寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
定風(fēng)波讀后感篇一
“莫聽(tīng)穿林打葉聲生，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！薄抖L(fēng)波》這一詞牌深受文人的喜愛(ài)，僅東坡先生便作過(guò)多首，但我最?lèi)?ài)的還是這首莫聽(tīng)穿林打葉聲。今天我想要描繪一下我心目中的《定風(fēng)波》。
這首詞作于東坡先生貶謫黃州的一天，他去買(mǎi)地種菜卻中途遇雨，由于未帶雨具大家狼狽不堪，但蘇東坡卻平淡曠達(dá)，感悟人這一生便是披著蓑衣在煙雨中走過(guò)。不得不說(shuō)，他這種新奇而又貼切的聯(lián)想真非常人所能及，不愧其文豪之名。
他以雨中前行喻人生，將自己的人生分為了四個(gè)階段，讓人感慨萬(wàn)分的同時(shí)也深有此感。
少年：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。少年懵懵懂懂，不管不顧，有著初生牛犢不怕虎的稚氣和朝氣，做自己喜歡的事情。這也像極了東坡年少之時(shí)，天縱奇才，在眉山埋下千古流傳的種子。
青年：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一說(shuō)煙雨任平生。人生起步階段，無(wú)所畏懼，對(duì)權(quán)貴天生的排斥，一心想完成心中的抱負(fù)，瀟灑一生。
中年：料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。人道中年才發(fā)現(xiàn)，不是所有的理想抱負(fù)都是可以實(shí)現(xiàn)的，畢竟“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”嘛。但回看還是有山頭朋友相迎，余暉還是一樣的溫暖，世界還是友善的，要努力抬頭看向前，不能僅在意生活的不如意。
晚年：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。回看自己的一生，有成就也有遺憾，這是所有人都會(huì)有的感慨吧。成功，坎坷，蕭瑟，所得。晚年想到這些，感慨萬(wàn)分，大風(fēng)大浪都經(jīng)歷過(guò)了，還有什么放不下的呢？無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)怨無(wú)悔，管他風(fēng)雨還是晴天。
東坡先生真的`是參透了人生之理啊?？v然他乃文豪，早早便寫(xiě)下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古絕唱，但也只有在經(jīng)歷一生才能寫(xiě)出此種貫穿一生的文章。我特別喜歡他這種曠達(dá)與看淡，這是大智若愚若癲的境界。雖然我才經(jīng)歷他所說(shuō)的前兩個(gè)階段，但我覺(jué)得他講的真的非常的真實(shí)。就讓我們從這首《定風(fēng)波》中去尋找我們的人生吧。
定風(fēng)波讀后感篇二
這則故事依然是講封建社會(huì)皇帝坐龍庭，男人都要留辮子，但男人留辮子不和女人一樣？可有一個(gè)家庭，有一個(gè)叫七斤的男人卻沒(méi)有辮子，而人們一傳十，十傳百，這辮子的風(fēng)波，使這個(gè)家庭一時(shí)間破散。為什么男人沒(méi)有辮子全家都有罪，連皇帝也要辮子，想一想，如果男人都有辮子，社會(huì)將會(huì)腐敗成什么樣子？世界還有男女之分嗎？其實(shí)那時(shí)候做好人也挺難，像故事中的八一嫂是心腸好的人，只是勸說(shuō)了一句就會(huì)被別人罵。
封建社會(huì)男人留辮子，小女孩要裹小腳，但這辮子的`風(fēng)波結(jié)局還算圓滿，皇上不坐龍庭，七斤一家人也算死里逃生。老人雖然聽(tīng)啰嗦，但老人的話是從自己的身心體會(huì)從內(nèi)心而警告年青人，所以我們也要孝敬老人。
定風(fēng)波讀后感篇三
今天，我讀完一個(gè)叫《西瓜風(fēng)波》的故事。這個(gè)故事摘自于《科學(xué)話》。
故事大概是這樣的：去年，小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年，他卻在另一個(gè)地方種起西瓜。小熊認(rèn)為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過(guò)的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來(lái)小猴獲得了大豐收，而小熊只是欠收。小熊很生氣，認(rèn)為小猴給他的種子做了手腳，后來(lái)小免子樂(lè)樂(lè)告訴他：種西瓜得連連搬家。讀完這個(gè)故事我知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí)，那就是西瓜常常會(huì)得一種枯萎病，這種病毒能附在西瓜的'根上，大量繁殖在地下，如果繼續(xù)種西瓜，西瓜就會(huì)減產(chǎn)，為此得種其它東西，或再找一片地種西瓜。我認(rèn)為這個(gè)知識(shí)很重要，如果一些不懂的人就會(huì)像故事中的小熊一樣，犯出大錯(cuò)，因此我們要多看書(shū)來(lái)充實(shí)科學(xué)知識(shí)。
科學(xué)真有趣！我推薦大家來(lái)看這本《科學(xué)童話》，因?yàn)樗猛拋?lái)告訴我們科學(xué)知識(shí)，如同讓你一邊讀童話書(shū)，一邊讀科普書(shū)，讓你百看不膩。
定風(fēng)波讀后感篇四
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，這里的耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤，就是因?yàn)槁?tīng)信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒(méi)有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個(gè)人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個(gè)不該輕信的`人，所以才造成了嚴(yán)重的后果。
定風(fēng)波讀后感篇五
這篇故事是這樣的，馬馭撿到了一包名片被包郝發(fā)現(xiàn)了，在他們爭(zhēng)奪名片的過(guò)程中，名片灑在了地上擾亂了數(shù)學(xué)課堂，被數(shù)學(xué)老師進(jìn)行了懲罰。包郝不甘心，一口氣為自己設(shè)計(jì)了十幾張名片，包郝的名片在同學(xué)中產(chǎn)生了轟動(dòng)，馬馭也不甘示弱，倆人在制做名片方面展開(kāi)了一場(chǎng)“龍爭(zhēng)虎斗”他們的名片都是瞎編出來(lái)的`，有董事長(zhǎng)，有主席，有聯(lián)合國(guó)總統(tǒng)，雖然富有想像力，但是不符合實(shí)際。只有肖曉的名片符合實(shí)際，他想當(dāng)升旗手。這是他一直以來(lái)的愿望。他精心挑選了材料，進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，他的名片：“中國(guó)北京天安門(mén)國(guó)旗班班長(zhǎng)肖曉。”看到這個(gè)自己親手制作的名片，他非常激動(dòng)，仿佛自己已經(jīng)成為一名國(guó)旗班班長(zhǎng)。
讀了這篇故事，我為肖曉的理想而深受感動(dòng)。他的名片不同于包郝、馬馭及其他一些同學(xué)的胡思亂想，而是自己內(nèi)心一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。名片的制作不僅是為了好玩，更是激勵(lì)自己朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。我也為自己設(shè)計(jì)了一張名片：“白蒲小學(xué)四一班一馬當(dāng)先組副組長(zhǎng)”這個(gè)目標(biāo)看起來(lái)很小，甚至有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)起點(diǎn)太低了，但我以為這是我當(dāng)前經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的目標(biāo)。一直以來(lái)我的自制能力比較差，總是管不住自己的手腳，上課經(jīng)常開(kāi)小差，為此，沒(méi)少挨老師的批評(píng)，再過(guò)幾天，我就要成為一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生了，作為一名高年級(jí)的小學(xué)生，我應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，不能一直依靠別人管我，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要改掉自己身上的壞毛病，這樣我才能管理別人，做好身邊的每一件事，讓老師和家長(zhǎng)放心。
定風(fēng)波讀后感篇六
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作，心中仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫(xiě)于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì)，官場(chǎng)失意，蘇軾用一首《定風(fēng)波》來(lái)表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟?！抖L(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)了其遇雨阻卻無(wú)悲無(wú)喜，醉醒全無(wú)的曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對(duì)生活的磨難，他淡然處之“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無(wú)物，他搏擊風(fēng)雨，笑傲人生，抒寫(xiě)大氣磅礴的人生態(tài)度：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢(shì)。
是啊，自然界的風(fēng)雨既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊。還記得在最黑暗的日子里，感覺(jué)天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處于高考無(wú)邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂，也許高考路上本來(lái)就是風(fēng)波不斷吧！心累了，心就下雨了，無(wú)法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》，心中所有不解和不安都平定下來(lái)了?！抖L(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn)，要不以物喜，不以己悲地前進(jìn)，要看開(kāi)一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨，也平定了我的焦躁不安。
我們恐怕沒(méi)有圣人的意境，也沒(méi)有足夠的閱歷，但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》，人生的沉浮，情感的憂樂(lè)在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
定風(fēng)波讀后感篇七
曾仰慕李白瀟灑自如的詩(shī)，曾回味李清照婉約凄美的詞，曾癡迷馬致遠(yuǎn)優(yōu)柔慘淡的曲……但當(dāng)我讀到蘇軾《定風(fēng)波》里的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。
想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上，在風(fēng)雨中吟嘯而來(lái)，那種閑庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)??！他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途，也走入了我的心里。
遙想蘇軾當(dāng)年，22歲中進(jìn)士，正是春風(fēng)得意，青云之志等待機(jī)遇施展之時(shí)，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風(fēng)血雨全然加之于上，導(dǎo)致一生顛沛流離，“烏臺(tái)詩(shī)案”更讓他瀕臨被砍頭的`境地，可他卻在風(fēng)雨中高呼：“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情??！
仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業(yè)少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無(wú)奈，并沒(méi)有使蘇軾消沉、失落。他沒(méi)有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”；沒(méi)有學(xué)杜甫的多愁善感“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；也沒(méi)有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒(méi)有隱者心境，如莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者?！比缣諠摗稓w去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”而是讓我們感受到一個(gè)偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無(wú)聲的探索，無(wú)歌無(wú)喜，無(wú)風(fēng)無(wú)雨。
人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)蘇軾的過(guò)濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)？人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍.但無(wú)論處于何種境地，我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達(dá)。
定風(fēng)波讀后感篇八
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”，是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步，照應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。緩步而又吟嘯，是更加寫(xiě)：“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增長(zhǎng)挑釁顏色。首兩句是全篇關(guān)鍵，下詞情都是由此生發(fā)。
其實(shí)細(xì)致咀嚼照舊有些落俗套?？催@些書(shū)，看這些小說(shuō)，總是覺(jué)得中國(guó)如今是怎樣了，怎樣形貌人性形貌的如如今骨，掉臂禮節(jié)，電視劇也好，小說(shuō)文學(xué)也好，明星韻事也好，都是覺(jué)得缺少一種泱泱大國(guó)禮節(jié)之邦的風(fēng)采，中國(guó)傳統(tǒng)的中庸，蘊(yùn)藉，都不知道哪里去了。
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)田野途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生抱負(fù)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感覺(jué)，轉(zhuǎn)達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推，無(wú)力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而言聽(tīng)計(jì)從、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人線人為之一新，心胸為之舒闊。
過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
好久沒(méi)有讀書(shū)了，最近把家里沒(méi)讀過(guò)的書(shū)整理了一下，可以在過(guò)年比較閑的一段工夫讀些書(shū)，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。
定風(fēng)波讀后感篇九
無(wú)豐五年(1082年)，此時(shí)已是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第三年。蘇軾在黃州身處八百孤寒的處境之中，生活十分拮據(jù)，但他卻仍然能保持自己樂(lè)觀的人生態(tài)度。就在一個(gè)風(fēng)和日麗的春日，蘇軾和友人一起出去郊游采風(fēng)，誰(shuí)知天氣驟變，自己身邊的人個(gè)個(gè)忙著躲雨，惟獨(dú)詩(shī)人自己仍然能樂(lè)觀的在雨中吟詠，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行??”一曲《定風(fēng)波》就這樣自然而然的從詩(shī)人口中脫穎而出。
詞的上片寫(xiě)了詩(shī)人冒雨徐行時(shí)的心境。首句寫(xiě)雨點(diǎn)打在樹(shù)葉上，發(fā)出聲響，這是客觀存在;而冠以“莫聽(tīng)”二字，便有了外物不足縈懷之意，作者的性格就顯現(xiàn)出來(lái)了。“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯，表示意態(tài)安閑，在這里也就是吟詩(shī)的意思。詞人不在意風(fēng)雨，具體的反應(yīng)又怎樣呢?他在雨中吟哦著詩(shī)句，甚至腳步比從前還慢了些哩!瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)。“竹杖芒鞋”三句并非實(shí)景，而是作者當(dāng)時(shí)的心中事，或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。芒鞋，即草鞋。誰(shuí)怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要;而小序中已言“雨具先去”，則此際必?zé)o披蓑衣的可能。所應(yīng)玩味的是，拄著竹杖，穿著草鞋，本是閑人或隱者的裝束，而馬則是官員和忙人用的，所謂的“行人路上馬蹄忙”。都是行具，故可拿來(lái)作比。但竹杖芒鞋雖然輕便，在雨中行路用它，難免不拖泥帶水，焉能與騎馬之快捷相比?玩味詞意，這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松。詞人想，只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)，自然界的風(fēng)雨也好，政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢?詞的下片寫(xiě)雨晴后的景色和感受。“料峭春風(fēng)”三句，由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行，雖衣裳盡濕而并不覺(jué)冷?，F(xiàn)在雨停風(fēng)起，始感微涼，而山頭夕陽(yáng)又給詞人送來(lái)些許暖意，好象特意迎接他似的?！跋嘤倍忠?jiàn)性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時(shí)的逆境左右自己的心情，這也就是他的曠達(dá)之處了?！盎厥住比鋸?fù)道心中事，含蘊(yùn)深邃。向來(lái)，即方才的`意思?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟處”，即是指回望方才的遇雨之處，也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是：“歸去”。結(jié)句透過(guò)一層來(lái)寫(xiě)，是篇中的主旨，也是蘇軾詩(shī)歌的典型風(fēng)格——“坡仙化境”的很好體現(xiàn)。所謂的“坡仙化境”，就是在深摯、迫切、執(zhí)著之后，忽然能夠回轉(zhuǎn)、放開(kāi)。在此詞中，“一蓑煙雨任平生”，瀟灑鎮(zhèn)靜中不免帶些抗?fàn)幹?，也仍是另一種形式的“執(zhí)”;“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，則是對(duì)之的升華。讀了蘇軾的這首詞，讓我突然之間感受到：人生就算再大的風(fēng)雨，只要我們能坦然面對(duì)，這些又能算什么呢。這無(wú)時(shí)不刻的給了我們后人很多的啟發(fā)和感想。我感覺(jué)我在讀的不是一首詩(shī)，而是在讀一個(gè)人，一個(gè)擁有曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀的勇者。蘇軾這一生命途多舛，他屢遇艱危卻不悔，身處逆境而泰然，但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣。這種感傷有時(shí)很濃，有時(shí)又很淡，并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后。這首定風(fēng)波便是他最好的生活寫(xiě)照，也是我們后人最好的精神教材。
定風(fēng)波讀后感篇十
在星期六上午，我在補(bǔ)習(xí)時(shí)，讀到一篇名字叫《假-幣風(fēng)波》的文章，我讀了后深受感悟。
故事的情節(jié)是這樣的：作者的父親在買(mǎi)菜的時(shí)候，那賣(mài)菜人找給作者父親50元假-幣，那父親快到家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，他到超市想花掉他，可是超市有驗(yàn)鈔機(jī)，不費(fèi)吹灰之力，就驗(yàn)出來(lái)了。那父親回到家開(kāi)始大罵那賣(mài)菜的，又一邊想怎甩掉這個(gè)假鈔，而作者自告奮勇的去，他有自知之明，他想他的父親是在有驗(yàn)鈔機(jī)的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的，那沒(méi)有驗(yàn)鈔機(jī)?他就到了一個(gè)賣(mài)煙酒的雜貨店里，看看有沒(méi)有驗(yàn)鈔機(jī)，這是，他前面有個(gè)顧客，掏出了一百元來(lái)人老板娘找，那老板娘很精明，先是對(duì)著亮光看了一會(huì)，然后用手搓了搓，最后甩了甩才踏踏實(shí)實(shí)地收起了錢(qián)，那零錢(qián)出來(lái)找。作者看得嚇得屁滾尿流，趕緊跑走了。到后面，作者把錢(qián)給了一對(duì)賣(mài)氣球老夫婦，讓老人給他找零錢(qián)，就因著老夫婦沒(méi)有零錢(qián)才躲過(guò)一劫，作者到最后還是把真鈔給了他們。作者像“三打白骨精”一樣，沒(méi)有把錢(qián)花出去，回家的路上，作者想通了，毫不猶豫地把假鈔撕掉。
“假”，大家一聽(tīng)都搖搖頭，假-幣，大家聽(tīng)了都憤憤不平，為什么呢?因?yàn)榧?幣害人害己，假-幣給別人，別人拿到，花出去，被發(fā)現(xiàn)使用假-幣，那個(gè)人難道不被冤死?假-幣又會(huì)花出去，有可能花來(lái)花去，終究會(huì)回到自己身上，世界很小嘛。難道就只有你會(huì)用假-幣嗎?別人也會(huì)用，所以我們不能人假-幣大搖大擺的在市場(chǎng)上流通。用上假-幣會(huì)犯罪，當(dāng)你得到假-幣是，不要跟給假-幣的人爭(zhēng)吵，要趕快報(bào)警，讓警-察來(lái)處理。
定風(fēng)波讀后感篇十一
曾仰慕李白瀟灑自如的詩(shī)，曾回味李清照婉約凄美的詞，曾癡迷馬致遠(yuǎn)優(yōu)柔慘淡的曲……但當(dāng)我讀到蘇軾《定風(fēng)波》里的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。
想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上，在風(fēng)雨中吟嘯而來(lái)，那種閑庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)??！他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途，也走入了我的心里。
遙想蘇軾當(dāng)年，22歲中進(jìn)士，正是春風(fēng)得意，青云之志等待機(jī)遇施展之時(shí)，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風(fēng)血雨全然加之于上，導(dǎo)致一生顛沛流離，“烏臺(tái)詩(shī)案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風(fēng)雨中高呼：“一蓑煙雨任平生?！边@是怎樣的一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?。?/p>
仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業(yè)少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無(wú)奈，并沒(méi)有使蘇軾消沉、失落。他沒(méi)有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”；沒(méi)有學(xué)杜甫的`多愁善感“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；也沒(méi)有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒(méi)有隱者心境，如莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者?！比缣諠摗稓w去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”而是讓我們感受到一個(gè)偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無(wú)聲的探索，無(wú)歌無(wú)喜，無(wú)風(fēng)無(wú)雨。
人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)蘇軾的過(guò)濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)？人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍.但無(wú)論處于何種境地，我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達(dá)。
定風(fēng)波讀后感篇十二
小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。
小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕，惟恐丟失了性命！也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。
另外，我們可以看出。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前，村民是多么需要他，又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后，村民對(duì)他不理不踩，甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬！這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！
最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。
七斤是《風(fēng)波》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。
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