2023年浙江的導(dǎo)游詞(模板13篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

浙江的導(dǎo)游詞篇一

游客朋友大家好！大家一路辛苦了，我姓楊，大家可以叫我小楊或楊導(dǎo)。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，希望我能把快樂帶給大家。待會兒我會竭誠為大家服務(wù)，在合理而可能的情況下盡量滿足大家的需求！希望大家能有一個開心、舒心、安心的旅程！

歡迎來到浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)，希望我的服務(wù)能為你們的農(nóng)林之旅增添一份溫馨、一份快樂。下面由我向大家簡單的介紹下浙江農(nóng)林大學(xué)植物園的概況！

浙江農(nóng)林大學(xué)植物園是以學(xué)校東湖校區(qū)為依托，按植物園與校園“兩園合一”的建設(shè)思路同步規(guī)劃。植物園始建于2002年5月，中國工程院院士陳俊愉和bgci秘書長彼特先生分別為本園題寫了園名。

本園規(guī)劃總面積1952畝（其中綠化面積1511畝）。遵循“生態(tài)優(yōu)先、景教結(jié)合、收集獨特、兩園合一”的規(guī)劃理念，圍繞植物科學(xué)和植物文化兩條主線，建設(shè)“生態(tài)文化長廊”和“植物進化之路”兩條走廊，建設(shè)成為具有“園林外貌、科學(xué)內(nèi)涵、生態(tài)特征、人文特質(zhì)、科教結(jié)合”的國內(nèi)一流大學(xué)植物園。目前浙江農(nóng)林大學(xué)植物園收集植物2500余種，園內(nèi)設(shè)有松柏園、薔薇園、槭樹園、桂花園、翠竹園、棕櫚園等十四個專類園區(qū)。同時設(shè)有水景園、文化林、香花園、名茶園等八個特色園區(qū)。

通過前面的介紹，我們對農(nóng)林植物園有了初步的印象了吧？下面我們邊走邊觀賞，然后我來對每個景點進行詳細的介紹吧！現(xiàn)在我們正走向松柏園！

這里主要種植裸子植物，重要科有：銀杏科、松科、杉科、柏科等。松柏園區(qū)的植物大多屬于高大喬木，樹姿雄偉，且多為珍稀或保護植物。

我們眼前的這棵紅豆杉樹，它是非常珍貴的瀕危植物。紅豆杉被喻為“健康樹”，在美國的白宮、各國的白金漢宮、聯(lián)合國總部都可以找到它的倩影，它的樹種曾經(jīng)被神舟四號飛船帶入太空。紅豆杉在風(fēng)水學(xué)上有永保平安、健康長壽的寓意。此外，從紅豆杉的樹皮和樹葉中提取出來的紫杉醇對治療癌癥具有強大功效。

這里重要的科有木蘭科、樟科、八角科等。該園最佳觀賞季節(jié)為春季，成片的白、紫玉蘭將園區(qū)點綴為花的海洋，還有各類含笑做點綴，散發(fā)出宜人的花香，讓人沉醉于其中。

鵝掌楸屬木蘭科，是中國特有的珍稀植物。葉形如馬褂，葉片的頂部平截，猶如馬褂的下擺。葉片的兩側(cè)平滑或略微彎曲，好像馬褂的兩腰；葉片的兩側(cè)端向外突出，仿佛是馬褂伸出的.兩只袖子。故鵝掌楸又叫馬褂木。我們的植物學(xué)老師說它的葉形也像一件蓑衣，哈哈。

園區(qū)內(nèi)，春天垂絲海棠、西府海棠、中華繡線菊、紫葉李等植物滿園綻放，十分喧鬧，秋冬季節(jié)各類石楠、冬青的果實紅果累累，好不誘人。

構(gòu)骨冬青，又名貓兒刺、老虎刺等，為常綠灌木或小喬木，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿枝，經(jīng)冬不凋，艷麗可愛，是優(yōu)良的觀葉、觀果樹種。

接下來我們來打東湖的東北側(cè)，這里是以棕櫚科植物為主的棕櫚園，我們來認(rèn)識一下棕櫚植物。樹干直立，多有掌狀或羽狀的大葉子，集中生在樹干的頂部。一般為喬木，主要分布在我國南方各省。這里有幾棵貝葉棕，其中一棵高大十幾米呢。它的葉子碩大，長達三、4米。葉呈掌狀羽形分裂。別看他高大粗壯，十分成熟，其實他還處在少年時期呢。貝葉棕終生只開一次花，結(jié)果后便死去。貝葉棕在緬甸、印度和斯里蘭卡種植較多，我國僅在西雙版納有種植。

葉大可做扇子。在古代，其葉子亦是書寫文字的“紙”。古代的不少佛經(jīng)便是刻在貝葉上的，稱為“貝葉經(jīng)”。據(jù)說當(dāng)年唐玄奘西土取經(jīng)，用完帶去的紙，就是用這種貝葉來代替紙記事的。我國的傣族也有利用貝葉刻寫文字的傳統(tǒng)，并留下了動人的傳說。傳說，很久以前有位小伙子，他辭別自己的未婚妻到遠方去尋找光明。他們每天要通一封信，把書信刻在芭蕉葉上，讓鸚鵡來傳遞。就這樣，小伙子越走越遠，芭蕉葉寫就的信還沒送達，上面的字已模糊不清了。小伙子為此焦慮不安。一天，他偶然發(fā)現(xiàn)一種棕櫚葉，上面有昆蟲啃食葉面后留下的清晰紋路。小伙子欣喜萬分，受到啟發(fā)，便刻信于這種棕櫚葉上。信雖經(jīng)數(shù)日傳遞，字跡卻清晰亦然。這種棕櫚葉就是貝葉棕的葉子。所以，傣族發(fā)明了在貝葉上刻字，在民間把貝葉作為“光明”和“愛情”的象征。

我們眼前這片位于東湖正北面的山體，是以槭樹科植物為特色槭樹園。主要代表性植物有樟葉槭、雞爪槭、黃檗、禿葉黃皮樹、刺楸等。每年深秋季節(jié)，這些植物色彩斑斕，是主要的觀賞季節(jié)。

此園以收集珍稀植物、珍貴植物、天目山特色植物和藥用植物種質(zhì)資源為特色，含珍稀植物區(qū)、本草區(qū)、天目山特色植物區(qū)等。代表性植物如銀杏、南方紅豆杉、羊角槭、金錢松、榧樹等。

現(xiàn)在我們正走在校園的銀杏大道上，這里種植了數(shù)百棵銀杏樹。一入秋季，銀杏樹葉片片飄落，一地金黃，美不勝收。滿園的銀杏落葉還吸引了周邊不少市民的目光，觀葉賞秋，攝影留念，十分愜意。

名花園是值得人們可以留戀的地方。它的迷人的在于這里林木蔥郁，萬花輪綻，芳華吐艷，繁葩錦簇。其間鳥語花香，蟲鳴蝶飛。這里由梅花、牡丹、垂絲海棠、日本晚櫻等組成，收集國內(nèi)外特色名花和花卉新品種。因為它們的花季各異，花期長短不一，所以四季繁花不斷，給我們帶來無限的愉悅，讓人身臨其中，得其中盎然生機，享其中無限生趣，受其中不盡啟迪。

海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”、“國艷”之稱，栽在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植，取其諧音，形成“玉棠富貴”的意境。

垂絲海棠：樹冠疏散，樹姿婆娑，花梗細長，花蕾嫣紅，向上生長，開放時則下垂，花粉紅色，好似抹上一層粉脂。秋季結(jié)果，熟時黃色，一串串掛滿枝頭，十分美麗。是園林綠化中最常用的植物之一。

這里的櫻花種植，品種多樣，有早櫻、日本晚櫻等。每年春季櫻花盛開，千樹萬樹，枝梢皆白，或滿枝粉彩。綻放后，櫻花隨風(fēng)紛紛飄落，猶如雪花飛舞，浪漫而熱烈。

朋友們，浙江農(nóng)林大學(xué)的植物園今天我們就介紹到這里，短暫的旅程也就結(jié)束了。很開心與大家一起度過愉快的時刻，今天就到這兒跟大家說再見了，謝謝大家！

浙江的導(dǎo)游詞篇二

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)位于紹興縣西北部，1。2平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)保存完好，是浙江省首批歷史文化名鎮(zhèn)，第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)現(xiàn)存三里長的依河古街市，傳統(tǒng)特色的店鋪作坊，錯落有致的翻軒騎樓，粉墻黛瓦的臺門民居，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石橋，穿梭往來的烏篷小船，風(fēng)貌古樸迷人，素有“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”之美譽。陳從周教授生前曾三臨安昌，稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)最動人之處，則在于這里的民俗風(fēng)情。雖經(jīng)千年歲月，但古鎮(zhèn)人家依然保持著許多傳統(tǒng)生活習(xí)俗，成為外地游客心儀神往的觀賞內(nèi)容。老街自古商業(yè)興旺，今日古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商文化依然原汁原味，這在小城鎮(zhèn)中，甚至許多江南古鎮(zhèn)中也不可多得。特別是臘月時節(jié)，古鎮(zhèn)人家紛紛忙著操辦年事，搡年糕、裹粽子、灌臘腸、扯白糖，“祝?！奔漓?，婚禮壽慶，處處風(fēng)情處處景，體現(xiàn)著濃郁的越地民俗文化特色。景區(qū)建有民俗風(fēng)情館、紹興師爺博物館、石雕館、穗康錢莊、中國銀行舊址、城隍殿等六處人文景點，并已連續(xù)舉辦八屆“臘月風(fēng)情節(jié)”。走進安昌古鎮(zhèn)，真如置身于“水鄉(xiāng)文化的長廊，市井風(fēng)俗的長卷”，品嘗著一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒。

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿、師爺館、安昌民俗風(fēng)情館、義和當(dāng)臺門等。 古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長的依河古街市、古色的店鋪、凝重的臺門，別具特色的作坊，錯落有致的翻軒騎樓，曲折幽深的石板小弄。 古老的石橋小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有"碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋"的美譽。

紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致；熱鬧的水鄉(xiāng)社戲，喜慶的船上迎親，傳統(tǒng)的手工釀酒、醬油制作，穿梭的烏篷小船……臘月里人們忙著祝福，搡年糕、裹粽子、串臘腸、扯白糖等，構(gòu)成了喜慶、祥和、古老、淳樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情。

安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝?，很多人說，這就是十年前的西塘。

古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費景點基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。

從景區(qū)入口往里走，北岸依次是文史館（城隍殿）、穗康錢莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對這個行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個三進的老臺門，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國銀行舊址看國有銀行的氣派，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風(fēng)俗。

如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風(fēng)土人情，是不需要買門票的。走在河邊的廊棚下，有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅守著祖祖輩輩傳承下來的手藝。

此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠近聞名，在《舌尖上的中國》中播出后更是火遍全國。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來到這里的人總要順手買些回去。

在安昌古鎮(zhèn)坐最實惠的烏篷船體驗水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗一下。

安昌古鎮(zhèn)最好玩的時候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié)，此時雖然天氣寒冷，但別有風(fēng)味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊。

來這里游玩的人一般會在游玩后會回到紹興市區(qū)，不太會在古鎮(zhèn)過夜，但你一定不能錯過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來一壺自釀的花雕，非常享受。

浙江的導(dǎo)游詞篇三

浙江，簡稱浙，地處東海之濱，長江三角洲南緣，與國際大都市上海毗鄰，是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是重要的旅游大省。浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，是黃麻、桑蠶的重要產(chǎn)區(qū)。浙江地處亞熱帶季風(fēng)氣候，溫暖多雨，四季分明，降水豐富，無霜期長。地理優(yōu)越，氣候溫和。浙江面積十萬多平方千米，地形以丘陵山地為主，地勢南高北低，北部為水網(wǎng)密布的杭嘉湖平原，南部為山地丘陵，丘陵間多河谷盆地。海岸曲折，多港彎和島嶼。

粉墻黛瓦、煙柳池畔、樹繞堤沙、煙雨空朦的詩情畫意里，浙江浸泡在氤氳水氣中，像顯影劑中的底片，一層一層地揭去了多年的遮幕，猶如西施浣下的輕紗。

杭州是浙江省會?！疤煜挛骱?，就中最好是杭州。”西湖，是杭州的眼睛，似乎再沒有這樣一處秀水幽山，能夠讓無數(shù)遷客騷人揮毫潑墨，題詠歌贊，也再沒有這樣一處勝景，孕育了如此多的今古傳奇、浪漫佳話。

浙江的美，是坐在西湖邊的某個小茶樓里，品一杯碧螺春，看溫柔美麗的江南女子繡花，任絮雨撩面，賞半湖春色；是閑步柳堤，聽西泠橋上，蘇小小的愛情悲歌，看斷橋湖畔，白娘子與許仙千年修得共枕眠。

浙江的美，是坐在烏鎮(zhèn)的烏篷船上，看小橋、流水、人家，是走在西塘的青石板路上，賞和風(fēng)、細雨、輕煙，迎面撲來的是古樸小鎮(zhèn)的古色古香，那里也曾是唐詩宋詞停泊的地方，江南的細膩清幽盡藏于此。

浙江還有雁蕩山的奇險靈秀、錢塘潮的洶涌澎湃、普陀山的佛法云天，更有紹興的人文交匯。

1600多年前，王羲之在距紹興城十幾公里的蘭渚山下寫下的《蘭亭集序》，似乎奠定了紹興千百年來的文脈。后來的陸游、賀敬之、徐文長紛紛響徹文壇。步入近代，紹興終于迎來了一位最有分量的文學(xué)家魯迅。他將江南的氤氳之氣化成匕首投槍，直指敵人的最痛處。如今的紹興，處處可見魯迅作品中的痕跡，昔日的百草園和三味書屋還在，只是“碧綠的菜畦，光滑的石井欄”早已不在，只剩下空蕩的荒涼。

浙江的導(dǎo)游詞篇四

提到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清，全鎮(zhèn)出了64名進士，161名舉人，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名，想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進行區(qū)劃調(diào)整，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個名字的來歷，還有一個小故事：據(jù)說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強，英勇善戰(zhàn)，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡４蠹覟榱思o(jì)念他，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經(jīng)猜到了，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特，因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定，為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。

當(dāng)傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的非常特別。

這時候小姑子，開始說話了?！吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的.秘方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。藍印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個藍印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了，因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。

我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

浙江的導(dǎo)游詞篇五

各位朋友：

大家好!歡迎諸位來仙都參觀游覽，我是你們本次的導(dǎo)游小莫。

仙都，古稱縉云山，是一處以峰巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假、科普為主的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批aaaa級旅游區(qū)和國家重點文物保護單位。整個風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300多個景點組成，總面積166平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞;田園風(fēng)光、野趣盎然，人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標(biāo)志性景觀，它狀如春筍，高170.8米，拔地而起，直刺云天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽，唐白居易有詩贊曰：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬;有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點來?！?/p>

仙都早在春秋戰(zhàn)國時期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來就有官方祭祀始祖黃帝的傳說?？N云黃帝文化源遠流長，博大精深，是中國南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬歲”。縉云郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽后大悅，嘆道：“真乃仙人薈萃之都也!”并賜御書“仙都”兩字。從此，縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇，始建于東晉，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，有“北陵南祠”之稱，是中國南方祭祀黃帝的主要場所。

仙都道教興盛佛教發(fā)達。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國古代道教活動中心。自東晉時期開始先后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復(fù)、劉處靜、閭丘方遠、杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣，修真?zhèn)鹘?。三國孫權(quán)時期，就有僧人在縉云建寺院，歷朝歷代延至今日仍有寺院20多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、地藏庵等規(guī)模較大，名僧多，香火盛。在中國佛教史上，縉云仙都出了兩位大師，一是唐代天臺宗六祖智威禪師，二是唐代凈土宗師五祖少康大師。

秀麗的山川、神奇的傳說，數(shù)千年來不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。謝靈運、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩篇，上世紀(jì)五十年代以來，海燕、江南、上海、長春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司，在仙都拍攝了《阿詩瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳凰之歌》、《八仙的傳說》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視作品，著名電影藝術(shù)家趙丹曾說：“仙都是一個天然的攝影棚”。

仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸。可以開展返樸歸真、回歸自然游，尋根問祖、朝拜先圣游，好溪竹筏漂流游，高山觀日出、云海花海游，火山地質(zhì)科普游，珍稀動植物考察游，野營野炊游，攀巖探險游，度假休閑游，影視星空博覽游等?？傊?，豐富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留連忘返，終生難忘。

浙江的導(dǎo)游詞篇六

麗水市位于浙江省的西南部、浙閩兩省的結(jié)合處，總面積1.73萬平方公里，總?cè)丝?50萬。全區(qū)現(xiàn)轄麗水、龍泉二市及縉云、青田、遂昌、云和、慶元、景寧、松陽七縣，是浙江省面積最大而人口最稀地區(qū)。麗水市古稱處州，始名于隋開皇九年(公元589年)，迄今已有1400多年的歷史，至明洪年間，演成處州府。現(xiàn)行政公署駐地：麗水市城關(guān)鎮(zhèn)，因其形酷似蓮花，故稱蓮城是浙西南的政治、經(jīng)濟、文化中心。

麗水市山清水秀、古跡眾多。龍泉的鳳陽山、慶元的百山祖、遂昌的九龍山等國家級和省級自然保護區(qū)，自然風(fēng)光美不勝收?？N云仙都的鼎湖峰、鐵城、青田的石門洞、麗水的通濟堰、龍泉的哥窯大窯遺址、松陽的延慶寺塔等，人文景觀和自然景觀交相輝映，是一生態(tài)旅游休閑度假避暑勝地。麗水市地處亞熱帶季風(fēng)氣候，甌江水系橫貫全區(qū)，雨量充沛，氣候濕潤，自然條件優(yōu)越，其中森林、水能、礦產(chǎn)、野生動物等四大資源均占全省首位。

麗水市物產(chǎn)十分豐富，著名的香姑、筍干、木耳、惠明茶、白蓮、黃花菜、曬紅煙、柑桔、雪梨等農(nóng)副產(chǎn)品，在全國農(nóng)業(yè)博覽會上獲得多塊金牌。龍泉寶劍、青瓷、青田石雕等工藝美術(shù)品在國內(nèi)外久負盛名。金筆、羽絨制品、鳥籠、木制玩具、洗滌用品、鞋革等新興工業(yè)產(chǎn)品和工藝產(chǎn)品深受中外顧客的贊譽。麗水市是浙西南的交通樞紐。金溫鐵路已經(jīng)開通運行，330國道橫貫境內(nèi)，麗浦、麗龍等11條省道干線組成骨架，已形成高級和次高級公路為主干的公路運輸網(wǎng)絡(luò)。麗水擁有兩座500噸泊位的溫溪港，貨輪可直達全國各大港口和香港、澳門。麗水機場也正在籌劃當(dāng)中，良好的交通條件正在形成。

麗水市的郵電通訊已實現(xiàn)傳輸光纜化、電話交換程控化，無線尋呼實現(xiàn)全省、全國漫游。556座各類電站的供電和華東大電網(wǎng)的并入，使得全區(qū)供電穩(wěn)定可靠。

大家好，我是你們的導(dǎo)游余悅。歡迎大家來到東西巖游玩，希望大家旅途愉快!

首先，我向大家介紹一下東西巖的概況。

東西巖坐落在麗水市西北部，總面積9.03平方公里，共有100多個景點。東西巖因有東西兩峰而得名。

上山前，我先跟大家說一下注意事項：

1、不要在石頭上刻畫文字與圖案;

2、不要亂扔垃圾;

3、注意安全。

各位朋友，現(xiàn)在我們所處的地方是西巖湖。你瞧，湖水倒影著藍天白云，倒影著青青的樹木，水色綠綠的，水面沒有一點雜質(zhì)，清澈見底，水面下有那么多的小魚，在自由自在地游玩。而且這里的水富含礦物質(zhì)，比起礦泉水、純凈水，那可是好得多了。大家可以掬一口水喝喝，品味品味這香甜可口的湖水。

大家看，我們已經(jīng)來到了水簾洞旁。這里十分奇特：洞深約六十米，是由丹崖下崩塌巨石時，堆砌而成的，曲折圩回，洞中藏洞，高低錯落。來，跟著我小學(xué)生

作文

走出水簾洞，大家是不是感覺非常有趣呢?現(xiàn)在我們走到的地方是石崖。請大家順著我手指的方向看，這些石子路鋪得非常均勻，多么的精致啊，大家可以去爬一爬，感受一下石子路的凹凸不平，又錯落有致的藝術(shù)品味，同時鍛煉下身體。再看那兒，有從石縫間滲流下來的水簾，如果人站在里面，一定可以感受到夏日的清涼。請各位朋友抓緊時間過來，感受一下這難得的清涼。

各位朋友，今天愉快的旅游到此結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持。歡迎大家再次光臨東西巖旅游勝地。再見啦!

浙江的導(dǎo)游詞篇七

西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對這情有獨鐘。毛澤東一生中共40次來杭州，最長的一次整整住了7個月之久，他把杭州當(dāng)作"第二個家"。毛澤東常常稱贊西湖秀美，但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖，國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州，他贊嘆地說："北京是中國的首都，而杭州是這個國家的心臟，我還要再來。"尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們再去湖中三島，游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱"西湖四大叢林""。或許有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名"孤山"呢?這是因為歷史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個鳥是和陸地連在一起的，所以"孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長"被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過了西泠橋，孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像，只見這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭取民族獨立而壯烈犧牲的"鑒湖女俠"秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書"巾幗英雄"4個大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽為"湖上三杰"的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩人林升"山外青山樓外樓"名句。樓外樓得天時、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門就在這里。"山不在高，有仙則名"，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的"西湖天下景，"還紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的"浙江省博物館"。進而面陳列著上至702年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣，它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。

請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

浙江的導(dǎo)游詞篇八

各位朋友：

大家好！

烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩，其鎮(zhèn)志上說：“紅墩在鎮(zhèn)西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名?！庇峙杂幸淮迕隙眨褪且驗槎嘧仙恋木壒?。

烏鎮(zhèn)歷史淵源流長，根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定，該處屬于馬家浜文化類型，處于新石器時代?？梢?，六千多年前，烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，“烏戍”就由此而來。唐之后，烏鎮(zhèn)沒有再稱“烏戍”的史實。

秦時，烏鎮(zhèn)屬會稽郡，以車溪為界，西為烏墩，屬烏程縣，東為青墩，屬由拳縣，烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。

唐時，烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)"烏鎮(zhèn)"的稱呼，這一時期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。

元豐初年(1078)，已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載，后為避光宗諱，改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基，他的名字是個怪僻字，“惇”，念“敦”，于是天下念“惇”的字全不能用，自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月，烏、青兩鎮(zhèn)合并，稱烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，直到今天。

烏鎮(zhèn)曾名烏墩、青墩，是全國二十個黃金周預(yù)報景點及江南六大古鎮(zhèn)之一、國家5a級景區(qū)。烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區(qū)，為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)原以市河為界，分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，屬湖州府烏程縣;河?xùn)|為青鎮(zhèn)，屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。解放后，市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)總面積71.2平方公里，人口5.9萬，全鎮(zhèn)轄13個社區(qū)居委會和18個行政村。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之稱。1991年被評為浙江省歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程。烏鎮(zhèn)著名景點有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺、江南百床館等。

浙江的導(dǎo)游詞篇九

烏鎮(zhèn)，隸屬浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)，地處江浙滬金三角之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里。下面是小編收集整理的浙江烏鎮(zhèn)

導(dǎo)游詞

各位游客朋友們大家好，今天我們要游玩的目的地是江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)是江南六大水鄉(xiāng)之一，也是江南最美的水鄉(xiāng)，劉若英傾情代言，似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝，不過呢，如果在座的有喜歡節(jié)奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現(xiàn)代化大都市生活的朋友，那您恐怕就會失望了，為什么呢?因為我們?yōu)蹑?zhèn)的生活節(jié)奏是非常慢、非常舒適安逸，并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質(zhì)建筑，這里甚至連電梯都沒有，景區(qū)里看不到超過三層的建筑，整個烏鎮(zhèn)有的只是一種煙雨朦朧，瀟灑閑逸的情懷，但是，若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話，那烏鎮(zhèn)就是一個絕妙的休憩場所了，在烏鎮(zhèn)可以得到心靈的放松，身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮(zhèn)，走走看看，吃吃糕點，品品美酒美茶，住上個一兩晚，沒事坐坐烏鎮(zhèn)的搖擼船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，沒有夜生活，遠離鬧市，實在是愜意無比。

烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵，我們此次游覽的是東柵，為什么不去西柵呢，因為烏鎮(zhèn)的歷史，人文，情懷都在東柵，西柵只是近些年開發(fā)出來的景區(qū)，主打的是住宿和夜景游，不過有興趣的朋友也可以去西柵住個一兩晚，看看美麗的河色夜景。說回到東柵，東柵景區(qū)其實不大，也就兩條街組成，東大街和西大街，中間則被一條東市河隔開，西大街沿路有一些小商鋪，有買糕點的，手工藝品的等等，有興趣的朋友待會自由活動的時候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街，東大街長1300米，主要景點有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等，具體的我就不為大家介紹了，待會到了景區(qū)我再為大家細致講解。

那么出來玩，吃喝很要緊，說到這些，就不得不提烏鎮(zhèn)的姑嫂餅，姑嫂餅是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)名點，油而不膩，酥而不散，既香又糯，甜中帶咸，大家一聽這個名字會覺得這個餅一定是姑嫂二人商量一起做出來的，其實不然，反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結(jié)果，這其中還有一個典故，大家別急，我這就給大家慢慢道來。話說明朝年間，烏鎮(zhèn)有一戶姓張的人家，這家的姑嫂餅做的特別好吃，遠近聞名，但是家里有一個不成文的無規(guī)矩，那就是做姑嫂餅的祖?zhèn)髅胤街粋鹘o兒媳婦，不傳給女兒。古時不是有一句說嫁出去的女兒潑出去的水嘛，認(rèn)為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了，每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就特別羨慕嫉妒，覺得自己在這個家里生活了十幾年，而嫂子才在這個家里呆了一年多，母親不教給自己反而教給嫂子，太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候，正好下雨了，小姑子就對嫂子說下雨了，快去收衣服吧，嫂子就去收衣服了，而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋里。這天客人來訪的時候，吃了嫂子做的姑嫂餅，大贊好吃，說跟以前的味道不一樣，嫂子覺得奇怪，自己就是按祖?zhèn)髅胤阶龅?，怎么會不一樣呢，于是她就嘗了一口，發(fā)現(xiàn)味道確實跟以前不一樣，所以她就百思不得其解，把這個疑惑告訴小姑子，小姑子就說，只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你，嫂子拗不過小姑子，就把秘方一五一十的告訴了小姑子，二小姑子也很誠實的告訴嫂子自己是如何使壞，又是如何因禍得福的。自此，由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成，所以就命名為姑嫂餅了，景區(qū)里很多小商店商鋪都有賣的，喜歡的朋友可以嘗嘗，買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外，烏鎮(zhèn)也有許多其他好吃的小糕點點心，比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是，這些可都是純天然手工制作的噢，大家可別錯過了。

聊完了吃，就談?wù)労攘?，烏?zhèn)的特色酒叫做三白酒，三白，顧名思義，是用白米、白面、白水釀成，米面水用的都是烏鎮(zhèn)地地道道的材料，在烏鎮(zhèn)民間還有一個別名，叫“杜搭酒”，民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用，數(shù)百年來風(fēng)靡烏鎮(zhèn)一帶，經(jīng)久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊，專門制作三白酒的，告訴大家，里面的三白酒是可以免費品嘗的噢，不過大家可不要貪杯，別往凳子上一坐，整點小酒小茴香太愜意了，就忘了參觀時間，一坐就是一下午，鬧的咱一團人找你一個了。要我說，如果大家喜歡的話，不妨買點，回家與家人親朋怎么喝都好，都高興，三白酒也不貴，一瓶也就二三十塊錢，很經(jīng)濟實惠。

吃喝說完了就得說用了，烏鎮(zhèn)也有自己的特產(chǎn)藍印花布，也叫做石灰拷花布，拷花藍布，也是我國傳統(tǒng)民間工藝品，烏鎮(zhèn)是印花藍布的原產(chǎn)地之一，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹的手工、環(huán)保。走在烏鎮(zhèn)街上，還能夠看到有些民居里就有人在制作這個。我們參觀的宏源泰染坊就是一個印花藍布的展覽場所，里面還有專門的工人師傅現(xiàn)場展示制作印花藍布的流程，景區(qū)里也有許多當(dāng)?shù)厝碎_的小店買自己做的各種印花藍布，種類也繁多，有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等，很秀麗別致。

好了，現(xiàn)在我們的車子就快到烏鎮(zhèn)了，有些事情我還是要叮囑下大家，烏鎮(zhèn)里面是還有原住民居住，也有很多巷子，有的地方是當(dāng)?shù)鼐用襁M出用的，墻上也會貼一張“游客止步”的白紙，那我們的各位朋友不要好奇心太強，你讓我止步，我偏要去一探究竟，這個就不必了，待會我會為大家講解一段時間，剩下的時間就是大家的自由活動時間，提醒大家一定要把票保管好，因為烏鎮(zhèn)的每一個景點都是要檢票的，把票掉了可不好辦呢。烏鎮(zhèn)的橋多水多，路也都是石板路，在這里提醒大家，過橋不看景，看景不過橋，一定要注意安全，還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項，我會在游覽中慢慢告訴大家。好了，現(xiàn)在大家隨我下車去參觀游覽吧。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的，盡管開發(fā)較晚，但是起步較高，保存得特別完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂，但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有三百多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去特別整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

各位朋友，我們今天要一起游覽半個烏鎮(zhèn)，這里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū)，也是它的精華所在，叫做東柵，那當(dāng)然還有個西柵了，想玩就得另外買票，或者從河里潛水也能進去。鎮(zhèn)子不大，0.98平方公里，但是游客是相當(dāng)之多，有時候去洗手間要排十分鐘的隊。所以大家還是盡量跟好小x，走丟了很麻煩。出來玩，講究的是“多吃飯、少喝酒，聽老婆話，跟導(dǎo)游走”嘛。

這個鎮(zhèn)的名字很奇怪，叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說和原因。有人說這兒古代烏鴉多，有人說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了。當(dāng)然，烏鎮(zhèn)的東西賣的有點貴，有人說鎮(zhèn)上人心也比較黑，門票都100，西柵還要120，黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn)，這個話您可別大聲說哈，要不然咱們進得來可出不去了。上次有個游客跟我講，小x啊，我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人，因為你長的比較黑，所以你是烏鎮(zhèn)的人。我說為什么我會這么的黑呢?這個問題我在我小的時候問過我媽，為什么別的孩子那么的白，而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我，別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的，我跟你爸生你的時候吃的是霉干菜加茄子，所以你這顏色就重了點。大家記住，以后要多用珍珠粉，少吃霉干菜哈。

我們剛才進來的時候呢，迎面有一個土堆，這個土堆放在這里呢，在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色，要是不買門票在大門口就都看到了，那他賺錢賺個屁啊。烏鎮(zhèn)這個地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視，像《似水年華》，《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來這里的。所以大家回去有機會把這部“愛情出軌劇”看一看，學(xué)一學(xué)。當(dāng)然我是說學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史，不是說學(xué)著出軌哈。

現(xiàn)在我們看到一條河，這條河叫做“東市河”，4米深，嚴(yán)禁隨便跳河。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著的。京杭大運河咱們都知道從北京通到杭州，全長1794公里，所以呢據(jù)說只要你愿意，從這游過去，一直游到北京看毛主席也可以，火車票都省了。時間大概要半年左右。大家看一下河的對面，對面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。大家看到那個水閣的下面的石柱是方的，而不是圓的。為什么呢?因為水里會有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來，怎么樣，設(shè)計還是很細致的吧。

大家再看那座橋，左一座，右一座，名叫叫逢源雙橋。很多導(dǎo)游都會講，這個橋走左邊可以升官，走右邊可以發(fā)財，我說那是扯淡，小肖來回走了不下二十次也沒見升官，也沒見發(fā)財，還是個導(dǎo)游。但是我告訴你，做人要踏踏實實，別老想著一步登天，升官升的太快，發(fā)財發(fā)的太狠，往往是比較危險的。人這輩子最大的財富莫過于健康快樂，大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋，因為橋本身也是走廊的形式，橋下面呢有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實呢，這座橋還有一個另外作用，江南一帶，每逢過節(jié)都很熱鬧，特別是到了元宵節(jié)，男男女女，大家閨秀，小家碧玉的都走出來去看花燈。那么古代男女授受不親，萬一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對吧。所以就男左女右，把人群分開。要是情侶的話，過了橋小伙子會牽起小姑娘的手，叫做“執(zhí)子之手，與子偕老”。好現(xiàn)在我們過橋，男同胞請走左邊，女同胞請右邊，其他人自覺點，從河里游過去。(大家注意監(jiān)督哈，這年頭，頭發(fā)長的不一定是女的，頭發(fā)短的不一定是男的，有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不一定是有水平的。比如小肖，咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游，我驕傲!)

藥店的對面是一個水灣，以前是為了方便船掉頭而開挖的，叫做“轉(zhuǎn)船灣”，后來改名叫“財神灣”，因為旁邊有個財神廟，在哪兒呢?大家往前走一點。

大家現(xiàn)在看到的就是小肖剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路財神的習(xí)俗，所謂五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，大家看過封神榜都知道，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，所以本地商人很敬重比干，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該象比干一樣，誠心誠意，才能發(fā)大財，所以比干被奉為財神。那么北路財神是范蠡，又稱陶朱公，幫助勾踐滅吳之后，拐帶西施泛舟太湖，去做紫砂生意了;南路財神是關(guān)公關(guān)二爺，香港 有人不認(rèn)識曾蔭權(quán)，但沒人不認(rèn)識關(guān)二爺;西路財神沈萬三，周莊的傳奇人物，說他有個聚寶盆，里面的金銀拿不完，后來被朱元璋給黑了，所以人太有錢的時候一定要注意安全;中路財神是宋公明元帥。大家了解一下就可以了。

好下面我們進入第一個景點，江南百床館。有人就問了，為什么要帶我們看床呢?朋友們啊，人生命三分之一的時間都是在床上度過的，我們生在床上，死在床上，一生當(dāng)中最快樂的時光可能也是在床上度過的，傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的，你說床重要不重要?所以有人會花500萬買輛車，還有人花18萬吃頓飯，有人花5萬塊買個戒指，我說那又是扯淡。既然人生命三分之一的時間都是在床上度過的，你為什么不花個萬把塊錢給自己買張好床呢?買不起好床，也可以給自己買一套好一點的床上用品吧。比如說蠶絲被，幾百塊錢，可以舒舒服服地蓋一輩子了，多好啊。

我們看到的第一張床是明朝的，明朝的家具最大的特點是簡單而流暢，講究實用。為什么明朝家具都簡單呢?據(jù)說和他們的皇帝出身有關(guān)，明朝的開國皇帝朱元璋，八歲開始要飯，他是個小流氓、小乞丐。真名叫朱重八，排行第八嘛，他爸爸叫朱五四，爺爺更有意思，叫朱初一。名字都是很簡單的。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了，清朝的開國皇帝叫愛新覺羅努爾哈赤，貴族出身，所以清朝家具呢就比較雍容華貴。這床是明朝的，筆管式的，所以叫馬蹄足大筆管式架子床。其實這張床的藝術(shù)價值是很高的，但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶，我們進去看看。

這張床很漂亮吧，它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了。叫做拔步千工床。什么是千工?一個木匠干一天活就是一工。這張床是一個木匠花了整整三年時間，也就是一千天才能做完的，故名千工床，而“拔步”，就是說床前有階梯，上床要先抬腿。

這張床上共雕有106個人物的圖案，中國古代以108為吉祥數(shù)字，為什么這里只雕了106個人呢?對了，這是一張新婚床，106再加上里面睡的夫妻倆，剛好是108個。這張床總共分為四進，第一進換鞋，第二進是化妝間、掛衣服，第三層是衛(wèi)生間，放馬桶，最里面才是臥室，相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間了，整個床占地6、3平米，一般的小房子根本放不下，所以這種床只有財主家中才有。大家看，床中間還掛了一塊木牌子，這塊牌子是做什么用的呢?有人說是說是“請勿打擾，正在睡覺”。其實呢，也有那么一點道理。但最主要的作用不是這個。中國古代木匠是不做床的，說做床會折壽，所以他不做。但是呢，我接了這單生意，我做完以后不賣給你，而是當(dāng)作禮物送給你，買家也不能直接給錢，要包個紅包沖沖喜，然后掛上這么木牌，寫上百年好合等吉祥的話，起到辟邪的作用，這樣我才不會折壽。那么這張床呢，是一個丈夫送給心愛的妻子的，上面有一句話叫“愛你五十余年”。為什么只愛五十年呢?說明這個人是比較現(xiàn)實的，朋友們，“人生七十古來稀”啊，再說結(jié)了婚都二十了，愛你五十年其實也就是一輩子啊，這就足夠了。不像現(xiàn)在很多男人那么夸張，張口閉口就是愛你一萬年。所以以后各位美女要記得，如果以后有人跟你說愛你五十年那叫真愛，跟你說愛你一萬年那是 。千年王八，萬年龜，愛你一萬年其實在罵你哈。

來，我們往里面走。這里是三張床雙人，這張床是廣東款式的，但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格，旁邊是意大利的羅馬柱。中間的圖案是心心相印。這張是帶鏡雕花床，帶鏡就是帶著鏡子唄，但是以后大家出來旅游要記住了，江南一帶，床上的鏡子盡量不要照。因為那不是用來照人的，而是照鬼的，叫照妖鏡哈，你上去要照出來的是自己的臉問題還不大，但你要是照出來是張國榮的臉那就麻煩了。張先生已經(jīng)于20xx年成功去世了，留下3個億的財產(chǎn)，全部給他男朋友唐唐，人在天堂，錢在銀行。朋友們，錢是王八蛋，花了我再賺，大家一定要想開，小沈陽說了，人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒花了嗎?整張床全部用紅木做成，紅木很重，放在水里面會下沉。所以你要記得，江南容易發(fā)大水，萬一發(fā)大水什么木料都可以抱，千萬不要抱紅木，因為紅木是往下沉的。好，我們繼續(xù)往里看看。

這兒也是幾張雙人床，上面的雕花比較漂亮，葡萄代表多子多孫，牡丹代表富貴，蝙蝠代表幸福。咱們就不看了，大家跟小肖進去看看單人床。

小姐早上起床后，一定要先穿好衣服再下床，要是下來以后還衣衫不整會被取笑沒有教養(yǎng)的。所以大家以后啊，一定要穿好衣服再下床哦!

這幾張床是很有意思的，叫做兄弟床、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床，主要是說這兩張床是由同一個工匠打造而成，風(fēng)格又很接近，所以就叫姐妹床了。其實這張呢，是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的。你看，老年夫妻床上面寫的鸞鳳和鳴，就是老年恩愛，白頭到老的意思。邊上有個塌，這個塌上是睡丫鬟的，有人說為什么這個丫鬟是睡外面的啊?因為這樣晚上端茶遞水比較方便啊。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。傳說中國的古代是一夫多妻，錯了，其實中國古代也是一夫一妻制。應(yīng)該是一夫一妻多妾制。丫鬟有時候也是小妾，但小妾不能算人，是沒有地位的。大家想想小妾的妾字怎么寫?上面一個立下面一個女，小妾者，立女也。站在旁邊的女子是沒有地位的。

接下來我們進入江南民俗館。首先我們要參觀的是衣俗廳，展示了有關(guān)于民國三四十年代江南一帶的人物的穿著。我們看到那時的女子穿著以旗袍為主，而男子則穿上長衫，禮帽配西褲、皮鞋。這邊我們看到四個人，從衣著服飾就可來判斷他們的身份，里面坐著的是賬房先生，穿短衫長褲的是小商人，藍色長衫是伙計的形象，而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝。民國20xx年被 政府定為國家制服。中山裝我本熱比較喜歡。四個口袋，分別代表“四維”：禮、義、廉、恥。袖口上三個扣子表示 三民主義：民主、民權(quán)、民生。再往邊上過來看到的是茅盾先生和家人的穿著照片，從照片上看，茅盾家可以說是一個中產(chǎn)階級家庭了。

現(xiàn)在我們進入歲俗廳，這里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂斏竦囊粋€儀式，中間桌子上擺放的都是接財神所需的供品。頭桌是水果，用到的有甘庶、節(jié)節(jié)高，桔子、甜蜜蜜，蘋果、平平安安。第二桌是糕點、菱角，代表了高升、財源廣進;第三桌是三牲，什么?豬頭?沒文化了吧，這叫元寶頭，保發(fā)財?shù)?。整個儀式最特別的是中間吊起的這條魚，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦斏窈笠派?，放生的魚就是代表了年年有余，魚線很長，什么意思呢?對了，放長線，釣大魚嘛。

現(xiàn)在我們來到的是節(jié)俗廳，中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律瘢砬笕易訉O團圓。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事，金蟾是劉海的寵物，這只癩蛤蟆可不一般，它不僅長了三只腳，而且是白天吐金，晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物知道了吧，別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的，養(yǎng)只蛤蟆多實惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟，這個叫做“平生三級”升官發(fā)財?shù)囊馑?。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣：如賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、天貺(況)曬蟲、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等。

現(xiàn)在我們看到的這個展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式。中間是個喜堂，供奉了送子觀音像，觀音前面所放的是：紅棗、花生、桂圓和荔枝，象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了，新娘旁邊所站的長的像容嬤嬤的這位美女，有人說是媒婆，也對哈，其實在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長長的老頭就是司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂。夫妻倆在司儀的主持下：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。進了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊，想歪了吧?告訴你，進洞房以后，小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱，挑去新娘的紅蓋頭，喻意為“稱心如意”!這時候你才能知道自己的老婆是嫦娥還是燒鵝，以前兩人沒機會近距離接觸的，萬一新娘子長的像崔永元你就認(rèn)命吧哈。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時的嫁妝了，有子孫桶、樟木箱、澡盆、飯籃子啥的。對面還有以前女孩子出嫁時坐的花轎，因為傳統(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了，而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏，所以花轎也很小，四人抬的。另外還有三個條箱，用于放蠶絲被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時，連家里的被子都要一起要嫁過去的。

最后一個展廳就是壽俗廳了，江南祝壽講究做九不做十，也就是說六十大壽是在五十九歲時做的，這個了解一下就行，我們就不看了。

大家有沒有聞到什么味道?對了，酒!一聽您就挺能喝的哈。好，接下來小肖請大家喝酒，真的，這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒，白吃白喝白拿，不喝白不喝!開個玩笑，其實三白酒指的是白水、白米、白面、。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的白米酒，度數(shù)比較高，55度，咱們等下可以免費品嘗，不能喝千萬別逞強，先說好喝趴下我是不背你哈。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久，曾被朱元璋封為貢酒。其實朱元璋這孩子沒喝過什么好酒，喝啥都覺得挺香的。我們現(xiàn)在看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營業(yè)。

好的接下來我們?nèi)⒂^洪源泰染坊。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍印花布的地方。中國現(xiàn)在依然保存藍印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個地方，一個在江蘇的南通，另一個就是烏鎮(zhèn)。藍印花布現(xiàn)在在日本和歐美賣的很好,有人說它是在中國的牛仔布,說它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美。

這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個場景，非常漂亮是吧，來先跟小肖一起進去看看這布是怎么做的，回頭再給大家時間拍照好吧?來我們請大媽做一下演示，這是上漿工藝，你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上，為啥涂這兩種東西呢?因為石灰粉具有防止染色的作用，而黃豆粉起到粘和的作用, 所以有花紋的地方不會染上顏色。所用的染料呢叫做板藍根，絕對純天然無公害的綠色產(chǎn)品。咱們都知道板藍根可以治感冒是吧?所以建議女同胞待會可以買一件,平時可以穿，穿著很漂亮，有一種野性的美感。感冒的時候呢，還可以脫下來撕一小片泡杯茶，治治感冒，一舉兩得嘛，呵呵。

下面我們到隔壁去看一下染色的過程。

來我們看一下染缸，大家說這個染缸里的水是什么顏色的?

“藍色的!”

“你很可愛，既然小x讓你們猜就肯定不是藍色的嘛!這個水是綠顏色的，而且咱們看到的藍色的布在剛從水中拿出來的時候也是綠色的，在晾干的過程中，不斷氧化才變成了藍色。好大家可以在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念，不過這些布已經(jīng)不怎么新鮮了，都掛了五六年了。

大家有沒有要唱“歌的”，這邊有傳說中的wc。《似水年華》里面，黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個廁所門口拍的哈，有興趣的可以來一張。

浙江的導(dǎo)游詞篇十

下面是一些關(guān)于浙江的一些導(dǎo)游詞，歡迎你的閱讀，謝謝支持。

浙江雙峰森林公園導(dǎo)游詞全文

這一潭和上面的一潭，叫蟄龍?zhí)逗蜐擙執(zhí)叮U龍是久睡不醒的龍，而潛龍是醒來后仍然潛伏水中以待時機的龍。兩潭之間的這處藤樹掩映，寧靜深幽的景段，叫一簾幽夢，即清涼軒對聯(lián)中的幽夢一簾。掀開神秘的蔓藤垂簾，仿佛回到了我們?nèi)祟愖嫦冗h古的家園;游覽雙峰森林，將帶給我們清幽美麗的夢想。請在這里攝影留念?，F(xiàn)在，我們已登上了龍門，這是蔓藤垂簾景區(qū)的主要景點，回看最下面那個水潭，前面不是說潛龍以待時機嗎?干什么?躍起啊!于是此潭就叫躍龍?zhí)叮渡细魸疽偃粚χ诺氖?，就形成龍門了。對于龍來說，躍過龍門是它生命激情的必然展露。而我們看到的這篇《龍門記》，就是對龍門的最好描述，其中特別說到了用作分景區(qū)名稱的蔓藤垂簾。文中說：長藤數(shù)莖跨龍門，彎墮如網(wǎng);網(wǎng)密生細蔓垂潭中，如簾，新蔓鮮紅，夏秋轉(zhuǎn)暗，春來復(fù)生細蔓，滿幅新紅掩映水光，晶瑩剔透，蔚成絕美奇觀。希望這幅絕美的畫圖長留在游客們的心中。經(jīng)廻龍?zhí)?、臥龍?zhí)?，又該是神龍隱居，不見首尾了。

瑤林

不覺間，我們到了瑤林?，幨敲烙?，也作美好，瑤林的意思我們就懂了，瑤林是神仙居住的林子。我們到此，也算得仙境一游了。過了瑤林，前面就到了雙峰公園的第二景區(qū)，也就是清涼軒對聯(lián)中提到的怡琴三泄。

二、怡琴三泄

為什么叫怡琴三泄呢?我提早引用《怡琴亭記》里一段話：溪流自琴湖來，一路跌宕生姿，遂成銀湫、鴛鴦、飛天三瀑，如嘯如吟如訴，清風(fēng)傳韻，如撫瑤琴，因曰怡琴三泄。如此說，怡琴三泄是三個瀑布的總稱，怡是安適愉快的意思，琴，除說水聲如琴，還因瀑泉之水來自上面的琴湖。我們來到了怡琴三泄的第一泄――銀湫瀑。這座清雅樸素的小竹亭就叫怡琴亭，題寫的對聯(lián)，是對眼前景觀的生動描繪。讓我們用一點時間讀完《怡琴亭記》吧，它將加深大家對這三個瀑布的美好印象。這就是鴛鴦潭。你們看，它有兩道水流，兩水婉約相合，所以稱作鴛鴦，而下面的潭就叫合歡潭。以雷霆之怒出現(xiàn)在大家面前的就是飛天瀑，也是拍照的佳處，但不要離它太近，水霧會沾濕衣服的。將飛濺的水流收入潭里化為沉靜，所以下面的潭叫沉風(fēng)潭。

水云間

游客朋友，您會覺得樹影變得稀疏，溪灘變得敞亮起來了吧?我們來到了水云間。比起瓊瑤作品中那一方斗室，我們此刻感受到的閑逸和迷幻才更近似云水之間。這兒有兩棵樹，這棵樹干白色的是野玉蘭，這棵黝黑的是野柿，它們枝柯交挽地站在一起，象什么?大家可以馳騁自己的想像，假定玉蘭樹是位美麗的白雪公主，你愿意黑柿樹是個聽命于公主的黑奴，還是一個能左右公主命運的黑人酋長?讓我們讀一讀《水云間記》吧，我們從密林幽境中走出，領(lǐng)略這兒的天地親和，氣象舒展，會更覺得輕松和愉悅。水云間，是新的意境，是精神的飄升和超脫。

快樂灘

三、平坑野營

我們來到了雙峰之旅的第三站--平坑野營分景區(qū)，各位游客請先到琴湖邊的落雁亭歇歇腳吧。這些悠閑自在的鵝是家養(yǎng)的，鵝與雁同類，每年秋雁南歸，有到琴湖邊過冬的呢，所以這竹亭就叫落雁亭。我們鑒賞一下《落雁亭記》這篇清麗的短文，心情會更加愉快，閑適。

往上就是天荒坪，舊稱平坑村。天上的荒坪啊，四周的峰巒深含著野性原始之美。這兒遠離塵囂，卻又自成天地。有龍門客棧服務(wù)中心，出售我們旅途中需要補充的各類用品;天然居是新建的傣式竹樓群，配備現(xiàn)代的洗浴設(shè)施，十分舒適暢意。離天然居不遠，是座小小的山寺，讓我們知道，即使在如此荒遠的山中，也沉淀著古老的宗教文化。大家不妨去燒一柱香，給自己祈求幸福吧。山里的廟神厚道，很靈呢!在美食家燒烤區(qū)和芳草地篝火帳蓬區(qū)，都是自己動手，實地體驗野營生活。天荒坪的竹樓休閑、燒烤和篝火之夜，會讓我們永遠記住。

四、綠野仙蹤、放鹿亭

經(jīng)過翠竹林，我們來到了雙峰之旅的第四站--動畫片綠野仙蹤的故事中。這里，仙蹤是指我們?nèi)祟惖暮门笥穴D―飛禽走獸的蹤跡。雙峰現(xiàn)有梅花鹿、猴子、山雞、孔雀、松鼠等野生動物，參觀鹿苑之前，我們最好先去放鹿亭歇息一刻。放鹿亭緣自李白的詩，即該亭的對句：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我們在這里可以觀賞山景。眺望東面的風(fēng)儀亭(介紹)和呼猿亭。

鹿苑、雞鳴館、猴府

希望大家愛護動物，不要拋給它們不衛(wèi)生的吃食，小心不要被猴子抓傷。鳳儀亭(自平坑來游客不經(jīng)過)鳳儀亭上的題聯(lián)蕭韶九成，鳳皇來儀出自古籍，蕭韶九成指器樂反復(fù)演奏，終使鳳凰以美麗的儀容而起舞，這是的鳳皇就是指我們森林公園的孔雀與野雞。

呼猿亭

呼猿亭對于可愛的猴子而言，既指我們呼喚猴子，又指猴子自己呼叫。猴子的叫聲是快樂的，如亭上對句所說：樂不思蜀。這些猴子的故鄉(xiāng)就在四川峨嵋山，冬天引進的。

五、森林沐浴松荷蕩風(fēng)

我們現(xiàn)在已進入雙峰之旅的第五站--森林沐浴分景區(qū)。不到森林浴場等于未來過雙峰森林公園。我們腳下這塊漫坡形的巨大林間草地，是雙峰公園已開發(fā)森林浴場中最為寬敞平緩的一塊。來到松荷蕩風(fēng)，讓我們躺在吊床上，蕩動起來，沐浴著涼爽的山風(fēng)放飛思緒，編織夢幻吧。

綠蔭雙嶺

我們看到綠蔭下的這兩道并列延伸的山岡，叫綠蔭雙嶺。走上下坡的梅花樁，可以免費學(xué)習(xí)雙峰森林公園的武功絕學(xué)。

獨木成林

獨木成林是雙峰最有代表性的木荷奇觀、七棵樹共生在一個樹兜上，棵棵挺拔向上而簇擁成林?？兹冈防镉锌兹缚梢孕蕾p。

靈巖松鼠

松鼠是有靈性的小動物，在這間藤網(wǎng)房里，松鼠就與這塊巨石終日相伴，靈性互通，所以我們稱此石為靈巖，也就有了靈巖松鼠。在喂食和欣賞了可愛的小松鼠后，我們可以在靈巖的瀑布、溪水邊休息和洗濯。

六、筆架染翠

筆架染是個美麗的地名，四周環(huán)繞青山，所以就筆架染翠了，真是神來之筆。我們邊走邊看山色，走近雙峰十景之八的筆架染翠分景區(qū)。

響屧廊

游客們，這條木板走廊叫響屧廊，屧為木底鞋，相傳春秋時，吳王夫差以梓板鋪地，讓西施穿屧走過時發(fā)出聲響，大約和如今女性高跟鞋叩出的清響有同樣迷人的效應(yīng)。我們在追懷吳王西施風(fēng)雅的時候，更可借此廊觀賞一段天河水猶似玉帶優(yōu)美地繞過數(shù)座青峰，因此叫玉帶鎖春。

筆架染度假村

我們到了這里，有一種豁然開朗的感覺吧?這里就是筆架染村，地處山間平川，氣候涼爽，長年無夏。有規(guī)模的度假山莊，正在規(guī)劃之中，目前主要給游客提供餐飲服務(wù)。我們在這里可以吃到未受絲毫污染的山鄉(xiāng)農(nóng)家菜，其中天河生態(tài)魚――溪坑魚味道鮮美，尤具特色。

鶴嶺修竹、緱池

我們見到的這一大片竹林，叫鶴嶺修竹，下面水色碧藍的水庫小湖叫緱池。這兩個名字都有來歷。赤城志上說：周靈王太子王喬自河南緱氏山駕鶴東來，成為天臺山包括雙峰一帶的主神，寧?？h自古稱為緱城，這個恬靜的山中小湖叫緱池，近旁的山嶺叫做鶴嶺，都是為了紀(jì)念臺岳主神王喬。

七、幽谷龍吟

云動龍欲出。云夢瀑是預(yù)示如夢幻一般的云層涌動了，有龍將出。于是順理成章就有了續(xù)后的游龍瀑和龍吟瀑。我們現(xiàn)在可以看到迂回長瀉游龍般的瀑布，刻石游龍戲鳳。在龍吟亭，我們可以休息一會，看亭上的這副對聯(lián)：虎咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。大家知道，這也是李白的詩句，出自夢游天姥吟留別。下面的這道瀑布，我們就叫它龍吟瀑。上面將刻寫：石泄龍吟，巖石上的瀑布像龍一般的吟唱，很好懂。這是明代大儒寧海人方孝儒的題名。

幽谷亭

大家進幽谷亭稍歇一時。它幾乎被濃密的樹蔭淹沒，成了名副其實的幽谷之亭，與上面的龍吟亭合稱幽谷龍吟。亭子的對聯(lián)說君心靜也、我意超然，我們可是這種心境?只是濃蔭太厚，不容易見到穿林云色。幽谷亭，實在比對聯(lián)中描述的還要幽深幾分。

八、高山流水

高山流水是雙峰十景最后一個分景區(qū)，內(nèi)容更加豐富，是我們的壓軸戲，希望大家留連忘返。高山流水，熟悉典故的游客，一定會聯(lián)想到鐘子期和俞伯牙的一段知音情結(jié)。我們看這塊大石，從情勢看是想使緊挨它的兩棵樹在重壓下屈服，可依據(jù)樹木的生命精神，這兩棵樹不但不會屈服，還會頑強地繼續(xù)生長壯大，以至把石頭拱起來。項羽曰：力撥山兮氣蓋世。樹猶如此，也有力撥山兮的氣概，因此稱兩樹為兩士――兩士撥山。兩個項羽拔山。這也是人類應(yīng)有的戰(zhàn)勝困厄、奮發(fā)向上的精神。

瀟湘瀑

這是一方多么美妙的天地!我們看：聳立的石壁環(huán)抱著這一塊巨石，一口清潭，一道泉瀑。我們所來和所去的棧道，都深隱在密林里。再看這塊巨石，它蒼蒼斑斑仿佛上古時代就是如此老態(tài)，卻傲慢地橫梗在泉瀑之前，迫使瀑水分為大小兩股，下泄又合注一潭。在這么深幽的氛圍中觀賞這兩股清深的泉水，不覺聯(lián)想到源于南岳衡山的那兩道秀水，即瀟水和湘水，所以我們將這處美麗的瀑布叫做瀟湘瀑，而巖壁上的影動瀟湘，則是出自杜甫的詩句：芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。我還要特別提醒各位，千萬不要和眼前這篇辭章優(yōu)美的《瀟湘瀑記》失之交臂，認(rèn)真讀完它，讓你領(lǐng)略到的美得到進一步升華。

玉屏瀑

自瀑下仰望巖石如玉階橫疊屏障，所以稱玉屏瀑。我們看到在這塊寬敞的瀑頂平石上刻有兩個大字：天韻。這是高山流水的神韻和樂章。在這里，飛瀑的吟嘯，泉石的清響，蔥翠的樹色，迷離的山光，都表現(xiàn)出一種天然的韻致，即天韻。

碧樹流泉

碧樹和流泉，是森林公園中最常見，最多見，也最具代表性的天然畫圖，一動一靜，都蓬勃著永不褪色的生命色彩，也是人類永不歇止的精神向往。

樂巖

雙峰的時空中飄逸回旋著無數(shù)的天籟之音，大家游客的心靈里充溢無限的快樂之情。音樂和快樂，也可以物化為一個可視的存在。這尊樂巖，我們既可將它理解為音樂之巖，也可看做快樂之巖，讓我們永遠以快樂的心境，熱愛音樂，熱愛生活。這里寬敞平坦，請用林下的溪水洗去旅途的辛勞，帶回雙峰的清純。

遺夢廊

游客朋友們，我們的雙峰之旅已接近尾聲了，大家請在這個長廊里暢意地休息一時。長廊叫遺夢廊，人生有很多緣份，我們有約而來，也曾不期而聚，生命中有熱戀，也有孤獨。請看我們眼前的對聯(lián)：春風(fēng)麗日戀雙峰，秋水伊人憶天河。橫批是廊橋遺夢。有人會說，喲，這不是一篇外國小說的名字嗎?對啦，我們用得是否貼切?我們愿意將這次短暫的旅行看做一段人生之旅的濃縮。人生的坎坷很多，而我們的雙峰之旅卻充滿愉悅，那就把它當(dāng)作一段美麗的生命流程吧。我們希望這兩句對聯(lián)能暗合游客朋友們?nèi)松L旅中的某些章節(jié)，不妨借這次旅行，對我們曾在生活中面對過的春花秋月作一番追思和懷想。把美好的情懷留在雙峰，又帶去一個美麗的夢境而永遠留存。

子晉亭

我們在離開雙峰之際，絕不要錯失到子晉亭的機會。子晉是臺岳主神王喬的字。大家看，坐在子晉亭里，眼前的山水多么坦蕩!當(dāng)年王子晉飛臨對岸的桐柏山，被封為天臺山的主神。我們再回過頭來看山，在斜陽的照耀下，走過來的高山幾乎是面人而立，郁郁蔥蔥，多么高峻、雄渾。南向的那壁高崖，形如斧砍，與天姥相仿。世上看人看事，都有一個角度，而在子晉亭回望雙峰，回望今天這個回味綿長的日子，也該選取最佳角度。愿各位將眼前一幕攝入永久的記憶--春風(fēng)麗日戀雙峰。我們將乘船告別--秋水伊人憶天河。帶走一個美麗的夢想--中國的廊橋遺夢，永遠珍藏這高山流水的友情。

謝謝大家!

浙江瑤琳仙境導(dǎo)游詞

(前廳)諸位游客，你們好!大家遠道而來，我們表示熱情的歡迎。首先，我把瑤琳仙境的基本情況介紹一下：

瑤琳仙境是個石灰?guī)r的大溶洞，按洞體結(jié)構(gòu)共分七個洞廳，總面積為28000平方米。整個景區(qū)可分二部分，第一部分是天然的溶洞景觀，第二部分是三十六計蠟像館和妙峰苑，整個景區(qū)面積達50公頃。目前可供游覽的溶洞前四廳，面積為16000平方米。今天就由我擔(dān)任導(dǎo)游員，陪同大家游覽這個地下樂園?，幜障删骋运捌?、秀、雄、深”的景觀，被譽為“全國諸洞冠”，并榮立中國旅游勝地四十佳之列。祝愿大家游得盡興，玩得開心。

游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境的前廳。你可能會覺得好象進入了一個奇妙和神話世界里。它與洞外的現(xiàn)實世界雖然只有一步之差，但卻有人間與仙境的區(qū)別。這正如宋朝有位叫柯約齋的詩人，在他的游瑤琳仙境詩中第一句所寫的那樣：“仙境塵寰咫尺分”。這首詩的第二句是“壺中別是一乾坤”，詩人把這個洞比作一個壺，大家看這個洞上小下大，還真有點象壺。進入這個神奇的壺里，就另有一番天地。這里有天、有地、有水、有山。請看，上面象是朵朵云彩，又如無數(shù)朵倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。而那邊遠處好象有個小小的山村，猶如一幅美麗、寧靜的山村油畫。這里僅是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還在后面，請游客們往前進。

(迎賓門)這兒名叫迎賓門，聽說諸位光臨，雄獅、大象站在門口歡迎，所以也稱為“獅象迎賓”?？矗@是一頭蓬頭大獅子，這是它的大鼻子，這是大嘴巴;那是一群大象，那是它們的長鼻子。請大家入迎賓門，進第一洞廳游覽。

(百景廳)游客們，我們已經(jīng)到了第一洞廳。根據(jù)清朝乾隆時的桐廬縣志記載：傳說瑤琳洞里有一個“神仙游集之所”?，F(xiàn)在我們就已來到了這個神仙游樂、聚會、觀景、吟詩的場所。先請看這正面的一支石筍，象是一位披著斗篷的仙人，正飄飄悠悠地前來迎接大家，我們稱他為“迎客仙”。讓我們隨著迎客仙的指點來逐個地觀賞這一景。

請看對面，有群山、有樹林，好象還有一座座亭臺樓閣，后面象是有一個很深很深的庭院，那大概就是神仙們經(jīng)常游玩的地方。再往那邊看，上面象不象一個舞臺，現(xiàn)在幕布已經(jīng)徐徐拉開，待一會兒，也許你們能見到仙女們出來輕歌曼舞。在這群仙出沒的地方，除了有一株株玉樹、一片片玉林，還有些動物。你們看那里象不象一頭肥豬，這兒象躲著一只羚羊，前面紅光照著的石筍象是鯉魚跳龍門，那是頭，那是鰭，那是尾巴。按傳統(tǒng)說法，這是吉祥之兆。大家今天能看到，來年定會吉祥如意。

那是一方瀑布，大概是神仙們賞景、吟詩的地方。你看瀑布前面好象立著一位頭帶方巾的書生，也許那是元代桐廬籍詩人徐舫，據(jù)記載他曾在洞內(nèi)生活過一段時間;也有人說他是李白，正面對石瀑在吟詩，請大家隨我到近處觀看。

(石瀑)這石瀑，也稱為“銀河飛瀑”。它正奔騰呼嘯，飛瀉人間，你們看飛瀑中還有閃閃發(fā)亮的點點銀星。這方石瀑有七米高，十三米寬，是目前國內(nèi)罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千盡，疑是銀河落九天”。

看到這里，游客們一定很想知道這方石瀑是怎么形成的?這是由于洞壁上有很長的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當(dāng)水氣跑了，碳酸鈣就沿洞壁沉淀下來，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池。再請大家欣賞一下池中神幻的倒影，這是多么美麗而迷人的景色。我們就把這“銀河飛瀑”定為瑤琳仙境的第一大標(biāo)志。

請大家再往前直，這是“猴子捧仙桃”，上面是“熊貓戲球”。游客們，在這洞壁上曾發(fā)現(xiàn)了中國犀牛牙齒化石的殘余，據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)研究所等有關(guān)單位考察，瑤琳洞共有40種洞穴動物，初步鑒定的有35種隸屬于6個門、14綱、28科、32屬，其中聚集量最大的是蝙蝠。現(xiàn)在有時還會遇到它飛來飛去與游客戲耍。在游覽過程中，還能見到什么動物呢?請隨我到這邊觀看。

(金雞觀瀑)這里是一對金雞在觀賞美麗的石瀑。你們看，這是大公雞，邊上是一只大母雞，這一景稱為“金雞觀瀑”。

游客們，初探瑤琳時，工作人員就在這“金雞觀瀑”的右后方，撿到了刻有“方舟”兩字的一面銅鏡?！胺街邸睘樵娙诵祠车淖痔枴Ｔ?，徐舫曾在洞中避難，可能是那時遺落的，距今已有六百多年了。前面是石臺階，請游客們抬頭看，慢慢走。

(聚仙廳)這里是“聚仙廳”?？?，那是一對守門的石獅子。這里還有三口大鐘，據(jù)說，這三口大鐘一敲，群仙就來聚會，所以稱為“聚仙鐘”?？?，這上面還有兩個聚會未歸的老神仙。三口鐘都在哪?請大家找一找。(稍停片刻)這是一口，這邊還有一口，看這鐘上面，還停著一只山鷹呢。還有一口在哪兒?它藏在石帷幔里面，不信你們往里瞧瞧。據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)專家考察，這口鐘形成的歷史已經(jīng)有十四萬五千年了。

這口鐘的前廳的壺都屬于喀斯特溶洞中的一種洞頂渦穴，沿內(nèi)還有多處，在三廳出口處的洞頂上有一排四個，它的形狀象倒扣的鍋，所以也叫溶巖天鍋。在四廳入口過道上方，我們還可以看到一個更小的渦穴，故稱為洞頂酒渦穴。

請大家不要大聲喧嘩，你們看，在這池中有一只烏龜，它非常怕羞，一聽見喧嘩聲就往回爬，躲進洞里去。現(xiàn)在它還沒有進洞，大家快來看呀。據(jù)說這是一史仙龜，傳說仙龜是長命百歲的，今天能見到這只仙龜，就是預(yù)示著大家將健康長壽。再請大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫測，洞中這樣的倒影有多處，而且各有千秋，請大家沿途注意觀看。

這多象天安門前的華表，上面象有九龍盤繞，故我們稱它為“瀛州華表”，它有七公尺高，是瑤琳仙境的第二大標(biāo)志。根據(jù)巖溶滴水成石的過程推算，它的形成應(yīng)需幾十萬年，它與石瀑的形成有所不同，他是由于滲透到巖溶穴頂部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生長形成的碳酸鈣沉積物，簡稱是滲透水流形成的，它絕大部分形狀象筍，所以學(xué)名叫石筍，瑤琳洞內(nèi)的石筍千姿百態(tài)，大的有這個“瀛州華表”和洞內(nèi)的第四大標(biāo)志“瑤琳玉峰”，小的有這“大小烏龜”和二廳的“貓”，還有什么屬于滲滴水水流形成的景觀呢?大家回憶一下(稍等片刻)，對了，有迎客仙，有鯉魚跳龍門，有那對金雞，還有那對守門的石獅子，這些都是孤立的一個個或一對對的石筍，還有一片片的石筍群，形狀更為壯麗，一會兒我陪大家去三廳觀看。

前面有一排石草帽帷幔，絢麗鮮艷，銀光閃閃。請大家注意觀看。往前去是單人狹道，請按順序走，注意安全，注意保護景石。

(瓊樓玉宇)現(xiàn)在我們來到了“瓊樓玉宇”前，你們看，這上空好象一只山鷹在盤旋，它的下面象個披甲戴盔的武士在守衛(wèi)。在這片玉樹中，好象有一座座的亭臺樓閣。

游客們，1979年9月初探瑤琳洞時，工作人員就是從這條路的頂端一個直上直下的洞口，帶了礦燈，拿了火把爬進來的。當(dāng)時洞內(nèi)既無光亮，也沒有這些道路和石臺階，如今，經(jīng)旅游工作者們多年的開發(fā)、建設(shè)才有了如此規(guī)模的游覽環(huán)境。真可謂前人栽樹，后人乘涼呀!下一景是“廣寒舞臺”。

(廣寒舞臺)現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“廣寒舞臺”，這個舞臺不同于其他舞臺的是，臺上的一切設(shè)施全是溶洞中各類天然景石組成的。請看，徐徐拉開的幕布，稱之為“石幔垂臺”。臺上面紅光高照的兩個宮燈是由麥狀水流形成的鐘乳石。舞臺右側(cè)的大柱是由洞頂上掛下來的鐘乳石和洞底長上去的石筍銜接起來形成的石柱構(gòu)成的。這就是“廣寒舞臺”奇妙之處了。中央新聞電影制片廠拍攝的《初探瑤琳洞》里，仙女們就是在這舞臺上翩翩起舞的?？催^《少林小子》電影的游客您熟悉這景嗎?這就是三鳳給三龍送雞湯的地方，瑤琳洞內(nèi)還有多處景色曾在這部影片中出現(xiàn)，一會兒，我一一地指點給大家。

看，這多象是美玉雕琢出來的樹林，又象是山玉珊瑚堆積成的珊瑚林，也有的游客說，這象千里冰封萬里雪飄的北國風(fēng)光。我們稱它為“玉樹瓊林”?，幜斩撮_放初期，這一景石晶瑩潔白。但十幾年來隨著上千萬游客進洞游覽，隨著洞內(nèi)燈光的照射，景石的顏色變暗了。這是一大遺憾，如何防止或消除景石的這種變化，懇請廣大游客能提供好辦法。

(珍寶宮)看，這里山中有山，洞中有洞，珠光閃閃，滿目琳瑯，是傳說中仙家儲藏珍珠寶貝的地方。你們看，這上面象是懸掛著一支古劍。這里象是收藏著一只龍角，里面有一只小猴子專門看守這件寶物。這景稱為“珍寶宮”。這支酷象寶劍的景石，是從巖溶洞穴頂部向下生長的以碳酸鈣為主的沉積物。形成初期僅為較小的洞頂突起，而后逐漸增長，一般中部有空心管，形似鐘乳所以學(xué)名稱它為石鐘乳。這也是洞穴中常見的沉積物，他的形大辯論也是千奇百怪的，在游覽中大家可以留意觀賞。

(靈芝仙山)這座山上長滿了靈芝，稱為“靈芝仙山”?？矗@是一頭單峰駱駝，據(jù)說它是王母娘娘派來運載靈芝的。在這靈芝山前有一只石獅子，請注意看，這只獅子好象閉著雙眼，據(jù)說這是只愛打瞌睡的懶獅子，所以還有一只小小的青蛙也來守衛(wèi)這些靈芝草，一旦有妖魔來偷盜，機靈的小青蛙就一躍而起，向獅子報警，這景稱為“獅蛙護山”，小青蛙在哪呢?看，它躲在這洞里。

游客們，請看那路口的山崖上，立著一位躬著身、背著手的老神仙在這迎接大家進入第二洞廳呢?對面還象停著一只鴿子，它要飛向二廳、三廳報告大家即將光臨的信息，讓鴿子先去報信，我們繼續(xù)游覽第一洞廳。(仙樂廳)這里是群仙欣賞美妙音樂的地方，稱為“仙樂廳”。那并排掛著的一組“編馨十八片”，比北京天壇公園的編馨還多兩片。它的聲音高低分明，有的渾厚，有的清脆，能敲出非常美妙的聲音。

瑤琳洞內(nèi)不少石頭能敲出好聽的聲音，有的象鐘，有的象鼓，有的象琴，所以古書記載：“洞內(nèi)石有鐘鼓云聲”。如果都敲起來，叮叮當(dāng)當(dāng)，洞里就象個音樂廳了。但是為了保護景石，請大家先不要敲打。一會兒到第三廳，我會指引大家去敲一個會出聲的石鼓。這組石編馨和剛才大家見到的石帷幕舞臺上的石幕布一樣都是由飽含重碳酸鈣的薄層水，從洞頂或洞壁成片流出，沉積成貼壁垂吊的波狀褶裙形的流石，形狀好似幕布、帷幔，有的還象西洋樂器中的大豎琴，所以稱為石幔、石簾。

請看前面，那是神仙聚會的地方。先看對面的仙山上象坐著一尊高額長須的老壽星，那蓮花寶座上的很象“觀音大士”?，幜斩磧?nèi)共有二尊“觀音大士”，這是天然的，后面還有一尊是人工制作的，一會兒在“神仙世界”大家可以看到。

再請越過仙山往前看，那兒象有個披著袈裟的老和尚嗎?他雙手合十在念經(jīng)，在為大家祈禱，保佑大家旅途順利，合家歡樂。

(紫竹林)請看，那是一頭麒麟，它背上載著個寶物，昂頭朝向觀音，稱為“麒麟獻寶”。這兒稱作“紫竹林”，看這竹節(jié)、竹鞭形態(tài)那么逼真，這種竹林是怎么形成的呢?由于洞內(nèi)地下水的不斷運動，產(chǎn)生了侵蝕溶蝕作用，而使上層洞底的堆積物失去穩(wěn)定，使這一根根的小石柱被拉裂或斷開。如果沉陷后幅度較小，隨著碳酸鈣的繼續(xù)沉積，使拉開的石柱又被重新“焊上”，就成了石柱上鼓起的一節(jié)節(jié)竹節(jié)和竹根。游客們，第一洞廳游覽到相結(jié)束了，它的面積是4400平方米。這個洞廳由于游覽路線曲折回環(huán)，使我們感到好似進入了迷宮，廳內(nèi)景石形態(tài)極豐富，有規(guī)模宏大、氣勢壯觀的“獅象迎賓”、“銀河飛瀑”、“石幔垂臺”，有形態(tài)逼真、造型優(yōu)美的“靈芝仙山”、“廣寒舞臺”，還有小巧秀麗的“猴子捧仙桃”、“金雞觀瀑”、“石蛙護山”。瑤琳仙境四大標(biāo)志在這個廳內(nèi)有兩個，一個是銀河飛瀑，一個是瀛州華表。這些琳瑯滿目的景觀，讓人目不暇接。

(桃花源)各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了第二洞廳，第二洞廳的景色與第一洞廳有很大的不同。

請看這一組景色，有山、有水、有洞、有石，多么象寧靜優(yōu)雅的富春江山水啊!你們看，那江邊的石洞里，象有一個老人在釣魚呢，有人說他是姜太公，也有人說他是嚴(yán)子陵。這片美麗的山水使人想起傳說中的世外桃源，我們就把這兒叫“桃花源”吧!而那對面呢，就是“桃花源”中的“武陵村”。

現(xiàn)在我們就到“武陵村”去看看吧。不過道路較為曲折，途不還有小小的**。

(龍王殿)這下面黑乎乎、亂七八糟的是什么地方喲，有人把它叫做“打翻的龍王殿”。這是怎么回事?說起來還蠻有趣呢!

那邊地龍王忠心耿耿的大臣龍蝦?？矗杭饧獾念^，一節(jié)節(jié)的殼，正尷尬地回頭看著這倒霉的龍王。只有鎮(zhèn)住興風(fēng)作浪的龍王，人民才能安居樂業(yè)，所以把這兒叫作“打翻的龍王殿”是有深刻寓意的。

當(dāng)然這段故事是我們編出來的，故事中的龍王、龍蝦、海龜、海螺也只是一些不同形態(tài)的石筍罷了。鎮(zhèn)住了龍王，世外桃源就更美了!我們快到“武陵村”去看看。

(武陵村)這一景稱“武陵村”?？矗恢甏笃刑針渚G蔭遮天，亭亭華蓋著整個村子?？催@兒，象一條潔白瀑布奔瀉而下，這象一片茂密的樹林，這是一垛豐收的谷堆。金光燦燦的稻谷閃爍發(fā)亮，為了防止老鼠來偷吃，一只貓在守護著谷堆。請大家在附近找找看，貓在哪?對了!那只貓居高臨下地在上面守衛(wèi)著呢。

現(xiàn)在好象的“山重水復(fù)疑無路”了，不，路在這里，看前面，“柳暗花明又一村”了。

這是第二廳通往第三廳的休息廳，大家可以休息一下。觀賞這人洞的同時，大家一定想知道瑤琳仙境這個石灰?guī)r的大溶洞是怎么形成的，是神仙創(chuàng)造的嗎?不!形成這種景觀的溶洞必須具有三個條件：一是地質(zhì)構(gòu)造為含有碳酸鈣元素很多的石灰?guī)r，地質(zhì)學(xué)上稱他為沉積巖;二是地面上要有裂縫;三是流動的水，這三個條件缺一不可。石灰?guī)r這種可溶解的巖石，見水之后，堅硬厚大的石頭就變得軟弱無力，可雕可塑。據(jù)地質(zhì)部門測定：兩億年前，這里是海，由于地殼的變動，成了陸地，含有二氧化碳的水，經(jīng)過裂縫下滲，石灰?guī)r慢慢被溶解，再加上地下水的沖擊，在這駱駝山下形成了洞，一會兒大家進第四洞廳，就可看見這股有功勞的地下水。洞內(nèi)那些千奇百怪、栩栩如生的石筍、鐘乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景觀都形成于35萬年以前(中更新世中期)?，幜斩词俏抑袊恐衼啛釒駶檯^(qū)沿海地區(qū)的喀斯特與洞穴的代表，既不同于南方，也不同于北方和西部高原、山區(qū)喀斯特。

(群獅廳)這里稱為“獅子廳”，據(jù)說這個“獅子廳”里共有大大小小獅子五十頭，可是現(xiàn)在剩下的只有四十五頭了，還有五頭到哪里去了呢?大家回憶一下：一頭獅子到進口處的“獅象迎賓”管大門去了，兩頭在第一洞廳的“聚仙廳”門口歡迎大家，“靈芝山”前有一頭，還有一頭在第三洞廳的“極樂世界”表演獅子舞去了。等一會兒大家可以看到。所以現(xiàn)在這兒只有四十五頭，那么請大家一邊休息，一邊找找看。(稍等片刻，請游客活動一下)對，這正面的大石筍上面象有個大獅子王席地而坐，邊上有好多小獅子，可謂“群獅聚山”。請看這邊，這是“懶獅趴地”，邊上是“獅子奶奶抱孫孫”，這里還有一對幽會的獅子，這前面還有“怒吼狂獅”，轉(zhuǎn)過來，這里有一對獅子滾繡球，它的附近還有許多獅子，由于時間關(guān)系就不一一介紹了。

游客們，第二洞廳的游覽就到此結(jié)束了，這個廳的面積是2300平方米。在剛才的游覽中大家可能已經(jīng)體會到，它類似一個駝峰形，地勢從低到高，再從高到低，起伏較大。洞內(nèi)景石既有玉石雕琢的田園景色——“桃花源”、“武陵村”，也有峻險雄偉的坑谷——“打翻的龍王殿”。

好了，我們接著去第三洞廳游覽。

前面是峽谷小道，路很陡，請注意安全，慢慢走，對上年紀(jì)的游客請互相照顧一下。

這里稱為“靈山峽谷”。峻險的峽谷中雨季可聽到涓涓流水聲。這里地勢低，與前面“打翻的龍王殿”和“群獅廳”形成了第二洞廳駝峰形地勢。

(第三洞廳)請看，這下面就是兩棵枝干并列的合歡頂替。合約會樹屬豆科。大家注意看，洞壁上的鐘乳石不單單象枝繁葉茂的樹枝、樹葉，而且好似有一個個肥肥大大的豆莢?？梢姡鞂m仙界的合歡樹與人商的合歡樹也非常相似。

諸位，請看這邊，那形態(tài)奇特的石筍層層相疊，高聳云天，氣魄多么宏偉。這兒有三十米高，各位是否有“山外青山天外天”的感覺呢。

游客們，通過前兩個洞廳的游覽，不知你有否發(fā)現(xiàn)溶洞景觀的欣賞規(guī)律，那就是：想想看看，越看越像。那么下面就請大家隨著我的指點，用這個方法來觀賞對面這一景。

你們看，那高高的云端上有個洞，兩扇洞門緊閉著!這象不象《西游記》里牛魔王的洞府，孫悟空來向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主把洞門關(guān)了，孫悟空吃了個閉門羹。孫悟空在哪兒呢?看那洞門上面不就是孫悟空嗎?他借不到芭蕉扇，正急得抓耳撓腮呢!再看那一帶的石筍多象是些小猴子，那大概是孫悟空的毫毛變的吧。有人還在下面找到了豬八戒，大家不妨找找看。這是一個天然的“翠云洞府”，“神仙世界”里也有一個，而且在那里還可以見到鐵扇公主呢!

看這高處，一尊魁梧宏偉的擎天大柱凌空矗立，把這9700平方米的洞廳牢牢頂住，氣勢多么壯觀!它是瑤琳仙境的瑰寶，被譽為瑤琳仙境第三大標(biāo)志，稱它為“玉柱擎天”。這上面的雕琢可謂“巧奪天工”。下面請隨我換個角度來觀賞右側(cè)這方石筍群。

(三十三重天)看，對面就是我們瑤琳仙境最精彩的部分，也是我們今天整個參觀游覽的高潮。你們看，石筍層層疊疊，五彩繽紛，千姿百態(tài)，如詩、如畫、如夢……難怪中國當(dāng)代著名桐廬籍畫家葉淺予先生，一九八一年回桐廬，到瑤琳來參觀時，也對這片迷人景色贊嘆不絕，說這兒象敦煌的唐代大壁畫，象是到了西方的“極樂世界”。畫家說的“極樂世界”是指人人快樂、幸福友好的地方。在這“極樂世界”里游客們會找到不少東西，有人在這中間找到了“仙鶴”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“獅子”;有人找到了騰飛的“巨龍”……那就請大家找找看，看哪位還有新的發(fā)現(xiàn)?！叭靥臁睂嶋H上是洞中石筍密布、群集叢生而成，共有石筍百余，形態(tài)千差萬別，有平的、尖的、圓的和凹的四種類型，這些巧奪天工的景觀讓我們在大飽眼福之余，不能不為它拍手叫好。

看，那里真有位仙人在為此景拍手叫好呢!

(宋詩臺前)這兒是一塊天然的大石壁，上面刻有宋代詩人柯約齋寫的一首詩，這首詩是寫瑤琳仙境的，是點題之作。第一、第二句我們已經(jīng)在前廳引用過了。全文是：“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾隆坤。風(fēng)雷不識為云雨，星斗何曾見曉昏。仿佛夢疑蓬島路，分明人在武陵村。桃花洞口門長掩，暴楚強秦任并吞?！边@首詩的從清朝乾隆年間編寫的桐廬縣志上抄下來的，它有力地說明了宋朝就有不少人來這兒游覽，不少文人描繪過瑤琳仙境。這首詩把這個洞稱為“仙境”是“壺中天”、是“蓬萊島”、是“桃花島”、“武陵村”。這一方面說明瑤琳仙境的歷史悠久，另一方面說明自古以來，在人們的心目中，瑤琳仙境確實是一個美麗的神話世界。

這塊玲瓏別致的石頭，據(jù)說勤勞的人才能敲響，懶惰的人是敲不響的，能敲得響的游客準(zhǔn)能發(fā)財(或一定智慧非凡)，所以叫它“發(fā)財鼓”(或智慧鼓)。游客們?nèi)缬信d趣不妨一試?，幜障删车拿谰罢f不完，數(shù)不盡?？?這是瑤琳仙境一侏最美的珍貴石筍，它的色澤如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得這么精致細膩、晶瑩可愛，我們稱它為“玉樹瓊花”。

(曲橋通幽)這里稱為“曲橋通幽”。別看這里黑乎乎的，不太起眼，卻是一種不多見的洞穴沉積物，叫做“云盆”。由于洞論著稍有傾斜，流水中的泥沙沉積和被溶解的碳酸鈣沉淀凝結(jié)成為朵朵的云塊和個個盆子而得名。

(石景園)過了“曲橋通幽”，我們來到了“石景園”。請看這邊的“海獅接水”，它是一種非常典型的石筍，下面大，上面小。上方是一支石鐘乳，形成了一個活龍活現(xiàn)的海獅接水造型。再看這邊的一支石筍，它的造型剛好相反，它下面小，上面大，是巖洞中罕見的石筍，稱為“瑤琳玉峰”。大家回憶一下，前面我們已經(jīng)看到了瑤琳洞內(nèi)的“三大標(biāo)志”：“銀河飛瀑”、“瀛州華表”、“玉柱擎天”，而這“瑤琳玉峰”則是瑤琳第四大標(biāo)志，也是最主要的標(biāo)志。所以瑤琳仙境很我紀(jì)念品，都采用了這個造型。

游客們，從這個角度看“三十三重天”那片石筍群，象不象一片石林，若是將它與“天下奇觀”著稱的云南石林相比，是否顯得別具一格呢。

在“三十三重天”石筍群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋開皇十八年(公元588)、唐貞觀十七年(公元643年)探洞者的題字，由于年代久遠，已被一層透明的碳酸鈣結(jié)晶覆蓋著。在開發(fā)瑤琳過程中，還發(fā)現(xiàn)了東漢的印紋陶片，五代、北宋時的古錢以及元朝的青瓷碎片，還有2900年前西周時古人用火的遺跡。這說明瑤琳仙境自古以來就是游覽勝地了。

瑤琳洞的景觀引起了很多電影工作者的興趣，除了香港電影《少林小子》，在這個洞里拍攝了十多個鏡頭外，還有電影《碧水雙魂》、《兇手與懦夫》、《歡樂的水簾洞》、大型神話電視連續(xù)劇《封神榜》……等，現(xiàn)在我們眼前的場景就是當(dāng)年拍攝時留下的。

(觀音)游客們這一景是觀音大士和她的“善財”、“龍女”?！坝^世音”是佛國眾菩薩的首席，也是佛國的第一菩薩，唐代因避太宗李世民的名諱，而除去“世字”簡稱“觀音”。何謂“觀世音”呢?據(jù)說眾生受苦受難的時候，念她的名字菩薩就會“觀”到這個聲音，立即前去前救，所以人們把“觀世間”看作是一個慈大悲、法力無邊的菩薩。大家發(fā)現(xiàn)了嗎?這尊觀音的眼睛會眨眼的，這尊觀音有5米高，中國佛教將陰歷二月十九日定為觀音誕辰日，六月十九日為成道日，九月十九日為觀音出家日，統(tǒng)稱“觀音香會”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九華山、山西的五臺山這四大佛教名山，會有許多香客拜謁觀音，求福求子，這次瑤琳也請了這尊觀音。諸位在“觀音香會”來拜謁，也會得到同樣效果。您若有求于觀音的話，可以前去求助，不過千萬記住“心誠則靈”呀!

(送客廊)這兒叫“送客廊”?？矗谴蟠笮⌒〉娜合稍跒榇蠹宜托校堄慰蛡冊倩仡^看一看這仙境的美麗景色吧，那祥云縹緲、仙霧騰騰的美好意境，讓我們再一次盡情享受吧!

(橋端)游客們，現(xiàn)在我們來到了銀河橋，從這邊看三廳9700平方米的美景盡收眼底，詩人田間在1983年3月游完瑤琳洞以后，揮筆題詞“狂洞、狂仙、狂景、狂觀”，不知各位看了有沒有同感。在開發(fā)瑤琳時，我們右前方的石壁上發(fā)現(xiàn)了2900多年前西周時古人用火遺跡，這些都說明了瑤琳仙境的歷史悠久。瑤琳仙境面積總共28000平方米，今天我們游覽前四廳面積16000平方米，它的特點是“奇、秀、雄、深”，后三廳的特點是“大、廣、空、粗”，可能大家已經(jīng)感受了，現(xiàn)在我們所站位置的景石與前四廳截然不同，它還處于雛形階段，里面有很長一段水路，卷曲石、石花、鵝管石等發(fā)育非常豐富。以后，將建成新的景點進行探險活動，歡迎大家再來瑤琳仙境游覽。

(橋頭)大家一定很想知道這個溶洞是怎樣形成的?它是經(jīng)過二億年時間，由于地殼的變動，含有二氧化碳的水，經(jīng)過裂縫不滲，石灰?guī)r慢慢被溶解，再加上水的沖擊，就形成了現(xiàn)在我們所看到美麗景觀，大家今天游覽溶洞景觀結(jié)束了，現(xiàn)在諸位即將離開瑤琳仙境重返人間。

(洞外平臺)諸位游客，前面就是“三十六計蠟像館”，請大家沿著這條游步道往前走，最后經(jīng)過“妙峰苑”，大概需半小時。這兩個游覽項目是自己游覽的，每個場景中有文字解說，我的講解就到此結(jié)束了，在此向各位道別，愿瑤琳仙境給大家留下美好的回憶，祝大家旅途愉快，再見!

大奇山國家森林公園導(dǎo)游詞

(山門前)各位團友，歡迎大家游覽大奇山國家森林公園。我是景區(qū)的導(dǎo)游員，希望各位在我的陪同講解下玩的開心，游的盡興。

大奇山國家森林公園是一處以森林資源為主體的自然景觀。山體海拔609米，左右各有一座山峰突兀延伸，大奇山位于中間，宛如蓮花寶座，所以古人稱之為“寨基山”，取其安營扎寨之意。因為山勢奇特，氣勢磅礴，所以有“江南第一名山”，之稱。1992年底被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園。1993年7月正式對外開放接待游客。大奇山整個林區(qū)面積是700公頃，森林覆蓋率達百分之九十以上。公園內(nèi)林木樹種繁多，還有許多的經(jīng)濟類品種如銀杏、杜仲等。鳥類有81種，獸類有39種，蛇類有14種，其中云豹、穿山甲為國家一類、二類保護動物，好，接下來就由我來帶領(lǐng)各位進去游覽。

(山門)各位游客，到了這里，我們可以發(fā)現(xiàn)，眼前的這座山門很特別。這是由四株大小不等的樹組成的雕塑造型，看上去恰似四位英姿颯爽的衛(wèi)士在恭候你的到來。同時也象是提醒我們愛護森林要從小小的一草一木做起。它是由上海電影制片廠設(shè)計，浙江美術(shù)學(xué)院的師生們制作的。而門臺則是大奇山的標(biāo)志。上面“大奇山國家森林公園”這九個字是中國人民大學(xué)教授、中國紅樓夢學(xué)會會長馮其庸所題。馮其庸，名遲，字其庸，號寬堂，是江蘇無錫人。

各位，請往前方看，山門里有一棵古樟象一位慈祥的老人正歡迎我們進去游覽。

(杉松迎賓)一入檢票口，森林公園的意境就很濃了。各位游客，接下來讓我們一起走進植物的海洋，走進天然的氧吧去盡情感受這來自大自然的賜與。

各位請看，在右側(cè)我們的身邊有一株枝葉茂盛的傘型大樹，你知道這是什么樹嗎?這是我國栽培歷史最悠久的果樹之一，江南特產(chǎn)——楊梅。根據(jù)楊梅果實成熟時色澤不同可分四個品種：白色的水晶楊梅，紅色的荔枝楊梅，粉紅或淺紅色的糖酸楊梅和紫色或黑色的烏楊梅。我們現(xiàn)在看到的屬于荔枝楊梅，它個頭大，糖分多，每年六月下旬可嘗到新鮮的楊梅。但是楊梅的成熟期非常短，農(nóng)家有這樣一句諺語：“夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲”，如果要品嘗楊梅可要把握時機噢。

各位游客，在游步道的兩旁伴我們前行的是高大挺拔的松樹，體現(xiàn)出一種高風(fēng)亮節(jié)的精神。松樹是一個十分龐大的家族，我們看到的這個品種是馬尾松。它的環(huán)境適應(yīng)力很強，靠種子繁殖，所以也叫“飛子成林”，被譽為荒山造林的先鋒樹種。另外還有國家二類保護樹種——金錢松，待會在我們沿途經(jīng)過的地方會看到很多。

當(dāng)然，除了松樹之外，游步道兩旁還有杉樹。杉樹耐腐蝕，不受白蟻蛀食，又具有芳香氣味，是上好的用材樹。這一景叫做“杉松迎賓”。

越過杉木林，各位游客，一片盛開著白花的廣玉蘭又在迎接我們了。廣玉蘭是一種優(yōu)良的城市綠化觀賞樹木，但是大家知道嗎，廣玉蘭是我國玉蘭花的洋姐妹，所以又叫洋玉蘭，它原產(chǎn)于北美，是漂洋過海來到我國的。玉蘭花是先開花，后長葉，廣玉蘭則是先長葉，后開花。

(竹徑通幽)好，各位游客，帶著廣玉蘭的香氣，我們來到了一大片的毛竹園。這片行竹園有20畝，擁有近6萬株毛竹。這種竹因筍的外殼有一層細細的毛而得名。春季的時候，一天能拔節(jié)1—2米，50天左右成竹。各位，不知你們有沒有注意到，有的毛竹的竹桿呈青色，竹節(jié)上在白毛，有的竹桿呈青色，節(jié)上卻無白毛，有的竹桿偏黃節(jié)上無毛，它勻分別是新竹、次年生長的毛竹和三年的毛竹，如果竹齡超過三年的話就必須要砍伐、更新了，這也是很無可奈何的事啊。說起毛竹，再給大家介紹一下另外一個品種—箬竹。等會上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐廬出口量較大的農(nóng)產(chǎn)品之一，葉面比較寬，大的有五、六寸寬，好似一葉小舟，可以用來包粽子，作烏蓬船和斗笠帽等。

(金牛潭)透過幽幽竹園，“柳暗花明又一村”，眼前豁然開朗，一座充滿著鄉(xiāng)土氣息的茶樓出現(xiàn)在我們眼前。各位，這就是金牛潭茶樓。有興趣的話，你們可以登上茶樓，去細細品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。

茶樓的門前還有一座古老而原始的水天橋和一個擁有神奇而美麗傳說的金牛潭。傳說當(dāng)年有水牛精在山中修煉，有一日，他悄悄地偷走觀音凈瓶中的柳葉，希望早日得道成仙，匆忙中將柳葉吞進肚中而變成金牛。事發(fā)后，被觀音罰至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。

(青青世界游樂園)各位游客，走到此，我們可以聽到一片歡樂的笑聲傳來，這里就是青青世界游樂園了。我們在走的時候大家不知有沒有發(fā)現(xiàn)，我們走的地勢是先“下山”在“上山”，這就與別處游山不同了。青青世界游樂園的所有設(shè)施均是就地取材。蹺蹺板、滑梯、平衡木等，有趣極了，接下來讓我們也去親身體驗一下吧。

(石景源峽谷風(fēng)光)游好青青世界后，我們來到了一個綠色的竹門前。此竹門即不對稱又不工整，而門前的石子路又偏偏是斜的，我們稱之為“歪門斜道”。進了這扇門，就是石景源了。這里的景觀主要以水、溪、石、峽谷為主。整個石景源景區(qū)面積約10平方公里，游覽路線有5里，沿路大小水塘星羅棋布，水質(zhì)清澈透明。在五里路的游步道上，有木橋、鐵索橋、繩索橋等6座，木棧道、碇步道、亭子等伴你盡賞大奇山美景。山中的棧道有高出地面的，有懸在空中的，也有緊貼山崖的，大家走的時候可一定要小心。另外，在源頭還有一處落差25米，寬約5米的龍?zhí)镀俨迹炼鴫延^，各位可一定要堅持到底噢。好，各位游客，由于大家興趣愛好、體力不同，現(xiàn)在大家可以自由游覽了。我會在半山腰的知青渠等你們。

(知青渠)各位，我們現(xiàn)在所站的石板下面是一條渠道——知青渠。這條渠道是當(dāng)年下放到此的知識青年為飲水而建的，故名“知青渠”。走到此，各位游客，我們可以看到前方有一道石壩，這就是天池了。仿佛就真的跟傳說中的天池一樣，清澈的山泉匯積蓄水而成為一片大水塘，在這高高的山腰，水底的游魚、水草歷歷可見。難得的好水，大家不妨到近前去留個影。

(大奇禪院)各位游客，大奇山除了具有優(yōu)美的山水風(fēng)光之外，更有著久居而成的人文。據(jù)清朝乾隆縣志記載：明朝萬歷年間，也就是在2前的推官張繼棟買山建庵，當(dāng)時的知縣題名曰：“云棲精舍”。天啟七年，也就是公元1626年，知縣陳景璐建山門題名曰：“大奇禪院”。崇楨年間僧侶募集，建“觀音閣”。那時山上佛像有數(shù)百尊，僧侶眾多，常年香火不斷?，F(xiàn)在大家看到的“云棲精舍”是1994年新建的，里面的送子觀音像，是浙江美術(shù)學(xué)院的師生創(chuàng)作。

拜好了觀音，我們就要下山了。下山的路大部分屬于原大奇禪院的開山僧人所建的老路，臺階不太平穩(wěn)，高低度不一，請各位千萬小心，注意腳下的安全。在下山的途中，各位還可欣賞到大奇山特有的云霧奇景。

(中日友好林)各位，下山后迎接我們的這一景觀是“中日友好林”。這里是一片從日本運來的扁柏，浙江省與日本櫪木縣是友好城市，1992年，浙江省林業(yè)廳赴日本考察時，雙方簽訂了一個建友好林的協(xié)議，地址就選在了桐廬的大奇山腳。1993年3月12日，這些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了，現(xiàn)在這片扁柏已經(jīng)長成林了。

好，各位，到此，我的導(dǎo)游講解就結(jié)束了，二個小時的相處，非常感謝各位對我工作的配合，希望大奇山之行能給各位留下深刻的印象，我們也希望大奇山的美帶給你一份美麗的回憶，再見。

浙江的導(dǎo)游詞篇十一

素有“四明第一山”之稱的竇山，在乍晴乍陰的深秋中，猶如一幅丹青妙手的水墨畫。那奉化溪口雪竇山

導(dǎo)游詞

奉化溪口滕頭旅游景區(qū)是由溪口、滕頭是寧波市兩個主要的旅游景區(qū)組成。溪口和滕頭兩個景區(qū)的資源各有優(yōu)勢，為提升景區(qū)品質(zhì)，擴大景區(qū)影響力，奉化市在20xx年將溪口、滕頭兩景區(qū)“合二為一”，共創(chuàng)國家5a級旅游景區(qū)。兩景區(qū)轄區(qū)面積140平方公里，區(qū)內(nèi)擁有225個旅游資源單體，品類豐富，景觀價值高。在20xx年，溪口和滕頭還分別以亞洲區(qū)唯一城市代表和世界唯一鄉(xiāng)村案例入選上海世博會“城市未來館”和“城市最佳實踐區(qū)”。

溪口風(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南二十公里，為首批國家 4a級旅游區(qū)，依山傍水，風(fēng)光旖旎。溪口雪竇山由溪口鎮(zhèn)、雪竇山、亭下湖三個景區(qū)組成，以剡水、古剎、蔣氏故里和幽谷飛瀑名聞遐邇，早在漢代就有“海上蓬萊”之譽，乃陶淵明筆下著名的桃花源。

溪口鎮(zhèn)是蔣介石的出生地及蔣氏父子的故里，民國時期一度成為國民黨指揮中心。民國時期，溪口出了個蔣介石，慕名而來者絡(luò)繹不絕。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來，使得溪口成為世人矚目的焦點。由于歷史的原因，溪口一度“養(yǎng)在深閨人未識”。改革開放的春風(fēng)拂去溪口羞澀的面紗，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

滕頭生態(tài)旅游區(qū)是國家首批aaaaa旅游區(qū)這里田園秀麗,生態(tài)怡人。以江南風(fēng)情園、將軍林、盆景園、綠色長廊等幾十處景點組成生態(tài)旅游;滕頭生態(tài)旅游區(qū)充分發(fā)揮聯(lián)合國[全球生態(tài)500佳]、全國生態(tài)示范區(qū)、全國環(huán)境教育基地的功效,讓您遠離都市暄囂,盡享生態(tài)自然之美、農(nóng)家風(fēng)情之樂。

滕頭村位于奉化市城北6公里處,距寧波市區(qū)27公里,櫟社機場15公里。全村現(xiàn)有村民296戶,787人;耕地741畝,果園191畝。自60年代初,特別是黨的十一屆三中全會以來,滕頭人發(fā)揚“艱苦創(chuàng)業(yè),永不滿足;堅持兩年抓,一犁耕到頭”的精神,自覺實踐“三個代表”重要思想,把該村建設(shè)成了生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村,相繼榮膺了聯(lián)合國“全球生態(tài)500佳”、首批全國文明村、全國先進基層黨組織、全國模范村委會、全國環(huán)境教育基地等20多項國家級榮譽稱號。

1991年月10月21日,親臨視察,對該村兩個文明建設(shè)所取得的成就表示充分肯定和高度評價,連聲贊譽“了不起”,并欣然題寫村名。1993年6月3日,聯(lián)合國副秘書長伊麗莎白多德斯韋爾女士考察后由衷地贊嘆道：“我到過世界上許多國家,很少見到像滕頭這樣美麗整潔的村莊?！?0xx年5月4日,朱镕基蒞臨視察時對滕頭村富裕的生活、良好的生態(tài)環(huán)境給予高度評價。

這里田園秀美,生態(tài)怡人。以江南風(fēng)情園、將軍林、盆景園、綠色長廊等幾十處景點組成生態(tài)旅游;以植物組培觀光園、花卉苗木觀賞區(qū)、蔬菜種子種苗基地、時令瓜果采摘等組成觀光農(nóng)業(yè);以紡紗織布、阡陌、車水、春谷礱米等參與項目和憨牛猛斗、溫羊角力、笨豬賽跑、鳳雞爭雄等動物表演組成別開生面的農(nóng)俗風(fēng)情游樂。滕頭生態(tài)旅游區(qū)充分發(fā)揮聯(lián)合國“全球生態(tài)500佳”、全國生態(tài)示范區(qū)、全國環(huán)境教育基地的功效,讓您遠離都市暄囂,盡享生態(tài)自然之美、農(nóng)家風(fēng)情之樂。 走進滕頭,親近自然,盡情享受休閑、觀光、旅游的無窮樂趣。

武嶺

武嶺是溪口的門戶，穿過雄偉壯觀的武嶺門，眼前豁然開朗，青石鋪成的三里長街(武嶺路步行街)沿溪而筑，街旁屋舍儼然，明末清初的建筑式樣讓人懷舊。蔣氏的出生地、故居別墅、祖墓宗祠、家庵等遺跡錯落有致地分布在街旁，其中的“玉泰鹽鋪”、“小洋房”、和“豐鎬房”是全國重點文物保護單位。

豐鎬房

在奉化溪口武嶺路下街，東距武嶺門200米，為蔣介石、蔣經(jīng)國父子故居。名稱出典西周時以豐邑、鎬京為國都。借“豐”“鎬”兩字作為蔣介石及其胞弟瑞青的房號，瑞清早亡，蔣介石兼祧承襲，故合稱豐鎬房。原有祖屋6間，1935年經(jīng)改造擴建，有房49間，占地面積4800平方米，建筑面積1850平方米。前廳后堂，兩廂四廊，前廳門素居，樓下作帳房、接待室，樓上為蔣母王采玉、蔣介石前妻毛馥梅誦經(jīng)處;后堂為家祠，名“報本堂” ，系吳敬恒(稚暉)所題，上“寓理帥氣”匾及跋文，系1949年4月15日蔣介石為長子經(jīng)國40歲生日所書，跋文曰：“每日晚課，默誦孟子‘養(yǎng)氣’章。十五年來，未嘗或間，自覺于此略有領(lǐng)悟。又常玩索存心養(yǎng)性之‘性’字，自得四句曰：‘無聲無臭，惟虛惟微，至善至中，寓理帥氣?！癁橹泽?而以寓理之‘寓’字，體認(rèn)深切，引以自快，但未敢示人。今以經(jīng)兒四十生辰，特贅此‘寓理帥氣’以代私祝，并期其能切己體察，卓然自強，而不負所望耳?！眱芍郝?lián)謂“根本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫” ，亦系蔣介石手跡。堂內(nèi)供奉蔣氏曾祖以下四代神主靈位。西廂房為毛氏(蔣經(jīng)國生母)居處，1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)歸來，補辦婚禮，曾作新房;東廂房曾作宋美齡住所。西側(cè)有獨立小樓，二間一弄，為蔣母王采玉舊居，樓上過道與西廂房相連，樓梯狹窄，僅通一人，據(jù)謂便于蔣母腳小雙手扶欄上下;東小樓，原作傭人住處或堆放雜物，西平房供接待親友用，毛氏晚年疾患，不便上樓，亦居此。樓軒相接，廊廡回環(huán)，朱柱赭壁，青瓦魚脊。前庭與左右有圓洞門相通，周栽銀杏7株。素居門內(nèi)植紫玉蘭2株，院中掛花老枝橫逸，濃蔭籠郁。庭內(nèi)精雕細繪，浮彩鏤金，富古典藝術(shù)風(fēng)格。屋頂堆塑“三星高照”、“雙龍搶珠”。左右五馬散墻，廊壁柱頭繪刻“八仙過?！?、“姜子牙釣魚”、“文王求賢”、“劉備招親”、“岳母刺字”等。

蔣介石從小就生活居住在這里。之后與宋美齡結(jié)婚后，因為宋美齡不好意思與原配居在一起，就和蔣介石住到了文昌閣。文昌閣是蔣介石的別墅，之前是蔣介石讀書習(xí)字的地方。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保護，1980年撥款整葺成原來的樣子。

蔣母墓道

在溪口鎮(zhèn)西1公里翠屏山鱗岙。墓道入口處矗立一石碑坊，置門道三，中門上刻“蔣母墓道”四字，坊柱浮雕花卉、和合神仙、壽星等，兩側(cè)古松參天。墓道由卵石筑成，長668米，且地勢極佳。依次經(jīng)下轎(馬)亭、八角亭、墓廬。下轎(馬)亭，呈方形，過亭后山道漸陡，轎馬不能上，須拾級而登。墓廬額題“慈庵”，主房中堂掛蔣介石母王采玉遺像，內(nèi)有石碑4方，正中一石碑，鐫刻孫中山手書《祭蔣太夫人文》，碑陰刊蔣母事略，兩壁分嵌蔣介石所寫《哭母文》及中國國民黨中央執(zhí)行委員會的《慰勞蔣總司令文》。出“慈庵”，登數(shù)百階即蔣母墓穴，墓碑系孫中山所書，上端扇形欄刻“壸范足式”四字。兩旁石獅相對，左右“別頭柱”刻蔣介石自撰

對聯(lián)

雪竇山

雪竇山氣候溫暖濕潤，四季分明，翠峰寒瀑，氣象萬千。南宋仁宗皇帝曾夢游此山，醒后不知其名，遂名天下畫工畫名山相對照，雪竇山“雙流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案認(rèn)定那就是他夢中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追書“應(yīng)夢名山”賜之，雪竇山因此名聲大振。文人雅士更是絡(luò)繹不絕前來覽勝探幽，吟詠不絕，留下了大量膾炙人口的贊美詩篇。蔣介石年少時“始上雪竇山，見妙高峰愛之”，“民國十六年蔣介石建別墅于其地”，自提門額“妙高臺”。民族英雄張學(xué)良將軍曾一度被軟禁在雪竇山中的舊中國旅行社內(nèi)，對雪竇山風(fēng)光也贊嘆不已，流連忘返。雪竇山中的雪竇寺歷史悠久，早在晉代舊有比丘尼結(jié)廬于山頂事佛，名“觀音瀑布院”，后逐漸擴建，至唐宋時規(guī)模達到鼎盛，宋時被稱為“天下禪宗十剎之一”，是佛教界公認(rèn)的“未來佛”彌勒佛的道場，也是“中國五大佛教名山”之一。

彌勒道場

雪竇古剎是溪口最主要的旅游景觀。相傳彌勒佛出生于此，修成正果后將這里作為他的道場。雪竇古剎歷史十分悠久，早在明代就被稱為“天下禪宗十剎”之一，氣勢恢弘，莊嚴(yán)靜穆，寺內(nèi)建筑構(gòu)思精巧，處處體現(xiàn)出佛教文化的博大精深。

雪竇古剎一九八四年被全國佛教協(xié)會主席趙樸初指定為“五大佛教名山”之一。

千丈巖瀑布

在奉化市溪口鎮(zhèn)雪竇寺前。崇巖壁立，高千仞，故名千丈巖。有水流自千丈巖頂瀉下成瀑，噴薄如雪崩。瀑高186米，飛珠濺玉，五彩紛呈，蔚為壯觀。王安石觀瀑詩云：“拔地萬生青嶂立，懸空千丈素流分。共看玉女機絲掛，映日還成五色文?！泵嫫倥f有飛雪亭，后圮?，F(xiàn)為1986年重建。瀑下有仰止橋、午雷亭。(妙高臺與千丈巖瀑布聯(lián)票18元)

應(yīng)夢名山

雪竇山景系地處四明山東緣，山上乳峰呈竇，水如乳從竇出，因此得名。其海拔八百米，以雪竇古剎、千丈飛瀑為中心點，四周群山環(huán)抱，中間廣垣數(shù)十里，阡陌縱橫。區(qū)內(nèi)山巒靈秀，巖壑雄奇，瀑布絢麗，林泉幽深，氣候宜人。素有“四明第一山”之譽。

宋代理宗皇帝曾夢游此山，因故取名為“應(yīng)夢名山”，御書賜碑于雪竇山之御書亭。蔣介石曾想在此建第二廬山，供旅游避暑之用。

九曲剡溪

清澈澄碧，潺潺東流，亭下湖猶如明鏡鑲嵌在群山峻嶺之中，巍巍大壩雄踞于八曲高岙和亭下村之間，湖內(nèi)自然風(fēng)光綺麗，奇峰幽谷、山嵐水色組成了諸多各具閑情逸趣的湖山景觀。這里空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，漁產(chǎn)、水果、山林資源豐富。游客可泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿。湖水的源頭瀑布眾多，有氣勢壯觀的“徐鳧巖瀑布”、“千丈巖瀑布”，還有恩愛纏綿的三隱潭“鴛鴦瀑”。

西安事變地點

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀(jì)過去了，我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍天。見樹如見人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？冢鞑贿^曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民黨軍事委員會包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里，另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客，今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物 、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺”來贊美她。

民國時期，溪口出了個 ，慕名而來者不絕于道。 回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來，溪口道上車水馬龍，一時成為人們矚目之地。1949年4月， 離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會，送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請下車。

我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1920xx年前還是一個小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1920xx年 在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是 元老于右任先生所寫，而里面則是 自題，之所以將此取名“武嶺”，是 為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為，其一 祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進武嶺門后的三里老街便是 、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國時期已破敗不堪。

1920xx年， 從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見其楹棟傾斜，于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日， 名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為 的私人別墅和藏書樓。

1920xx年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送 回南京，被軍委會“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口，最先的落腳點就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至 離開大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫棟，風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此，直至1939年到江西贛州任 行署專員， 曾為其子請了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時。樓上東面一間為臥室，西面一間為書房，中間為客廳，屋頂平臺較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字，表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有 祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載：“清光緒十四年，公(指 )2歲，肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵( 父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后， 兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪， 、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸 獨有。1920xx年， 擴建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅( 的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”，取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過?！薄ⅰ柏傌垞Q太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”，匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是 為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書，以鼓勵他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是 自寫：“報本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客，剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹，因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

下面讓我們再往西邊走，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和 警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是 母親王彩玉的舊居，同樣是中國式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是 于1920xx年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓，就是 分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是 考慮到其母親年邁，況且是舊式中國女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知 對父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1920xx年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋，這是 為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點。玉泰鹽鋪是 的出生地，位于溪口中街章墻弄口， 祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日 出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩字，門前墻角 題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。

各位游客，我們穿過幾條小巷，就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒，所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖＪ品挥腥齻€門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據(jù)說 回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。 每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過亭上行約200米，橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1920xx年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫，背面是 口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是 掃墓時居住的小屋，從這里我們可以感受到 在當(dāng)時 中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.，是 回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的 為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基，蔣母亡于1920xx年6月14日，各位看了可能會說：：好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹?傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著 之父的墓穴(桃坑山)。那為什么 父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時， 身價已高，當(dāng)時 在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時，蔣母同 的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以 在其母死時，為他母親另擇基地，而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會問， 父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此，我現(xiàn)在就告訴你們。 父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?穴原擬留給 生母王彩五，后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為 任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢》“只知有母，不知有父”，“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪場翹檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢游“八極之表”，醒來后，沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個大字。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢名山”四字置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建，1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米;砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來，絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺柗Q“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚?，F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個角度：一為崖口對面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

各位，我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀 的別墅——妙高臺。

妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高臺”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見平臺不見峰。從山下仰望，只見山峰不見臺，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載， 8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”，“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進門兩邊各有一問平房，上是陽臺，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個整體，建筑面積為436平方米?？逃?手跡“妙高臺”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺，臺上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”?！拔幕蟾锩睍r妙高臺被拆毀。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因 非常敬重他，故在造如高臺時把它移了過來，并每次到此叩拜。

各位游客，我們參觀游覽了妙高臺后，現(xiàn)在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時評定天下寺院等級，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開始，先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建?！拔幕蟾锩逼陂g，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化，且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23.2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?！?參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

“西安事變”后， 回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年 對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被 軍事委員會包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里，另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客，請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》：“張奎義為西京留守，識黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也?！焙笕恕对侟S巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。

下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。

各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客，我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達1.53億立方米，六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點繁多，今天我們游覽了主要景點，我想，隨著經(jīng)濟的日益繁榮，祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的，到時我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。

各位游客：

大家下午好!歡迎來到奉化溪口雪竇山，我是你們今天的導(dǎo)游，叫我小晴就可以了。今天呢我想給大家一下溪口雪竇山的一些歷史，大家要認(rèn)真聽哦!

“西安事變”后，蔣回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民政府軍事委員會包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里，另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客，請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》：“張奎義為西京留守，識黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。

下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。

各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客，我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達1.53億立方米，六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點繁多，今天我們游覽了主要景點，我想，隨著經(jīng)濟的日益繁榮，祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天也將更美好的。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的，到時我們一定會熱烈歡迎的，謝謝大家。

浙江的導(dǎo)游詞篇十二

浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江(又稱浙江)江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個副省級城市，9個地級市，36個縣、22縣級市和32個市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。 山海并利，物產(chǎn)豐富。

浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，雨量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的省份之一。 其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位。

浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份， 其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。 岸長水深，為港口建設(shè)提供了得天獨厚的條件。

全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉(zhuǎn)港之一，可停靠30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。 歷史悠久，文化燦爛?，F(xiàn)代考古發(fā)掘表明,浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。

早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類“建德人”活動，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址100多處,分別屬于距今7020xx年的河姆渡文化、距今6020xx年的馬家浜文化和5020xx年的良渚文化。 春秋時期,浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設(shè)會稽郡。五代十國時期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。 在歷史的長河中，浙江人文薈萃。有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、王陽明、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫，畫家馬遠、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學(xué)家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學(xué)者。 自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文學(xué)家逾千人，特別是“五四”運動以來，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建國以來的“兩院”院士(學(xué)部委員)中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美。

浙江旅游資源豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。 全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，1個國家級旅游度假區(qū)，16個國家級森林公園和42個省級風(fēng)景名勝區(qū)。 有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護單位72.5個(嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個)，省級文物保護單位279處，國家確定的重點博物館7座。

看過"

浙江的導(dǎo)游詞篇十三

浙江是吳越文化、江南文化的發(fā)源地，是中國古代文明的發(fā)祥地之一。今天本站小編為大家?guī)碚憬袍E

導(dǎo)游詞

西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個部分。

西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來就是名勝?！疤煜挛骱?，就中最好是杭州?！?/p>

西湖三面環(huán)山，秦時西湖還是一個海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙，日積月累，直至隋朝時將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。

西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！薄爸睾B獻清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！笨梢娝螘r西湖盛況。

南宋畫院中的畫家馬遠、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。

近幾年來，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩情畫意。

西湖四時有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。

杭州西湖如今已名聞世界，被譽為東方的瑞士。

大禹陵是會稽山景內(nèi)的重要名勝古跡之一，為國家級文物保護單位。

進入景區(qū)，兩邊碧水綠樹，映襯著會稽山，處處散發(fā)出古樸典雅的韻味。經(jīng)過九龍壇，游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上鐫“大禹陵”三字，系-同志于1995年5月15日視察大禹陵后所寫。通向禹陵的是一條長350多米的步行神道，盡頭是祭禹廣場。廣場上設(shè)有圖騰柱與九鼎臺等建筑，象征著古越先民信仰，又是各界祭祀大禹的場地。禹廟前有一個水池，唐時賀知章定為放生池，名禹池?？邕^禹池必須經(jīng)過一座古石橋，名告成橋，意即大禹十年在外治水，終于大功告成。

進入禹廟西轅門南側(cè)的欞星門，沿石板鋪就順山勢逐級升高的百米甬道直達大禹陵碑亭。亭內(nèi)有石碑,刻著明代紹興知府南大吉所書的“大禹陵”三個大字。1939年，-曾來祭祀大禹陵，并在此碑前留影。

大禹陵碑南側(cè)為禹祠，祠外北側(cè)有“禹穴”碑。祠內(nèi)有“禹穴辯”碑，碑文為考證大禹葬地的文章。祠內(nèi)有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，為大禹后裔宗族祭祀的場所。

從大禹陵碑亭北側(cè)，順碑廊而下即為禹廟，為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。

禹廟始建于南朝梁大同十一年(545年)，為我國江南少有的大型古建筑群。從大禹陵下，進東轅門，自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。

出禹王殿東門向上，可探“窆石亭”。亭內(nèi)置有一石，名為“窆石”，“窆”為下葬之意，相傳此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，頂有穿孔，是禹廟的鎮(zhèn)廟之寶，已被妥善保護。

楠溪江——國家重點風(fēng)景名勝區(qū)位于溫州市永嘉縣境內(nèi)，距溫州市區(qū)23公里，與北雁蕩山風(fēng)景區(qū)毗鄰，為華東地區(qū)新興的以溪流景觀為主體，山水田園風(fēng)光、農(nóng)耕文明遺跡融為一體的大型綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。 疊疊云嵐煙樹榭，彎彎流水夕陽中。三百里楠溪江，清、彎、秀、美。楠溪江，美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純凈柔和、絕無污染。經(jīng)檢定，含沙量僅為每立方米萬分之一克，水質(zhì)呈中性，ph值為7，符合國家一級水標(biāo)準(zhǔn)，被專家們譽為“天下第一水” 。溪流清榮峻茂，秀麗多姿，隨江倒影，水清見底，游魚碎石，歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上，遠眺綿綿青山，近看郁郁灘林，俯賞碧藍江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡，寵辱偕忘;如夜間游江，見漁火點點，聞漁舟晚唱，受江風(fēng)柔拂，聆淙淙流水，足以盡抒幽情逸致;如歇息灘林，橫柯上蔽，草坪如茵，白晝?nèi)缁?，朦朧幽靜，促膝談心，詩意盎然，此樂何極。 上游溪幽林茂，飛瀑成群;中游水清見底，卵石斑駁，兩岸灘林如黛;下游江水逶迤，舟楫如梭，全區(qū)共有625平方公里，劃分為七大景區(qū)，計有800多個景點。楠溪江竹筏飄流，驚險刺激，令人心曠神怡。 楠溪江的人文景觀相當(dāng)豐富，宋明清的古塔。古橋、古牌坊，以“七星八斗”和“文房四寶”布局和五行陰陽風(fēng)水構(gòu)想而建的芙蓉村、蒼城村，更讓您領(lǐng)略到原古的風(fēng)貌。 楠溪江，氣候宜人，冬暖夏涼。盛產(chǎn)彌猴桃，荊州板粟，碧蓮香柚，巖頭西瓜、灣里葡萄，澄田楊梅，沙崗粉干，烏牛早茶等著名土特產(chǎn)，并有黃楊木雕，竹絲盆景、竹絲畫簾等特色工藝品。自1988年以來，楠溪江風(fēng)景區(qū)已接待中外游客300余萬人次，其古樸的民居、奇異的山水，銀簾、巖峰，深受廣大游客的喜愛。

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