每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇一
紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級部編教材同課異構(gòu)研討活動，與其他三位教師在不同的班級執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮，較之以前，有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾，這有待今后繼續(xù)實(shí)踐，不斷探索。
從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來看，基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng)，圍繞目標(biāo)有序展開。
1、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì)，由于ppt及時出示了相應(yīng)的實(shí)例，搭建了學(xué)習(xí)支架，無形之間降低學(xué)習(xí)難度，學(xué)生能深入到課文中，進(jìn)行重點(diǎn)梳理，得出個性化的閱讀體驗(yàn)?！耙寣W(xué)生干什么，先要給他們個例子?！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽?shí)用性很好。有了例子的指引后，學(xué)生就能照貓畫虎，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差，影響到教學(xué)的流暢性，確保思維能夠快速運(yùn)作起來。通過再次有針對性的默讀，多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動，有自己的理解，能深入到字里行間，深入到文本深處。有幾個男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯。學(xué)生每回答一次，我都要追問，“你是從哪里看出來的？給老師說一說?！标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說，在學(xué)生回答問題的時候，一定要多問幾下，三口為品，至少要讓學(xué)生“知其然，知其所以然。”學(xué)生匯報(bào)：“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真?！蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的？”學(xué)生直接說：“我從他挑選的橡子的事情看出來。一顆一顆挑選，把壞的和好的分開，十個一堆分開，每一顆都很飽滿。”看得出來，這個學(xué)生是會讀書的，概括能力也強(qiáng)。
2、寫作手法的歸納方面，由于在第一個版塊，就巧妙地引出了對比。在后面故事的真實(shí)性探究上，讓學(xué)生合作思考，“這個故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的？”學(xué)生回答：“真實(shí)的。”然后，我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后，雜志社派人去調(diào)查事件，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn)、人物和事件，但是，這篇稿子就被退了。不久之后，卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究，我慢慢地引導(dǎo)，牧羊人的故事里還有一個人物是誰？學(xué)生回答：“我?！比缓?，我順勢告訴學(xué)生，這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問，“這個我如果換成牧羊人自己的口吻，好不好？”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫如何種樹、如何辛苦”，可信度如何？聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥，立即就有人舉手回答。那個孩子說：“換成牧羊人的身份不好，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來，更加真實(shí)些。”為這個孩子點(diǎn)贊。
3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面，做出了積極的探索。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考，不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀，跳躍默讀。
然而，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的`藝術(shù)，昨天的課堂仍存在很多的問題。我自認(rèn)為要出彩的地方，卻卡殼了，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
1、由于上大公開課的經(jīng)歷較少，顯得略有些緊張，竟然出現(xiàn)了錯別字，犯了低級錯誤。比如，堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫成了“艱”，過后聽其他老師說，我才得知。估計(jì)是緊張所致。
2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對學(xué)情預(yù)設(shè)較高，把學(xué)生的能力想得較好，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足，個別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止，不夠深入。尤其是給植樹的動作添加修飾詞，學(xué)生的發(fā)揮不充分。
3、從“學(xué)”的方面來說，學(xué)生參與的廣度、深度還不夠，“對話”節(jié)奏有點(diǎn)快，言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向，也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考：
4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙，內(nèi)容過多。只需要設(shè)計(jì)一頁半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容：一是考查字詞句，尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理，完成課后的表格，三次見面，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看，我過份信任學(xué)生了，把他們的主動性想得太好，只有三分之一的學(xué)生完成不錯，還有三分之一只完成了字詞的處理。
1、小說教學(xué)教什么，怎么教？也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說類作品，如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，這個難度更大。小說知識不能生硬地套般，簡單地講解，如何巧妙地滲透，必須把握好尺度和分寸。
2、經(jīng)典篇目（尤其是長文）怎么教？長文短教如何借助載體來巧妙實(shí)現(xiàn)？也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)？在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，既需要理念的更新，也需要方法的嘗試。
3、在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀，還需要在部分的語段重磅敲打。
部編教材的變化大，充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng)。好教，但教好不容易。通過這次同課異構(gòu)展示，我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路，還有很漫長的路要走。從挑戰(zhàn)中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考，在實(shí)踐中探求真知。
《植樹的牧羊人》
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植樹的牧羊人教學(xué)反思篇二
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說是一篇外國音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時候，以“幸?！睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個方面的努力：
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
我以“幸福”這一主問題為突破口，設(shè)計(jì)四個問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn)，對于小說的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。
對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。茫?；哪?，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個坑、放上橡子、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。如將“三年來，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹。” 這個句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>
對于小說的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀。如何設(shè)計(jì)一個一石激起千層浪的問題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時時困擾著我?？嗫嗨妓骱?，我決定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土?！弊x出“思念是一種幸?！?有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活?！斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸?！?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣?！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗?！斌w會到“身體健康也是幸?！?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時間偏少，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評價語不夠豐富等。
今后我將在語文園地中不懈追求，不懈探索，力爭打造興味盎然的語文課堂。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇三
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說是一篇外國音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時候，以“幸?！睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的'旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個方面的努力：
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
整堂課圍繞著“幸?！钡闹骶€依次展開。
我以“幸福”這一主問題為突破口，設(shè)計(jì)四個問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn)，對于小說的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的'幸福。
對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇四
《植樹的牧羊人》是七年級上冊第四單元的一篇教讀課，本單元的人文主題是“人生的意義和價值”，語文要素是“默讀”。
整堂課的教學(xué)過程主要是以四個環(huán)節(jié)來推進(jìn)，環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容，環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象，環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析。在設(shè)計(jì)過程中，我注重“默讀”方法的訓(xùn)練，參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識支架，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思考型默讀、梳理型默讀和重點(diǎn)突破型默讀梳理、分析，并且三種默讀方法是有思維層次的差異。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容，了解文章的大意，重點(diǎn)突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句，分析人物的形象。在這一點(diǎn)上，我自認(rèn)為我的設(shè)計(jì)是有梯度的，是沒有問題的。比如，采用思考型默讀時，只需要邊讀邊思考就可以了，采用梳理型默讀時就需要“圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞語、句子”，采用重點(diǎn)突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落，運(yùn)用各種默讀方法的策略是不一樣的。
但是聽完整堂課的錄音，整理出課堂實(shí)錄，問題層出不窮，簡直是一堂失敗的課。第一，單向交流太多。課堂上的互動形式是多樣的，應(yīng)有師生交流、生生交流，或者組組交流，但是這一節(jié)課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”，基本上都是師生之間的單向來回交流，整堂課變成了一個學(xué)生與一位老師的交流。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項(xiàng)最基本的能力”，在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力，更多的時候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后，請另外的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充、點(diǎn)評等等。
第二，整塊學(xué)習(xí)時間效果不明顯。課堂上，學(xué)生需要安靜的思考，需要整塊的學(xué)習(xí)時間。在課堂上我有意識讓學(xué)生進(jìn)行整塊時間學(xué)習(xí)，但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動多數(shù)是單向的，導(dǎo)致了生生之間的交流太少，不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時間學(xué)習(xí)后的效果。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念，更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，這樣的方式既能凸顯個體學(xué)習(xí)的成果，還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果。
第三，教學(xué)語言啰嗦、重復(fù)。聽完這節(jié)課的課堂實(shí)錄，我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”。在一些課堂教學(xué)專家看來，“是不是”“對不對”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免，因?yàn)檫@相當(dāng)于是一句“廢話”。當(dāng)教師問出這樣的問題之后，學(xué)生心里早已有了答案：是的、對的等等。所以，今后的課堂教學(xué)語言，應(yīng)該避免這樣的言語形式。另外，教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答，沒有做到點(diǎn)評與引導(dǎo)。比如：
生5：我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了，后來妻子也死掉了，只剩下他一個人了，還有羊群，所以他才想種樹。
師：嗯，不錯，因?yàn)檫@個時候，牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了。要繼續(xù)生存下去，他就想找一份事業(yè)來做，所以他選擇了種樹。
生15：我覺得他細(xì)心是因?yàn)樗块g里收拾的很整齊，餐具洗的干干凈凈，可能是比較愛干凈吧，把一切東西都收拾的很妥當(dāng)。房子也修的很好，很結(jié)實(shí)，一點(diǎn)不漏，在荒涼的地方住著這樣的房子，很熱愛生活。
師：這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈，房頂嚴(yán)實(shí)，不漏水，說明他做事特別細(xì)致，不放過一個死角。除此之外，在荒涼的地方住著，為了更好的生活而努力著。
學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)評基本上意思一致，教師重復(fù)學(xué)生的話，顯得毫無意義。除此之外，教學(xué)語言也應(yīng)該再簡潔一些，顯得太啰嗦。
第四，教師的導(dǎo)向性過于明顯。從整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)錄來看，每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢，每一次教師與學(xué)生之間的互動也很順暢，整節(jié)課都在按照我的思路在推進(jìn)，都在按照我的教學(xué)設(shè)計(jì)推進(jìn)，可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了。這就是“理想的課堂”嗎？一開始我覺得是這樣，但后來我覺得并不是。因?yàn)轭A(yù)設(shè)是我一個人的想法，而生成應(yīng)該是各有各的想法，學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進(jìn)。尤其是開頭導(dǎo)入時對課題的質(zhì)疑，看似是開放的，但似乎早已將學(xué)生的答案框定了。
第五，無法測評默讀方法的掌握情況。統(tǒng)編教材初中語文七年級上冊第三、四、五單元的語文要素都是“默讀”，不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的。第五單元的重點(diǎn)應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進(jìn)默讀，那么默讀時怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢？這一點(diǎn)，我自認(rèn)為似乎不夠?！敖獭獙W(xué)—評”應(yīng)該是一致的，課堂上無法測評出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動與評價活動往往是同時進(jìn)行的，有時就是同一個?！钡@一堂課中的幾個學(xué)習(xí)活動均不是評價活動。
總而言之，這是一堂不理想的課，一堂糟糕的課......
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇五
紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級部編教材同課異構(gòu)研討活動，與其他三位教師在不同的班級執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮，較之以前，有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾，這有待今后繼續(xù)實(shí)踐，不斷探索。
從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來看，基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng)，圍繞目標(biāo)有序展開。
1、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì)，由于ppt及時出示了相應(yīng)的實(shí)例，搭建了學(xué)習(xí)支架，無形之間降低學(xué)習(xí)難度，學(xué)生能深入到課文中，進(jìn)行重點(diǎn)梳理，得出個性化的閱讀體驗(yàn)?！耙寣W(xué)生干什么，先要給他們個例子?！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽?shí)用性很好。有了例子的指引后，學(xué)生就能照貓畫虎，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差，影響到教學(xué)的流暢性，確保思維能夠快速運(yùn)作起來。通過再次有針對性的默讀，多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動，有自己的理解，能深入到字里行間，深入到文本深處。有幾個男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯。學(xué)生每回答一次，我都要追問，“你是從哪里看出來的？給老師說一說?！标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說，在學(xué)生回答問題的時候，一定要多問幾下，三口為品，至少要讓學(xué)生“知其然，知其所以然。”學(xué)生匯報(bào)：“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真?！蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的？”學(xué)生直接說：“我從他挑選的橡子的事情看出來。一顆一顆挑選，把壞的和好的`分開，十個一堆分開，每一顆都很飽滿?！笨吹贸鰜?，這個學(xué)生是會讀書的，概括能力也強(qiáng)。
2、寫作手法的歸納方面，由于在第一個版塊，就巧妙地引出了對比。在后面故事的真實(shí)性探究上，讓學(xué)生合作思考，“這個故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的？”學(xué)生回答：“真實(shí)的?！比缓?，我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后，雜志社派人去調(diào)查事件，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn)、人物和事件，但是，這篇稿子就被退了。不久之后，卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究，我慢慢地引導(dǎo)，牧羊人的故事里還有一個人物是誰？學(xué)生回答：“我?！比缓?，我順勢告訴學(xué)生，這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問，“這個我如果換成牧羊人自己的口吻，好不好？”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫如何種樹、如何辛苦”，可信度如何？聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥，立即就有人舉手回答。那個孩子說：“換成牧羊人的身份不好，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來，更加真實(shí)些?！睘檫@個孩子點(diǎn)贊。
3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面，做出了積極的探索。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考，不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀，跳躍默讀。
然而，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù)，昨天的課堂仍存在很多的問題。我自認(rèn)為要出彩的地方，卻卡殼了，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
1、由于上大公開課的經(jīng)歷較少，顯得略有些緊張，竟然出現(xiàn)了錯別字，犯了低級錯誤。比如，堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫成了“艱”，過后聽其他老師說，我才得知。估計(jì)是緊張所致。
2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對學(xué)情預(yù)設(shè)較高，把學(xué)生的能力想得較好，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足，個別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止，不夠深入。尤其是給植樹的動作添加修飾詞，學(xué)生的發(fā)揮不充分。
3、從“學(xué)”的方面來說，學(xué)生參與的廣度、深度還不夠，“對話”節(jié)奏有點(diǎn)快，言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向，也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考：
4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙，內(nèi)容過多。只需要設(shè)計(jì)一頁半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容：一是考查字詞句，尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理，完成課后的表格，三次見面，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看，我過份信任學(xué)生了，把他們的主動性想得太好，只有三分之一的學(xué)生完成不錯，還有三分之一只完成了字詞的處理。
1、小說教學(xué)教什么，怎么教？也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說類作品，如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，這個難度更大。小說知識不能生硬地套般，簡單地講解，如何巧妙地滲透，必須把握好尺度和分寸。
2、經(jīng)典篇目（尤其是長文）怎么教？長文短教如何借助載體來巧妙實(shí)現(xiàn)？也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)？在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，既需要理念的更新，也需要方法的嘗試。
3、在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀，還需要在部分的語段重磅敲打。
部編教材的變化大，充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng)。好教，但教好不容易。通過這次同課異構(gòu)展示，我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路，還有很漫長的路要走。從挑戰(zhàn)中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考，在實(shí)踐中探求真知。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇六
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說是一篇外國音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時候，以“變化”為線索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個方面的努力：
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
我以“幸?！边@一主問題為突破口，設(shè)計(jì)四個問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn)，對于小說的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。
對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。茫?；哪?，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個坑、放上橡子、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。如將“三年來，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹?！边@個句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>
對于小說的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀。如何設(shè)計(jì)一個一石激起千層浪的問題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時時困擾著我?？嗫嗨妓骱螅覜Q定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土?！弊x出“思念是一種幸?！?有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活?！斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸?！?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣?！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?！?有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗?！斌w會到“身體健康也是幸?！?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時間偏少，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評價語不夠豐富等。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇七
《植樹的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長了許多。好在的內(nèi)容并不深奧，所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個重點(diǎn)。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
在講解文體知識前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
有好幾處對比，一是“新舊高原的`對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說，像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
植樹的牧羊人教學(xué)反思篇八
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說是一篇外國音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時候，以“幸?！睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個方面的努力：
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
我以“幸?！边@一主問題為突破口，設(shè)計(jì)四個問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn)，對于小說的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。
對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。茫?；哪?，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個坑、放上橡子、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。如將“三年來，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹?！边@個句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的.思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
對于小說的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個一石激起千層浪的問題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時時困擾著我?？嗫嗨妓骱?，我決定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。”讀出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活?！斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸?！?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。”領(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗?！斌w會到“身體健康也是幸?！薄＿@正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時間偏少，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評價語不夠豐富等。
今后我將在語文園地中不懈追求，不懈探索，力爭打造興味盎然的`語文課堂。
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