最新北京的春節(jié)讀后感(大全15篇)

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最新北京的春節(jié)讀后感(大全15篇)
時(shí)間:2023-10-26 07:34:02     小編:筆硯

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

北京的春節(jié)讀后感篇一

這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?!蓖瑫r(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯?!弊髡咭宰约豪霞业娘L(fēng)俗來寫過年的場景。

北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多,都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節(jié)我們開始吃元宵,鬧元宵……可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫出了我們中華民族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

北京的春節(jié)讀后感篇二

讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《北京的春節(jié)》讀后感通用范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

今天,我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場景,表達(dá)出作者對(duì)北京過春節(jié)習(xí)俗的喜愛之情。

北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。

這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?!蓖瑫r(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯?!弊髡咭宰约豪霞业娘L(fēng)俗來寫過年的場景。

我們這一帶地方的風(fēng)俗就跟北京不怎么相同,我們這個(gè)的地方過新年不趕廟會(huì),而北京就趕廟會(huì)。我們這個(gè)地方大部分都還是和北京相同的——貼對(duì)聯(lián),穿新衣,拜年,吃團(tuán)圓飯,守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多,都會(huì)用自己的零花錢去買一些爆竹,買些玩具,還買些零七八碎而的東西.......

北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多,都非常的'熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節(jié)我們開始吃元宵,鬧元宵......可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事.......買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫出了我們中華民族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

北京的春節(jié)讀后感篇三

剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。

機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了。

原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備。

可現(xiàn)在呢?沒有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉?,F(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒吃過,過去過年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒有了?,F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂,當(dāng)然,味道也不錯(cuò)。

真想回到過去,大吃一頓,痛痛快快的玩,過去春節(jié)可要放一個(gè)月啊!

北京的春節(jié)讀后感篇四

誰家的屋頂上燕子又做了新房,誰家墻角又開放了一朵薔薇,誰家又幸幸福福迎來了那個(gè)他(她)。生活本是如此,明日復(fù)明日,時(shí)間總在流逝,生命總在循環(huán)。

但任何事情總有一個(gè)開端和一個(gè)結(jié)尾。

春節(jié),不外乎是一年的開端,也是一年的結(jié)尾。

老北京的春節(jié),是中國春節(jié)過法中具有代表性的。

到了春節(jié),全城都休息了,門外都堆著除夕燃燒的煙花爆竹。男人們,要出去竄門。女人們,就在家中,接待賓客??汕屐o了。

這就是老舍先生眼中的老北京春節(jié),臘八的甜蜜,除夕的熱鬧,初一的寧靜·····組成了老北京的春節(jié),現(xiàn)在已是新時(shí)代新氣象,但是別忘了我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,老北京的春節(jié),就是我們中國傳統(tǒng)文化的象征,那是我們中華民族不可泯滅的一段歷史!

北京的春節(jié)讀后感篇五

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的,可是沒有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了,舉國歡慶,大江南北,長城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,合家團(tuán)聚,萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來,但不管如何“年”已深深扎根中國人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

借老舍先生的話來做結(jié):“以前,人們過年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)?!?/p>

北京的春節(jié)讀后感篇六

今天看了老舍的文章——《北京的春節(jié)》,發(fā)現(xiàn)其實(shí)各地的春節(jié)都是差不多的,不論是在城市還是農(nóng)村,但是,現(xiàn)在的春節(jié)已經(jīng)和以前大不相同了呢。

老舍的文中提到過,那時(shí)的春節(jié)差不多在臘月初旬就開始了,臘八節(jié)有喝粥的習(xí)俗,不過現(xiàn)在貌似已經(jīng)不是很流行了,而且臘八節(jié)還要泡臘八蒜,一直要到年底吃餃子的時(shí)候才用,因?yàn)槟菚r(shí)過年每家每戶是要吃餃子的,現(xiàn)在過年只是偶爾會(huì)吃餃子,在我的印象中,現(xiàn)在過年都是一家人在一起吃一頓團(tuán)圓飯,但并沒有一定要吃什么,只是要一家人在一起才有氣氛。

而在春節(jié),最熱鬧的就是放鞭炮、放煙火,可能正是因?yàn)榇蠹叶己芟矚g煙火和鞭炮帶來的喜慶的感覺,所以一直到現(xiàn)在,大家都還是很喜歡在過春節(jié)的時(shí)候放鞭炮。每當(dāng)過春節(jié)的時(shí)候,一家人在一起吃飯,樓下鞭炮噼噼啪啪的響,這才有過春節(jié)的氣氛啊。

文中還寫了,在過春節(jié)的時(shí)候人們通常都是不動(dòng)刀子的,因?yàn)閯?dòng)刀剪是不吉利的,而且過小年的時(shí)候要祭灶王,吃年夜飯的時(shí)候要先祭祖,,這些都可以說是迷信,但也可以說是人們對(duì)未來美好生活的希望,雖然人們求神仙保佑他們,保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,但大家也明白,美好的生活不是靠祖先保佑出來的,所以即便是祭過了神仙,也還是會(huì)在來年辛勤耕耘,祭祖這種形式現(xiàn)在有的人家也還在用,但在現(xiàn)在,這只是表現(xiàn)對(duì)祖先的尊敬。

過年時(shí),最高興的就要數(shù)小孩子了,以前過年的時(shí)候,即便不出門,也可以看走馬燈,而且過年時(shí)可以出去盡情的玩,不論是誰都會(huì)很高興的吧?現(xiàn)在過年,很多小孩子都要收壓歲錢,所以小孩子當(dāng)然更是喜歡過年了,不過大多數(shù)的情況都是要把壓歲錢上交的,盡管這樣,還是很多小孩盼著春節(jié)。

春節(jié)是新的開始,這不管是在從前,還是現(xiàn)在,大家都會(huì)認(rèn)可,因此,春節(jié)才會(huì)如此的隆重,新的開始就要有新的面貌,人們常說新的一年就要有所改變,也確實(shí)是如此吧?不過,唯一不變的,只有過春節(jié)時(shí)那熱鬧、歡樂的氣氛!

春節(jié),一個(gè)喜慶的節(jié)日,給中國添加了許多的色彩,讓傳統(tǒng)的中國更紅,更絢麗!

北京的春節(jié)讀后感篇七

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的,可是沒有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了,舉國歡慶,大江南北,長城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,合家團(tuán)聚,萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的.——新的一年又開始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來,但不管如何“年”已深深扎根中國人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

借老舍先生的話來做結(jié):“以前,人們過年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。

北京的春節(jié)讀后感篇八

剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。

機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了。

原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備。

可現(xiàn)在呢?沒有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉。現(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒吃過,過去過年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒有了?,F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂,當(dāng)然,味道也不錯(cuò)。

真想回到過去,大吃一頓,痛痛快快的玩,過去春節(jié)可要放一個(gè)月啊!

北京的春節(jié)讀后感篇九

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,希望各位能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。

長城是我們古代一項(xiàng)極為雄偉的防御性建筑,它東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān),橫貫我國北部。婉蜒一萬兩千多里,故以“萬里長城”聞名于世。并于1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。被專家學(xué)者們稱為“世界上最長的防御性城墻”。

中國最早修建長城是在公元前7世紀(jì)的春秋時(shí)期,最早修筑長城的國家是楚國。楚國長城在歷史文獻(xiàn)記載上稱作“方城”,長度近千里。齊國也是諸侯國中修筑長城較早的國家,齊長城西起山東平陰,東入大海。是春秋時(shí)期長城中遺址保存最多的。

秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國后,先修繕了秦、趙、燕三國北部的部分舊長城。并開始以“修萬里城,筑萬里人”的代價(jià)修建西起臨洮、東到遼東,長達(dá)7000多千米的長城。從此萬里長城巍然屹立于世界的東方,經(jīng)歷千百年的風(fēng)霜雨雪。

西漢初期,為了抵御侵略和保護(hù)新開發(fā)的“絲綢之路”。修筑了西起新疆羅布泊,東到遼東,長達(dá)一萬多千米的長城。這也是我國歷史上最長的一條長城。

明朝建立后,面對(duì)蒙古和女真的威脅。從朱元璋開始就派大將徐達(dá)北上修筑長城。直到明朝滅亡,先后大修十八次,歷時(shí)260余年。直到弘治12年,才完成了東起鴨綠江邊,西到嘉峪關(guān)。途經(jīng)遼寧、河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區(qū)。全長12700多里的長城。并把長城沿線劃分為九個(gè)防御區(qū)域,稱為“九邊九鎮(zhèn)”。而且還在許多重要關(guān)隘地區(qū),特別是北京城的北面,修筑了多重城墻。這些就是我們現(xiàn)在所看到的八達(dá)嶺長城了。

秦、漢、明三朝在歷史上修筑長城的規(guī)模,相比其他朝代來講是最大的。所以說在歷史上的三次修筑高潮就是秦朝、漢朝、明朝。

現(xiàn)在,我就來介紹一下八達(dá)嶺長城。八達(dá)嶺長城位于北京西北部的延慶縣,是北京地區(qū)長城中保存最完好,工程質(zhì)量最佳,結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊欢?。這段長城以甕城為中心,南至七樓,北到十二樓,全長4770米。它是北京地區(qū)通向塞外的唯一通道,是居庸關(guān)的前沿陣地。由此地東可到永寧、四海,西可到宣化、大同,南可抵京城,北可通延慶,四通八達(dá),所以叫做八達(dá)嶺。八達(dá)嶺關(guān)城建于1505年,城高7.5米,厚4米。東西兩門各有一塊牌匾,東為“居庸外鎮(zhèn)”,西為“北門鎖鑰”。關(guān)城入口處有一尊長2.85米,口徑10.5厘米的大炮名叫“神威大將軍”。現(xiàn)在請(qǐng)大家看八達(dá)嶺這段長城的城墻。這段城墻上窄下寬,上窄約5.8米,下寬約6.5米。分別由四種基本構(gòu)造構(gòu)成。一、城墻,二、城臺(tái),三、關(guān)隘,四、烽火臺(tái)。墻內(nèi)有券門,中間有石梯相連。頂部可容5匹馬并行。烽火臺(tái)又稱烽堠、烽燧、狼煙臺(tái)。它獨(dú)立于城墻之外,幾乎每隔一里就有一座,組成了萬里長城的防御報(bào)警系統(tǒng)。

每當(dāng)有敵兵進(jìn)犯的時(shí)候,烽火臺(tái)就燃烽火,傳遞軍情。白天燃煙稱烽。夜晚舉火稱燧。又因?yàn)榻?jīng)常用狼糞做燃料,煙飄的高又不易消散,所以也叫做“狼煙”。而且,在明朝規(guī)定。來犯敵兵百余人點(diǎn)一煙放一炮,五百人左右兩煙兩炮,千余人以上三煙三炮,五千人以上四煙四炮,如果事萬人以上,五煙五炮。

從八達(dá)嶺一直向南,就是著名的雄關(guān)——居庸關(guān)了。居庸關(guān)是萬里長城最有名的關(guān)隘之一,為古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修長城“徙居庸徒于此”而得名。也就是說把囚犯、和受過宮刑的人,抓到這里來讓他們修長城。并且居住了下來。居庸關(guān)在漢朝時(shí)叫居庸塞,隋朝叫軍都關(guān)。到了明朝重新修筑后,成了明長城中最堅(jiān)固的一段。這里既有軍事指揮部、又有行政管理機(jī)構(gòu)。古時(shí)的居庸關(guān)同樣林木蔥郁,景致非凡,著名的燕京八景之一“居庸疊翠”指的就是這里了。除此之外還有許多名勝古跡,象楊六郎的栓馬樁、穆桂英的點(diǎn)將臺(tái)、游龍戲鳳的白鳳冢等七十二處名勝。不但如此,而且居庸關(guān)中還有一座始建于1345年的漢白玉高臺(tái),人稱云臺(tái)。因臺(tái)上曾建有3座藏式佛塔,臺(tái)下為券門,故原稱“過街塔”。明初佛塔被毀,后又建泰安寺。清朝前期,寺又被毀,現(xiàn)僅有柱礎(chǔ)和望柱。內(nèi)壁還留有用梵文、藏文、八思巴文等6種文字篆刻的經(jīng)文,是研究我國古代文字的重要實(shí)物。

說了這么多了,下面我給大家講一個(gè)故事來放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭長城”。說的是秦始皇修筑長城的事。當(dāng)時(shí)為了加快工程速度,又開始在全國各地抽調(diào)民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久,也被抽調(diào)去充當(dāng)修長城的民夫了。

轉(zhuǎn)眼三年過去了,范杞梁杳無音信,急得孟姜女吃不好睡不香。突然,有一天夜里。孟姜女做夢(mèng),夢(mèng)到他的丈夫饑寒交迫,衣不遮體,還不停的喊“我冷啊,我餓呀!”孟姜女驚醒后決定去找丈夫,并給他帶上了干糧和御寒的衣服。一路沿著長城尋找他的丈夫。她四處打聽,走到山海關(guān)才知道,為修長城死了很多人,丈夫范杞梁也被累死了,并埋在長城下,尸骨都找不到。這一消息如同晴天霹靂,孟姜女頓時(shí)就傷心地痛哭起來,哭得驚天動(dòng)地,長城一段段的倒塌,足有八百里長。這下可急壞了工程總管,急忙去報(bào)告正來此巡查工程進(jìn)展的秦始皇。秦始皇趕忙派人把孟姜女抓來尋問根由。當(dāng)見到之后,秦始皇卻被她的美貌迷住了,非要封她為“正宮娘娘”。孟姜女雖然怒火滿腔,但還是壓住心頭仇恨,靈機(jī)一動(dòng),將計(jì)就計(jì)地非要秦始皇答應(yīng)她三個(gè)條件,之后才能當(dāng)“正宮娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸體;二要為其丈夫舉行國葬;三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽罷孟姜女提的三個(gè)條件,思索片刻,為了得到貌美如花的孟姜女,便硬著頭皮答應(yīng)下來,孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳?zāi)购?,宿愿已償,面?duì)滾滾的渤海,縱身一躍,投海自盡了。

故事講完了,大家覺得秦始皇是不是昏庸霸道?咱們先不管他怎么樣。開始登長城做好漢吧!!

頤和園導(dǎo)游歡迎詞

各位團(tuán)友大家好,今天我們要參觀的是1998年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的,世界上造景最豐富,建筑集中,保存最完整的皇家園林——頤和園。

頤和園位于北京市西北部,占地290公頃,其中水面約220公頃,主體由萬壽山與昆明湖構(gòu)成。頤和園原名清漪園,是乾隆皇帝年為了給母親祝壽于公元1750建造的。1860年,遭英法聯(lián)軍火焚,大部分建筑損失貽盡。慈禧挪用海軍軍費(fèi),歷時(shí)10年重建,竣工后更名頤和園。慈禧晚年大部分時(shí)間在園中度過,那里至今還可追尋到當(dāng)年重大事件的痕跡。頤和園基本布局可分為以仁壽殿為中心的政務(wù)區(qū),以玉蘭堂、樂壽堂為主的帝后生活區(qū),以及以昆明湖及沿岸風(fēng)光和前山后山景物為主的游覽區(qū)三個(gè)部分。如果再加上排云殿也可以分為四個(gè)部分。

起初這里并沒有什么名字。在遼金時(shí)期山上建了金山行宮,于是這里被稱做“金山”和“金海”。又因?yàn)閭髡f有一個(gè)老人在山下挖出了一個(gè)石甕,元朝便將這里改名字為“甕山”和“甕山泊”。且甕山泊位于元大都的西部,景色妖嬈,所以在文人筆下便有了“西湖”的美稱。到明代這里既修了釣魚臺(tái),又建了一些殿堂廟宇,皇帝把這里稱為“好山園”。清朝初年,才開始大規(guī)模的在這里修建皇家園林。當(dāng)時(shí)這里就有了著名的“三山五園”。它們就是:玉泉山、萬壽山、香山,暢春園、靜明園、靜宜園、圓明園、清漪園。清漪園也就是現(xiàn)在的頤和園。

來到了東宮門,我們本次的游覽也就正式開始了。在東宮門外的就是清代保留至今最大的一座過街牌樓“涵虛、罨秀”牌樓。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園匾額就是光緒皇帝的手書?!邦U和”二字則取“頤養(yǎng)精神,心平氣和”的意思。

進(jìn)入東宮門,我們首先來到的便是仁壽殿了?!叭蕢邸倍秩∽浴墩撜Z》中“仁者壽”的意思。也就是說施仁政者可以長壽。仁壽殿原來是乾隆時(shí)期的勤政殿,重建頤和園后改為仁壽殿。這里是皇家在園中進(jìn)行政治活動(dòng)的主要場所。迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍生九子之一,象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,排列方式是鳳在內(nèi)側(cè),龍?jiān)谕鈧?cè),突出了鳳的地位。這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系。

現(xiàn)在仁壽殿內(nèi)的陳設(shè)和原來是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有有御案、寶座、角端、掌扇、屏風(fēng)。屏風(fēng)以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫有226個(gè)不同寫法的壽字。掌扇是用孔雀翎裝飾的宮廷陳設(shè),角端是獨(dú)角獸,傳說能“通四夷”。實(shí)際用處是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的墻壁上,各有一幅“百蝠捧壽圖”中間的壽字是慈禧手書,蝠與福同音,意為多福多壽。

穿過仁壽殿后面的假山,展現(xiàn)在我們前面的就是一碧千傾的昆明湖。

頤和園中觀賞全園最佳的角度就在昆明湖的東岸。在這里我們可以北望佛香閣、西看玉泉山、南眺南湖島。

接下來我們就去參觀,帝后生活區(qū)。

我們現(xiàn)在看到這組別致、幽雅的四合院就是玉瀾堂,“玉瀾”出自晉代詩人陸機(jī):“玉泉涌微瀾”的詩句,這里是光緒皇帝來頤和園時(shí)居住和日常處理政務(wù)的地方。戊戌變法失敗以后,光緒被軟禁在這里。為了控制他的一舉一動(dòng),慈禧連東西兩側(cè)的回廊也用磚墻封閉了起來。這些都是戊戌變法的見證。玉瀾堂是一座傳統(tǒng)的三合院建筑,東側(cè)早餐室、西側(cè)是寢室、中間為書房。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館,“宜蕓”是適于藏書的意思。在乾隆年間是皇帝藏書的地方,重建后改為皇后隆裕寢宮。

走過宜蕓館,西北角的回廊便是樂壽堂。“樂壽”出自《論語》中“智者樂,仁者壽”意思是說,這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑,為上下兩層,原是乾隆母親居住的地方,重建后改為慈禧太后的住所。

進(jìn)入庭院,我們可以看到這里陳設(shè)有很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,巧借鹿、鶴、瓶的諧音,喻意“六合太平”。院中還植有玉蘭、海棠、牡丹,象征“玉堂富貴”。南側(cè)這塊太湖石,正好是樂壽堂的影壁。因?yàn)樾螤钕耢`芝,又是青色。所以叫做“青芝岫”。關(guān)于青芝岫還有一段真實(shí)的故事。說的是明朝萬歷年間有一位愛石成癖的大官叫米萬鐘,他在房山縣的山里發(fā)現(xiàn)這塊石頭后,就想把它運(yùn)到自己家里去。但是因家財(cái)耗盡,并且因此敗家。故此石又稱“敗家石”,后丟棄于良鄉(xiāng)路邊。歷經(jīng)百余年后,乾隆去西陵掃墓,路過良鄉(xiāng)看見這塊石頭。就命令士兵將其運(yùn)送到正在修建中的樂壽堂中。但是因?yàn)槭^太大,門太窄,當(dāng)時(shí)是破門而入。只因?yàn)榇耸螤羁崴旗`芝,才得以保留。

現(xiàn)在,我們?nèi)タ撮L廊。長廊又叫“萬卷畫廊”,它東起邀月門,西至石丈亭,全長728米,共273間。并建有四個(gè)精美的亭子點(diǎn)綴其間,分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙,長廊像一條彩帶把山前的景物有機(jī)的連接在了一起。在廊中還有一萬四千多幅蘇式彩繪,并因此在1900年的時(shí)候,被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫廊之冠。

最后,給大家介紹的是位于長廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪園時(shí),化用魏征借《二京賦》中的詩句勸柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用來勉勵(lì)自己和告誡子孫。這里是帝王品茶、欣賞昆明湖景色的地方,乾隆皇帝還在此進(jìn)行過放生活動(dòng),到光緒年間重修時(shí),在石船兩側(cè)分別加裝了機(jī)輪仿佛是一艘西洋船只。

十三陵導(dǎo)游詞

現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),我們即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

十三陵是世界上保存最完整,埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平區(qū)天壽山腳下。距京城約50公里。陵區(qū)面積約40平方公里。整個(gè)陵區(qū)四面群山環(huán)抱,山前流水潺潺,明堂廣大、四周圍以高墻,因山設(shè)險(xiǎn)。因?yàn)檫@里埋葬有明朝的十三位皇帝,所以稱明十三陵。十三位皇帝的陵墓以長陵為中心,錯(cuò)落有致的分部在群山綠樹之間。

也許各位要問了,北京有那么多的名山勝水,為什么偏偏要選在這里建陵呢?明永樂五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人,在北京郊區(qū)尋找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家臺(tái)、屠家營等處,朱棣均不滿意。后來江西術(shù)士廖均卿說,昌平北有吉壤,可做萬年壽域,名黃土山,山前有龍、虎二山,形成一個(gè)小平原。朱棣視察后很滿意,決定在此建造皇陵,并改黃土山為天壽山。

現(xiàn)在大家看到的這一座石牌坊,就是進(jìn)入陵區(qū)的標(biāo)志,牌坊為5門6柱11樓建筑形式,建于嘉靖年間。是國內(nèi)現(xiàn)存最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點(diǎn)。穿過石牌坊即大宮門,為陵墓區(qū)的正門。門前豎著“官員等人至此下馬”碑。宮門后是碑樓,碑樓周圍有四座精美的華表。碑樓中的“大明長陵神功圣德碑”。在碑的四面分別有:朱棣之子仁宗朱高撰寫的為其父歌功頌德的碑文,有清朝維修十三陵的經(jīng)過,有記述明朝滅亡的教訓(xùn),還有乾隆皇帝撰寫的《哀明陵十三韻》。

從碑樓到火焰牌坊是長達(dá)780米的神道。神道兩旁立有石像生,共24個(gè)石獸,12個(gè)石人,共計(jì)18對(duì),36個(gè)。其中,獅子、獬豸、大象、麒麟、馬各四只,分別是兩立兩臥。有武臣、文臣和勛臣各有四位。神路最北端是欞星門,因?yàn)槿由细饔幸粋€(gè)火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。通過神路可以到達(dá)各個(gè)陵區(qū)。下面我們先去看看長陵。長陵是十三陵的首陵,位于天壽山主峰之下,埋葬著明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被稱為“一帝一后制”。整座陵區(qū)建有周長80華里的圍墻。圍墻中還設(shè)有東山口、老軍堂等十六個(gè)關(guān)口。長陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建,于明永樂十四年建成,是供奉帝后牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。九五開間,重檐廡殿頂,殿內(nèi)有32根金絲楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。

由于長陵的地宮沒有發(fā)掘,所以我們?cè)陂L陵的游覽就先告一段落。不過大家不用著急,接下來我們將要去的定陵,在那里大家就可以參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

定陵是明朝萬歷皇帝和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。位于大峪山腳下,占地面積15萬多平方米。萬歷皇帝朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝,但是他貪婪、懶惰成性,在位的48年當(dāng)中,竟然有28年不理朝政,導(dǎo)致國家處于癱瘓狀態(tài)。但是他雖然昏君懶惰,卻耗銀800萬兩,歷時(shí)6年修建了他的陵寢。因此后人評(píng)論,其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn),在萬歷皇帝時(shí)就已經(jīng)成為定局。由于定陵的地面建筑屢遭戰(zhàn)火和人為損壞,所以殘存不多。并且和長陵的規(guī)制完全相同,所以咱們就直接去地宮。

地宮距地面27米,總面積達(dá)到了1195平方米,整個(gè)建筑都是磚石結(jié)構(gòu),分為前、中、后、左、右五個(gè)殿堂。共7座券門。后殿的門用漢白玉建造,有門丁九九八十一顆。象征陽數(shù)之極。

北京的春節(jié)讀后感篇十

《北京的春節(jié)》這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?!蓖瑫r(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯?!弊髡咭宰约豪霞业娘L(fēng)俗來寫過年的場景。

北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多,都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節(jié)我們開始吃元宵,鬧元宵……可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫出了我們中華民族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

北京的春節(jié)讀后感篇十一

讀完《北京的春節(jié)》這本書充分的讓我感受到讀書的樂趣,而做完這本書的思維導(dǎo)圖更是讓我覺得收獲多多!剛打開這本書,我首先被書中一幅幅精美的畫卷吸引住了,看的不亦樂乎,同時(shí)我又仔細(xì)閱讀了書中的文字部分。

首先,思維導(dǎo)圖的畫圖部分要和這本書主題相符,必須要有春節(jié)的元素,比如爆竹、煙花、福字等......,中間總干的畫圖完成后,支叉的文字部分首先我對(duì)作者做個(gè)簡介,我覺得不管看什么書,我們都要了解一下作者,這也是知識(shí)的積累,然后通過閱讀全文發(fā)現(xiàn)整個(gè)文章都是按照時(shí)間順序?qū)懙?,我就歸納了幾個(gè)重要節(jié)日時(shí)間點(diǎn),總結(jié)完后,我又根據(jù)每個(gè)時(shí)間點(diǎn)簡要的概括了一下每個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和人們的具體活動(dòng),讀到最后,看到文章中那些民俗的老物件很有意義,我也總結(jié)到了思維導(dǎo)圖上,這樣,我的思維導(dǎo)圖就完成了。如果你沒看過這本書,最先看到我的思維導(dǎo)圖,或許你對(duì)這本書的內(nèi)容就有了大概了解,這也是思維導(dǎo)圖的收獲所在吧!讀書的過程中還需要有一個(gè)好習(xí)慣,就是把好詞好句好的段落用紅筆勾挑出來,這樣,等再看的時(shí)候印象會(huì)更深一點(diǎn)。媽媽總是教育我要把好詞好句背下來,這樣積累下去,就變成自己的知識(shí)財(cái)富了。讀每一本書,我們都要對(duì)知識(shí)有所收獲和積累,這才是讀書的意義!

北京的春節(jié)讀后感篇十二

這兩天,我們學(xué)習(xí)了老舍先生的《北京的春節(jié)》。學(xué)完后,我的人似乎也被帶入了那個(gè)喜慶紅火、喜迎新春的老北京。

文章的開頭,以老北京春節(jié)的開始一一臘月初旬為時(shí)間的起點(diǎn),向我們展示了北京人是怎樣過臘八節(jié)的。在臘八這天,北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒吃過臘八粥,卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛,營養(yǎng)之豐富,令人浮想聯(lián)翩,若是在大雪紛飛的日子里添上一碗,定是喝得心里都暖和起來。臘八蒜用醋泡制,泡好后色如翡翠,色味雙美。用料簡單,結(jié)果卻喜人。泡好后的臘八蒜,顏色亮麗、清爽,想來就算不吃,光擺在那看著,就能讓人胃口大增。

到了除夕,家家趕做年菜,穿新衣,貼對(duì)聯(lián),守歲。從字里行間,我似乎能看到除夕之夜,一家人圍坐在一起,歡聲笑語,其樂融融的場景。大家都對(duì)除夕夜相當(dāng)重視,除了對(duì)睡眠需求很高的小孩,其余的人通通守著夜,不眠不休。

要說整篇文章最讓我感到有畫面感的地方,我覺得還是描寫元宵的'那一段了。在那一天,北京整條大街到處張燈結(jié)彩,隆重的像在辦喜事。其實(shí)過春節(jié)又何嘗不是一種喜事呢?有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來。當(dāng)各型各色的燈掛在街邊,一一點(diǎn)亮?xí)r,透過五彩斑斕的燈罩,看火光閃閃爍爍,一定十分有趣吧?當(dāng)所有的燈連成一片時(shí),映在夜空中,會(huì)不會(huì)是一片璀璨的星河呢?人群在街上涌動(dòng),時(shí)不時(shí)停下駐足觀望自己喜歡的花燈,到處一派喜氣洋洋的景象,是多么令人向往?。?/p>

北京的春節(jié)讀后感篇十三

北京的春節(jié)》是一篇介紹老北京春節(jié)的故事。里面講到了北京的過年順序,總體分三部分,年前,過年,年后。

經(jīng)過寫這一些,表達(dá)了作者的熱愛和想念,所以我也來講講我們家是如何過的春節(jié)吧!

我們這年前會(huì)經(jīng)歷大掃除,然后就要等到過年那一天了。這一天媽媽早上會(huì)很早就起來去購買食材。中午我們都隨隨便便吃點(diǎn)東西墊墊肚。下午,媽媽就拿出大鍋到上熱油,把腌制好的雞腿,排骨,魚。和一堆炸物一樣一樣的放下去炸。等炸好的時(shí)候就差不多五點(diǎn)多了,然后,媽媽就準(zhǔn)備火鍋。

一個(gè)火鍋,幾十盆才,一張桌子,一家人坐在椅子,其樂融融的。

等我們吃完之后,稍坐休息后,我們就準(zhǔn)備跳火群了。每個(gè)人都跳三遍。但我們中有一個(gè)“例外”就是我表弟,他一直不敢跳,怕燒著。都他爸抱著他跳的.,直到去年他還是不敢跳。

我們家的春節(jié)到這就差不多結(jié)束,雖然沒有北京那么多的'活動(dòng),也那么熱鬧,不過也十分開心!

北京的春節(jié)讀后感篇十四

北京簡介

北京位于華北平原西北邊緣,市中心位于北緯39度,東經(jīng)116度,四周被河北省圍著,東南和天津市相接。全市面積一萬六千多平方公里,轄12區(qū)6縣,人口1100余萬。北京為暖溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候,夏季炎熱多雨,冬季寒冷干燥,春、秋短促,年平均氣溫10-12攝氏度。北京是世界歷史文化名城和古都之一。早在七十萬年前,北京周口店地區(qū)就出現(xiàn)了原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有兩千多年的歷史,最初見于記載的名字為“薊”。

公元前1045年北京成為薊、燕等諸侯國的都城;公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國以來,北京一直是中國北方重鎮(zhèn)和地方中心;自公元938年以來,北京又先后成為遼陪都、金上都、元大都、明清國都。1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。北京具有豐富的旅游資源,對(duì)外開放的.旅游景點(diǎn)達(dá)200多處,有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園,還有八達(dá)嶺、慕田峪、司馬臺(tái)長城以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng),其中國家文物保護(hù)單位42個(gè),市級(jí)文物保護(hù)單位222個(gè)。北京的市樹為國槐和側(cè)柏,市花為月季和菊花。另外,北京出產(chǎn)的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰藍(lán)、地毯等傳統(tǒng)手工藝品馳譽(yù)世界。

北京的春節(jié)讀后感篇十五

“臘七臘八,凍逝世冷鴉?!钡搅伺D七臘八還有不久就當(dāng)過春節(jié)了而北京的春節(jié)卻獨(dú)具特點(diǎn)。老舍先生筆下的春節(jié)無比瀕臨咱們的生涯,很惡的表示出了陳社會(huì)時(shí)過年的風(fēng)氣跟習(xí)慣。

《北京的春節(jié)》是老舍學(xué)生寫的一篇散文,道述了北京己功春節(jié)的風(fēng)俗和睦氛。比方熬臘八粥,泡臘八蒜,購純拌兒,干新鞋新衣,掃房,守歲,拜年等等;還有過元宵節(jié)時(shí)的游廟會(huì)吃湯圓,抬花折(置焰火),焚火判這些運(yùn)動(dòng),豐盛多彩,一股傳統(tǒng)節(jié)日的滋味充斥了情趣。

就好比說買雜拌兒吧,這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)取蜜餞攙合成的,普通的帶皮,高等的不皮——例如:一般的用帶皮的榛子,高級(jí)的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒,即便沒有餃子吃,也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹,特殊是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節(jié),雜拌兒在孩子們中是異常主要的。

還有元宵節(jié)的花燈。處處懸燈結(jié)彩,整條的大巷象是辦喜事,火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去,有的一律是玻璃的`,有的清一色是牛角的,有的皆是紗燈;有的各形各色,有的通通彩畫全體《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這,在該年,也就是一種廣告;燈一懸伏,免何我都能夠入到展中參觀;晚間燈中都點(diǎn)上燭,觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節(jié)還要息一批雜拌兒生意所以每每獨(dú)沒機(jī)杼的,造成各樣的炭燈,或用麥苗作成一二條碧綠的長龍,把瞅客招來。人們?cè)跓艄?jié)望燈,逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。

現(xiàn)在爾們過春節(jié)都是往超市買年貨,而不是本人著手來制造;大年節(jié)夜也不出去串門,而是呆在野面瞅春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);也不守歲了,通常是看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就上床睡覺。這樣的事例良多,固然迷信讓當(dāng)初的很多貨色輔助了我們,到達(dá)了鈍捷,便利,然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統(tǒng)節(jié)日都沒了過后該有的節(jié)日氣氛,多數(shù)人都不樂意出門。北京的春節(jié)比我們的春節(jié)更傳統(tǒng),更貼近生活。

老北京的春節(jié)實(shí)佳啊!

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