每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民法論文選題篇一
自從2017年10月1日起，我國實施了新修訂的《中華人民共和國民法總則》?！睹穹倓t》是我國民法的基礎(chǔ)法，也是中國法律體系的重要組成部分。本次修訂主要是針對現(xiàn)代法治建設(shè)的需要，強調(diào)個人權(quán)利尊重，充分體現(xiàn)了民主法制的進步。在學習與實踐過程中，我深刻體會到了民法的重要性，從不同角度對此進行了思考與體會。
第二段：對民法的理解與思考
民法是法律的重要組成部分之一，它不僅關(guān)乎到個人權(quán)利與義務(wù)，也關(guān)系到整個社會的正常運轉(zhuǎn)。作為一個普通人，我理解民法的本質(zhì)是保護個人的合法權(quán)益及其財產(chǎn)利益。不僅如此，民法還體現(xiàn)出憲法的核心原則。例如：平等、自由、公正、尊重和保障人權(quán)、和諧等。同時，我們還需要意識到，法律的運用是有很大的社會背景的，法律的規(guī)定對于全社會團結(jié)和諧、安定發(fā)展、文明進步都有著重要的作用。
第三段：民法的應(yīng)用與情形
在學習民法過程中，我了解到民法的條文會對公司、個人、家庭等方面都有影響。例如：婚姻法的規(guī)定，民事訴訟規(guī)定、所有權(quán)、債務(wù)等等。另外，民法條文還會涉及工商、金融、稅務(wù)等諸多領(lǐng)域。例如：商業(yè)合同中的貨款支付、房產(chǎn)買賣交付規(guī)定、保險合同等規(guī)定。這些條文的存在，明確規(guī)定了每個人在一定情況下的權(quán)利和義務(wù)，避免了紛爭的發(fā)生和加劇。
第四段：我國民法的不足
所謂新法容易舊病難治，在民法修訂中，也有一些不足之處。首先，個人信息保護方面還是要不斷完善。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)科技的普及，個人信息越來越容易被侵犯，如何保護市民不被侵權(quán)，成了政府和法律人不可忽視的事項。此外，民法條文量多，與公民日常生活相關(guān)的實體問題并不是所有條文都覆蓋到了，可能還會有遺漏或不足。
第五段：個人感悟與總結(jié)
作為一個普通公民，我所能做的就是在生活之中，用法律文化規(guī)范自己的言行舉止。同時，也要不斷學習和了解民法的范圍與內(nèi)容，以便在自身例行活動中能更好地遵循法律條文，尊重他人權(quán)益。同時，我們也應(yīng)該注重維護我們自己的合法權(quán)益，遇到不法之徒時，及時向有關(guān)部門投訴和維權(quán)，促進和改善法律環(huán)境。這樣，我們也可以更好地保護我們自己的利益，發(fā)揮好民法在整個社會環(huán)境中的作用。綜上所述，民法是公民生活的重要法律依據(jù)，它不僅于日常生活有著實際應(yīng)用，更是促進社會文明的重要保障之一。
民法論文選題篇二
第一段：引言（200字）
在我讀完《民法》這門課程后，我深深體會到了民法作為我國法律體系中的重要部分，對法律的基礎(chǔ)建設(shè)和社會秩序的維護都起到了至關(guān)重要的作用。通過對《民法》的研究和學習，我不僅對法律有了更深刻的認識，還從中獲得了一些寶貴的心得體會。下面我將結(jié)合自身學習經(jīng)驗，談?wù)勎以谧x《民法》這門課程中的心得和體會。
第二段：理論知識的積累（200字）
在學習《民法》的過程中，我首先需要掌握并理解其中的理論知識。通過對國內(nèi)外經(jīng)典案例的分析、對相關(guān)法律條款的解讀以及對理論書籍的研究，我逐漸積累了一定的理論知識。通過這些學習，我發(fā)現(xiàn)民法的基本原則和基本知識是我學習的基礎(chǔ)，只有了解了這些基本知識，才能更好地理解和運用法律。同時，理論知識的積累也為我后續(xù)的學習和實踐活動提供了重要的理論支持。
第三段：實踐案例的分析（300字）
除了掌握理論知識，我還通過對實踐案例的深入分析，進一步理解了《民法》中的具體規(guī)定。通過解剖實際案例，我不僅學會了判斷和解決實際問題的方法，還深入了解了法律的實際運用和相關(guān)規(guī)定的應(yīng)用范圍。我發(fā)現(xiàn)，在處理實踐案例的過程中，靈活運用已學知識、善于分析問題，并能夠從多個角度去思考問題的能力是至關(guān)重要的。通過這些實踐案例的分析，我不僅提高了自己的實踐能力，還培養(yǎng)了自己的法律思維能力。
第四段：與同學的討論與交流（300字）
在讀《民法》這門課程時，我還與同學進行了許多討論和交流活動。通過與同學的討論和交流，我發(fā)現(xiàn)不同人在掌握和理解法律知識方面會有不同的角度和理解。在與同學的討論過程中，我不僅汲取了他們的經(jīng)驗和見解，還從中得到了啟發(fā)和反思，拓寬了自己的思維和認識。與此同時，討論和交流也加深了我對民法的理解和對相關(guān)問題的思考。通過與同學的交流，我不斷充實和完善自己的學識，提高了自己對《民法》的理解和運用能力。
第五段：心靈碰撞與啟迪（200字）
《民法》這門課程教給我的不僅僅是理論知識和實踐經(jīng)驗，更是一種心靈碰撞和啟迪。在學習過程中，我深刻感受到法律對于社會穩(wěn)定與公平的重要性，對于個人權(quán)益的保護和社會秩序的維護起到了決定性的作用。同時，也明白了法律的制定是為了公正、公平地調(diào)整社會關(guān)系，為人們提供一個公平交易的環(huán)境。在讀完《民法》后，我對法律的認識和對社會的責任感進一步提升。我希望自己將來能夠做出自己的貢獻，通過學習與實踐，推動法律的發(fā)展和社會的進步。
總結(jié)：回顧整個學習過程，我深刻認識到學習《民法》不僅僅是為了取得高分，更是為了能夠在社會中有所作為，為社會的進步和公平發(fā)展貢獻自己的力量。通過對理論知識的積累、實踐案例的分析、與同學的討論與交流、心靈碰撞與啟發(fā)，我不僅獲得了豐富的知識和經(jīng)驗，也提高了自己的素質(zhì)和能力。通過努力學習和實踐，我相信我可以成為一個對國家和社會有用的人，為社會的繁榮和法治建設(shè)貢獻自己的智慧和力量。
民法論文選題篇三
1論文格式圖：
曲線圖的縱.橫坐標必須標注量、標準規(guī)定符號、單位(無量綱可以省略)，坐標上采用的縮略詞或符號必須與正文中一致。
2論文格式表：
表應(yīng)有表題，表內(nèi)附注序號標注于右上角，如xxx1)(讀者注意：前面引號中的實際排版表示方式應(yīng)該是1)在xxx的右上角)，不用﹡號作附注序碼，表內(nèi)數(shù)據(jù)，空白代表未測，一代表無此項或未發(fā)現(xiàn)，代表實測結(jié)果確為零。
3論文格式數(shù)學、物理和化學式：
一律用.表示小數(shù)點符號，大于999的整數(shù)和多于三位的小數(shù)，一律用半個阿拉伯數(shù)字符的小間隔分開，不用千位擻，，小于1的數(shù)應(yīng)將0列于小數(shù)點之前。例如9,652應(yīng)寫成9652;.319,325應(yīng)寫成0.31325。應(yīng)特別注意區(qū)分拉丁文、希臘文、俄文、羅馬數(shù)字和阿拉伯數(shù)字;標明字符的正體、斜體、黑體及大小寫、上下角，以免混同。
4論文格式計量單位：
論文中使用的各種量、單位和符號，必須遵循國家標準gb3100-82，gb3101-82，gb3102/1-13-82等的規(guī)定.單位名稱和符號的書寫方式，一律采用國際通用符號。沒有相應(yīng)符號的非物理量單位可使用中文(如件、臺、人等)，它們可以與其他單位的符號構(gòu)成組合單位(如件每秒的符號為件/s)。
5參考文獻格式
論文參考文獻的寫法應(yīng)按下列次序著者/題名/出版事項，由于論文的參考文獻品種繁多，擇其主要示例如下：
即著錄論文的'著者的姓和名的首字母(中國人寫全姓名)，出版年，句點，論文題目，句點，期刊名縮寫，卷(期):頁(每卷編連續(xù)頁碼的期刊不寫期)。
多著者的參考文獻標注，在著錄文獻的著者時，如著者為三人以內(nèi)，全部著錄，如為四人以上，只著錄至第三著者，加etal.，著者最后的兩人之間，不加、和等類似的連接詞。
民法論文選題篇四
[摘要]公共利益與社會各成員的生活息息相關(guān)，本文將從民法的角度，結(jié)合到民法的特點，對公共利益如何界定及存在的可能性進行分析。
[關(guān)鍵詞]公共利益；私人利益；民法；沖突；界定
一、何謂“公共利益”
（一）“公共”的定義
我國《現(xiàn)代漢語詞典》將“公共”解釋為：“屬于社會的、公有的、公用的”。從這一解釋延伸到法律上的意義，可以將“公共”一詞分為兩個層面：第一，地域范圍――社會；第二，權(quán)利范圍――共同擁有和共同使用。
（二）“利益”的定義
霍爾巴赫認為，利益就是“我們每個人看作是對自己的幸福所不可缺少的東西”。[1]通俗的講，就是主體為了滿足自身的需要而追求的客體，該客體具有一定的價值符合主體的要求，該種要求不僅僅包括經(jīng)濟利益以滿足物質(zhì)需要，也包括民俗、文化、宗教等一系列可以滿足的精神需要。在實際活動中，具有多種多樣的表現(xiàn)形式，如小區(qū)內(nèi)業(yè)主保護綠化以滿足自己對環(huán)境的追求、公民為了生活環(huán)境抵制光污染等。一切歸根結(jié)底，都是主體追求客體以滿足自身需要的過程。
（三）“公共利益”的理解
基于上述對于“公共”和“利益”分開的理解，已經(jīng)能夠給予公共利益下個框架，但是，公共利益的定義卻遲遲不在學術(shù)界中現(xiàn)身，主要是因其獨有的特點決定。
公共利益具有可變性。利益的可變性不可置否，個體對于利益的追求一直以來是不定的，是個變量。而確定這個變量的范圍“公共”卻也是可變的?？v觀歷史長河，不同的時期、不同社會發(fā)展的階段對于公共利益的界定范圍都是不同的。就拿我國來說，在新中國剛成立之際，大量開墾土地，現(xiàn)如今，退墾還林政策已進行了數(shù)十年；在改革開放初期，追求經(jīng)濟增長是首要要務(wù)，并以犧牲環(huán)境為代價，而現(xiàn)在，環(huán)境作為公共利益的一種，已經(jīng)被寫入法律而加以保護。
因此可以看到，要想對公共利益有一個明確的定義是困難的，即使做了定義，也不利于實際操作，滿足不了不斷出現(xiàn)的實際情況。因此，給“公共利益”作界定是十分必要的。
二、公共利益的界定
如一種利益符合以下幾個條件，即可將該種利益歸于“公共利益”：
（一）主體的非特定性
在分析“公共”定義時講到公共的范圍，即是社會的，因此享受利益的主體也應(yīng)當是社會中的每個成員。但是，這些社會成員并不能單獨分開看待，而應(yīng)當將他們看作一個單位。利益對于他們來說，并不是某個人得益而某個人損益。公共的社會性表現(xiàn)為地域上的范圍，實則是根據(jù)地域?qū)ι鐣蓡T進行的劃分，地域范圍內(nèi)存在開放的群體，并不是針對某一個人。
（二）客體的非營利性
在公共利益中，將“利益”限定在非盈利范圍內(nèi)是十分必要的。如果是營利性的利益，勢必對社會成員中一部分人有利而另一部分有害，必然不能在公共范圍內(nèi)得到認同。只有非盈利的項目，如學校、醫(yī)院、水電站等，才能作為大眾普遍認同的利益。
（三）范圍的法定性
這一點緊接著上一點而產(chǎn)生。可以將一定范圍內(nèi)不存在公共利益可能的領(lǐng)域予以劃出，或者將牽涉到公共利益必將引起不公的方面與以劃出。由于公共利益的變動性，就如同在不斷膨脹的宇宙，不能完完全全確定其內(nèi)涵與外延，只能做相應(yīng)的排除，至少將已經(jīng)出現(xiàn)的領(lǐng)域予以排除，以減少公共利益的錯誤適用。
（四）外延的相對性[2]
公共利益的可變性決定了其不斷變幻的外延。從主體來說，現(xiàn)在社會一個個獨立的小區(qū)已經(jīng)司空見慣，那么，就小區(qū)范圍內(nèi)的利益，對于每個居民來說，就是公共利益而非集體利益或個人利益。這一點符合上文闡述的“公共利益”地域性的觀點。從客體利益來說，范圍可能縮小或擴大。因此，應(yīng)當本著以上四個公共利益界定的原則做有限度的、相應(yīng)地擴大，增加新的共同利益要求，如可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、公共衛(wèi)生、節(jié)能減排、殘疾人保障等。
三、公共利益與私人利益的區(qū)分
所謂個人利益，是由社會成員分別獨立占有、享用和支配的利益，側(cè)重反映個人之間的利益關(guān)系，個人利益是他種利益的基礎(chǔ)和前提。
相比公共利益，可以從以下幾方面將私人利益得以區(qū)分：
首先，主體的不同。公共利益的主體是不特定的社會成員，也可以定義為一定范圍內(nèi)開放式的社會成員作為一個整體出現(xiàn)。而私人利益的主體是特定的，是特定主體對客體能否滿足自身需要作出的價值判斷和選擇。利益主體范圍的不同是私人利益與公共利益相互區(qū)別的首要標準。基于特定的主體，私人利益被具體化、明確化，因此具有了獨立的法律意義。
其次，客體的不同。私人利益中的利益是私人為了滿足自身的`需求不同而追求的價值，而不是社會大眾共同追求的、所認可的利益，并不具有共享性。并且，對于私人利益也沒有對于一定營利性或非營利性的規(guī)定。簡單地說，私人利益具有個性化。
再次，權(quán)利行使和救濟的方式不同。無論私權(quán)的行使還是私權(quán)救濟，[3]都完全由當事人自主選擇。但是，若是公共利益遭受損失，作為公共利益的代表的機構(gòu)卻不能推卸的職責放棄救濟，相反須以積極的態(tài)度對待救濟。所以，在公共利益受有損失時，公權(quán)力機構(gòu)并沒有選擇是否救濟的機會，而是必須進行救濟。
四、民法中公共利益的規(guī)定
我國現(xiàn)行法律中，可以將《民法通則》、《物權(quán)法》和《合同法》中對于“公共利益的規(guī)定分為三類：一類是通則性規(guī)定，如《民法通則》第7條、《合同法》第7條、《物權(quán)法》第7條，他們將“不得違反公共利益”作為法律的基本原則加以確立，具有提綱掣領(lǐng)的作用；第二類是關(guān)于無效民事行為的規(guī)定，如《民法通則》第55條、第58條、《合同法》第52條，這些規(guī)定將“不違反公共利益”作為維系民事法律行為有效的前提條件；[4]第三類是關(guān)于征收的規(guī)定，如《物權(quán)法》第42條，這類規(guī)定將“公共利益”作為私有財產(chǎn)向公有財產(chǎn)轉(zhuǎn)移合法有效的前提條件。對“公共利益”做出具體細化的規(guī)定，對于維護私有財產(chǎn)的穩(wěn)定、促進商品經(jīng)濟的健康平穩(wěn)發(fā)展、提高民事主體經(jīng)濟活動的效率具有極其重要的法律意義。
我國的民法體系由不同領(lǐng)域的單行法律組合而成，每個領(lǐng)域都有其特殊性。就公共利益涉及到的三部法律，可以做這樣的認識：《民法通則》是普遍性的規(guī)定，是對民事活動的一般規(guī)定，規(guī)定范圍較廣；《合同法》出現(xiàn)的部分與《民法通則》有相同之處，主要是在雙方當事人進行民事活動時涉及到公共利益的規(guī)定?！段餀?quán)法》涉及到公共利益的方面會與公權(quán)力聯(lián)系在一起。基于涉及公共利益的法律關(guān)系具有的因素不同，因此可以將其分類討論。
首先，在《民法通則》和《合同法》中，公共利益作為權(quán)利義務(wù)排除性的一個標準，由于公共利益涉及范圍之廣、內(nèi)容的變換等不確定因素，致使公共利益的種類無法一一列舉。而民法作為調(diào)整平等民事主體財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律，屬于私法的范圍之內(nèi)，盡可能詳盡主體的法律義務(wù)和權(quán)利。在這樣的法律背景下，將公共利益以列舉的方式做具體的規(guī)定是不合適的，沒有詳盡公共利益的種類必定造成不合法行為變?yōu)楹戏ㄐ袨榈暮蠊Ｒ虼?，在此部分，筆者認為不應(yīng)當對公共利益進行具體規(guī)定。
其次，在實施《物權(quán)法》第42條過程中，處于弱勢、不利地位的是私有財產(chǎn)所有者，因此在這一部分，筆者認為應(yīng)當對“公共利益”作出詳細概括。但是在私法領(lǐng)域內(nèi)，同一個概念有不同的定義顯然不利于實踐操作。因此，筆者認為，應(yīng)當在相關(guān)的行政法內(nèi)對“公共利益”作出規(guī)定。
在公共利益是否會成為傷害私人利益的“合法性理由”問題上，筆者的答案是肯定的。首先，只要某個行為侵犯私人的財產(chǎn)或人身利益即構(gòu)成私人利益的傷害；其次，只要依據(jù)法律規(guī)定確定該行為目的在于公共利益，即構(gòu)成“合法性理由”。但是，在私人利益受到侵犯后，依據(jù)民法的相關(guān)規(guī)定進行賠償?shù)?，使私人的利益與公共利益達到平衡。
五、對公共利益的限制
如上所述，民法本是調(diào)整平等主體之間民事法律關(guān)系的法律，大部分的法律關(guān)系，都是由雙方合意達成，屬于雙方同意的意思表示。雖然他們達成的意思表示不能損害公共的利益，但是如果過分擴大了對公共利益的適用，則妨礙權(quán)利人行使自己的權(quán)利。長此以往，必將對公民權(quán)益造成影響。因此對“公共利益”加以限制是十分必要的。
首先，對“公共利益”的界定作出規(guī)定。到目前為止，我國法律仍沒有明確公共利益的定義、解釋或是界定。這導致在司法判案過程中標準不一、容易造成混淆。因此，對“公共利益”進行司法解釋是十分必要的。一方面能夠明確“公共利益”的標準，防止情況濫用；另一方面，可以使各地司法實踐統(tǒng)一標準，不至于出現(xiàn)同一案子兩地不同判決的情況。
六、總結(jié)
公共利益并非私人利益，它關(guān)系到每一個社會成員的切身利益。保護好公共利益可以使社會成員的個人利益最大化。但是，另一方面，公共利益又不能無限制地隨意適用，特別是民法體系中，更不能因公共利益而妨礙社會成員行使正當權(quán)利。因此，只有對公共利益進行系統(tǒng)的法律上的規(guī)定才能使社會更加公平、和諧。
[參考文獻]
[1]霍爾巴赫.自然的體系[m].北京.商務(wù)印書館，1999:215.
[4]李霞.民法視角下的公共利益研究[z].第26頁．
民法論文選題篇五
甲方(出售方)：身份證號碼：
乙方(買售方)：身份證號碼：
丙方(居間方)：
甲、乙、丙三方根據(jù)《中華人民共和國合同法》等有關(guān)法律、法規(guī)及*市相關(guān)規(guī)定，本著自愿、公平、平等、誠實信用原則，經(jīng)協(xié)商一致訂立本合同。
第一部分關(guān)于房屋買賣
第一條成交房屋基本情況
房屋登記地址：
房屋權(quán)屬證號：土地使用證號：房屋用途：
登記所有人房屋抵押情況：
1.1經(jīng)協(xié)商，甲方愿將上述房屋出售給乙方，甲方對上述房屋信息的真實性、準確性負責，并保證房屋交付乙方時的狀況與乙方實地看房時的狀況保持一致，否則愿承擔相應(yīng)的違約責任、賠償乙方因此而受到的一切損失。
1.2乙方確認，對該房屋已作了充分了解并實地查看過房屋，對房屋現(xiàn)狀沒有異議，愿意購買該房屋。
第二條成交價格
甲乙雙方協(xié)商后確定的成交價格為：人民幣*元，(大寫：)。
第三條付款方式
3.1現(xiàn)金或貸款支付
如甲方認可乙方貸款方式付款時：甲方有義務(wù)配合一方辦理貸款手續(xù)；乙方提出終止貸款行為或因乙方原因不能取得貸款機構(gòu)貸款的，乙方應(yīng)于前以現(xiàn)金方式補齊房款。
3.2資金監(jiān)管服務(wù)
*房地產(chǎn)中介有限公司可以為本次交易提供免費的資金監(jiān)管服務(wù)，雙方自愿選擇該項服務(wù)，并于簽訂本協(xié)議當日簽訂《資金監(jiān)管委托協(xié)議》。雙方自愿將本次交易所涉及的全部款項暫存于指定的銀行監(jiān)管帳戶中，并按本合同及《資金監(jiān)管委托協(xié)議》所約定的程序及方式辦理。盡管上述款項存于指定帳戶，但甲乙雙方同意：視為乙方已向甲方實際支付。如甲乙雙方協(xié)商一致，可不選擇資金監(jiān)管服務(wù)，但由此帶來的一切風險由雙方自行承擔。
第四條稅、費的承擔
4.1甲乙雙方保證，按國家及地方相關(guān)規(guī)定、交易習慣各自繳納與本次交易相關(guān)的各項稅費。
4.2盡管有上述約定，雙方同意：甲方承擔；乙方承擔。
第五條權(quán)屬過戶及房屋交付
5.1雙方承諾，在本合同簽訂之日后，于**年**月**日前共同到房屋所在地房產(chǎn)管理部門辦理房產(chǎn)過戶手續(xù)。
5.2甲乙雙方應(yīng)于本合同簽訂之日起日內(nèi)將房屋權(quán)屬過戶所需的全部真實、有效的合法手續(xù)、材料(包括但不限于房證、契證等)交予丙方保管，丙方協(xié)助雙方辦理過戶手續(xù)。
5.3雙方同意，甲方于騰空房屋并將房屋鑰匙交于乙方。
5.4雙方在房屋交接前，應(yīng)辦理有關(guān)物業(yè)的交接，包括但不限于水、電、煤氣、采暖、有線電視、電話、物業(yè)費、戶口等相關(guān)手續(xù)，并結(jié)清費用。房屋毀損、滅失等風險，自房屋鑰匙交于乙方時轉(zhuǎn)移至乙方。
5.5丙方應(yīng)甲乙雙方的要求協(xié)助雙方辦理上述物業(yè)交接事宜，并由雙方在《房屋交接單》上簽字確認。
第六條違約責任
6.1甲方保證所售房屋不存在任何權(quán)屬爭議，債務(wù)糾紛或其他瑕疵。甲方保證有權(quán)出售該房屋，并已得到房屋共有人或其他權(quán)利人的同意，保證全面履行合同義務(wù)。否則，乙方有權(quán)要求甲方支付本合同成交價格10%的違約金，并賠償因此受到的其他損失。
6.2乙方保證所提供的資料真實、有效。具備訂立合同的資格，并保證全面履行合同義務(wù)。否則，甲方有權(quán)要求乙方支付本合同成交價格10%的違約金，并賠償因此受到的其他損失。
6.3因甲乙任何一方原因?qū)е卤竞贤簧?、無效、被解除、被撤銷或任何一方發(fā)生違約等，丙方不承擔任何責任。
第七條免責條款
如因不可抗力致使本合同不能全面履行，三方互不承擔責任。
第八條爭議的解決
甲乙雙方在本合同履行過程中發(fā)生任何糾紛，應(yīng)首先協(xié)商解決；協(xié)商不成的，任何一方均有權(quán)向人民法院起訴。
第九條其他約定
第二部分關(guān)于居間服務(wù)
第十條丙方責任
9.1依本合同約定為甲乙雙方提供房屋買賣居間服務(wù)；
9.2免費為甲乙雙方提供房地產(chǎn)買賣相關(guān)法律、法規(guī)、政策咨詢。
第十一條居間服務(wù)費及支付
10.1甲乙雙方確認，雙方達成本次房屋交易是基于丙方所提供的居間服務(wù)；但該交易是雙方獨立、自愿做出的決定。
10.2丙方一次性收取居間服務(wù)費人民幣**元，大寫：*元，由方承擔。
10.3該服務(wù)費于本合同簽訂時以現(xiàn)金形式一次性支付給丙方。
第十二條特別聲明
11.1甲乙雙方同意：因甲乙任何一方的過錯導致本合同無效、交易不成功或買賣合同不能全面履行，丙方所收取的居間服務(wù)費均不予退還。
11.2如甲乙任何一方或雙方在履行本合同過程中發(fā)生違約或其他爭議，雙方一致同意：在雙方就違約責任及其承擔達成協(xié)議之前或人民法院做出生效法律文書之前，丙方有權(quán)將暫存在指定帳戶中的款項予以保留，不向任何一方返還或支付。
第十三條合同生效及其他
12.1本合同于三方簽字或蓋章后生效。
12.2本合同一式三份，甲方雙方各執(zhí)一份，丙方執(zhí)一份。
甲方：乙方：丙方：
代理人：代理人：
簽約日期：
民法論文選題篇六
概括起來說，民法原則是民法規(guī)則能夠形成的基礎(chǔ)，如果沒有民法原則也就沒有民法規(guī)則，民法原則的存在在適當?shù)臅r候可以彌補民法規(guī)則的缺陷，有些系爭案件，裁判者可以直接放棄使用民法規(guī)則，而使用民法原則。
一、民法原則與民法規(guī)則之間的差異
民法原則以及民法規(guī)則是日常生活中我們最經(jīng)常運用的法律規(guī)范，兩種之間有著一定的聯(lián)系，即都適用于民法領(lǐng)域，但是兩種之間更多的是差異。
民法原則可以分為兩大類，一類是民法基本原則，這一類原則民法涉及到的所有領(lǐng)域，比如上述提及的誠實信用原則等，另一類是民法具體原則，這類原則主要是應(yīng)用在具體的領(lǐng)域，比如上述提及的適當履行原則就屬于具體原則。
兩者之間有著一定的區(qū)別，首先，基本原則應(yīng)該是根本準則，其所做出的規(guī)定，使用與整個民法，范圍非常廣，而具體原則只適用于民法中的特定領(lǐng)域，其適用范圍比較窄，而且在制定具體原則時，不能違背基本原則;其次，民法中涉及到的基本原則，是民法自身價值的一種體現(xiàn)，其對執(zhí)法以及手法都是一種指導，而民法中涉及到的具體原則，盡管能夠體現(xiàn)民法的基本價值。
但是在生活中，其直接反映的確是普通價值，其指導的意義也僅限于特定的領(lǐng)域;最后，民法基本原則能夠反映出現(xiàn)階段社會經(jīng)濟發(fā)展水平，而且其體現(xiàn)的是統(tǒng)計階級的意志，而民法具體原則則難以體現(xiàn)出上述兩點，即使體現(xiàn)是間接體現(xiàn)。
民法規(guī)則與民法原則相比，更加具體，其主要反映在法律規(guī)則中，兩者之間的差別主要體現(xiàn)在如下方面：首先，內(nèi)容方面，民法規(guī)則更顯具體，其形成的要素有兩點，一是構(gòu)成要件，二是法律后果，執(zhí)法人員在進行裁定時，只能依靠這兩點，幾乎不能進行自由裁量，而明民法原則更顯抽象，不僅沒有構(gòu)成要件，也沒有相應(yīng)的法律后果，這就需要執(zhí)法人員依據(jù)所遇到的.問題進行裁量，有時還需要對其價值進行適當?shù)难a充。
其次，范圍方面，民法規(guī)則因為所規(guī)定的內(nèi)容非常具體，因此其主要應(yīng)用在具體的民事案件中，而民法原則所規(guī)定的內(nèi)容屬于概括形式，因此其使用的范圍比較廣;再次，適用方法方面，民法規(guī)則的適用方法主要是全有或者全無，其主要應(yīng)用在特定的案件中，而民法原則的適用方法則不如此，這主要依據(jù)民法原則所具有強度而定，有些民法原則強度大，因此可以作為案件的指導，而有些原則強度不大，則其指導意義不強。
最后，作用方面，民法規(guī)則從某方面來說，作用要大于民法原則，因為民法規(guī)則中規(guī)定詳細，執(zhí)法者不容易出現(xiàn)錯誤。
總結(jié)起來說，民法規(guī)則與民法原則都是民法制度中不可缺少的一部分，如果沒有民法規(guī)則，則民法制度將會失去其該有的強制力，也就是一種硬度，而民法制度中如果缺少民法原則，否則民法規(guī)則也就失去了支撐的基礎(chǔ)。
二、放棄民法規(guī)則而改用民法原則裁判系爭案件
目前我國對民法規(guī)則所具有的規(guī)定就是既要具備構(gòu)成要件，也需要具備法律后果，這樣的規(guī)定使得民法規(guī)則完全可以應(yīng)用在系爭案件中。
但是有些系爭案件如果使用民法規(guī)則，不僅不利于問題的解決，甚至會造成更為嚴重不公正的后果，這時就需要裁判者放棄使用民法規(guī)則，而應(yīng)該使用民法原則。
放棄民法規(guī)則而改用民法原則處理系爭案件。
在我國確有實例。
在改革開放初期，房地產(chǎn)開發(fā)商取得國有土地使用權(quán)，但根本無力開發(fā)，就以該國有土地使用權(quán)設(shè)立抵押權(quán)，從銀行貸款;同時或稍后將期房預(yù)售給民眾，而后卷款潛逃。
待還本付息的期限屆滿，作為抵押權(quán)人的銀行援用《中華人民共和國城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》(以下簡稱為《城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》)第36條第1款關(guān)于“抵押人到期未能履行債務(wù)或者在抵押合同期間宣告解散、破產(chǎn)的，抵押權(quán)人有權(quán)依照國家法律、法規(guī)和抵押合同的規(guī)定處分抵押財產(chǎn)”的規(guī)定，行使抵押權(quán)，似乎無可非議。
但是，大量購房業(yè)主則會錢房兩空，會釀成嚴重的社會問題。
于此場合，有些主審法院放棄《城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》第36條第1款的適用，不支持抵押權(quán)人關(guān)于行使抵押權(quán)的訴求。
例如，海南省是由政府與抵押權(quán)人協(xié)商處理，由政府取代潛逃的開發(fā)商地位。
從民法規(guī)則與民法原則之間關(guān)系的層面分析，這可能是運用幾種民法原則解決系爭案件的表現(xiàn)。
三、結(jié)語
綜上所述，可知作為維護社會的主要法律規(guī)范，無論是民法原則，還是民法規(guī)則都不能缺少，兩者之間盡管差異比較大，但是互相之間的聯(lián)系也十分緊密，在具體的案件裁判時，裁判者更多的是依照民法規(guī)則，如果出現(xiàn)實質(zhì)性的不公平之后，才會使用民法原則，因此現(xiàn)實生活中，民法規(guī)則所起到的作用更大，而民法原則的作用則稍遜色，但是作為民法規(guī)則的基礎(chǔ)，裁判者應(yīng)該將兩者有效的融合，這樣才能更加公平。
[參考文獻]
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民法論文選題篇七
一、選擇題
1、下列選項中，屬于民法調(diào)整對象的有：
a、自然人甲與自然人乙之間訂立的電腦買賣合同關(guān)系
b、中國公民甲與中國公民乙之間締結(jié)的婚姻關(guān)系
c、甲稅務(wù)機關(guān)和自然人乙之間訂立的舊家具買賣合同關(guān)系
d、甲稅務(wù)機關(guān)和自然人乙之間的稅收征收關(guān)系
a、自愿原則
b、等價有償原則
c、保護公民、法人的合法民事權(quán)益原則
d、誠實信用原則
3、下列領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的民事關(guān)系應(yīng)使用我國民法調(diào)整的是：
a、中國駐法國大使館
b、中國開往蒙古的國際列車
c、中國開往紐約的中國籍輪船
d、中國飛往倫敦的中國籍飛機
4、張某的原戶籍所在地在楊村，1994年張某開出遷移證遷往李村。但在李村登記前，張某得病住院，在縣城城關(guān)醫(yī)院住院14個月。出院后，張某前往北京打工，并在海淀區(qū)辦理了暫住證，居住期限為6個月，居住地點為海淀區(qū)某街道某號。張某的住所為：
a、楊村
b、李村
c、縣城城關(guān)醫(yī)院
d、海淀區(qū)某街道某號
公民由其戶籍所在地遷出后至遷入另一地之前，無經(jīng)常居住地的，仍以其原戶籍所在地為住所。
a、王某，理由是王某提出了宣告失蹤的申請
b、王某，理由是王某是第一順序的財產(chǎn)代管人
c、邢某的父母，理由是若指定王某則不利于保護邢某的財產(chǎn)
d、王某和邢某的父母，理由是他們均為法律規(guī)定的財產(chǎn)代管人
宣告失蹤的主要效力就是解決失蹤人的財產(chǎn)管理問題。人民法院指定代管人的時候，在通常情況下應(yīng)當考慮失蹤人與代管人的生活緊密程度，一般指定配偶。但是如果存在對失蹤人財產(chǎn)管理明顯不利的情況時，則應(yīng)該從其后順序的親屬中指定財產(chǎn)代管人，所以本題答案為c。
感情不合且離婚未果而分居，分居期間王峰蓋有樓房6間。王峰遇臺風后被救，因為不想再見劉青而未與家中聯(lián)系，獨自在南方某市打工。1997年王峰與陳瑩相識，并在該市教堂舉行婚禮，生有一子王麗。陳瑩為王峰介紹了一份收入不錯的工作。1998年5月5日王峰因買彩票中獎30萬。1998年6月6日王峰與陳瑩各出資10萬購買了張明的3間私房，但沒有辦理過戶手續(xù)。1999年4月8日，王峰因為心臟病發(fā)作死亡，臨終前告訴陳瑩自身身世，并口頭遺囑將自己原有的6間房屋由其母謝蘭繼承（有2名醫(yī)生在場）。請回答：
（1）劉青向法院申請宣告王峰死亡，法院應(yīng)予受理的最高申請日期是？
a、1998年7月5日
b、1998年7月6日
c、1996年7月5日
d、1996年7月6日
在意外事故的情況下，自然人下落不明申請宣告死亡的'時間要求是2年，且從事故發(fā)生之日起開始計算。民通意見第28條規(guī)定，下落不明滿2年申請宣告失蹤，滿4年申請宣告死亡，從從公民音訊消失之次日起算。
a、其中3間房屋歸劉青所有；3間房屋屬王峰遺產(chǎn)，由王峰的繼承人繼承
b、6間房屋由劉青、謝蘭、王達和王峰之父繼承
c、3間房屋由劉青、王達、謝蘭繼承
d、6間房屋由劉青、謝蘭、王達繼承
（3）王峰彩票中獎所得30萬元，應(yīng)由誰繼承？
a、謝蘭、王達、王麗
b、謝蘭、劉青、王達、王麗
c、謝蘭、劉青、陳瑩、王達、王麗
d、謝蘭、陳瑩、王達、王麗
劉青與王峰的婚姻關(guān)系因為宣告死亡而自行消滅且沒有恢復?！睹袷略V訟法》168條人民法院受理宣告失蹤、宣告死亡案件后，應(yīng)當發(fā)出尋找下落不明人的公告。宣告失蹤的公告期間為三個月，宣告死亡的公告期間為一年。因意外事故下落不明，經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該公民不可能生存的，宣告死亡的公告期間為三個月。但《民法通則意見》第34條規(guī)定人民法院應(yīng)當發(fā)出尋找失蹤人的公告。公告期間為半年。按新法優(yōu)于舊法的原則，即失蹤公告期為三個月?！睹袷略V訟法》第一百六十三條人民法院適用特別程序?qū)徖淼陌讣?，?yīng)當在立案之日起三十日內(nèi)或者公告期滿后三十日內(nèi)審結(jié)。即法院受理后最遲在1年2個月內(nèi)宣告死亡，其時才約97年11-12月，王峰于98年5月獲時的獎項因而不再是與劉青的夫妻共同財產(chǎn)。
（4）對王峰與陳瑩共同購買張明私房3間的定性表達中，正確的是：
a、王峰、陳瑩與張明之間買賣房屋合同無效，因為未辦理過戶登記手續(xù)
b、王峰、陳瑩與張明之間的買賣房屋合同有效
c、王峰與陳瑩取得了該3間房屋的所有權(quán)，因為張明已經(jīng)交付
d、王峰與陳瑩沒有取得該3間房屋的所有權(quán)
房屋買賣合同的效力不以登記為要件，房屋所有權(quán)的轉(zhuǎn)移以登記為要件。所以答案為bd。
a、王峰與陳瑩之間形成合伙關(guān)系b、王峰與陳瑩之間形成共同共有關(guān)系
c、王峰與陳瑩之間形成按份共有關(guān)系d、王峰與陳瑩之間形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系
7、甲、乙、丙各出資5萬開辦一家餐館。經(jīng)營期間，丙提出退伙，甲、乙同意，三方約定丙放棄一切合伙權(quán)利，也不承擔合伙債務(wù)。下列選項正確的有：
a、丙退伙后對原合伙的債務(wù)不承擔責任
b、丙退伙后對原合伙的債務(wù)仍承當連帶清償責任
c、丙退貨后對原合伙的債務(wù)承擔補充責任
d、丙退伙后仍應(yīng)以出資額為限對原合伙債務(wù)承擔清償責任
8、住所地在長春的四海公司在北京設(shè)立一家分公司。該分公司以自己的名義與北京實達公司簽訂了一份房屋租賃合同，租賃實達公司的樓房一層，年租金30萬。現(xiàn)在該分公司因拖欠租金而與實達公司發(fā)生糾紛。下列說法正確的有：
a、房屋租賃合同有效，法律責任由合同的當事人獨立承擔
b、該分公司不具有民事主體資格，又沒有四海公司的授權(quán)，租賃合同無效
c、合同有效，依照該合同產(chǎn)生的法律責任由四海公司承擔
d、合同有效，依照該合同產(chǎn)生的法律責任由四海公司及其分公司承擔連帶責任。
分公司是經(jīng)過登記設(shè)立的，有營業(yè)執(zhí)照，能以自己名義對外簽訂合同，具有締約能力和訴訟能力，因此，房屋租賃合同有效。但是分公司不是法人，不是獨立的責任主體，其所負債務(wù)應(yīng)首先由自己承擔，不足部分由其法人承擔。但由于分公司不具有獨立法人地位，其財產(chǎn)本身就是四海公司的財產(chǎn)。
9、我國刑法中規(guī)定的罪刑法定原則包含的內(nèi)容有：
a、適用刑法平等
b、刑法修正案具有無條件溯及既往的效力
c、法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處罰
d、法律沒有明文規(guī)定為犯罪的，不得定罪處罰。
a、聚眾淫*罪b、組織淫穢表演罪
c、尋釁滋事罪d、無罪
11、下列那種情形可適用屬地原則確定我國刑法的管轄？
a、甲劫持一架美國航空公司的飛機在我國南京機場迫降
c、我國的一列國際列車在俄羅斯境內(nèi)，外國人甲盜竊外國人乙的較大數(shù)額財物
d、甲潛入泰國駐華使館盜竊了數(shù)額較大的財物
12、外國人甲在公海上帶領(lǐng)乙、丙等5人在公海上搶劫過往商船，但未曾搶劫過中國商船。甲的船只停靠在中國港口。我國依法可以對甲等人采取那些措施：
a、實行逮捕b、立即驅(qū)逐出境
c、由我國司法機關(guān)審判d、應(yīng)有關(guān)國家的請求實行引渡
解析：本題考查普遍管轄原則，根據(jù)《刑法》第9條規(guī)定，對于中國締結(jié)或者參加的國際條約所規(guī)定的罪行，中國在所承擔條約義務(wù)的范圍內(nèi)行使刑事管轄權(quán)的，適用中國刑法。
13、我國船舶長城號?？吭诎臀鞲劭?，中國船員甲乙打架，甲致乙死亡。巴西法院判處甲故意傷害罪，處4年有期徒刑。甲釋放回國后：
a、我國法院依法有權(quán)對甲該項罪行再次審判
b、我國法院對甲某可以免除或減輕處罰
c、我國法院不能對甲該項罪行再次審判，因為這違反“一事不再罰”的原則
d、我國法院對甲再次審判，不需考慮甲已經(jīng)受到處罰的事實
解析：根據(jù)《刑法》第10條的規(guī)定，凡在中國領(lǐng)域外犯罪，雖然經(jīng)過外國審判，依照本法應(yīng)當負刑事責任的，我國保留再行審判的權(quán)力，但是在外國已經(jīng)受過刑罰處罰的，可以免除或者減輕處罰。
14、李某因倒賣外匯于1995年9月被法院以投機倒把罪判處有期徒刑5年。修改后的刑法實施后，李某提出申訴，理由是現(xiàn)行刑法沒有這個罪名，要求改判無罪。法院正確的處理方法是：
a、撤銷原判，改判無罪b、釋放并給予國家賠償
c、駁回申訴，維持原判d、考慮到李某已經(jīng)服刑2年，改判為有期徒刑2年并予釋放
“從舊兼從輕”原則只適用于未決案，即法律生效前發(fā)生的未經(jīng)審判或者判決尚未確定的案件，而不適用于已決案。
15、犯罪的核心要素是：
a、行為人b、行為c、結(jié)果d、惡意
16、甲酒后結(jié)帳，要求女招待打折遭到拒絕，甲覺得在許多朋友面前遭到拒絕很沒有面子，老羞成怒，一般掀翻餐桌，還給女招待一個耳光。甲打碎碗筷價值80余元，女招待面部紅腫，休息2天后才上班。甲的行為：
a、構(gòu)成尋釁滋事罪b、情節(jié)顯著輕微、危害不大，不認為是犯罪
c、構(gòu)成治安違法行為d、構(gòu)成侵權(quán)行為
17、關(guān)于過失犯罪，下列哪些說法是正確的？
a、犯罪過失分為疏忽大意過失和過于自信過失
b、認定過失犯罪的前提是對于該行為行為人不具有犯罪的故意
d、過失犯罪，法律有規(guī)定的才負刑事責任。
解析：根據(jù)刑法第15條的規(guī)定，應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以至發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪。過失犯罪，法律有規(guī)定的才負刑事責任。
18、甲深夜在山林盜伐樹木，巡夜的守林人乙聽到砍伐聲，為了不驚動盜伐者悄悄接近。甲砍伐的樹木倒下時，正好砸在乙的頭上，砸死了乙。甲的行為：
a、與乙死亡結(jié)果有因果關(guān)系b、不構(gòu)成犯罪
c、不負刑事責任d、構(gòu)成過失犯罪
主客觀相統(tǒng)一、無罪過無犯罪。
a、直接故意b、間接故意c、過于自信的過失d、疏忽大意的過失
在公共場所私設(shè)電線，毫不顧及眾人安危并造成人身傷亡的場合，較多被認定為間接故意。但是，如果采取了確實、可靠的防范措施的，往往認定過于自信過失。
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民法論文選題篇八
近代民法奉行所有權(quán)絕對，契約自由和過失責任為內(nèi)容的私法自治原則，并將所有權(quán)絕對自由作為其首要原則加以確認。所有權(quán)絕對曾有過歷史的貢獻，不容置疑。然而，所有權(quán)絕對原則的承認與尊重畢竟是以個人利己主義的創(chuàng)造精神和自然法理論為前提的，隨著時代的發(fā)展，這種理論指導下的財產(chǎn)制度的各種弊端不斷暴露出來：
第三，所有權(quán)絕對原則以利己主義為核心，利己主義的創(chuàng)造精神雖然可以在一定程度上促進社會物質(zhì)文明的進步，但一切均由個人意志決定，則容易造成個人利益與社會整體利益的沖突，因此，強調(diào)所有權(quán)絕對原則既不利于他人的利益，更不利于社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
在種情況下，產(chǎn)生了所有權(quán)社會化的思想。德國學者耶林首先提出了“社會性的所有權(quán)”的主張，他指出：“法律家及外行人均會認為，所有權(quán)的本質(zhì)及所有權(quán)者對于物之無限制的支配力，若對之加以限制，則會與所有權(quán)的本質(zhì)無法兩立。然斯乃根本錯誤的觀念，所有人不僅是為自己的利益，同時還適合社會的利益，行使權(quán)利方能達成所有權(quán)之本分。惟有在這種范圍內(nèi)，社會對于個人不予干預(yù)。若對于廣闊的原野因所有人之怠慢不予開墾地把它放置，能夠結(jié)谷的場所讓之生產(chǎn)茂密的雜草，或為享樂而用之為狩獵之地時，社會對此怎能安閑視之。因此，可耕作使用而不為耕作時，社會須使更有益于土地之利用者來代替之。
所有權(quán)，它的理念與社會之理想沖突時，到底還是不能夠讓它存在的?！边@里對于絕對所有權(quán)加以限制的思想已非常明確。19《魏瑪憲法》規(guī)定“所有權(quán)負有義務(wù)，于其行使應(yīng)同時有益于公共福利”，使所有權(quán)社會化的思想在立法中首次得以體現(xiàn)。瑞士民法典也規(guī)定：權(quán)利人應(yīng)以誠實和信用的方式行使自己的權(quán)利及履行自己的義務(wù)，權(quán)利顯然濫用的，不受法律保護?，F(xiàn)代民法對近代民法的多次修定正是基于對個人本位與社會本位的折中，力求實現(xiàn)個人利益與社會公益平衡的結(jié)果。物權(quán)的社會化直接導致了法律對所有權(quán)由絕對保護轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬ΡＷo。所有權(quán)人無論在享有的權(quán)利上、還是權(quán)利的行使上都受到法律的限制。同時，也使得所有權(quán)由絕對自由發(fā)展為禁止權(quán)利濫用。
1．對所有權(quán)的直接限制
這種限制表現(xiàn)各個方面：在法律調(diào)整上，不再僅僅只是民法典及單行民事法等私法規(guī)范涉及所有權(quán)的內(nèi)容，而是在憲法及行政法等公法的規(guī)范中也直接對所有權(quán)的限制作出規(guī)定。如日本憲法規(guī)定對所有權(quán)可由法律進行限制，所有權(quán)伴有義務(wù)、所有權(quán)的行使須符合公共利益等；在民法上也以財產(chǎn)利用為中心替代了以財產(chǎn)所有為中心的立法指導思想，確認土地所有權(quán)不及于與權(quán)利人毫無利益的高度和深度，確認了不動產(chǎn)租賃權(quán)的物權(quán)化。在規(guī)范類型上，普遍設(shè)置了所有權(quán)的義務(wù)性規(guī)范，立法加強了各類義務(wù)規(guī)定以限制所有權(quán)的行使，如容忍他人合法侵害的義務(wù)，不違反社會公共利益和他人權(quán)益的不作為義務(wù)以及某些作為義務(wù)等等。在權(quán)利的范圍上，對所有權(quán)主體、客體、內(nèi)容、目的等進行了全方位限制。在利益保護上，為了國家利益、社會利益、第三人利益而限制所有權(quán)。所有權(quán)只有在法定范圍內(nèi)才可以存在。這些限制已充分顯示出現(xiàn)代立法不再將所有權(quán)視為個人絕對意志自由的領(lǐng)域。傳統(tǒng)民法向現(xiàn)代民法的發(fā)展有利于社會整體利益，當然也是符合環(huán)境保護要求的。
2．對所有權(quán)的間接限制
對所有權(quán)的間接限制集中表現(xiàn)為他物權(quán)優(yōu)位化。傳統(tǒng)民法中的他物權(quán)本身是對所有權(quán)限制的體現(xiàn)。但在傳統(tǒng)民法中，他物權(quán)始終是作為所有權(quán)的附屬性權(quán)利而存在，立法及其保護的重點在于保障所有人的占有和處分權(quán)，將物的利用或收益權(quán)能放在次要的地位，在所有權(quán)與利用權(quán)的關(guān)系上強調(diào)所有權(quán)優(yōu)位，法律偏重于所有人利益。
20世紀以來，生產(chǎn)的社會化所要求的資源配置的社會化要求強化物的利用功能，在法律上為促進物的充分利用必須將立法重心轉(zhuǎn)移到利用和收益權(quán)能。在保證所有人的所有權(quán)不受侵犯這一基本原則下，為平衡資源的私人占有和資源配置的社會化之間的關(guān)系，他物權(quán)制度得到了長足的發(fā)展，他物權(quán)對所有權(quán)的限制也日益加強，他物權(quán)的利益更受到法律的重視，出現(xiàn)了他物權(quán)優(yōu)位與所有權(quán)虛化的傾向，物權(quán)法也由“以所有為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙岳脼橹行??！边@種以利用為中心的民法新觀念主要有如下表現(xiàn)：第一，現(xiàn)代各國物權(quán)法均以促進土地的利用，充分發(fā)揮物的效益為最高指導原則，如所有人若不能充分、合理地利用土地資源，國家可以依法對其權(quán)利進行限制。第二，物權(quán)法從著眼于維護靜態(tài)的所有關(guān)系，逐步向注重調(diào)整動態(tài)的利用關(guān)系發(fā)展，對物的現(xiàn)實利用受到法律的全面保護。如在不動產(chǎn)物權(quán)法中，土地利用人不論是對自己所有的土地，還是對他人所有的土地，其使用和收益受到社會和法律的全面保護。所有人僅憑觀念上的所有權(quán)收取租金，原來那種絕對強大的支配權(quán)因此退讓。與此相適應(yīng)，土地利用人的法律地位得到提高和鞏固，在土地利用和土地所有發(fā)生沖突時，法律將優(yōu)先保護利用人的利益。第三，權(quán)利人可依法設(shè)定他項權(quán)利，充分利用其所有的資源。物權(quán)法這種“從所有到利用”的發(fā)展趨勢，應(yīng)該說是為環(huán)境資源的物權(quán)性內(nèi)容的構(gòu)筑提供了理論基礎(chǔ)。
3．禁止權(quán)利濫用原則的復興
在古羅馬就有這樣的法諺語，行使自己權(quán)利不得有害于他人，即權(quán)利行使原則。另外，還有權(quán)利濫用禁止的概念，即存有加害于他人目的的權(quán)利行使被看作是違法的，不被承認為正當行為?！敖箼?quán)利濫用”作為一項古老的法律原則，其所包含的“不以損害他人財產(chǎn)之方式使用你自己的財產(chǎn)”、“不允許沒有補償?shù)膿p害行為”等觀念對于環(huán)境保護都是十分有利的。但是這些體現(xiàn)古代道德的法律原則在資本主義的發(fā)展過程中被拋棄，取而代之的是體現(xiàn)功利主義思想的“效用比較”原則。所謂效用比較是一種判斷或衡量價值的方法，它要求將污染者帶來污染的生產(chǎn)活動的社會經(jīng)濟效用或價值同污染受害者（包括社會）所受損害的社會效用或價值作比較。如果比較的結(jié)果表明帶來污染的生產(chǎn)活動的社會經(jīng)濟效用超過了受害者的受損害的社會效用，那么，該生產(chǎn)活動就被看作合理的和合法的行為，不得為法律所禁止和取締?！肮ω熑我闪?，被告的行為應(yīng)該是不合理的。在某些情況下，即使被告人的行為是故意的，但如果符合其他更重要的利益，而且行為是合理的，那么，公害責任將不成立。比如，化工廠排出廢氣，影響了當?shù)鼐用竦慕】?，如果這個化工廠是本地經(jīng)濟的主要支柱，而且工廠對廢氣進行了合理的處理，如降低廢氣的污染程度等，那么，該廠就不能被下令停止生產(chǎn)?！边@一原則實際上就是允許企業(yè)把工業(yè)污染轉(zhuǎn)嫁給社會。它為各工業(yè)化國家犧牲環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟提供了法理上的支持。這種典型的功利主義的法律觀是排他的、為市場經(jīng)濟的外部不經(jīng)濟性進行辯護的理論。隨著環(huán)境問題的日益嚴重，人們開始意識到要消除環(huán)境危機就必須解決外部不經(jīng)濟性問題，改變現(xiàn)代工業(yè)把損害環(huán)境資源所造成的沉重負擔轉(zhuǎn)嫁給社會的狀況，使污染者對自己所造成的損害負責，為此，必須改變“效用比較原則?！比藗儼l(fā)現(xiàn)，古代的一些基本法律原則，是可以適應(yīng)當代社會對付環(huán)境危機需要的?！巴?9世紀的冷酷態(tài)度相比，這個古老的習慣法原則（即權(quán)利不得濫用——作者著）顯得高尚和人道。效用比較原則……允許工業(yè)利用者將其污染代價外部化。這種法律原則對活躍的財產(chǎn)利用者開發(fā)能夠防止這種副作用的技術(shù)提供不了任何經(jīng)濟刺激?！且环N不顧公眾的愿望，迫使公眾投資于工業(yè)發(fā)展的不正當方法?！痹谶@種情況下，一項重要的民事原則——禁止權(quán)利濫用又回到了其應(yīng)有的位置?！耙磺杏袡?quán)利的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。”因為任何權(quán)利的規(guī)定，原則上只在確定一種規(guī)范，而不是具體規(guī)定權(quán)利主體如何行使權(quán)利以實現(xiàn)權(quán)利的內(nèi)容，這就為權(quán)利人濫用權(quán)利留下了空隙，所以濫用權(quán)利的現(xiàn)象也就成為必然。在個人主義思潮之下，權(quán)利絕對自由行使，法律不得加以干涉。
直到19世紀末，法律的中心觀念由個人移向社會，其最終目的，在于保護個人自由與權(quán)利并同時兼顧整個社會的發(fā)展與人類生存。1900年德國民法典第266條規(guī)定權(quán)利行使不得以損害他人為目的。從而使權(quán)利濫用在權(quán)利社會化思潮下成為所有權(quán)得以限制的一種表現(xiàn)。權(quán)利濫用的構(gòu)成要件之一，是須有正當權(quán)利的存在。如果不存在正當權(quán)利，而加害于他人，屬于侵權(quán)行為。環(huán)境損害大多是基于正當權(quán)利的行使，如對自己所有權(quán)、利用權(quán)的行使等。民法的這種變化則恰恰為具有社會公益性的物權(quán)的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。
民法論文選題篇九
而平等的觀念是一個富有爭議的法哲學命題。
本文旨在對民法平等原則的一些基本問題進行探討。
一、民法平等原則的淵源
平等觀念源于古希臘的自然法思想,并且是在與特權(quán)的斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
公元前5世紀的希臘政治家伯里克利在雅典陣亡國葬典禮的演講中,第一次響亮地提出了“在公民私權(quán)方面,人人平等”的口號。
在古羅馬商品經(jīng)濟的發(fā)展過程中,羅馬法深受希臘自然法思想的影響。
公元2,卡拉卡拉帝頒布了著名的“安東尼亞那敕令”,正式廢除了市民與臣民的區(qū)別,從而使羅馬帝國境內(nèi)的居民一般都取得了市民權(quán),使平等觀念成為羅馬法和法學發(fā)展的根本性支柱,并使羅馬法獲得世界性意義。
恩格斯曾明確指出,平等是民法產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),“這樣,至少對自由民來說產(chǎn)生了私人的平等。在這種平等的基礎(chǔ)上,羅馬法發(fā)展起來了,它是我們知道的以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式?！痹诜饨ǖ闹惺兰o,農(nóng)奴制下的人身關(guān)系是依附性的,不存在主體之間的平等,民法亦隨之衰落。
當社會發(fā)展到資本主義階段,“大規(guī)模的貿(mào)易,特別是國際貿(mào)易,尤其是世界貿(mào)易,要求有自由的、在行動上不受限制的商品所有者,他們作為商品生產(chǎn)者來說是有平等權(quán)利的,他們根據(jù)對他們來說全都平等的(至少在各該當?shù)厥瞧降鹊?權(quán)利進行交換”。
資產(chǎn)階級啟蒙思想家為此提出了“人人生而平等”的主張。
法國資產(chǎn)階級取得政權(quán)后,便在《人權(quán)和公民權(quán)利宣言》中提出了公民在法律面前人人平等的原則。
《法國民法典》第八條將這一原則具體化規(guī)定為“一切法國人均享有民事權(quán)利”,并于第七條規(guī)定:“民事權(quán)利的行使,不以按照憲法與選舉法所取得的政治權(quán)利為條件?！逼渌鞣絿业姆梢沧髁祟愃频囊?guī)定。
無產(chǎn)階級建立了社會主義國家之后,民法之平等原則得到了進一步的完善。
二、民法平等原則的功能
平等原則作為一個民法原則,當然地具備基本原則的一般功能,包括立法準則,行為準則和司法準則,補充立法不足創(chuàng)造司法解釋等諸種功能。
同時,平等原則又具有獨特的功能。
第一,平等原則是民法基本原則體現(xiàn)的基石。
正如上文分析,其他基本原則都是平等原則的具體體現(xiàn),是平等原則外化的結(jié)果。
第二,平等原則是私法自治的基石。
“市民法”包含了“私法”“、私權(quán)法”、“市民社會的法”等諸多信息,成為一個特殊的理念。
私法與公法之分野,其中一個標準即為“主體平等”,民法中的平等原則是私法自治的基礎(chǔ)。
“私法自治尊重人,關(guān)心人,視人為終極關(guān)懷,這極大地喚發(fā)了人的主動性、積極性和創(chuàng)造性,這種主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,必將給社會創(chuàng)造極大的財富?！痹谶@個層面上,平等原則的功能已經(jīng)躍出了民法的.基本原則體系,而成為統(tǒng)率民事法律的立足點。
三、民法平等原則的內(nèi)涵
(一)相同事務(wù)相同對待
相同的事物相同地對待,是隨著社會環(huán)境的變遷、市場經(jīng)濟的發(fā)展、歷史傳統(tǒng)觀念的改變、人們信仰的轉(zhuǎn)換、社會道德判斷標準的變化而被賦予了不同的含義。
正如哈特所說的,其“有兩部分組成:一致的或不變的特征,概括在‘相同的事物相同地對待’的格言之中;流動的或可變的標準,就任何既定的目標來說,它們是在確定有關(guān)情況是相同或者是不同所使用的標準。
”這就像什么是真、高、暖的觀念一樣,這些觀念都隱含地參照著一個隨著不同事物進行分類而變化地標準。
一個高個子的男孩可能與一個矮個子的成人的身高一樣,一個溫暖的冬天可能與一個冷涼的夏天的氣溫一樣,一個偽造的金剛石則可能是一個真正的古董。
可是,平等的觀念卻比這些觀念更為的復雜。
因為高矮、冷暖、大小有具體的可計量的數(shù)字作為依據(jù)。
可是,作為價值觀念的平等卻是無法用具體的數(shù)字作為判斷依據(jù),人們必須根據(jù)具體的情況不斷地檢驗各種法律原則包含地判斷標準的有效性。
在判斷影響人們生活的法律規(guī)范的適用結(jié)果是否符合法律規(guī)范本身所追求的目標,即公平、正義。
為此,我們只能用自己的雙眼仔細地、認真地觀察人們的生活。
也只有站在生活的基礎(chǔ)上,才能知道法律規(guī)范到底產(chǎn)生了什么樣的作用。
(二)所有權(quán)平等保護
1、個體公平。
過去我們一直有一種錯誤的觀念,認為只有社會整體利益的實現(xiàn)的前提下才會有個人利益的實現(xiàn),并將社會整體的利益就等同于個人的利益,個人利益與社會利益相沖突的時候,個人利益必須給社會利益讓路、個人利益必須為社會利益做出犧牲。
這種觀念的危害性是巨大的,我國早期的“生產(chǎn)大躍進”、“公社化運動”無不以國家利益、集體利益為旗號,可是其結(jié)果不僅國家利益、集體利益沒能夠得到很好的維護和發(fā)展,對個人利益更是造成了嚴重侵害。
可見,社會整體利益并不等于個人利益,有些時候還會與個人利益相對抗。
2、私有財產(chǎn)的平等保護。
私有財產(chǎn)一經(jīng)產(chǎn)生,對它進行指責的聲音也就從未間斷過。
人們總是批評私有財產(chǎn)制度的建立,僅僅是為了保護擁有社會大多數(shù)財富的富人的權(quán)益,只是富有階級統(tǒng)治非富有階級的工具。
但是,我們不得不承認私有制在人類發(fā)展過程中的重大作用。
當今,雖然所有權(quán)的行使已經(jīng)受到相當大的限制――即所有權(quán)的社會義務(wù)理論,但是人們依然像信仰上帝一樣堅持“私有財產(chǎn)非經(jīng)法律規(guī)定不得侵犯”的信念。
這是因為,所有權(quán)的保護有其特殊意義:不因所有者的階級、性別、宗教信仰、種族、社會地位、膚色、年齡以及財產(chǎn)價值的大小,都受到同等的保護。
這樣,人與人之間的差異就在所有權(quán)這一概念之中消失了。
人與人之間只有“你的”與“我的”區(qū)別;而沒有貴賤之分沒有特權(quán)階級。
所謂的“從身份社會向契約社會的轉(zhuǎn)變”,其實就是從“身份”向“所有權(quán)”的轉(zhuǎn)變。
(三)法律的形式合理性
民法上的平等原則還要求法律必具備形式上的合理性。
何為“形式合理性”呢?法律是明確的、自成一體的獨立體系,只要有確定的事實,就一定能確定應(yīng)適用的法律,就一定能得出一個正確的判決。
這種觀點被稱為“法律形式主義”或“規(guī)則主義”。
它堅持法律的確定性和結(jié)果的惟一性。
連接這兩者之間的紐帶則是形式邏輯推理。
整個法律運作就如同一臺加工機床,只要提供一定的材料,就一定會產(chǎn)生確定的產(chǎn)品。
這種法律觀曾在現(xiàn)代法制形成過程中占據(jù)主流地位。
馬克思?韋伯認為歐洲特別是大陸法系的國家的法律具備邏輯形式理性的特征。
d?m特魯伯克把這個含義解釋為:“法律思維的理性建立在超越具體問題的合理性之上,形式上達到那么一種程度,法律的內(nèi)在因素是決定性尺度;其邏輯性也達到那么一種程度,法律具體規(guī)范和原則被有意識地建造在法學思維的特殊模式上,那種思維富于及高的邏輯系統(tǒng),因而只有從預(yù)先設(shè)定的法律規(guī)范或原則里的特定邏輯程序里,才能得出具體問題的判斷?！?/p>
韋伯認為只有“法律上的形式主義才能使法律制度如同技術(shù)上理性的機械一樣地運作,也才能擔保個人和團體在該制度內(nèi),擁有最大的自由空間,及增進他們對行為之法律效果的預(yù)測可能性”,主張以邏輯形式理性的法律,排除政治力或經(jīng)濟力介入法律,以求法律運作的形式公平與可預(yù)測性,擔保個人的經(jīng)濟活動,促進資本主義經(jīng)濟的形成與發(fā)展。
昂格爾也曾說過,在現(xiàn)代西方法治的歷史上,有一個壓倒一切并包容一切的問題,即法律的形式問題。
可以說,平等是人類追求的永恒價值。
平等原則集中地體現(xiàn)了民法所調(diào)整的社會關(guān)系的本質(zhì)特征,構(gòu)成了民法的靈魂。
同時,平等原則來源于商品經(jīng)濟條件,它不僅肯定交換主體的獨立性和意志自由,更重要的在于它適應(yīng)價值規(guī)律的要求,維護交易雙方公正的利益,實行等價有償?shù)脑瓌t。
【參考文獻】
[1]梁慧星民法總論法律出版社
[2]徐國棟.民法基本原則的解釋中國政法大學出版社
民法論文選題篇十
一、名詞解釋（8題，每題5分，共40分）
1.債的保全
2.肖像權(quán)
3.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議
4.訴訟時效
5.先履行抗辯權(quán)
6.監(jiān)護
7.表見代理
8.傳達錯誤
二、簡答題（5題，每題10分，共50分）
1.作為民法基本原則之一的'公平原則主要體現(xiàn)在哪些方面？
2.所有權(quán)的內(nèi)容。
3.居間合同與委托合同及行紀合同的聯(lián)系和區(qū)別。
4.民事法律關(guān)系的要素。
5.債的發(fā)生原因。
三、論述題（2題，每題30分，共60分）
1.論情事變更原則。
2.論違約金與其他違約救濟方式的并用。
民法論文選題篇十一
電子商務(wù)企業(yè)財務(wù)危機預(yù)警模型研究
論電力企業(yè)財務(wù)治理結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建
沈陽市國有企業(yè)財務(wù)困境預(yù)警研究
航運企業(yè)財務(wù)風險管理研究
我國企業(yè)財務(wù)報告改進問題研究
石油銷售企業(yè)財務(wù)分析研究
企業(yè)并購中目標企業(yè)財務(wù)風險的研究
企業(yè)財務(wù)預(yù)算控制模式研究
科技型中小企業(yè)財務(wù)管理若干問題研究
強化民營企業(yè)財務(wù)管理的對策研究
國有企業(yè)財務(wù)動力機制研究
論企業(yè)財務(wù)活動中的納稅籌劃
電力企業(yè)財務(wù)危機預(yù)警方法研究
民法論文選題篇十二
一、民法的適用范圍：是指民法的效力范圍，即民法在何時、何地，對什么人發(fā)生效力。
(一)民法在時間上的適用范圍：包括民法生效時間、失效時間以及民法是否具有溯及既往的效力。
(二)民法在空間上的適用范圍：在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的民事活動，適用中華人民共和國法律，法律另有規(guī)定的除外。即凡在中國領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空內(nèi)進行的民事活動，不管主體是中國公民、法人，還是外國公民、法人，均適用中國民法。法律另有規(guī)定的除外，主要指：第一、涉外案件另有法律規(guī)定的;第二、地方國家機關(guān)發(fā)布的地方性民事法規(guī)，僅在發(fā)布機關(guān)所管轄的地區(qū)生效，對其他地區(qū)不適用;第三、單行法另有規(guī)定的情況。
(三)民法對人的適用范圍：包括公民、法人兩種情況。關(guān)于公民的規(guī)定，適用于在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的外國人、無國籍人，法律另有規(guī)定的除外。法律另有規(guī)定，如外國使領(lǐng)館人員享有民事豁免權(quán)時，不受所在國民法約束。法人分為中國法人和外國法人。中國法人和外國法人在中國境內(nèi)的民事活動原則上應(yīng)適用中國民法，但如果法律另有規(guī)定，或根據(jù)國際條約或國際慣例不適用所在地法律的，應(yīng)按特殊規(guī)定辦理。
二、民法與相鄰法律部門的區(qū)別：
(一)民法與行政法的區(qū)別：
1、當事人主體地位不同。行政關(guān)系的主體一方為國家機關(guān)，另一方為行政管理相對人，國家機關(guān)依職權(quán)發(fā)出命令或決定，支配相對人的行為，相對人則僅有服從的義務(wù)，雙方當事人處于管理與被管理的不平等地位。而民事法律關(guān)系當事人處于平等的地位。
2、法律關(guān)系中體現(xiàn)的意志不同。行政法律關(guān)系取決于行政機關(guān)單方意志，這種意志內(nèi)容實質(zhì)是國家意志，因而行政法律關(guān)系的權(quán)利義務(wù)具有法定性，行政機關(guān)的管理權(quán)利不允許放棄，否則即為失職、瀆職。民事法律關(guān)系的發(fā)生取決于雙方當事人的共同意志，因而當事人間的`權(quán)利義務(wù)具有任意性，民事權(quán)利可以放棄。
3、調(diào)整原則不同。強制性是行政法的重要原則;民法以自愿原則為核心。
(二)民法與勞動法的區(qū)別：社會主義的勞動關(guān)系中，勞動力不是商品，工資不是勞動力價值的體現(xiàn)，勞動關(guān)系不適用等價交換的民法原則，即適用按勞取酬的分配原則。但勞動法對勞動關(guān)系無特殊規(guī)定的，勞動合同適用民法規(guī)則。
(三)民法與商法的區(qū)別：民法是商事活動的基本法，商法是補充民法的單行法，是民法的特別法，由于商事活動是以營利為目的的商品交換行為和一系列的相關(guān)行為，商事活動本質(zhì)屬民法調(diào)整的平等主體間的財產(chǎn)關(guān)系，商法規(guī)則是民法在具體經(jīng)濟關(guān)系中的具體化，其依賴于民法的基本原則制度。所以，民法是商法的基本法。但是商事交易畢竟有其特殊性，因而在民法規(guī)范未做具體規(guī)定時，應(yīng)以商法補充，商事規(guī)則要優(yōu)先于民法適用。
三、民事法律關(guān)系：是指由民法調(diào)整的具有民事權(quán)利和民事義務(wù)內(nèi)容的社會關(guān)系，即由民法確認、保護的民事關(guān)系稱為民事法律關(guān)系。
民法論文選題篇十三
上午好。今天非常高興能回到母校參加論文答辯，感謝各位老師在百忙中抽出時間審閱我的論文。我的論文題目是《建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的探討》?，F(xiàn)在，我就該文選題的背景、主要內(nèi)容、理論和現(xiàn)實意義等問題，作一個簡要的說明。
我國有九億農(nóng)民，“三農(nóng)”問題事關(guān)國計民生。以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，是我國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度，是充分發(fā)揮億萬農(nóng)民的積極性、促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村社會穩(wěn)定的根本保證。解決好農(nóng)民問題，最重要的就是維護好農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)。近年來，隨著國家一系列惠農(nóng)政策的出臺，大量農(nóng)民返鄉(xiāng)種地，土地供求矛盾日益突出，農(nóng)村土地承包糾紛大量出現(xiàn)，建立完善、公正、高效的農(nóng)村土地承包糾紛解決機制非常必要。20xx年8月29日，九屆全國人大常委會第二十九次會議通過的《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》(以下簡稱為《農(nóng)村土地承包法》)，明確了解決農(nóng)村土地承包糾紛的四種途徑，即協(xié)商、調(diào)解、仲裁和訴訟，第一次提出通過仲裁方式解決農(nóng)村土地承包糾紛。
隨后，我國部分地區(qū)建立了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機構(gòu)，頒布和實施了具體的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁辦法或規(guī)定。最高人民法院《關(guān)于審理涉及農(nóng)村土地承包糾紛案件適用法律問題的解釋》(以下簡稱為《解釋》)已于20xx年9月1日起施行。國務(wù)院有關(guān)部門起草的《農(nóng)村土地承包糾紛仲裁條例》也進入了廣泛征求意見的階段。農(nóng)村土地承包糾紛仲裁作為一項新型的仲裁制度，有諸多理論和實踐問題值得深入探討和研究。在導師沈萍老師的指導下，我將碩士論文題目確定為《建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的探討》，希望通過本文對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的有關(guān)理論和實踐問題作初步的探討，以期對我國的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的完善起到一定的促進作用。
論文分為三個部分：第一部分，關(guān)于仲裁與農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本理論；第二部分，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度；第三部分，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的程序。
(一)關(guān)于仲裁與農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本理論
論文在第一部分主要闡述了四個問題：一是介紹了仲裁的概念，仲裁制度的產(chǎn)生和發(fā)展，以及我國仲裁制度的產(chǎn)生和發(fā)展，并對我國現(xiàn)有的幾種仲裁基本類型進行了介紹；二是通過對《農(nóng)村土地承包法》及《解釋》有關(guān)規(guī)定的分析研究，結(jié)合與其他仲裁類型的比較，總結(jié)出農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本特征；三是通過對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁特征的分析，界定其性質(zhì)為行政仲裁，而非普通民商事仲裁；四是闡述了我國建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的必要性。
(二)關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度
論文在第二部分主要從以下幾個方面對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本制度進行了闡述：一是闡述了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的基本原則；二是分析了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機構(gòu)的設(shè)立、仲裁庭的組成、仲裁員的資格和聘用等有關(guān)問題；三是分析了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁與訴訟的相互關(guān)系。
(三)關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的程序
論文在第三部分具體論述了我國農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的有關(guān)程序性問題，包括：第一，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的主管和管轄問題；第二，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的參與人，包括當事人、第三人和代理人等問題；第三，關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的受理和審理程序，包括仲裁申請、受理、組成仲裁庭、開庭、先行調(diào)解和作出裁決等。
(一)本文對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的主要理論問題進行了分析，在一定程度上豐富了我國的仲裁理論。
《農(nóng)村土地承包法》第一次提出了農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的概念，從此我國除原有的普通民商事仲裁、勞動爭議仲裁、人事爭議仲裁之外，又建立起了一種新型的仲裁制度，即農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度法律專業(yè)論文答辯自述法律專業(yè)論文答辯自述。我國的仲裁理論相對其他法律門類而言本就比較欠缺，而農(nóng)村土地承包糾紛仲裁作為一種新型的仲裁制度，具有很強的本土性，沒有外國經(jīng)驗可以沿用，沒有歷史經(jīng)驗可以繼承，一切理論都是從頭開始?！掇r(nóng)村土地承包》和《解釋》對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的規(guī)定也非常簡單。本文通過對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁與現(xiàn)有基本仲裁類型的比較分析，推究建立農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度的根本目的和宗旨，結(jié)合我國農(nóng)村土地承包糾紛的實際情況，對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的性質(zhì)與特征、仲裁機構(gòu)的性質(zhì)、仲裁的基本原則、仲裁與訴訟的關(guān)系等理論問題進行了較為全面的分析和探討，并提出了自己的觀點，對完善我國的農(nóng)村土地承包糾紛仲裁制度作了積極的探討，在一定程度上豐富了我國的仲裁理論。
(二)本文對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機構(gòu)的設(shè)置、仲裁程序等操作性問題提出具體意見和方案，將促進仲裁機構(gòu)的順利設(shè)立和有效運作，具有較強的現(xiàn)實意義。
如前所述，《農(nóng)村土地承包法》和《解釋》對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的規(guī)定都過于簡單和原則性，對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁的諸多操作性、現(xiàn)實性問題未進行規(guī)定，如農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機構(gòu)如何設(shè)置的問題、仲裁庭如何組成的問題、仲裁員的資格和聘用問題、仲裁機構(gòu)的主管和管轄問題、仲裁參加人的種類和權(quán)利義務(wù)問題、仲裁的基本程序問題等等。各地出臺的仲裁辦法或規(guī)定(如《湖北省農(nóng)村承包合同糾紛仲裁辦法》、《遼寧省農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟承包合同糾紛仲裁辦法》等)雖然進行了一些具體規(guī)定，但都不全面且部分規(guī)定有違農(nóng)村土地承包糾紛仲裁之本質(zhì)。
本文對上述問題進行了詳細論述，并提出了具體的操作意見和觀點(錯誤和有失偏頗之處在所難免)，相信本文將對正在征求意見的《農(nóng)村土地承包糾紛仲裁條例》的出臺，對農(nóng)村土地承包糾紛仲裁機構(gòu)的建立和有效運作，對解決農(nóng)村土地承包糾紛，維護農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)，保護農(nóng)民的合法權(quán)益，具有積極的意義。
民法論文選題篇十四
理權(quán)的授予是探討表見理與容忍理問題的起點，因此無法脫離理權(quán)授予去研究表見理與容忍理。理的立法例前應(yīng)先研究理權(quán)授予，以下就是基于民法通則的解釋。
（一）理權(quán)的取得理權(quán)的授予及其方式
理權(quán)的取得基于特定的法律事實，有法定取得與意定取得。法定理權(quán)的取得依據(jù)法律的直接規(guī)定，本文不予探討。意定理權(quán)的取得依據(jù)是本人授權(quán)的單方民事法律行為，即理權(quán)的授予行為。在此值得注意的是，授權(quán)行為系非要式行為，依據(jù)《民法通則》第65條第1款規(guī)定，既可以采取書面形式，亦可以采取口頭形式。法律特別規(guī)定采取書面形式的，應(yīng)當采書面形式。明示的'方式可作為授權(quán)方式，可推斷的行為亦可作授權(quán)方式。
（二）理權(quán)授予行為的性質(zhì)
理權(quán)之授予即本人向理人授予理權(quán)的行為，又稱授權(quán)行為。關(guān)于授權(quán)行為的性質(zhì)，縱觀大陸法系，大致有三種學說：委任契約說。該說源自法國民法，認為在委任契約之外，沒有獨立的理權(quán)之授予行為，本人與理人之間的委任契約將直接產(chǎn)生理人的理權(quán)。《法國民法典》第1984條明確規(guī)定：委任或理是指，一人據(jù)以授權(quán)另一人以委托人的名義，為委托人完成某種事務(wù)的契約。委托契約，僅以受委托人(委托理人)承諾而成立。委任之外，并無理權(quán)發(fā)生可言。無名契約說。該說認為，理權(quán)并非來自委任，而是來自被理人與理人之間的無名契約。有日本學者認為：理權(quán)獨立于理內(nèi)部關(guān)系而存在。但伴隨理的對內(nèi)關(guān)系不限于委任。理權(quán)不是純粹意義上的權(quán)利，將其視為法律上的地位或者資格是正當?shù)摹Ｗ鳛槿毡久穹ǖ慕忉?，也有解釋為單獨行為的學說。但是，日本民法未必是站在將理與委任作判然區(qū)別的立場上(參見日民第104條、第111條等)，所以，作為其解釋，定位為類似于委任的一種無名契約是妥當?shù)?。簡言之，日本學者認為理權(quán)之授予獨立于基礎(chǔ)行為而存在，理權(quán)系一種資格和地位。這種資格或地位源自于一項契約。無名契約說與委任契約說相同之處在于，均承認理權(quán)是源自一項契約，而非獨立的法律行為。單方法律行為說。此說為德國民法與我國臺灣地區(qū)民法的通說。有德國學者認為：在所有情形，授權(quán)都可以通過明示的意思表示做出，也可以通過可推斷之行為做出。授予理權(quán)之意思表示通常也不需要具備任何形式。意定理權(quán)是依法律行為所授予的理權(quán)。其依單方需要受領(lǐng)的意思表示成立。授權(quán)無須承諾，并且原則上無方式要求。有臺灣地區(qū)學者認為：意定理權(quán)的授與，是一種有相對人的單獨行為，不以相對人承諾為必要，單獨行為說，謂理權(quán)之授與，并非契約，乃純系單獨行為，其授權(quán)也，不必待理人之承諾，即可成立。我民法采之?？梢姡聡c臺灣地區(qū)民法均采單獨法律行為說。
表見理與容忍理的立法考察
縱觀大陸法系，惟有臺灣地區(qū)民法第169條明確將容忍理寫入條文。我國《民法通則》第66條雖可能包含容忍理的規(guī)范，但條文體系雜亂，須進一步對條文予以澄清和解釋。德國、日本等民法典中無容忍理的具體規(guī)范，多屬學術(shù)整理與判例發(fā)展的成果。因德國民法典無完整的表見理構(gòu)成要件，采授權(quán)行為之無因說，授權(quán)行為之意思表示或觀念通知在被撤銷之前，表見理系有權(quán)理，因此德國學者認為容忍理應(yīng)適用相同的原則，即應(yīng)屬有權(quán)理。臺灣地區(qū)民法將容忍理納入表見理(廣義)的概念之中，作為表見理(廣義)的一部分，屬無權(quán)理之例外。
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