很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
水滸傳讀后感初三篇一
當(dāng)我讀完《水滸傳》后，我為一百零八好漢的傳奇故事而驚訝，同時也深深地被施耐庵的小說的藝術(shù)所感染。
《水滸傳》講述了一百零八位敢做敢當(dāng)?shù)挠⑿酆脻h從初遇，到相識，直到最后歃血為盟，生死相托的過程。作者以優(yōu)美的語言描繪了一個個引人入勝的故事，每一個故事中，都能體現(xiàn)出梁山好漢的英雄氣概，同時，這些也是我國古代勇敢智慧，敢于斗爭的勞動人民的偉大形象的體現(xiàn)。
這本書中有許許多多的英雄壯士，其中給我印象最深的是宋江，宋江看起來武功并不很高強(qiáng)，那他為何能當(dāng)上梁山之主呢?因為宋江是一個十分樂善好施的人，雖家里很富有，但他為人謙虛，疏財仗義;雖是鄆城鎮(zhèn)的押司，但他對待誰都滿腔熱忱，文質(zhì)彬彬……因此，在他被清風(fēng)寨知寨劉高捉去時，副知寨花榮寧可舍棄官職也要和劉高爭個長短;在他因醉酒寫詩被判死刑時，戴宗和梁山好漢都竭盡全力救他;一百零八好漢同坐一堂時，眾人都要宋江當(dāng)頭領(lǐng)，坐第一把交椅。宋江用自己的真誠與善良換來了大家的認(rèn)可，從這里我也看出了眾頭領(lǐng)不去爭權(quán)奪利，勾心斗角的真誠?？纯茨切┕偃?，很少有人不想爭奪更高的官職，人與人之間有的只是冷漠，相互排擠，相互爭奪?！端疂G傳》中的每一位梁山好漢都是敢作敢當(dāng)，英雄仗義的人。他們濟(jì)貧扶弱，懲惡揚(yáng)善，這種高尚情懷是無價的，京城的每個爭權(quán)奪利的人都永遠(yuǎn)無法理解這種情懷，這才是真正的正義。
讀完全書，我敬佩《水滸傳》中的每一位英雄，當(dāng)梁山好漢出兵進(jìn)攻時，往往都是朝廷或是做官的人挑起的戰(zhàn)爭，他們透露出人性的丑惡的一面，抓住一位梁山頭領(lǐng)，想的是將它押到朝廷請賞;而梁山泊抓住一位將領(lǐng)，則用心勸他入伙，共同抵抗官兵的攻打。這樣下來，幾乎每一位被俘的將士都成了梁山頭領(lǐng)，并真心誠意為梁山做貢獻(xiàn)。
《水滸傳》不僅僅帶給我藝術(shù)上的優(yōu)美，還帶給了我心靈上的震撼;敢作敢當(dāng)?shù)娜擞肋h(yuǎn)都是最后的勝者。
水滸傳讀后感初三篇二
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。下面是由小編為大家整理的“初三水滸傳
讀后感
600字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛。
小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
《水滸傳》情節(jié)生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環(huán)境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環(huán)境描寫突出了當(dāng)時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾沖突中推進(jìn)情節(jié)，快速轉(zhuǎn)換場景，達(dá)到引人入勝的效果。
后來吳用等人又運用心理戰(zhàn)，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認(rèn)為酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復(fù)，有恩必報。為兄報仇，不惜斗殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發(fā)配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達(dá)了作者對平等社會的向往。
正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧!
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
暑假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是施耐庵所寫，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。
我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號及時雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
水滸傳讀后感初三篇三
由于洪太尉的失手，一百零八天罡地煞散入人間，化為一百零八名英雄好漢。官府壓迫，朝廷陷害，逼得他們走上水泊梁山，落草為寇，開始了一場轟轟烈烈的農(nóng)民斗爭，可歌可泣，但替天行道，忠勇無畏的英雄卻遭人陷害，最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事跡，卻被一代代人贊頌，傳為佳話。
作文/
天行道，忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神，寥寥數(shù)筆，即描繪出栩栩如生的好漢形象，奸臣形象。情節(jié)曲折，跌宕起伏，引人入勝：林沖刺配滄州道，險些被害，多虧魯智深及時相救；宋江、戴宗赴法場，命懸一線，這時梁山好漢及時趕到，劫法場拯救了宋江兩人。許多經(jīng)典片段值得我們細(xì)細(xì)品味：智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們?nèi)缃褚殉扇藗兛谥邢鄠?，婦孺皆知的名篇，膾炙人口。
文章中對正義進(jìn)行了刻意地扭曲，對統(tǒng)治者地位夸大提升。正義的方臘農(nóng)民起義被貶低化，而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化，合理化。如此卻折射出農(nóng)民苦不堪言的生活，朝廷混亂，皇帝昏庸，奸臣妄為，葬送了整個王朝，也葬送了梁山諸位好漢，轟轟烈烈的事跡終成過往云煙，隨歷史風(fēng)云漸漸消散。
水滸傳讀后感初三篇四
你知道我最喜歡《水滸傳》的那一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。話說楊志在大名府充軍，因為武藝高強(qiáng)，受到梁中書的器重，被派去押送 生辰綱，前往東京。著生辰綱是梁中樹搜刮百姓得來的不義之財，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的吳用、晁蓋、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設(shè)了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，他們到了黃泥岡，軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：“過了岡字，七八里路也看不見人，在這里歇，非出事不可。”任 憑楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦發(fā)也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一副銅桶走過來一個軍士問：“挑的什么?”“酒?！?“多少錢一桶?”五貫?！败娛總兩塘恐鴾愬X買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻反了，你們還敢買?“漢子說：”我又沒非賣給你。“一個棗 販子走過來說：”你們在吵什么?“他說我的酒里有蒙汗藥。那你賣給我們吧那漢子同意了。販子趁漢子不在時，要了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋。 說：”你們想占便宜啊?“楊志他們?nèi)滩蛔?，也買了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實兩桶都是好酒，要在瓢里， 漢子一把奪過倒入桶內(nèi)。藥就下去了。
吳用他們實在是太聰明了，想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳讀后感初三篇五
夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因為文，盡懷中之憂憤?！端疂G》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻(xiàn)丑、貽笑大方之作。
縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌；長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數(shù)。
余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠(yuǎn)勝王倫；戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報，有仇必復(fù)。黑旋風(fēng)李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進(jìn)、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。
作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。
第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！贝苏Z加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進(jìn)出，死不足惜。
宋江于清風(fēng)山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時雨一個“義”字；如今錦毛虎也因此義釋宋江?？梢娦凶叽私?，乃義字當(dāng)頭。
魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵；李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。
第三眼著眼于社會風(fēng)氣與民主。琵琶鐵板，高唱大江東去；尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實是志與日月齊明，意共天塹長流。風(fēng)氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當(dāng)。
皇權(quán)社會，常是只許州官放火不許百姓點燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會受其余賜，實施耐庵之功也?！闭\然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進(jìn)步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。
對水滸也只是粗讀，細(xì)節(jié)也未曾細(xì)細(xì)體會。但也有好處，便是全局觀強(qiáng)。文尾，略寫幾字以記心得。
舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石；云凌蓼兒洼，青山綠水留的風(fēng)中豪氣！
水滸傳讀后感初三篇六
新《水滸傳》正在熱播當(dāng)中，以前除了《西游記》看了一點，《三國》的重要片段之外，四大名著幾乎是看著小人書或刪節(jié)版才知道的，這次搬完家后，竟然找到了母親在上世紀(jì)80年代買的四大名著，泛黃的書頁，母親清秀的字體，還有如同螞蟻般的文字，都說明他就是真正的名著，至少在我家里來說。
雖然電視劇的開頭和原著《水滸傳》的開頭有所不同，但書中的“36天罡，72地煞，星宿，魔君”是真還是假？公孫勝的道法，戴宗的神行法也讓我產(chǎn)生懷疑，世上好像根本沒有什么魔法。連電視劇中的宋江也笑著和戴宗道：“也許你的神行法和公孫勝的道法是一個老師交出來的徒弟”
水滸共108將，都是有志之士，都有忠君報國之意，可是高俅、蔡京、童慣等人大權(quán)在握，當(dāng)朝圣上也昏庸無能，也只能被逼上梁山，殺富濟(jì)貧雖為草寇，但因為有了如宋江、吳用這樣的文降派，水滸才不會走向滅亡之路，雖然出發(fā)點是好的，想要眾兄弟有一個好聲譽(yù)，但朝中奸佞當(dāng)?shù)?，蒙蔽了圣上的雙眼，才本末倒置，讀《水滸》我看到李逵的粗暴，關(guān)勝的義氣，魯智深的嫉惡如仇等等，“梁山上的人，個個都是忠義之士”，不錯，當(dāng)初，梁山泊只有林沖、朱貴、阮氏三雄、公孫勝、劉唐、吳用、以及宋萬、晁蓋，這些仗義的人，但后來，隨著宋江的入伙，聲勢浩大，眾人都想推宋江做這梁山第一把交椅，宋江太重義氣了，非要把史文恭抓住才坐，估計心里也想那把梁山第一把交椅吧。
雖然讀到招安后，宋江攻打方臘，每當(dāng)一個個頭領(lǐng)戰(zhàn)死沙場時，都為什么不阻止他呢？為什么還要繼續(xù)走下去？也許當(dāng)他們都戰(zhàn)死時宋江已經(jīng)想到了但也得錯誤地走下去。如果不招安，可能中國的歷史進(jìn)程將會改變，也許南宋可能就是他們的。
水滸傳讀后感初三篇七
“大河向東流啊，天上的`星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時就出手……”
一翻開那本厚厚的《水滸傳》，伴隨著激昂高亢的歌聲，那種豪氣凌云的感覺立馬出來了。
這本書是著名作家施耐庵寫的，介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程，到最后隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態(tài)和動作都描寫的惟妙惟肖，體現(xiàn)出了每個人物不同的性格。
其中，最令我敬佩的是武松。因為武松剛強(qiáng)勇敢，不怕危險，而且拳腳功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青蟲。正是武松這種英雄的'形象，才在我心里留下了難以磨滅的印象。
然而，綜其所感，對于這本書，我可以簡單的概括兩個字：忠和義。
忠，不僅僅是對自己的組國要忠心，對身邊的朋友、親人們也要忠心?！端疂G傳》中，宋江對自己的國家盡心盡力，這就是忠。而在現(xiàn)代社會當(dāng)中，很少人會為朋友兩肋插刀，有的人甚至為了個人的利益，還不顧朋友的生死，直接背叛了朋友，最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠，但這個義，恐怕是沒人了吧!就這么簡單一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海，就是為了做到這一點——義。不要小看這個“義”字，雖然只有寥寥三筆，有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義，它需要一個人擁有相當(dāng)大的勇氣，甚至是要有一命換一命的決心!
從這本書中，我還學(xué)會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什么特別的才能，也沒有什么獨門絕技，但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字，平日里仗義疏財，廣結(jié)義友，“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而，現(xiàn)代社會卻有人因為利而迷失了自己，干出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友，見利忘義，最后他們把義氣都拋到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可見，“義”何等的重要!
這本《水滸傳》真是一部經(jīng)典著作，一個“忠”、“義”、“勇”完美結(jié)合體。每當(dāng)我翻開它，一個個故事跌宕起伏，一個個人物義氣十足，總把我深深地吸引住。每讀完一段，我小小的身子里卻熱情洋溢，一種壯志凌云的感覺油然而生，滿腔熱血沖破天。往往這個時候，我也會情不自禁地哼起那首歌：
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時就出手……”
水滸傳讀后感初三篇八
最近，我讀完了《水滸傳》。我被它塑造的鮮活的人物形象所懾服，他們的赤膽忠心、豪爽氣概和兄弟義氣深深令我折服。
我對最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。景陽岡前，武松連喝十五萬酒，顯示出他的豪爽。而到了景陽岡上，醉酒的他遇到一只吊睛白額老虎，但他臨危不亂，先靈活躲過老虎的進(jìn)攻，然后瞅準(zhǔn)機(jī)會進(jìn)行反擊，揪住老虎的掉畫皮，赤手空拳九江老虎打死。這一壯舉，充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
在被逼上梁山這一點上，《水滸傳》中的英雄豪杰們是殊途同歸的。本書的中心人物——宋江在落草之前，是一名小小的押司，平生愛結(jié)交江湖好漢，仗義疏財、為人慷慨，人稱“及時雨”，也正因為這種個性特征，使得他屢遭奸人陷害，多次被抓進(jìn)牢房，但是他都沒有萌生反叛之心;直到命懸一線，岌岌可危之時，才終于被逼上了梁山。隨著梁山隊伍的不斷壯大，宋江也逐漸展現(xiàn)出杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能，并坐上了梁山的第一把交椅，眾好漢無有不服者。
《水滸傳》中的眾多豪杰義士在走上反抗道路之前都熊換大致，對朝廷是忠心不二、矢志不渝。八十萬禁軍教頭林沖的反抗之路尤為典型，從最初的一忍再忍到后來的奮起反抗，其思想的飛躍無疑正是一步一步被逼出來的。
我不禁聯(lián)想，在腐朽不堪的封建統(tǒng)治下，官場充斥著爾虞我詐、明爭暗斗的黑暗現(xiàn)實。在這種環(huán)境中，真實忠臣的卓越才能不會大放光彩，也只有高俅這樣的宦官才能得到“賞識”。
這不就是“官逼民反”是什么?
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