最新植樹的牧羊人教學(xué)反思(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 18:43:03
最新植樹的牧羊人教學(xué)反思(通用8篇)
時(shí)間:2023-10-17 18:43:03     小編:琴心月

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇一

紙上得來終覺淺,須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級(jí)部編教材同課異構(gòu)研討活動(dòng),與其他三位教師在不同的班級(jí)執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮,較之以前,有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾,這有待今后繼續(xù)實(shí)踐,不斷探索。

從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來看,基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng),圍繞目標(biāo)有序展開。

1、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評(píng)析牧羊人的精神品質(zhì),由于ppt及時(shí)出示了相應(yīng)的實(shí)例,搭建了學(xué)習(xí)支架,無形之間降低學(xué)習(xí)難度,學(xué)生能深入到課文中,進(jìn)行重點(diǎn)梳理,得出個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)?!耙寣W(xué)生干什么,先要給他們個(gè)例子?!庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽?shí)用性很好。有了例子的指引后,學(xué)生就能照貓畫虎,不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,影響到教學(xué)的流暢性,確保思維能夠快速運(yùn)作起來。通過再次有針對(duì)性的默讀,多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動(dòng),有自己的理解,能深入到字里行間,深入到文本深處。有幾個(gè)男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò)。學(xué)生每回答一次,我都要追問,“你是從哪里看出來的?給老師說一說?!标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,在學(xué)生回答問題的時(shí)候,一定要多問幾下,三口為品,至少要讓學(xué)生“知其然,知其所以然?!睂W(xué)生匯報(bào):“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真?!蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的?”學(xué)生直接說:“我從他挑選的橡子的事情看出來。一顆一顆挑選,把壞的和好的分開,十個(gè)一堆分開,每一顆都很飽滿?!笨吹贸鰜恚@個(gè)學(xué)生是會(huì)讀書的,概括能力也強(qiáng)。

2、寫作手法的歸納方面,由于在第一個(gè)版塊,就巧妙地引出了對(duì)比。在后面故事的真實(shí)性探究上,讓學(xué)生合作思考,“這個(gè)故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的?”學(xué)生回答:“真實(shí)的。”然后,我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后,雜志社派人去調(diào)查事件,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn)、人物和事件,但是,這篇稿子就被退了。不久之后,卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究,我慢慢地引導(dǎo),牧羊人的故事里還有一個(gè)人物是誰?學(xué)生回答:“我?!比缓?,我順勢(shì)告訴學(xué)生,這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問,“這個(gè)我如果換成牧羊人自己的口吻,好不好?”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述:“如果牧羊人自己寫如何種樹、如何辛苦”,可信度如何?聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥,立即就有人舉手回答。那個(gè)孩子說:“換成牧羊人的身份不好,容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來,更加真實(shí)些?!睘檫@個(gè)孩子點(diǎn)贊。

3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面,做出了積極的探索。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀,跳躍默讀。

然而,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的`藝術(shù),昨天的課堂仍存在很多的問題。我自認(rèn)為要出彩的地方,卻卡殼了,沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

1、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,顯得略有些緊張,竟然出現(xiàn)了錯(cuò)別字,犯了低級(jí)錯(cuò)誤。比如,堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫成了“艱”,過后聽其他老師說,我才得知。估計(jì)是緊張所致。

2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對(duì)學(xué)情預(yù)設(shè)較高,把學(xué)生的能力想得較好,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足,個(gè)別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止,不夠深入。尤其是給植樹的動(dòng)作添加修飾詞,學(xué)生的發(fā)揮不充分。

3、從“學(xué)”的方面來說,學(xué)生參與的廣度、深度還不夠,“對(duì)話”節(jié)奏有點(diǎn)快,言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時(shí)間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向,也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考:

4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,內(nèi)容過多。只需要設(shè)計(jì)一頁半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容:一是考查字詞句,尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理,完成課后的表格,三次見面,高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看,我過份信任學(xué)生了,把他們的主動(dòng)性想得太好,只有三分之一的學(xué)生完成不錯(cuò),還有三分之一只完成了字詞的處理。

1、小說教學(xué)教什么,怎么教?也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說類作品,如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì),這個(gè)難度更大。小說知識(shí)不能生硬地套般,簡(jiǎn)單地講解,如何巧妙地滲透,必須把握好尺度和分寸。

2、經(jīng)典篇目(尤其是長文)怎么教?長文短教如何借助載體來巧妙實(shí)現(xiàn)?也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),既需要理念的更新,也需要方法的嘗試。

3、在思維的培養(yǎng)和個(gè)性化閱讀,還需要在部分的語段重磅敲打。

部編教材的變化大,充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng)。好教,但教好不容易。通過這次同課異構(gòu)展示,我也更清晰地意識(shí)到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路,還有很漫長的路要走。從挑戰(zhàn)中提升自我,從困惑處產(chǎn)生思考,在實(shí)踐中探求真知。

《植樹的牧羊人》

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植樹的牧羊人教學(xué)反思篇二

《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本,既有寶貴的文學(xué)價(jià)值,更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界,體會(huì)字里行間流露出的作者的情感,領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。

這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候,以“幸福”為線索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,梳理情節(jié);探幸福之源,分析人物;悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,采用拉近學(xué)生距離的談話法,將讀、品、悟三字結(jié)合,在讀中品,在品中悟,由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

在本節(jié)課的教學(xué)中,我主要做了以下幾個(gè)方面的努力:

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞主問題展開積極有效的對(duì)話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。

我以“幸福”這一主問題為突破口,設(shè)計(jì)四個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn),對(duì)于小說的主旨,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對(duì)小說主旨的升華,也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。

對(duì)人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,用圈點(diǎn)勾畫的方式,畫出描寫牧羊人言行的語句,用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。

在圈點(diǎn)勾畫中,在默讀思考中,在交流碰撞中,學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來。茫?;哪?,牧羊人踽踽獨(dú)行,手拿鐵棍,戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的,還是私人的地,他說“不知道”,毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。

為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來,……剩下的一萬棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根,長成大樹?!?這個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。

新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!?/p>

對(duì)于小說的主旨,應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問題,點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花,時(shí)時(shí)困擾著我。苦苦思索后,我決定從探究牧羊人的幸福入手,先后拋出兩個(gè)問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對(duì)于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn),學(xué)生興趣濃厚,暢所欲言,有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土。”讀出“思念是一種幸?!?有的從“戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有擾亂他的生活。”體會(huì)到“心無旁騖地做事也是一種幸?!?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣?!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著,而且身體還很硬朗。”體會(huì)到“身體健康也是幸?!?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。

但是,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時(shí)間偏少,對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少,流于形式,未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)語不夠豐富等。

今后我將在語文園地中不懈追求,不懈探索,力爭(zhēng)打造興味盎然的語文課堂。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇三

《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本,既有寶貴的文學(xué)價(jià)值,更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界,體會(huì)字里行間流露出的作者的情感,領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。

這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候,以“幸?!睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,梳理情節(jié);探幸福之源,分析人物;悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,采用拉近學(xué)生距離的談話法,將讀、品、悟三字結(jié)合,在讀中品,在品中悟,由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的'旅程中,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

在本節(jié)課的教學(xué)中,我主要做了以下幾個(gè)方面的努力:

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞主問題展開積極有效的對(duì)話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。

整堂課圍繞著“幸?!钡闹骶€依次展開。

我以“幸福”這一主問題為突破口,設(shè)計(jì)四個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn),對(duì)于小說的主旨,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對(duì)小說主旨的升華,也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的'幸福。

對(duì)人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇四

《植樹的牧羊人》是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇教讀課,本單元的人文主題是“人生的意義和價(jià)值”,語文要素是“默讀”。

整堂課的教學(xué)過程主要是以四個(gè)環(huán)節(jié)來推進(jìn),環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容,環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象,環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析。在設(shè)計(jì)過程中,我注重“默讀”方法的訓(xùn)練,參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識(shí)支架,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思考型默讀、梳理型默讀和重點(diǎn)突破型默讀梳理、分析,并且三種默讀方法是有思維層次的差異。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容,了解文章的大意,重點(diǎn)突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句,分析人物的形象。在這一點(diǎn)上,我自認(rèn)為我的設(shè)計(jì)是有梯度的,是沒有問題的。比如,采用思考型默讀時(shí),只需要邊讀邊思考就可以了,采用梳理型默讀時(shí)就需要“圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞語、句子”,采用重點(diǎn)突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落,運(yùn)用各種默讀方法的策略是不一樣的。

但是聽完整堂課的錄音,整理出課堂實(shí)錄,問題層出不窮,簡(jiǎn)直是一堂失敗的課。第一,單向交流太多。課堂上的互動(dòng)形式是多樣的,應(yīng)有師生交流、生生交流,或者組組交流,但是這一節(jié)課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”,基本上都是師生之間的單向來回交流,整堂課變成了一個(gè)學(xué)生與一位老師的交流。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項(xiàng)最基本的能力”,在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力,更多的時(shí)候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后,請(qǐng)另外的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)等等。

第二,整塊學(xué)習(xí)時(shí)間效果不明顯。課堂上,學(xué)生需要安靜的思考,需要整塊的學(xué)習(xí)時(shí)間。在課堂上我有意識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行整塊時(shí)間學(xué)習(xí),但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動(dòng)多數(shù)是單向的,導(dǎo)致了生生之間的交流太少,不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時(shí)間學(xué)習(xí)后的效果。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念,更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),這樣的方式既能凸顯個(gè)體學(xué)習(xí)的成果,還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果。

第三,教學(xué)語言啰嗦、重復(fù)。聽完這節(jié)課的課堂實(shí)錄,我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”。在一些課堂教學(xué)專家看來,“是不是”“對(duì)不對(duì)”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免,因?yàn)檫@相當(dāng)于是一句“廢話”。當(dāng)教師問出這樣的問題之后,學(xué)生心里早已有了答案:是的、對(duì)的等等。所以,今后的課堂教學(xué)語言,應(yīng)該避免這樣的言語形式。另外,教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答,沒有做到點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo)。比如:

生5:我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了,后來妻子也死掉了,只剩下他一個(gè)人了,還有羊群,所以他才想種樹。

師:嗯,不錯(cuò),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了。要繼續(xù)生存下去,他就想找一份事業(yè)來做,所以他選擇了種樹。

生15:我覺得他細(xì)心是因?yàn)樗块g里收拾的很整齊,餐具洗的干干凈凈,可能是比較愛干凈吧,把一切東西都收拾的很妥當(dāng)。房子也修的很好,很結(jié)實(shí),一點(diǎn)不漏,在荒涼的地方住著這樣的房子,很熱愛生活。

師:這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈,房頂嚴(yán)實(shí),不漏水,說明他做事特別細(xì)致,不放過一個(gè)死角。除此之外,在荒涼的地方住著,為了更好的生活而努力著。

學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)評(píng)基本上意思一致,教師重復(fù)學(xué)生的話,顯得毫無意義。除此之外,教學(xué)語言也應(yīng)該再簡(jiǎn)潔一些,顯得太啰嗦。

第四,教師的導(dǎo)向性過于明顯。從整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)錄來看,每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢,每一次教師與學(xué)生之間的互動(dòng)也很順暢,整節(jié)課都在按照我的思路在推進(jìn),都在按照我的教學(xué)設(shè)計(jì)推進(jìn),可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了。這就是“理想的課堂”嗎?一開始我覺得是這樣,但后來我覺得并不是。因?yàn)轭A(yù)設(shè)是我一個(gè)人的想法,而生成應(yīng)該是各有各的想法,學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進(jìn)。尤其是開頭導(dǎo)入時(shí)對(duì)課題的質(zhì)疑,看似是開放的,但似乎早已將學(xué)生的答案框定了。

第五,無法測(cè)評(píng)默讀方法的掌握情況。統(tǒng)編教材初中語文七年級(jí)上冊(cè)第三、四、五單元的語文要素都是“默讀”,不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的。第五單元的重點(diǎn)應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進(jìn)默讀,那么默讀時(shí)怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢?這一點(diǎn),我自認(rèn)為似乎不夠?!敖獭獙W(xué)—評(píng)”應(yīng)該是一致的,課堂上無法測(cè)評(píng)出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)活動(dòng)往往是同時(shí)進(jìn)行的,有時(shí)就是同一個(gè)?!钡@一堂課中的幾個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)均不是評(píng)價(jià)活動(dòng)。

總而言之,這是一堂不理想的課,一堂糟糕的課......

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇五

紙上得來終覺淺,須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級(jí)部編教材同課異構(gòu)研討活動(dòng),與其他三位教師在不同的班級(jí)執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮,較之以前,有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾,這有待今后繼續(xù)實(shí)踐,不斷探索。

從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來看,基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng),圍繞目標(biāo)有序展開。

1、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評(píng)析牧羊人的精神品質(zhì),由于ppt及時(shí)出示了相應(yīng)的實(shí)例,搭建了學(xué)習(xí)支架,無形之間降低學(xué)習(xí)難度,學(xué)生能深入到課文中,進(jìn)行重點(diǎn)梳理,得出個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)?!耙寣W(xué)生干什么,先要給他們個(gè)例子?!庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽?shí)用性很好。有了例子的指引后,學(xué)生就能照貓畫虎,不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,影響到教學(xué)的流暢性,確保思維能夠快速運(yùn)作起來。通過再次有針對(duì)性的默讀,多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動(dòng),有自己的理解,能深入到字里行間,深入到文本深處。有幾個(gè)男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò)。學(xué)生每回答一次,我都要追問,“你是從哪里看出來的?給老師說一說?!标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,在學(xué)生回答問題的時(shí)候,一定要多問幾下,三口為品,至少要讓學(xué)生“知其然,知其所以然。”學(xué)生匯報(bào):“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真。”我問:“你是從哪些語句看出來的?”學(xué)生直接說:“我從他挑選的橡子的事情看出來。一顆一顆挑選,把壞的和好的`分開,十個(gè)一堆分開,每一顆都很飽滿?!笨吹贸鰜恚@個(gè)學(xué)生是會(huì)讀書的,概括能力也強(qiáng)。

2、寫作手法的歸納方面,由于在第一個(gè)版塊,就巧妙地引出了對(duì)比。在后面故事的真實(shí)性探究上,讓學(xué)生合作思考,“這個(gè)故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的?”學(xué)生回答:“真實(shí)的?!比缓螅铱焖僬故玖岁P(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后,雜志社派人去調(diào)查事件,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn)、人物和事件,但是,這篇稿子就被退了。不久之后,卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究,我慢慢地引導(dǎo),牧羊人的故事里還有一個(gè)人物是誰?學(xué)生回答:“我?!比缓?,我順勢(shì)告訴學(xué)生,這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問,“這個(gè)我如果換成牧羊人自己的口吻,好不好?”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述:“如果牧羊人自己寫如何種樹、如何辛苦”,可信度如何?聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥,立即就有人舉手回答。那個(gè)孩子說:“換成牧羊人的身份不好,容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來,更加真實(shí)些?!睘檫@個(gè)孩子點(diǎn)贊。

3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面,做出了積極的探索。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀,跳躍默讀。

然而,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù),昨天的課堂仍存在很多的問題。我自認(rèn)為要出彩的地方,卻卡殼了,沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

1、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,顯得略有些緊張,竟然出現(xiàn)了錯(cuò)別字,犯了低級(jí)錯(cuò)誤。比如,堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫成了“艱”,過后聽其他老師說,我才得知。估計(jì)是緊張所致。

2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對(duì)學(xué)情預(yù)設(shè)較高,把學(xué)生的能力想得較好,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足,個(gè)別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止,不夠深入。尤其是給植樹的動(dòng)作添加修飾詞,學(xué)生的發(fā)揮不充分。

3、從“學(xué)”的方面來說,學(xué)生參與的廣度、深度還不夠,“對(duì)話”節(jié)奏有點(diǎn)快,言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時(shí)間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向,也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考:

4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,內(nèi)容過多。只需要設(shè)計(jì)一頁半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容:一是考查字詞句,尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理,完成課后的表格,三次見面,高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看,我過份信任學(xué)生了,把他們的主動(dòng)性想得太好,只有三分之一的學(xué)生完成不錯(cuò),還有三分之一只完成了字詞的處理。

1、小說教學(xué)教什么,怎么教?也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說類作品,如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì),這個(gè)難度更大。小說知識(shí)不能生硬地套般,簡(jiǎn)單地講解,如何巧妙地滲透,必須把握好尺度和分寸。

2、經(jīng)典篇目(尤其是長文)怎么教?長文短教如何借助載體來巧妙實(shí)現(xiàn)?也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),既需要理念的更新,也需要方法的嘗試。

3、在思維的培養(yǎng)和個(gè)性化閱讀,還需要在部分的語段重磅敲打。

部編教材的變化大,充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng)。好教,但教好不容易。通過這次同課異構(gòu)展示,我也更清晰地意識(shí)到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路,還有很漫長的路要走。從挑戰(zhàn)中提升自我,從困惑處產(chǎn)生思考,在實(shí)踐中探求真知。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇六

《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本,既有寶貴的文學(xué)價(jià)值,更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界,體會(huì)字里行間流露出的作者的情感,領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。

這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候,以“變化”為線索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,梳理情節(jié);探幸福之源,分析人物;悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,采用拉近學(xué)生距離的談話法,將讀、品、悟三字結(jié)合,在讀中品,在品中悟,由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

在本節(jié)課的教學(xué)中,我主要做了以下幾個(gè)方面的努力:

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞主問題展開積極有效的對(duì)話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。

我以“幸?!边@一主問題為突破口,設(shè)計(jì)四個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn),對(duì)于小說的主旨,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對(duì)小說主旨的升華,也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。

對(duì)人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,用圈點(diǎn)勾畫的方式,畫出描寫牧羊人言行的語句,用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。

在圈點(diǎn)勾畫中,在默讀思考中,在交流碰撞中,學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來。茫?;哪校裂蛉缩狨岐?dú)行,手拿鐵棍,戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的,還是私人的地,他說“不知道”,毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。

為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來,……剩下的一萬棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根,長成大樹?!边@個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。

新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

對(duì)于小說的主旨,應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問題,點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花,時(shí)時(shí)困擾著我。苦苦思索后,我決定從探究牧羊人的幸福入手,先后拋出兩個(gè)問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對(duì)于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn),學(xué)生興趣濃厚,暢所欲言,有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土?!弊x出“思念是一種幸?!?有的從“戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有擾亂他的生活?!斌w會(huì)到“心無旁騖地做事也是一種幸?!?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣?!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?!?有的從“牧羊人還活著,而且身體還很硬朗?!斌w會(huì)到“身體健康也是幸?!薄_@正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。

但是,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時(shí)間偏少,對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少,流于形式,未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)語不夠豐富等。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇七

《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文,較前面的幾篇課文,本文的篇幅明顯長了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W,所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中,我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。

當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí),我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中,學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子,能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容,我是很欣慰的。滿意之余我,我追問“對(duì)于標(biāo)題,你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”,我順勢(shì)而導(dǎo),進(jìn)入了文本的分析。

在講解文體知識(shí)前,我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡,難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后,調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人,稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表,之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人?!睂W(xué)生讀完后,都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的,說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭,在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者,這些概念就迎刃而解了。

有好幾處對(duì)比,一是“新舊高原的`對(duì)比”,二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后,我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅,還能夠創(chuàng)造”的主題。

本文雖是小說,但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段,甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中,我先梳理情節(jié),然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中,我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明,很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺,沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定,既然沒有重要的事情去做,就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出,人物的形象和的主題就顯而易見了。

有人說,像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人,其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng),也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道。和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流。過的是淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。

植樹的牧羊人教學(xué)反思篇八

《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本,既有寶貴的文學(xué)價(jià)值,更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界,體會(huì)字里行間流露出的作者的情感,領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。

這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候,以“幸?!睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,梳理情節(jié);探幸福之源,分析人物;悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,采用拉近學(xué)生距離的談話法,將讀、品、悟三字結(jié)合,在讀中品,在品中悟,由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

在本節(jié)課的教學(xué)中,我主要做了以下幾個(gè)方面的努力:

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞主問題展開積極有效的對(duì)話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。

我以“幸?!边@一主問題為突破口,設(shè)計(jì)四個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn),對(duì)于小說的主旨,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對(duì)小說主旨的升華,也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。

對(duì)人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,用圈點(diǎn)勾畫的方式,畫出描寫牧羊人言行的語句,用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。

在圈點(diǎn)勾畫中,在默讀思考中,在交流碰撞中,學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來。茫茫荒漠中,牧羊人踽踽獨(dú)行,手拿鐵棍,戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的,還是私人的地,他說“不知道”,毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。

為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來,……剩下的一萬棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根,長成大樹。”這個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。

新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的.思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!?/p>

對(duì)于小說的主旨,應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問題,點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花,時(shí)時(shí)困擾著我??嗫嗨妓骱?,我決定從探究牧羊人的幸福入手,先后拋出兩個(gè)問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對(duì)于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn),學(xué)生興趣濃厚,暢所欲言,有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土?!弊x出“思念是一種幸?!?有的從“戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有擾亂他的生活?!斌w會(huì)到“心無旁騖地做事也是一種幸福”;有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣?!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?!?有的從“牧羊人還活著,而且身體還很硬朗?!斌w會(huì)到“身體健康也是幸?!?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。

但是,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時(shí)間偏少,對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少,流于形式,未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)語不夠豐富等。

今后我將在語文園地中不懈追求,不懈探索,力爭(zhēng)打造興味盎然的`語文課堂。

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