讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
范進中舉讀后感篇一
最近，我學(xué)習(xí)了《范進中舉》這篇運用了鮮明對比手法的課文，范進中舉讀后感。
課文主要以范進中舉前后周圍眾人對他的態(tài)度進行了鮮明對比。
合上課本，我的心久久不能平靜，這篇課文給我的啟示有很多。
范進在中舉之前，家里貧困，經(jīng)常揭不開鍋。但對此，他的鄰居們也毫無同情心，不曾向范進伸出援助之手。作為丈人的胡屠戶，也常盛氣凌人地將范進罵得狗血噴頭。范進對此表現(xiàn)出了逆來受順、忍氣吞聲。
終于，幾年的苦心孤詣令范進金榜題名，高中舉人。此時，他身邊的人們對他的態(tài)度開始發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。原本冷淡的鄰居，變得熱情起來，有的拿米，有的拿酒，前來恭賀；胡屠戶也一改往日的兇態(tài)，對范進稱贊不已，畢恭畢敬；鄉(xiāng)紳地主更是和他攀親結(jié)戚，巴結(jié)討好。
這前后因范進中舉發(fā)生的強烈變化，令我認識到了當時社會的世態(tài)炎涼，趨炎附勢、嫌貧愛富之類黑暗風(fēng)氣的盛行。
雖說祖國現(xiàn)象反映了當時社會的黑暗，但從中我也感悟到：只有自己有本事，才能贏得他人的尊重。
作為一個新時代的中學(xué)生，我要做一個公平公正、表里如一、擁有真才實學(xué)的人，為祖國更好地建設(shè)貢獻出自己的力量。
范進中舉讀后感篇二
有人說《范進中舉》是一部喜劇。當然，文中人物滑稽的動作、表情、神態(tài)都刻畫的惟妙惟肖，也確實會讓人不禁大笑，再加上最后大團圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇，但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。
范進在中舉之后就瘋了.從這一點看來，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂.寒窗苦讀幾十年，只為中舉，現(xiàn)在中了舉之后，難免受不了刺激。但這個科舉制度除了改變了讀書人還改變了周圍的事物： 起初，范進向老丈人借盤費去鄉(xiāng)試時，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭。
當范進中舉的消息一得知，這對待范進的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣，不僅送給范進銀子，在起初時還說范進一無是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢的丑陋嘴臉?？梢姡饨ǜ嗟目婆e制度深深地毒害了知識分子，給知識分子們帶來了無盡的苦難。
所以我審視今天的社會，也要從社會現(xiàn)象來看，要改革這些落后的制度。要推陳出新，制定出適宜人民安居樂業(yè)，人民生活會蒸蒸日上的法規(guī)。
新時代，新思想，需要保持與時俱進的飽滿狀態(tài)，向前。
范進中舉讀后感篇三
我國的諷刺文學(xué)有著久遠的傳統(tǒng)。早在先秦諸子的散文中，就已有頗具諷刺意味的作品?！度辶滞馐贰防^承并發(fā)展了我國諷刺文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，《范進中舉》就是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。
《范進中舉》講述的是一個叫范進的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時動不動打罵他的丈人也對范進獻起殷勤來。
當我看到，范進對他的老師說，他年齡五十四，已經(jīng)考了二十次科舉時，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒有別的出路了嗎？如果是我，兩考不過就別的活了，不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我：“萬般皆下品，唯有讀書高”，封建時期的大家都認為只有讀書才能功成名就?？歼^了，就能當官，當官就有了權(quán)，有錢人再和有權(quán)人進行錢權(quán)交易，名和利就雙豐收了。所以，范進張進李進王進等書生才拼命地考試。
果然，范進考過沒多久，就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。
這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當時的社會現(xiàn)狀，向大家展現(xiàn)了一個病態(tài)的社會。
《儒林外史》這本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識。
范進中舉讀后感篇四
近幾日來，我讀了一篇叫《范進中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初三課本中的一篇文章。
文章的主人公是一個叫范進的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自己垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，可是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進。圍繞著范進的中舉，周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。
不說別人，我們就來說說范進的老丈人—胡老爹。再范進向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候，胡老爹大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自己”罵的范進一無是處、找不著北：但是在他瀆職范進考中的時候，又大嘉褒獎范進，說是“賢婿”“才學(xué)高”“品貌好”，其意就是討好、奉承范進。
不光是胡老爹，連范進本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣子，但在考中的時候又是高人一等，現(xiàn)在胡老爹對范進是卑躬屈膝。
本文看似荒誕的故事情節(jié)，真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看，范進為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才知道這個“亞元”咋來的呢!
讀了本文我深深的感到：在封建時代，以八股文為內(nèi)容的科考是多么的殘害人民，殘害他們的心靈，清政府是一個無能的政府，是一個害人的政府啊!
范進中舉讀后感篇五
有人批評我為什么癡迷于科舉考試？尤其是那個吳敬梓。
你們是不知道當時的社會風(fēng)氣啊。是社會風(fēng)氣逼得我非考不可。
就說我的老丈人吧，我只中個秀才的時候，罵我是癩蛤蟆，罵我是現(xiàn)世寶，所罵語言無所不用其極。我也是堂堂男子漢，我心里很生氣很委屈。但是他就是等級觀念特別嚴重，瞧不起我。我在他面前彎腰作揖瞧見他又晃晃的衣袖和褲子時候，心里暗自發(fā)誓，我要做人上人，我要這老家伙在以后發(fā)達的我面前溫順如狗。
我去趕考了，懷揣著我的不屈不撓的雄心和金光閃閃的夢想。
你是不知道，那些村民多么的冷漠，因為我只不過是個窮秀才而且是絕對不可能中舉的窮秀才。也不知道是哪個現(xiàn)世寶傳出來的，說我考中秀才是主考施舍給我的名額指標，結(jié)果呢，這些個村民斷定我不會有飛黃騰達的一天，他們冷冷的待我。我去趕考這三天，家里沒有米吃，隔壁的王家知道我的媽媽和我的老婆正在忍饑挨餓，也吝嗇的不施舍一點米面。而且王家的第八個兒子，也就是王八，還口口聲聲的說：“范家小子是神經(jīng)病，整天忙活著猴子撈月亮的事兒。”我回到家看著餓得眼睛都看不見的媽媽和有氣無力的老婆，我就悲從中來，恨從心生。我一定要趕考勝利，不然的話在這趨炎附勢的社會里就不會有我生存的機會。
我每天晚上都在做夢。做著中舉人的夢，我夢見中舉之后我的老丈人對我如春風(fēng)一樣溫暖；我夢見村里的人們對我如夏天一樣火熱。原來的家鄉(xiāng)貴人與我稱兄道弟，并且開始與我合計如何編織新的升官發(fā)財?shù)娜穗H關(guān)系網(wǎng)。
我一定要中舉，因為：“十年清知府，十萬雪花銀”。
我一定要中舉，因為在這世道里，銀子是友誼親情愛情這些嬌艷花朵的雪白的土壤，銀子是微笑尊敬夸獎這些美麗花朵的結(jié)實的'枝干。
我厭惡這樣的社會，我也沒辦法，我只能適應(yīng)它。
范進中舉讀后感篇六
有人說范進中舉是一部喜劇。當然，文中人物滑稽的動作、表情、神態(tài)都刻畫的惟妙惟肖，也確實會讓人不禁大笑，再加上最后大團圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇。但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。
范進在中舉之后就瘋了。從這一點看來，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂。寒窗苦讀幾十年，只為中舉，此刻中了舉之后，難免受不了刺激。但這個科舉制度除了改變了讀書人還改變了周圍的事物:起初，范進向老丈人借盤費去鄉(xiāng)試時，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭?？僧敺哆M中舉的`消息一得知，這對待范進的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣，不僅僅送給范進銀子，在起初時還說范進一無是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢的丑陋嘴臉?？梢?，封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識分子，給知識分子們帶來了無盡的苦難。
所以我審視這天的社會，也要從社會現(xiàn)象來看，要改革這些落后的制度。要推陳出新，制定出適宜人民安居樂業(yè)，人民生活會蒸蒸日上的法規(guī)。
范進中舉讀后感篇七
從范進中舉想到的碳與花，范進一家住的是毛草棚，吃無隔夜糧。偶與鄉(xiāng)試還沒盤纏，可謂清貧之極。其丈人胡屠戶雖白眼于他，但屢屢接濟，送米送面，也稱的上“雪中送炭”了。假如沒有雪中送炭之火（四、五千錢），一家?guī)卓谟秩绾紊?，又如何讀書參試中舉人。
一旦中舉，何等風(fēng)光。鄰居們有的拿雞蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉雞。更甚者，從來沒有來往的張鄉(xiāng)紳趨炎附勢送銀五十兩，還許諾借房一所。試問：“范進中舉之前這些人那里去了?！?/p>
此書雖是文學(xué)，世間也確實如此，本人經(jīng)歷亦如此。從中體會到在日常生活中窮人善送碳，富人愛送花。這是環(huán)境、友情、地位和個人需要所決定的。
碳乃能源，生活之必須，缺之乃影響溫飽，寒冷之時有人送碳，真乃神助?；槊乐b飾，是在生存基礎(chǔ)上的再提高，是生活的升華。穿錦戴玉僅缺花，不妨大雅，此時有人來送花，只能謂之人助。一般人只要回顧自己的經(jīng)歷，無不深感碳與花的秒用。
綜上所述，奉勸世人爭做送碳翁，不做或少做錦上添花人。
范進中舉讀后感篇八
考試，恐怕是咱們中國人，尤其是中國的“讀書人”最耳熟能詳、也最驚心動魄的一個詞了。不是嗎?追根溯源，正規(guī)的科舉考試早在隋朝就開始了，一千四百多年過去了，各種各樣的考試非但從未間斷，反而越來越多。問一問任何時代的學(xué)生，哪一個不是身經(jīng)百戰(zhàn)呢?可考試多了，怪事也就多了。古代有，比如范進發(fā)瘋;現(xiàn)在也有，高考落榜自殺的事情不是屢見不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會有這樣驚人的結(jié)果，讓人心驚肉跳之余，也不禁若有所思。
本來，考試應(yīng)該是一件大大的好事。以科舉取十而論，它的產(chǎn)生實是中國人才選拔和官僚休制的一大進步。在實行利舉制度之前，任命官職的制度稱作“九品中正制”，其實就是按門第高低往下排，根本不用考試。這與兩晉南北朝時盛行的士族門閥制度是相適應(yīng)的。只要出身高門，即使無才無德也有大官等著你去做;但如果出身平民，無論多么才華橫溢，也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實行，實際是給下層的人民開辟了施展才華的途徑，于國于民都是一大進步。唐宋的社會繁榮、人才輩出，與科舉制度的設(shè)立是分不開的。
然而歷史好像總有一種變壞的趨向，當事情好到一定程度的時候必然下落科舉制度到了明清，體系變得空前完備，但內(nèi)容也變得空前僵硬。體栽分三段，有八股，考試必須一級一級向上掙，文章必須中規(guī)中矩地按框?qū)?。十年寒窗，無數(shù)次考試，其實都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調(diào)地寫文章、讀經(jīng)書。這個制度基本上已經(jīng)失去了選拔天下人才的積極作用，考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了，都是為了考試而去考試，還有幾個人能有心思去鉆研真正的“微言大義”、真正地去憂國憂民?于是在明清的科舉場上，出現(xiàn)了難以計數(shù)的悲劇和瘋魔。范進的發(fā)瘋盡管有文學(xué)的夸張，卻也是真實的寫照。
看來，千載之下，仍有科舉的遺風(fēng)。但如果忘卻了考試的本來意義，縱然再考到一千年后，又會有什么真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。
《范進中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進這個窮困已久終于一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。不過，當嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時，我頓悟：他們都是受害者呀!
范進，這個滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的.受害者。他永遠沉浸在四書五經(jīng)中，沒有什么實用的本領(lǐng)?？剂藥资?，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個社會有什么貢獻嗎?可以說接近于零。非但他一個人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓?？矗瑸榱藴慄c盤纏去應(yīng)鄉(xiāng)試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中，范進還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!
胡屠戶是一個典型的勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎么看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳!”?？傊?，覺得自己的女婿中個秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進一中舉人，立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進之后，“把個巴掌仰著，再也彎不過來”!這封建科舉之毒，實在是毒人心扉呀!
其他如胡氏、范進母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!
范進中舉讀后感篇九
功名富貴無憑據(jù)，費盡心思，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。
二十多歲開始應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才，可見你是多么“頑強”，為了功名，一直奮斗二三十年。在家中你妻子對你呼東喚西，老丈人更是百般呵斥，如今考上了，也改變不了你在家地位的卑微。
面對即將上路考試，但沒有錢的困難，你“勇敢”的向丈人要錢。最后，錢沒借到，反而一臉唾沫星子的回來了，而且沒有任何要反抗的想法。原來你已經(jīng)卻懦麻木了！而考試回來，卻不知妻兒丈人早幾日無進食，還是母親讓你賣雞換糧，否則估計要和西北風(fēng)了！你真是迂腐無能的一個人！
誰不知范進多年苦心追求功名為了什么？當然是至高無上的地位和一大把的銀子。中舉消息一出，張大人又來巴結(jié)了，可真是“今非昔比”了。這不，有送銀錠有送房，你表面上再三推辭，還不曉得你在心里是怎樣的奸笑呢！得了錢，你有虛偽的把幾錠銀子交給老丈人，心里又不知算計這什么。你的一個個細小的動作和表情無時不展現(xiàn)你的奸詐和猥瑣。
灰太狼為了抓羊堅持不懈，而你卻是為了利益永不放棄；灰太狼身邊有紅太狼，你身邊卻有只“屠戶狼”！
范進中舉讀后感篇十
《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇文章的'內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
孔乙己死了，他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對周圍的人來說，只不過是少了一個可有可無的東西。范進成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品?？滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才，范進也總想著自古無場外舉人，可見他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，像范進這樣的人，即使肉體還活著，精神卻早死了，他的成名只不過是從一個泥潭陷進另一個泥潭。
其實這是倒退的思想。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味“進大學(xué)”的小圈子里，這算什么呢?孔乙己、范進等等都已經(jīng)全部死去，他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但肉體還活著，精神也要活著，而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不，決不能!
范進中舉讀后感篇十一
近幾日來，我讀了一篇叫《范進中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初三課本中的一篇文章。
文章的主人公是一個叫范進的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自我垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，但是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進。圍繞著范進的中舉，周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。
不說別人，我們就來說說范進的老丈人—胡老爹。再范進向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候，胡老爹大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自我”罵的范進一無是處、找不著北：但是在他瀆職范進考中的時候，又大嘉褒獎范進，說是“賢婿”“才學(xué)高”“品貌好”，其意就是討好、奉承范進。
不光是胡老爹，連范進本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣貌，但在考中的時候又是高人一等，此刻胡老爹對范進是卑躬屈膝。
本文看似荒誕的故事情節(jié)，真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看，范進為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才明白這個“亞元”咋來的呢!
讀了本文我深深的感到：在封建時代，以八股文為資料的科考是多么的殘害人民，殘害他們的心靈，清政府是一個無能的政府，是一個害人的政府啊!
范進中舉讀后感篇十二
《孔乙己》描述了一個封建文人悲慘的一生《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過雖然兩篇文章的資料不一樣但思想都是一致的都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
孔乙己死了他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情對周圍的人來說只但是是少了一個可有可無的東西。范進成了名他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿成了鄉(xiāng)紳的世交因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不一樣但都是科舉制度的犧牲品?？滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才范進也總想著自古無場外舉人可見他們想的`都是中榜他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而像范進這樣的人即使肉體還活著精神卻早死了他的成名只但是是從一個泥潭陷進另一個泥潭。
我們也在學(xué)習(xí)也要考試但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿而我們卻有著遠大的目標我們是為祖國而學(xué)為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了但追求學(xué)歷的思想仍然存在有的人不就是把進重點中學(xué)、考大學(xué)作為自我唯一的目標嗎?其實這是倒退的思想。作為新時代的青年卻把自我束縛在一味“進大學(xué)”的小圈子里這算什么呢?孔乙己、范進等等都已經(jīng)全部死去他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但肉體還活著精神也要活著而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人難道在這天我們還要自我給自我戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不決不能!
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