(jù)，尤其是唐宋時期地層的辨析和確認，在成都地區(qū)乃至整個四川地區(qū)都是不多見的;發(fā)現(xiàn)和復原了近百件完整器物，為金沙遺址的細致分期，并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實的資料;灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理，為研究金沙遺址藍光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料;采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動物標本，有助于金沙遺址古環(huán)境的復原研究;對采集人骨標本的13c測定，可以反映金沙遺址居民的食譜，有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟生活狀況。
參加實習的本科生代表胡松鶴、謝莉亞，研究生代表楊佩玲先后發(fā)言，各自匯報了在發(fā)掘?qū)嵙曋械氖斋@和心得體會。
與會領導和專家學者對此次考古實習取得圓滿成功表示祝賀，認為此次實習目標明確、計劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓練完整、提取信息量大，在積極推進考古實習的規(guī)范化、科學化、系統(tǒng)化方面，采取了一些新的舉措，有了一些新的突破，是我校本科教學迎評創(chuàng)優(yōu)工作的一個亮點和閃光點。希望考古系師生以此為契機，進一步密切川大與相關科研院所的合作，共同推動西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。
四川大學考古實習隊是9月19日抵達金沙遺址藍光工地的。9月20日-11月30日為野外發(fā)掘階段，實習學生先后完成實習方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日，四川大學和成都博物院聯(lián)合對實習學生進行現(xiàn)場考核。12月1日-29日為室內(nèi)整理階段，完成陶瓷片和小件標本的清洗，陶瓷器的拼對、粘接和修復，陶、瓷片的標號，陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計，揀選標本，繪圖，制作器物卡片，排版，拓片，文物攝影，器物排隊，篩選、浮選等。12月22日-24日，實習師生分赴邛崍下霸石器地點，平樂冶鐵遺址，臨邛大漁村果園山莊窯址，臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址，固驛瓦窯山窯址，火井鎮(zhèn)鹽井溪，油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個地點進行了考古調(diào)查。
發(fā)掘和整理期間，金沙遺址工作站站長朱章義副研究員、吉林大學邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長李明斌副研究員先后為實習師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學術(shù)報告。
發(fā)掘、整理和調(diào)查期間，實習師生觀看大型歌舞劇《金沙》，先后參觀了金沙遺址博物館，以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號窯址和平樂秦漢驛道、平樂古鎮(zhèn)、文君井等。
成都博物院對此次發(fā)掘?qū)嵙暫涂脊耪{(diào)查的順利進行，給予了慷慨和無私的幫助。12月2日，孫衛(wèi)國副校長在教務處、學工部以及歷史文化學院領導陪同下，到工地看望和慰問實習師生。四川大學黨委書記楊泉明亦對此次實習極為關注?？脊艑I(yè)04級、05級，歷史學基地班03級，考古學05級碩士和博士研究生，旅游學院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來工地參觀。我?？脊畔到處?、南京師范大學、吉林大學師生先后來工地視察和指導工作。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇九
考古學是歷史科學的重要組成部分，屬于人文學科。簡單地說，考古學就是根據(jù)古代人類遺留下來的實物，研究古代社會歷史的科學。這些實物資料包括各種遺跡和遺物，多埋藏在地下。通過發(fā)掘、鑒定、分類等復雜的工作，這些實物資料才能得以系統(tǒng)、完整地收集起來。因此，考古學研究的基本方法就是田野調(diào)查和發(fā)掘。一起來了解一下考古學專業(yè)的大學排名吧！
排名
高校名稱
開此專業(yè)學校數(shù)
1
北京大學
24
2
吉林大學
24
3
四川大學
24
4
西北大學
24
5
武漢大學
24
6
河南大學
24
7
山東大學
24
8
南京大學
24
9
山西大學
24
10
首都師范大學
24
11
河北師范大學
24
12
中國人民大學
24
專業(yè)概述
考古學是歷史科學的重要組成部分，屬于人文學科。簡單地說，考古學就是根據(jù)古代人類遺留下來的實物，研究古代社會歷史的科學。這些實物資料包括各種遺跡和遺物，多埋藏在地下。通過發(fā)掘、鑒定、分類等復雜的工作，這些實物資料才能得以系統(tǒng)、完整地收集起來。因此，考古學研究的基本方法就是田野調(diào)查和發(fā)掘。
按照考古學研究的年代范圍、具體對象、所用手段和方法的不同，考古學具體劃分為史前考古學、歷史考古學、田野考古學及各種特殊考古學等等分支。學習專業(yè)課后，你不僅能夠掌握考古學的基本理論、方法與技能，了解考古學的多學科交叉發(fā)展趨勢和世界考古學發(fā)展概況，熟悉中國考古學的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀，還能通過學習中國歷史、世界歷史和古人類學大大豐富自己的知識面。
培養(yǎng)目標
本專業(yè)培養(yǎng)具備考古學基礎知識與基本技能，有進一步培養(yǎng)潛能的高層次專門人才和能在考古、文物、博物館等事業(yè)單位及國家機關從事研究、教學、管理等實際工作的考古學高級專門人才。
培養(yǎng)要求
本專業(yè)學生主要學習考古學的基本理論、方法與技能，了解考古學的多學科交叉發(fā)展趨勢和世界考古學發(fā)展概況，熟悉中國考古學的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀;在中國歷史、世界歷史、博物館學、文物學理論、文化人類學、民族學、古代漢語、史料學、地理學、第四紀環(huán)境學、古人類學等方面受到基本訓練。
知識技能
畢業(yè)生應獲得以下幾方面的知識和能力:
1.掌握馬克思主義的基本原理和考古學的基本理論、知識、方法與技能;
2.能夠從事田野考古發(fā)掘、整理及編寫考古報告;
3.掌握博物館管理技能;
4.掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法和手段;
5.了解國內(nèi)外考古學界最重要的理論前沿和發(fā)展動向;
6.具有從事考古學及歷史學研究的初步能力。
課程設置
主干學科:歷史學
主干課程:
主干學科:歷史學
主要課程:中國通史、世界上古史、中國考古學史、考古學導論、舊石器時代考古、新石器時代考古、夏商周考古、戰(zhàn)國秦漢考古、三國兩晉南北朝考古、隋唐考古、宋元明考古、田野考古等。
主要實踐性教學環(huán)節(jié):教學實習安排3--5個月，一般為田野考古實習。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇十
20xx年是杭州市文物考古研究所實現(xiàn)發(fā)展升級的跨越之年，也是田野考古、科學研究、人員培養(yǎng)等各項工作的收獲之年。一年來，考古所緊緊圍繞區(qū)（局）提出的“建設美麗西湖”的總體要求，以科學發(fā)展觀為指導，結(jié)合效能建設，穩(wěn)扎穩(wěn)打，科學謀劃，各項工作均取得了顯著成效。
一、推進考古所單位建設，強化長效管理細節(jié)
20xx年考古所穩(wěn)步推進考古所的建設，在年初獲得“考古發(fā)掘團體領隊資質(zhì)”的基礎上，9月份考古所被中國考古學會吸納為單位會員，更有8名考古專業(yè)人員成為中國考古學會個人會員，為杭州地下文物保護事業(yè)的發(fā)展增加了動力，更為今后的可持續(xù)發(fā)展開拓了良好的局面。
在單位長效管理上，以開展效能與行風評議“回頭看”為抓手，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為動力，逐步建立健全長效管理機制。從“細節(jié)”入手,細化工作程序，細化工作職責，進一步完善檔案、固定資產(chǎn)、愛國衛(wèi)生、圖書資料、辦公用品以及信息宣傳等各項工作制度，安全生產(chǎn)、綜治維穩(wěn)、對外宣傳等各項工作做到“事事有人管，件件有著落”，確保單位管理制度體系通暢運行。
二、人才隊伍建設成效顯著
在人員編制受限的前提下，以科研課題帶動為戰(zhàn)略，吸引干部職工主動加入課題小組，在研究過程中進一步激發(fā)業(yè)務人員的科研主動性、積極性和創(chuàng)造性。加快專業(yè)人員的培養(yǎng)步伐，把繼續(xù)教育作為人才建設的長遠大計，安排業(yè)務骨干陸續(xù)參加“金屬文物保護修復培訓”、“可移動文物普查培訓”等教育培訓和天目國際學術(shù)研討會等大型學術(shù)交流。今年，考古所引進專業(yè)人員1名，四名業(yè)務骨干入選杭州市“131人才”，兩位業(yè)務骨干取得文博副研究員職稱，一位業(yè)務人員被評為“最美西湖人”。另外，考古所還按照區(qū)局工作部署完成中層競爭上崗、崗位設置、績效工資改革等各項人事工作。
三、大杭州考古戰(zhàn)略持續(xù)深入推進
全年共完成考古項目46項，處理突發(fā)性非正常出土文物應急事件14起，其中考古調(diào)查、勘探38項，發(fā)掘10項，勘探面積983890平方米，發(fā)掘總面積8900平方米，出土器物690余件（套），對杭州地下文物保護起到積極的作用。
（一）城區(qū)考古工作。推進臨安城考古工作，完成南宋臨安城遺址西南段城墻的調(diào)查，基本明確該段城墻的走向和結(jié)構(gòu)。引入物探和遙感考古等新技術(shù)，對太廟遺址、皇城遺址、嘉會門遺址等區(qū)域進行了地球物理探測實驗，同步推進了臨安城考古地理信息系統(tǒng)的建設。在大運河申遺工作中，對西興運河史跡進行梳理和研究，濾布派員赴西興鎮(zhèn)指導大運河整治工作中的地下文物保護工作，圓滿完成運河申遺迎檢西興永興閘遺址的講解工作。
在配合基本建設過程中，考古所還對九堡文體中心海塘遺址、半山石塘八卦墩遺址、十字港河道整治工程發(fā)現(xiàn)的吉如遺址進行了考古發(fā)掘。其中，吉如遺址發(fā)現(xiàn)良渚文化時期人工營建土臺1處、房址1處、墓葬1座、灰坑12個、溝1條，出土玉器、石器、陶器等數(shù)十件完整器、大量良渚文化陶片以及少量動物骨骼，對研究良渚文化社會結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力水平具有重要意義。
（二）大杭州區(qū)域考古工作。20xx年大杭州區(qū)域考古成果豐碩，先后完成蕭山湘湖湖山墓地、蕭山湘湖老虎洞遺址、富陽三橋烏龜山古墓群、臨安青山湖西環(huán)路墓葬群、余杭東明寺遺址等項目的考古發(fā)掘，還完成了臨安天目窯窯址址、建德壽昌江流域、淳安汾口史前遺址的初步調(diào)查。其中，蕭山老虎洞遺址發(fā)現(xiàn)了一處商周時期的聚落遺址，遺址內(nèi)至少8處干欄式建筑基址和大量灰坑，并出土了壺、壇、甕、罐、瓿等印紋硬陶，以及原始瓷豆、盂、碗、盤、碟和杯等等，填補了杭州地區(qū)商周聚落考古的'空白。
在做好野外考古工作的同時，緊抓出土文物保護工作，考古所科技保護室重點開展蕭山西山墓葬群出土青銅文物和余杭禾豐遺址的木質(zhì)文物的保護與研究。已完成蕭山西山墓葬群出土青銅文物的初步的清理、去銹、修復和部分樣品加固與金相分析。完成余杭禾豐遺址木質(zhì)文物的抗菌防霉處理、脫水試驗和加固處理。此外，還配合其他考古發(fā)掘項目進行文物現(xiàn)場保護。
四、學術(shù)研究收獲頗豐
今年，考古所陸續(xù)出版了《南宋御街遺址》（上、下冊）、《南宋臨安府治與府學遺址》、《蕭山柴嶺山土墩墓》、《余杭小橫山東晉畫像磚墓》（上、下冊）4本考古報告和1本《杭州蔣村古錢幣窖藏》圖錄。在《文物》、《中國文物報》、《東方博物》等學術(shù)期刊上發(fā)表研究論文共計20余篇?！段宕鷧窃娇盗辍返目脊艌蟾嬉呀?jīng)完成，將于年底出版。另外，余杭百畝地漢墓、望湖賓館發(fā)掘項目、蕭山溪頭黃漢墓群以及老虎洞遺址等多個項目的室內(nèi)整理工作皆取得階段性成果?！逗贾菔捝轿魃侥乖崛撼鐾燎嚆~文物的科學分析與保護探討》和《臨安城相關文獻集成》獲得區(qū)（局）科研項目立項，正按計劃逐步開展。其中臨安城遺址相關文獻研究已成立課題組，制定《臨安城相關文獻集成實施方案》，已進入文獻搜集階段。
考古所還加強與國內(nèi)外的學術(shù)交流，先后派員參加了中國南方基建考古區(qū)域協(xié)作會議、中國考古學會第16次年會、天目國際學術(shù)研討會、杭州城市史學術(shù)研討會等大型學術(shù)交流會議，均在會議上做了主旨發(fā)言。在“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的評選過程中，由考古所和蕭山博物館聯(lián)合發(fā)掘的柴嶺山土墩墓晉級25強，入圍終評。
五、宣傳工作有聲有色
圍繞年度重點工作，落實專人負責對外宣傳的組織、協(xié)調(diào)、聯(lián)絡與信息發(fā)布工作。對內(nèi)開辟宣傳欄，將重要來文、單位發(fā)文與工作簡報、規(guī)章制度予以公示，并自行制作多期宣傳海報，開辟群眾路線教育活動專欄。對外及時跟進考古項目并將考古新成果與大眾共享，參加了區(qū)（局）統(tǒng)一組織的文化遺產(chǎn)日廣場活動。利用青少年活動中心搭建平臺，獨立策劃組織了針對高中生的考古現(xiàn)場體驗活動，反響熱烈。目前，考古所已編發(fā)各類簡報39篇，召開新聞發(fā)布會2次，接受各大紙媒、網(wǎng)媒、電視臺新聞報道近80次。此外，還組織人員參與配合中日韓三國合作《紙的力量》、央視《海上絲綢之路》等紀錄片的拍攝工作。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇十一
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的.飛天，她們的特點是上身全裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇十二
省生態(tài)辦：
按照黑生建辦［2005］10號文件要求，現(xiàn)將**市2005年生態(tài)市建設工作總結(jié)和2008年工作初步安排報告如下：
一、全年工作完成情況
我市的生態(tài)市建設工作在省生態(tài)辦的正確指導下，在市委、市政府的高度重視領導下，按照省市長生態(tài)市建設及環(huán)保目標責任狀和《2005年**市生態(tài)市建設工作計劃》的有關要求,全面完成了年初確定的各項目標任務，生態(tài)市建設啟動階段的宣傳發(fā)動、組織構(gòu)建、規(guī)劃編制、制度構(gòu)建、政策修訂，項目制定等各項基礎性工作，為明年順利轉(zhuǎn)入實施階段奠定了堅實的`基礎，生態(tài)環(huán)境建設工作有了新發(fā)展，并涌現(xiàn)出了一批先進典型。實踐證明，生態(tài)市建設已成為樹立和落實科學發(fā)展觀的具體行動，成為推動市域經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的有效載體，成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要途徑。
（一）生態(tài)建設和保護取得明顯成效[本網(wǎng)網(wǎng)-www,,找范文請到范文搜網(wǎng)]
大力推進自然生態(tài)保護和管理工程。一是加大生態(tài)功能保護區(qū)工作力度。今年五月正式實施了《**市生態(tài)功能保護區(qū)保護管理辦法》，確定了96個市級生態(tài)功能保護區(qū)，并在全市范圍內(nèi)開展了生態(tài)功能保護區(qū)劃界、立標工作。在拉林河、阿什河等14個江河源頭區(qū)制定了恢復治理方案，開展了生態(tài)恢復建設工作，對太平區(qū)民主壩外，雙城韓甸-萬隆、對青等沙化地塊進行了實地踏察，提出了治理意見和措施。二是加強自然保護區(qū)建設管理，進行了自然保護區(qū)執(zhí)法檢查工作。三是加強了生態(tài)示范縣(市)、區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村建設管理工作。五常市、依蘭縣通過國家級生態(tài)示范區(qū)省級預驗收，賓縣通過省級生態(tài)示范區(qū)驗收，阿城市、松北區(qū)建設規(guī)劃通過省級專家論證。全市建成省級環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)6個，市級30個，省級生態(tài)文明村20個。四是加強了市區(qū)環(huán)城生態(tài)功能圈建設工程，按照建設規(guī)劃的總體要求和部署，經(jīng)過各有關部門和群眾的共同努力，經(jīng)過兩年的努力，全市共投入資金1449.6萬元，其中市環(huán)保局投入資金266萬元，實施了太陽島及市政府周邊、202國道兩側(cè)、江南中環(huán)路、運糧河中段及五一水庫段、太平湖、天恒山、民主壩外草原等多項生態(tài)工程；完成植樹造林、退耕還林15446畝，植樹(苗)490.534萬株。進一步改善了**市區(qū)周圍的生態(tài)環(huán)境，增加了郊區(qū)綠量。2005年市區(qū)新增綠地面積505公頃。植樹100萬株，栽花鋪草242.7公頃，城市綠化覆蓋率達到28.35，綠地率達到25.49，人均公共綠地6.4平方米。
考古報告名稱的命名原則是行政地名命名原則篇十三
今天是我們西北大學2010級考古班田野考古實習的第一天，作為本科生涯中最為重要的開端，具有很大的意義。
清晨7:30，我們集合在文化遺產(chǎn)學院門口，準備乘車出發(fā)，8:10開往甘肅甘谷磐安鎮(zhèn)毛家坪的大巴車終于啟動，全車老師和同學們都懷著期待和憧憬的心情上路。這個是我們中大多數(shù)同學第一次田野考古實習的經(jīng)歷，因此對我們的學習和生活都必將很有啟發(fā)。
在行駛了將近7個小時的路程之后，我們乘坐的大巴停在了本次實習的住宿地點――東南街小學舊址。住宿的環(huán)境比想象中的要好很多，而且到達之后的第一餐――臊子面也很爽口。午飯過后是自由活動時間，大家都相繼出門采購生活用品，因為住址就在磐安鎮(zhèn)中，生活十分便利，晚飯也很豐盛，涼熱菜都有提供，并且老師還宣布了實習各方面的注意事項，晚飯過后，一天的生活也隨之結(jié)束了。
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