讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
人生讀后感篇一
這本書故事很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單但像是在讀一個(gè)童話故事一般，但就是因?yàn)樘?jiǎn)單，所以更偉大。
故事主人公叫做高加林，背景依舊是新中國成立后的陜北農(nóng)村，文革和大躍進(jìn)已經(jīng)過去了，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制還沒有普遍實(shí)行，保守的農(nóng)村里依舊在搞生產(chǎn)隊(duì)，而高加林就是從農(nóng)村里走出來的一個(gè)高中生。
他好讀書，熱愛文學(xué)，關(guān)心國事，文筆極好，卻沒有考上大學(xué)，所以只能留在當(dāng)?shù)刈鰝€(gè)教書先生。故事就從這里開始。
整個(gè)故事時(shí)間跨度不大，但也不緊湊，而短暫的光陰也會(huì)產(chǎn)生劇變，這就是人生。高加林起先是丟了教書先生的體面活兒，因?yàn)榇甯刹康膬鹤禹斄怂奈?，遭受此等打擊后，個(gè)把月活得跟個(gè)廢人一般，但愛慕他已久的農(nóng)村姑娘巧珍把他拯救了出來，讓他重新燃起生活的激情。他們不理會(huì)巧珍父親的反對(duì)和村里人的閑言碎語，毅然決然地在一起了。這是第一個(gè)起落。
高加林當(dāng)兵的叔父回鄉(xiāng)當(dāng)了個(gè)大官兒，他的一個(gè)手下安排了高加林一個(gè)縣通訊記者的職務(wù)，給了高加林一個(gè)豪情潑墨揮灑才能的機(jī)會(huì)，他也因此離開了小農(nóng)村，遠(yuǎn)離了巧珍。而就在縣城任職期間，與高中老同學(xué)走得進(jìn)了，兩人相談甚歡，有很多共同語言，雖然他們各自都有男女朋友，但他們依舊勢(shì)不可擋地在一起了，兩人相約共赴黃亞萍的故鄉(xiāng)，南京這個(gè)大城市發(fā)展。于是高加林拋棄了巧珍，黃亞萍拋棄了張克南。但事情并沒有按照他們預(yù)想的發(fā)展。張克南的母親一氣之下告發(fā)了高加林走后門吃公家飯的事，已經(jīng)小有名氣的高加林只能又被遣返回村。這是第二個(gè)起落。
最后收尾的可以算作是只有一個(gè)落，那就是高加林與黃亞萍交往過后才發(fā)現(xiàn)自己愛的人其實(shí)是巧珍，東窗事發(fā)后他只能回到農(nóng)村，而此前傷心欲絕的巧珍已經(jīng)同其他人結(jié)婚了，再不可能回到高加林身邊。
但其實(shí)結(jié)局還暗暗隱藏著一點(diǎn)點(diǎn)起。那就是高加林思想上已經(jīng)有了覺悟，他甘愿接受現(xiàn)實(shí)，也不再看不起農(nóng)村，看不起勞動(dòng)，往往最平凡的，最樸實(shí)的，才是最偉大的。而另一邊，巧珍也去了村干部家里為高加林求教書先生的職，高明樓也答應(yīng)了。
故事結(jié)尾，高加林撲倒在德順老爺爺懷中大哭，終于明白了痛失巧珍才是他這輩子最大的遺憾。
其實(shí)，年輕的時(shí)候誰都會(huì)犯錯(cuò)，可能是意氣風(fēng)發(fā)，可能是追名逐利，最本真的東西從來都不是一下子就能把握住的。也許這就是人生，總會(huì)給你制造太多會(huì)留下遺憾的瞬間。某個(gè)抉擇，某種觀念，當(dāng)時(shí)或許不以為意，在冥冥之中卻是至關(guān)重要。
可如果說這就是命，每個(gè)人的命就是每個(gè)人的人生，我是不贊同的。人生各個(gè)時(shí)候大大小小的抉擇，或許輕重不自知，但并不是說不可預(yù)測(cè)。所謂的善良與邪惡，是常人都可以判斷的；而所謂的成熟與青澀，是一個(gè)真正的智者能夠判斷的。我認(rèn)為高加林沒能考上大學(xué)以及失業(yè)后自暴自棄的伏筆，最重要的就是為了闡明這一點(diǎn)。
像德順老漢那樣的智者，生活中或許不多見，因?yàn)樗资赖牧b絆總是影響人們各種決定，這叫做現(xiàn)實(shí)。但每個(gè)人都可以成為他那樣的人，瀟灑而超脫，樸實(shí)而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，卻活得超脫塵世。
人生讀后感篇二
打破平靜生活的事情是高加林的叔叔被調(diào)回了縣城工作，叔叔的下屬為了討好這個(gè)新上任的上司提前幫高加林安排了到縣委通訊組做通訊員。
從教師到失業(yè)做農(nóng)民，再從農(nóng)民突然到做通訊員的正式干部，小人物的命運(yùn)被玩弄于鼓掌之中，如果沒有自己長(zhǎng)久以來秉持的原則，那么注定了隨波逐流，而這對(duì)于高加林來說既是幸運(yùn)的又是不幸的開始。
幸運(yùn)的是高加林非常勝任這個(gè)工作，他不僅文筆好而且積極向上，很快便嶄露頭角，但對(duì)于年輕的高加林來說，對(duì)于這突然而來的幸運(yùn)也免不了的飄飄然。
曾經(jīng)的同班同學(xué)黃亞萍在高中的時(shí)候就對(duì)高加林有好感，只是工作的原因便沒有繼續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)在高加林也在縣城工作，高加林寫的很多通訊稿都是由在廣播站工作的黃亞萍來讀的。
兩人的接觸便也多了起來，黃亞萍確定了高加林對(duì)自己也有好感之后便跟相處了幾年的男朋友張克男分手了，高加林面對(duì)來看望自己的巧珍，最大的借口就是：我們沒有共同語言。
對(duì)此巧珍還能說什么呢？傷心欲絕的巧珍，知道即便是再愛高加林，可也是勉強(qiáng)不了的，很快便答應(yīng)鄰村馬栓的求親。
高加林與黃亞萍兩個(gè)人沉浸在愛河之中，完全不顧小小的縣城有多少人的眼睛都盯著他們，他們高調(diào)示愛絲毫不在乎。
人生讀后感篇三
梁實(shí)秋的散文小品，取材平易，親切如話。他學(xué)識(shí)豐富，思路寬廣，旁征博引，收縱自如，能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識(shí)享受；加以天性幽默，文筆輕松，篇幅適中，簡(jiǎn)潔明澈，自然成了讀者喜歡把玩的珍品。
梁實(shí)秋的《雅致人生》，自問世以后，重版多達(dá)50余次，創(chuàng)中國現(xiàn)代散文發(fā)行的最高紀(jì)錄。
《雅致人生》閑適的取材與筆調(diào)本身，使得該書具有極大的純粹性、自在性與超越性。
作為學(xué)者式散文，梁實(shí)秋小品有很強(qiáng)的藝術(shù)性。這些小品，取材平易，或是慣見的物事，如衣裳、狗、汽車、門鈴之類；或是慣常的行為，如握 手、生病、拜年、散步等等，令人易生親切之感。作者學(xué)識(shí)豐富，思維敏銳，旁征博引，收縱自如，往往能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識(shí)享受。加以天性幽默，文筆輕松，且篇幅不大，簡(jiǎn)潔明澈，令人愛不釋手。如寫雨中雅舍：“細(xì)雨蒙蒙之際，雅舍奕復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶梀不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻……”。如寫送行：“黯然魂銷者，別而已矣.”。他特別注意所調(diào)遣的文字幅度的長(zhǎng)短和聲調(diào)的抑揚(yáng)，故讀來，別有一種音樂美。
雅致，對(duì)于梁實(shí)秋來說，既是一種人生態(tài)度，也是一種藝術(shù)風(fēng)格?！凹埳仙n生”，距之甚遠(yuǎn)。世上的創(chuàng)造，有的全憑情懷，有的借以趣味。梁氏小品，實(shí)乃屬趣味烹調(diào)。這種風(fēng)味，特別宜于美食家的享用。
人生讀后感篇四
深夜重蓋書頁后，心中五味雜陳，不知何滋味。
這已是我第二次再讀《人生》，竟是又一次的淚花朦朧，腦中百浪翻騰。巧珍，高加林，黃亞萍，張克南，高明樓……我企圖利用路遙的心思，一個(gè)個(gè)在腦海中刻畫他們各自的面容，卻猛地發(fā)現(xiàn)他們已是活生生的人，清晰地站在我的眼前，那樣的有血有肉，充滿生機(jī)卻也難掩眼中難以訴說的故事。
加林，我為他感到遺憾與惋惜，他親手埋葬了世界上最珍貴，最純真的東西——一顆似金子般閃光的，他的初戀愛人劉巧珍的心。巧珍！你這個(gè)如圣母般的傻姑娘啊！為何會(huì)愛上此等男子，你明明值得更好的呀！起初，看到你們年輕的心兒緊緊相擁，我想，我作為一個(gè)旁觀者也是興奮歡樂的，甚至真誠地祝福你們能夠走下去，盡管是在這種艱苦貧瘠的小山村中，盡管，加林他是個(gè)一文不值的農(nóng)民。
但是加林不同啊，他太想要飛黃騰達(dá)脫離小山溝溝，去城鎮(zhèn)，去大城市！是的，他滿腹才華，容貌英俊，那瘠薄的一畝三分地怎能裝下他宏偉的夢(mèng)想呢？他的歸宿，從來都是應(yīng)該去耍筆桿子，去當(dāng)教師，去施展他的才華，他雖有農(nóng)民的精神，卻沒有農(nóng)民的夢(mèng)想。在我看來，加林就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，可惜碰巧，他走的也是一條全然為了自己，卻不顧他人感受的人生之路。他雖在解決著一個(gè)個(gè)不同的矛盾，努力擺脫自己矛盾的身份，卻沒有看到一路上丟掉了什么。
人生真是玩笑話，人生怎么能順順當(dāng)當(dāng)按照自己的意愿想過就過呢，你得到的一切，早在暗中都標(biāo)好了價(jià)碼。一個(gè)人的人生并不是一個(gè)人的，一個(gè)人的人生應(yīng)該也是一群人的人生，一個(gè)人的選擇也往往牽連著眾多人的選擇，加林選黃亞萍，黃亞萍就要放棄張克南，巧珍就要選擇馬栓，世界上哪有那么多你情我愿的事情呢，都是相互湊活成全罷了。加林和黃亞萍談了一陣快活的戀愛，接著懸崖勒馬，順流直下，自己干的壞事被揭發(fā)了，愛人跑了，回頭看看，初戀巧珍竟嫁為人婦，他又回來了，原來是大夢(mèng)一場(chǎng)空??！他又是地地道道的農(nóng)民了！
本書在一片未知遠(yuǎn)方的氣氛中悄悄散場(chǎng)，我不知道加林往后的命運(yùn)，也不敢想，可能在巧珍的求情下回去當(dāng)鄉(xiāng)村教師了吧，但他也配不上巧珍純潔無瑕的愛，更不配當(dāng)這“體面”的教師。我只希望，沒有了月亮，加林的心也能夠皎潔。
人生讀后感篇五
“請(qǐng)把握好這如錦年華，星火人生，因?yàn)?，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤。”
——題記
月如鉤，慢慢長(zhǎng)空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個(gè)健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個(gè)清苦的農(nóng)民，給他取了個(gè)好名字：高加林。他有著對(duì)未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當(dāng)一個(gè)滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時(shí)，他意識(shí)到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時(shí)候，那個(gè)臉龐生動(dòng)的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識(shí)，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個(gè)傻女子!后來，她確實(shí)美夢(mèng)成真了!在她和高加林擁抱在一起的時(shí)候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運(yùn)終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關(guān)系來到城市當(dāng)了記者，成了風(fēng)云人物，他看到了對(duì)未來的一絲希望，，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯(cuò)，自私地拋下了巧珍，準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個(gè)無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個(gè)美麗的女子，再也不能撲進(jìn)自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運(yùn)啊，命運(yùn)!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會(huì)讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會(huì)毫不留情地給你一個(gè)巴掌;你灰心了，它會(huì)歡呼著鼓勵(lì)著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會(huì)有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實(shí)人生沒有絕對(duì)的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會(huì)不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強(qiáng)大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進(jìn)，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請(qǐng)記住，對(duì)自己說：“因?yàn)榕?，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"
——后記
人生讀后感篇六
最近真的很迷老霧，又選了一本霧滿攔江的書。這本書的封面很有意思：一只大狗熊在一輛小小的自行車上，后面拖著自己的小小的蜂蜜罐，目光呆滯的向前騎著。再配上這本書的書名《我不過低配的人生》，給人以莫名的喜感。
我想了一下自己為什么這么喜歡老霧，主要還是因?yàn)閮r(jià)值觀一致吧。老霧不會(huì)把任何一件事直接甩鍋給某個(gè)人，哪怕和主流的價(jià)值觀不符。比如在分析“北大博士后王永強(qiáng)學(xué)成后與家人失聯(lián)20年，被找到后卻拒絕幫助家人”這一事件時(shí)，老霧沒有譴責(zé)這種“忘恩負(fù)義”的行為，而是說這件事的核心問題是：當(dāng)一個(gè)人的能力，低于他所面對(duì)的人生問題，他的選擇必是兩難擇一，已經(jīng)失去了道德評(píng)判意義。王永強(qiáng)選擇了犧牲自己的幸福與愛情，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，不會(huì)因此而獲得褒獎(jiǎng)，因?yàn)檫@只是他的選擇；一如他選擇了照顧自己的家庭，而放棄了傳統(tǒng)的訴求一樣，這也是他的選擇。
老霧主要的觀點(diǎn)是讓人完善自我認(rèn)知，自我提升。比如對(duì)上面一件事，老霧的落腳點(diǎn)是：中老年人應(yīng)該終生努力，即便年齡上去了也要擔(dān)負(fù)人生，持續(xù)前行，絕不輕言放棄。他認(rèn)為一個(gè)人的努力和人生之間有很大的因果關(guān)系，所以人一定要相信功不唐捐，相信奮斗的價(jià)值。
這本書有一個(gè)特點(diǎn)，幾乎每篇文章里都穿插了一個(gè)或者多個(gè)有趣的歷史故事。比如在《情商是什么？就是不為別人的錯(cuò)誤埋單》一文中就講了兩個(gè)故事：一是曾國藩誘殺黃勝林，二是關(guān)羽敗走麥城。曾國藩在打太平天國時(shí)，現(xiàn)金流不順暢，有時(shí)會(huì)拖欠士兵們的餉銀，一次欠餉后，手下鏢統(tǒng)黃勝林帶頭鬧事，曾國藩嚇壞了，急忙拆東墻補(bǔ)西墻，把欠餉還上，可在隨后的戰(zhàn)場(chǎng)上卻將黃誘回?cái)厥?。而關(guān)羽在北伐時(shí)，屬下糜芳和傅士仁負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草卻沒完成任務(wù)，隨后關(guān)羽威脅回去后收拾兩人，兩人怕得要死，干脆投降了東吳，導(dǎo)致關(guān)羽淪為孤軍，敗走麥城。這兩個(gè)小故事一對(duì)比，孰高孰低，一目了然。
難得的是老霧在描述歷史故事時(shí)非常幽默，用現(xiàn)代人的話講古代人的事。“曾國藩可能是讀到了關(guān)羽與糜芳之間的這段故事，多半是這樣尋思的：嗯，關(guān)羽之死，就是因?yàn)樘绲乇砻髁藢?duì)糜芳的敵意，才導(dǎo)致糜芳叛變，所以等以后我要?dú)⑷藭r(shí)，一定要笑瞇瞇的，不能讓對(duì)方察覺······”看這段時(shí)我就笑出聲來，同一件事不同的描述給人感覺真的太不一樣了。
最后是看完此書后的兩項(xiàng)實(shí)踐。一是書中介紹的好的情商表現(xiàn)：說話時(shí)凝視對(duì)方眼睛和說話時(shí)添加肢體語言。這兩條可增強(qiáng)對(duì)方的信任感。二是老霧推薦的《老子》，利用寒假和孩子一起學(xué)起來。不得不說，古代先賢的智慧典籍現(xiàn)代人讀來確實(shí)晦澀難懂，外加曲里拐彎，可是三觀卻正到了令人贊嘆的程度，不然怎么能流傳至今呢，所以還要學(xué)起來。
人生讀后感篇七
池莉的小說大多取材于尋常百姓的凡俗生活，呈現(xiàn)本真的原生狀態(tài)。樸實(shí)流暢的語言風(fēng)格，冷靜客觀的敘述態(tài)度，使她成為80年代末新寫實(shí)小說的代表作家。其小說放棄 終極想象，面對(duì)瑣屑的現(xiàn)實(shí)，以“零度感情”續(xù)寫“此岸”的生存狀態(tài)，來揭示平凡生活的生命本質(zhì)。
池莉的成名作中篇小說《煩惱人生》，被譽(yù)為是“新寫實(shí)小說”的代表作，她也被公認(rèn)為新寫實(shí)小說的代表作家。池莉的小說大多表現(xiàn)女性視野中的武漢都市生活，人物往往是帶有世俗氣的蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離英雄主義的凡夫俗子;同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)主義的描寫中不閃避自然主義，人物事件均被一層生活原色所籠罩，給人以更為自然、逼真的藝術(shù)感受。創(chuàng)作即重視發(fā)揮故事的功能，又不排斥各種現(xiàn)代新手法。小說語言善于吸收武漢地域的方言俚語，或幽默俏皮，或質(zhì)樸凝重，有著獨(dú)特的風(fēng)格. 在池莉的筆下，平平淡淡的語調(diào)，講述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸現(xiàn)其“三平”的平民創(chuàng)作風(fēng)格：在獨(dú)特的視角中突現(xiàn)平民態(tài)度，在生存的煩惱中突顯平民意識(shí)，在密集的細(xì)節(jié)中突出平民理念。
淡淡的風(fēng)，淡淡的吹。吹走的是一種年少輕狂，吹出的是一種淡淡的真實(shí)，淡淡的人生。所以我很喜歡這篇小說。
小說中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個(gè)平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實(shí)，也同是透出她對(duì)人生的思考和感悟。
對(duì)待人生，應(yīng)該如對(duì)待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡(jiǎn)單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福。這就是生活，這就是人生。
“早晨是從半夜開始的”，這是文中的第一句話，不僅引起了我的好奇，也預(yù)示了某些事情的發(fā)生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。兒子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一聲掉在地上，拉開了印家厚一天生活的序幕。兒子的哭，老婆的不滿，生活環(huán)境的窘迫狹窄，煩惱和辛酸撞擊著一個(gè)男人的心。
所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃的在平衡木上保持著平衡。這就是印家厚在平息與老婆的風(fēng)波后的思考。接著，叫小孩起床，洗漱，等待廁所，然后是跑月票，擠公共汽車。生活就是如此的往復(fù)，如同不受阻尼的簡(jiǎn)諧振動(dòng)，從波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往復(fù)，沒有變化?？涩F(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，你可能猜出的結(jié)果，但是猜不到結(jié)尾。往復(fù)中帶著變化，重復(fù)中帶著期待，生活就是如此。
“兒子揮舞著小手，老婆也揚(yáng)起了手，印家厚頭也回，大步流星匯入了滾滾的人流之中。他背后不長(zhǎng)眼睛，但卻知道，那排破舊老朽的平房窗戶前，有個(gè)湯了雞窩發(fā)式的女人，她披了件衣服，沒穿襪子，趿著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子。這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這個(gè)世界只有她一個(gè)人在送你和等你回來。”
生活是什么?夢(mèng)?
生活中原本充滿了希望和信心。一個(gè)多么晴朗的五月的早晨!
每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門的時(shí)候，他總會(huì)為你打開一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個(gè)字眼，所以我們可以快樂的面對(duì)。
雖然煩惱在繼續(xù)，但是生活還是充滿希望的。一切都會(huì)解決，等明天醒來之后一切都會(huì)好的。
善待生活，善待自己。讓淡淡的風(fēng)吹拂臉龐，吹散心中的愁緒，接著便是陣陣清涼。生活在繼續(xù)，不因?yàn)槭裁炊ｎD;牱襯趙詡絳，生活沒有停頓著不變。生活讓人煩惱，但也充滿希望，一切都會(huì)解決，等明天醒來之后一切都會(huì)好。噩夢(mèng)總會(huì)結(jié)束。
人生讀后感篇八
曾經(jīng)在我印象中那些為人稱頌的“名師”們，他們學(xué)富五車、受人景仰，仿佛上帝的寵兒，天生的教師，是高不可攀的。這個(gè)學(xué)期拜讀了《名師人生》這本書后，忽然間發(fā)現(xiàn)原來“名師”也曾有過困惑，原來“名師”的教學(xué)之路也不是一帆風(fēng)順的，而他們之所以能成為“名師”，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮逃虒W(xué)中會(huì)忘了自我，忘了勞累，忘了結(jié)果，忘了回報(bào)。一位位名師，他們的起點(diǎn)不同，境遇不同，悲喜不同，付出不同，人生不同……但是，他們的人生信仰是相同的，百折不繞的精神是相同的，鐵杵成針的勤奮是相同的。
李鎮(zhèn)西老師說是學(xué)生教會(huì)了他怎樣當(dāng)老師。在他的故事中，他講述了由于他處理不當(dāng)，讓一個(gè)孩子受委屈的故事，事后李老師對(duì)孩子的內(nèi)疚讓我汗顏。從教十幾年，我對(duì)自己的定位仍然停留在“教學(xué)生”上，一味地將學(xué)生當(dāng)成自己說教的對(duì)象，而很少想過孩子們到底在想什么，他們到底要的是什么。以致最后我教的越來越吃力，孩子們學(xué)的越來越累。
看了李鎮(zhèn)西老師的這篇文章，我知道了自己的這種態(tài)度是多么的可怕，作為一個(gè)教師，要善于把教育失誤變成教育財(cái)富，只有沿著錯(cuò)誤的臺(tái)階才能一步一步走向事業(yè)成功的高峰。而且在李老師的的教導(dǎo)下，我明白備課的起點(diǎn)在學(xué)生而不在自己，也明白了最好的教學(xué)就是“和學(xué)生一起學(xué)習(xí)”；也懂得了“一個(gè)優(yōu)秀的教師，一刻也不應(yīng)忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子”的道理。
想來當(dāng)我們從《名師人生》中學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛、學(xué)生的情感、學(xué)生的心理，去構(gòu)筑自己的內(nèi)心世界時(shí)，才能真正走近學(xué)生、了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生，才能走進(jìn)學(xué)生五彩繽紛的內(nèi)心世界，捕捉到藏在學(xué)生心底，影響一個(gè)學(xué)生整個(gè)人生的夢(mèng)想與追求。
慢慢地合上書，忽然間覺得自己是多么的渺小。也許窮其一生，我也成不了名師，但我覺得至少有一點(diǎn)我能做到：那就是在以后的教學(xué)道路上學(xué)會(huì)愛學(xué)生，學(xué)會(huì)走進(jìn)孩子們的世界，用兒童的眼光去審視世界，用兒童的思維去對(duì)待學(xué)習(xí)，把教學(xué)作為沒有終點(diǎn)的追求。學(xué)會(huì)站在育人的高度來審視自己的教學(xué)實(shí)踐，讓孩子的學(xué)習(xí)生活變得快樂些、輕松些、幸福些，在今后的從教之路上鋪滿愛，我想這應(yīng)該是我能努力達(dá)到的目標(biāo)吧。
人生讀后感篇九
一代大師王蒙，雖年逾七旬，但卻是“心兒不曾老”的老人，歷四年之功，以雄健的筆觸、淵博的文化修養(yǎng)、深邃的人生底蘊(yùn)，去總結(jié)、回味、反思自己的人生經(jīng)驗(yàn)與感悟，去探索提示人生苦樂的大道至理，在自己的人生金秋為我們奉上了力作——《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》。這是一本坎坷人生的智慧之書，是經(jīng)歷曲折的經(jīng)驗(yàn)之書，也是給我們的啟示之書。筆者在細(xì)細(xì)品味、慢慢回味這本書后，感慨萬千。書中用雜文隨筆的藝術(shù)形式從各種角度感悟人生的藝術(shù)，詮釋道與德，誠與詐，智與愚，真與偽。談人生哲學(xué)，其實(shí)不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術(shù)、無謀、無名、無功”的真諦。作者完全充當(dāng)了一個(gè)普通的人來分析，讓我們通俗易懂，新意昂然。在敘述這些人生哲學(xué)時(shí)，沒有空洞的說教，也沒有不著邊際的高談闊論，而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法，一切從面對(duì)人生不可回避的實(shí)際問題闡述自己對(duì)生活的看法，真實(shí)的力量透徹紙背，發(fā)人深思。
王蒙先生14歲加入中國共產(chǎn)黨，19歲寫出成名作《青春萬歲》。他的人生經(jīng)歷過大起大落，走過了中國發(fā)生大變革的時(shí)期，嘗過酸甜苦辣種種人生滋味，而他依然保持積極樂觀的精神狀態(tài)，他的人生也是一本耐人尋味的書。他將自己近70年人生經(jīng)歷積淀下來的真實(shí)情感，經(jīng)歷種種磨難而又超越苦難的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟，在順境和逆境中的為人處世之道，從一個(gè)只有初中文化程度的人通過伴隨終身的孜孜不倦的學(xué)習(xí)成為學(xué)養(yǎng)豐富的人，談自己如何迎接人生的種種挑戰(zhàn)保持健康向上的心態(tài)……而王蒙先生的“人生哲學(xué)”的實(shí)質(zhì)，卻是低調(diào)、寬容、學(xué)習(xí)、有為無為……說不上石破天驚，說不上深不見底。這些道理，沒有多少人完全不懂，但能體味頗深且付諸實(shí)踐者也確實(shí)不多。究其原因，說到底還是一個(gè)學(xué)習(xí)不夠、修養(yǎng)不到的問題。王蒙先生的“人生哲學(xué)”為解決這個(gè)問題開了一劑良方：在逆境中，在幾乎什么事都做不成的條件下，你至少可以學(xué)習(xí)；在順境時(shí)，在一片頌揚(yáng)聲中，你千萬不要忘了學(xué)習(xí)。將這劑良方換句話表達(dá)就是：學(xué)習(xí)不僅是謀生的技能，更是人生的享受。要說王蒙先生的“人生哲學(xué)”有什么深?yuàn)W，我想恰在于此。
正如本書前言中所說的“只有走過人生廣闊領(lǐng)土的人，才有資格談人生的真諦；只有滿懷坦誠的成功者，才會(huì)給我們以真正的人生教益；只有親歷過人生苦難的人，才能跳出苦難看人生；只有用理性知道自己人生而又不憚躬耕實(shí)踐的人，才能講出人生的理性?！边@段話我也是作為警句勉勵(lì)自己。王蒙作為一個(gè)領(lǐng)域中屈指可數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)性人物，沒有夸夸其談對(duì)人生的大徹大悟，也沒有以經(jīng)歷坎坷人生標(biāo)榜自己的偉大，而是以非常謙卑的態(tài)度，以：我是學(xué)生來自居，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是生命的主線。這讓我非常羞愧，雖然近幾年來我也為了工作看過很多類的書籍，卻沒有真正做到以讀書為樂，不知其所以為樂，也談不上學(xué)以致用?，F(xiàn)在讀了此書方有豁然開朗之感，進(jìn)一步提升了對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)。人的一生都是在不斷的學(xué)習(xí)，并不是讀書才是學(xué)習(xí)，一切經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)都是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種不知不覺的生活方式。生活中，任何一個(gè)人都可以做你的老師。也許是一個(gè)政府官員，一個(gè)小商販，一個(gè)農(nóng)民，甚至一個(gè)罪犯，你或者認(rèn)為他們是庸俗低下的，但是，很可能他們身上會(huì)有某種閃光的東西，是你所不具備的。從他們身上我得到了知識(shí)，我找到了學(xué)習(xí)的樂趣。
“我是學(xué)生”并不是作者的一句空話、大話，這是他平時(shí)實(shí)際生活的行為準(zhǔn)則，又是對(duì)自己一生的客觀評(píng)價(jià)。書中，作者運(yùn)用自己的生活經(jīng)歷，佛學(xué)禪理，寓言故事等一些寓含哲理的寓言小品來闡述讀書，學(xué)習(xí)的重要性?？梢哉f，知識(shí)改變了他的命運(yùn)。在順境時(shí)，不斷的學(xué)習(xí)讓王蒙保持清醒的頭腦，即使有所建樹，也不自命精英，自我膨脹。他就是這樣一個(gè)人，一生都以謙卑的態(tài)度，在讀書中，生活中，把每個(gè)人當(dāng)作老師，每個(gè)地方當(dāng)作課堂，每個(gè)時(shí)間當(dāng)作學(xué)期。在逆境中，不斷的學(xué)習(xí)給予他力量，自尊，快樂，生的希望。王蒙在上世紀(jì)那場(chǎng)浩劫中，也從未停止過對(duì)新知識(shí)的追求，充分利用發(fā)配邊疆16年時(shí)間讀了個(gè)“博士后”?！澳憧梢圆粶?zhǔn)我寫作，不準(zhǔn)我吃肉……然而你無法禁止我學(xué)習(xí)。”越是逆境，越要沉下去，越要戒浮躁，越要踏踏實(shí)實(shí)。在逆境中學(xué)習(xí)，更要頂?shù)米毫?，抗得住誘惑，耐得住寂寞，對(duì)自己、對(duì)生活充滿信心，持之以恒，必將水滴石穿。
王蒙是譽(yù)滿天下的著名作家、詩人，卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流，在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實(shí)。他絕不放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界，但亦絕不高談闊論，無論小事、大道，都說的是人生至理。這種細(xì)膩，周到的人生哲學(xué)就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。現(xiàn)在社會(huì)生活的瑣碎，工作的緊張，常使人感覺壓力巨大，精神緊繃。然而精神極度緊繃之后常感覺空虛無聊。而讀了這本書，正如一場(chǎng)及時(shí)雨驚醒我塵封已久的求知欲。感佩王蒙學(xué)習(xí)識(shí)見之余，我將重新調(diào)適自己的“精氣神”，多一些“逝者如斯夫，不舍晝夜”的緊迫感，惜時(shí)敏學(xué)，在無為與有為之間成就自強(qiáng)不息的人生路。讀這本書，在你我的人生之旅中，在不斷創(chuàng)新的前進(jìn)道路上，有一個(gè)信念的支撐，找一個(gè)傾訴的知己，寫就一個(gè)異彩紛呈的人生。
人生讀后感篇十
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。
美貌的人，未必也具有內(nèi)在的.美，因?yàn)樵煳锼坪跏橇邌莸?，他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢，他們過于追求形體之美而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。但這不可絕對(duì)而論，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜椫?，而?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。
最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗⒎侨肆λ軇?chuàng)造。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人，恐怕只表現(xiàn)了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規(guī)范的（正如同音樂一樣），創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人也會(huì)顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而練達(dá)。有一句拉丁諺語說：“四季之美盡在晚秋?！倍M管有的年輕人少年俊秀，卻由于缺乏優(yōu)美的舉止和修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣，美才會(huì)放射出燦爛的光輝。
人生讀后感篇十一
人生很漫長(zhǎng)，但緊要處只有幾個(gè)，要慎重選擇。
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強(qiáng)，沒有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍，應(yīng)對(duì)周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對(duì)的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經(jīng)過無數(shù)的努力，才成為此刻的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他，應(yīng)對(duì)自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶，甚至當(dāng)他獲得巧珍的感情時(shí)，作為讀者的我，內(nèi)心也浸潤(rùn)著清涼的感動(dòng)，對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。
文學(xué)作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時(shí)，也制造了關(guān)聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。
書中有句話特別好“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！弊鍪乱獞{自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
人生讀后感篇十二
《耐磨的人生》中作者的朋友就對(duì)這個(gè)問題做了很好的詮釋。他在一次意外事故中失去了右手，起初又哭又鬧，笨拙地穿衣，歪歪扭扭地寫字，刮胡子時(shí)將臉刮得鮮血淋漓，認(rèn)為自己活不下去了?？墒撬恢眲褡约海奈枳约簣?jiān)持活下去。后來，他慢慢平靜下來，坦然地面對(duì)人們異樣的目光，明白自己有一條韌性十足而又耐磨的命，不應(yīng)該懦弱地向命運(yùn)低頭。
讀了這個(gè)故事，我收獲滿滿：人可以忍受一切不幸，即使所有的器官失去了直覺，也能在心靈中繼續(xù)活著。人不論處在怎樣艱苦的困境中，都不應(yīng)該自暴自棄，為天空中的曙光，我們理應(yīng)活著，為了美好的生活，我們更理應(yīng)活著。我們應(yīng)該明白：生活中每天都充滿著希望，時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒也充滿著希望，我們當(dāng)然要自強(qiáng)不息，不屈不撓！
古今中外，這樣的例子太多了，像張海迪阿姨五歲時(shí)患了脊髓血管瘤，高位截癱。但是，她不拋棄不放棄，童年起就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪十五歲時(shí)隨父母下放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小村子，在那里她給村里小學(xué)的孩子們教書，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，累計(jì)無償為人們治病一萬多次。她以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。
邰麗華阿姨幼年因高燒失去聽了，幼年因高燒失去聽力，15歲接受正規(guī)的舞蹈訓(xùn)練，因?yàn)槭ヂ犃Φ木壒?，?jīng)常找不準(zhǔn)節(jié)拍，動(dòng)作不對(duì)，一次又一次地摔倒，爬起，摔到，爬起……以至小腿上留下了一道又一道請(qǐng)黑的傷疤。但是她憑著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，和與生俱來的天賦，終于成為為一名杰出的舞蹈家。
人生是一條彎曲不平的小路，耐磨且韌性十足，走到轉(zhuǎn)角處時(shí)也不必低頭。王勃有句名言：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！敝灰錆M希望，自強(qiáng)不息，就一定能走出黑暗，迎來曙光！
人生讀后感篇十三
因?yàn)槠椒驳氖澜?，?duì)路遙前輩產(chǎn)生了極大的好感，因而來看這本書。
這本書篇幅較短，花了三個(gè)多小時(shí)就已讀完。
簡(jiǎn)短而又曲折的故事，飽含人生哲理。
高加林農(nóng)民出身，高中畢業(yè)，畢業(yè)后回家當(dāng)了一名教師，后來，因?yàn)殛P(guān)系，被書記的兒子頂下了這一職位，不得已只能當(dāng)回歸山里繼續(xù)勞動(dòng)，在這期間與秀珍相愛，之后，通過走后門，到了縣上當(dāng)了記者，吃上了公家飯，并與高中朋友黃亞萍重新相戀，最后，被克南母親舉報(bào)，重新回到農(nóng)村。
高加林與秀珍的愛情是純粹的，秀珍大字不識(shí)，而高加林是個(gè)有文化的人，他們?cè)谒枷敕矫媸怯胁町惖?，他成為了一名莊稼人，在這期間，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的原因，他們倆相愛，但有文化的高加林心底更向往的是遠(yuǎn)方的生活，他不甘心在一個(gè)小農(nóng)村里生活。秀珍對(duì)加林的愛是無私的，她是一個(gè)善解人意的好姑娘，她理解他，尊重他，即使最后他與她分手，她對(duì)他也沒有怨恨。
高加林與黃亞萍的愛情是精神方面的，兩個(gè)有文化的人會(huì)有更多共同的聊天話題，但我認(rèn)為他們倆的性格可能不適合在一起生活，更適合當(dāng)朋友。他農(nóng)民出身，自卑又自負(fù)，她干部家庭出身，獨(dú)生女兒，家境優(yōu)越。向往遠(yuǎn)方生活的他，選擇與她在一起，為了她與秀珍分手，她為了他與克南分手。
最終，他被革職，與黃亞萍分手，重新回到農(nóng)村，所有的未來設(shè)想都破滅。而此時(shí)秀珍已嫁為人妻。
現(xiàn)實(shí)像是給高加林的人生開了個(gè)玩笑，因?yàn)樘摌s，擁有的沒能好好的珍惜，最后得不償失，其實(shí)仔細(xì)想想，我們不也是跟他一樣，對(duì)于得到的人或物往往不會(huì)珍惜，想追求更多，想要的更多，最后落的個(gè)得不償失的后果。
人生讀后感篇十四
禮學(xué)是自古及今一切關(guān)于禮的學(xué)術(shù)活動(dòng)的總稱，是以禮為研究對(duì)象的一個(gè)專門的學(xué)術(shù)。從內(nèi)容方面看，禮學(xué)跟中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、宗教、政治、道德等學(xué)術(shù)互相交叉，互相滲透，同時(shí)又相對(duì)獨(dú)立，具有獨(dú)特的基本范疇和自成的體系。對(duì)中國傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)或儒學(xué)而言，禮學(xué)是它們的核心組成部分，但是從歷史的實(shí)際情況看，禮學(xué)又不完全局限于經(jīng)學(xué)或儒學(xué)。
看到過一個(gè)關(guān)于禮的視頻，是一所聾啞學(xué)校的校歌。我被深深的震撼了。
說到禮是雅，禮是凈，禮是靜，禮是敬。
禮學(xué)是自古及今一切關(guān)于禮的學(xué)術(shù)活動(dòng)的總稱，是以禮為研究對(duì)象的一個(gè)專門的學(xué)術(shù)。從內(nèi)容方面看，禮學(xué)跟中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、宗教、政治、道德等學(xué)術(shù)互相交叉，互相滲透，同時(shí)又相對(duì)獨(dú)立，具有獨(dú)特的基本范疇和自成的體系。對(duì)中國傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)或儒學(xué)而言，禮學(xué)是它們的核心組成部分，但是從歷史的實(shí)際情況看，禮學(xué)又不完全局限于經(jīng)學(xué)或儒學(xué)。
在我們古代，三皇的時(shí)候行道，五帝的時(shí)候就行德，這真是一代不如一代。三王的時(shí)候，像周文王、周武王，這三王的時(shí)候，行仁。到五霸的時(shí)代，春秋戰(zhàn)國的時(shí)代，行義。義以后這是講禮，禮是禮上往來，前面三種只有往沒有來，義是義務(wù)，義務(wù)就不能講報(bào)酬。但是禮呢，禮是講報(bào)酬的，這禮上往來，禮是最低的一級(jí)；就是真心起用，這是最低的一個(gè)層次，還要求報(bào)酬，這是最低的一個(gè)層次。這個(gè)層次守不住的話，那就完全是妄心起用，真心全部喪失掉了，全部迷失掉了。禮記打開第一篇曲禮，第一句話說，曲禮曰無不敬，失去了恭敬心，就失去了禮，就失去了真心起用的最低的一個(gè)限度，這怎么得了，全迷了，禮沒有是全迷；禮還有的時(shí)候，還有那么一線光明存在。所以儒家著重在禮敬。
人生讀后感篇十五
人生中總會(huì)遇到一些坎坷、失敗、幸運(yùn)……就是因?yàn)橛辛诉@些，才使我們的生活變得豐富多彩。當(dāng)不幸降臨時(shí)，人就要學(xué)會(huì)忍受一切不幸，縱使再怎樣艱難，也要在不幸中繼續(xù)活著?！@就是《耐磨的人生》一文所教給我的道理。
作者張麗鈞的朋友因?yàn)橐淮问鹿识チ擞沂?。在他剛出事的那陣子，認(rèn)為自己活不下去了?？僧?dāng)他看了書中古人的事跡以及達(dá)克頓所說的話時(shí)，終于坦然面對(duì)一切不幸，連認(rèn)為與自己再無緣的短袖衫也穿上了。
當(dāng)我讀完了這篇文章，不由地感嘆：“是啊，這就是人生！它就如同巧克力，你永遠(yuǎn)無法知道下一顆會(huì)是什么滋味?！?/p>
讀了這篇文章，我回想起一件我遇到的不幸的事：
做完手術(shù)后，我回到幼兒園上課。同學(xué)們個(gè)個(gè)都嘲笑我的傷疤。那的確是一條很難看的`傷疤，深褐色長(zhǎng)長(zhǎng)的疤痕就臥在我左眉毛邊。如果仔細(xì)看的話，還隱隱約約能看見針線縫過的痕跡，連我自己都嫌棄它了?？墒牵瑢W(xué)們嘲笑我的話，實(shí)在太傷人心了。他們說：“看，看！佳佳那傷疤真是丑死了！”“就是，我看她已經(jīng)毀容了……”我氣哭了。媽媽知道了，對(duì)我說：“不要在意別人的嘲笑，做最好的自己就行了?！蔽衣犃艘院?，釋然了。
人生不可能一切都是一帆風(fēng)順的。當(dāng)不幸降臨時(shí)，要學(xué)會(huì)去忍受一切。就像《耐磨的人生》中達(dá)克頓所說的：“人可以忍受一切不幸，即使所有器官都喪失知覺，我也能在心靈中繼續(xù)活著?！?/p>
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