紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一

一杯白茶，一把椅子，一本書，一本世界名著，或者一本雜志上的一句閑話，都能讓我消磨一天。

倚在沙發(fā)上，手里拿著《紅樓》，那個(gè)詩(shī)情畫意，聰慧真實(shí)的女人，包裹在她的眼睛和心里——林黛玉。

“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西，對(duì)之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)巨著，通過細(xì)膩入微的描寫和深刻的人物刻畫，展現(xiàn)了清朝貴族社會(huì)的興衰沉浮。這部作品引起了我濃厚的興趣，我深深地陶醉在其中的情節(jié)中，思考著其中的道理與哲理。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中，我體會(huì)到了人生的無(wú)常與滄桑、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及命運(yùn)對(duì)個(gè)人選擇的制約。通過這些感受和領(lǐng)悟，我對(duì)人性的本質(zhì)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有著更深刻的理解。

首先，紅樓夢(mèng)讓我感受到了人生的無(wú)常與滄桑。作品中的人物從世俗的角度出發(fā)，展示了人生的凄涼和不可預(yù)測(cè)的命運(yùn)。無(wú)論是林黛玉的早逝還是賈母的家族衰敗，人們都無(wú)法逃避命運(yùn)的安排。這使我深入思考人生的真諦，以及在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中如何保持內(nèi)心的寧?kù)o。無(wú)常的現(xiàn)實(shí)告訴我，要有一顆平常心，珍惜眼前的一切。

其次，紅樓夢(mèng)塑造了不同性格的人物形象，反映了封建禮教對(duì)人們思想和行為的束縛。賈寶玉是一個(gè)典型的愛情追求者，他執(zhí)著于林黛玉，卻因?yàn)閭惱淼赖潞图易謇娑荒芘c之在一起。這引發(fā)了我對(duì)道德與利益之間的矛盾的思考。封建禮教讓人們的自由選擇受到了限制，進(jìn)而影響了個(gè)體的幸福感。在當(dāng)今社會(huì)，我深切地認(rèn)識(shí)到人們應(yīng)該樹立自己的價(jià)值觀，勇敢地堅(jiān)守自己的信念。

第三，家族的榮辱觀念是紅樓夢(mèng)中重要的主題之一。賈府家族的榮耀成為了家族成員們爭(zhēng)搶的對(duì)象，這種觀念成為了造成家庭矛盾和人性扭曲的根源。母鳳凰烏頭徐琪宮、賈母的權(quán)謀、寶玉和賈政的斗爭(zhēng)等都是家族榮辱觀念的體現(xiàn)。事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多家庭在名譽(yù)和地位中迷失了自己的本心，忽略了親情和愛的觀念。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我明白了家族的榮辱觀念對(duì)人們的影響，家庭是一個(gè)人最初的社會(huì)群體，應(yīng)該重視親情與人性的關(guān)系。

最后，命運(yùn)在紅樓夢(mèng)中扮演了非常重要的角色。人物的命運(yùn)往往是由家族背景和社會(huì)環(huán)境決定的。比如賈府的衰敗、寶玉的貧病交加等都是命運(yùn)的安排。這啟示我，無(wú)論個(gè)人的努力和奮斗有多么殫精竭慮，最終還是要面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)。然而，命運(yùn)并不可怕，重要的是要勇敢面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。挫折和失敗是提升自我的機(jī)會(huì)，只有經(jīng)歷苦痛，才能成長(zhǎng)。

總之，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深入思考了紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人生哲學(xué)。無(wú)常的命運(yùn)、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及對(duì)人性的深入剖析，都給了我很多啟示和思考。我深深被這部作品所吸引，也深深被其所感知。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一面照妖鏡，反映了人性的悲歡離合、榮辱成敗。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷汲取紅樓夢(mèng)中的智慧和啟示，用于實(shí)際行動(dòng)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？——題記

手捧一本書，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上，聽著音樂，忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。

這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知？黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢？我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的.寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。

花開易見落難尋，階前愁煞葬花人

黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四

作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》是一部精巧的藝術(shù)品，鋪陳著家族興衰、人情世故、愛恨情仇等豐富多彩的故事。在閱讀這部巨著的過程中，我深深地感受到了它的卓越之處。這是一本不僅僅是敘述故事的小說(shuō)，更是一本揭示人性的鏡子，一本道出世俗背后真相的文學(xué)作品。

二

《紅樓夢(mèng)》中獨(dú)特的人物塑造是其獨(dú)有的魅力所在。每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，使得全書的人物形象更加鮮活。賈寶玉聰明伶俐卻又極富情感，林黛玉悲觀敏感卻又有著深刻的情感，寶釵聰慧睿智卻又心機(jī)深沉。他們的性格特點(diǎn)在《紅樓夢(mèng)》中得到了充分展現(xiàn)，使讀者對(duì)于他們的印象深刻而真實(shí)。通過細(xì)膩入微的描寫，我們仿佛能夠看到這些人物活靈活現(xiàn)地在我們面前走動(dòng)，他們與眾不同的個(gè)性讓我們對(duì)人性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

三

《紅樓夢(mèng)》以宏大的故事背景和傳世佳作的藝術(shù)風(fēng)格成為了中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。通過賈寶玉等人的視角，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了封建社會(huì)中的人物形象和各式各樣的人情世故。通過這些描寫，作者不僅僅是敘述了一個(gè)家族的興衰，更是站在了更高的高度上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行思考和揭示。既有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，又有對(duì)人性的反思，這使得《紅樓夢(mèng)》成為了一部思想性和藝術(shù)性兼具的作品，具有極高的價(jià)值和意義。

四

《紅樓夢(mèng)》還以其精妙的語(yǔ)言和紛繁的故事情節(jié)吸引了讀者的眼球。通篇貫穿著華美的語(yǔ)言，以及華麗的修辭手法，使得整部小說(shuō)顯得更加精巧細(xì)膩。故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿了懸念和引人入勝的元素，使得讀者產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。作者通過這些手法，成功地吸引了我們的注意力，使得我們對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展充滿期待和好奇心。

五

通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅僅是被其中的故事所吸引，更是讀懂了其中蘊(yùn)含的更深層次的意義。這本書生動(dòng)地描繪了封建社會(huì)中的人物形象，道出了人性的真實(shí)面貌，使我對(duì)自己以及周圍的人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我看到了賈府的腐朽和衰落，看到了賈寶玉的悲痛和迷惘，看到了林黛玉的婉約和波折。這些角色的遭遇與我們現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象如此相似，這使得我對(duì)作者和作品產(chǎn)生了更深的共鳴。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也引發(fā)了我對(duì)于封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比和思考，使得我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的理解。

總之，《紅樓夢(mèng)》是一部偉大而深沉的文學(xué)作品，它以深刻的思想、精妙的語(yǔ)言和豐富的故事情節(jié)吸引了我，使我在閱讀中得到了很多的收獲。通過對(duì)人物塑造的細(xì)膩描寫和故事情節(jié)的巧妙展現(xiàn)，我逐漸讀懂了其中蘊(yùn)含的深層次意義，并對(duì)自己以及周圍的人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比和思考，我也更加理解了社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》讓我不僅僅是在故事中獲得了樂趣，更是帶給了我對(duì)世界的一次深刻觸動(dòng)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五

紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不一樣的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的'姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表此刻黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表此刻當(dāng)?shù)诙?，寶玉?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥?duì)了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣，并且還清清楚楚的、比較鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六

紅樓夢(mèng)，中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“中華文化的百科全書”。作為一部巨著，它有著極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。近年來(lái)，我重新讀了《紅樓夢(mèng)》，從中獲得了許多深刻的感悟和啟示。以下是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的回心得體會(huì)。

首先，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)于人性的復(fù)雜性和世俗的真實(shí)性有了更深刻的理解?！都t樓夢(mèng)》以賈府和顯貴人家的生活為背景，通過寫真實(shí)人物和豐富情節(jié)，展示了人們之間復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，揭示了人性的善惡和丑陋。賈府中的兒女情長(zhǎng)，親情和友情的摻雜，以及權(quán)力和金錢的法力，使得每一個(gè)人物都生動(dòng)而鮮活，如同現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體。讀者在閱讀過程中不禁會(huì)對(duì)人性作出一番思考，思考人的真實(shí)內(nèi)心和社會(huì)舞臺(tái)下隱藏的欲望。

其次，在《紅樓夢(mèng)》中我看到了對(duì)待婚姻和性別的思考和反思。賈府中的婚姻，無(wú)論是賈母的包辦婚姻，還是悲歡離合之間，都展現(xiàn)了封建社會(huì)婚姻制度的殘酷與無(wú)奈。女性在這個(gè)時(shí)代被賦予了貞操和家庭責(zé)任，她們的命運(yùn)常常取決于男性的選擇和決定。而《紅樓夢(mèng)》中的女性形象卻迥然不同，賈寶玉和他們的女性對(duì)應(yīng)者們，以及那些她們身邊的女性，都擁有著獨(dú)立的人格和思想。這些女性，無(wú)論是賈母、史嬤嬤、黛玉，還是賈寶玉的兩位表妹，她們以不同的方式展示了女性對(duì)于婚姻和自身命運(yùn)的反抗和追求自由的倡議。

進(jìn)而，《紅樓夢(mèng)》引發(fā)了我對(duì)家庭和傳統(tǒng)價(jià)值觀的思考。故事中，幾個(gè)賈府的女兒都呈現(xiàn)出了不同的婚姻觀念和家庭團(tuán)聚觀念。賈寶玉的兩位表妹林黛玉和史湘云，一個(gè)樂觀自在、熱愛自由，一個(gè)情緒多變，悲觀自卑。她們對(duì)于婚姻的觀念有著鮮明的對(duì)比，而對(duì)貞潔的看法也存在巨大的分歧?！都t樓夢(mèng)》用紛繁專營(yíng)的人物和事件，揭示了世俗倫理和道德準(zhǔn)則的虛偽與偏頗。越來(lái)越多的讀者開始思考傳統(tǒng)價(jià)值觀的可持續(xù)性和對(duì)個(gè)人的束縛。

最后，《紅樓夢(mèng)》給予了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和觀察。故事中的賈寶玉永遠(yuǎn)是貴公子的身份，他的眾多表妹們也永遠(yuǎn)生活在賈府這個(gè)特定的環(huán)境中。《紅樓夢(mèng)》揭示了階級(jí)制度對(duì)于人生命運(yùn)的決定性因素。從賈寶玉和賈家的家族命運(yùn)看，賈府眾多次第亡故的人物，也透露出了帝國(guó)社會(huì)不可避免的衰亡。紅樓夢(mèng)中精確而細(xì)致的社會(huì)描摹，使我們不禁想到了當(dāng)今社會(huì)的種種問題，也讓我們反思我們自己是否也沉溺在虛幻的美夢(mèng)之中。

總的來(lái)說(shuō)，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)人性、婚姻和性別、傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的了解和思考?！都t樓夢(mèng)》不僅是一部感人肺腑的文學(xué)作品，更是一部引人深思的社會(huì)人生劇。通過閱讀和思考，我們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的智慧和審美價(jià)值，增長(zhǎng)我們的見識(shí)和修養(yǎng)。希望更多的人能夠讀到《紅樓夢(mèng)》，體會(huì)到其中的情感和哲理，將這部經(jīng)典傳承下去。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七

俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八

紅樓夢(mèng)七可謂中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，它不僅是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，更是一部涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)風(fēng)貌和人性哲學(xué)的藝術(shù)巨著。在閱讀紅樓夢(mèng)七時(shí)，我深受其內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和智慧思想的感染，領(lǐng)悟到了人生的真諦以及人情冷暖，給我留下了深刻的心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)七給我留下深刻的印象是其精妙的情感描寫。小說(shuō)中雖然涉及到宮闈?rùn)?quán)謀、家族興衰等大的歷史主題，但更多的還是展示了人性的復(fù)雜性和情感的深沉。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等女子之間的愛情糾葛，就展現(xiàn)了愛情的美麗與殘酷。作者通過細(xì)膩入微的描寫，將人物的心理感受表達(dá)得入木三分，讓我感受到了愛情的甜蜜、無(wú)奈和痛苦。

其次，紅樓夢(mèng)七反映了封建禮教對(duì)女性的束縛。小說(shuō)中的女性角色大多受到封建禮教的限制，束縛于傳統(tǒng)的婚姻觀念和家族的利益考慮。林黛玉、賈迎春等聰明才女都無(wú)法擺脫命運(yùn)的巨輪，被迫融入封建社會(huì)的規(guī)范。然而，在這種約束下，她們?nèi)匀槐３种约旱莫?dú)立思考和人性的真誠(chéng)，給予讀者很大的震撼和啟示。這也讓我思考到現(xiàn)代社會(huì)中女性地位的提升和封建禮教的改變對(duì)于個(gè)體的自由和幸福來(lái)說(shuō)是多么的重要。

同時(shí)，紅樓夢(mèng)七也揭示了人性的冷暖和善惡。小說(shuō)中的角色眾多，各具特色，展示了不同層次、不同性格的人物形象。有賈府內(nèi)外的眾多人物形象，有眾多有情人，有忠心正直的人，也有奸邪陰險(xiǎn)的人。通過這些人物的表現(xiàn)，我們看到了人性的復(fù)雜性和多樣性，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，善惡、忠奸并存在每個(gè)人的內(nèi)心深處，而這種差異最終決定了一個(gè)人的生活命運(yùn)。

此外，紅樓夢(mèng)七也給我留下了對(duì)生命真諦的思考。小說(shuō)中有無(wú)數(shù)令人回味的話語(yǔ)，如“人生如夢(mèng)”以及“庸人自擾憂擾怒，不覺黑發(fā)蟻為衰”的名言警句，讓我深入思考人生的意義和價(jià)值。在紅樓夢(mèng)中，人物的生離死別、悲歡離合就是一個(gè)個(gè)夢(mèng)境般的故事，以此來(lái)寄托生命的短暫和無(wú)常。這使我更加珍惜眼前的每一天，用心去感受生命的美好，珍惜每一個(gè)人和事。

綜上所述，紅樓夢(mèng)七是一部充滿智慧和情感的作品，通過對(duì)人性、情感、社會(huì)制度的揭示，告訴我們?nèi)松恼嬷B和生命的價(jià)值。在紅樓夢(mèng)的世界里，我看到了人性的復(fù)雜性和多變性，思考了封建禮教的束縛以及個(gè)體的價(jià)值。同時(shí)，我也更加明白了人生的幸福和快樂，并對(duì)自己的處世哲學(xué)有了更深刻的思考。紅樓夢(mèng)七是一本永遠(yuǎn)值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典之作，它給予了我很多的思考和啟示，讓我對(duì)人生有了更加深刻的理解。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九

《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。下面是本站小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》

心得體會(huì)

酷愛在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適，尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀，其方便之效不言而喻。近日，醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》，深有感悟，在此傾談一番。

鐘鳴鼎食，花柳繁華的貴族之家，彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧，情意纏綿，無(wú)力自主的兒女癡情，浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深，一夢(mèng)煙云，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了不見了，卻久久不能忘懷。

傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書，滲透著

宋詞

濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了!

漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應(yīng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

以前，我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自我錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自我的思想，如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自我，感嘆自我會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹(jǐn)慎，注意自我的言行，一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自我的一生。

有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

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