在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師正面教育讀書心得篇一
作為一名教育者，往往面對的是人心月人性的考較！記得哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。
教師時常面對的就是這樣的局面，那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，讓我有了豁然開朗的感覺。
掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?/p>
置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教師正面教育讀書心得篇二
讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。
這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西——愛.
師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁；愛心能春風話雨，澆灌每個莘莘學子；愛心能熏陶、震撼學生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質，使之全身心投入到學習中去。
是的，親密融洽的師生關系，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神圣的，師愛偉大！
師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，對學生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責任和今后的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河床的話，那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花，是大海富有生命的潮汐。
“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來，不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育，不也正是有愛的奉獻精神嗎？！教育如果沒有愛，實在不能算是教育；教師如果沒有愛，實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要，是學生生命成長和發(fā)展的原動力，也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。
教育中有愛，有助于學生個體生命的舒展，有助于學生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園！
教師正面教育讀書心得篇三
也許在《翻轉人生的教育》一書的作者，也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫下這個故事的時候，他才會對二十年前懵懂無知的自己感到慶幸。當時深受抑郁癥所苦的他債臺高筑，不得不接受一份到阿拉斯加教書的工作，五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水--側面也說明了這份工作的棘手程度，他對自己能否做好這份工作并無自信，但是他已經(jīng)別無選擇。
他不是以一個認為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導師的形象出現(xiàn)的，他的腦海中無論是對孩子們還是教育本身，都沒有固化的認識和偏見，這對他和孩子們，其實都是一件幸運的事。這意味著，他們之間，也許會有無數(shù)的可能發(fā)生。
古斯里奇就職的尤皮克學校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島，這是一個愛斯基摩人生活的地方，相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來說，更大的難關是島上愛斯基摩人對他們的態(tài)度，到島上的第一天古斯里奇的兩個女兒就被愛斯基摩小孩用石頭攻擊，“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”，他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學校的學生和家長對學習這件事的看法和那些小孩也沒什么不同，在他們看來，祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了，對英語都還說不流利的他們來說，學習“白人們的知識”既困難又無必要，因為他們不擅于閱讀，所以他們對小島外的世界知之甚少也無甚向往，沒人想要走出去，更沒人想過要去白人開設的高校繼續(xù)深造。在這種消極的態(tài)度之下，學校的老師也把上課當做是義務在應付，認為這些愛斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下，古斯里奇看到的就是這樣一所無組織無紀律、死氣沉沉的學校。
他在和學生們一點點走向成功的時候發(fā)現(xiàn)，被翻轉的何止是這些愛斯基摩孩子們的人生，他的人生和教育觀念，也因為這些經(jīng)歷逐漸改變。他意識到，身教比言傳重要，人格比學問重要，智慧比知識重要，相比起古板的知識，孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利，因為這樣不僅他們會過的充足快樂，同時也將成為這個社會的正面因素，進而推動教育環(huán)境的良性循環(huán)。
教師正面教育讀書心得篇四
《正面管教》由（美國）尼爾森編著，它是一本讓數(shù)百萬孩子，家長和老師受益終身的經(jīng)典之作。我將書看下來，認為在學習正面管教，使用正面管教工具得要從始至終堅持以下幾大原則：
讓我認識到尊重孩子作為一個獨立主體的重要性，和善就是“尊重”，和善就是要父母以尊重的態(tài)度，用態(tài)度影響的行為和言語讓孩子感受到父母理解孩子的內心感受，并接受孩子的感受。堅定，就是父母對原則、規(guī)則的堅持，讓孩子感受到在養(yǎng)育的過程中不僅包含著對他的愛，還有原則的堅持。只有這樣，才能培養(yǎng)出孩子的自律和責任感。和善而堅定的態(tài)度是實施正面管教所有工具的基礎，父母要在不斷學習中首先做到改變自己。自己的改變，就會不知不覺中影響了家人和孩子，從中也就會看到了孩子和家人的改變。
是被當作平等的主體來對待，是被家庭中其他成員需要的。這樣孩子就不為了尋求家庭的歸屬感和自我價值感，而產生一些錯誤的行為，不會形成自卑的心理或因此而變得毫無責任心。父母可以與孩子約定一些手勢或動作來表達孩子的被關注需求。在關注過程中，父母需要鼓勵孩子的每一個進步的點，以便孩子在及時的肯定和鼓勵中逐步培養(yǎng)出孩子的自信心。要做到這點，父母要多給自己心理暗示：相信孩子可以做出正確的判斷，并做正確的選擇。
那么就要讓孩子參與到家庭的事務上來，最好的就是要長期的組織家庭會議，讓孩子參與到家庭事務規(guī)則的制定、讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問題、讓孩子參與到父母和孩子在執(zhí)行規(guī)則及解決問題的互相監(jiān)督中來。家庭會議通過實踐下來，可以實行家庭成員輪流組織、主持會議，孩子的積極性顯得特別得高，由此激發(fā)孩子參與自我管教的主動性。
父母首先得弄明白自己應該做什么？不該做什么？該做的事又該怎么去做？這些，孩子都用“心”在看著呢。父母只有弄清楚這些，還要注意到“說一千遍不及做一遍”的道理。曾有老師讓家長和她一起做一個動作：將右手以“ok”手勢放在下巴上，結果12位媽媽有10位都跟著lily老師將手勢放在了臉上，因為老師是放在臉上的。這讓我深刻地認識到我平時的嘮叨、催促、提醒浪費了多少言語這項功能，更讓我深信孩子沒有時間觀念、作業(yè)拖拉都是因為家長的行為在引領著孩子這么做的，因此孩子自動忽略了我的嘮叨、催促、提醒。父母一定要切記自己“行為”的重要性，用正確的行為去影響孩子，并堅持不懈。
將孩子做錯事的情況轉變?yōu)閹椭⒆訉W習如何以恰當?shù)姆绞教幚韱栴}并彌補錯誤，長此以往，培養(yǎng)并提高孩子解決問題的能力。在作為父母的我們，兒時一直接受被懲罰式的教育，也習慣性地去懲罰孩子，要做到不懲罰孩子是多么大的挑戰(zhàn)！但父母在掌握一些溝通技巧實踐下來，發(fā)現(xiàn)原來孩子做錯事后，家長只要控制住自己的情緒，與孩子一起解決問題，不懲罰是多么令雙方都感到輕松的事兒。父母可以根據(jù)“矯正錯誤的三個r”，運用開放式的提問，和孩子一起討論他做錯事的后果，引導孩子從錯誤行為中找出問題發(fā)生的原因，思考自己如何解決問題以及行動方案，支持孩子彌補錯誤，引導孩子主動吸取此次的經(jīng)驗，為孩子今后自己尋找解決問題的辦法，進而培養(yǎng)孩子獨立思考、提高孩子解決問題的能力打下基礎。
本書中一共介紹了27種基本工具，不管作為老師還是家長都很有必要好好讀讀。
教師正面教育讀書心得篇五
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。所以在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛……所有愛的內容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！這樣的愛的教育，才能夠真正地被學生所接受。
這是一本學校生活的書，書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學生心中的偶像，他們應該會使學生進行自我反思，自我教育。是呀，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子；沒有“愛的教育”，哪有“美的回憶”。下學期，我會向孩子們推薦這本書，期待我的孩子們能夠成為擁有愛的優(yōu)秀學生。期待我的班級能夠出現(xiàn)一個“卡羅內”似的學生，這對一個班集體，對一個班主任是非常重要的！期待著愛的教育，會真正走進孩子們的心靈！
教師正面教育讀書心得篇六
在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
教師正面教育讀書心得篇七
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以1個小學生的名義，經(jīng)過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
書中的主人翁恩里科是一位小學四年級的小男孩，他出生在1個布滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之中的愛是息息相關的。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是某些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們的平凡的日常日常。正是這些看似平凡、實則真的可信的記敘，把讀者帶入1個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
《愛的教育》中，把愛比成好多東西，的確是那樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我了解，“愛”是沒有限制的。小到同學之中的友好交談，老師對學生的鼓勵，媽媽對小孩無微不至的關愛，尤甚萍水相逢的1個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，希望工程……即使如同空氣般的愛有時也會被“污染”、“稀釋”，尤甚“消失”。因此，希望更多的人用心去感受一下這本書中樸實的語言和深厚的愛。我想：這部好小說將會把這種美好的心里感受帶給更多更多的人。
愛是一種心里感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文形容愛的定義，但是我了解，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。
教師正面教育讀書心得篇八
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。
這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：＂你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！＂先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。
寬容和尊重學生，＂只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。
同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的＂平易近人＂，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
教師正面教育讀書心得篇九
多年的體育教師工作使我深深體會到：搞好體育工作的最大秘訣是＂愛＂，這個愛是對學生的愛，這個愛包含著師愛、母愛和友愛。
學生成長中的導航燈＂為人師表＂這個＂表＂體現(xiàn)一個教育工作者的魂。＂言行育人＂是我多年來的工作準則。做學生成長的導航燈，培養(yǎng)學生健全的人格這是一個教師對學生的責任，這種責任是師愛的核心，它決不是心血來潮的一次比賽，一次活動，而是來自體育教師平時細致的工作。記得曾經(jīng)有一名學生家境貧困，中午放學后，為了不吃午飯，在操場上踱來踱去，是自己田徑隊的學生，所以看到我后他禮貌的向我問好，他以為自己假裝的很好，我問他為什么不回家，他說已經(jīng)回來了，可是我笑笑，看著他稚嫩的小臉，心中蔓延出一些酸楚，我摸摸他的頭告訴他有什么困難一定要來找我，可是他固執(zhí)的說自己很好，我要他跟我去吃飯，可是他卻調皮的跑開了，我知道他不想讓別人用同情的眼光看他，所以我就看著他跑開了。下午正好有他們班的體育課，我拿了買好的面包和水告訴他是他媽媽送來的，而且要求一定要我看著他吃下，他相信了，狼吞虎咽的吃著，我看了這個孩子，淚水不禁已經(jīng)在我的眼眶旋轉，可我忍住了，我知道教師的師愛對于每一個孩子都是很重要的，如果他們無法得到一些家庭的溫暖，我們的師愛也許會給他們的心靈中播下一些溫暖的種子。
當今社會，誠信已漸遠離孩子，誠信這種美德決不是一個＂狼來了＂就能培養(yǎng)出來，作為體育教師的我，總以自己的一言一行履行誠信，把＂誠信＂的種子播撒到學生的心田。每次比賽或舉行活動后，我總想發(fā)些獎品給表現(xiàn)突出的孩子。像這次考試，為了讓學生努力取得好成績，我在比賽前鼓勵他們，誰能拿好名次我就獎勵他。真是有效，所有的孩子都為了獎品在比賽場上飛快馳騁，都拿了很好的名次，而且也因為他們的努力，我們學校也獲得了團體總分第一名，那么獎品不獎了嗎？不！我還是獎了，盡管獎品不是很珍貴，但至少在學生心目中我是一個說話算話的老師，用自己的行動教他們也要做一個說話算話的學生。誠信這種美德也許就在這次在他們身上鑄就。＂潤物細無聲＂讓學生的思想在我言行的影響下，在師愛的感召下發(fā)生良性變化，才是一個教師最大的驕傲。
學生心靈中的一縷陽光。常言說＂娘不嫌兒丑＂，我總把自己所帶的校隊的學生看成自己的孩子，去關心，愛護每一個人，例如對那些性格內向的孩子進行特別的關愛，我認為這才是人性中母愛的偉大，女兒甚至有時會吃醋的說，我愛學生勝過愛她。也許是出于母愛的光環(huán)，我所帶的孩子們都對我像媽媽一樣親切，每當看到自己所帶的孩子成功的拿到獎牌，我內心的激動確實無以言表。我的很多朋友看到我這么辛苦，都為我鳴不平，說這工作太苦了，可是我卻告訴他們，我樂在其中，而且我以我的孩子們?yōu)轵湴?，我從不擔心自己的物質生活沒有他們的優(yōu)越，可是我擔心我的學生會落后于其他的同學，每當我想到那個家境不好的孩子，我總會找理由給他買點衣服，買雙運動鞋，或者買一個盒飯，那個學生也十分感激，以至于現(xiàn)在已經(jīng)是中學生的他見到我都還緊不住要敬禮，我告訴他，你已經(jīng)不是少先隊員了，可他總是記不住，我也不再注意他的敬禮反而覺得很溫馨，一種作為教師特有的感受。
無論如何，教師的職責之圣神是眾所周知的，但是，如果你能夠親身體驗學生的可愛，可恨，天真無邪，也許每個人都會是天下最好教師，所有的人都會對教師充滿崇敬。其實教師的職責也在于責任，我們每一個教師的奮斗，汗水都會為孩子們的成功之路上鋪下一些墊腳石，我想，我們的每一個孩子都快樂成長應該是每一個教師的最大愿望吧。
教師正面教育讀書心得篇十
《愛的教育》這本書早有聞說，但一直沒有時間坐下來細細品讀。又到一年暑假時，雖然更多的時間用在照顧孩子上，但還是堅持抽空讀完這本書，因為我覺得這本書對于為人父母、為人師長、為人子女應該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。
《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的，采用日記的形式，以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想，讀來顯得真實，富有親切感。整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》，我思緒萬千；合上《愛的教育》，我心潮起伏?！皭凼鞘裁?？”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛?！稅鄣慕逃访枥L教師和學生的篇幅并不多，但卻篇篇精美無比，讓人流連忘返?！杜壬馈愤@篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個知識傳授者，也是學生的父母、心理醫(yī)生，教他做人，影響學生成長的目標、方向和質量，對學生進行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會上，學生紛紛掉淚，看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。
回想自己的教育教學工作，有時在課堂上孩子不聽話時，會忍不住狠狠地批評他們，但效果并不太好，有時反而會適得其反。因為孩子們有思想、有想法，作為教師要想讓學生聽話，首先要走進他們，了解他們，與他們交流、談心，用一顆真誠的愛心拉近師生間的距離，真正了解學生的需要，選擇恰當?shù)慕虒W方法，讓學生對所學知識產生興趣。這樣，才能收到事半功倍的效果。教育，是愛的事業(yè)。僅僅有責任心是不夠的，還需要我們老師關心愛護每一個學生，同時還要教學生學會去愛：愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人！
然而今天的學校教育，在高考中考指揮棒的引導下，更多的是追求考試分數(shù)，更多的是片面強調升學率，對學生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象，存在“學習好一切皆好”的想法。但是，《愛的教育》這本書在給我們敲響警鐘，孩子們需要的并不只是成績，愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛心，不僅僅是我們對于自己的一份責任，更是我們對受教者、對社會的一份責任。就讓我們懷揣樸素的關愛，把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人?！庇腥收咧牡娜?，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落！
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