范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
堅(jiān)守本心的詩句篇一
人生一世，處在逆境要自強(qiáng)不息，處在順境則要堅(jiān)守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬種境遇就有成千上萬種人生，要想獲得成功，則同理與“條條道路通羅馬”，無論逆境、順境皆可通向成功。
古人云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”逆境幾乎在生活的每個(gè)地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，視自己的理想為草芥，今天降一點(diǎn)，明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步，明天退十步。面對(duì)逆境，游擊戰(zhàn)自是不可行的，不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我愈弱敵愈強(qiáng)，我愈強(qiáng)敵愈弱。面對(duì)逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，順境亦是可以，或者說，順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝，但卻是一代書法大家，所謂“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”但他畢竟是一代天子，其生活要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨自是不用說。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心，一心所向之于書法，也沒人敢稱之為失敗的人，至少他作為成功的書法家，創(chuàng)出了瘦金體。
在逆境中成功的人有，但絕對(duì)沒有順境中成功的人多。因?yàn)樵陧樉持校瑹o須擔(dān)憂衣食住行，不會(huì)為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心，邁步向前，那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對(duì)此最好的詮釋。沒有堅(jiān)定地信念，一旦走偏就很難回來。處于順境時(shí)的堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。
無論我們走在那一條道路上，都需謹(jǐn)記這些道理，能夠自強(qiáng)不息，堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者，要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>
為什么國家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校？為什么學(xué)校要師資雄厚？為什么老師要兢兢業(yè)業(yè)，誨人不倦？那都是為了讓我們處在順境之下，在順境下，我們能夠得到更多的機(jī)會(huì)。但我們也得居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)磨難。我們高三的.學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn)，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，這樣才能更好地成長！
堅(jiān)守本心的詩句篇二
我一直相信，行走是為了抵達(dá)預(yù)定的地點(diǎn)，行動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)最初的夢想。因此，我知道，不論何時(shí)都不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢想在指引方向；回頭看，就是堅(jiān)守最初的夢想，是堅(jiān)守，讓你走到想去的那個(gè)地方。
堅(jiān)守夢想，能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個(gè)正行走在夢想旅途的年輕人，和那些達(dá)成夢想成功的人士一樣，從最初不被周遭看好，甚至受到譏諷與嘲笑，現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好。可是，每當(dāng)我感到迷?？煲x擇放棄自己的夢想之時(shí)，這些榜樣就會(huì)激勵(lì)我，告誡我，鼓勵(lì)我：堅(jiān)守夢想，就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是，我更堅(jiān)信夢想重要，堅(jiān)守并屢屢成功。堅(jiān)守夢想，就是要永遠(yuǎn)不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學(xué)教父”俞敏洪，曾有過三次高考經(jīng)歷，前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對(duì)他失去了信心。親戚都極力勸說他，讓他安心種地別再想著去上什么大學(xué)了，但唯有他自己知道，自己心中夢想就是走出這座貧因的大山，闖出一片新天地。然而，只有考上大學(xué)他才能有這個(gè)機(jī)會(huì)，于是他堅(jiān)定信念，向高考發(fā)起更猛烈的`沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績考上北大。是的，堅(jiān)守夢想可以創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)守夢想可以讓一切變得皆有可能！
堅(jiān)守夢想，要付出心血與汗水。在人生道路上，夢想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌，9歲時(shí)失去了一條腿，但他在高中時(shí)對(duì)跳高產(chǎn)生了濃厚的興趣，從那時(shí)起成為一名優(yōu)秀的跳高運(yùn)動(dòng)員，獲得世界冠軍便成為了他的夢想。為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，他選擇了一條無比艱難的人生道路。為了成為冠軍，他努力訓(xùn)練，付出了比常人更多的精力與體力，吃盡了常人都無法承受的苦難，訓(xùn)練場上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄，每每這時(shí)，他都輕輕地對(duì)父親說：“那是我當(dāng)初的夢想，我不能隨便丟棄”。多少次夢中回望，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上成功的自己，希望和榮譽(yù)代替了悲觀和失望，激勵(lì)他一步步向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上邁進(jìn)。最終，苦盡甘來，侯斌的堅(jiān)守讓夢想照亮了現(xiàn)實(shí)，他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會(huì)世界跳高冠軍。堅(jiān)守夢想，讓她離我越來越近。如果說堅(jiān)守夢想，創(chuàng)造出一個(gè)奇跡就是美妙精彩的人生，那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點(diǎn)兒不可思議：他創(chuàng)立大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)支付平臺(tái)“貝寶”，31歲成為了億萬富翁；十年時(shí)間制造世界價(jià)格最低的運(yùn)載火箭；制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動(dòng)汽車；新能源太陽城計(jì)劃正在進(jìn)展；45分鐘橫跨美國的超級(jí)高鐵已在構(gòu)想中。在馬斯克高中時(shí)，就有了改變世界的夢想，為這個(gè)偉大夢想，他一直都在努力。二十多年來他的人生旅途中充滿了太多的質(zhì)疑、嘲諷、挫折與誘惑，但他始終沒有忘記他那個(gè)最初夢想，他堅(jiān)守著，奮斗著，讓他獲得舉世矚目的成功，更讓他離“改變世界”越來越近。
堅(jiān)守夢想比確定夢想更加重要，堅(jiān)守不斷地提醒我們：當(dāng)你行進(jìn)在人生的旅途中，偶爾要記得回過頭看一看，想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么，你就會(huì)目標(biāo)明確地前行。
堅(jiān)守本心的詩句篇三
成為中國首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，莫言卻直言他自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作，這一出乎意料的回答使我對(duì)這個(gè)神秘的文學(xué)家產(chǎn)生了極大的好奇心。
有人說，莫言虛名，堅(jiān)守本心。
我們是否也應(yīng)該像莫言那樣不為外物虛名而失去本心?
相比之下，蘇聯(lián)游泳健將舍人救人，在他散步時(shí)，遇上了一個(gè)滿載乘客的公交車不慎跌入河中，剎那間，河水烏黑，散發(fā)刺鼻的汽油味。他沒敢多想，奮勇跳進(jìn)水中救人，一次又一次，他多次潛入冰冷的水底，有時(shí)他費(fèi)九牛二虎之力后卻發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)凳子，他用他的努力救了二十條鮮活的生命?？伤麉s疾病產(chǎn)生，蘇聯(lián)緊急召集權(quán)威醫(yī)生會(huì)診，他最終挺了過來。
此時(shí)的他是17項(xiàng)紀(jì)錄的保持者，獲得7次世界冠軍。
無論你的成就有多大，你依然要擁有一顆最簡單的本心。
保持本心，不為外物虛名而失去本心，心靈之花遍地開放，我們將看見最美的世界。
堅(jiān)守本心的詩句篇四
時(shí)光似水，歲月如梭。匆匆的時(shí)光模糊掉了無數(shù)個(gè)背影，茫茫的歲月滄桑了無數(shù)個(gè)日夜。時(shí)光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅(jiān)守經(jīng)典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權(quán)貴；不失頑固，不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對(duì)一個(gè)人來說，一輩子注定會(huì)不時(shí)去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。
幸而，人類早已有堅(jiān)持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實(shí)驗(yàn)推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對(duì)教會(huì)的壓迫與眾人的質(zhì)疑，他從不妥協(xié)；面對(duì)已有的毋庸置疑的結(jié)論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實(shí)驗(yàn)向世界展開證明帶來別樣的風(fēng)景，帶來了社會(huì)進(jìn)步。
正如汪國真所說“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅(jiān)守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能?？删褪窃谡胬砬暗囊环N可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對(duì)水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅(jiān)信真理的'執(zhí)著。他對(duì)水稻能夠雜交深信不疑，對(duì)別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心，亦沒有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步，而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。
左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚(yáng)其波”，而是守住了心中的道德經(jīng)，執(zhí)著于內(nèi)心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。
愛因斯坦說過“對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個(gè)目光堅(jiān)定而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達(dá)爾文探索的腳步，進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個(gè)角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅(jiān)守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個(gè)急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié)，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學(xué)賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”?？v使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對(duì)真理的我們一無所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時(shí)間，相信執(zhí)著總會(huì)帶來回報(bào)。
堅(jiān)守本心的詩句篇五
葉落盡以花為貴，花落盡以葉為美。當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。人活一世，草木一秋，堅(jiān)守本心，是對(duì)生命最好的回饋。
歲月極美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蟬、冬雪。
春天告訴我們什么是生命的本質(zhì)。它不是一種氣象或景象，而是一種生命的狀態(tài)。春天的花，在經(jīng)歷了一個(gè)寒冬的凜冽，它在土地滋養(yǎng)生根。在大地上探芽向上，只為那一瞬的綻放，一剎那的芬芳，它何來如此大的意志與勇氣？因?yàn)樗胗盟虝旱姆枷阋源藖碜C明它來過這個(gè)世界。它沒有虛度一生。它了卻了心愿，不求一世繁華，只求本心一瞬驚艷這個(gè)多嬈的世界。
夏天告訴我們什么是生命的張揚(yáng)。它不是一種炫耀或顯擺，而是一種生命的姿態(tài)。夏蟬，它用自己優(yōu)雅而又高亢的歌聲唱響整個(gè)夏天。在晨曦微露之時(shí)，在落日垂暮之時(shí)，甚至在夜深人靜之時(shí)，它依舊不卑不亢的歌唱著。因?yàn)樗雷约簛淼竭@個(gè)世界上的使命，它相信“金蟬脫殼”后該給這個(gè)世界留下自己的聲音，給這個(gè)夏天留下一個(gè)滿滿的饋贈(zèng)。
冬天告訴我們什么叫做生命的回饋。它不是一種無私或奉獻(xiàn)，而是一種生命的知恩。雪，何其美麗，何其高潔，“梅須遜雪三分白”說的也只是它的淡妝素裹。然而更令人驚嘆的是它給大地，給房瓦，給磚墻穿上一層厚厚的棉襖，不，這些都還不夠。它的本心是把這個(gè)世界裝扮成云染一樣的白色，從此再無黑暗。
在青椏下，在暮色中，在歲月的塵埃無邊里，堅(jiān)守本心，才不會(huì)辜負(fù)生命的美麗。
堅(jiān)守本心的詩句篇六
若論一個(gè)人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過是他對(duì)本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯(cuò)之有。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會(huì)染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會(huì)。
我們不應(yīng)悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個(gè)優(yōu)越的生活條件，不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當(dāng)我們每做出一個(gè)決定時(shí)，便可能是決定人生成敗的`時(shí)刻，而這個(gè)決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；
而本心有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，堅(jiān)強(qiáng)到風(fēng)雨不動(dòng)安如山，堅(jiān)強(qiáng)到一個(gè)教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強(qiáng)忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅(jiān)守我們的本心呢？在別人困難時(shí)搭一把手，面對(duì)誘惑絕不動(dòng)搖，不因一己私利損害他人。
面對(duì)嚴(yán)刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅(jiān)守本心；
面對(duì)路邊的財(cái)物，路不拾遺，是堅(jiān)守本心；
面對(duì)眼前的誘惑，絕不動(dòng)搖是堅(jiān)守本心
本心更是一種道德的堅(jiān)守，用我們的本心去守護(hù)之大千世界的一方凈土！
堅(jiān)守本心的詩句篇七
若論一個(gè)人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過是他對(duì)本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯(cuò)之有。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會(huì)染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會(huì)。
我們不應(yīng)悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個(gè)優(yōu)越的生活條件，不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當(dāng)我們每做出一個(gè)決定時(shí)，便可能是決定人生成敗的時(shí)刻，而這個(gè)決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；
而本心有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，堅(jiān)強(qiáng)到風(fēng)雨不動(dòng)安如山，堅(jiān)強(qiáng)到一個(gè)教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強(qiáng)忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅(jiān)守我們的本心呢？在別人困難時(shí)搭一把手，面對(duì)誘惑絕不動(dòng)搖，不因一己私利損害他人。
面對(duì)嚴(yán)刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅(jiān)守本心；
面對(duì)路邊的財(cái)物，路不拾遺，是堅(jiān)守本心；
面對(duì)眼前的誘惑，絕不動(dòng)搖是堅(jiān)守本心
……
本心更是一種道德的堅(jiān)守，用我們的本心去守護(hù)之大千世界的一方凈土！
堅(jiān)守本心的詩句篇八
他們是失去了本心。
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。”
別猶豫，堅(jiān)守本心!
都說學(xué)海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”;敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷?這不是我們求學(xué)的本心!心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)!
萬莫?jiǎng)訐u，堅(jiān)守本心!
但隨我心，堅(jiān)守本心!
堅(jiān)守本心的詩句篇九
堅(jiān)守本心，方得始終。
明代賢臣海瑞，初至淳安縣，臟、亂、差”的縣衙，貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中，縣丞請(qǐng)假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒有文案，文件自己寫；沒有師爺，主意自己定；沒有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無奈反職，繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向。看透全局，則步步為營；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。
以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢如破竹。好一聲我與主公同命”，好一聲主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國，成于聽諫。
智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言：當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小?！痹谖∥「呱角?，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再強(qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭成了驗(yàn)證實(shí)力的唯一道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)?？?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。
既然入世，便離不開輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。
堅(jiān)守本心的詩句篇十
人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散。只有堅(jiān)守本心，勿忘初心，方得始終。請(qǐng)你就堅(jiān)守本心寫一篇
作文
吧。下面本站小編給大家?guī)韴?jiān)守本心優(yōu)秀作文，供你參考。“我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界，我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進(jìn)地層，堅(jiān)守自己的“本心”。
人生之中，我們會(huì)遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”，拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑，“本心”不移，可敬可嘆。
堅(jiān)守自己的“本心”，對(duì)于個(gè)人而言，是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里，而這個(gè)世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對(duì)這個(gè)世界的理解，用善良去維護(hù)理想與信仰，便能認(rèn)識(shí)自己。沈殿霞離世后，其生日那天被生前居住地的市長定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?，因?yàn)樗e極做公益事業(yè)，為人所頌揚(yáng)。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度——堅(jiān)守自己的“本心”，收獲的是充實(shí)、快樂與感動(dòng)和一些無法用金錢衡量的財(cái)富。
堅(jiān)守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下，浮華席卷著所有人的心靈，物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會(huì)讓人感到驚恐的。
堅(jiān)守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力，而是要警示我們，享受物質(zhì)是正確的，但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質(zhì)生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應(yīng)接不暇。同時(shí)也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅(jiān)守自己的“本心”，就是要堅(jiān)守自己做人的底線，不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
提起莫言，我感動(dòng)于他的堅(jiān)守。
他曾說，起名莫言，是希望自己不要說，但在寫作時(shí)卻能一切都拋于腦后，該說的不該說的一同進(jìn)發(fā)，他還笑稱自己平日里可以是孫子，是懦夫，但在寫作時(shí)確實(shí)膽大包天，色膽包天，狗膽包天。
正是對(duì)良知的堅(jiān)守，讓他如此膽大，不顧所發(fā)表的言說給自己帶來怎樣的影響，堅(jiān)定地揭露社會(huì)問題，人性的劣根，履行作家的職責(zé)。他部位浮名，不圖利益，不會(huì)為了迎合某些讀者而改變自己的寫作方向。他說：“就算只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫?！比欢舱乱?yàn)檫@份堅(jiān)守，他的讀者越來越多。
自從莫言得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他直言“驚喜而惶恐”，驚，是沒想到獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)落到自己頭上，他說自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作;喜，是果真領(lǐng)給了自己，很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格;惶恐，是擔(dān)心有了這層光環(huán)之后，會(huì)不會(huì)有更多的人盯著自己的毛病，為難自己。從這里我們可以看出莫言淡泊低調(diào)做人，平和待人。對(duì)榮譽(yù)帶來的壓力做好了必要的心理準(zhǔn)備，以及他從沒有奢望過什么，但他自己的努力得到了世界的認(rèn)可，讓中國躋身于世界諾貝爾之列。
莫言獲獎(jiǎng)是中國文學(xué)創(chuàng)造的及時(shí)雨，是當(dāng)代中國文學(xué)界的一大盛世。這也是國際社會(huì)對(duì)中國文學(xué)的肯定，這也能讓一些中國作家端正創(chuàng)作態(tài)度，不被社會(huì)商業(yè)化氣息所包圍，要正視文學(xué)創(chuàng)作，寫出更貼近大眾的文學(xué)，讓社會(huì)的底層人員能欣賞文學(xué)的魅力。
不僅僅是“莫言”現(xiàn)象，還有奧運(yùn)冠軍，航天明星等等。當(dāng)他們做出優(yōu)異成績后，就會(huì)長槍短炮地收到追捧。從他們自己再回到沾親六戚，從他們現(xiàn)在甚至到換胎十月的小時(shí)候。無不都成為追擊的熱點(diǎn)。
人非完人，也非圣人。每一個(gè)都有其長處，也有其短處，當(dāng)一個(gè)人的長處獲得彰顯時(shí)，我們卻忽略其短處而去權(quán)利膜拜，其背后彰顯出這個(gè)過度，這個(gè)民族缺乏自己的理性思考，最終的結(jié)果將造成社會(huì)缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)新。
莫言虛名，堅(jiān)守本心，正如莫言不為獲獎(jiǎng)而寫作，我們也不應(yīng)為了外物虛名而失其本心。應(yīng)該堅(jiān)守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
像山間的清泉，叮咚我幼小的心靈，像一根紅線，牢牢牽住夢想的方向，像母親的溫手，最先給我溫柔的撫摸。心之所想，目之所及。這些都來自母雞媽媽那諄諄的教誨。
法國杰出的啟蒙思想家，哲學(xué)家和教育理論家狄德羅曾說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，這就是天才?！睆乃脑捴?，我看到了一個(gè)閃光點(diǎn)，一個(gè)擁有燦爛人生的積極因素：堅(jiān)持本心，積極生活。
企業(yè)家常把“本心，心態(tài)”看做事業(yè)成功的催化劑。黑格爾曾說：“可以斷言，世界上的偉大事業(yè)都是考激情來成就的?！碑?dāng)然，心態(tài)是非常重要的。比爾·蓋茨是“天才”的代名詞，他從哈佛輟學(xué)而后成立微軟公司的故事，成為經(jīng)久流傳的佳話?？赡闶欠裰溃葼枴どw茨從13歲起就每天泡在計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室里，共花了超過1萬小時(shí)的時(shí)間編程，才奠定了他未來輝煌事業(yè)的基礎(chǔ)。他的成功并不能單用“刻苦”或“勤奮”這樣單薄的詞匯簡單概之，能夠給出合理解釋的只有：堅(jiān)持本心，積極生活。
一句狂傲的“才子詞人，自是白衣卿相”，令人不禁揣摩起柳永那時(shí)的真實(shí)心態(tài)。是的，不第又如何?江湖兒女自以江湖為家，且去淺吟低唱吧!不理解又如何?“針線閑拈絆伊坐”，自有柳三變的溫存與灑脫?；燠E風(fēng)月，放浪形骸，平民的生活亦有情趣。折幾支楊柳，說羈旅漂泊，飲一縷清風(fēng)，唱?dú)w思難收?！锻３薄防铩叭锕鹱?，十里荷花”，何等的聲色俱佳，人聲甘州中，“誤幾回，天際識(shí)歸舟”，這般的情韻優(yōu)雅。柳永堅(jiān)守著坦率真摯，將詞境大為拓展，雖失去了士大夫身份的認(rèn)同，但他積極樂觀的人生觀得到了世人的贊賞。
當(dāng)然，我們中學(xué)生對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和未來的工作，不僅僅局限于表面的“刻苦”，而是“心靈的勤奮”。高考只是我面前的一座山，山外還有許多山峰。也許你肩負(fù)著父母的期望，也許你對(duì)未來躊躇滿志，憧憬著大學(xué)生活的精彩繽紛。但，請(qǐng)時(shí)刻記住，能夠承載這一切的是你特有的品質(zhì)：本心和心態(tài)。它賦予你一種魔力，讓你熱愛生活，抗拒浮躁，永不甘生命走向暗淡。
從今天開始，邀一縷清風(fēng)，擎一卷詩書，我愿做一個(gè)堅(jiān)守本心，積極生活的人。
那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風(fēng)飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿?！焙靡粋€(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”好一個(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達(dá)著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當(dāng)然，大自然要給它無數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會(huì)成長。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義，告訴后人：堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心，我們就會(huì)乘著理想的列車，駛向生命的至高點(diǎn)。
人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，則心正行直?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”諸葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者?因他堅(jiān)守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識(shí)地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅(jiān)守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭。孔明堅(jiān)守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。
堅(jiān)守本心，則恬淡悠然?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。”陶淵明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心，隱居南山。只要堅(jiān)守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?庭前花開花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠(yuǎn)去也。于南山之下，聽風(fēng)又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。
堅(jiān)守本心，則瀟灑豪放?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！崩钋嗌?，酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”?除了他，誰能“千金散盡還復(fù)來”?除了他，誰能”仰天大笑出門去“?他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂?！眻?jiān)守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪?文壇上一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨(dú)詩仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅(jiān)守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心，無怨無悔。
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