為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。通過(guò)制定方案，我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作，逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提高工作效率和質(zhì)量。下面是小編為大家收集的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇一
在 windows 7 中，我們使用家庭組共享文件，方便快捷。不過(guò)，當(dāng)撇開(kāi)家庭組嘗試與其它版本 windows 系統(tǒng)共享文件時(shí)卻常常失敗。原因往往紛雜不一，例如，工作組名稱不同，設(shè)置不正確等等。為解決問(wèn)題，下面我們給出了一套操作流程供參考。一起來(lái)看看具體步驟吧!
不管使用的是什么版本的 windows 操作系統(tǒng)，第一步，要保證聯(lián)網(wǎng)的各計(jì)算機(jī)的工作組名稱一致。
要查看或更改計(jì)算機(jī)的工作組、計(jì)算機(jī)名等信息，請(qǐng)右鍵單擊“計(jì)算機(jī)，選擇“屬性。
若相關(guān)信息需要更改，請(qǐng)?jiān)凇坝?jì)算機(jī)名稱、域和工作組設(shè)置一欄，單擊“更改設(shè)置。
單擊“更改。
輸入合適的計(jì)算機(jī)名/工作組名后，按“確定。
這一步操作完成后， 請(qǐng)重啟計(jì)算機(jī)使更改生效。
打開(kāi)“控制面板/網(wǎng)絡(luò)和 internet/網(wǎng)絡(luò)和共享中心/高級(jí)共享設(shè)置。
啟用“網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)、“文件和打印機(jī)共享、“公用文件夾共享;“密碼保護(hù)的共享部分則請(qǐng)選擇“關(guān)閉密碼保護(hù)共享。
注意：媒體流最好也打開(kāi);另外，在“家庭組部分，建議選擇“允許 windows 管理家庭組連接(推薦)。
現(xiàn)在，我們轉(zhuǎn)向共享對(duì)象。最直接的方法：將需要共享的文件/文件夾直接拖拽至公共文件夾中。
如果需要共享某些特定的windows 7 文件夾，請(qǐng)右鍵點(diǎn)擊此文件夾，選擇“屬性。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇二
摘要：由于英語(yǔ)閱讀教材在其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面的局限性，使得這一被稱之為“泛讀”的課程幾乎變成了半個(gè)精讀。要克服該教材的局限性，應(yīng)采用導(dǎo)學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)特定主題的資料進(jìn)行廣泛閱讀，在探索、研究、分析來(lái)完成英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握閱讀方法和技巧，同時(shí)培養(yǎng)自身對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事務(wù)和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注意識(shí)。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；教材；教學(xué)模式；導(dǎo)學(xué)模式；
由于受到前蘇聯(lián)以《精讀》和《泛讀》為核心課程的傳統(tǒng)英語(yǔ)人才培養(yǎng)模式，以及強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能訓(xùn)練教育思想的影響，英語(yǔ)專業(yè)閱讀課程的教學(xué)要求中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是一直是語(yǔ)言知識(shí)和技能。加上近年來(lái)四、八級(jí)考試的需求，在英語(yǔ)教學(xué)中技能培訓(xùn)理念得到進(jìn)一步強(qiáng)化。英語(yǔ)專業(yè)的閱讀教材在其編寫、設(shè)計(jì)方面也盡力迎合這種需要，這使得多數(shù)的英語(yǔ)閱讀教材的不能較完整地體現(xiàn)教學(xué)大綱所提出的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)原則和教學(xué)方法。
我們不妨來(lái)分析一下典型的英語(yǔ)專業(yè)閱讀教材的基本結(jié)構(gòu)和可能帶來(lái)的教學(xué)效果。以高教社的《英語(yǔ)泛讀教程》為例，其結(jié)構(gòu)為四部分：課文、閱讀技巧、快速閱讀、課后閱讀。練習(xí)有閱讀理解、詞匯、問(wèn)答。從選材看，它滿足了大綱培養(yǎng)具有廣博的文化知識(shí)人才的要求，選材涉及到了社會(huì)生活和自然科學(xué)的各個(gè)方面，但練習(xí)幾乎全是技巧訓(xùn)練，每單元總共也就兩篇文章。如果沒(méi)有大量的閱讀，閱讀技巧無(wú)機(jī)會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐，也很難有所提高。由于對(duì)課文主題無(wú)需深入研究，學(xué)生的分析、綜合能力無(wú)從得到鍛煉，對(duì)課程所涉及的社會(huì)、自然科學(xué)問(wèn)題了解膚淺，難以展開(kāi)討論，更別說(shuō)提出獨(dú)特見(jiàn)解了，其思辨能力也不能得到訓(xùn)練。
從教學(xué)大綱對(duì)人才培養(yǎng)的要求，可看出教材與大綱的差距。大綱培養(yǎng)目標(biāo)部分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力。主要指獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、分析問(wèn)題、獨(dú)立提出見(jiàn)解和創(chuàng)新能力。而我們的教材的恰恰缺失了這方面能力培養(yǎng)的必要的指導(dǎo)。在教學(xué)原則方面，大綱強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生分析與綜合、抽象與概括、多角度分析問(wèn)題等多種思維能力。但如果學(xué)生閱讀的材料局限于課文和課后閱讀這兩篇材料，教學(xué)也僅僅圍繞課本、閱讀資料和相關(guān)練習(xí)展開(kāi)，學(xué)生的思維、綜合、分析、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是一句空話。大綱在教學(xué)方法與手段上強(qiáng)調(diào)改變以教師為中心的教學(xué)模式。但教師如果按教材進(jìn)行教學(xué)，其教學(xué)組織形式往往是課前學(xué)生預(yù)習(xí)（有一部分預(yù)習(xí)），課堂上介紹背景（學(xué)生感覺(jué)很有收獲，書本上沒(méi)有），教師提問(wèn)（部分能答上），課文講解（學(xué)生很高興，輕輕松松學(xué)知識(shí)），練習(xí)講解（對(duì)答案）。照這樣的模式，四年下來(lái)學(xué)生除了在英語(yǔ)技能方面得到了一些訓(xùn)練以外，在思想上得到了什么啟發(fā)，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了什么，又在學(xué)習(xí)中研究了什么，都值得商榷。
從以上分析看英語(yǔ)閱讀教材在結(jié)構(gòu)上的局限性是明顯的。黃源深教授曾尖銳地指出外語(yǔ)人“思辨缺席”的問(wèn)題并提出了自己的教學(xué)思想。他提出以學(xué)生為中心的真正的自主學(xué)習(xí)是“通過(guò)‘閱讀—討論—寫作’這一基本學(xué)習(xí)模式來(lái)獲得知識(shí)、技能和思考能力，即圍繞某一專題閱讀相關(guān)的英語(yǔ)參考書(多本)，用英語(yǔ)記下自己的心得，或收集材料自制ppt，接著是參加有關(guān)這一專題的討論(seminar)，用英語(yǔ)發(fā)表自己的見(jiàn)解，乃至加入由此引起的爭(zhēng)論，最后是就這一專題用英語(yǔ)寫一篇短論(paper)”。（黃源深，20xx）黃教授提出的教學(xué)模式在英語(yǔ)專業(yè)閱讀課程中是可以借鑒的。如果把它改成形成圍繞課文特定主題的“指導(dǎo)—閱讀—討論—寫作的課堂教學(xué)模式，或許能夠找到克服英語(yǔ)專業(yè)閱讀課程局限性之路。筆者更傾向于把它稱之為“導(dǎo)學(xué)模式”，這種教學(xué)模式對(duì)閱讀教材的結(jié)構(gòu)調(diào)整和教師更有創(chuàng)造性地運(yùn)用現(xiàn)有英語(yǔ)閱讀教材，克服其局限性有所啟示。
之所以把這種教學(xué)模式稱之為“導(dǎo)學(xué)模式”是因?yàn)橐赃@種方式組織教學(xué)活動(dòng)，教師的角色會(huì)發(fā)生根本的變化，即從語(yǔ)言知識(shí)、技巧的傳授者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。這一教學(xué)模式所遵循的教學(xué)理念是維果茨基的支架理論。
該理論所涉及的教學(xué)活動(dòng)主要由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進(jìn)人情境、探索嘗試、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。它屬于在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論影響下形成的比較成熟的教學(xué)模式，其中強(qiáng)調(diào)了通過(guò)教師的引導(dǎo)、幫助（支架功能），把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生（進(jìn)人情境、探索嘗試），使學(xué)生形成各方面的能力（獨(dú)立探索），最終讓學(xué)生獨(dú)立地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題（撤去支架）。 既然英語(yǔ)閱讀課程被稱之為“泛讀課”，那么課程對(duì)學(xué)生的教學(xué)指導(dǎo)設(shè)計(jì)方面必須符合其特點(diǎn)，即涉及主題的廣泛。在“導(dǎo)學(xué)模式”中學(xué)生閱讀活動(dòng)的主題（或?qū)ｎ}）設(shè)定是指導(dǎo)學(xué)生閱讀活動(dòng)開(kāi)展的首要環(huán)節(jié)。英語(yǔ)專業(yè)的閱讀教材本身涉及的題材就很廣，它涵蓋了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的內(nèi)容。有些課文主題明確，如涉及環(huán)境、人口、食品安全等，但有些不是很明確，這就需要教師做出必要的取舍。泛讀課的重點(diǎn)應(yīng)該是專題閱讀、研究、闡述和討論，而不是技巧訓(xùn)練。如果一篇課文的主題無(wú)研究、探討價(jià)值，學(xué)生不感興趣，或很難與學(xué)生的自主閱讀結(jié)合起來(lái)，教師就應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。在教材編寫中應(yīng)考慮到為學(xué)生設(shè)定有研究、探討價(jià)值的，符合學(xué)生心理的主題，以避免學(xué)生只注重語(yǔ)言訓(xùn)練而對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面思想、觀點(diǎn)不加思考地接受的現(xiàn)象。
有了學(xué)生感興趣的、可進(jìn)行深入探討的主題后，相關(guān)的閱讀活動(dòng)便成為可能。學(xué)生為了參加專題探討必須閱讀更多資料，而課文所含的內(nèi)容已無(wú)法滿足這種需要，這就打開(kāi)了更廣闊的空間。此時(shí)教師的功能也就從知識(shí)、技能的傳授者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)、研究、探索活動(dòng)的指導(dǎo)者。教師通過(guò)提供、指定閱讀資料，示范查閱方法，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字圖書等進(jìn)行資料查閱、整理、綜合、分析，展開(kāi)研究性閱讀。這樣的閱讀活動(dòng)克服了教材在閱讀量方面的局限性，又聯(lián)系了課文內(nèi)容主題，可對(duì)學(xué)生各方面的能力進(jìn)行綜合鍛煉。學(xué)生此時(shí)不是簡(jiǎn)單地考察自己是否讀懂了課文，而是在研究相關(guān)問(wèn)題的同時(shí)展開(kāi)更廣泛的閱讀，更多地接觸相關(guān)專題的語(yǔ)篇和詞匯，更深刻地理解了相關(guān)的英文句型、單詞的用法和其中所蘊(yùn)含的思想。在教材的編寫中，應(yīng)將學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)涵蓋其中，把局限于課本的英語(yǔ)閱讀變成課程學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)閱讀相結(jié)合的真正意義上的泛讀。
討論環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行督促、檢測(cè)的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生對(duì)相關(guān)專題進(jìn)行講解、發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。該環(huán)節(jié)所涉及的內(nèi)容不僅僅是討論，而是涵蓋了小組研討，ppt制作，專題講解等方面的活動(dòng)。它鍛煉了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了分析、綜合能力，促進(jìn)了協(xié)作學(xué)習(xí)，提高了批判意識(shí)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示其思想觀點(diǎn)的平臺(tái)，同時(shí)促使學(xué)生自然地將英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫結(jié)合起來(lái)。此時(shí)英語(yǔ)已不再是學(xué)習(xí)的目的，而是深入研究某專題、參與課堂討論活動(dòng)的手段。這個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能傳授，而是充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性的，以學(xué)生為中心的，研究式、討論式的教學(xué)活動(dòng)。這教學(xué)模式改變了目前英語(yǔ)專業(yè)的閱讀課程泛讀不像泛讀、精讀不像精讀的尷尬局面。
寫作環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的擴(kuò)展。目前閱讀課程的主要寫作是讀書報(bào)告，這是一項(xiàng)行之有效的傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)。但僅局限于對(duì)幾十年前小說(shuō)中的思想進(jìn)行分析研究，學(xué)生勢(shì)必會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，會(huì)對(duì)世界上發(fā)生的重大事件反映遲緩或漠不關(guān)心，更難說(shuō)會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感了。該環(huán)節(jié)的專題寫作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，思辨能力，批判精神都有促進(jìn)作用。如果在教材中把以上環(huán)節(jié)都聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生的對(duì)相關(guān)專題的研究會(huì)更加深入，知識(shí)更系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)更深刻，分析能力更強(qiáng)，也會(huì)更有見(jiàn)解。這也正符合了大綱的人才培養(yǎng)要求。
以上通過(guò)對(duì)英語(yǔ)專業(yè)閱讀教材局限性的分析和解決方案的探討，可以看到對(duì)該課程教材結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整的必要性和可能性。在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，英語(yǔ)專業(yè)的閱讀課程不應(yīng)該仍然是基于一本教材的閱讀教學(xué)活動(dòng)，而應(yīng)該是以教程為指導(dǎo)的、主題鮮明的、基于網(wǎng)絡(luò)的、較為深入的閱讀和研究活動(dòng)，這才是真正意義上的“泛讀”。
[2]黃源深，英語(yǔ)專業(yè)課程必須徹底改革——再談“思辨缺席[j]，外語(yǔ)界,20xx.(1)
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇三
首先要重啟電腦，在開(kāi)機(jī)的時(shí)候不停地按f8鍵，如果不停地按之后出現(xiàn)了一個(gè)黑底白字的菜單，那萬(wàn)幸，說(shuō)明你的系統(tǒng)尚無(wú)大礙。我們進(jìn)入系統(tǒng)的安全模式，進(jìn)入之后殺毒，對(duì)缺少的系統(tǒng)文件進(jìn)行修復(fù)。然后再重開(kāi)機(jī) ，或許問(wèn)題就順利解決了。
如果你不?？癜磃8卻什么反應(yīng)都沒(méi)有，說(shuō)明電腦的問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重了。這時(shí)如果你的系統(tǒng)先前有備份，這時(shí)或許還有一線生機(jī)。再重啟，開(kāi)機(jī)之前一直不停地按鍵盤的上下鍵，如果出現(xiàn)了一個(gè)系統(tǒng)選擇的菜單，說(shuō)明問(wèn)題依然不大，只是系統(tǒng)的問(wèn)題，不是硬件的問(wèn)題。選擇進(jìn)入還原程序，進(jìn)行系統(tǒng)還原。還原之后，當(dāng)然就可以順利開(kāi)機(jī)了。
如果你不管按什么鍵，都不能喚醒這個(gè)黑色閃光標(biāo)界面時(shí)，說(shuō)明問(wèn)題已經(jīng)病入膏肓了。到了這種步驟也不能斷定說(shuō)是硬件問(wèn)題，通過(guò)軟件的操作或許還能解決。這時(shí)候你可能要用到pe系統(tǒng)了。重新開(kāi)機(jī)，進(jìn)入bios，選擇u盤啟動(dòng)，進(jìn)入pe系統(tǒng)。進(jìn)入之后再把系統(tǒng)問(wèn)題修復(fù)一下，或者殺毒，或者修復(fù)。修復(fù)完成，重新開(kāi)機(jī)，問(wèn)題或許迎刃而解。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇四
中小企業(yè)融資是指金融機(jī)構(gòu)針對(duì)中小企業(yè)推出的定制化融資解決方案，由現(xiàn)有企業(yè)籌集資金并完成項(xiàng)目的.投資建設(shè)，無(wú)論項(xiàng)目建成之前或之后，都不出現(xiàn)新的獨(dú)立法人。貸款和其他債務(wù)資金實(shí)際上是用于項(xiàng)目投資，但是債務(wù)方是公司而不是項(xiàng)目，整個(gè)公司的現(xiàn)金流量和資產(chǎn)都可用于償還債務(wù)、提供擔(dān)保;也就是說(shuō)債權(quán)人對(duì)債務(wù)有完全的追索權(quán)，即使項(xiàng)目失敗也必須由公司還貸，因而貸款的風(fēng)險(xiǎn)程度相對(duì)較低。
中小企業(yè)融資需要有中小企業(yè)融資團(tuán)隊(duì)、資料等準(zhǔn)備，最關(guān)鍵的是商業(yè)計(jì)劃書準(zhǔn)備中小企業(yè)融資解決方案中小企業(yè)融資解決方案。
通常，與風(fēng)險(xiǎn)投資公司接觸的第一步是遞交商業(yè)計(jì)劃書。風(fēng)險(xiǎn)投資商經(jīng)常接到大量商業(yè)計(jì)劃書，因此，商業(yè)計(jì)劃書必需立刻吸引風(fēng)險(xiǎn)投資商的眼球。商業(yè)計(jì)劃書摘要很重要，做得好可以引得投資商精讀計(jì)劃書全文，做得不好會(huì)讓他們決定不再浪費(fèi)更多時(shí)間。
一份好的商業(yè)計(jì)劃書是至關(guān)重要的，應(yīng)該完整而清晰地闡述公司的發(fā)展目標(biāo)、長(zhǎng)期戰(zhàn)略等，這是表現(xiàn)企業(yè)發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)的絕好機(jī)會(huì)。風(fēng)險(xiǎn)投資家在初次閱讀一份商業(yè)計(jì)劃時(shí)，就會(huì)對(duì)該企業(yè)的管理者進(jìn)行評(píng)估，從而預(yù)測(cè)投資回報(bào)。
通常要考慮中小企業(yè)融資條件、中小企業(yè)融資方式、合作期限及資金退出方式等。
首先要選擇風(fēng)險(xiǎn)投資公司，這是中小企業(yè)融資過(guò)程中甚為重要的一環(huán)中小企業(yè)融資解決方案投資創(chuàng)業(yè)。如果對(duì)投資者不進(jìn)行調(diào)研和選擇，就容易造成無(wú)謂的四處推銷，從而拖延中小企業(yè)融資過(guò)程。
在選擇投資者時(shí)，通常應(yīng)考慮到地域、行業(yè)重點(diǎn)、發(fā)展階段以及所需資金量等因素。其它一些因素也同等重要，例如投資者在中小企業(yè)融資中是否為主投方，已投資過(guò)的企業(yè)是否會(huì)與你的公司進(jìn)行互補(bǔ)或競(jìng)爭(zhēng)。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇五
本文介紹一個(gè)有潔凈度要求的生物制藥企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程及廠房智能化方案。經(jīng)實(shí)施后技術(shù)性能良好，所生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)效益顯著，此文以供讀者借鑒。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)已不是工人加工勞作的普通作坊，而是一個(gè)集智能化、自動(dòng)化、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化于一身的系統(tǒng)工程。特別是現(xiàn)代制藥企業(yè)不僅應(yīng)配置滿足廠房使用和運(yùn)營(yíng)管理要求的智能化系統(tǒng)，還必須靈活地對(duì)生產(chǎn)中的各種設(shè)備和生產(chǎn)工藝實(shí)行自動(dòng)過(guò)程控制，以保證企業(yè)的各項(xiàng)工作運(yùn)行在最佳狀態(tài)以確保產(chǎn)品質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益最大化。
本實(shí)例是一個(gè)有高潔凈度要求的生物制藥廠的智能化控制方案，其構(gòu)成有正負(fù)壓要求的生產(chǎn)車間、冷庫(kù)空壓站、蒸餾水站、熱交換站冷凍站等，是一座標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、集成化的多功能工業(yè)建筑。
工業(yè)廠房配置需求：
（1）變配電系統(tǒng)；
（2）低溫庫(kù)系統(tǒng)；
（3）熱交換熱水系統(tǒng)；
（4）冷凍水系統(tǒng)；
（5）工藝?yán)鋮s水系統(tǒng)；
（6）蒸餾水站系統(tǒng)；
（7）空調(diào)機(jī)組控制系統(tǒng)；
（8）新風(fēng)機(jī)組控制系統(tǒng)；
（9）壓縮空氣系統(tǒng)
（10）活毒廢水處理系統(tǒng)。
（11）去離子水設(shè)備和純蒸汽設(shè)備；
（12）給排水系統(tǒng)
本工程選用excel500xbs建筑物自動(dòng)化系統(tǒng)，對(duì)上述12個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)控，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)為共享總線型網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，是一套開(kāi)放的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可以通過(guò)以太網(wǎng)進(jìn)行上位集成，將bas的信息進(jìn)入建筑物內(nèi)部的信息主干網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)信息共享。在大樓底層消防控制中心，設(shè)一個(gè)xbs中央計(jì)算機(jī)監(jiān)控中心，集中統(tǒng)一管理大樓下屬的空調(diào)、通排風(fēng)、給排水及供配電系統(tǒng)。系統(tǒng)下面連接直接數(shù)字控制器ddc控制現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備（xl100及xl500），形成一個(gè)集散系統(tǒng)。
根據(jù)實(shí)際規(guī)模布局，在大樓底層監(jiān)控室設(shè)圖形中心，配置中央計(jì)算機(jī)、彩色監(jiān)視器、打印機(jī)等設(shè)備。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況配置相應(yīng)的ddc控制器，大型控制器xl500(4臺(tái))、xl100(2臺(tái))，xl500采用lonworks技術(shù)，使系統(tǒng)開(kāi)放性、設(shè)備互換性大大加強(qiáng)。本方案將動(dòng)力設(shè)備監(jiān)控點(diǎn)納入xl500下，一是考慮動(dòng)力設(shè)備監(jiān)控點(diǎn)便于就近控制；二是動(dòng)力設(shè)備控制器件生產(chǎn)廠家較多，利用lonworks技術(shù)可提高設(shè)備互控性。以上控制器均為16位微處理器，能在現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)立控制相應(yīng)的系統(tǒng)，并通過(guò)一對(duì)雙絞線相互連接至中央控制中心，控制器之間可以實(shí)現(xiàn)同層通訊，數(shù)據(jù)共享，無(wú)主通訊，構(gòu)成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)集散控制系統(tǒng)。
本系統(tǒng)軟件采用工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以先進(jìn)的開(kāi)放系統(tǒng)技術(shù)，windows nt以太網(wǎng)tcp/ip、和dde link等，系統(tǒng)提供的car軟件包是一組圖形化工具，使用戶非常方便地設(shè)計(jì)控制方式編制各控制器上使用的應(yīng)用程度。
本系統(tǒng)還提供了標(biāo)準(zhǔn)繪圖庫(kù)，可圖視化編制：
動(dòng)畫符號(hào)（風(fēng)機(jī)葉片，擋板位置，加濕器動(dòng)作）。
該系統(tǒng)采用最新技術(shù)的windows nt中文圖形用戶界面，操作員通過(guò)逐級(jí)細(xì)化的現(xiàn)場(chǎng)彩色圖形來(lái)管理各點(diǎn)和各種設(shè)備。最上層的視圖顯示整棟樓宇，然后逐步進(jìn)入各樓層視圖，顯示各層監(jiān)控設(shè)備的狀態(tài)。視圖可上色并活動(dòng)，色標(biāo)可區(qū)分正常和不正常的探頭報(bào)警狀態(tài)，風(fēng)機(jī)、水泵開(kāi)關(guān)狀態(tài)，閥門開(kāi)啟程度等。選擇菜單和對(duì)話，使用戶可確定系統(tǒng)參數(shù)和操作員權(quán)限，并選擇報(bào)表和采樣趨勢(shì)點(diǎn)，繪制歷史和動(dòng)態(tài)曲線、棒狀圖形等。屏幕上專用的光用牌及音響，可實(shí)時(shí)通知操作員報(bào)警信息，操作員由相關(guān)畫面引導(dǎo)根據(jù)報(bào)警的緊急級(jí)別，查看報(bào)警位置并閱讀操作。
控制終端為pc機(jī)1臺(tái)，包括intel piv處理器，19英寸高密度xvga顯示器和鼠標(biāo)等；激光噴墨彩打機(jī)1臺(tái)，提供顯示和打印日常報(bào)告或報(bào)警點(diǎn)等；xbs配置c-bus通訊界面板1塊，提供與ddc控制器的通訊接口。
1）變配電系統(tǒng)
電力監(jiān)控采用電流、電壓變送器對(duì)變電所得總電流、總電壓進(jìn)行記錄和顯示。對(duì)變電所37個(gè)回路的運(yùn)行狀態(tài)和跳閘漏電報(bào)警進(jìn)行監(jiān)測(cè)。
變壓器超溫報(bào)警。
監(jiān)控內(nèi)容：
運(yùn)行狀態(tài)/跳閘報(bào)警；
總電流、總電壓；
變壓器超溫報(bào)警。
2）.低溫庫(kù)系統(tǒng)
冷庫(kù)系統(tǒng)為獨(dú)立的一套運(yùn)行系統(tǒng)，恒溫控制由其自帶控制系統(tǒng)控制，ba系統(tǒng)只監(jiān)測(cè)庫(kù)溫、冷卻塔出水溫度、水流開(kāi)關(guān)及兩臺(tái)冷卻循環(huán)水泵、一臺(tái)冷卻塔、兩臺(tái)冷凝機(jī)組的運(yùn)行狀態(tài)、故障報(bào)警、手動(dòng)自動(dòng)切換狀態(tài)，并對(duì)它們的啟/停進(jìn)行控制。
監(jiān)控內(nèi)容：
冷凝機(jī)組、冷卻塔、水泵等設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)、故障、啟停、手動(dòng)自動(dòng)切換；
庫(kù)溫顯示；
冷卻塔出水溫度；
水流開(kāi)關(guān)。
3）冷凍水系統(tǒng)
監(jiān)測(cè)冷卻水泵出水溫度、水流開(kāi)關(guān)和冷凍水供回水溫差，監(jiān)視冷凍機(jī)組、冷凍水泵、冷卻水泵等的運(yùn)行狀態(tài)、手動(dòng)自動(dòng)切換、故障報(bào)警，對(duì)它們的啟/停進(jìn)行控制。對(duì)補(bǔ)水箱的液位進(jìn)行監(jiān)測(cè)，并控制其進(jìn)水電磁閥。
根據(jù)冷凍水供回水的壓差，pid調(diào)節(jié)壓差旁通閥開(kāi)度，控制供回水的壓差。
監(jiān)控內(nèi)容：
開(kāi)關(guān)狀態(tài)；
故障報(bào)警；
供/回水溫度；
供、回水總管的壓差；
高低水位監(jiān)測(cè)；
水位超限報(bào)警；
冷負(fù)荷（偽點(diǎn)）；
運(yùn)行累積實(shí)際統(tǒng)計(jì)（偽點(diǎn)）；
啟/停控制（亦可手動(dòng)控制）；
旁通閥調(diào)節(jié)控制；
蝶閥開(kāi)關(guān)控制；
冷水機(jī)組供回水溫度檢測(cè)；
冷卻塔出水溫度檢測(cè)；
水泵出水端加水流開(kāi)關(guān)，用于保護(hù)水泵等設(shè)備。
4）熱交換熱水系統(tǒng)
空調(diào)熱水由蒸汽通過(guò)即熱式浮動(dòng)盤熱交換器加熱后供給，蒸汽閥開(kāi)度根據(jù)出水溫度自動(dòng)調(diào)節(jié)。
監(jiān)測(cè)二臺(tái)循環(huán)水泵的運(yùn)行狀態(tài)、手動(dòng)自動(dòng)切換狀態(tài)，并對(duì)它們的啟/停進(jìn)行控制。
根據(jù)供回水的壓差，調(diào)節(jié)壓差旁通閥開(kāi)度，控制供回水的壓差。
監(jiān)測(cè)蒸汽壓力。
監(jiān)控內(nèi)容：
熱水溫度；
蒸汽閥啟閉；
循環(huán)泵的運(yùn)行狀態(tài)、故障、啟停、手自動(dòng)切換；
電動(dòng)調(diào)節(jié)閥開(kāi)度；
供回水壓差；
蒸汽壓力。
5） 工藝?yán)鋮s水系統(tǒng)
根據(jù)工藝?yán)鋮s水溫度設(shè)定值調(diào)節(jié)冷凍水流量，即調(diào)節(jié)閥門開(kāi)度，以保證工藝?yán)鋮s水的溫度。監(jiān)測(cè)供水壓力、溫度、冷卻水箱的液位、水流開(kāi)關(guān)、冷卻水泵的運(yùn)行狀態(tài)、故障報(bào)警、手動(dòng)自動(dòng)切換狀態(tài)，對(duì)冷卻水泵的啟/停進(jìn)行控制。根據(jù)冷卻水箱的液位決定進(jìn)水電磁閥的開(kāi)關(guān)，即高位關(guān)，低位開(kāi)。
監(jiān)控內(nèi)容：
閥門開(kāi)度；
工藝?yán)鋮s水水溫；
冷卻水泵的啟/停、運(yùn)行狀態(tài)、故障、手動(dòng)自動(dòng)切換；
回水壓力、溫度；
蒸餾水儲(chǔ)罐的液位。
6） 蒸餾水站系統(tǒng)
檢測(cè)蒸餾水回路的溫度、壓力、以及蒸餾水的液位，監(jiān)測(cè)兩臺(tái)輸液泵的運(yùn)行狀態(tài)、故障報(bào)警、手動(dòng)自動(dòng)切換狀態(tài)，對(duì)輸液泵的啟/停進(jìn)行控制。
監(jiān)控內(nèi)容：
輸液泵的啟/停、運(yùn)行狀態(tài)、故障、手動(dòng)自動(dòng)切換；
回水壓力、溫度；
蒸餾水儲(chǔ)罐的液位。
7） 空調(diào)機(jī)組控制系統(tǒng)
a) 根據(jù)回風(fēng)溫度控制冷/熱水閥。在夏季工況時(shí)，當(dāng)回風(fēng)溫度升高，pid比例開(kāi)大水閥；當(dāng)回風(fēng)溫度降低，pid比例關(guān)小水閥。在冬季工況時(shí)，當(dāng)回風(fēng)溫度升高，pid比例關(guān)小水閥；當(dāng)回風(fēng)溫度降低，pid比例開(kāi)大水閥。使室溫控制到設(shè)定值。
b) 當(dāng)初效過(guò)濾器兩端的壓差大于設(shè)定值250pa時(shí)，發(fā)出報(bào)警信號(hào)，提醒清洗過(guò)濾器。
c) 當(dāng)中效過(guò)濾器兩端的壓差大于設(shè)定值250pa時(shí)，發(fā)出報(bào)警信號(hào)，提醒清洗過(guò)濾器。
d) 根據(jù)時(shí)間或程序控制風(fēng)機(jī)的啟/停、高速或低速，同時(shí)監(jiān)視其運(yùn)行狀態(tài)、手自動(dòng)切換、故障報(bào)警和計(jì)算運(yùn)行時(shí)間。
e) 風(fēng)機(jī)停止時(shí)的聯(lián)動(dòng)控制，關(guān)電動(dòng)二通閥及電動(dòng)風(fēng)門。
f) 根據(jù)新風(fēng)溫度與回風(fēng)溫度的比較，比例控制新回風(fēng)風(fēng)門。
監(jiān)控內(nèi)容：
初、中效過(guò)濾網(wǎng)壓差監(jiān)測(cè)；
室內(nèi)壓差檢測(cè)；
回風(fēng)溫度檢測(cè)；
室內(nèi)溫濕度檢測(cè)；
冷水閥、加熱閥自動(dòng)調(diào)節(jié)控制；
開(kāi)關(guān)/故障狀態(tài)；
運(yùn)行累積實(shí)際統(tǒng)計(jì)（偽點(diǎn)）；
送排風(fēng)機(jī)啟/?？刂?，送風(fēng)機(jī)高速、低速；
風(fēng)門風(fēng)閥調(diào)節(jié)控制；
空調(diào)機(jī)混合段壓力檢測(cè)；
夾層溫度。
8） 新風(fēng)機(jī)組控制系統(tǒng)
b) 根據(jù)送風(fēng)濕度，pid比例控制蒸汽加濕閥開(kāi)度，使送風(fēng)濕度達(dá)到設(shè)定值。
e) 當(dāng)初效過(guò)濾器兩端的壓差大于設(shè)定值150pa時(shí)，發(fā)出報(bào)警信號(hào)，提醒清洗過(guò)濾器。
f) 當(dāng)中效過(guò)濾器兩端的壓差大于設(shè)定值250pa時(shí)，發(fā)出報(bào)警信號(hào)，提醒清洗過(guò)濾器。
g) 根據(jù)時(shí)間或程序控制風(fēng)機(jī)的啟/停，同時(shí)監(jiān)視其運(yùn)行狀態(tài)、手動(dòng)自動(dòng)切換、故障報(bào)警和計(jì)算運(yùn)行時(shí)間。
h) 檢測(cè)送風(fēng)壓力，將壓力信號(hào)送至變頻器，調(diào)節(jié)送風(fēng)機(jī)轉(zhuǎn)速。
i) 風(fēng)機(jī)停止時(shí)得聯(lián)動(dòng)控制，關(guān)電動(dòng)二通閥及電動(dòng)風(fēng)門。
監(jiān)控內(nèi)容：
過(guò)濾網(wǎng)壓差監(jiān)測(cè)，給出清洗指示保證空調(diào)系統(tǒng)的運(yùn)行效率；
送風(fēng)溫度檢測(cè)；
送風(fēng)濕度檢測(cè)；
露點(diǎn)溫度檢測(cè)；
新風(fēng)溫度檢測(cè)；
一次加熱溫度檢測(cè)；
送風(fēng)風(fēng)壓檢測(cè)；
水閥開(kāi)度自動(dòng)調(diào)節(jié)控制；
機(jī)組開(kāi)關(guān)/變頻調(diào)速；
機(jī)組手動(dòng)/自動(dòng)狀態(tài)檢測(cè)/故障狀態(tài)；
運(yùn)行累積時(shí)間統(tǒng)計(jì)（偽點(diǎn)）；
風(fēng)門風(fēng)閥調(diào)節(jié)控制。
9） 空氣壓縮系統(tǒng)
監(jiān)測(cè)二臺(tái)冷卻循環(huán)水泵、一臺(tái)冷卻塔、二臺(tái)空壓機(jī)和二臺(tái)干燥器的運(yùn)行狀態(tài)、故障報(bào)警、手自動(dòng)切換狀態(tài)，對(duì)它們的啟/停進(jìn)行控制。同時(shí)監(jiān)測(cè)冷卻塔出水溫度與排氣總管的壓力及水泵前的水流開(kāi)關(guān)，并控制二臺(tái)空壓機(jī)和二臺(tái)干燥器，供氣回路上的電磁閥和電動(dòng)閥。
監(jiān)控內(nèi)容：
排水總管壓力值；
冷卻循環(huán)水泵的啟/停、運(yùn)行狀態(tài)、故障、手動(dòng)自動(dòng)切換；
冷卻塔出水溫度檢測(cè)；
水流開(kāi)關(guān)；
電磁閥、電動(dòng)閥的開(kāi)關(guān)。
10） 活毒廢水處理
活毒廢水處理，采用高溫煮沸滅菌方式，殺滅各種病毒和病菌，煮沸溫度為100℃，熱媒為133c的工業(yè)蒸汽。
滅菌罐內(nèi)液體由液位控制器控制，到高位時(shí)自動(dòng)切換至另一滅菌罐。滅菌罐內(nèi)溫度超過(guò)100℃時(shí)，智能溫控儀關(guān)閉蒸汽閥，否則打開(kāi)蒸汽閥，在達(dá)到100℃并保持30分鐘后關(guān)閉蒸汽閥。廢水排放：打開(kāi)排水閥，在排水管上加入自來(lái)水混合后排放，污水池水溫低于45℃時(shí)關(guān)閉自來(lái)水。在低液位時(shí)自動(dòng)關(guān)閉排水閥，進(jìn)入下一循環(huán)。整個(gè)工藝由ddc控制。
監(jiān)控內(nèi)容：
蒸汽閥開(kāi)關(guān)；
罐內(nèi)溫度；
排水閥、啟動(dòng)閥啟閉；
電磁閥開(kāi)關(guān)；
污水池高液位報(bào)警；
滅菌罐高液位報(bào)警；
污水池溫度。
本系統(tǒng)還對(duì)潔凈室的內(nèi)外壓差進(jìn)行調(diào)控，其正壓或負(fù)壓通過(guò)控制排風(fēng)管上的電動(dòng)調(diào)節(jié)排風(fēng)閥的開(kāi)度來(lái)滿足要求。
監(jiān)控內(nèi)容：
電動(dòng)調(diào)節(jié)排風(fēng)閥的開(kāi)度；
室內(nèi)壓力值；
排風(fēng)機(jī)運(yùn)行狀態(tài)、啟停、故障、手動(dòng)自動(dòng)切換。
11） 去離子和純蒸汽系統(tǒng)
監(jiān)測(cè)去離子設(shè)備的供水壓力和純蒸汽系統(tǒng)的壓力。
監(jiān)控內(nèi)容：
純蒸汽壓力；
供水壓力。
12） 給排水系統(tǒng)
監(jiān)測(cè)水箱或水池及排污井液位，超限發(fā)出報(bào)警信號(hào)，監(jiān)測(cè)自來(lái)水總管上的水壓。
監(jiān)控內(nèi)容：
液位報(bào)警；
自來(lái)水總管水壓。
工業(yè)企業(yè)對(duì)智能化系統(tǒng)有極高要求，如何根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)實(shí)際需求，科學(xué)合理、實(shí)用靈活地配置自控系統(tǒng)，對(duì)企業(yè)增加投入產(chǎn)出效益有著極其重要的作用，是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品質(zhì)量的有力保障。本方案緊密貼近生產(chǎn)過(guò)程要求，按照實(shí)際運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)配置，系統(tǒng)良好。運(yùn)行多年性能穩(wěn)定，控制精確，產(chǎn)生效益明顯。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇六
一旦嘔吐物進(jìn)入氣管會(huì)導(dǎo)致窒息。因此在讓孩子躺下時(shí)，最好將浴巾墊在孩子身體下面并要保持上身抬高。如果孩子躺著時(shí)發(fā)生吐奶，我們可以把孩子臉側(cè)向一邊。
可以增加喂奶的次數(shù)，減少每次的喂奶量，做到少量多餐。另外喂奶后多抱抱寶寶，不要急著就把寶寶放到床上，多抱一會(huì)兒有助于減輕返流。
孩子吐奶后，如果馬上給孩子補(bǔ)充水分，可能會(huì)再次引起嘔吐。因此，最好在吐后30分鐘左右用勺先一點(diǎn)點(diǎn)地試著給孩子喂些白水。
孩子吐奶后，如果馬上給孩子補(bǔ)充水分，可能會(huì)再次引起嘔吐。因此，最好在吐后30分鐘左右用勺先一點(diǎn)點(diǎn)地試著給孩子喂些白水。
奶嘴孔如果過(guò)小，孩子就要用力吸吮，從而導(dǎo)致空氣與奶汁被一起吸了進(jìn)去，也容易引起吐奶;但如果奶嘴孔過(guò)大，孩子吸吮時(shí)就容易被嗆著而引起劇烈的咳嗽。所以，在選擇奶嘴時(shí)，我們要考慮到奶嘴孔大小是否適合自己的孩子。
寶寶喝完奶后，因?yàn)槲咐锵旅嫒渴悄蹋厦鎱s是空氣，所以會(huì)造成吐奶的現(xiàn)象。此時(shí)，應(yīng)該幫寶寶拍打嗝，讓氣體全部排出來(lái)，減小了胃里的壓力，自然就能夠減輕寶寶吐奶的情況。
皓麗智能官網(wǎng) 解決方案篇七
德性(sittlichkeit)是康德道德哲學(xué)的核心概念之一，但在其著作中，康德并沒(méi)有像對(duì)其他重要概念那樣，直接地作出一個(gè)清晰的正面的定義。在不同的語(yǔ)境中，康德強(qiáng)調(diào)了它的不同方面；它是至善的第一要素，是被道德法則所決定的意志，是幸福的配享之條件，等等。但其具體內(nèi)涵雖然被領(lǐng)會(huì)，但卻未被澄清，而后者是康德批判哲學(xué)所一貫要求的。本文將深入考察德性及其相關(guān)概念的具體含義與細(xì)微區(qū)別，并揭示康德德性概念的兩層含義，及其與康德道德哲學(xué)的整體結(jié)構(gòu)(規(guī)范倫理學(xué)與德性動(dòng)力學(xué))的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
闡述康德的德性概念時(shí)，有兩個(gè)相似的概念必須小心地加以區(qū)分：一是德性，一是德行。在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，這兩個(gè)概念并沒(méi)有認(rèn)真地區(qū)分，它們的關(guān)系太密切了，兩者的發(fā)音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上學(xué)的原理》之序言《德性就是力量》中，就把引用的兩句康德的名言“德性是戰(zhàn)斗的道德意向(tugend，sche gesinnung imkampfe.)”中之tugend就被翻譯成“德性”，當(dāng)然，由于這對(duì)概念之間的密切關(guān)系，在很多情況下完全可以互用，也并未對(duì)理解康德的德性理論造成大的障礙。
“德性就是人在遵循自己的義務(wù)時(shí)的準(zhǔn)則的力量?！?，它不就單是一種自我強(qiáng)制(因?yàn)槟菢拥脑挘环N自然偏好就可能力圖強(qiáng)制另一種自然偏好)，而且是一種依據(jù)一個(gè)內(nèi)在自由原則，因而通過(guò)義務(wù)的純?nèi)槐硐笠罁?jù)義務(wù)的形式法則的強(qiáng)制”。從漢德對(duì)照我們可以看到，現(xiàn)行漢譯并未嚴(yán)格遵守德語(yǔ)在“德行”與“德性”之間的區(qū)分，有時(shí)會(huì)將tugend翻譯為“德性”而非“德性”。因此，為了論述中的統(tǒng)一性，本文以德語(yǔ)的概念為準(zhǔn)，這兩個(gè)概念之間有著細(xì)微的差別，如康德所說(shuō)：“德語(yǔ)有幸擁有一些不使這些差別遭到忽視的表達(dá)方式”；在這兩個(gè)概念中，這一優(yōu)點(diǎn)就體現(xiàn)出來(lái)；在這一經(jīng)典論述中，“德行”(tugend)概念所包含的兩層含義非常清晰地表達(dá)出來(lái)：(遵守出自義務(wù)的)準(zhǔn)則與力量。
與此相似，對(duì)“德性”的論述中也可以分析出兩個(gè)要素。在很多時(shí)候，“德性”概念是與“法則”概念一起論述的，如：德性法則；最接近于對(duì)德性作出定義的論述是：“人類(按照我們的一切洞見(jiàn)也包括任何有理性的被造物)所立足的德性層次就是對(duì)道德律的敬重?！痹撜撌霭藘蓚€(gè)要素：道德律與敬重，而人類所立足的“德性”層次就是“對(duì)道德律的敬重”，并使道德律排除其他的經(jīng)驗(yàn)性根據(jù)，獨(dú)自成為意志的動(dòng)因(bewegungsgrund)。
這樣，我們就可以澄清兩個(gè)重要概念的具體的內(nèi)涵了。德行概念包含著兩個(gè)要點(diǎn)：準(zhǔn)則與力量，意味著“出于義務(wù)而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫(奮斗)，它是道德法則支配下的行動(dòng)，因而“德行”一詞是非常恰當(dāng)?shù)?；“德性”則包含道德律與敬重兩個(gè)要點(diǎn)，意味著把握理性中的法則并因敬重而使法則成為意志的唯一動(dòng)因，因而德性更多地體現(xiàn)為一種精神品質(zhì)(對(duì)道德法則的認(rèn)識(shí)與敬重)，卻并不一定能付諸行動(dòng)；因而，這兩個(gè)概念的的關(guān)系是：“德性”是決定了意志是否是善良的意志的唯一因素，并決定一個(gè)行為是否可稱之為“德行”。從道德心理學(xué)的過(guò)程來(lái)分析，對(duì)法則的認(rèn)識(shí)及對(duì)法則的敬重使法則單獨(dú)地成為意志的動(dòng)因，此階段主要包含“德性”的要素；從遵循法則的準(zhǔn)則出發(fā)，奮力(奮斗，kampf)地排斥感性因素的誘惑與逼迫，出乎道德法則而行動(dòng)，主要包含著“德行”的要素。因此德性在前，德行在后；德性是內(nèi)在的，德行是外在的；德性是動(dòng)因(與動(dòng)機(jī))，德行是行為；有“德性”者傾向于有“德行”，但不必然有“德行”，有“德行”者如其行為配稱之為“德行”而非偶然的僅僅是合法行為的話，其行為中背后必有“德性”；借用一對(duì)中國(guó)道家哲學(xué)的概念來(lái)理解，“德性”是“道”，而“德行”是“德”。
康德強(qiáng)調(diào)“德行”概念的作為行動(dòng)的特征，是有據(jù)可尋的：“對(duì)一個(gè)純粹實(shí)踐理性的這種能力的意識(shí)如何能夠通過(guò)行動(dòng)(德行)而產(chǎn)生出戰(zhàn)勝自己的愛(ài)好的意識(shí)，……，這樣就產(chǎn)生了對(duì)自己的狀態(tài)的一種消極的愉悅，即滿足，它在其根源上就是對(duì)自己人格的滿足。”在這一論述中，行動(dòng)即德行，表明了德行概念所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)意義；而且康德還強(qiáng)調(diào)了，這種對(duì)自己的狀態(tài)的“消極的愉悅”，必須要在“行動(dòng)(德性)而產(chǎn)生出戰(zhàn)勝自己的愛(ài)好的意識(shí)”，才能夠獲得，如俗語(yǔ)所說(shuō)：德行就是自身的回報(bào)。如果說(shuō)這里只強(qiáng)調(diào)的德行的行動(dòng)意義，那么在另一處，康德更為明確地將兩個(gè)概念區(qū)分開(kāi)來(lái)，“道德律是神圣的，并要求德性的神圣性，雖然人所能夠達(dá)到的一切首先完善性永遠(yuǎn)只是德行，即出于對(duì)法則的敬重的合乎法則的意向，因而是對(duì)于違禁、至少是不正派、亦即在遵守法則上混雜進(jìn)許多不純正的(非道德的)動(dòng)因這樣一種不斷的偏好的意識(shí)，”，因此，德性與德行的細(xì)微的區(qū)別更清楚地顯現(xiàn)出來(lái)：前者指的是對(duì)純粹德性法則的完全符合，它要求“神圣性”；而后者則是在與自己的偏離德性法則的其他動(dòng)因作斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出來(lái)的行動(dòng)，但它始終“只是德行”；德性強(qiáng)調(diào)的是它作為的意向的方面，而德行強(qiáng)調(diào)的是它作為行動(dòng)(tat)的方面。
但是，盡管有這樣的細(xì)微差別，在大部分語(yǔ)境中，如果用德性概念翻譯tugend在理解上不會(huì)構(gòu)成障礙，因?yàn)檎嬲膖ugend背后總是會(huì)有sittlich-keit作為它的基礎(chǔ)的；相反則不然，sittlichkeit作為對(duì)法則的認(rèn)知與敬重可能一直使意志保持為善良意志，但并不一定都能付諸感性現(xiàn)實(shí)，成為德性行動(dòng)(德行)，雖然在敬重中隱藏著激勵(lì)人們?yōu)橹裱龊趿x務(wù)的準(zhǔn)則而進(jìn)行斗爭(zhēng)的那個(gè)力量，但它仍然不應(yīng)被翻譯為“德行”。
如上所述，通過(guò)對(duì)德性與德行這兩個(gè)具有親緣關(guān)系的概念進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)兩者的一些共同特征?！暗滦小迸c“德性”均包含一個(gè)實(shí)際上非常相似的要素：“出乎義務(wù)的準(zhǔn)則”與“道德法則”；兩者包含的另兩個(gè)相似要素雖然有不同之處，卻有著潛在的密切聯(lián)系：力量與敬重，前者是在奮力遵循自己的合乎義務(wù)的準(zhǔn)則時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的力量，后者是在面對(duì)道德法則時(shí)產(chǎn)生的情感。道德哲學(xué)中存在一個(gè)雖然很少明確提出但卻非常關(guān)鍵的問(wèn)題：遵循義務(wù)的力量從哪里來(lái)，為什么有些人有，有些人沒(méi)有?即使同一個(gè)人，也是有時(shí)遵守，有時(shí)違反?正是這兩個(gè)概念之間的聯(lián)系，潛藏著解決這一德性動(dòng)力學(xué)問(wèn)題的某種線索。
敬重的情感)，它們分別對(duì)應(yīng)了道德哲學(xué)的兩個(gè)重要問(wèn)題：知識(shí)與行動(dòng)。傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)思想把目光聚集在道德問(wèn)題上，貢獻(xiàn)了許多重要的概念與學(xué)說(shuō)。對(duì)本文要討論的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，具有參考意義的是傳統(tǒng)的“知行學(xué)說(shuō)”。中國(guó)哲學(xué)提出了關(guān)于知行問(wèn)題許多重要的思想，如“知行合一”，“行可兼知”，“知難行易”，等等；這里不準(zhǔn)備討論這些學(xué)說(shuō)的`具體問(wèn)題，僅僅是注意這一對(duì)概念的提法給人帶來(lái)的啟示。
“知與行”這一提法建立在把道德問(wèn)題區(qū)分為兩個(gè)層次的基礎(chǔ)之上：知識(shí)問(wèn)題與行為問(wèn)題，換句話說(shuō)，是認(rèn)識(shí)問(wèn)題與動(dòng)力問(wèn)題；知識(shí)問(wèn)題要回答的是：我應(yīng)該做什么；行為問(wèn)題要回答的是動(dòng)力問(wèn)題：為什么我要做那些應(yīng)該做的?在日常的道德經(jīng)驗(yàn)中，我們也可以清晰地辨別出這兩個(gè)層次：首先我們要知道什么樣的行為是正確的；其次要有動(dòng)力推動(dòng)我們?nèi)プ龀稣_的行為。倫理學(xué)通常只討論前一個(gè)問(wèn)題，很少關(guān)注后一問(wèn)題，事實(shí)上僅僅第一個(gè)問(wèn)題的解決通常是無(wú)力的，因?yàn)槿藗儠?huì)在心中問(wèn)道：我知道什么是正確的，可我為什么要去做它呢?事實(shí)情況是：我們常常不去做那些我知道應(yīng)該做的事情，相反，常常做那些我知道不應(yīng)該做的；以致于人們諷刺道德說(shuō)教者說(shuō)：要按照我說(shuō)的方式去行動(dòng)，不要按照我做的方式去行動(dòng)。從道德心理學(xué)的角度來(lái)看，人們很少會(huì)把這個(gè)想法說(shuō)出來(lái)，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)對(duì)自己的道德形象是不利的：人們通常愿意讓別人認(rèn)為自己是由于無(wú)知才犯下了錯(cuò)誤，這樣稍微可原諒一些，尤其是在漢語(yǔ)文化中，這種觀念影響更加深刻，如：不知者不罪，無(wú)知者無(wú)畏；相反，值得注意的是，人們通常不愿意讓別人知道自己在選擇了錯(cuò)誤的做法的時(shí)候，實(shí)際上是知道什么是正確的。
當(dāng)然，德性動(dòng)力學(xué)的問(wèn)題之被掩蓋，還有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典時(shí)代，人們對(duì)人性尚有天真的認(rèn)識(shí)，懷有普遍的信心與希望。睿智的蘇格拉底，也認(rèn)為只要人們知道了什么是正確的，就會(huì)自然而然地去這樣做，因?yàn)闊o(wú)人有意為惡；“美德就是知識(shí)”，明了善惡的人就會(huì)自然而然地行善，然而動(dòng)力從何而來(lái)?蘇格拉底老人并沒(méi)有解釋清楚這一問(wèn)題，也許是他體驗(yàn)到的對(duì)義務(wù)的“敬重”如此之有力量，以致于他認(rèn)為道德動(dòng)力根本不是個(gè)問(wèn)題。不論是蘇格拉底、亞里士多德，還是斯多亞派與伊壁鳩魯派，都未曾有深度地指出人性中惡的可能性及其對(duì)于道德生活的決定性意義，他們天真地認(rèn)為，道德與幸福本質(zhì)上是統(tǒng)一的，人們一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)踐行德性的。
基督教發(fā)源于一個(gè)歷經(jīng)苦難的民族，并成就于羅馬世界之下層民眾之選擇，對(duì)人性所稟有的惡與人世的苦難有著深刻的認(rèn)識(shí)：幸福與德性(在此世)非但不統(tǒng)一，反而實(shí)際上是極端對(duì)立的，因而“財(cái)主進(jìn)天國(guó)是難的”，“駱駝穿過(guò)針的眼，比財(cái)主進(jìn)神的國(guó)還容易呢!”《圣經(jīng)·新約·馬太福音》19章。但德行與幸福在宗教中的另一種統(tǒng)一，虔誠(chéng)的有德之人(義人)會(huì)在天國(guó)獲得永福，這意味著幸?？赡芤粤硪环绞匠蔀榈滦械莫?jiǎng)賞，而德行，作為獲得幸福的手段，與幸福這一目的達(dá)到統(tǒng)一；此世的拒絕幸福，為的是天堂的永福；因此，基督教道德學(xué)說(shuō)以這種方式解決了德性的動(dòng)力問(wèn)題：踐行德行，因?yàn)橛栏Ｗ鳛楠?jiǎng)賞；幸福作為感性的他律的動(dòng)機(jī)被偷運(yùn)進(jìn)信仰與德行之中，使得信仰與德性本身變得不再純潔，失去了自身的獨(dú)立的價(jià)值。
文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的人文主義與經(jīng)驗(yàn)主義卻又站在另一個(gè)極端的立場(chǎng)之上去了，他們像徹底的伊壁鳩魯主義者，聲稱幸福就是道德的目的與標(biāo)準(zhǔn)，甚至快樂(lè)就是幸福，創(chuàng)造更多快樂(lè)總量的行為就是更道德的行為，并為此創(chuàng)造了計(jì)算快樂(lè)的種種方法(如哈奇遜)。雖然這種立場(chǎng)是可以理解的，是對(duì)中世紀(jì)的基督教敵視幸福壓抑人性的反動(dòng)，但它仍然沒(méi)有能夠真正解決何為道德以及道德與幸福的關(guān)系問(wèn)題。
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