每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民法論文選題篇一
自從2017年10月1日起，我國(guó)實(shí)施了新修訂的《中華人民共和國(guó)民法總則》。《民法總則》是我國(guó)民法的基礎(chǔ)法，也是中國(guó)法律體系的重要組成部分。本次修訂主要是針對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)的需要，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利尊重，充分體現(xiàn)了民主法制的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中，我深刻體會(huì)到了民法的重要性，從不同角度對(duì)此進(jìn)行了思考與體會(huì)。
第二段：對(duì)民法的理解與思考
民法是法律的重要組成部分之一，它不僅關(guān)乎到個(gè)人權(quán)利與義務(wù)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。作為一個(gè)普通人，我理解民法的本質(zhì)是保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益及其財(cái)產(chǎn)利益。不僅如此，民法還體現(xiàn)出憲法的核心原則。例如：平等、自由、公正、尊重和保障人權(quán)、和諧等。同時(shí)，我們還需要意識(shí)到，法律的運(yùn)用是有很大的社會(huì)背景的，法律的規(guī)定對(duì)于全社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧、安定發(fā)展、文明進(jìn)步都有著重要的作用。
第三段：民法的應(yīng)用與情形
在學(xué)習(xí)民法過程中，我了解到民法的條文會(huì)對(duì)公司、個(gè)人、家庭等方面都有影響。例如：婚姻法的規(guī)定，民事訴訟規(guī)定、所有權(quán)、債務(wù)等等。另外，民法條文還會(huì)涉及工商、金融、稅務(wù)等諸多領(lǐng)域。例如：商業(yè)合同中的貨款支付、房產(chǎn)買賣交付規(guī)定、保險(xiǎn)合同等規(guī)定。這些條文的存在，明確規(guī)定了每個(gè)人在一定情況下的權(quán)利和義務(wù)，避免了紛爭(zhēng)的發(fā)生和加劇。
第四段：我國(guó)民法的不足
所謂新法容易舊病難治，在民法修訂中，也有一些不足之處。首先，個(gè)人信息保護(hù)方面還是要不斷完善。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)科技的普及，個(gè)人信息越來越容易被侵犯，如何保護(hù)市民不被侵權(quán)，成了政府和法律人不可忽視的事項(xiàng)。此外，民法條文量多，與公民日常生活相關(guān)的實(shí)體問題并不是所有條文都覆蓋到了，可能還會(huì)有遺漏或不足。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)
作為一個(gè)普通公民，我所能做的就是在生活之中，用法律文化規(guī)范自己的言行舉止。同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)和了解民法的范圍與內(nèi)容，以便在自身例行活動(dòng)中能更好地遵循法律條文，尊重他人權(quán)益。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重維護(hù)我們自己的合法權(quán)益，遇到不法之徒時(shí)，及時(shí)向有關(guān)部門投訴和維權(quán)，促進(jìn)和改善法律環(huán)境。這樣，我們也可以更好地保護(hù)我們自己的利益，發(fā)揮好民法在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的作用。綜上所述，民法是公民生活的重要法律依據(jù)，它不僅于日常生活有著實(shí)際應(yīng)用，更是促進(jìn)社會(huì)文明的重要保障之一。
民法論文選題篇二
第一段：引言（200字）
在我讀完《民法》這門課程后，我深深體會(huì)到了民法作為我國(guó)法律體系中的重要部分，對(duì)法律的基礎(chǔ)建設(shè)和社會(huì)秩序的維護(hù)都起到了至關(guān)重要的作用。通過對(duì)《民法》的研究和學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)法律有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎以谧x《民法》這門課程中的心得和體會(huì)。
第二段：理論知識(shí)的積累（200字）
在學(xué)習(xí)《民法》的過程中，我首先需要掌握并理解其中的理論知識(shí)。通過對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例的分析、對(duì)相關(guān)法律條款的解讀以及對(duì)理論書籍的研究，我逐漸積累了一定的理論知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)民法的基本原則和基本知識(shí)是我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有了解了這些基本知識(shí)，才能更好地理解和運(yùn)用法律。同時(shí)，理論知識(shí)的積累也為我后續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)提供了重要的理論支持。
第三段：實(shí)踐案例的分析（300字）
除了掌握理論知識(shí)，我還通過對(duì)實(shí)踐案例的深入分析，進(jìn)一步理解了《民法》中的具體規(guī)定。通過解剖實(shí)際案例，我不僅學(xué)會(huì)了判斷和解決實(shí)際問題的方法，還深入了解了法律的實(shí)際運(yùn)用和相關(guān)規(guī)定的應(yīng)用范圍。我發(fā)現(xiàn)，在處理實(shí)踐案例的過程中，靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)、善于分析問題，并能夠從多個(gè)角度去思考問題的能力是至關(guān)重要的。通過這些實(shí)踐案例的分析，我不僅提高了自己的實(shí)踐能力，還培養(yǎng)了自己的法律思維能力。
第四段：與同學(xué)的討論與交流（300字）
在讀《民法》這門課程時(shí)，我還與同學(xué)進(jìn)行了許多討論和交流活動(dòng)。通過與同學(xué)的討論和交流，我發(fā)現(xiàn)不同人在掌握和理解法律知識(shí)方面會(huì)有不同的角度和理解。在與同學(xué)的討論過程中，我不僅汲取了他們的經(jīng)驗(yàn)和見解，還從中得到了啟發(fā)和反思，拓寬了自己的思維和認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，討論和交流也加深了我對(duì)民法的理解和對(duì)相關(guān)問題的思考。通過與同學(xué)的交流，我不斷充實(shí)和完善自己的學(xué)識(shí)，提高了自己對(duì)《民法》的理解和運(yùn)用能力。
第五段：心靈碰撞與啟迪（200字）
《民法》這門課程教給我的不僅僅是理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更是一種心靈碰撞和啟迪。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻感受到法律對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定與公平的重要性，對(duì)于個(gè)人權(quán)益的保護(hù)和社會(huì)秩序的維護(hù)起到了決定性的作用。同時(shí)，也明白了法律的制定是為了公正、公平地調(diào)整社會(huì)關(guān)系，為人們提供一個(gè)公平交易的環(huán)境。在讀完《民法》后，我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感進(jìn)一步提升。我希望自己將來能夠做出自己的貢獻(xiàn)，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，推動(dòng)法律的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
總結(jié)：回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過程，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《民法》不僅僅是為了取得高分，更是為了能夠在社會(huì)中有所作為，為社會(huì)的進(jìn)步和公平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過對(duì)理論知識(shí)的積累、實(shí)踐案例的分析、與同學(xué)的討論與交流、心靈碰撞與啟發(fā)，我不僅獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也提高了自己的素質(zhì)和能力。通過努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我可以成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，為社會(huì)的繁榮和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
民法論文選題篇三
1論文格式圖：
曲線圖的縱.橫坐標(biāo)必須標(biāo)注量、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定符號(hào)、單位(無量綱可以省略)，坐標(biāo)上采用的縮略詞或符號(hào)必須與正文中一致。
2論文格式表：
表應(yīng)有表題，表內(nèi)附注序號(hào)標(biāo)注于右上角，如xxx1)(讀者注意：前面引號(hào)中的實(shí)際排版表示方式應(yīng)該是1)在xxx的右上角)，不用﹡號(hào)作附注序碼，表內(nèi)數(shù)據(jù)，空白代表未測(cè)，一代表無此項(xiàng)或未發(fā)現(xiàn)，代表實(shí)測(cè)結(jié)果確為零。
3論文格式數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)式：
一律用.表示小數(shù)點(diǎn)符號(hào)，大于999的整數(shù)和多于三位的小數(shù)，一律用半個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字符的小間隔分開，不用千位擻，，小于1的數(shù)應(yīng)將0列于小數(shù)點(diǎn)之前。例如9,652應(yīng)寫成9652;.319,325應(yīng)寫成0.31325。應(yīng)特別注意區(qū)分拉丁文、希臘文、俄文、羅馬數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字;標(biāo)明字符的正體、斜體、黑體及大小寫、上下角，以免混同。
4論文格式計(jì)量單位：
論文中使用的各種量、單位和符號(hào)，必須遵循國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gb3100-82，gb3101-82，gb3102/1-13-82等的規(guī)定.單位名稱和符號(hào)的書寫方式，一律采用國(guó)際通用符號(hào)。沒有相應(yīng)符號(hào)的非物理量單位可使用中文(如件、臺(tái)、人等)，它們可以與其他單位的符號(hào)構(gòu)成組合單位(如件每秒的符號(hào)為件/s)。
5參考文獻(xiàn)格式
論文參考文獻(xiàn)的寫法應(yīng)按下列次序著者/題名/出版事項(xiàng)，由于論文的參考文獻(xiàn)品種繁多，擇其主要示例如下：
即著錄論文的'著者的姓和名的首字母(中國(guó)人寫全姓名)，出版年，句點(diǎn)，論文題目，句點(diǎn)，期刊名縮寫，卷(期):頁(每卷編連續(xù)頁碼的期刊不寫期)。
多著者的參考文獻(xiàn)標(biāo)注，在著錄文獻(xiàn)的著者時(shí)，如著者為三人以內(nèi)，全部著錄，如為四人以上，只著錄至第三著者，加etal.，著者最后的兩人之間，不加、和等類似的連接詞。
民法論文選題篇四
[摘要]公共利益與社會(huì)各成員的生活息息相關(guān)，本文將從民法的角度，結(jié)合到民法的特點(diǎn)，對(duì)公共利益如何界定及存在的可能性進(jìn)行分析。
[關(guān)鍵詞]公共利益；私人利益；民法；沖突；界定
一、何謂“公共利益”
（一）“公共”的定義
我國(guó)《現(xiàn)代漢語詞典》將“公共”解釋為：“屬于社會(huì)的、公有的、公用的”。從這一解釋延伸到法律上的意義，可以將“公共”一詞分為兩個(gè)層面：第一，地域范圍――社會(huì)；第二，權(quán)利范圍――共同擁有和共同使用。
（二）“利益”的定義
霍爾巴赫認(rèn)為，利益就是“我們每個(gè)人看作是對(duì)自己的幸福所不可缺少的東西”。[1]通俗的講，就是主體為了滿足自身的需要而追求的客體，該客體具有一定的價(jià)值符合主體的要求，該種要求不僅僅包括經(jīng)濟(jì)利益以滿足物質(zhì)需要，也包括民俗、文化、宗教等一系列可以滿足的精神需要。在實(shí)際活動(dòng)中，具有多種多樣的表現(xiàn)形式，如小區(qū)內(nèi)業(yè)主保護(hù)綠化以滿足自己對(duì)環(huán)境的追求、公民為了生活環(huán)境抵制光污染等。一切歸根結(jié)底，都是主體追求客體以滿足自身需要的過程。
（三）“公共利益”的理解
基于上述對(duì)于“公共”和“利益”分開的理解，已經(jīng)能夠給予公共利益下個(gè)框架，但是，公共利益的定義卻遲遲不在學(xué)術(shù)界中現(xiàn)身，主要是因其獨(dú)有的特點(diǎn)決定。
公共利益具有可變性。利益的可變性不可置否，個(gè)體對(duì)于利益的追求一直以來是不定的，是個(gè)變量。而確定這個(gè)變量的范圍“公共”卻也是可變的?？v觀歷史長(zhǎng)河，不同的時(shí)期、不同社會(huì)發(fā)展的階段對(duì)于公共利益的界定范圍都是不同的。就拿我國(guó)來說，在新中國(guó)剛成立之際，大量開墾土地，現(xiàn)如今，退墾還林政策已進(jìn)行了數(shù)十年；在改革開放初期，追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是首要要?jiǎng)?wù)，并以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而現(xiàn)在，環(huán)境作為公共利益的一種，已經(jīng)被寫入法律而加以保護(hù)。
因此可以看到，要想對(duì)公共利益有一個(gè)明確的定義是困難的，即使做了定義，也不利于實(shí)際操作，滿足不了不斷出現(xiàn)的實(shí)際情況。因此，給“公共利益”作界定是十分必要的。
二、公共利益的界定
如一種利益符合以下幾個(gè)條件，即可將該種利益歸于“公共利益”：
（一）主體的非特定性
在分析“公共”定義時(shí)講到公共的范圍，即是社會(huì)的，因此享受利益的主體也應(yīng)當(dāng)是社會(huì)中的每個(gè)成員。但是，這些社會(huì)成員并不能單獨(dú)分開看待，而應(yīng)當(dāng)將他們看作一個(gè)單位。利益對(duì)于他們來說，并不是某個(gè)人得益而某個(gè)人損益。公共的社會(huì)性表現(xiàn)為地域上的范圍，實(shí)則是根據(jù)地域?qū)ι鐣?huì)成員進(jìn)行的劃分，地域范圍內(nèi)存在開放的群體，并不是針對(duì)某一個(gè)人。
（二）客體的非營(yíng)利性
在公共利益中，將“利益”限定在非盈利范圍內(nèi)是十分必要的。如果是營(yíng)利性的利益，勢(shì)必對(duì)社會(huì)成員中一部分人有利而另一部分有害，必然不能在公共范圍內(nèi)得到認(rèn)同。只有非盈利的項(xiàng)目，如學(xué)校、醫(yī)院、水電站等，才能作為大眾普遍認(rèn)同的利益。
（三）范圍的法定性
這一點(diǎn)緊接著上一點(diǎn)而產(chǎn)生?？梢詫⒁欢ǚ秶鷥?nèi)不存在公共利益可能的領(lǐng)域予以劃出，或者將牽涉到公共利益必將引起不公的方面與以劃出。由于公共利益的變動(dòng)性，就如同在不斷膨脹的宇宙，不能完完全全確定其內(nèi)涵與外延，只能做相應(yīng)的排除，至少將已經(jīng)出現(xiàn)的領(lǐng)域予以排除，以減少公共利益的錯(cuò)誤適用。
（四）外延的相對(duì)性[2]
公共利益的可變性決定了其不斷變幻的外延。從主體來說，現(xiàn)在社會(huì)一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小區(qū)已經(jīng)司空見慣，那么，就小區(qū)范圍內(nèi)的利益，對(duì)于每個(gè)居民來說，就是公共利益而非集體利益或個(gè)人利益。這一點(diǎn)符合上文闡述的“公共利益”地域性的觀點(diǎn)。從客體利益來說，范圍可能縮小或擴(kuò)大。因此，應(yīng)當(dāng)本著以上四個(gè)公共利益界定的原則做有限度的、相應(yīng)地?cái)U(kuò)大，增加新的共同利益要求，如可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、公共衛(wèi)生、節(jié)能減排、殘疾人保障等。
三、公共利益與私人利益的區(qū)分
所謂個(gè)人利益，是由社會(huì)成員分別獨(dú)立占有、享用和支配的利益，側(cè)重反映個(gè)人之間的利益關(guān)系，個(gè)人利益是他種利益的基礎(chǔ)和前提。
相比公共利益，可以從以下幾方面將私人利益得以區(qū)分：
首先，主體的不同。公共利益的主體是不特定的社會(huì)成員，也可以定義為一定范圍內(nèi)開放式的社會(huì)成員作為一個(gè)整體出現(xiàn)。而私人利益的主體是特定的，是特定主體對(duì)客體能否滿足自身需要作出的價(jià)值判斷和選擇。利益主體范圍的不同是私人利益與公共利益相互區(qū)別的首要標(biāo)準(zhǔn)?；谔囟ǖ闹黧w，私人利益被具體化、明確化，因此具有了獨(dú)立的法律意義。
其次，客體的不同。私人利益中的利益是私人為了滿足自身的`需求不同而追求的價(jià)值，而不是社會(huì)大眾共同追求的、所認(rèn)可的利益，并不具有共享性。并且，對(duì)于私人利益也沒有對(duì)于一定營(yíng)利性或非營(yíng)利性的規(guī)定。簡(jiǎn)單地說，私人利益具有個(gè)性化。
再次，權(quán)利行使和救濟(jì)的方式不同。無論私權(quán)的行使還是私權(quán)救濟(jì)，[3]都完全由當(dāng)事人自主選擇。但是，若是公共利益遭受損失，作為公共利益的代表的機(jī)構(gòu)卻不能推卸的職責(zé)放棄救濟(jì)，相反須以積極的態(tài)度對(duì)待救濟(jì)。所以，在公共利益受有損失時(shí)，公權(quán)力機(jī)構(gòu)并沒有選擇是否救濟(jì)的機(jī)會(huì)，而是必須進(jìn)行救濟(jì)。
四、民法中公共利益的規(guī)定
我國(guó)現(xiàn)行法律中，可以將《民法通則》、《物權(quán)法》和《合同法》中對(duì)于“公共利益的規(guī)定分為三類：一類是通則性規(guī)定，如《民法通則》第7條、《合同法》第7條、《物權(quán)法》第7條，他們將“不得違反公共利益”作為法律的基本原則加以確立，具有提綱掣領(lǐng)的作用；第二類是關(guān)于無效民事行為的規(guī)定，如《民法通則》第55條、第58條、《合同法》第52條，這些規(guī)定將“不違反公共利益”作為維系民事法律行為有效的前提條件；[4]第三類是關(guān)于征收的規(guī)定，如《物權(quán)法》第42條，這類規(guī)定將“公共利益”作為私有財(cái)產(chǎn)向公有財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移合法有效的前提條件。對(duì)“公共利益”做出具體細(xì)化的規(guī)定，對(duì)于維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的穩(wěn)定、促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的健康平穩(wěn)發(fā)展、提高民事主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率具有極其重要的法律意義。
我國(guó)的民法體系由不同領(lǐng)域的單行法律組合而成，每個(gè)領(lǐng)域都有其特殊性。就公共利益涉及到的三部法律，可以做這樣的認(rèn)識(shí)：《民法通則》是普遍性的規(guī)定，是對(duì)民事活動(dòng)的一般規(guī)定，規(guī)定范圍較廣；《合同法》出現(xiàn)的部分與《民法通則》有相同之處，主要是在雙方當(dāng)事人進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)涉及到公共利益的規(guī)定?！段餀?quán)法》涉及到公共利益的方面會(huì)與公權(quán)力聯(lián)系在一起。基于涉及公共利益的法律關(guān)系具有的因素不同，因此可以將其分類討論。
首先，在《民法通則》和《合同法》中，公共利益作為權(quán)利義務(wù)排除性的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，由于公共利益涉及范圍之廣、內(nèi)容的變換等不確定因素，致使公共利益的種類無法一一列舉。而民法作為調(diào)整平等民事主體財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律，屬于私法的范圍之內(nèi)，盡可能詳盡主體的法律義務(wù)和權(quán)利。在這樣的法律背景下，將公共利益以列舉的方式做具體的規(guī)定是不合適的，沒有詳盡公共利益的種類必定造成不合法行為變?yōu)楹戏ㄐ袨榈暮蠊?。因此，在此部分，筆者認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)對(duì)公共利益進(jìn)行具體規(guī)定。
其次，在實(shí)施《物權(quán)法》第42條過程中，處于弱勢(shì)、不利地位的是私有財(cái)產(chǎn)所有者，因此在這一部分，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)“公共利益”作出詳細(xì)概括。但是在私法領(lǐng)域內(nèi)，同一個(gè)概念有不同的定義顯然不利于實(shí)踐操作。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在相關(guān)的行政法內(nèi)對(duì)“公共利益”作出規(guī)定。
在公共利益是否會(huì)成為傷害私人利益的“合法性理由”問題上，筆者的答案是肯定的。首先，只要某個(gè)行為侵犯私人的財(cái)產(chǎn)或人身利益即構(gòu)成私人利益的傷害；其次，只要依據(jù)法律規(guī)定確定該行為目的在于公共利益，即構(gòu)成“合法性理由”。但是，在私人利益受到侵犯后，依據(jù)民法的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行賠償?shù)?，使私人的利益與公共利益達(dá)到平衡。
五、對(duì)公共利益的限制
如上所述，民法本是調(diào)整平等主體之間民事法律關(guān)系的法律，大部分的法律關(guān)系，都是由雙方合意達(dá)成，屬于雙方同意的意思表示。雖然他們達(dá)成的意思表示不能損害公共的利益，但是如果過分?jǐn)U大了對(duì)公共利益的適用，則妨礙權(quán)利人行使自己的權(quán)利。長(zhǎng)此以往，必將對(duì)公民權(quán)益造成影響。因此對(duì)“公共利益”加以限制是十分必要的。
首先，對(duì)“公共利益”的界定作出規(guī)定。到目前為止，我國(guó)法律仍沒有明確公共利益的定義、解釋或是界定。這導(dǎo)致在司法判案過程中標(biāo)準(zhǔn)不一、容易造成混淆。因此，對(duì)“公共利益”進(jìn)行司法解釋是十分必要的。一方面能夠明確“公共利益”的標(biāo)準(zhǔn)，防止情況濫用；另一方面，可以使各地司法實(shí)踐統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不至于出現(xiàn)同一案子兩地不同判決的情況。
六、總結(jié)
公共利益并非私人利益，它關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員的切身利益。保護(hù)好公共利益可以使社會(huì)成員的個(gè)人利益最大化。但是，另一方面，公共利益又不能無限制地隨意適用，特別是民法體系中，更不能因公共利益而妨礙社會(huì)成員行使正當(dāng)權(quán)利。因此，只有對(duì)公共利益進(jìn)行系統(tǒng)的法律上的規(guī)定才能使社會(huì)更加公平、和諧。
[參考文獻(xiàn)]
[1]霍爾巴赫.自然的體系[m].北京.商務(wù)印書館，1999:215.
[4]李霞.民法視角下的公共利益研究[z].第26頁．
民法論文選題篇五
甲方(出售方)：身份證號(hào)碼：
乙方(買售方)：身份證號(hào)碼：
丙方(居間方)：
甲、乙、丙三方根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》等有關(guān)法律、法規(guī)及*市相關(guān)規(guī)定，本著自愿、公平、平等、誠(chéng)實(shí)信用原則，經(jīng)協(xié)商一致訂立本合同。
第一部分關(guān)于房屋買賣
第一條成交房屋基本情況
房屋登記地址：
房屋權(quán)屬證號(hào)：土地使用證號(hào)：房屋用途：
登記所有人房屋抵押情況：
1.1經(jīng)協(xié)商，甲方愿將上述房屋出售給乙方，甲方對(duì)上述房屋信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)，并保證房屋交付乙方時(shí)的狀況與乙方實(shí)地看房時(shí)的狀況保持一致，否則愿承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任、賠償乙方因此而受到的一切損失。
1.2乙方確認(rèn)，對(duì)該房屋已作了充分了解并實(shí)地查看過房屋，對(duì)房屋現(xiàn)狀沒有異議，愿意購(gòu)買該房屋。
第二條成交價(jià)格
甲乙雙方協(xié)商后確定的成交價(jià)格為：人民幣*元，(大寫：)。
第三條付款方式
3.1現(xiàn)金或貸款支付
如甲方認(rèn)可乙方貸款方式付款時(shí)：甲方有義務(wù)配合一方辦理貸款手續(xù)；乙方提出終止貸款行為或因乙方原因不能取得貸款機(jī)構(gòu)貸款的，乙方應(yīng)于前以現(xiàn)金方式補(bǔ)齊房款。
3.2資金監(jiān)管服務(wù)
*房地產(chǎn)中介有限公司可以為本次交易提供免費(fèi)的資金監(jiān)管服務(wù)，雙方自愿選擇該項(xiàng)服務(wù)，并于簽訂本協(xié)議當(dāng)日簽訂《資金監(jiān)管委托協(xié)議》。雙方自愿將本次交易所涉及的全部款項(xiàng)暫存于指定的銀行監(jiān)管帳戶中，并按本合同及《資金監(jiān)管委托協(xié)議》所約定的程序及方式辦理。盡管上述款項(xiàng)存于指定帳戶，但甲乙雙方同意：視為乙方已向甲方實(shí)際支付。如甲乙雙方協(xié)商一致，可不選擇資金監(jiān)管服務(wù)，但由此帶來的一切風(fēng)險(xiǎn)由雙方自行承擔(dān)。
第四條稅、費(fèi)的承擔(dān)
4.1甲乙雙方保證，按國(guó)家及地方相關(guān)規(guī)定、交易習(xí)慣各自繳納與本次交易相關(guān)的各項(xiàng)稅費(fèi)。
4.2盡管有上述約定，雙方同意：甲方承擔(dān)；乙方承擔(dān)。
第五條權(quán)屬過戶及房屋交付
5.1雙方承諾，在本合同簽訂之日后，于**年**月**日前共同到房屋所在地房產(chǎn)管理部門辦理房產(chǎn)過戶手續(xù)。
5.2甲乙雙方應(yīng)于本合同簽訂之日起日內(nèi)將房屋權(quán)屬過戶所需的全部真實(shí)、有效的合法手續(xù)、材料(包括但不限于房證、契證等)交予丙方保管，丙方協(xié)助雙方辦理過戶手續(xù)。
5.3雙方同意，甲方于騰空房屋并將房屋鑰匙交于乙方。
5.4雙方在房屋交接前，應(yīng)辦理有關(guān)物業(yè)的交接，包括但不限于水、電、煤氣、采暖、有線電視、電話、物業(yè)費(fèi)、戶口等相關(guān)手續(xù)，并結(jié)清費(fèi)用。房屋毀損、滅失等風(fēng)險(xiǎn)，自房屋鑰匙交于乙方時(shí)轉(zhuǎn)移至乙方。
5.5丙方應(yīng)甲乙雙方的要求協(xié)助雙方辦理上述物業(yè)交接事宜，并由雙方在《房屋交接單》上簽字確認(rèn)。
第六條違約責(zé)任
6.1甲方保證所售房屋不存在任何權(quán)屬爭(zhēng)議，債務(wù)糾紛或其他瑕疵。甲方保證有權(quán)出售該房屋，并已得到房屋共有人或其他權(quán)利人的同意，保證全面履行合同義務(wù)。否則，乙方有權(quán)要求甲方支付本合同成交價(jià)格10%的違約金，并賠償因此受到的其他損失。
6.2乙方保證所提供的資料真實(shí)、有效。具備訂立合同的資格，并保證全面履行合同義務(wù)。否則，甲方有權(quán)要求乙方支付本合同成交價(jià)格10%的違約金，并賠償因此受到的其他損失。
6.3因甲乙任何一方原因?qū)е卤竞贤簧?、無效、被解除、被撤銷或任何一方發(fā)生違約等，丙方不承擔(dān)任何責(zé)任。
第七條免責(zé)條款
如因不可抗力致使本合同不能全面履行，三方互不承擔(dān)責(zé)任。
第八條爭(zhēng)議的解決
甲乙雙方在本合同履行過程中發(fā)生任何糾紛，應(yīng)首先協(xié)商解決；協(xié)商不成的，任何一方均有權(quán)向人民法院起訴。
第九條其他約定
第二部分關(guān)于居間服務(wù)
第十條丙方責(zé)任
9.1依本合同約定為甲乙雙方提供房屋買賣居間服務(wù)；
9.2免費(fèi)為甲乙雙方提供房地產(chǎn)買賣相關(guān)法律、法規(guī)、政策咨詢。
第十一條居間服務(wù)費(fèi)及支付
10.1甲乙雙方確認(rèn)，雙方達(dá)成本次房屋交易是基于丙方所提供的居間服務(wù)；但該交易是雙方獨(dú)立、自愿做出的決定。
10.2丙方一次性收取居間服務(wù)費(fèi)人民幣**元，大寫：*元，由方承擔(dān)。
10.3該服務(wù)費(fèi)于本合同簽訂時(shí)以現(xiàn)金形式一次性支付給丙方。
第十二條特別聲明
11.1甲乙雙方同意：因甲乙任何一方的過錯(cuò)導(dǎo)致本合同無效、交易不成功或買賣合同不能全面履行，丙方所收取的居間服務(wù)費(fèi)均不予退還。
11.2如甲乙任何一方或雙方在履行本合同過程中發(fā)生違約或其他爭(zhēng)議，雙方一致同意：在雙方就違約責(zé)任及其承擔(dān)達(dá)成協(xié)議之前或人民法院做出生效法律文書之前，丙方有權(quán)將暫存在指定帳戶中的款項(xiàng)予以保留，不向任何一方返還或支付。
第十三條合同生效及其他
12.1本合同于三方簽字或蓋章后生效。
12.2本合同一式三份，甲方雙方各執(zhí)一份，丙方執(zhí)一份。
甲方：乙方：丙方：
代理人：代理人：
簽約日期：
民法論文選題篇六
概括起來說，民法原則是民法規(guī)則能夠形成的基礎(chǔ)，如果沒有民法原則也就沒有民法規(guī)則，民法原則的存在在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以彌補(bǔ)民法規(guī)則的缺陷，有些系爭(zhēng)案件，裁判者可以直接放棄使用民法規(guī)則，而使用民法原則。
一、民法原則與民法規(guī)則之間的差異
民法原則以及民法規(guī)則是日常生活中我們最經(jīng)常運(yùn)用的法律規(guī)范，兩種之間有著一定的聯(lián)系，即都適用于民法領(lǐng)域，但是兩種之間更多的是差異。
民法原則可以分為兩大類，一類是民法基本原則，這一類原則民法涉及到的所有領(lǐng)域，比如上述提及的誠(chéng)實(shí)信用原則等，另一類是民法具體原則，這類原則主要是應(yīng)用在具體的領(lǐng)域，比如上述提及的適當(dāng)履行原則就屬于具體原則。
兩者之間有著一定的區(qū)別，首先，基本原則應(yīng)該是根本準(zhǔn)則，其所做出的規(guī)定，使用與整個(gè)民法，范圍非常廣，而具體原則只適用于民法中的特定領(lǐng)域，其適用范圍比較窄，而且在制定具體原則時(shí)，不能違背基本原則;其次，民法中涉及到的基本原則，是民法自身價(jià)值的一種體現(xiàn)，其對(duì)執(zhí)法以及手法都是一種指導(dǎo)，而民法中涉及到的具體原則，盡管能夠體現(xiàn)民法的基本價(jià)值。
但是在生活中，其直接反映的確是普通價(jià)值，其指導(dǎo)的意義也僅限于特定的領(lǐng)域;最后，民法基本原則能夠反映出現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，而且其體現(xiàn)的是統(tǒng)計(jì)階級(jí)的意志，而民法具體原則則難以體現(xiàn)出上述兩點(diǎn)，即使體現(xiàn)是間接體現(xiàn)。
民法規(guī)則與民法原則相比，更加具體，其主要反映在法律規(guī)則中，兩者之間的差別主要體現(xiàn)在如下方面：首先，內(nèi)容方面，民法規(guī)則更顯具體，其形成的要素有兩點(diǎn)，一是構(gòu)成要件，二是法律后果，執(zhí)法人員在進(jìn)行裁定時(shí)，只能依靠這兩點(diǎn)，幾乎不能進(jìn)行自由裁量，而明民法原則更顯抽象，不僅沒有構(gòu)成要件，也沒有相應(yīng)的法律后果，這就需要執(zhí)法人員依據(jù)所遇到的.問題進(jìn)行裁量，有時(shí)還需要對(duì)其價(jià)值進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
其次，范圍方面，民法規(guī)則因?yàn)樗?guī)定的內(nèi)容非常具體，因此其主要應(yīng)用在具體的民事案件中，而民法原則所規(guī)定的內(nèi)容屬于概括形式，因此其使用的范圍比較廣;再次，適用方法方面，民法規(guī)則的適用方法主要是全有或者全無，其主要應(yīng)用在特定的案件中，而民法原則的適用方法則不如此，這主要依據(jù)民法原則所具有強(qiáng)度而定，有些民法原則強(qiáng)度大，因此可以作為案件的指導(dǎo)，而有些原則強(qiáng)度不大，則其指導(dǎo)意義不強(qiáng)。
最后，作用方面，民法規(guī)則從某方面來說，作用要大于民法原則，因?yàn)槊穹ㄒ?guī)則中規(guī)定詳細(xì)，執(zhí)法者不容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。
總結(jié)起來說，民法規(guī)則與民法原則都是民法制度中不可缺少的一部分，如果沒有民法規(guī)則，則民法制度將會(huì)失去其該有的強(qiáng)制力，也就是一種硬度，而民法制度中如果缺少民法原則，否則民法規(guī)則也就失去了支撐的基礎(chǔ)。
二、放棄民法規(guī)則而改用民法原則裁判系爭(zhēng)案件
目前我國(guó)對(duì)民法規(guī)則所具有的規(guī)定就是既要具備構(gòu)成要件，也需要具備法律后果，這樣的規(guī)定使得民法規(guī)則完全可以應(yīng)用在系爭(zhēng)案件中。
但是有些系爭(zhēng)案件如果使用民法規(guī)則，不僅不利于問題的解決，甚至?xí)斐筛鼮閲?yán)重不公正的后果，這時(shí)就需要裁判者放棄使用民法規(guī)則，而應(yīng)該使用民法原則。
放棄民法規(guī)則而改用民法原則處理系爭(zhēng)案件。
在我國(guó)確有實(shí)例。
在改革開放初期，房地產(chǎn)開發(fā)商取得國(guó)有土地使用權(quán)，但根本無力開發(fā)，就以該國(guó)有土地使用權(quán)設(shè)立抵押權(quán)，從銀行貸款;同時(shí)或稍后將期房預(yù)售給民眾，而后卷款潛逃。
待還本付息的期限屆滿，作為抵押權(quán)人的銀行援用《中華人民共和國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》(以下簡(jiǎn)稱為《城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》)第36條第1款關(guān)于“抵押人到期未能履行債務(wù)或者在抵押合同期間宣告解散、破產(chǎn)的，抵押權(quán)人有權(quán)依照國(guó)家法律、法規(guī)和抵押合同的規(guī)定處分抵押財(cái)產(chǎn)”的規(guī)定，行使抵押權(quán)，似乎無可非議。
但是，大量購(gòu)房業(yè)主則會(huì)錢房?jī)煽?，?huì)釀成嚴(yán)重的社會(huì)問題。
于此場(chǎng)合，有些主審法院放棄《城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》第36條第1款的適用，不支持抵押權(quán)人關(guān)于行使抵押權(quán)的訴求。
例如，海南省是由政府與抵押權(quán)人協(xié)商處理，由政府取代潛逃的開發(fā)商地位。
從民法規(guī)則與民法原則之間關(guān)系的層面分析，這可能是運(yùn)用幾種民法原則解決系爭(zhēng)案件的表現(xiàn)。
三、結(jié)語
綜上所述，可知作為維護(hù)社會(huì)的主要法律規(guī)范，無論是民法原則，還是民法規(guī)則都不能缺少，兩者之間盡管差異比較大，但是互相之間的聯(lián)系也十分緊密，在具體的案件裁判時(shí)，裁判者更多的是依照民法規(guī)則，如果出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的不公平之后，才會(huì)使用民法原則，因此現(xiàn)實(shí)生活中，民法規(guī)則所起到的作用更大，而民法原則的作用則稍遜色，但是作為民法規(guī)則的基礎(chǔ)，裁判者應(yīng)該將兩者有效的融合，這樣才能更加公平。
[參考文獻(xiàn)]
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民法論文選題篇七
一、選擇題
1、下列選項(xiàng)中，屬于民法調(diào)整對(duì)象的有：
a、自然人甲與自然人乙之間訂立的電腦買賣合同關(guān)系
b、中國(guó)公民甲與中國(guó)公民乙之間締結(jié)的婚姻關(guān)系
c、甲稅務(wù)機(jī)關(guān)和自然人乙之間訂立的舊家具買賣合同關(guān)系
d、甲稅務(wù)機(jī)關(guān)和自然人乙之間的稅收征收關(guān)系
a、自愿原則
b、等價(jià)有償原則
c、保護(hù)公民、法人的合法民事權(quán)益原則
d、誠(chéng)實(shí)信用原則
3、下列領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的民事關(guān)系應(yīng)使用我國(guó)民法調(diào)整的是：
a、中國(guó)駐法國(guó)大使館
b、中國(guó)開往蒙古的國(guó)際列車
c、中國(guó)開往紐約的中國(guó)籍輪船
d、中國(guó)飛往倫敦的中國(guó)籍飛機(jī)
4、張某的原戶籍所在地在楊村，1994年張某開出遷移證遷往李村。但在李村登記前，張某得病住院，在縣城城關(guān)醫(yī)院住院14個(gè)月。出院后，張某前往北京打工，并在海淀區(qū)辦理了暫住證，居住期限為6個(gè)月，居住地點(diǎn)為海淀區(qū)某街道某號(hào)。張某的住所為：
a、楊村
b、李村
c、縣城城關(guān)醫(yī)院
d、海淀區(qū)某街道某號(hào)
公民由其戶籍所在地遷出后至遷入另一地之前，無經(jīng)常居住地的，仍以其原戶籍所在地為住所。
a、王某，理由是王某提出了宣告失蹤的申請(qǐng)
b、王某，理由是王某是第一順序的財(cái)產(chǎn)代管人
c、邢某的父母，理由是若指定王某則不利于保護(hù)邢某的財(cái)產(chǎn)
d、王某和邢某的父母，理由是他們均為法律規(guī)定的財(cái)產(chǎn)代管人
宣告失蹤的主要效力就是解決失蹤人的財(cái)產(chǎn)管理問題。人民法院指定代管人的時(shí)候，在通常情況下應(yīng)當(dāng)考慮失蹤人與代管人的生活緊密程度，一般指定配偶。但是如果存在對(duì)失蹤人財(cái)產(chǎn)管理明顯不利的情況時(shí)，則應(yīng)該從其后順序的親屬中指定財(cái)產(chǎn)代管人，所以本題答案為c。
感情不合且離婚未果而分居，分居期間王峰蓋有樓房6間。王峰遇臺(tái)風(fēng)后被救，因?yàn)椴幌朐僖妱⑶喽磁c家中聯(lián)系，獨(dú)自在南方某市打工。1997年王峰與陳瑩相識(shí)，并在該市教堂舉行婚禮，生有一子王麗。陳瑩為王峰介紹了一份收入不錯(cuò)的工作。1998年5月5日王峰因買彩票中獎(jiǎng)30萬。1998年6月6日王峰與陳瑩各出資10萬購(gòu)買了張明的3間私房，但沒有辦理過戶手續(xù)。1999年4月8日，王峰因?yàn)樾呐K病發(fā)作死亡，臨終前告訴陳瑩自身身世，并口頭遺囑將自己原有的6間房屋由其母謝蘭繼承（有2名醫(yī)生在場(chǎng)）。請(qǐng)回答：
（1）劉青向法院申請(qǐng)宣告王峰死亡，法院應(yīng)予受理的最高申請(qǐng)日期是？
a、1998年7月5日
b、1998年7月6日
c、1996年7月5日
d、1996年7月6日
在意外事故的情況下，自然人下落不明申請(qǐng)宣告死亡的'時(shí)間要求是2年，且從事故發(fā)生之日起開始計(jì)算。民通意見第28條規(guī)定，下落不明滿2年申請(qǐng)宣告失蹤，滿4年申請(qǐng)宣告死亡，從從公民音訊消失之次日起算。
a、其中3間房屋歸劉青所有；3間房屋屬王峰遺產(chǎn)，由王峰的繼承人繼承
b、6間房屋由劉青、謝蘭、王達(dá)和王峰之父繼承
c、3間房屋由劉青、王達(dá)、謝蘭繼承
d、6間房屋由劉青、謝蘭、王達(dá)繼承
（3）王峰彩票中獎(jiǎng)所得30萬元，應(yīng)由誰繼承？
a、謝蘭、王達(dá)、王麗
b、謝蘭、劉青、王達(dá)、王麗
c、謝蘭、劉青、陳瑩、王達(dá)、王麗
d、謝蘭、陳瑩、王達(dá)、王麗
劉青與王峰的婚姻關(guān)系因?yàn)樾嫠劳龆孕邢麥缜覜]有恢復(fù)。《民事訴訟法》168條人民法院受理宣告失蹤、宣告死亡案件后，應(yīng)當(dāng)發(fā)出尋找下落不明人的公告。宣告失蹤的公告期間為三個(gè)月，宣告死亡的公告期間為一年。因意外事故下落不明，經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該公民不可能生存的，宣告死亡的公告期間為三個(gè)月。但《民法通則意見》第34條規(guī)定人民法院應(yīng)當(dāng)發(fā)出尋找失蹤人的公告。公告期間為半年。按新法優(yōu)于舊法的原則，即失蹤公告期為三個(gè)月?！睹袷略V訟法》第一百六十三條人民法院適用特別程序?qū)徖淼陌讣?，?yīng)當(dāng)在立案之日起三十日內(nèi)或者公告期滿后三十日內(nèi)審結(jié)。即法院受理后最遲在1年2個(gè)月內(nèi)宣告死亡，其時(shí)才約97年11-12月，王峰于98年5月獲時(shí)的獎(jiǎng)項(xiàng)因而不再是與劉青的夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
（4）對(duì)王峰與陳瑩共同購(gòu)買張明私房3間的定性表達(dá)中，正確的是：
a、王峰、陳瑩與張明之間買賣房屋合同無效，因?yàn)槲崔k理過戶登記手續(xù)
b、王峰、陳瑩與張明之間的買賣房屋合同有效
c、王峰與陳瑩取得了該3間房屋的所有權(quán)，因?yàn)閺埫饕呀?jīng)交付
d、王峰與陳瑩沒有取得該3間房屋的所有權(quán)
房屋買賣合同的效力不以登記為要件，房屋所有權(quán)的轉(zhuǎn)移以登記為要件。所以答案為bd。
a、王峰與陳瑩之間形成合伙關(guān)系b、王峰與陳瑩之間形成共同共有關(guān)系
c、王峰與陳瑩之間形成按份共有關(guān)系d、王峰與陳瑩之間形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系
7、甲、乙、丙各出資5萬開辦一家餐館。經(jīng)營(yíng)期間，丙提出退伙，甲、乙同意，三方約定丙放棄一切合伙權(quán)利，也不承擔(dān)合伙債務(wù)。下列選項(xiàng)正確的有：
a、丙退伙后對(duì)原合伙的債務(wù)不承擔(dān)責(zé)任
b、丙退伙后對(duì)原合伙的債務(wù)仍承當(dāng)連帶清償責(zé)任
c、丙退貨后對(duì)原合伙的債務(wù)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任
d、丙退伙后仍應(yīng)以出資額為限對(duì)原合伙債務(wù)承擔(dān)清償責(zé)任
8、住所地在長(zhǎng)春的四海公司在北京設(shè)立一家分公司。該分公司以自己的名義與北京實(shí)達(dá)公司簽訂了一份房屋租賃合同，租賃實(shí)達(dá)公司的樓房一層，年租金30萬?，F(xiàn)在該分公司因拖欠租金而與實(shí)達(dá)公司發(fā)生糾紛。下列說法正確的有：
a、房屋租賃合同有效，法律責(zé)任由合同的當(dāng)事人獨(dú)立承擔(dān)
b、該分公司不具有民事主體資格，又沒有四海公司的授權(quán)，租賃合同無效
c、合同有效，依照該合同產(chǎn)生的法律責(zé)任由四海公司承擔(dān)
d、合同有效，依照該合同產(chǎn)生的法律責(zé)任由四海公司及其分公司承擔(dān)連帶責(zé)任。
分公司是經(jīng)過登記設(shè)立的，有營(yíng)業(yè)執(zhí)照，能以自己名義對(duì)外簽訂合同，具有締約能力和訴訟能力，因此，房屋租賃合同有效。但是分公司不是法人，不是獨(dú)立的責(zé)任主體，其所負(fù)債務(wù)應(yīng)首先由自己承擔(dān)，不足部分由其法人承擔(dān)。但由于分公司不具有獨(dú)立法人地位，其財(cái)產(chǎn)本身就是四海公司的財(cái)產(chǎn)。
9、我國(guó)刑法中規(guī)定的罪刑法定原則包含的內(nèi)容有：
a、適用刑法平等
b、刑法修正案具有無條件溯及既往的效力
c、法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處罰
d、法律沒有明文規(guī)定為犯罪的，不得定罪處罰。
a、聚眾淫*罪b、組織淫穢表演罪
c、尋釁滋事罪d、無罪
11、下列那種情形可適用屬地原則確定我國(guó)刑法的管轄？
a、甲劫持一架美國(guó)航空公司的飛機(jī)在我國(guó)南京機(jī)場(chǎng)迫降
c、我國(guó)的一列國(guó)際列車在俄羅斯境內(nèi)，外國(guó)人甲盜竊外國(guó)人乙的較大數(shù)額財(cái)物
d、甲潛入泰國(guó)駐華使館盜竊了數(shù)額較大的財(cái)物
12、外國(guó)人甲在公海上帶領(lǐng)乙、丙等5人在公海上搶劫過往商船，但未曾搶劫過中國(guó)商船。甲的船只?？吭谥袊?guó)港口。我國(guó)依法可以對(duì)甲等人采取那些措施：
a、實(shí)行逮捕b、立即驅(qū)逐出境
c、由我國(guó)司法機(jī)關(guān)審判d、應(yīng)有關(guān)國(guó)家的請(qǐng)求實(shí)行引渡
解析：本題考查普遍管轄原則，根據(jù)《刑法》第9條規(guī)定，對(duì)于中國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約所規(guī)定的罪行，中國(guó)在所承擔(dān)條約義務(wù)的范圍內(nèi)行使刑事管轄權(quán)的，適用中國(guó)刑法。
13、我國(guó)船舶長(zhǎng)城號(hào)?？吭诎臀鞲劭?，中國(guó)船員甲乙打架，甲致乙死亡。巴西法院判處甲故意傷害罪，處4年有期徒刑。甲釋放回國(guó)后：
a、我國(guó)法院依法有權(quán)對(duì)甲該項(xiàng)罪行再次審判
b、我國(guó)法院對(duì)甲某可以免除或減輕處罰
c、我國(guó)法院不能對(duì)甲該項(xiàng)罪行再次審判，因?yàn)檫@違反“一事不再罰”的原則
d、我國(guó)法院對(duì)甲再次審判，不需考慮甲已經(jīng)受到處罰的事實(shí)
解析：根據(jù)《刑法》第10條的規(guī)定，凡在中國(guó)領(lǐng)域外犯罪，雖然經(jīng)過外國(guó)審判，依照本法應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的，我國(guó)保留再行審判的權(quán)力，但是在外國(guó)已經(jīng)受過刑罰處罰的，可以免除或者減輕處罰。
14、李某因倒賣外匯于1995年9月被法院以投機(jī)倒把罪判處有期徒刑5年。修改后的刑法實(shí)施后，李某提出申訴，理由是現(xiàn)行刑法沒有這個(gè)罪名，要求改判無罪。法院正確的處理方法是：
a、撤銷原判，改判無罪b、釋放并給予國(guó)家賠償
c、駁回申訴，維持原判d、考慮到李某已經(jīng)服刑2年，改判為有期徒刑2年并予釋放
“從舊兼從輕”原則只適用于未決案，即法律生效前發(fā)生的未經(jīng)審判或者判決尚未確定的案件，而不適用于已決案。
15、犯罪的核心要素是：
a、行為人b、行為c、結(jié)果d、惡意
16、甲酒后結(jié)帳，要求女招待打折遭到拒絕，甲覺得在許多朋友面前遭到拒絕很沒有面子，老羞成怒，一般掀翻餐桌，還給女招待一個(gè)耳光。甲打碎碗筷價(jià)值80余元，女招待面部紅腫，休息2天后才上班。甲的行為：
a、構(gòu)成尋釁滋事罪b、情節(jié)顯著輕微、危害不大，不認(rèn)為是犯罪
c、構(gòu)成治安違法行為d、構(gòu)成侵權(quán)行為
17、關(guān)于過失犯罪，下列哪些說法是正確的？
a、犯罪過失分為疏忽大意過失和過于自信過失
b、認(rèn)定過失犯罪的前提是對(duì)于該行為行為人不具有犯罪的故意
d、過失犯罪，法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任。
解析：根據(jù)刑法第15條的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以至發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪。過失犯罪，法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任。
18、甲深夜在山林盜伐樹木，巡夜的守林人乙聽到砍伐聲，為了不驚動(dòng)盜伐者悄悄接近。甲砍伐的樹木倒下時(shí)，正好砸在乙的頭上，砸死了乙。甲的行為：
a、與乙死亡結(jié)果有因果關(guān)系b、不構(gòu)成犯罪
c、不負(fù)刑事責(zé)任d、構(gòu)成過失犯罪
主客觀相統(tǒng)一、無罪過無犯罪。
a、直接故意b、間接故意c、過于自信的過失d、疏忽大意的過失
在公共場(chǎng)所私設(shè)電線，毫不顧及眾人安危并造成人身傷亡的場(chǎng)合，較多被認(rèn)定為間接故意。但是，如果采取了確實(shí)、可靠的防范措施的，往往認(rèn)定過于自信過失。
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民法論文選題篇八
近代民法奉行所有權(quán)絕對(duì)，契約自由和過失責(zé)任為內(nèi)容的私法自治原則，并將所有權(quán)絕對(duì)自由作為其首要原則加以確認(rèn)。所有權(quán)絕對(duì)曾有過歷史的貢獻(xiàn)，不容置疑。然而，所有權(quán)絕對(duì)原則的承認(rèn)與尊重畢竟是以個(gè)人利己主義的創(chuàng)造精神和自然法理論為前提的，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種理論指導(dǎo)下的財(cái)產(chǎn)制度的各種弊端不斷暴露出來：
第三，所有權(quán)絕對(duì)原則以利己主義為核心，利己主義的創(chuàng)造精神雖然可以在一定程度上促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步，但一切均由個(gè)人意志決定，則容易造成個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的沖突，因此，強(qiáng)調(diào)所有權(quán)絕對(duì)原則既不利于他人的利益，更不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
在種情況下，產(chǎn)生了所有權(quán)社會(huì)化的思想。德國(guó)學(xué)者耶林首先提出了“社會(huì)性的所有權(quán)”的主張，他指出：“法律家及外行人均會(huì)認(rèn)為，所有權(quán)的本質(zhì)及所有權(quán)者對(duì)于物之無限制的支配力，若對(duì)之加以限制，則會(huì)與所有權(quán)的本質(zhì)無法兩立。然斯乃根本錯(cuò)誤的觀念，所有人不僅是為自己的利益，同時(shí)還適合社會(huì)的利益，行使權(quán)利方能達(dá)成所有權(quán)之本分。惟有在這種范圍內(nèi)，社會(huì)對(duì)于個(gè)人不予干預(yù)。若對(duì)于廣闊的原野因所有人之怠慢不予開墾地把它放置，能夠結(jié)谷的場(chǎng)所讓之生產(chǎn)茂密的雜草，或?yàn)橄順范弥疄獒鳙C之地時(shí)，社會(huì)對(duì)此怎能安閑視之。因此，可耕作使用而不為耕作時(shí)，社會(huì)須使更有益于土地之利用者來代替之。
所有權(quán)，它的理念與社會(huì)之理想沖突時(shí)，到底還是不能夠讓它存在的。”這里對(duì)于絕對(duì)所有權(quán)加以限制的思想已非常明確。19《魏瑪憲法》規(guī)定“所有權(quán)負(fù)有義務(wù)，于其行使應(yīng)同時(shí)有益于公共福利”，使所有權(quán)社會(huì)化的思想在立法中首次得以體現(xiàn)。瑞士民法典也規(guī)定：權(quán)利人應(yīng)以誠(chéng)實(shí)和信用的方式行使自己的權(quán)利及履行自己的義務(wù)，權(quán)利顯然濫用的，不受法律保護(hù)?，F(xiàn)代民法對(duì)近代民法的多次修定正是基于對(duì)個(gè)人本位與社會(huì)本位的折中，力求實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)公益平衡的結(jié)果。物權(quán)的社會(huì)化直接導(dǎo)致了法律對(duì)所有權(quán)由絕對(duì)保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬?duì)保護(hù)。所有權(quán)人無論在享有的權(quán)利上、還是權(quán)利的行使上都受到法律的限制。同時(shí)，也使得所有權(quán)由絕對(duì)自由發(fā)展為禁止權(quán)利濫用。
1．對(duì)所有權(quán)的直接限制
這種限制表現(xiàn)各個(gè)方面：在法律調(diào)整上，不再僅僅只是民法典及單行民事法等私法規(guī)范涉及所有權(quán)的內(nèi)容，而是在憲法及行政法等公法的規(guī)范中也直接對(duì)所有權(quán)的限制作出規(guī)定。如日本憲法規(guī)定對(duì)所有權(quán)可由法律進(jìn)行限制，所有權(quán)伴有義務(wù)、所有權(quán)的行使須符合公共利益等；在民法上也以財(cái)產(chǎn)利用為中心替代了以財(cái)產(chǎn)所有為中心的立法指導(dǎo)思想，確認(rèn)土地所有權(quán)不及于與權(quán)利人毫無利益的高度和深度，確認(rèn)了不動(dòng)產(chǎn)租賃權(quán)的物權(quán)化。在規(guī)范類型上，普遍設(shè)置了所有權(quán)的義務(wù)性規(guī)范，立法加強(qiáng)了各類義務(wù)規(guī)定以限制所有權(quán)的行使，如容忍他人合法侵害的義務(wù)，不違反社會(huì)公共利益和他人權(quán)益的不作為義務(wù)以及某些作為義務(wù)等等。在權(quán)利的范圍上，對(duì)所有權(quán)主體、客體、內(nèi)容、目的等進(jìn)行了全方位限制。在利益保護(hù)上，為了國(guó)家利益、社會(huì)利益、第三人利益而限制所有權(quán)。所有權(quán)只有在法定范圍內(nèi)才可以存在。這些限制已充分顯示出現(xiàn)代立法不再將所有權(quán)視為個(gè)人絕對(duì)意志自由的領(lǐng)域。傳統(tǒng)民法向現(xiàn)代民法的發(fā)展有利于社會(huì)整體利益，當(dāng)然也是符合環(huán)境保護(hù)要求的。
2．對(duì)所有權(quán)的間接限制
對(duì)所有權(quán)的間接限制集中表現(xiàn)為他物權(quán)優(yōu)位化。傳統(tǒng)民法中的他物權(quán)本身是對(duì)所有權(quán)限制的體現(xiàn)。但在傳統(tǒng)民法中，他物權(quán)始終是作為所有權(quán)的附屬性權(quán)利而存在，立法及其保護(hù)的重點(diǎn)在于保障所有人的占有和處分權(quán)，將物的利用或收益權(quán)能放在次要的地位，在所有權(quán)與利用權(quán)的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)所有權(quán)優(yōu)位，法律偏重于所有人利益。
20世紀(jì)以來，生產(chǎn)的社會(huì)化所要求的資源配置的社會(huì)化要求強(qiáng)化物的利用功能，在法律上為促進(jìn)物的充分利用必須將立法重心轉(zhuǎn)移到利用和收益權(quán)能。在保證所有人的所有權(quán)不受侵犯這一基本原則下，為平衡資源的私人占有和資源配置的社會(huì)化之間的關(guān)系，他物權(quán)制度得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，他物權(quán)對(duì)所有權(quán)的限制也日益加強(qiáng)，他物權(quán)的利益更受到法律的重視，出現(xiàn)了他物權(quán)優(yōu)位與所有權(quán)虛化的傾向，物權(quán)法也由“以所有為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙岳脼橹行??！边@種以利用為中心的民法新觀念主要有如下表現(xiàn)：第一，現(xiàn)代各國(guó)物權(quán)法均以促進(jìn)土地的利用，充分發(fā)揮物的效益為最高指導(dǎo)原則，如所有人若不能充分、合理地利用土地資源，國(guó)家可以依法對(duì)其權(quán)利進(jìn)行限制。第二，物權(quán)法從著眼于維護(hù)靜態(tài)的所有關(guān)系，逐步向注重調(diào)整動(dòng)態(tài)的利用關(guān)系發(fā)展，對(duì)物的現(xiàn)實(shí)利用受到法律的全面保護(hù)。如在不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)法中，土地利用人不論是對(duì)自己所有的土地，還是對(duì)他人所有的土地，其使用和收益受到社會(huì)和法律的全面保護(hù)。所有人僅憑觀念上的所有權(quán)收取租金，原來那種絕對(duì)強(qiáng)大的支配權(quán)因此退讓。與此相適應(yīng)，土地利用人的法律地位得到提高和鞏固，在土地利用和土地所有發(fā)生沖突時(shí)，法律將優(yōu)先保護(hù)利用人的利益。第三，權(quán)利人可依法設(shè)定他項(xiàng)權(quán)利，充分利用其所有的資源。物權(quán)法這種“從所有到利用”的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)該說是為環(huán)境資源的物權(quán)性內(nèi)容的構(gòu)筑提供了理論基礎(chǔ)。
3．禁止權(quán)利濫用原則的復(fù)興
在古羅馬就有這樣的法諺語，行使自己權(quán)利不得有害于他人，即權(quán)利行使原則。另外，還有權(quán)利濫用禁止的概念，即存有加害于他人目的的權(quán)利行使被看作是違法的，不被承認(rèn)為正當(dāng)行為。“禁止權(quán)利濫用”作為一項(xiàng)古老的法律原則，其所包含的“不以損害他人財(cái)產(chǎn)之方式使用你自己的財(cái)產(chǎn)”、“不允許沒有補(bǔ)償?shù)膿p害行為”等觀念對(duì)于環(huán)境保護(hù)都是十分有利的。但是這些體現(xiàn)古代道德的法律原則在資本主義的發(fā)展過程中被拋棄，取而代之的是體現(xiàn)功利主義思想的“效用比較”原則。所謂效用比較是一種判斷或衡量?jī)r(jià)值的方法，它要求將污染者帶來污染的生產(chǎn)活動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效用或價(jià)值同污染受害者（包括社會(huì)）所受損害的社會(huì)效用或價(jià)值作比較。如果比較的結(jié)果表明帶來污染的生產(chǎn)活動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效用超過了受害者的受損害的社會(huì)效用，那么，該生產(chǎn)活動(dòng)就被看作合理的和合法的行為，不得為法律所禁止和取締?！肮ω?zé)任要成立，被告的行為應(yīng)該是不合理的。在某些情況下，即使被告人的行為是故意的，但如果符合其他更重要的利益，而且行為是合理的，那么，公害責(zé)任將不成立。比如，化工廠排出廢氣，影響了當(dāng)?shù)鼐用竦慕】?，如果這個(gè)化工廠是本地經(jīng)濟(jì)的主要支柱，而且工廠對(duì)廢氣進(jìn)行了合理的處理，如降低廢氣的污染程度等，那么，該廠就不能被下令停止生產(chǎn)。”這一原則實(shí)際上就是允許企業(yè)把工業(yè)污染轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)。它為各工業(yè)化國(guó)家犧牲環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供了法理上的支持。這種典型的功利主義的法律觀是排他的、為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的外部不經(jīng)濟(jì)性進(jìn)行辯護(hù)的理論。隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，人們開始意識(shí)到要消除環(huán)境危機(jī)就必須解決外部不經(jīng)濟(jì)性問題，改變現(xiàn)代工業(yè)把損害環(huán)境資源所造成的沉重負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)的狀況，使污染者對(duì)自己所造成的損害負(fù)責(zé)，為此，必須改變“效用比較原則。”人們發(fā)現(xiàn)，古代的一些基本法律原則，是可以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)付環(huán)境危機(jī)需要的?！巴?9世紀(jì)的冷酷態(tài)度相比，這個(gè)古老的習(xí)慣法原則（即權(quán)利不得濫用——作者著）顯得高尚和人道。效用比較原則……允許工業(yè)利用者將其污染代價(jià)外部化。這種法律原則對(duì)活躍的財(cái)產(chǎn)利用者開發(fā)能夠防止這種副作用的技術(shù)提供不了任何經(jīng)濟(jì)刺激?！且环N不顧公眾的愿望，迫使公眾投資于工業(yè)發(fā)展的不正當(dāng)方法?！痹谶@種情況下，一項(xiàng)重要的民事原則——禁止權(quán)利濫用又回到了其應(yīng)有的位置?！耙磺杏袡?quán)利的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。”因?yàn)槿魏螜?quán)利的規(guī)定，原則上只在確定一種規(guī)范，而不是具體規(guī)定權(quán)利主體如何行使權(quán)利以實(shí)現(xiàn)權(quán)利的內(nèi)容，這就為權(quán)利人濫用權(quán)利留下了空隙，所以濫用權(quán)利的現(xiàn)象也就成為必然。在個(gè)人主義思潮之下，權(quán)利絕對(duì)自由行使，法律不得加以干涉。
直到19世紀(jì)末，法律的中心觀念由個(gè)人移向社會(huì)，其最終目的，在于保護(hù)個(gè)人自由與權(quán)利并同時(shí)兼顧整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與人類生存。1900年德國(guó)民法典第266條規(guī)定權(quán)利行使不得以損害他人為目的。從而使權(quán)利濫用在權(quán)利社會(huì)化思潮下成為所有權(quán)得以限制的一種表現(xiàn)。權(quán)利濫用的構(gòu)成要件之一，是須有正當(dāng)權(quán)利的存在。如果不存在正當(dāng)權(quán)利，而加害于他人，屬于侵權(quán)行為。環(huán)境損害大多是基于正當(dāng)權(quán)利的行使，如對(duì)自己所有權(quán)、利用權(quán)的行使等。民法的這種變化則恰恰為具有社會(huì)公益性的物權(quán)的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。
民法論文選題篇九
而平等的觀念是一個(gè)富有爭(zhēng)議的法哲學(xué)命題。
本文旨在對(duì)民法平等原則的一些基本問題進(jìn)行探討。
一、民法平等原則的淵源
平等觀念源于古希臘的自然法思想,并且是在與特權(quán)的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
公元前5世紀(jì)的希臘政治家伯里克利在雅典陣亡國(guó)葬典禮的演講中,第一次響亮地提出了“在公民私權(quán)方面,人人平等”的口號(hào)。
在古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,羅馬法深受希臘自然法思想的影響。
公元2,卡拉卡拉帝頒布了著名的“安東尼亞那敕令”,正式廢除了市民與臣民的區(qū)別,從而使羅馬帝國(guó)境內(nèi)的居民一般都取得了市民權(quán),使平等觀念成為羅馬法和法學(xué)發(fā)展的根本性支柱,并使羅馬法獲得世界性意義。
恩格斯曾明確指出,平等是民法產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),“這樣,至少對(duì)自由民來說產(chǎn)生了私人的平等。在這種平等的基礎(chǔ)上,羅馬法發(fā)展起來了,它是我們知道的以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式?！痹诜饨ǖ闹惺兰o(jì),農(nóng)奴制下的人身關(guān)系是依附性的,不存在主體之間的平等,民法亦隨之衰落。
當(dāng)社會(huì)發(fā)展到資本主義階段,“大規(guī)模的貿(mào)易,特別是國(guó)際貿(mào)易,尤其是世界貿(mào)易,要求有自由的、在行動(dòng)上不受限制的商品所有者,他們作為商品生產(chǎn)者來說是有平等權(quán)利的,他們根據(jù)對(duì)他們來說全都平等的(至少在各該當(dāng)?shù)厥瞧降鹊?權(quán)利進(jìn)行交換”。
資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家為此提出了“人人生而平等”的主張。
法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,便在《人權(quán)和公民權(quán)利宣言》中提出了公民在法律面前人人平等的原則。
《法國(guó)民法典》第八條將這一原則具體化規(guī)定為“一切法國(guó)人均享有民事權(quán)利”,并于第七條規(guī)定:“民事權(quán)利的行使,不以按照憲法與選舉法所取得的政治權(quán)利為條件?！逼渌鞣絿?guó)家的法律也作了類似的規(guī)定。
無產(chǎn)階級(jí)建立了社會(huì)主義國(guó)家之后,民法之平等原則得到了進(jìn)一步的完善。
二、民法平等原則的功能
平等原則作為一個(gè)民法原則,當(dāng)然地具備基本原則的一般功能,包括立法準(zhǔn)則,行為準(zhǔn)則和司法準(zhǔn)則,補(bǔ)充立法不足創(chuàng)造司法解釋等諸種功能。
同時(shí),平等原則又具有獨(dú)特的功能。
第一,平等原則是民法基本原則體現(xiàn)的基石。
正如上文分析,其他基本原則都是平等原則的具體體現(xiàn),是平等原則外化的結(jié)果。
第二,平等原則是私法自治的基石。
“市民法”包含了“私法”“、私權(quán)法”、“市民社會(huì)的法”等諸多信息,成為一個(gè)特殊的理念。
私法與公法之分野,其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即為“主體平等”,民法中的平等原則是私法自治的基礎(chǔ)。
“私法自治尊重人,關(guān)心人,視人為終極關(guān)懷,這極大地喚發(fā)了人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,這種主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,必將給社會(huì)創(chuàng)造極大的財(cái)富?！痹谶@個(gè)層面上,平等原則的功能已經(jīng)躍出了民法的.基本原則體系,而成為統(tǒng)率民事法律的立足點(diǎn)。
三、民法平等原則的內(nèi)涵
(一)相同事務(wù)相同對(duì)待
相同的事物相同地對(duì)待,是隨著社會(huì)環(huán)境的變遷、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、歷史傳統(tǒng)觀念的改變、人們信仰的轉(zhuǎn)換、社會(huì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化而被賦予了不同的含義。
正如哈特所說的,其“有兩部分組成:一致的或不變的特征,概括在‘相同的事物相同地對(duì)待’的格言之中;流動(dòng)的或可變的標(biāo)準(zhǔn),就任何既定的目標(biāo)來說,它們是在確定有關(guān)情況是相同或者是不同所使用的標(biāo)準(zhǔn)。
”這就像什么是真、高、暖的觀念一樣,這些觀念都隱含地參照著一個(gè)隨著不同事物進(jìn)行分類而變化地標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)高個(gè)子的男孩可能與一個(gè)矮個(gè)子的成人的身高一樣,一個(gè)溫暖的冬天可能與一個(gè)冷涼的夏天的氣溫一樣,一個(gè)偽造的金剛石則可能是一個(gè)真正的古董。
可是,平等的觀念卻比這些觀念更為的復(fù)雜。
因?yàn)楦甙?、冷暖、大小有具體的可計(jì)量的數(shù)字作為依據(jù)。
可是,作為價(jià)值觀念的平等卻是無法用具體的數(shù)字作為判斷依據(jù),人們必須根據(jù)具體的情況不斷地檢驗(yàn)各種法律原則包含地判斷標(biāo)準(zhǔn)的有效性。
在判斷影響人們生活的法律規(guī)范的適用結(jié)果是否符合法律規(guī)范本身所追求的目標(biāo),即公平、正義。
為此,我們只能用自己的雙眼仔細(xì)地、認(rèn)真地觀察人們的生活。
也只有站在生活的基礎(chǔ)上,才能知道法律規(guī)范到底產(chǎn)生了什么樣的作用。
(二)所有權(quán)平等保護(hù)
1、個(gè)體公平。
過去我們一直有一種錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為只有社會(huì)整體利益的實(shí)現(xiàn)的前提下才會(huì)有個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),并將社會(huì)整體的利益就等同于個(gè)人的利益,個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突的時(shí)候,個(gè)人利益必須給社會(huì)利益讓路、個(gè)人利益必須為社會(huì)利益做出犧牲。
這種觀念的危害性是巨大的,我國(guó)早期的“生產(chǎn)大躍進(jìn)”、“公社化運(yùn)動(dòng)”無不以國(guó)家利益、集體利益為旗號(hào),可是其結(jié)果不僅國(guó)家利益、集體利益沒能夠得到很好的維護(hù)和發(fā)展,對(duì)個(gè)人利益更是造成了嚴(yán)重侵害。
可見,社會(huì)整體利益并不等于個(gè)人利益,有些時(shí)候還會(huì)與個(gè)人利益相對(duì)抗。
2、私有財(cái)產(chǎn)的平等保護(hù)。
私有財(cái)產(chǎn)一經(jīng)產(chǎn)生,對(duì)它進(jìn)行指責(zé)的聲音也就從未間斷過。
人們總是批評(píng)私有財(cái)產(chǎn)制度的建立,僅僅是為了保護(hù)擁有社會(huì)大多數(shù)財(cái)富的富人的權(quán)益,只是富有階級(jí)統(tǒng)治非富有階級(jí)的工具。
但是,我們不得不承認(rèn)私有制在人類發(fā)展過程中的重大作用。
當(dāng)今,雖然所有權(quán)的行使已經(jīng)受到相當(dāng)大的限制――即所有權(quán)的社會(huì)義務(wù)理論,但是人們依然像信仰上帝一樣堅(jiān)持“私有財(cái)產(chǎn)非經(jīng)法律規(guī)定不得侵犯”的信念。
這是因?yàn)?所有權(quán)的保護(hù)有其特殊意義:不因所有者的階級(jí)、性別、宗教信仰、種族、社會(huì)地位、膚色、年齡以及財(cái)產(chǎn)價(jià)值的大小,都受到同等的保護(hù)。
這樣,人與人之間的差異就在所有權(quán)這一概念之中消失了。
人與人之間只有“你的”與“我的”區(qū)別;而沒有貴賤之分沒有特權(quán)階級(jí)。
所謂的“從身份社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)變”,其實(shí)就是從“身份”向“所有權(quán)”的轉(zhuǎn)變。
(三)法律的形式合理性
民法上的平等原則還要求法律必具備形式上的合理性。
何為“形式合理性”呢?法律是明確的、自成一體的獨(dú)立體系,只要有確定的事實(shí),就一定能確定應(yīng)適用的法律,就一定能得出一個(gè)正確的判決。
這種觀點(diǎn)被稱為“法律形式主義”或“規(guī)則主義”。
它堅(jiān)持法律的確定性和結(jié)果的惟一性。
連接這兩者之間的紐帶則是形式邏輯推理。
整個(gè)法律運(yùn)作就如同一臺(tái)加工機(jī)床,只要提供一定的材料,就一定會(huì)產(chǎn)生確定的產(chǎn)品。
這種法律觀曾在現(xiàn)代法制形成過程中占據(jù)主流地位。
馬克思?韋伯認(rèn)為歐洲特別是大陸法系的國(guó)家的法律具備邏輯形式理性的特征。
d?m特魯伯克把這個(gè)含義解釋為:“法律思維的理性建立在超越具體問題的合理性之上,形式上達(dá)到那么一種程度,法律的內(nèi)在因素是決定性尺度;其邏輯性也達(dá)到那么一種程度,法律具體規(guī)范和原則被有意識(shí)地建造在法學(xué)思維的特殊模式上,那種思維富于及高的邏輯系統(tǒng),因而只有從預(yù)先設(shè)定的法律規(guī)范或原則里的特定邏輯程序里,才能得出具體問題的判斷?！?/p>
韋伯認(rèn)為只有“法律上的形式主義才能使法律制度如同技術(shù)上理性的機(jī)械一樣地運(yùn)作,也才能擔(dān)保個(gè)人和團(tuán)體在該制度內(nèi),擁有最大的自由空間,及增進(jìn)他們對(duì)行為之法律效果的預(yù)測(cè)可能性”,主張以邏輯形式理性的法律,排除政治力或經(jīng)濟(jì)力介入法律,以求法律運(yùn)作的形式公平與可預(yù)測(cè)性,擔(dān)保個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展。
昂格爾也曾說過,在現(xiàn)代西方法治的歷史上,有一個(gè)壓倒一切并包容一切的問題,即法律的形式問題。
可以說,平等是人類追求的永恒價(jià)值。
平等原則集中地體現(xiàn)了民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)特征,構(gòu)成了民法的靈魂。
同時(shí),平等原則來源于商品經(jīng)濟(jì)條件,它不僅肯定交換主體的獨(dú)立性和意志自由,更重要的在于它適應(yīng)價(jià)值規(guī)律的要求,維護(hù)交易雙方公正的利益,實(shí)行等價(jià)有償?shù)脑瓌t。
【參考文獻(xiàn)】
[1]梁慧星民法總論法律出版社
[2]徐國(guó)棟.民法基本原則的解釋中國(guó)政法大學(xué)出版社
民法論文選題篇十
一、名詞解釋（8題，每題5分，共40分）
1.債的保全
2.肖像權(quán)
3.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議
4.訴訟時(shí)效
5.先履行抗辯權(quán)
6.監(jiān)護(hù)
7.表見代理
8.傳達(dá)錯(cuò)誤
二、簡(jiǎn)答題（5題，每題10分，共50分）
1.作為民法基本原則之一的'公平原則主要體現(xiàn)在哪些方面？
2.所有權(quán)的內(nèi)容。
3.居間合同與委托合同及行紀(jì)合同的聯(lián)系和區(qū)別。
4.民事法律關(guān)系的要素。
5.債的發(fā)生原因。
三、論述題（2題，每題30分，共60分）
1.論情事變更原則。
2.論違約金與其他違約救濟(jì)方式的并用。
民法論文選題篇十一
電子商務(wù)企業(yè)財(cái)務(wù)危機(jī)預(yù)警模型研究
論電力企業(yè)財(cái)務(wù)治理結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建
沈陽市國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)困境預(yù)警研究
航運(yùn)企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理研究
我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告改進(jìn)問題研究
石油銷售企業(yè)財(cái)務(wù)分析研究
企業(yè)并購(gòu)中目標(biāo)企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的研究
企業(yè)財(cái)務(wù)預(yù)算控制模式研究
科技型中小企業(yè)財(cái)務(wù)管理若干問題研究
強(qiáng)化民營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的對(duì)策研究
國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)動(dòng)力機(jī)制研究
論企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)中的納稅籌劃
電力企業(yè)財(cái)務(wù)危機(jī)預(yù)警方法研究
民法論文選題篇十二
一、民法的適用范圍：是指民法的效力范圍，即民法在何時(shí)、何地，對(duì)什么人發(fā)生效力。
(一)民法在時(shí)間上的適用范圍：包括民法生效時(shí)間、失效時(shí)間以及民法是否具有溯及既往的效力。
(二)民法在空間上的適用范圍：在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的民事活動(dòng)，適用中華人民共和國(guó)法律，法律另有規(guī)定的除外。即凡在中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空內(nèi)進(jìn)行的民事活動(dòng)，不管主體是中國(guó)公民、法人，還是外國(guó)公民、法人，均適用中國(guó)民法。法律另有規(guī)定的除外，主要指：第一、涉外案件另有法律規(guī)定的;第二、地方國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)布的地方性民事法規(guī)，僅在發(fā)布機(jī)關(guān)所管轄的地區(qū)生效，對(duì)其他地區(qū)不適用;第三、單行法另有規(guī)定的情況。
(三)民法對(duì)人的適用范圍：包括公民、法人兩種情況。關(guān)于公民的規(guī)定，適用于在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的外國(guó)人、無國(guó)籍人，法律另有規(guī)定的除外。法律另有規(guī)定，如外國(guó)使領(lǐng)館人員享有民事豁免權(quán)時(shí)，不受所在國(guó)民法約束。法人分為中國(guó)法人和外國(guó)法人。中國(guó)法人和外國(guó)法人在中國(guó)境內(nèi)的民事活動(dòng)原則上應(yīng)適用中國(guó)民法，但如果法律另有規(guī)定，或根據(jù)國(guó)際條約或國(guó)際慣例不適用所在地法律的，應(yīng)按特殊規(guī)定辦理。
二、民法與相鄰法律部門的區(qū)別：
(一)民法與行政法的區(qū)別：
1、當(dāng)事人主體地位不同。行政關(guān)系的主體一方為國(guó)家機(jī)關(guān)，另一方為行政管理相對(duì)人，國(guó)家機(jī)關(guān)依職權(quán)發(fā)出命令或決定，支配相對(duì)人的行為，相對(duì)人則僅有服從的義務(wù)，雙方當(dāng)事人處于管理與被管理的不平等地位。而民事法律關(guān)系當(dāng)事人處于平等的地位。
2、法律關(guān)系中體現(xiàn)的意志不同。行政法律關(guān)系取決于行政機(jī)關(guān)單方意志，這種意志內(nèi)容實(shí)質(zhì)是國(guó)家意志，因而行政法律關(guān)系的權(quán)利義務(wù)具有法定性，行政機(jī)關(guān)的管理權(quán)利不允許放棄，否則即為失職、瀆職。民事法律關(guān)系的發(fā)生取決于雙方當(dāng)事人的共同意志，因而當(dāng)事人間的`權(quán)利義務(wù)具有任意性，民事權(quán)利可以放棄。
3、調(diào)整原則不同。強(qiáng)制性是行政法的重要原則;民法以自愿原則為核心。
(二)民法與勞動(dòng)法的區(qū)別：社會(huì)主義的勞動(dòng)關(guān)系中，勞動(dòng)力不是商品，工資不是勞動(dòng)力價(jià)值的體現(xiàn)，勞動(dòng)關(guān)系不適用等價(jià)交換的民法原則，即適用按勞取酬的分配原則。但勞動(dòng)法對(duì)勞動(dòng)關(guān)系無特殊規(guī)定的，勞動(dòng)合同適用民法規(guī)則。
(三)民法與商法的區(qū)別：民法是商事活動(dòng)的基本法，商法是補(bǔ)充民法的單行法，是民法的特別法，由于商事活動(dòng)是以營(yíng)利為目的的商品交換行為和一系列的相關(guān)行為，商事活動(dòng)本質(zhì)屬民法調(diào)整的平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，商法規(guī)則是民法在具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的具體化，其依賴于民法的基本原則制度。所以，民法是商法的基本法。但是商事交易畢竟有其特殊性，因而在民法規(guī)范未做具體規(guī)定時(shí)，應(yīng)以商法補(bǔ)充，商事規(guī)則要優(yōu)先于民法適用。
三、民事法律關(guān)系：是指由民法調(diào)整的具有民事權(quán)利和民事義務(wù)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系，即由民法確認(rèn)、保護(hù)的民事關(guān)系稱為民事法律關(guān)系。
民法論文選題篇十三
上午好。今天非常高興能回到母校參加論文答辯，感謝各位老師在百忙中抽出時(shí)間審閱我的論文。我的論文題目是《建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的探討》?，F(xiàn)在，我就該文選題的背景、主要內(nèi)容、理論和現(xiàn)實(shí)意義等問題，作一個(gè)簡(jiǎn)要的說明。
我國(guó)有九億農(nóng)民，“三農(nóng)”問題事關(guān)國(guó)計(jì)民生。以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，是我國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度，是充分發(fā)揮億萬農(nóng)民的積極性、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的根本保證。解決好農(nóng)民問題，最重要的就是維護(hù)好農(nóng)民的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。近年來，隨著國(guó)家一系列惠農(nóng)政策的出臺(tái)，大量農(nóng)民返鄉(xiāng)種地，土地供求矛盾日益突出，農(nóng)村土地承包糾紛大量出現(xiàn)，建立完善、公正、高效的農(nóng)村土地承包糾紛解決機(jī)制非常必要。20xx年8月29日，九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)農(nóng)村土地承包法》(以下簡(jiǎn)稱為《農(nóng)村土地承包法》)，明確了解決農(nóng)村土地承包糾紛的四種途徑，即協(xié)商、調(diào)解、仲裁和訴訟，第一次提出通過仲裁方式解決農(nóng)村土地承包糾紛。
隨后，我國(guó)部分地區(qū)建立了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機(jī)構(gòu)，頒布和實(shí)施了具體的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁辦法或規(guī)定。最高人民法院《關(guān)于審理涉及農(nóng)村土地承包糾紛案件適用法律問題的解釋》(以下簡(jiǎn)稱為《解釋》)已于20xx年9月1日起施行。國(guó)務(wù)院有關(guān)部門起草的《農(nóng)村土地承包糾紛仲裁條例》也進(jìn)入了廣泛征求意見的階段。農(nóng)村土地承包糾紛仲裁作為一項(xiàng)新型的仲裁制度，有諸多理論和實(shí)踐問題值得深入探討和研究。在導(dǎo)師沈萍老師的指導(dǎo)下，我將碩士論文題目確定為《建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的探討》，希望通過本文對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的有關(guān)理論和實(shí)踐問題作初步的探討，以期對(duì)我國(guó)的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的完善起到一定的促進(jìn)作用。
論文分為三個(gè)部分：第一部分，關(guān)于仲裁與農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本理論；第二部分，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度；第三部分，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的程序。
(一)關(guān)于仲裁與農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本理論
論文在第一部分主要闡述了四個(gè)問題：一是介紹了仲裁的概念，仲裁制度的產(chǎn)生和發(fā)展，以及我國(guó)仲裁制度的產(chǎn)生和發(fā)展，并對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的幾種仲裁基本類型進(jìn)行了介紹；二是通過對(duì)《農(nóng)村土地承包法》及《解釋》有關(guān)規(guī)定的分析研究，結(jié)合與其他仲裁類型的比較，總結(jié)出農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本特征；三是通過對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁特征的分析，界定其性質(zhì)為行政仲裁，而非普通民商事仲裁；四是闡述了我國(guó)建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的必要性。
(二)關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度
論文在第二部分主要從以下幾個(gè)方面對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度進(jìn)行了闡述：一是闡述了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本原則；二是分析了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機(jī)構(gòu)的設(shè)立、仲裁庭的組成、仲裁員的資格和聘用等有關(guān)問題；三是分析了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁與訴訟的相互關(guān)系。
(三)關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的程序
論文在第三部分具體論述了我國(guó)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的有關(guān)程序性問題，包括：第一，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的主管和管轄問題；第二，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的參與人，包括當(dāng)事人、第三人和代理人等問題；第三，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的受理和審理程序，包括仲裁申請(qǐng)、受理、組成仲裁庭、開庭、先行調(diào)解和作出裁決等。
(一)本文對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的主要理論問題進(jìn)行了分析，在一定程度上豐富了我國(guó)的仲裁理論。
《農(nóng)村土地承包法》第一次提出了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的概念，從此我國(guó)除原有的普通民商事仲裁、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁、人事爭(zhēng)議仲裁之外，又建立起了一種新型的仲裁制度，即農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度法律專業(yè)論文答辯自述法律專業(yè)論文答辯自述。我國(guó)的仲裁理論相對(duì)其他法律門類而言本就比較欠缺，而農(nóng)村土地承包糾紛仲裁作為一種新型的仲裁制度，具有很強(qiáng)的本土性，沒有外國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以沿用，沒有歷史經(jīng)驗(yàn)可以繼承，一切理論都是從頭開始?！掇r(nóng)村土地承包》和《解釋》對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的規(guī)定也非常簡(jiǎn)單。本文通過對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁與現(xiàn)有基本仲裁類型的比較分析，推究建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的根本目的和宗旨，結(jié)合我國(guó)農(nóng)村土地承包糾紛的實(shí)際情況，對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的性質(zhì)與特征、仲裁機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、仲裁的基本原則、仲裁與訴訟的關(guān)系等理論問題進(jìn)行了較為全面的分析和探討，并提出了自己的觀點(diǎn)，對(duì)完善我國(guó)的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度作了積極的探討，在一定程度上豐富了我國(guó)的仲裁理論。
(二)本文對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機(jī)構(gòu)的設(shè)置、仲裁程序等操作性問題提出具體意見和方案，將促進(jìn)仲裁機(jī)構(gòu)的順利設(shè)立和有效運(yùn)作，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
如前所述，《農(nóng)村土地承包法》和《解釋》對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的規(guī)定都過于簡(jiǎn)單和原則性，對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的諸多操作性、現(xiàn)實(shí)性問題未進(jìn)行規(guī)定，如農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機(jī)構(gòu)如何設(shè)置的問題、仲裁庭如何組成的問題、仲裁員的資格和聘用問題、仲裁機(jī)構(gòu)的主管和管轄問題、仲裁參加人的種類和權(quán)利義務(wù)問題、仲裁的基本程序問題等等。各地出臺(tái)的仲裁辦法或規(guī)定(如《湖北省農(nóng)村承包合同糾紛仲裁辦法》、《遼寧省農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)承包合同糾紛仲裁辦法》等)雖然進(jìn)行了一些具體規(guī)定，但都不全面且部分規(guī)定有違農(nóng)村土地承包糾紛仲裁之本質(zhì)。
本文對(duì)上述問題進(jìn)行了詳細(xì)論述，并提出了具體的操作意見和觀點(diǎn)(錯(cuò)誤和有失偏頗之處在所難免)，相信本文將對(duì)正在征求意見的《農(nóng)村土地承包糾紛仲裁條例》的出臺(tái)，對(duì)農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機(jī)構(gòu)的建立和有效運(yùn)作，對(duì)解決農(nóng)村土地承包糾紛，維護(hù)農(nóng)民的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，保護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益，具有積極的意義。
民法論文選題篇十四
理權(quán)的授予是探討表見理與容忍理問題的起點(diǎn)，因此無法脫離理權(quán)授予去研究表見理與容忍理。理的立法例前應(yīng)先研究理權(quán)授予，以下就是基于民法通則的解釋。
（一）理權(quán)的取得理權(quán)的授予及其方式
理權(quán)的取得基于特定的法律事實(shí)，有法定取得與意定取得。法定理權(quán)的取得依據(jù)法律的直接規(guī)定，本文不予探討。意定理權(quán)的取得依據(jù)是本人授權(quán)的單方民事法律行為，即理權(quán)的授予行為。在此值得注意的是，授權(quán)行為系非要式行為，依據(jù)《民法通則》第65條第1款規(guī)定，既可以采取書面形式，亦可以采取口頭形式。法律特別規(guī)定采取書面形式的，應(yīng)當(dāng)采書面形式。明示的'方式可作為授權(quán)方式，可推斷的行為亦可作授權(quán)方式。
（二）理權(quán)授予行為的性質(zhì)
理權(quán)之授予即本人向理人授予理權(quán)的行為，又稱授權(quán)行為。關(guān)于授權(quán)行為的性質(zhì)，縱觀大陸法系，大致有三種學(xué)說：委任契約說。該說源自法國(guó)民法，認(rèn)為在委任契約之外，沒有獨(dú)立的理權(quán)之授予行為，本人與理人之間的委任契約將直接產(chǎn)生理人的理權(quán)。《法國(guó)民法典》第1984條明確規(guī)定：委任或理是指，一人據(jù)以授權(quán)另一人以委托人的名義，為委托人完成某種事務(wù)的契約。委托契約，僅以受委托人(委托理人)承諾而成立。委任之外，并無理權(quán)發(fā)生可言。無名契約說。該說認(rèn)為，理權(quán)并非來自委任，而是來自被理人與理人之間的無名契約。有日本學(xué)者認(rèn)為：理權(quán)獨(dú)立于理內(nèi)部關(guān)系而存在。但伴隨理的對(duì)內(nèi)關(guān)系不限于委任。理權(quán)不是純粹意義上的權(quán)利，將其視為法律上的地位或者資格是正當(dāng)?shù)?。作為日本民法的解釋，也有解釋為單?dú)行為的學(xué)說。但是，日本民法未必是站在將理與委任作判然區(qū)別的立場(chǎng)上(參見日民第104條、第111條等)，所以，作為其解釋，定位為類似于委任的一種無名契約是妥當(dāng)?shù)?。?jiǎn)言之，日本學(xué)者認(rèn)為理權(quán)之授予獨(dú)立于基礎(chǔ)行為而存在，理權(quán)系一種資格和地位。這種資格或地位源自于一項(xiàng)契約。無名契約說與委任契約說相同之處在于，均承認(rèn)理權(quán)是源自一項(xiàng)契約，而非獨(dú)立的法律行為。單方法律行為說。此說為德國(guó)民法與我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法的通說。有德國(guó)學(xué)者認(rèn)為：在所有情形，授權(quán)都可以通過明示的意思表示做出，也可以通過可推斷之行為做出。授予理權(quán)之意思表示通常也不需要具備任何形式。意定理權(quán)是依法律行為所授予的理權(quán)。其依單方需要受領(lǐng)的意思表示成立。授權(quán)無須承諾，并且原則上無方式要求。有臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者認(rèn)為：意定理權(quán)的授與，是一種有相對(duì)人的單獨(dú)行為，不以相對(duì)人承諾為必要，單獨(dú)行為說，謂理權(quán)之授與，并非契約，乃純系單獨(dú)行為，其授權(quán)也，不必待理人之承諾，即可成立。我民法采之?？梢?，德國(guó)與臺(tái)灣地區(qū)民法均采單獨(dú)法律行為說。
表見理與容忍理的立法考察
縱觀大陸法系，惟有臺(tái)灣地區(qū)民法第169條明確將容忍理寫入條文。我國(guó)《民法通則》第66條雖可能包含容忍理的規(guī)范，但條文體系雜亂，須進(jìn)一步對(duì)條文予以澄清和解釋。德國(guó)、日本等民法典中無容忍理的具體規(guī)范，多屬學(xué)術(shù)整理與判例發(fā)展的成果。因德國(guó)民法典無完整的表見理構(gòu)成要件，采授權(quán)行為之無因說，授權(quán)行為之意思表示或觀念通知在被撤銷之前，表見理系有權(quán)理，因此德國(guó)學(xué)者認(rèn)為容忍理應(yīng)適用相同的原則，即應(yīng)屬有權(quán)理。臺(tái)灣地區(qū)民法將容忍理納入表見理(廣義)的概念之中，作為表見理(廣義)的一部分，屬無權(quán)理之例外。
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