心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇一
使我們的民族矗立于世界之林，使這個開展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此時(shí)此刻起，必需發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，華蜜之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能矗立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“此時(shí)此刻我們的生活這樣好了，還須要勤儉節(jié)約嗎?”我的答復(fù)是：“當(dāng)然須要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富有也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日醉生夢死，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，101屢次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要遺忘勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比擬落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為變更自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
我們的國家更加富強(qiáng)，華蜜之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇二
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的`影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時(shí)尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對浪費(fèi)我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇三
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進(jìn)。他們對“勤儉興邦，驕奢覆國”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見血、入木三分。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會上的一些不良風(fēng)氣便開始盛行起來。上到黨員、干部，下到平民百姓，開始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識，助長了鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)。中國社會是一個人情社會，中國人好面子，講排場，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開請客吃飯。舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，我國每年浪費(fèi)的食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。我國消費(fèi)者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費(fèi)中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國一年公款吃喝開銷達(dá)到3000億元……這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無不折射出當(dāng)前中國病態(tài)的消費(fèi)和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當(dāng)我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)、地溝油、生態(tài)破壞、轉(zhuǎn)基因食品的時(shí)候，我們有沒有想過，其實(shí)這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費(fèi)多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果……多少個如果，都僅僅只是假設(shè)罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費(fèi)，都是在我們覺得無所謂的時(shí)候悄然發(fā)生。有些人覺得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時(shí)代不同了；有些人覺得節(jié)約也好、浪費(fèi)也罷，這些都是個人私事，一不犯法，二不違紀(jì)，誰都管不著，有錢就是大爺；有些人覺得自己不浪費(fèi)，總還有別人會浪費(fèi)，反正浪費(fèi)也不差自己這一點(diǎn)點(diǎn)……然而，我們應(yīng)該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長此以往的揮霍和浪費(fèi)的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負(fù)責(zé)任的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹立榜樣，時(shí)刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)的`不正之風(fēng)，給人民群眾傳遞正能量。作為普通老百姓，要不斷提高自身的節(jié)約意識，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，帶動家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會需要我們共同參與，共同行動。
這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高瞻遠(yuǎn)矚以及求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深入群眾、尊重群眾、真情關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開展黨的群眾教育實(shí)踐活動以來，全黨上下乃至全國上下大力貫徹落實(shí)黨中央的號召，四風(fēng)問題得到明顯改善，光盤行動正在全國如火如荼地進(jìn)行。這些都是正面的、積極的信號，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設(shè)和諧社會、實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)烈愿望。
奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。生于憂患，死于安樂?！皡栃泄?jié)約、反對浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”落實(shí)到行動上。長風(fēng)破浪會有時(shí)，時(shí)掛云帆濟(jì)滄海。讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中國夢而共同努力！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇四
現(xiàn)在社會上浪費(fèi)的現(xiàn)象是很嚴(yán)重的，所以我覺得節(jié)約是必須要做的事情了。我們國家的人口那么的多，就算每一個人每天只浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來的數(shù)量也是非常的龐大了。所以我覺得我們每一個人都應(yīng)該要拒絕浪費(fèi)的現(xiàn)象，做一個節(jié)約的人，不管是糧食或者是其它的資源，都應(yīng)該要節(jié)約。我們應(yīng)該要利用好自己有的一些資源，讓這些資源被我們最大化的利用，就能夠節(jié)約很多的資源。
以前我自己也是一個比較浪費(fèi)的人，我很喜歡買零食和其它的東西吃，但自己的胃口又比較的有限，所以買了很多自己又吃不完，又因?yàn)橘I的太多所以吃了一些之后就不想吃了，很多的零食往往放到過期了都還沒有吃完，在不知不覺中自己已經(jīng)浪費(fèi)掉了很多的東西了?，F(xiàn)在自己已經(jīng)意識到了這樣的行為是非常的不好的，所以也在有意識的控制自己買零食的數(shù)量，現(xiàn)在浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)好很多了。但這也只是拒絕浪費(fèi)的一個方面，還有很多是我現(xiàn)在還沒有做到的。
在外出聚餐的時(shí)候，應(yīng)該要做到吃多少點(diǎn)多少。其實(shí)我一直都是有這個意識的，但其它的朋友就會因?yàn)槲业倪@個想法覺得我非常的小氣，其實(shí)我只是覺得點(diǎn)太多了浪費(fèi)了就非常的不好了。所以說覺得應(yīng)該要讓更多的人有這樣的一個意識，每次因?yàn)椴幌胱屗麄冇X得我比較的小氣所以我就會多點(diǎn)一點(diǎn)，最后就會浪費(fèi)很多的食物。若是大家都有了這樣的一個意識的話，選擇在不夠吃的時(shí)候加菜，而不是在一開始就點(diǎn)很多，我想浪費(fèi)的情況就會好很多了。
還有很多的資源是需要我們?nèi)ス?jié)約的，比如水、電等，雖然現(xiàn)在浪費(fèi)的現(xiàn)象依舊是非常的嚴(yán)重的，但一切都是朝著好的方向發(fā)展的，相比之前浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)好很多了?，F(xiàn)在接受教育的人也越來越多了，我相信在學(xué)校的節(jié)約的教育下，新一代的學(xué)生一定能夠能夠做到節(jié)約，不再浪費(fèi)。當(dāng)有更多的人開始拒絕浪費(fèi)了之后，我們所生存的環(huán)境一定會變得越來越好的。
節(jié)約資源僅靠一個人的努力是不行的，所以應(yīng)該要大力的去進(jìn)行節(jié)約資源的宣傳，讓更多的人意識到節(jié)約的問題。在我們做到了節(jié)約之后，就能夠去呼吁我們身邊的人讓他們也不要浪費(fèi)資源，讓越來越多的人參與到節(jié)約資源的行動當(dāng)中，我期待著更美好的未來。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇五
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是每一個同學(xué)都耳熟能詳?shù)那Ч琶?。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就那身邊的同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較。”“我國是農(nóng)業(yè)大國，這點(diǎn)糧食算什么?”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報(bào)紙雜志介紹，即使是富裕的.西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會了窮日子富過。
我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為社會做出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約確是我們每個人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始，不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花一分錢。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇六
是我們生活的必需用品，沒有水我們會渴死，地球會沙漠化，會不適合人群居住。一道道美麗的風(fēng)景將離我們遠(yuǎn)去，姹紫嫣紅會變成一片黃沙，這是多么可怕呀！
雖然人們懂得水的重要性，可還是接連不斷的浪費(fèi)水資源。把工廠排出的的廢水倒入干凈的河道中，洗車也要用許多的自來水。造成了有些地區(qū)嚴(yán)重缺水的現(xiàn)象。
有一次，我在路上看見了兩個小孩在玩水，一個孩子拿的是媽媽洗完菜的水，而另一個拿的是一瓶嶄新的礦泉水，因?yàn)閿Q不開瓶蓋，所以在蓋子上打了一個洞，互相打水仗。我心里想道：媽媽洗完菜用的水不能干什么了，拿來玩沒什么。
其實(shí)節(jié)約用水并不難，只要保證：
1、科學(xué)用水。
2、洗臉、洗手不開大水龍頭，防治水花四濺。
3、不在自來水的龍頭下邊互相用水大打水仗。我們要珍惜每滴清水，爭做節(jié)約用水小公民。
水是我們的生命，為了我們的健康生活，也為了我們的地球媽媽，讓我們用雙手拉起一個堅(jiān)固的籬笆，共同保護(hù)我們這清涼甘甜的水資源吧！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇七
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
要擠到一點(diǎn)不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是敗壞”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇八
成由節(jié)儉敗由奢，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個人私事，只要不差錢，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙&&如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)切中要害，舌尖上的浪費(fèi)不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止嘴上腐敗，警惕舌尖上的浪費(fèi)。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族富不能淫，貧不能移，威武不能屈的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、吃苦在前，享受在后的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會
需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個傳家寶進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動,推行光盤,身體力行,杜絕浪費(fèi)！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇九
制定《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》，就是要以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制，切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象。條例對黨政機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)管理、國內(nèi)差旅、因公臨時(shí)出國（境）、公務(wù)接待、公務(wù)用車、會議活動、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范，對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責(zé)任追究等工作提出明確要求，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重要成果，對推進(jìn)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要意義。
倡導(dǎo)節(jié)約反對浪費(fèi)，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓(xùn)流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚(yáng)，也是我們順應(yīng)基本國情的長期立業(yè)之本。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。中央歷來強(qiáng)調(diào)，各級黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)。近年來，一些黨政機(jī)關(guān)講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強(qiáng)烈。公款浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)，敗壞了社會風(fēng)氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。
節(jié)約資源是基本國策，作風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實(shí)到底，一方面要從源頭上加強(qiáng)預(yù)算管理，實(shí)現(xiàn)預(yù)算民主、預(yù)算細(xì)化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強(qiáng)群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，還要在全社會弘揚(yáng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念。
要結(jié)合開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，抓好條例學(xué)習(xí)宣傳貫徹，堅(jiān)決執(zhí)行條例提出的各項(xiàng)要求。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作體制機(jī)制，黨政主要負(fù)責(zé)同志親自抓，各有關(guān)部門各司其職、密切配合，確保厲行節(jié)約反對浪費(fèi)工作落到實(shí)處。要緊密結(jié)合工作實(shí)際和職責(zé)任務(wù)，堅(jiān)持從嚴(yán)從緊原則，抓緊制定實(shí)施細(xì)則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節(jié)約反對浪費(fèi)制度體系。
要堅(jiān)持深化改革、標(biāo)本兼治，著力推進(jìn)相關(guān)改革，條件成熟的要盡快推出，需要研究探索的要積極創(chuàng)造條件加以推進(jìn)。要加強(qiáng)督促檢查，加大懲戒問責(zé)力度，對鋪張浪費(fèi)行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決維護(hù)制度的剛性約束力。要加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)各級黨政機(jī)關(guān)和廣大黨員干部增強(qiáng)節(jié)約意識，在全黨全社會進(jìn)一步營造節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚氛圍。
我國改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時(shí)刻。從現(xiàn)在抓起、從各級領(lǐng)導(dǎo)干部做起，以身作則、率先垂范，認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇十
節(jié)約一張紙，節(jié)約一度電，節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒米不要小看這些平淡無奇的一，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。
今天就先談?wù)勎覀兊纳?，生命之本水吧?/p>
地球上有多不勝數(shù)的江河、湖泊，還有那一望無際的.大海;可以說，水，是取之不盡，用之不竭的，但卻有這么一句話：人類喝的最后一滴水，將是自己的眼淚;怎么會呢。這個問題值得大家去深思。
相信大家都知道水與我們的生活息息相關(guān)。也有些人認(rèn)為水是無窮無盡的，因此做了許多損人不利己的事情，如：不斷排放污水，致使水質(zhì)受到嚴(yán)重的污染等等。由此可見，保護(hù)水資源，已經(jīng)迫在眉睫了，但很多人卻視而不見，他們這是圖一時(shí)之便，招一生之害啊。結(jié)果是：地下水越抽越深，水源地越來越遠(yuǎn)。如果人們不珍惜水資源，那么世上的最后一滴水就是人的眼淚。
水，讓碧草變得更綠。水，讓花兒開得更艷。水，讓大樹長得更高。而你，卻在一天天憔悴。一天天衰老。一次次流著眼淚。
水，是多么珍貴啊。我們要節(jié)約用水。下面為大家提供幾個金點(diǎn)子：
1、用花灑淋浴，洗澡要抓緊時(shí)間。要記住。時(shí)間就是水。
2、一水多用，如。洗米的水可以用來洗碗。洗菜的水可以用來沖廁所。
3、俗話說。勤筆免思。每天記錄用水情況，看是否節(jié)水。節(jié)約用水，人人有責(zé)。讓我們一起節(jié)約用水，創(chuàng)建美好家園。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇十一
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動的重要教材。通過認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會切實(shí)厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價(jià)值體系和社會心態(tài)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個有良知的人擔(dān)憂?！跋順分髁x和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問題。”
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語說“人不率則不從，身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級要過“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國家機(jī)關(guān)各部門對20__年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國有企業(yè)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級干部要自覺遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇十二
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時(shí)尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對浪費(fèi)我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
通過對這本書進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中，自己不僅要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會篇十三
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)，要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年頭，他召開會議到中午還沒完畢，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)當(dāng)向一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是奢侈。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會開展的各個時(shí)期，艱辛樸實(shí)、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的.傳統(tǒng)美德、提到倡議，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱辛樸實(shí)的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才簡單渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會過時(shí)。
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