蘇東坡的定風(fēng)波讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)

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蘇東坡的定風(fēng)波讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-10-23 19:37:04     小編:FS文字使者

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇一

許多小故事,讀了令人開(kāi)心一笑,但笑點(diǎn)出自語(yǔ)文。從語(yǔ)文的角度去品悟,笑話(huà)會(huì)讓你長(zhǎng)久地回味。

《課堂小風(fēng)波》啟示我們明白語(yǔ)言交流的一個(gè)道理:任何人思考問(wèn)題都有個(gè)過(guò)程,并有時(shí)間多少的`差異,所以提出問(wèn)題的人,要盡可能給對(duì)方思考的余地,不應(yīng)強(qiáng)求對(duì)方馬上作答;思考問(wèn)題的人,要冷靜思考,不要信口開(kāi)河。俗話(huà)說(shuō),會(huì)說(shuō)的想著說(shuō),不會(huì)說(shuō)的搶著說(shuō)。當(dāng)然,思考也要講究速度。

一天,有位女教師上課,提出問(wèn)題要求學(xué)生思考,并舉手回答。同學(xué)們舉手如林,只有一個(gè)學(xué)生沒(méi)舉手。接著女教師說(shuō):“不知道回答的舉手?!边@個(gè)同學(xué)又沒(méi)有舉手。老師批評(píng)說(shuō):“會(huì)回答與不會(huì)回答是矛盾的,你兩次都不舉手,不是故意搗蛋嗎?”

這個(gè)學(xué)生站起來(lái),平心靜氣地辯解道:“老師,在您讓會(huì)回答的同學(xué)舉手時(shí),我不會(huì)回答,所以沒(méi)舉手;在您讓不會(huì)回答的舉手時(shí),我剛好想到了答案,所以還是沒(méi)有舉手。我比別人多了思考的時(shí)間,能說(shuō)這是搗亂嗎?”

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇二

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué),已而遂晴,故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

蘇軾少年成名,驚才艷艷,中年烏臺(tái)詩(shī)案被貶,后重啟為丞相,一生多次被貶謫又再起,實(shí)為跌宕,精彩的一生。這首記事抒懷之詞,就是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使的第三個(gè)春天,有官名,卻沒(méi)有實(shí)權(quán)。詞人與朋友春日出游,風(fēng)雨忽至,朋友深感狼狽,詞人卻毫不在乎,泰然處之,吟詠?zhàn)匀?,緩步而行,從而吟出了這首定風(fēng)波。

《定風(fēng)波》是蘇軾的詞作。定風(fēng)波:詞牌名。又名“卷春空”“定風(fēng)波令”等。雙調(diào)六十二字,前段五句三平韻兩仄韻,后段六句四仄韻兩平韻。

中仄平平中仄平,中平中仄仄平平。中仄中平平中仄,中仄,中平中仄仄平平。

中仄中平平仄仄。中仄,中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄,中仄,中平中仄仄平平。

蘇軾在與友人出行途中偶然遇到下雨,狼狽,單的卻“余獨(dú)不覺(jué)”,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟。上片著眼于雨中,雨很大,沒(méi)有帶雨具,這讓同行的各位都很狼狽,但是作者并沒(méi)有感覺(jué)到,就任憑它大雨去打在身上了。

前段聽(tīng)到“穿林打葉”的雨聲,并勸慰自己不去狼狽躲雨,不如吟嘯且徐行竹杖芒鞋雖然簡(jiǎn)陋,但是作者認(rèn)為這輕便的裝束勝過(guò)馬匹。“一蓑煙雨任平生”,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,正所謂面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

后段寫(xiě)出在和朋友出行喝酒,在微微寒冷的春風(fēng)中,被冰冷的雨水醒酒,感覺(jué)到身上濕漉漉的冷,但是山頭有些店太陽(yáng)出來(lái)了,太陽(yáng)出來(lái)的不多,就一點(diǎn)點(diǎn)的光亮,小雨過(guò)后,此時(shí)的陽(yáng)光給作者帶來(lái)絲絲的溫暖,但是就是讓人就感覺(jué)有一些暖和了。山頭的太陽(yáng)斜斜的照在身上,酒醒,云開(kāi),雨畢,陽(yáng)光風(fēng)吹的寒冷帶來(lái)一絲溫暖,此時(shí)的一切都是正好。

下雨這種天氣,尤其是沒(méi)帶擋雨的雨具,就會(huì)覺(jué)得很冷,很不舒服,但是作者在這種境遇下也不擔(dān)心。他遇到困難,于丹困境,但是沒(méi)有逃避的辦法,他被貶黃州,差點(diǎn)被朝廷擠壓的丟掉小命,這也是他必須面對(duì)的,沒(méi)法逃避的,正如這場(chǎng)雨一樣。但是蘇軾的巧妙手法在于,他沒(méi)有提到這場(chǎng)雨是多么的大,多么的難過(guò),因?yàn)樗挥X(jué)得這是多么大的事,這些困難已經(jīng)過(guò)去了,他能抗得過(guò)去,并以此為樂(lè),這就是對(duì)那些要打壓他的.人最大的嘲諷來(lái)了。

回首向來(lái)蕭瑟處,作者回想經(jīng)年閱歷中的風(fēng)風(fēng)雨雨,蕭瑟人生,不如歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。句中“蕭瑟”二字,意謂風(fēng)雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和?!帮L(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎致他在官場(chǎng)政治中遇到的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。

不止是最后一句的“回首向來(lái)蕭瑟處”指的是作者生平中遇到的挫折,不順利,官場(chǎng)爾虞我詐。這整場(chǎng)春雨的到來(lái),更暗示作者此時(shí)被貶的困難際遇,他回首看著這走來(lái)一路上的泥濘坑坑洼洼的地“雨”代表作者收到的挫折,但作者并不像同時(shí)遭受貶嫡的有人一樣倉(cāng)皇逃竄,他像享受這場(chǎng)突如其來(lái)的雨一樣體會(huì)這場(chǎng)貶嫡。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”不僅暗示了雨過(guò)后作者身處的天氣環(huán)境,還暗示了作者此時(shí)的心態(tài)。并不大喜大悲,安然處之。

很多人認(rèn)為,他是在困難中尋找解脫,自我慰藉,但是我更覺(jué)得是,他面對(duì)這種生死邊緣的困難,并不是很在意,他的詩(shī)詞里面有一種“沉重的天高云淡”。沉重是因?yàn)樗艿降耐纯嗪唾H謫都是真實(shí)的,而天清云淡就是他知道自己總有一天會(huì)東山再起。

他人生中有一種大起大落的反差,他經(jīng)歷過(guò)最輝煌的,也有罪落魄的,他在年少被歐陽(yáng)修看中,成為京師里的大紅人,科舉考試為第三等,是百年難遇的人才,每當(dāng)有新詩(shī)就被人哄搶圍觀(guān)。他也在罪年輕的時(shí)間里回家給父親守孝三年。而后還朝的轟動(dòng)與自請(qǐng)離京的單薄,讓他經(jīng)歷了很多的曲折,自然,烏臺(tái)詩(shī)案的大起大落也無(wú)法讓他再有什么起伏。

起起落落本就是世間亙古不變的法則,有得意就有失落,這本就是人生,中年的蘇軾,大概就是抱著這樣的心態(tài)生活著吧。

他是天才,是年少的驚才艷艷,他本就是適合于在官場(chǎng)中沉浮,恃才放曠,不是每個(gè)人都有李白那樣的“瘋狂”,但是他們都有自己的抱負(fù),自己小小的野心。他有才華,那個(gè)人不希望自己的才華能報(bào)效國(guó)家呢,但是沒(méi)有辦法,他只能選擇平淡和壓抑。但是此時(shí)的蘇軾,能選擇的只有平淡,在平淡中蟄伏,正是“沉重的天高云淡”。

這首詩(shī)讓我想到了蔣捷的《聽(tīng)雨》三段人生的境遇,不同的年齡,心境就真的不同吧?!氨瘹g離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明”這樣兩句無(wú)可奈何的話(huà),總結(jié)了他“聽(tīng)雨”的一生。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇三

“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處,歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?/p>

每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。

此詞寫(xiě)于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì),官場(chǎng)失意,蘇軾用一首《定風(fēng)波》來(lái)表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定風(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無(wú)悲無(wú)喜,醉醒全無(wú)的曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何?作者不以外物縈懷,依然我行我素,不畏坎坷。而對(duì)生活的磨難,他淡然處之“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無(wú)物,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,抒寫(xiě)大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢(shì)。

是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無(wú)差別,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺(jué)天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,處于高考無(wú)邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂(yōu),也許高考路上本來(lái)就是風(fēng)波不斷吧!心累了,心就下雨了,無(wú)法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》,心中所有不解和不安都平定下來(lái)了?!抖L(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),要看開(kāi)一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,也平定了我的焦躁不安。

我們恐怕沒(méi)有圣人的意境,也沒(méi)有足夠的閱歷,但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》,人生的沉浮,情感的憂(yōu)樂(lè)在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇四

小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話(huà)中體會(huì)到這一點(diǎn)。

另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對(duì)他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!

最后六斤還是裹了腳,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。

九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿(mǎn)的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀(guān)念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。

七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話(huà),被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇五

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué),已而遂晴,故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

宋蘇軾

蘇軾,瀟灑曠達(dá),于風(fēng)雨之中,仍能尋得這一份禪意,無(wú)畏無(wú)懼。

蘇軾的一生跌宕起伏,有過(guò)榮光萬(wàn)丈,也有過(guò)黯然失色,但他從來(lái)不曾放棄,也不曾怨天尤人,他樂(lè)觀(guān)曠達(dá),甚至以一句:“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”來(lái)總結(jié)自己,半是自嘲卻盡顯胸襟。

這首《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》就是蘇軾心境開(kāi)闊,樂(lè)觀(guān)淡然的最好表現(xiàn)。

在沙湖途中遇雨,同行皆狼狽,獨(dú)獨(dú)蘇軾處之泰然,待到天晴,留下了這首流傳甚廣的詞。

風(fēng)雨本是自然界的尋常之物,艱辛苦難也是每個(gè)人一生中必然經(jīng)歷的。蘇軾于雨中閑庭信步,吟嘯徐行,持竹杖踏草鞋,卻仍然感覺(jué)輕盈勝于騎馬,一身蓑衣,任風(fēng)雨飄搖,我獨(dú)巋然不動(dòng)。正因?yàn)樗軌虻唤?jīng)歷風(fēng)雨,才能看到不久之后雨停風(fēng)歇,山頭斜照,再回首來(lái)路坎坷,獨(dú)自歸去,也不管它是風(fēng)雨還是晴天了。

生活就像這樣的沙湖路上,歡欣雀躍卻突遇風(fēng)雨,有的人狼狽逃離,有的人淡然前行,狼狽逃離的人也許未能淋到冷雨,卻也同樣等不到云開(kāi)霧散,霞光滿(mǎn)天,而淡然前行的人,不畏風(fēng)雨,獨(dú)自享受路上與往日不同的風(fēng)光,也見(jiàn)到了雨后天晴的模樣。

遇到困難,逃避不是解決的方法,困難永遠(yuǎn)在那里,苦苦守著往日風(fēng)光已無(wú)用,直面它,解決它,才是上上策。困難這種東西總是欺軟怕硬的,你越是退縮,它越是得寸進(jìn)尺,你越是面對(duì),它卻一點(diǎn)一點(diǎn)消失不見(jiàn)了。所以,我們要學(xué)會(huì)不論順境逆境,都要泰然處之,以最積極的心態(tài),走好我們的人生之路。

也許我們遇不到蘇軾那樣的大起大落,但是路上坎坷總是不會(huì)缺少的,你若拿不起放不下,那么將是一路灰暗,但如果你擁有一個(gè)豪放的胸襟,那么沿途皆是美景。

愿我們能夠一生曠達(dá),無(wú)憂(yōu)無(wú)畏,坦然樂(lè)觀(guān)。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇六

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。雨而遂晴,故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

——蘇軾《定風(fēng)波》

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來(lái)讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。

蘇軾一直是我最喜愛(ài)的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫(xiě)的詩(shī)、詞,我都讀過(guò)、看過(guò)、背過(guò)。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對(duì),沒(méi)有其他文人的那種懷才不遇和滿(mǎn)腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐。”而我最欽佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!钡木瘛?/p>

這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來(lái)雨停了。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話(huà),再讀這首詞,感覺(jué)就會(huì)不一樣。蘇軾寫(xiě)這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來(lái)看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會(huì)在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說(shuō)明,這點(diǎn)小事對(duì)他來(lái)說(shuō)算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說(shuō)“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語(yǔ)雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說(shuō),在這場(chǎng)里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來(lái)往自如。

然而到了下闕,看了就會(huì)給人一種雨過(guò)天晴的感覺(jué),“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒。回頭看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),還是依然,這樣心中無(wú)風(fēng)無(wú)雨,自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說(shuō)法就是:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。”這也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽(tīng)任自然,不怕挫折,樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣。

我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來(lái)就會(huì)順利很多吧!

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇七

一天有空我讀了一篇叫《假幣風(fēng)波》的文章,讓我讀懂了做人的道理。

《假幣風(fēng)波》的故事講述了,爸爸買(mǎi)菜時(shí)找回的一張50元的假幣,我自告奮勇把這張假幣花掉,最后我把這張假幣撕成成了碎片??赐赀@個(gè)故事后,讓我知道了做人應(yīng)該要有做人的本責(zé),即使自己受虧了,也不要因?yàn)樽约菏芴澏ヲ_別人。誠(chéng)信能淘治情操,誠(chéng)是我們做人的本質(zhì)。

在我們生活中,也許也會(huì)遇見(jiàn)過(guò)這樣的事情,我見(jiàn)聞了許多。

有一婦女,她是賣(mài)菜維持生活的。一天,她像往常一樣來(lái)到市場(chǎng)里大聲吶喊:〞好新鮮的菜,快來(lái)買(mǎi)。〞突然,走來(lái)一位中年男子,他說(shuō):〞這菜多少錢(qián)一斤?〞婦女客氣地說(shuō):〞自家菜,3元1斤。〞買(mǎi)菜的說(shuō):〞便宜點(diǎn),兩塊半一斤。〞婦女猶豫了一下,豪爽地說(shuō):〝兩塊半就兩塊半。〞買(mǎi)菜的遞過(guò)一張50元,婦女給他扎好菜找回錢(qián),買(mǎi)菜的便匆匆忙忙走向遠(yuǎn)處,消失在婦女視線(xiàn)范圍里。婦女回到家后,數(shù)了數(shù)今天賣(mài)菜錢(qián),發(fā)現(xiàn)有一張假幣。這時(shí),上學(xué)的孩子歸來(lái)了,孩子不可思議地問(wèn):〞怎么有張假幣。〞媽媽長(zhǎng)嘆一句:〞是賣(mài)菜收回來(lái)的。〞孩子就說(shuō):〞想個(gè)辦法花掉。〞婦女說(shuō):〞錢(qián)是不可以花掉的,不能因?yàn)樽约菏茯_了,而去騙別人。〞兒子聽(tīng)了婦女的話(huà),感到自己也應(yīng)該要做個(gè)誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信可以讓人明白事情的是非黑白,誠(chéng)信一直以來(lái)是許許多多人追求的高尚品質(zhì),誠(chéng)信是-本教會(huì)人類(lèi)做人的好書(shū),讓我們一起遵守誠(chéng)信,做個(gè)誠(chéng)信的公民。

蘇東坡的定風(fēng)波讀后感篇八

對(duì)林清玄的印象還停留在中學(xué)的閱讀材料中,臺(tái)灣作家是對(duì)他僅存的印象。我本不是喜愛(ài)讀書(shū)的人,但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書(shū)中能找到紛繁社會(huì)中少有的安寧。

在圖書(shū)館背書(shū)的時(shí)候,圖書(shū)管理員少有的說(shuō)笑,我也干脆走了一下神,卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風(fēng)波》??磿?shū)名以為要么是年少時(shí)期的情竇初開(kāi),要么是塵世的復(fù)雜混亂,卻怎么也沒(méi)想到書(shū)的前半部分是佛教禪林的禪院文化。我本不信教,向來(lái)也對(duì)宗教不感冒,想著隨便翻看幾頁(yè)就作罷,最終卻也沒(méi)能停下手。

書(shū)中的佛教禪林是大家可以讀懂,更能理解感受的文字,莫名的讓人沉靜、讓人思考、讓人豁達(dá),或許這就是信仰的魅力吧。文字不浮華,值得琢磨的地方很多,有些句章看似華麗卻是實(shí)物躍然紙上的直觀(guān)感受。第一次不帶著回答閱讀問(wèn)題的目的讀林清玄,確實(shí)另一種感受,更加輕松也更加專(zhuān)注,不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫。

書(shū)的后半部分大多在講社會(huì)中的一些現(xiàn)象問(wèn)題,依舊與前半部分相差無(wú)幾的筆觸卻也剖的開(kāi)實(shí)質(zhì),批判的立場(chǎng)明確堅(jiān)定。但在我的感覺(jué)批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,仔細(xì)一想可能少了些方法論,可轉(zhuǎn)念一想,又怎么能說(shuō)的清、道的明呢?;蛟S能把這些都說(shuō)出來(lái)又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的閱讀是感覺(jué)要給自己簡(jiǎn)陋的靈魂掛上些不相稱(chēng)的裝飾,為了讀書(shū)而讀,現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)虛偽。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書(shū)能填補(bǔ)太多的空虛,若問(wèn)何物能撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明,文字一定屬于其中之一。第一次寫(xiě)書(shū)評(píng),好像沒(méi)有主題也沒(méi)有層次,希望會(huì)越來(lái)越好吧。

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