最新古代有哲理的詩詞名句(匯總8篇)

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古代有哲理的詩詞名句篇一

這篇古代哲理詩句賞析是由編輯整理，哲理詩是我國文學(xué)寶庫中的一顆光彩奪目的明珠，備受文學(xué)愛好者的青睞。它以質(zhì)樸的敘述，生動的描寫，精彩的議論，鮮明的形象，通過比喻或象征等手法，揭示某種人生感悟、社會哲理，促人聯(lián)想，啟人心扉。

這首詩的主題是辨?zhèn)巍Ｊ茁?lián)提出有辦法解決狐疑，頷聯(lián)從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時間證明一切。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物，進一步證明上述辦法。尾聯(lián)順著頸聯(lián)的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現(xiàn)時便死去，他們的德行真?zhèn)尉蜔o人知曉。本詩告戒我們：看待事物不要過早下結(jié)論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象，用兩個假設(shè)句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

三、《過沙頭》（楊萬里） ?過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。 暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。

這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因為他們沒有水上的生活經(jīng)驗，對潮水漲落的規(guī)律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理：實踐出真知。

陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（《示子聿》）；

鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”（《題畫竹》）；

張問陶的“敢為常語談何易，百煉工純始自然”（《論詩絕句》

諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”（《離思》）；

劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（《竹枝詞》）；

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）

古代有哲理的詩詞名句篇二

一個老木匠提出退休，他對老板說，離開崗位后，就去享天倫之樂。

老板舍不得這位對企業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)的好工人，請他幫助再建一座房子后再走，老木匠答應(yīng)了。但后來大家都看得出來，他的心已經(jīng)離開了崗位，建房用的木料不再挑挑揀揀，很隨便，制作也十分粗糙。

房子建好后，老板把大門鑰匙交給他，說:“這是你的房子，我送給你的禮物。”

老木匠一聽，震驚、羞愧、后悔至極。如果一開始就知道是在給自己建房，他是絕不會這樣敷衍塞責(zé)的。

這只是一則故事?？涩F(xiàn)實生活中，這樣敷衍塞責(zé)的現(xiàn)象卻比比皆是。雖然我們還沒有像老木匠那樣即將退休，卻總是像老木匠在退休前夕建最后一棟房子那樣:馬馬虎虎、應(yīng)付了事，以致問題成堆、災(zāi)難不斷。

人生哲理:社會是個大家庭，人們的一舉一動，都是為社會這座大廈添磚加瓦，或放置一根鋼筋，開一扇窗戶……因此，每個社會成員都須反躬自省:我是像老木匠提出退休之前那樣，認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，還是像他建最后那棟房子時一樣，心不在焉，敷衍了事?俗話說:世上沒有后悔藥。等我們發(fā)現(xiàn)居住的大廈竟然百孔千瘡、質(zhì)量低劣，卻是由自己親手建造的時候，就悔之晚矣。

古代有哲理的詩詞名句篇三

古時候，有一種名叫斗雞的，這種游戲在各國的宮廷里十分流行。帝王將相們在酒足飯飽以后，無所事事，常常用斗雞來消磨時光，比賽輸贏，從中取樂。

春秋戰(zhàn)國時期，齊國的國王特別愛好斗雞這種，他雖然也飼養(yǎng)一些斗雞，卻因為馴養(yǎng)得不好，總是失敗。于是齊王便下令張榜招募馴養(yǎng)斗雞的能手，紀(jì)沽子是一個專職馴養(yǎng)斗雞的專家，遠(yuǎn)近聞名，他應(yīng)召去給齊王馴養(yǎng)斗雞。

紀(jì)沽子馴養(yǎng)斗雞十天，齊王便迫不及待地催問說：“馴養(yǎng)成了嗎?”

紀(jì)沽子回答說：“還不行。這雞沒有什么本領(lǐng)卻很驕傲，仗著傲氣，躍躍欲試?！?/p>

又過了十天，齊王又問：“怎么樣?現(xiàn)在成了吧?”

紀(jì)沽子說：“還不行啊!它聽到其他雞的叫聲，見到其他雞的影子，反應(yīng)得特別迅速?！?/p>

齊王說：“怎么，反應(yīng)迅速還不好嗎?”

紀(jì)沽子說：“反應(yīng)迅速，說明它取勝心切，火氣還沒有消除。”

又過了十天，齊王再一次問道：“怎么樣了?現(xiàn)在難道還不成嗎?”

紀(jì)沽子說：“現(xiàn)在差不多了。別的雞雖然鳴叫著向它挑釁，它好像沒聽到似的，神態(tài)自若，毫無變化。不論遇到什么突然情況，它都不驚不慌，一副呆頭呆腦的樣子，好像木頭做的雞，它已具備了斗雞的一切特性了!別的雞看到它這副模樣，沒有敢與它斗架的，遇到它掉頭就逃跑?！?/p>

齊王把這只斗雞帶到斗雞場上，果然每斗必勝。

哲理點撥：有的時候，大智若愚，大巧若拙，將勝負(fù)置之度外恰恰可以取勝，成功之道在于養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。

古代有哲理的詩詞名句篇四

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 ——屈原《國殤》

得相能開國，生兒不象賢。 ——劉禹錫《蜀先主廟》

吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》

七國三邊未到憂，十三身襲富平侯。 ——李商隱《富平少侯》

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。 ——陸游《讀書》

山圍故國繞清江，髻鬢對起。 ——周邦彥《西河大石金陵》

發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z》

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 ——王貞白《白鹿洞二首其一》

愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。 ——戴叔倫《塞上曲二首》

最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。 ——李煜《破陣子四十年來家國》

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。 ——陸游《冬夜讀書示子聿》

感此懷故人，中宵勞夢想。 ——孟浩然《夏日南亭懷辛大》

報國無門空自怨，濟時有策從誰吐。 ——吳潛《滿江紅送李御帶珙》

可憐報國無路，空白一分頭。 ——楊炎正《水調(diào)歌頭登多景樓》

一日不讀書，胸臆無佳想。 ——蕭掄謂《讀書有所見作》

澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。 ——曹松《己亥歲二首僖宗廣明元年》

燕雀安知鴻鵠之志？———《史記陳涉世家》

四十年來家國，三千里地山河。 ——李煜《破陣子四十年來家國》

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 ——陸游《夜泊水村》

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。 ——李白《宣城見杜鵑花》

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。 ——杜牧《過華清宮絕句三首》

古代有哲理的詩詞名句篇五

公元前538年的.一天，孔子對弟子南宮敬叔說：“周之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否?”南宮敬叔欣然同意，隨即報請魯君。魯君準(zhǔn)行。遣一車二馬一童一御，由南宮敬叔陪孔子前往。老子見孔丘(孔子，名丘，字仲尼，生于魯國。)千里迢迢而來，非常高興，教授之后，又引孔丘訪大夫萇弘。萇弘善樂，授孔丘樂律、樂理;引孔丘觀祭神之典，考宣教之地，察廟會禮儀，使孔丘感嘆不已，獲益不淺。逗留數(shù)日。孔丘向老子辭行。老子送至館舍之外，贈言道：“吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝;愿以數(shù)言相送。當(dāng)今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也;善辯而通達(dá)者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。為人之子，勿以己為高;為人之臣，勿以己為上，望汝切記。”孔丘頓首道：“弟子一定謹(jǐn)記在心!”

行至黃河之濱，見河水滔滔，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴。孔丘佇立岸邊，不覺嘆曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜!黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸?”聞孔丘此語，老子道：“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也;人生，亦自然之物;人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?生於自然，死於自然，任其自然，則本性不亂;不任自然，奔忙於仁義之間，則本性羈絆。功名存於心，則焦慮之情生;利欲留於心，則煩惱之情增?！?/p>

孔丘解釋道：“吾乃憂大道不行，仁義不施，戰(zhàn)亂不止，國亂不治也，故有人生短暫，不能有功于世、不能有為于民之感嘆矣 ”

老子道：“天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎?人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨，遵自然之道而行，國則自治，人則自正，何須津津于禮樂而倡仁義哉?津津于禮樂而倡仁義，則違人之本性遠(yuǎn)矣!猶如人擊鼓尋求逃跑之人，擊之愈響，則人逃跑得愈遠(yuǎn)矣!”

稍停片刻，老子手指浩浩黃河，對孔丘說：“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰：“水有何德?”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也?！?/p>

孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”

老子點頭說：“汝可教也!汝可切記：與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也;空處湛靜，深不可測。善為淵也;損而不竭，施不求報，善為仁也;圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也;洗滌群穢，平準(zhǔn)高下，善治物也;以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也;不舍晝夜，盈科后進，善待時也。故圣者隨時而行，賢者應(yīng)事而變;智者無為而治，達(dá)者順天而生。汝此去后，應(yīng)去驕氣于言表，除志欲于容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風(fēng)已動，張張揚揚，如虎行于大街，誰敢用你?”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩?！闭f完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>

回到魯國，眾弟子問道：“先生拜訪老子，可得見乎?”孔子道：“見之!”弟子問，

老子何樣?”孔子道：“鳥，我知它能飛;魚，吾知它能游;獸，我知它能走。走者可用網(wǎng)縛之，游者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至于龍，吾不知其何以?龍乘風(fēng)云而上九天也!吾所見老子也，其猶龍乎?學(xué)識淵深而莫測，志趣高邈而難知;如蛇之隨時屈伸，如龍之應(yīng)時變化。老聃，真吾師也!”

不爭名利，關(guān)注自身;保持沉靜，不受影響;愿意施與，不求目的;當(dāng)斷就斷，順勢而為;自身發(fā)光，善于影響;認(rèn)清優(yōu)勢，善于應(yīng)用;時不賦我，靜待時機。我等俗人，只能先參考水的品德修行自身，要達(dá)到自然的境界似乎還很遠(yuǎn)。

古代有哲理的詩詞名句篇六

故事可以用來普及歷史知識,是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來源,下面這些是小編為大家推薦的幾篇古代名人哲理故事。

樣的小事何必窮究?不問，也沒有什么損害。反之，若一知道他的姓名，終身不能相忘，而這位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，所以知其姓名，不如不知。"

呂蒙正博大的胸襟，能夠容人讓事的精神確實令人稱贊。古人云"量寬得人"。那朝士隔簾說了幾句不滿的話，當(dāng)然是一種不敬的行為，但呂蒙正寬厚待人，不追不問，自然贏得人們的尊敬。就是這位朝士知此情景，也會覺得理虧自慚，由不敬而折服。

明憲宗成化初年，嘉興知府楊繼宗為官廉潔剛正。一天，監(jiān)察御史孔儒來到嘉興，借口肅清匪源，到處清鄉(xiāng)，搞得老百姓不得安寧。有的老年人經(jīng)不住折騰，頂撞幾句，就被指控為匪類，輕則毒打，重則喪命。楊繼宗見了十分氣憤，命人張榜通告說： "誰家有被御史打死的，家屬可以到府里來報名。"孔儒見嘉興知府不買他的帳，便找到楊繼宗責(zé)問為什么干擾他清匪。楊繼宗說： "治理國家要有一定法度，各級官吏有不同的

責(zé)任

孔儒是專門糾察官吏的監(jiān)察御史，所到之處，地方官莫不奉迎，沒想到被嘉興知府搶白了一頓，大煞了威風(fēng)，便懷恨在心，伺機報復(fù)?？兹迮R走時，沒抓到楊繼宗任何把柄，他想，當(dāng)官的沒有一個不愛錢，楊繼宗在如此富庶之地做官，還能不刮點地皮，不如打開他的箱子揭他的底，給他一點難堪。于是帶著幾個隨從，借口告辭，直入楊繼宗住處。他見室內(nèi)空空，惟有床頭放著一個箱子。心想;知府的貴重財寶一定都在里面。便讓人打開箱子，一看，只有幾套破舊衣服?？兹鍩o奈只好懷慚而去。

有一年，楊繼宗進京朝見皇帝，明憲宗問宦官汪直："最近來京朝見的地方官員中，哪一個比較廉潔?"汪直答道： "天下不愛錢的官吏，惟楊繼宗一人而已。"

孔融，字文舉，

孔子

相傳，孔融四歲的時候，父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小，全家人都讓他先挑。孔融拿了一個最小的梨。大家都很奇怪，父親問他為什么要揀最小的拿，他回答說： "我年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"

從此，幼年孔融這種懂禮謙讓的美德，受到人們的稱頌。后代

教育

三字經(jīng)

孔融長大后，成了當(dāng)時有名的文學(xué)家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做過北海相。雖權(quán)重位高，但仍保持著

謙虛

正當(dāng)危急之時，忽見城外一人挺槍躍馬，殺入敵陣，左突右沖，解了重圍，前來拜見孔融，說道： "我叫太史慈，剛從遼東回家探親，聞知敵寇圍城，家母平日蒙君恩顧，特地命我前來相救。"

原來，太史慈有一老母住在城外，孔融聽說老人孤獨無靠，常派人送去粟、帛之類，逢年過節(jié)，還親往探望。老人家深為感動，才命兒子太史慈來救。

孔融為官數(shù)十年， "座上客常滿，杯中酒不空"，甚得人心，不能說跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒有關(guān)系。

古代有哲理的詩詞名句篇七

中國古代哲理小故事

。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宮敬叔欣然同意，隨即報請魯君。魯君準(zhǔn)行。遣一車二馬一童一御，由南宮敬叔陪孔子前往。老子見孔丘（孔子，名丘，字仲尼，生于魯國。）千里迢迢而來，非常高興，教授之后，又引孔丘訪大夫萇弘。萇弘善樂，授孔丘樂律、樂理；引孔丘觀祭神之典，考宣教之地，察廟會禮儀，使孔丘感嘆不已，獲益不淺。逗留數(shù)日?？浊鹣蚶献愚o行。老子送至館舍之外，贈言道：“吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝；愿以數(shù)言相送。當(dāng)今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也；善辯而通達(dá)者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。為人之子，勿以己為高；為人之臣，勿以己為上，望汝切記。”孔丘頓首道：“弟子一定謹(jǐn)記在心！”

行至黃河之濱，見河水滔滔，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴?？浊饋辛哆?，不覺嘆曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？”聞孔丘此語，老子道：“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，則本性不亂；不任自然，奔忙於仁義之間，則本性羈絆。功名存於心，則焦慮之情生；利欲留於心，則煩惱之情增?！?/p>

孔丘解釋道：“吾乃憂大道不行，仁義不施，戰(zhàn)亂不止，國亂不治也，故有人生短暫，不能有功于世、不能有為于民之感嘆矣”。

老子道：“天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨，遵自然之道而行，國則自治，人則自正，何須津津于禮樂而倡仁義哉？津津于禮樂而倡仁義，則違人之本性遠(yuǎn)矣！猶如人擊鼓尋求逃跑之人，擊之愈響，則人逃跑得愈遠(yuǎn)矣！”

稍停片刻，老子手指浩浩黃河，對孔丘說：“汝何不學(xué)水之大德歟？”孔丘曰：“水有何德？”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也。”

孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下；眾人處易，水獨處險；眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？此所以為上善也?！?/p>

老子點頭說：“汝可教也！汝可切記：與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也；洗滌群穢，平準(zhǔn)高下，善治物也；以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也；不舍晝夜，盈科后進，善待時也。故圣者隨時而行，賢者應(yīng)事而變；智者無為而治，達(dá)者順天而生。汝此去后，應(yīng)去驕氣于言表，除志欲于容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風(fēng)已動，張張揚揚，如虎行于大街，誰敢用你？”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。”說完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>

回到魯國，眾弟子問道：“先生拜訪老子，可得見乎？”孔子道：“見之！”弟子問，老子何樣？”孔子道：“鳥，我知它能飛；魚，吾知它能游；獸，我知它能走。走者可用網(wǎng)縛之，游者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至于龍，吾不知其何以？龍乘風(fēng)云而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學(xué)識淵深而莫測，志趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應(yīng)時變化。老聃，真吾師也！”

不爭名利，關(guān)注自身；保持沉靜，不受影響；愿意施與，不求目的；當(dāng)斷就斷，順勢而為；自身發(fā)光，善于影響；認(rèn)清優(yōu)勢，善于應(yīng)用；時不賦我，靜待時機。我等俗人，只能先參考水的品德修行自身，要達(dá)到自然的境界似乎還很遠(yuǎn)。

古代有哲理的詩詞名句篇八

1、莫愁前路無知己，誰知君不相知。

2、三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。

3、信仰只是盲目地隨著生活的繼續(xù)而產(chǎn)生，它是空虛的。喬桑塔亞那

4、生活，一如既往，是一場值得為之奮斗的斗爭，但它的獎品是奮斗。

5、一年之計在于春，一日之計在于晨，及時鼓勵，歲月不待人。

6、每個人都要對世界的`興衰負(fù)責(zé)。

7、好話不是好話。善良的人不爭論，爭論是不好的。

8、不要因小事不行善，也不要因小事不作惡

9、新沐人會彈跳帽，新浴人會抖衣。

10、無邊的森林，一陣雨一陣雨地落葉。無盡的河流一小時又一小時地翻滾著波浪。

11、所謂天才，是指那些有恒心、勤奮、癡心、無私的人。

12、沒有加倍的勤奮，就沒有天才。

13、碎風(fēng)飄絮，人生經(jīng)歷飄雨打萍。

14、我們聽說過多少成功人士?。∷麄兙烤沟侥睦锶チ?？

15、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

16、貧窮帶來變化，變化帶來進步，變化帶來時間。

17、在這個世界上，除了人類心靈的崇高精神表達(dá)外，一切都是渺小和無趣的。

18、落紅不是無情的東西，化作春泥更護花。

19、爭取成功，但不要期望成功。邁克爾·法拉第

20、沒有選擇的落花，似曾相識焉歸來。

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