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古代有哲理的詩句篇一
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！淌?/p>
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！畎住缎新冯y》
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——《戰(zhàn)國策》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》
物以類聚，人以群分。——易經(jīng)
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！R梅坡《雪梅其一》
桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。——李白
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁
讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁?/p>
世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深?！獜堉^《題長安壁主人》
古代有哲理的詩句篇二
察己則可以知人，察今則可以知古。――《呂氏春秋》
差以毫厘，謬以千里。――《漢書》蘇軾
前事不忘，后事之師。――《戰(zhàn)國策》
衣莫若新，人莫若故。――晏子春秋
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。――孫昭遠
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。――歐陽修
有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。――秦觀
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。――葉適
前車之覆，后車之鑒。――漢書
有志者，事竟成。――后漢書
文武之道也。――《禮記》
古代有哲理的詩句篇三
薛登是宰相的兒子，自幼聰明伶俐。當時有個奸臣金盛，總想陷害薛登的父親，但苦于無從下手，便在薛登身上打主意。有一天，金盛見薛登正與一群孩子玩耍，于是眉頭一皺，計上心來，忙喊道：“薛登，你像個老鼠一樣膽小，不敢把皇門邊的桶砸掉一只?”
薛登不知是計，一口氣跑到皇門邊上，把立在那里的雙桶砸掉了一只。金盛一看，洋洋得意，立即飛報皇上。皇上大怒，立傳薛登父子問罪。
薛登父子跪在堂下，但薛登卻若無其事地嘻嘻笑著，皇上怒喝道：“大膽薛登，為什么砸掉皇門之桶?”
薛登毫無懼色，抬起頭反問道：“皇上，你說是一桶(統(tǒng))天下好，還是兩桶(統(tǒng))天下好?”
“當然是一統(tǒng)天下好?！被噬险f。
薛登高興得拍起手來：“皇上說得對!一統(tǒng)天下好，所以，我把多余的那只‘桶’給砸了?！?/p>
皇上聽了轉(zhuǎn)怒為喜，稱贊道：“好個聰明的孩子!”又對宰相說：“愛卿教子有方，請起請起?！?/p>
金盛一計未成，又生一計，下堂后把薛登拉到背后，假裝稱贊他說：“薛登，你真了不起，你敢把剩下的那只也砸了嗎?”
薛登瞪了他一眼，說了聲“砸就砸”，便頭也不回，奔向皇門邊，把剩下的那只木桶也給砸了。
金盛又飛報皇上，皇上要治薛登父子的罪，怒喝道：“頑童!這又作如何解釋?”
薛登不慌不忙地問皇上：“皇上，您說是木桶江山好，還是鐵桶江山好?”
“當然是鐵桶江山好。”皇上答道。
薛登又拍手笑道：“皇上說得對。既然鐵桶江山好，還要這木桶江山干什么?皇上快鑄一個又堅又硬的鐵桶吧!愿吾皇江山堅如鐵桶?！?/p>
皇上轉(zhuǎn)嗔為喜，下旨封薛登為“神童”，但薛登聽后并沒有馬上謝恩，卻放聲大哭起來，邊哭邊說：“金盛兩次要我砸皇桶，意在害我父子;而皇上封我神童，他豈肯罷休?與其我薛家父子死在奸賊之手，倒不如請皇上現(xiàn)在就下旨治我死罪為好!”
皇上聽了，頓時醒悟，立即將金盛斬首示眾。
古代有哲理的詩句篇四
公元前684年春天，齊國重兵進犯魯國。
當時，齊強魯弱，魯國大將曹劌與魯莊公坐一輛戰(zhàn)車來到長勺迎戰(zhàn)，到了長勺安營扎寨。
第二天，探子回報：齊軍旌旗森嚴，刀戟如林，一派殺氣騰騰，準備廝殺的樣子。
果然，齊將首先下令進軍。剎那間，鼓聲動地，殺聲四起。魯莊公正準備擂鼓出營迎戰(zhàn)，曹劌攔住說：“主公且稍安勿躁，時機未到。”
齊軍數(shù)萬大軍沖到魯營寨前，見魯營沒有反應(yīng)，好像沒有要出兵的意思，于是便平靜下來。稍過一陣，齊軍又戰(zhàn)鼓大作，可是曹劌仍阻止魯軍出戰(zhàn)。
待齊軍三鼓擂過，曹劌才回頭對莊公說：“時機已到，可以出擊!”
莊公下令擂戰(zhàn)鼓出寨迎敵，方才魯國兵將只見齊軍驕橫的氣焰，早就憋著滿腔怒火，此時一聽戰(zhàn)鼓擂響，便如同下山猛虎一般，吶喊著掩殺過去。齊軍猝不及防，頓時大亂，漫山遍野地潰逃。
魯莊公大喜，便下令追擊，曹劌又攔住說：“不行?！?/p>
說完后他跳下戰(zhàn)車，仔細觀察著泥地上齊軍的腳印和車轍，又站在車欄上遠眺一番，隨后說：“可以追擊了!”戰(zhàn)役結(jié)束，魯國大獲全勝。
班師回朝的路上，魯莊公向曹劌詢問得勝的原因。
曹劌回答：“打仗依靠士兵的勇氣，齊軍擂一鼓的時候，士氣正旺，第二鼓有所低落，第三鼓則精疲力竭，而我軍嚴陣以待，士氣卻逐漸充盈，所以能夠戰(zhàn)勝齊軍。同時，齊國是大國，其將領(lǐng)狡詐多端，我們要防備他們佯裝敗走，埋下伏兵，因此我要觀察一番，發(fā)現(xiàn)齊軍車轍狼藉，旌旗靡亂，這是真正敗逃的跡象，所以才下令追擊，一舉擊潰?！?/p>
哲理點撥：在競爭激烈的現(xiàn)實社會中，我們首先要認識到自身的.優(yōu)勢，同時也要看清對手的弱點，然后再采取致命一擊。
古代有哲理的詩句篇五
2)尺有所短，寸有所長。——楚辭
3)勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?/p>
4)貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！鬂h書
5)不識廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾
6)循序而漸進，熟讀而精思?！祆?/p>
7)位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！懹?/p>
8)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！撜Z
9)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！Y記
10)少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府長歌行
11)君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！f子
12)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[
13)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱
14)物是人非事事休，欲語淚先流?！钋逭?/p>
15)在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！拙右?/p>
16)敏而好學(xué)，不恥下問?！撜Z
17)仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?/p>
18)莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照
19)繩鋸木斷，水滴石穿。
20)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
古代有哲理的詩句篇六
伊尹是商朝的建立者商湯的右相，為商湯攻滅夏朝、建立商朝出謀劃策，出了不少力。但是，起初他并沒有得到商湯的重用。伊尹本是商湯的家奴，平時負責種菜做飯。由于他十分聰明，又善于向別人學(xué)習(xí)，所以不僅成為種菜的好手，還有一手絕妙的做菜本領(lǐng)，因而頗得商湯喜愛，多次受到商湯的賞賜。雖然如此，伊尹還是不甘心做個種菜做飯的家奴，他有自己的抱負，想為國家出力，因而也十分關(guān)心時政，只是沒有一顯身手的好機會。
理，治理國家也是如此啊!既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。就比如您在最近處理的國事中就犯了操之過急的毛病一樣。”
商湯聽到此處，知道伊尹是個難得的人才，左右的賓客也紛紛點頭表示贊許，并給伊尹求情，請求商湯不要難為伊尹。商湯不僅沒有難為他，還下令解除了他的家奴身份，讓他陪在自己身邊做謀士。不久又升任其為右相，終于成就了一番大業(yè)。
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古代有哲理的詩句篇七
2)盛名之下，其實難副。——范曄
3)窮且益堅，不墜青云之志。
4)工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
5)人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
6)鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》
7)項莊舞劍，意在沛公。——《史記·項羽本記》
8)少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
9)臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?/p>
10)千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！嵃鍢颉吨袷?/p>
11)寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書·元景安傳》
12)發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z》
13)天生我材必有用?！畎住秾⑦M酒》
14)生于憂患，死于安樂?！睹献印?/p>
15)吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子》
16)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
17)鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》
18)從善如登，從惡如崩?！秶Z》
19)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?/p>
20)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》
古代有哲理的詩句篇八
有一只母鷹，生了一只小鷹，母鷹辛辛苦苦把小鷹撫養(yǎng)長大，成了一只成年的雄鷹。母鷹看到自己的孩子長大了，心里特別高興。
小鷹長大后，可以獨立生活了，有時，老鷹不用出去找食物，小鷹常把尋找到的食物帶回來和母親一塊兒分享。
母鷹和小鷹有時一塊兒去到遠方旅行，每到一個地方，小鷹都主動地尋找安全舒適的地方讓母親安歇。夜里，又常常守護在母親的周圍，保護著母親的安全。
這樣過了一段時間，母鷹感覺自己年紀大了，身體一天不如一天了，精神也不如往常了。一天，母鷹對小鷹說：“我老了，渾身一點勁兒都沒有，我怎么能總是拖累你呢，孩子，你就展翅飛翔吧。不要惦記我，知道你有出息，我會很高興的。如果你總是守在我的身邊，我反而時時感到不安，這樣的日子更難過。”老母鷹說著，流下了眼淚。
小鷹看到母親很傷感的樣子，不好再堅持守在母親身旁，便對母親說：“好吧，母親，我聽你的話，一定勇敢地面對生活，我會常?；貋砜茨?。”小鷹說完，便飛走了，它決定按照母親的囑托，到外面的世界去闖一闖，見識見識。
小鷹飛走了，老母鷹再沒有了兒子的照顧，只好自己每天出去尋找吃的東西，它飛得挺吃力，每次飛不了多遠，就要停下來休息休息，然后再接著飛。不論刮風下雨，它都沒有停止過飛行，因為它必須堅持，才能填飽肚子。
時間一天天過去了，轉(zhuǎn)眼之間，小鷹已經(jīng)離開母親一年了。它飛過了高山大，飛過了海洋平原，終于鍛煉成為一只雄健的蒼鷹。
蒼鷹決定回家看望母親，它不知道母親會變成什么樣子，一邊日夜兼程地飛往回家的路上，一邊心里惴惴不安地想：也許母親已經(jīng)衰老得不能飛行了，也許母親已經(jīng)不在世界上了。
更想不到母親是那樣地矯健。
蒼鷹終于回到了家鄉(xiāng)，它剛在自己家居住的樹林旁邊停下來，一只老鷹從高空中飛落在它身旁。它想不到竟然是母親。
哲理點撥
運動是永葆青春和生機的秘訣，如果能夠堅持鍛煉，朝氣蓬勃地生活，生命永遠是生機勃勃的。母鷹在沒有小鷹照顧的日子里，不棄不餒，每天出去尋找東西，雖然飛得很吃力，但它頑強堅持下來，靠運動成就了它生命中的風采。
現(xiàn)實生活中，當我們面對生活和工作上的壓力和困惑時，一定不能隨遇而安，不可輕言放棄，要勇于承擔責任，加強身心鍛煉，持之以恒，相信成功一定會與你我相約。始終都要記住生命中的輝煌來自生命的持續(xù)運動和人格的不斷磨練。
古代有哲理的詩句篇九
寺外豎的旗桿上，掛了一面長幡，風吹幡動，引起兩個和尚對緣起究竟的爭辯：
“看！風在飄動！”
”不對，這不是風飄動，是幡在飄動！”
“是風動！沒有風，幡不會飄；幡因風而顯，主因是風，是風動！”
“不不！是幡動！沒有旗幡動，又怎么知道有風？風因幡而顯，旗幡是主，應(yīng)是幡動！”
慧能大師見兩者爭論不休，當機立斬，一聲斷喝：“不是風動，不是幡動，是仁者心動！”
兩個和尚一聽到慧能大師的話，立刻恍然大悟。
古代有哲理的詩句篇十
1、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
3、辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
4、玉經(jīng)琢磨多成器，劍拔沉埋便倚天。
5、海闊無風浪波翻，舟來船往任自閑。此岸彼岸妄求遠，當下本真自悠然。
6、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
7、少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
8、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
10、浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷，十年為客在他州。
11、君不見，高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。
12、明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
13、莫道韶華鎮(zhèn)長在，發(fā)白面皺專相待。
14、青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還。
15、人生百年幾今日？今日不為真可惜。
16、一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
17、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
18、人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
19、天地肅清堪開望，為君扶病上高臺。
20、蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。
21、天下風云出我輩，一入江湖歲月摧。
22、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
23、不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
24、?；∥戳四凶邮?，何能局促甘囚山。
25、云兒盡得藍天碧，洞穿青史爭風流！
26、烏云蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
27、十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
28、強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。山中夜來月，到曉不曾看。
29、盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
30、難定紛紛甲子年，千魔蕩蕩白陽天。
31、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
32、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
33、時人不識凌云木，直待凌云始道高。
34、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
35、心田種詩花艷放，陽光沐濡更芬芳。朝日彤云鋪錦路，追夢征程路寬長。
古代有哲理的詩句篇十一
寺外豎的旗桿上，掛了一面長幡，風吹幡動，引起兩個和尚對緣起究竟的爭辯：
“看!風在飄動!”
”不對，這不是風飄動，是幡在飄動!”
“是風動!沒有風，幡不會飄;幡因風而顯，主因是風，是風動!”
“不不!是幡動!沒有旗幡動，又怎么知道有風?風因幡而顯，旗幡是主，應(yīng)是幡動!”
慧能大師見兩者爭論不休，當機立斬，一聲斷喝：“不是風動，不是幡動，是仁者心動!”
兩個和尚一聽到慧能大師的話，立刻恍然大悟。
古代有哲理的詩句篇十二
這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
《莊子·蝶夢》中有一段妙語：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”
清人張潮寫的《幽夢影》，可稱得上是一副供燥熱的現(xiàn)代人服用的清涼散。禪不可說，清言不可譯。《幽夢影》中有這么一句妙語，可謂是點出了莊子哲學(xué)的精髓：“莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也?！?/p>
不是嗎？莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
道理：
莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學(xué)論點，認為人不可能確切地區(qū)分真實和虛幻。
莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！?/p>
其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個哲學(xué)問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
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