2023年浣溪沙蘇軾拼音注音版 浣溪沙蘇軾心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)

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2023年浣溪沙蘇軾拼音注音版 浣溪沙蘇軾心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)
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浣溪沙蘇軾拼音注音版篇一

浣溪沙是我國(guó)古代文學(xué)史上一部重要的傳世作品,該書(shū)是北宋文學(xué)家蘇軾所著,于北宋元豐四年(1081年)完成。浣溪沙取名自蘇軾的號(hào)“浣溪沙”,書(shū)中集結(jié)了他多年的詩(shī)文創(chuàng)作。蘇軾是我國(guó)文學(xué)史上最杰出的文學(xué)家之一,他的文學(xué)創(chuàng)作與思想觀點(diǎn)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。通過(guò)閱讀浣溪沙,我對(duì)蘇軾的心靈感悟有了更深層次的體會(huì)。

首先,浣溪沙給我留下了蘇軾高尚的人格魅力。在作品中,蘇軾以敏銳的思想感悟和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá),展現(xiàn)出他深沉的情感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。他以真摯的情感表達(dá)了自己對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的追求。蘇軾坦誠(chéng)地反映了自己的內(nèi)心世界,通過(guò)充實(shí)的藝術(shù)形式,將自己與讀者的心靈連接起來(lái)。這種高尚的人格魅力,讓我深受感動(dòng),也引發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的探索和思考。

其次,浣溪沙中的詩(shī)歌篇章充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和贊美。蘇軾喜歡以自然景色來(lái)表達(dá)他對(duì)生活的感悟和思考。例如,在《夜坐吟》一章中,蘇軾描繪了夜晚的寂靜和寧?kù)o,表達(dá)了對(duì)夜晚的喜愛(ài)和對(duì)生活的思考。而在《夜泊水村無(wú)數(shù)樓》一章中,他用綿延不斷的詩(shī)句描繪了夜晚的水鄉(xiāng)景色,展現(xiàn)了對(duì)夜晚和水鄉(xiāng)美景的向往。通過(guò)這些詩(shī)歌,我更加深入地體會(huì)到了自然的美妙與生命的真實(shí)。

再次,蘇軾在浣溪沙中對(duì)人生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考也是深入而犀利的。他以詩(shī)文的形式,反映了他對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的痛苦和不滿。在《登岳陽(yáng)樓》一章中,蘇軾寫(xiě)道:“陶然亭。大小傾城倚湖,一邑勾變未休。唯有寒花來(lái)舞錦,依稀柳??痤^?!泵枥L了安陽(yáng)城市繁華而不堪,人們生活在憂患之中的現(xiàn)狀。他通過(guò)這樣的描繪,沖破了表面的美好,帶給讀者深思。同時(shí),蘇軾也從藝術(shù)家的角度去思考人生的價(jià)值和意義,大膽地表達(dá)自己對(duì)人生的看法,引導(dǎo)讀者思考人生的本質(zhì)與意義。

最后,浣溪沙也展示了蘇軾對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的追求和對(duì)自我完善的努力。蘇軾堅(jiān)信文學(xué)的力量,他認(rèn)為通過(guò)文學(xué)可以傳承智慧和價(jià)值,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在《與晦庵大師》一章中,蘇軾寫(xiě)道:“文章立意處,善惡在于心?!彼麖?qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在品質(zhì)和道德追求,展現(xiàn)出他對(duì)自己的高要求和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)浣溪沙,我更加深刻地理解到了文學(xué)創(chuàng)作的意義和力量,并受到了啟發(fā)。

總體來(lái)說(shuō),浣溪沙是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的精華之作,通過(guò)閱讀和思考,我對(duì)蘇軾的心靈感悟有了更深的體會(huì)。蘇軾高尚的人格魅力、對(duì)自然的熱愛(ài)與贊美、對(duì)人生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的追求和自我完善,都讓我對(duì)文學(xué)的價(jià)值和意義有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我相信,蘇軾的心靈感悟和創(chuàng)作精神在今天的社會(huì)依然具有重要的意義和價(jià)值,將繼續(xù)影響著我們的文學(xué)創(chuàng)作和人生追求。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇二

誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。

[譯文]誰(shuí)說(shuō)人生只會(huì)變老,不能再次變得年輕?你看門前清澈的溪水,東流還能轉(zhuǎn)為西行。

[出自]蘇軾《浣溪沙》

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?

門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

【注釋】

詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀、令人奮發(fā)的議論。

1.蘄水,縣名,今湖北浠水鎮(zhèn)。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)(字安常)同游,見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。

2.白居易《三月三日祓禊洛濱》:“沙路潤(rùn)無(wú)泥”。

3.蕭蕭暮雨,白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注:“江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'。”子規(guī),杜鵑鳥(niǎo),相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱“杜宇”,鳴聲凄厲,詩(shī)詞中常借以抒寫(xiě)羈旅之思。

4.此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但“門前”云云,亦有出處。《舊唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算,他說(shuō):“門前水當(dāng)卻西流,弟子亦至?!币恍羞M(jìn)去請(qǐng)業(yè),“而門前水果卻西流”。

5.白居易《醉歌》:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失”。這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),悲嘆衰老。

譯文:

游覽蘄水清泉寺,清泉寺靠近蘭溪,溪水向西流去。

山腳下蘭草的嫩芽浸在溪水中,松林相間的山路,鋪滿了沙子,干凈得沒(méi)有一點(diǎn)泥土;傍晚的時(shí)候小雨淅瀝地下著,布谷鳥(niǎo)在不停地叫著。誰(shuí)說(shuō)一個(gè)上了年紀(jì)的人就不再年輕了呢?門前的溪水還能夠向西奔流!不要因?yàn)樽约豪狭司透锌畷r(shí)光的流逝過(guò)快。

賞析:

宋神宗元豐五年(1082)三月,當(dāng)時(shí)詩(shī)人貶謫黃州,而且疾病初愈。其中“寫(xiě)蕭蕭暮雨子規(guī)啼”一句寫(xiě)暮雨中子規(guī)(即杜鵑)聲韻優(yōu)美,情致凄婉。蕭蕭,形容雨聲,在淅淅瀝瀝雨聲中,傳來(lái)杜鵑聲。秦觀《踏莎行》云:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!蓖鯂?guó)維的`評(píng)語(yǔ)是“凄厲”。這里時(shí)間相同,都是在晚間,但又多了細(xì)雨,則更為凄厲了。歷來(lái)詩(shī)中杜鵑的鳴叫表示冤屈,暗指詩(shī)人不幸的境遇。

當(dāng)然,在下闕是詩(shī)人受到溪水西流的啟發(fā),精神重新振作起來(lái),勸阻人們不要空發(fā)衰老的哀嘆。

這首詞寫(xiě)于元豐五年(1082)春,當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個(gè)重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神。

上闋寫(xiě)自然景色,首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無(wú)泥,一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲,提醒行人“不如歸去”,給景色抹上了幾分傷感的色彩。

下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思,而是振起一筆。常言道“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年”,歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無(wú)法挽留。然而,人世總有意外,“門前流水尚能西”,既是眼前實(shí)景,又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:“坡公韻高,故淺淺語(yǔ)亦自不凡?!?/p>

全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往?!?/p>

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇三

浣溪沙是蘇軾常游的地方,沿溪而居,景色宜人,蘇軾喜歡在這里寫(xiě)詩(shī)、作文,思緒也因此得以自由馳騁。蘇軾在浣溪沙聽(tīng)課的經(jīng)歷,被稱為中國(guó)文學(xué)史上的一次重要事件。在這段時(shí)間里,蘇軾結(jié)識(shí)了一群志同道合的友人,與他們深入探討文學(xué)藝術(shù),帶給他極大的創(chuàng)作靈感。

第二段:蘇軾的感悟與收獲

在這段時(shí)間里,蘇軾與來(lái)自各個(gè)地方的文人學(xué)士相聚,互相交流學(xué)問(wèn)。他們不僅共同研究詩(shī)詞,更廣泛涉獵其他文藝門類,如繪畫(huà)、音樂(lè)等。蘇軾感悟到文學(xué)藝術(shù)的廣闊邊界,他深入思考人生、社會(huì)和自然,并將這些思考融入自己的創(chuàng)作中。他的作品逐漸充滿了生活的真實(shí)感和深刻的思考。

第三段:蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格與思想變革

在浣溪沙聽(tīng)課期間,蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格和思想出現(xiàn)了重大變革。他之前的作品以豪放奔放的風(fēng)格著稱,但在這段時(shí)間里,他逐漸轉(zhuǎn)向了獨(dú)立思考和深入探討。他開(kāi)始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,對(duì)人情世故有了更清醒的認(rèn)識(shí),他的詩(shī)詞也更加凝練精煉,展現(xiàn)出獨(dú)特的思想魅力。蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格的這種轉(zhuǎn)變,為后來(lái)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第四段:浣溪沙的意義與價(jià)值

浣溪沙期間,蘇軾與好友們的互動(dòng),使他的思想更加開(kāi)闊,也為他的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。在這段時(shí)間里,蘇軾遇到了一系列的挑戰(zhàn)和困境,但他堅(jiān)持自己的信念,積極面對(duì),努力去探索真理和追求美。浣溪沙對(duì)于蘇軾個(gè)人來(lái)說(shuō)是一次重要的歷練,對(duì)于中國(guó)文學(xué)的發(fā)展也起到了積極的推動(dòng)作用。

第五段:對(duì)現(xiàn)代的啟示

浣溪沙的歷史故事告訴我們,每個(gè)人都應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)和交流,與志同道合的人相聚,思考人生和社會(huì)問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷可以使我們的思維更加開(kāi)闊,為我們的創(chuàng)作和生活帶來(lái)新的靈感和動(dòng)力。我們需要在實(shí)際的生活中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并將這些思考融入到我們的創(chuàng)作中。浣溪沙的故事是對(duì)我們的激勵(lì),鼓勵(lì)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中積極創(chuàng)造,為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

總結(jié):浣溪沙期間,蘇軾得到了前所未有的思想和創(chuàng)作的提升,他的詩(shī)詞作品由此有了新的飛躍。同時(shí),他的人生態(tài)度也發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變,他更加堅(jiān)持自己的信念,追求真理和美。浣溪沙對(duì)于蘇軾個(gè)人的意義非凡,也對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),浣溪沙的故事是對(duì)于我們的鼓勵(lì)和激勵(lì),我們需要汲取其中的精神力量,并將之應(yīng)用到我們的創(chuàng)作和生活中。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇四

浣溪沙是蘇軾晚年所作,詞意深沉,內(nèi)涵豐富。通過(guò)閱讀和理解這首詞,我深受啟發(fā),從中感悟到了許多人生的真諦。以下是我對(duì)浣溪沙的心得體會(huì)。

第一段:浣溪沙是蘇軾晚年心境的真實(shí)寫(xiě)照。蘇軾在北方被囚禁時(shí)創(chuàng)作了這首詞,通過(guò)描寫(xiě)離散的境遇,表達(dá)了對(duì)故土的思念和對(duì)自由的渴望。這使我深刻地意識(shí)到,人應(yīng)該珍惜生活中的一切,特別是那些曾經(jīng)擁有而失去的東西。同時(shí),也應(yīng)該銘記蘇軾的堅(jiān)韌和執(zhí)著,他并沒(méi)有被逆境打倒,而是通過(guò)詞作來(lái)抒發(fā)心情,展示了悲情與豁達(dá)并存的精神。

第二段:浣溪沙所體現(xiàn)的生命觀深刻而真實(shí)。蘇軾在詞中描述了北國(guó)凋零的景象,這可以有兩種解讀:一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示,北方的自然環(huán)境并不像南方那樣豐富,這可以反映社會(huì)的不公以及人世間的辛酸。另一種則是對(duì)人生的思考,我們的生活中也存在瑣碎、挫折甚至悲傷的時(shí)刻,但我們也依然需要珍愛(ài)生命、積極向前。

第三段:浣溪沙在描寫(xiě)外物中表現(xiàn)出內(nèi)在的哲理。詞中描繪了北國(guó)清秋的景色,通過(guò)細(xì)膩而動(dòng)人的描寫(xiě),蘇軾在物象中表達(dá)出對(duì)人生的領(lǐng)悟。那冷涼的風(fēng),凋零的花,雖然給人一種寂寞而悲涼的感覺(jué),但同時(shí)也表達(dá)了他眼中的世界的有限和生命的短暫。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到客觀世界的無(wú)情和個(gè)體命運(yùn)的脆弱,進(jìn)而懂得了珍惜眼前的每一天和每一刻。

第四段:浣溪沙所蘊(yùn)含的禪宗思想值得我們學(xué)習(xí)。蘇軾在北方的歲月雖然痛苦,但他通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深入的思考,表達(dá)了一種超然于世的心態(tài)。他體驗(yàn)到了寂寞與孤獨(dú),也品味到了清雅和淡泊。他將一切痛苦與困境都當(dāng)作一種修煉,以此來(lái)獲得內(nèi)心的平靜。這種修身養(yǎng)性、超脫塵世的精神,給予了我很大的啟示,讓我懂得了面對(duì)困境要堅(jiān)韌不拔,豁達(dá)從容。

第五段:浣溪沙中的心靈照相機(jī)啟示了我對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。蘇軾在詞中用“心靈照相機(jī)”描繪了內(nèi)心所觸動(dòng)的景象。這個(gè)意象給人一種深遠(yuǎn)的哲思,冥冥之中隱含了人類心靈的本質(zhì)。通過(guò)了解蘇軾的心路歷程,我懂得了人生中真正重要的是內(nèi)心的感悟和體驗(yàn),而不是外界的榮譽(yù)和物質(zhì)。每一個(gè)人都有這樣一種“心靈照相機(jī)”,只有用心去觸碰世界,才能發(fā)現(xiàn)生活中的美妙。

總結(jié):浣溪沙蘇軾心得體會(huì)簡(jiǎn)短。通過(guò)閱讀浣溪沙,我不僅領(lǐng)悟到了蘇軾的心境和對(duì)生命的思考,還從中獲得了力量和啟示。面對(duì)困境與逆境,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾的堅(jiān)韌與執(zhí)著,珍惜人生中的每一刻,修煉自己的心靈,超越物質(zhì),感悟生活的真諦。這是浣溪沙給予我的最重要的啟示。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇五

詞至蘇軾,題材、意境、筆法等皆有拓展,此前詞中絕少出現(xiàn)的農(nóng)村田園風(fēng)光也出現(xiàn)在蘇軾詞中。

1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

2、反復(fù)朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達(dá)的思想感情。

3、養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。

1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。

2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

誦讀法。反復(fù)吟誦,讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境,細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。

問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí),教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答,在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。

討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情,讓師生共同討論得出結(jié)論。

1課時(shí)

一、導(dǎo)入

“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么,蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。

二、走進(jìn)作者,感受其創(chuàng)作沖動(dòng)

1、作者

詳見(jiàn)《記承天寺夜游》

2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)

元豐五年(1082)三月,詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?!盀跖_(tái)詩(shī)案”后,蘇軾被貶黃州,在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種,自號(hào)東坡居士,物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度,不計(jì)較個(gè)人的得失,這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。

3、解題

“浣溪沙”,詞牌名,唐教坊曲名,后用為詞調(diào)?!吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名,此調(diào)有平仄兩體,分上下兩闋。

三、難解詞句

參見(jiàn)課本注釋

補(bǔ)充:

浸溪:浸在溪水中。子規(guī):布谷鳥(niǎo),又稱“杜鵑”。

四、鑒賞

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

詞前小序,點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

上闋:

“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥?!边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令,也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)?!笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě),又烘托了一種凄冷的環(huán)境。

提問(wèn):上闋寫(xiě)景,描繪了哪三幅畫(huà)面?這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景?

明確:描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽,浸在漲滿了水的小溪里,松林間一塵不染的沙路,黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫,渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景,又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。

上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。

誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西?!眱删湟苑磫?wèn)起,以借喻回答,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不復(fù)返,青春對(duì)人只有一次,這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”,卻產(chǎn)生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之“再少”,這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界,人能改變的,僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法?!靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌,用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。

五、小結(jié)

這是一首觸景生情(即景抒懷)、蘊(yùn)含人生的小詞,抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。

六、板書(shū)

溪邊蘭草

上闋:寫(xiě)景三幅畫(huà)面松間沙路清新幽雅

雨中杜鵑

浣溪沙

下闋:抒懷溪水西流——青春可永駐——樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度

七、作業(yè)

(一)理解填空

1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象,借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是:________________,__________________。__________________。

2、這首詞中,既描寫(xiě)了春景,有烘托了一種凄清的氣氛的是:__________________ 。3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是:?。

4、這首詞中的名句:____________________?___________________。

5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是:?。

6、從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西?!眱删渚湟庀喾吹膩?lái):____________________?________________。

7、從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出意義相連的兩句,表現(xiàn)珍惜時(shí)間的:

____________________?________________。

8從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出意義相連的兩句,表現(xiàn)積極進(jìn)取的:

____________________?________________。

(二)課外作業(yè)

1、背誦這首詞

2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛,引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想,請(qǐng)把你的感想寫(xiě)出來(lái)吧。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇六

1.發(fā)揮想象,描繪“山下蘭芽短浸溪”所展現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)

.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

參考答案

1.山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。

評(píng)分意見(jiàn):景物全1分,適當(dāng)合理想象,語(yǔ)言優(yōu)美1分。

2.體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

評(píng)分意見(jiàn):意思對(duì)即可,不必苛求字字對(duì)應(yīng)

蘇軾《浣溪沙》

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浣溪沙蘇軾拼音注音版篇七

《浣溪沙》閱讀訓(xùn)練,有助于引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)《浣溪沙》,進(jìn)而再進(jìn)行《浣溪沙》賞析。

(一)閱讀下面的古詩(shī)文,完成第6-7題。

《浣溪沙》

蘇軾

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

6.發(fā)揮想象,描繪“山下蘭芽短浸溪”所展現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)

7.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇八

1、通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。

2、體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

3、背誦全詞。

多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

一、導(dǎo)入,并展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”(投影):

一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的,我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境;每一首詞都表達(dá)一定的思想感情,我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

二、蘇軾及背景介紹;教師范讀全詞:

1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):

蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。

2、教師問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”

引導(dǎo)學(xué)生答:“憤懣、抑郁、凄涼?!?/p>

4、教師由此發(fā)問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”

學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)范讀全詞。

三、全體學(xué)生在樂(lè)曲聲中初讀全詞:

四、整體感知全文:

1、學(xué)生自由朗讀全詞,并試著用自己的話講述其中的意思,可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)(投影):

子規(guī)—布谷鳥(niǎo);白發(fā)—代指老年;黃雞—代指時(shí)光流逝。

2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。

參考:詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析:

1、教師提問(wèn):“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”

對(duì)學(xué)生各種不完全的回答,教師隨機(jī)引導(dǎo)。

2、教師引導(dǎo):“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境,也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲,走進(jìn)這幅畫(huà)面,身臨其境地去感受,一會(huì)兒告訴大家你看到了什么?!?/p>

3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法(投影):反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。

六、學(xué)生聽(tīng)曲賞畫(huà),評(píng)點(diǎn)詞的意境。

學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面,也可用投影展示學(xué)生所寫(xiě)的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn),最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

七、由畫(huà)面意境引出詞人心情:

1、教師提問(wèn):“一個(gè)人在什么樣的心情下,筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜?”

學(xué)生討論后答:“平靜、寧?kù)o?!?/p>

2、教師緊跟著問(wèn):“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心,這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度?”

學(xué)生答:“曠達(dá)樂(lè)觀?!?/p>

3、教師再設(shè)置疑點(diǎn):“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切,不再執(zhí)著于自己的理想了呢?”

學(xué)生可在老師的提示下,看詞的下片,從而得出否定的答案。

教師補(bǔ)充:“事實(shí)上,蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵,可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著?!?/p>

八、朗讀下片,理解含義。

1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所首啟發(fā)。

2、教師結(jié)語(yǔ):“這是不服老的宣言,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀,奮發(fā)向上,對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們,你們說(shuō)對(duì)嗎?”

九、全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

十、布置作業(yè):

1、背默全詞。

2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩(shī)意

理解詞人情感主線。背誦全詞

2、過(guò)程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫(xiě)的精妙

通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟

培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感

2、體會(huì)詞的意境,

教學(xué)設(shè)想:

通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面,以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)用具:

多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入,并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”:

明確:一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的,我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境;每一首詞都表達(dá)一定的思想感情,我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

二、蘇軾及其背景介紹(結(jié)合幻燈片);教師配樂(lè)范讀全詞(課件出示課文內(nèi)容):

1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,教師總結(jié):

蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。

2、教師問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”(幻燈片出示問(wèn)題)

引導(dǎo)學(xué)生答:“憤懣、抑郁、凄涼。”(幻燈片出示總結(jié))

3、教師由此發(fā)問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問(wèn)題)

學(xué)生沉思中,教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。

全體學(xué)生初讀全詞:

1.播放朗讀的音頻文件

2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。

3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀

四、整體感知全文:

學(xué)生自由朗讀全詞,并試著用自己的話講述其中的意思,可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn):

1、子規(guī)——布谷鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年;黃雞——代指時(shí)光流逝。(幻燈片提示)

2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。

參考:詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析:

1、教師提問(wèn):“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”

對(duì)學(xué)生各種不完全的回答,教師隨機(jī)引導(dǎo)。

2、教師引導(dǎo):“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境,也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家閉上眼睛聽(tīng)著朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面,身臨其境地去感受,一會(huì)兒告訴大家你看到了什么。”[上闕寫(xiě)景,描繪了三幅畫(huà)面:——山下小溪邊,長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無(wú)塵,黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o;下闕轉(zhuǎn)入抒懷:——由西流的溪水,想到青春可以永駐。](幻燈片出示圖片)

3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的.方法:反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。

六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。

學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn),最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

全體、個(gè)人朗讀全詞。

由畫(huà)面意境引出詞人心情:

1、教師提問(wèn):“一個(gè)人在什么樣的心情下,筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜?”

學(xué)生討論后答:“平靜、寧?kù)o?!?出示幻燈片)

2、教師緊跟著問(wèn):“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心,這體現(xiàn)了他什么樣的人生

態(tài)度?”

學(xué)生答:“曠達(dá)樂(lè)觀?!?出示幻燈片)

3、教師再設(shè)置疑點(diǎn):“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切,不再執(zhí)著于自己的理

想了呢?”

學(xué)生可在老師的提示下,看詞的下片,從而得出答案。

教師補(bǔ)充:“事實(shí)上,蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵,可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著?!?出

示幻燈片)

九、朗讀下片,理解含義。

1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。

2、教師結(jié)語(yǔ):“這是不服老的宣言,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀,奮發(fā)向上,對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),同學(xué)們,你們說(shuō)對(duì)嗎?”(出示幻燈片)

十、全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。(出示幻燈片)

情——寧?kù)o自適

景——清淡幽靜情景理交融

理——曠達(dá)樂(lè)觀

十一、學(xué)生自由背誦全詞:

十二、拓展練習(xí):(出示幻燈片)

描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏

(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)

2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)

(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)

布置作業(yè):

1、背誦默寫(xiě)全詞。

2.積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇十

這首紀(jì)游詞,是公元1084年(宋神宗元豐七年),蘇軾在赴汝州(今河南汝縣)任團(tuán)練使途中,路經(jīng)泗州(今安徽泗縣)時(shí),與泗州劉倩叔同游南山時(shí)所作。詞的上片寫(xiě)早春景象,下片寫(xiě)作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息,洋溢著生命的活力,反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和健勝進(jìn)取的精神。

詞的上片寫(xiě)沿途景觀。第一句寫(xiě)清晨,風(fēng)斜雨細(xì),瑟瑟寒侵,這殘冬臘月是很難耐的,可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之,表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。

第二句寫(xiě)向午的景物:雨腳漸收,煙云淡蕩,河灘疏柳,盡沐晴暉。一個(gè)“媚”字,極富動(dòng)感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳于淡云晴日中的`疏柳,覺(jué)察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機(jī),這正是東坡逸懷浩氣的表現(xiàn),是他精神境界上度越恒流之處。“入淮”句寄興遙深,一結(jié)甚遠(yuǎn)。句中的“清洛”,即“洛澗”,發(fā)源于合肥,北流至懷遠(yuǎn)合于淮水,地距泗州(宋治臨淮)不近,非目力能及。詞中提到清洛,是以虛摹的筆法,眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗,當(dāng)它匯入濁淮以后,就變得渾渾沌沌一片浩茫了。

下片轉(zhuǎn)寫(xiě)作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句,作者抓住了兩件有特征性的事物來(lái)描寫(xiě):乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托,便有濃郁的節(jié)日氣氛和誘人的力量。“雪沫”乳花,狀煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸張,形象鮮明。午盞,指午茶:此句可說(shuō)是對(duì)宋人茶道的形象描繪?!稗と纵锕S”,即蓼芽與蒿莖,這是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物。舊俗立春時(shí)饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等,稱“春盤”。

此二句繪聲繪色、活靈活觀地寫(xiě)出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤,使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法,顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度?!叭碎g有味是清歡”,這是一個(gè)具有哲理性的命題,用詞的結(jié)尾,卻自然渾成,有照徹全篇之妙趣,為全篇增舔了歡樂(lè)情調(diào)和詩(shī)味、理趣。

這首詞,色彩清麗而境界開(kāi)闊的生動(dòng)畫(huà)面中,寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度,給人以美的享受和無(wú)盡的遐思。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇十一

浣溪沙,本唐代教坊曲名,因西施浣紗于若耶溪,故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞,是正體。上片三句全用韻,下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》,又名《山花子》上下片各增三字,韻位不變。

此調(diào)音節(jié)明快,句式整齊,易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。

又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

平韻格詞牌 浣溪沙

雙片四十二字,前片三平韻,后片兩平韻。后片前二句多用對(duì)仗。另有《攤破浣溪沙》,又名《山花子》。雙片四十八字,前片三平韻,后片兩平韻。

浣溪沙蘇軾拼音注音版篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。

2、體會(huì)本詞的意境,感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

教學(xué)重、難點(diǎn):

能熟讀成誦并正確默寫(xiě)

能理解詞作大意,領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作意圖

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:你對(duì)作者了解多少?

作者和詞作的簡(jiǎn)介

晏殊(991~1055)字同叔,撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí),以神童召試,賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家,作品大多反映富貴悠閑的生活,但他的詞藝術(shù)成就較高,能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義,音韻和諧,意境清新。

這首詞選自《珠玉詞》?!颁较场笔窃~牌名?!朵较场肥且皇仔×?,其格式是分上下兩闋(也叫上下兩片),各有三個(gè)七字句,一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒,表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程:

1、朗讀詞

注意停頓和節(jié)奏

2、賞析:學(xué)生自由散讀,結(jié)合書(shū)下注釋,初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1)一曲新詞酒一杯。一曲:一首。新詞:剛填好的詞,意同新歌。

(2)去年天氣舊亭臺(tái)。去年天氣:是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái):曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。

(3)夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?夕陽(yáng):落日。西下:向西方地平線落下。幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。

(4)無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何:不得已。花落去:花謝,點(diǎn)明節(jié)令是暮春。

(5)似曾相識(shí):意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。

(6)小園香徑獨(dú)徘徊。香徑:花間小路。徘徊:來(lái)回走。

3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。

(1)“去年天氣舊亭臺(tái)。”“去年”二字把今昔兩幅相同的畫(huà)面重疊在一起了,問(wèn)題一:你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎?故地重臨,懷舊自不可免,文中作者的感受是怎樣的?仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這句話的含義。

(思路點(diǎn)撥:一樣的暮春天氣,一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒,但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的,只能寄希望它東升再起,而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。)

(思路點(diǎn)撥:“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象,但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合,普通的花和燕就不普通了,而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。)

4、作業(yè):

根據(jù)你對(duì)詞作的理解,畫(huà)出你心中的畫(huà)面。

蘇軾《浣溪沙》

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浣溪沙蘇軾拼音注音版篇十三

1、有感情地朗讀這首詞。

2、能夠熟讀成誦。

3、借助注釋能夠理解句子的意思,以及體會(huì)詞中所表達(dá)的那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

理解詞句意思,從詞中體會(huì)作者的面對(duì)困難的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

一、激趣導(dǎo)入

1、導(dǎo)入:古詩(shī)有“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么,蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢?只有跟著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》,才能尋找到答案。

2、板書(shū)課題,齊讀課題(指名讀、齊讀)

師:今天學(xué)習(xí)的是一首詞,其實(shí),我們之前也學(xué)過(guò)一些詞,你還記得嗎?(生說(shuō))

生:憶江南

生:漁歌子

師:那么對(duì)于詞,你了解多少呢?(生說(shuō))

師:大家知道的還不少,是的,詞也是一種文學(xué)體裁。“浣溪沙”就是詞牌,而“游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流?!本褪沁@首詞的詞前小序,我們?cè)倏矗吧较伦右?guī)啼”就是這首詞的上闋,也叫做上片,“誰(shuí)道唱黃雞”就是下闋,也叫做下片。

師:這些都叫——生:詞牌名

3:課件出示:介紹作者:蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,也叫“蘇東坡”,他是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人、詞人,唐宋八大家之一,作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》。

二、出示學(xué)習(xí)要求,檢查預(yù)習(xí)

古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。

1、自由讀文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀不懂的地方多讀幾遍。(生讀)

2、師范讀

3、試著讀出節(jié)奏(自由讀、指名讀,齊讀)

師:再齊讀本首詞,不知道同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋分別寫(xiě)的是什么?生:上闕是寫(xiě)景。下闋是抒情的。(板書(shū))

師:好,你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎?(生自讀、指名讀。)

三、想象激情,再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意

師:自由讀上闋,說(shuō)說(shuō)你看到了什么,聽(tīng)到了什么呢?(對(duì)子交流)

生自讀、指名說(shuō)

引導(dǎo):這景色美嗎?那就讓你的腳步再流連一點(diǎn)吧。生慢讀

師:假如讓你們聞,你會(huì)聞到什么呢?(生說(shuō))

師:好啊,春天的味道都被你聞到了。還有嗎?

師:好啊,多么美麗的景色啊。生再讀

四、拓展補(bǔ)充,深入詩(shī)人內(nèi)心

師:當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí),你的心情是?(生說(shuō))

師:那蘇軾呢?他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢?課件呈現(xiàn)資料

師:這種情況下,看到這樣的景象會(huì)是怎樣的心情?(生說(shuō))

師:是的,你能讀出哀愁嗎?(男女拼讀)

師:蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢?讀一讀下闋,你讀懂了嗎?

生:蘇軾珍惜時(shí)光,他說(shuō),休將白發(fā)唱黃雞。

師:是的,珍惜光陰,你能說(shuō)說(shuō)珍惜時(shí)間的句子嗎?(生說(shuō))

師:與其嘆白發(fā),唱黃雞,還不如——

生:還不如看風(fēng)景

師引讀,“還不如——山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”

師:你還讀懂了什么?

生:他還不服老

師:是什么讓他發(fā)出這樣的感慨?

生:門前流水尚能西。

生:溪水西流

師:溪水都是自西向東流的。有詩(shī)為證:一江春水——生:向東流

師:這條溪是自東向西流的,是條逆流而上的'小溪。所以作者發(fā)出這樣的感慨(齊讀下闋)

引讀:也許有人會(huì)問(wèn)蘇軾,你都被貶了,還是安心休養(yǎng)吧,可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)——

生朗讀下闋:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞

師:能說(shuō)說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么樣的精神嗎?(生說(shuō))

師:說(shuō)的好,就是這用樂(lè)觀的人生態(tài)度。

板書(shū):樂(lè)觀精神

師:像我們今天的詞牌名其他詞人也寫(xiě)過(guò),比如:課件呈現(xiàn):

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

漠漠輕寒上小樓,曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤。

生自由讀

師:還有將近兩個(gè)月,大家就要離開(kāi)這個(gè)校園了,面對(duì)“離別”,你會(huì)留戀什么呢?(生說(shuō))

師:離別總是哀愁的,張老師,還是想讓大家多一些樂(lè)觀,時(shí)間過(guò)的總是很快,40分鐘就這么過(guò)去了。下面就是展現(xiàn)自己的時(shí)候了。

師:試背誦

四、作業(yè)

上闋——寫(xiě)景{蘭芽短浸、松間沙路、瀟瀟暮雨、子規(guī)啼鳴}借景抒情

下闋——抒情:樂(lè)觀的人生態(tài)度

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