自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例

格式:DOC 上傳日期:2023-09-04 20:20:50
自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例
時(shí)間:2023-09-04 20:20:50     小編:念青松

方案在各個(gè)領(lǐng)域都有著重要的作用,無論是在個(gè)人生活中還是在組織管理中,都扮演著至關(guān)重要的角色。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例篇一

隨著我國人均收入的不斷提高和雙休日的實(shí)行,越來越多的人利用節(jié)假日外出旅游,特別是近年出現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游讓許多人度過了輕松而有趣的周末。鄉(xiāng)村旅游的出現(xiàn)為城里人提供了方便,同時(shí)也帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不過也出現(xiàn)了諸多不如人意的問題,如衛(wèi)生條件較差、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、缺乏整體規(guī)劃、產(chǎn)品形式單一雷同等。要想發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)就必須采取措施,解決鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的問題。如制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃,實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略,多渠道籌集旅游發(fā)展資金,加強(qiáng)宣傳等。

現(xiàn)代旅游最重要的特征是普及性和大眾性。所謂的普及性和大眾性,實(shí)際上就是最大程度按照大多數(shù)人的收入水平和閑暇時(shí)間來開展旅游活動(dòng),旅游業(yè)也采取各種措施吸引盡可能多的人消費(fèi)自己的產(chǎn)品,使企業(yè)占有最大的市場份額。自上世紀(jì)六十年代大眾旅游興起以來,經(jīng)常性的休閑度假已漸漸取代一年一次或幾年一次的觀光型旅游而成為旅游的主要形式,西歐發(fā)達(dá)國家每人每年外出旅游3至4次,在英國已占到全國人口的55%,瑞典更高達(dá)75%,休閑度假已成為發(fā)達(dá)國家人們生活中必不可少的組成部分。

在我國現(xiàn)階段,雖然人們生活水平有所提高,但大多數(shù)人的收入仍然十分低下,衣食之外稍有節(jié)余卻不足以很風(fēng)光地遠(yuǎn)行逍遙。而社會(huì)時(shí)尚的召喚、追求生活質(zhì)量的意識(shí),促使現(xiàn)今中國平民十分渴望休閑度假。但是,國內(nèi)旅游業(yè)卻在一定程度上因盲目、浮躁和急功近利而忽視他們的需求。在我國,因?yàn)槿司杖胨捷^低,旅游者占總?cè)丝诘谋壤廊缓苄。抑饕性诔鞘?。對大多?shù)人來說,旅游還是奢侈品,只有少數(shù)市民節(jié)衣縮食一年或幾年才能外出旅游一次。這種“打牙祭”式的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大市民返璞歸真、回歸自然的渴望和高漲的旅游需求。一些主要面對國內(nèi)游客的旅游熱點(diǎn),因季節(jié)性強(qiáng)、旅游交通擁擠、旺季人滿為患和價(jià)格上漲、質(zhì)量不佳而使游客往而卻步或掃興而歸。旅游熱點(diǎn)的門中門、票套票和部分旅游業(yè)的不規(guī)范操作行為,也使某些旅游企業(yè)聲名狼藉,為人詬病。一邊是豪華賓館的冷若閑置、國家財(cái)力的耗費(fèi),一邊是廣大工薪階層因阮囊羞澀而無力消費(fèi)、望洋興嘆;一邊是旅游熱點(diǎn)的季節(jié)性人口過密,一邊是大眾化旅游產(chǎn)品的缺少。高漲的旅游需求與旅游產(chǎn)品不如人意之間的尖銳矛盾,使國內(nèi)旅游市場上形成一個(gè)巨大的空白和廣闊的真空地帶。在普遍的返璞歸真、回歸大自然的休閑度假需求得不到滿足的時(shí)候,幾個(gè)人自發(fā)去郊游,在農(nóng)家短暫歇腳休息卻產(chǎn)生了國內(nèi)旅游業(yè)一個(gè)影響深遠(yuǎn)的新生事物——“鄉(xiāng)村旅游”,即以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民俗為資源,融觀察、考察、學(xué)習(xí)、娛樂、購物、度假于一體的旅游活動(dòng)。

一、鄉(xiāng)村旅游的興起無疑帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

1.吸納農(nóng)村多余勞動(dòng)力,增加農(nóng)村收入。鄉(xiāng)村旅游以“離土不離鄉(xiāng)”的形式為農(nóng)民提供了新的就業(yè)門路。廣東河源市的蘇家圍景區(qū),自2000年開展鄉(xiāng)村旅游以來,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人均年收入從當(dāng)年的1000多元上升到3000多元。鄉(xiāng)村旅游,使祖祖輩輩靠老天吃飯的農(nóng)民,也享受了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的成果,走上了致富之路。

2.促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在城鄉(xiāng)之間架起了文化傳播的橋梁,城市居民在鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中感受到了農(nóng)村生活的風(fēng)貌,同時(shí)傳播了城市文明。農(nóng)民群眾在旅游服務(wù)實(shí)踐中開闊了視野,學(xué)習(xí)了先進(jìn)的經(jīng)營理念和生活方式。

3.帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游活動(dòng)包括吃、住、行、游、購、娛六大主要要素,這使得以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化和補(bǔ)充,帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1.各區(qū)域“各自為政”,難成規(guī)模效益。鄉(xiāng)村旅游一般以戶為單位,沒有統(tǒng)一規(guī)劃,盲目開發(fā)資源,不做切實(shí)可行的旅游發(fā)展規(guī)劃,導(dǎo)致農(nóng)村旅游業(yè)不能健康持續(xù)發(fā)展。

2.缺乏宣傳,沒有品牌效應(yīng)。一些鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者市場促銷意識(shí)不強(qiáng),缺乏主動(dòng)宣傳和參加集體促銷的積極性。

3.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)資金嚴(yán)重不足。旅游資源的開發(fā)需要強(qiáng)大的資本做后盾,農(nóng)村旅游資源的開發(fā)更需要大量資金做支撐。農(nóng)村一直以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),其經(jīng)濟(jì)實(shí)力還很薄弱,由于鄉(xiāng)政府不可能對其旅游發(fā)展做大規(guī)模投入,加之農(nóng)民收入有限,因而資金短缺就成為制約農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)重要因素。

4.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍需不斷加強(qiáng)。由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在交通、食宿、衛(wèi)生等方面存在較大的差距,制約著進(jìn)一步發(fā)展。

5.鄉(xiāng)村旅游總體水平不高,資源開發(fā)力度小、層次低,特色不夠明顯,內(nèi)涵不夠豐富,缺乏上規(guī)模、上檔次的名牌拳頭產(chǎn)品。尤其是在鄉(xiāng)村文化方面的發(fā)掘和運(yùn)用不夠。一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在開發(fā)建設(shè)上存在追求城市化的趨向,削弱了原汁原味的農(nóng)家本色。

三、如何解決這些問題,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃。資源要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品必須實(shí)施科學(xué)的規(guī)劃。在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的大好形勢下,鄉(xiāng)村旅游必須適應(yīng)形勢,站在全局的高度,重新制定一個(gè)科學(xué)的、高層次的、高水平的旅游發(fā)展規(guī)劃。在區(qū)域旅游發(fā)展中突出重點(diǎn),形成特色,這樣才能保障鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康有序的發(fā)展。

3.多渠道籌集旅游發(fā)展資金。制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的另一個(gè)重要因素是缺乏旅游開發(fā)資金,因此如何籌集資金發(fā)展農(nóng)村旅游成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的一個(gè)難題。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在融資方面要全方位突出,多渠道引資。一是充分利用國家發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大好時(shí)機(jī),抓住政策大力發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)。二是利用各種優(yōu)惠條件,豐富的旅游資源吸引各種投資,包括外商投資、企業(yè)投資和利用民間資本等多種形式的投資。

4.實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略。旅游業(yè)的綜合性、關(guān)聯(lián)性的特點(diǎn)決定了旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)政府主導(dǎo)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)外旅游實(shí)踐證明,凡是實(shí)行政府主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略的國家和地區(qū),旅游業(yè)就上的快、效益好。黨委、政府要因勢利導(dǎo),尋找切入點(diǎn),積極創(chuàng)造條件,采取低門檻進(jìn)入的辦法,引導(dǎo)和鼓勵(lì)當(dāng)?shù)赜形幕⒂兴刭|(zhì)、熱愛旅游的農(nóng)民青年充分利用資源,開發(fā)田園風(fēng)光休閑旅游景點(diǎn),開設(shè)農(nóng)家飯店、農(nóng)家旅店等,想方設(shè)法把每天有成千上萬過往家門口的游客留住,拉動(dòng)消費(fèi),促進(jìn)農(nóng)民增收。

5.培養(yǎng)專業(yè)人才,提高產(chǎn)品質(zhì)量。利用農(nóng)村遠(yuǎn)程教育平臺(tái),設(shè)立村民技能培訓(xùn)中心,對農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和旅游服務(wù)技能培訓(xùn),特別是鄉(xiāng)村旅游的管理、經(jīng)營,并加大對農(nóng)民的教育引導(dǎo)力度,促使他們遵紀(jì)守法、提高修養(yǎng)、崇尚科學(xué)、移風(fēng)易俗。依托節(jié)氣、民俗等文化資源,籌劃并舉辦民俗文化節(jié),展示民俗文化,提高旅游的品位和豐富性。

自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例篇二

深入貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)精神,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以增加農(nóng)民收入、提升農(nóng)民生活品質(zhì)為核心,大力實(shí)施村莊規(guī)劃完善、人居環(huán)境提升、富民產(chǎn)業(yè)增收、文明鄉(xiāng)風(fēng)培育四大工程,努力打造宜居、宜業(yè)、宜游與具有“xx”特色的美麗鄉(xiāng)村。

通過xxxx旅游特色村的建設(shè)實(shí)施,力爭把xx建設(shè)成為休閑度假、鄉(xiāng)村體驗(yàn)的特色村,打造“xx第一村”。

(一)游客服務(wù)中心

將毗鄰xx景區(qū)停車場的縣道邊原供銷社進(jìn)行改造,配套建設(shè)3a級(jí)旅游公廁一個(gè)。在中心內(nèi)設(shè)有票務(wù)銷售、旅游咨詢、特色農(nóng)產(chǎn)品展示銷售等服務(wù),同時(shí)設(shè)立“xx”農(nóng)家樂合作社的接洽區(qū),為合作社社員提供統(tǒng)一調(diào)度和餐飲、住宿安排。其外觀應(yīng)與xx村的傳統(tǒng)民居樣式相適應(yīng),可以改造成庭院式接待中心,布局以花草樹木、籬笆圍墻等,并在庭院中樹立一木制版面作為xx村導(dǎo)覽圖。投資30萬元。

(二)改造提升農(nóng)家樂

發(fā)動(dòng)群眾對現(xiàn)有23家民宿進(jìn)行升級(jí)改造,民宿樣式可以參照前店后院的格式,民宿內(nèi)應(yīng)能夠提供住宿、餐飲、休憩、娛樂等多種功能,且內(nèi)部設(shè)施現(xiàn)代化,外觀古樸,用燈籠、石磨、盆、蓋簾、紗布、木梯、木夾等對其外觀進(jìn)行復(fù)古包裝,與俠客文化相適應(yīng),體驗(yàn)俠客文化的豪邁與胸懷??商峁?48間/天住宿。投資50萬元。

(三)漫游xx項(xiàng)目

1、環(huán)村步道:規(guī)劃沿xx至中心橋頭,沿河邊5公里觀光步道。充實(shí)道路沿線風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、景色優(yōu)美的田園風(fēng)光、民風(fēng)淳樸的村民形象,開發(fā)自行車道,在適當(dāng)?shù)拈g距布置休息長廊、蔬菜銷售亭、歇雨亭、水車休閑站等配景建筑,并在架子兩邊配以四季常開的花卉,形成花飛蝶舞的效果。投資30萬元。

2、xx舊址:在xx舊址的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歷史場景的實(shí)景還原,通過對香湖游擊隊(duì)故事的'演繹,進(jìn)一步弘揚(yáng)創(chuàng)新紅色演藝文化,推激發(fā)游客的萬丈豪情和自強(qiáng)不息的精神。投資15萬元。

3、菌菇樂園:菌菇樂園規(guī)劃布局于xx公路旁現(xiàn)有蘑菇種植基地及其周邊地塊。該園建設(shè)目標(biāo)定位為集菌類植物培育、種植、采摘、銷售、加工、美食、科普、觀光等于一體的菌菇主題樂園,投資15萬元。

4、瓜果慢漂:將xx村約2公里寬約6米的溪流,通過上游蓄水保持全年流水流動(dòng),利用架設(shè)木柱的方式將其打造成水上瓜果長廊,在水岸兩邊種植上善于攀爬的瓜果品種以及其他欣賞類的爬藤觀賞類植物,開展水上瓜果采摘等活動(dòng),讓游客體驗(yàn)“魚在水中游,人在瓜中行“的意境。投資60萬元。

5、我家菜園:我家菜園規(guī)劃布局于xx蔬菜大棚,進(jìn)行綠色蔬菜種植。通過認(rèn)種體驗(yàn)農(nóng)作生活,給孩子一個(gè)農(nóng)耕體驗(yàn)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,給老人一個(gè)回歸田園的溫馨回憶,給自己一個(gè)休閑娛樂的田園世界,給全家一年的綠色蔬菜供給,讓游客過把“菜農(nóng)癮”。規(guī)劃建設(shè)綠色果蔬采摘區(qū)、我家菜籃子計(jì)劃等項(xiàng)目,重點(diǎn)突出自然生態(tài)、綠色健康和鄉(xiāng)野田園樂趣。

6、七彩燈光秀:在xx村的主街道、游客接待中心、瓜果長漂,環(huán)村路等標(biāo)志性景觀建筑安裝夜景燈具,利用燈具的不同顏色,形成多彩夜景。鼓勵(lì)村民在門口懸掛燈籠兩個(gè),配合其他建筑景觀的燈光,形成互相幫襯的效果,通過燈光效果為夜宿xx的游客提供夜游xx的意境。投資50萬元。

7、xx宮:在街北500米處,已經(jīng)800多年,有一個(gè)明代宣德銅香爐傳承至今,祭祀唐代古田臨水陳靖姑等三夫人,相傳陳、林、李三夫人救產(chǎn)、護(hù)胎、祈子、保民,神靈顯赫,威播四方。xx四村新近已聯(lián)合籌資百萬新建宮廟,規(guī)模宏大,金碧輝煌,保護(hù)等投資約5萬元。

8、田間拾趣:引導(dǎo)農(nóng)戶在田邊規(guī)劃養(yǎng)殖田螺、泥鰍、稻田養(yǎng)魚等,開展田間抓泥鰍,徒手捉魚、摸田螺等活動(dòng),參與游客互動(dòng)體驗(yàn)。同時(shí)可舉辦抓泥鰍、田螺的比賽,進(jìn)行家庭親子游,配套休閑娛樂設(shè)施,為游客提供一個(gè)走進(jìn)自然,走進(jìn)田園,體驗(yàn)野趣、農(nóng)趣和童趣的好去處。投資10萬元。

9、墟場游園:將xx街改造后,通過引導(dǎo),形成特色的墟場集市,將每5天一墟改為每天一墟,集市可銷售xx蔬菜瓜果等各種特色農(nóng)產(chǎn)品和后期發(fā)展的旅游商品、紀(jì)念品等,集市要合理規(guī)劃,科學(xué)管理,使其后期發(fā)展成為特色休閑街區(qū)。

10、幸福果林:利用200多畝楊梅、獼猴桃及黃桃為基礎(chǔ),在不同時(shí)間開展水果采摘活動(dòng),開展果樹認(rèn)養(yǎng)、樹下養(yǎng)殖活動(dòng)。可在果林邊搭蓋休憩觀賞亭,和開展果酒制作坊。在林間配套相應(yīng)的住宿小屋、餐飲等設(shè)施。讓游客感受到“春可賞花,夏可避暑,秋可采果,冬可踏雪”的濃郁鄉(xiāng)土氣息。投資30萬元。

(四)xx街的改造

xx街起由后xx至董門xx,全長1000米。街道以“xx”為主題進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè),岔路口設(shè)置木質(zhì)指示牌,街道兩側(cè)種植百日草等花期較長的花卉進(jìn)行綠化。在進(jìn)村前200米處,以xx的碉堡式建筑為參照,利用泥土、碎石壘成左右各一座碉樓的主題大門(左邊寫“xx歡迎您”、右邊寫“xx第一村”),并利用傳統(tǒng)的夯土技術(shù)進(jìn)行加固,外觀以土黃色為宜。沿街統(tǒng)一挑檐、店招,符合古樸、原生態(tài)的風(fēng)格,體現(xiàn)項(xiàng)目地獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵。推行垃圾集中處理,開展垃圾“分類分揀、定點(diǎn)投放”,每隔40米放置垃圾箱一個(gè),完善村垃圾收集設(shè)施和保潔隊(duì)伍建設(shè),在人員集中地設(shè)置消防設(shè)施和消防通道,總投資200萬。

(一)動(dòng)員部署階段(20xx年1-3月)

結(jié)合xx村實(shí)際,召開黨員和村民代表專題會(huì)議,研究制定鄉(xiāng)村旅游特色村創(chuàng)建實(shí)施規(guī)劃和方案,入戶宣傳鄉(xiāng)村旅游特色村創(chuàng)建活動(dòng)和創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),發(fā)動(dòng)群眾積極參與創(chuàng)建活動(dòng)。

(二)全面實(shí)施階段(20xx年3-10月)

嚴(yán)格按照鄉(xiāng)村旅游特色村創(chuàng)建實(shí)施方案,積極開展、落實(shí)好各項(xiàng)創(chuàng)建任務(wù),使鄉(xiāng)村旅游特色村的各個(gè)項(xiàng)目能夠基本建成并開始營業(yè)。

加大投入力度,完善基礎(chǔ)設(shè)施配套,包括排水溝、垃圾池、村屯綠化、景區(qū)配套設(shè)施、旅游公共服務(wù)標(biāo)識(shí)和旅游產(chǎn)品開發(fā)等項(xiàng)目建設(shè)。 定期向上級(jí)部門匯報(bào)情況,根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)專家指導(dǎo)意見,完善提升建設(shè)內(nèi)容效果,做到高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)。

(一)規(guī)劃設(shè)計(jì):聘請xx公司的xx團(tuán)隊(duì)對項(xiàng)目內(nèi)容進(jìn)行詳規(guī)設(shè)計(jì)和指導(dǎo)、培訓(xùn),總投資25萬元。

(二)項(xiàng)目業(yè)主:項(xiàng)目由xx村委會(huì)作為主體組織實(shí)施,xx鄉(xiāng)村旅游公司由鄉(xiāng)村兩級(jí)投資成立,做好相關(guān)籌資和配合工作,同時(shí),發(fā)動(dòng)群眾積極籌資參與民宿、餐飲、農(nóng)業(yè)等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目建設(shè)。

(三)資金籌措:項(xiàng)目總投資約520萬元,xx村委會(huì)、xx鄉(xiāng)村旅游公司各負(fù)責(zé)籌措資金50萬元,xx生態(tài)旅游度假區(qū)建設(shè)指揮部撥補(bǔ)資金60萬元,發(fā)動(dòng)群眾籌資參與項(xiàng)目建設(shè)110萬元,向上爭取美麗鄉(xiāng)村省級(jí)精品示范村補(bǔ)助120萬元、鄉(xiāng)村旅游特色村補(bǔ)助50萬元、水土保持項(xiàng)目補(bǔ)助50萬元,同時(shí)與有意向投資的鄉(xiāng)賢和企業(yè)溝通,爭取引入社會(huì)資金參與建設(shè)。

自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例篇三

中國城市旅游規(guī)劃方案之十八:兗州城市旅游規(guī)劃方案--一兗九鼎!熊大尋策劃機(jī)構(gòu)/文2009年12月,受山東省兗州市政府的盛邀,熊大尋策劃機(jī)構(gòu)進(jìn)入兗州,對兗州進(jìn)行整體城市旅游規(guī)劃,中國城市旅游規(guī)劃方案之兗州城市旅游規(guī)劃方案。如何打造兗州的旅游品牌并通過旅游來帶動(dòng)全市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?如何讓外界迅速認(rèn)知兗州并消費(fèi)兗州?幾大問題成了制約兗州發(fā)展的一個(gè)個(gè)障礙。面對諸多難題,在城市旅游規(guī)劃方面,熊大尋策劃機(jī)構(gòu)結(jié)合兗州“頂點(diǎn)定位、全力全速”的工作方針,為兗州量身定做了如下定位“世界圣殿之都,世界殿堂之都,殿堂之城”。通過城市旅游規(guī)劃,幫其規(guī)劃了震撼性景觀工程“天之耳”,聆聽游客的心愿,可同羅馬的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墻”相媲美。兗州,一個(gè)歷史悠久的城市。4000多年前夏禹劃天下為九州,兗州為其一;2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此講學(xué);“詩仙”李白曾寓家在此。經(jīng)過走訪,我們發(fā)現(xiàn)兗州文化的突出特點(diǎn)是:佛儒交匯、多元文化和合。兗州發(fā)展目標(biāo):現(xiàn)代化工業(yè)城市、國際化開放城市、人性化和諧城市,并且兗州的“頂點(diǎn)定位、全力全速”工作方針,與我們的定位原則非常吻合。于是我們給兗州提煉出定位:世界圣殿之都,世界殿堂之都,殿堂之城(登堂入室到兗州);圣殿之城(神殿之城),圣殿之都,世界圣殿、協(xié)和兗州;世界圣殿、和諧兗州;圣殿世界、和諧兗州(體現(xiàn)“和諧世界,眾緣和合”的佛教理念);天下圣殿聚兗州;殿堂之都。

一、定位依據(jù)

1、多圣、東、西方宗教在這里相遇,匯聚成歷史文化的交匯點(diǎn)。單獨(dú)看任何一個(gè)國家,均不能達(dá)到作為世界圣殿城的標(biāo)準(zhǔn),例如羅馬只能代表西方,耶路撒冷只是宗教的發(fā)源地而缺乏神殿和廟堂,印度的佛教只能代表東方,而兗州擁有亞洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化區(qū),故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解讀:圣--圣人;殿--各個(gè)宗教殿堂。

2、書劍詩畫定九州

3、定九州--禹定九州兗州自古是“兵家必爭之地,文人水匯萃之所”,兵家對應(yīng)“書劍”,文人對應(yīng)“詩畫”。書、劍、詩、畫皆為天下第一,定九州也是中國唯一,符合三個(gè)一法則。九州開端,圣殿之城:六教共處,三圣殿、六教圣殿,興隆塔寺圣殿、佛教文化園圣殿、萬殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣閣等。一兗九鼎,上上之選!--塔上上塔,佛上上佛;上帝、上師、上人之選。一兗九鼎,和諧圣城;和圣故里,和諧圣城。兗州是一個(gè)“匯萃之地”,東西方文化在這里匯集、詩仙詩圣在這里日月相匯、多位圣人在這里匯集。多元文化共處、多教共存是兗州與眾不同的文化特點(diǎn),也應(yīng)該是兗州獨(dú)特的城市形象所在。匯三圣、聚六教、開九州,兗州是和圣的故鄉(xiāng),是和諧的圣地,歷史一慣表現(xiàn)出和諧共容的文化特點(diǎn),因此城市形象定位也應(yīng)該圍繞和諧共容作文章。作為和圣故里和和諧圣地,兗州的城市建設(shè)理應(yīng)體現(xiàn)世界和諧的理念,延續(xù)容世界各地宗教為一體的文脈,建成容世界各地建筑為一體的城市風(fēng)貌。這樣才能既體現(xiàn)和文化,又展現(xiàn)出獨(dú)一無二的城市特色,迅速提升城市知名度、打響城市品牌。

4、“兗”字釋義兗:字體構(gòu)成上看由“六”和“允”構(gòu)成,意思是允許六教和諧共存;繁體字是“六”和“兄”構(gòu)成,象征著六教皆兄弟,這是兗州的史實(shí)和現(xiàn)狀與地名的戲劇性聯(lián)系。

5、和諧之城

6、協(xié)和即和諧

1、和睦,融洽。

2、調(diào)和;和諧。

3、世界風(fēng)情街,多國風(fēng)情和諧共處。

4、九州古城與世界風(fēng)情街和諧共處。

5、官海與民山的和諧。

6、大量種樹,生態(tài)和諧。

7、世界風(fēng)情節(jié),和諧之城,載歌載舞。

8、城市種桂樹、城郊種荷花,代表和為貴。滿城八月桂荷香。成為一大城市特色和品牌。

9、和諧之路:將昭君出塞、張騫出使西域、鄭和下西洋等東西方和諧文化的史實(shí)以石雕形式刻于路中間,和諧之路位于九州古城和世界風(fēng)情街之間,成為架起東西方文化交流的橋梁,規(guī)劃方案《中國城市旅游規(guī)劃方案之兗州城市旅游規(guī)劃方案》。

10、和商城:將古今中外名聲良好的商界大老板塑像于圣城大道兩旁,將老板的和氣生財(cái)?shù)墓适驴逃谙袂?,傳播商界的和文化,倡?dǎo)和氣生財(cái)和和為貴的與人們息息相關(guān)切合時(shí)代精神的和諧文化主題。

11、和諧大道:將九州大道改為和諧大道,在大道中間設(shè)綠化帶,綠化帶中放置世界各國的國徽。國徽牌采用太陽能取電夜晚能有光照。兩邊路燈采用太陽能取電,表達(dá)全球生態(tài)環(huán)保、和諧世界的主題。

二、產(chǎn)品策劃(一)整體城市建設(shè)理念:

1、一脈相承

2、四角皆全。

3、六教合一

4、東西合壁

5、背靠金山

6、九州四海

7、文武山水城市超級(jí)客廳、世界級(jí)名片:和諧世界(二)建造協(xié)和廣場

1、協(xié)和即和諧

2、六教共處:

3、和殿:

4、天之耳:作為六教共處的世界圣地,需要一個(gè)神圣的物體吸引人們來朝圣和祈愿,如同三大宗教發(fā)源地的耶路撒冷的哭墻。為此我們創(chuàng)意設(shè)計(jì)了天之耳。在廣場的正中心建水池,水池中間建造“天之耳”,耳朵中間的耳洞可以挖得很深,但不要太大,一方面可以增加“天耳”的神秘感,另一方面可以確保游客觀賞的安全性,此景觀可以提供游客根據(jù)自己的信仰向各方神靈訴說自己的心愿。另外六教各自門口均有小型水池,導(dǎo)游可向游客傳達(dá)一個(gè)概念,廣場中間的水池和六教門口的六個(gè)小水池是相通的,所以大家在祈禱的時(shí)候聲音都能傳達(dá)到各方神靈處。通過天之耳項(xiàng)目的打造,讓兗州擁有一個(gè)與羅馬的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墻”相媲美的偉大建筑。同時(shí)也成為協(xié)和廣場的點(diǎn)睛之筆。

5、中國第一個(gè)白鴿廣場:

6、恢復(fù)重建的亞洲最大的天主教堂,7、和諧世界(三)世界風(fēng)情廣場

1、下穿隧道和步行街

2、世界風(fēng)情街

3、天眼世界風(fēng)情街,將各國的著名建筑濃縮到此條街上,象征世界和平、和諧共處,其中最高一幢建筑的頂上建一“天眼”,和協(xié)和廣場的“天耳”遙相輝映,并且可以讓游人爬到建筑頂端俯瞰周邊景色。

4、世界吧(四)九州方圓廣場

1、九州廣場:

2、logo一兗九鼎兗--“六”字下面是個(gè)“兄”,“兄”形似一個(gè)鼎,鼎可以做成一個(gè)香爐,因?yàn)榱讨蟹鸾?、道教、伊斯蘭教、天主教都會(huì)供奉此器皿。兗--六允、公允,其中公允是兩字同體。公允代表公信、公平、眾生平等、正義的意思。

3、將九鼎鑄成小鼎,作為旅游紀(jì)念品成套銷售,意蘊(yùn)九業(yè)鼎盛,一生幸福!九鼎象征的含義和旅游賣點(diǎn):九個(gè)鼎分別代表九個(gè)州,每個(gè)鼎又擁有各自不同的含義:冀州(冀代表希望)--事業(yè)鼎盛兗州(兗代表公信、端信)--國運(yùn)鼎盛青州(青代表青梅竹馬)--姻緣鼎盛荊州(荊代表木)--財(cái)運(yùn)鼎盛梁州(梁代表?xiàng)澚?--家門鼎盛揚(yáng)州(揚(yáng)代表揚(yáng)名)--功名鼎盛徐州(徐代表緩慢)--壽運(yùn)鼎盛雍州(雍代表雍容和諧)--官運(yùn)鼎盛豫州(豫代表大樂)豫,象之大者。--《說文》;豫,樂也。--《爾雅》--福運(yùn)鼎盛。

4、祭鼎大典暨九州文化節(jié)(五)九州古城

1、和諧之路

2、東西和壁

3、三個(gè)一工程

4、百圣殿

5、古城水系

6、九州風(fēng)情建筑

7、和諧共榮(六)萬殿之殿

1、和諧世界,眾緣和合2、萬殿之殿

3、佛上上佛

4、仙圣閣(七)金玉滿“唐”金玉良言/緣

1、金榜題名

2、金石之言(八)泗河

1、詩河

2、在河之洲

3、關(guān)關(guān)雎鳩

4、島上餐飲品牌

5、李白斗酒

自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例篇四

兗州城市旅游規(guī)劃方案--一兗九鼎!熊大尋/文兗州,一個(gè)歷史悠久的城市,名城兗州構(gòu)建和諧之都的旅游項(xiàng)目規(guī)劃方案。4000多年前夏禹劃天下為九州,兗州為其一;2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此講學(xué);“詩仙”李白曾寓家在此。經(jīng)過改革開放大潮的洗禮,21世紀(jì)的兗州將以全新的樣貌展示在世人眼前。2009年10月13日召開的兗州市“百項(xiàng)工程”建設(shè)動(dòng)員大會(huì)上獲悉,兗州市將于當(dāng)年年底及次年上半年、下半年分三期實(shí)施道路、橋梁、水系、公建、新城社區(qū)組團(tuán)、片區(qū)改造及鐵路沿線整治和四小益民等7大類、109項(xiàng)城市基礎(chǔ)設(shè)施工程建設(shè)項(xiàng)目,全面掀起新一輪城市大開發(fā)、大建設(shè)、大發(fā)展熱潮,進(jìn)一步拉開城市框架,提升城市形象,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,著力打造生態(tài)宜居城市,規(guī)劃方案《名城兗州構(gòu)建和諧之都的旅游項(xiàng)目規(guī)劃方案》。經(jīng)過走訪,我們發(fā)現(xiàn)兗州文化的突出特點(diǎn)是:佛儒交匯、多元文化和合。兗州發(fā)展目標(biāo):現(xiàn)代化工業(yè)城市、國際化開放城市、人性化和諧城市,并且兗州的“頂點(diǎn)定位、全力全速”工作方針,與我們的定位原則非常吻合。于是我們給兗州提煉出定位:世界圣殿之都,世界殿堂之都,殿堂之城(登堂入室到兗州);圣殿之城(神殿之城),圣殿之都,世界圣殿、協(xié)和兗州;世界圣殿、和諧兗州;圣殿世界、和諧兗州(體現(xiàn)“和諧世界,眾緣和合”的佛教理念);天下圣殿聚兗州;殿堂之都。

二、產(chǎn)品策劃(一)整體城市建設(shè)理念:

1、一脈相承將府河接引至新城,經(jīng)市政府過官莊、沈官屯與官屯海相連,形成官府一體的格局,將老城的文脈引到新城來。

2、四角皆全東西南北四個(gè)方向建設(shè)四個(gè)地標(biāo),北是興隆塔、南邊毗鄰泗河建設(shè)鎖水聚氣的文筆塔、東邊在官屯海邊上建設(shè)望海樓、西邊則是仙圣閣,形成四角皆全的的城市格局,避免四大皆空的局面。象征四山五岳和志在四方。

3、六教合一協(xié)和廣場。

4、東西合壁和諧世界即協(xié)和廣場、世界風(fēng)情街和九州古城,東西和壁。

5、背靠金山66層高樓建設(shè)建成外立面為金色的大樓,象征金山,建設(shè)于市政府大樓即的北面,北面五行中屬水,水生金,剛好對應(yīng)五行格局,金樓位于水地,可謂旺財(cái)之地。從整個(gè)城市來看,金樓位于西邊,西方五行屬金,金樓位于金地,也是旺財(cái)之氣象。

6、九州四海對應(yīng)泗水的名稱,建設(shè)東西南北四個(gè)湖:北是興隆塔海、南是萬畝荷海、東是泗河詩海、西是官屯海,代表四海升平、名揚(yáng)四海和四海之內(nèi)皆兄弟的理念。

7、文武山水東文西武,北山南水。兗州市地處魯西南平原,東仰“三孔”,北瞻泰山,南望微山湖,西望水泊梁山,素有“東文、西武、北岱、南湖”之稱。對應(yīng)此城市大格局,東邊的泗河打造成詩之河、西邊將府河文臣武將雕塑延伸過來、北面背靠66層金山、南面有官屯海和千畝荷海。在城市布局上與大風(fēng)水、大格局對應(yīng)起來。城市超級(jí)客廳、世界級(jí)名片:和諧世界根據(jù)兗州歷史人文中空出的和諧因素,結(jié)合老城風(fēng)貌和城市建設(shè)的需要,建設(shè)一個(gè)舉世矚目的和諧世界項(xiàng)目。將東西方宗教、東西方建筑和東西方風(fēng)情匯集一身,以協(xié)和廣場為中心,形成一個(gè)前所未有的集城市客廳、商業(yè)休閑和旅游度假功能為一身的城市綜合體項(xiàng)目。如何打好“和”文化?協(xié)和廣場,匯世界各國宗教與此;世界風(fēng)情節(jié),容世界各國風(fēng)情表演于此;世界風(fēng)情街,集世界各國特色建筑于此,展現(xiàn)世界一家、和諧共處的理念。展現(xiàn)和而不同、和而大同的城市建設(shè)新理念。通過城市形象和城市建設(shè),將和諧文化放大到和諧世界的層面,使整個(gè)城市成為和諧文化的重要載體和展示平臺(tái)。

自駕旅游公路規(guī)劃方案 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案設(shè)計(jì)案例篇五

以創(chuàng)建全域旅游城區(qū)為統(tǒng)領(lǐng),以打造“一圈三線四品牌”為抓手,依托工業(yè)文化、農(nóng)業(yè)休閑、陶瓷文化、民俗文化等文化和旅游資源,大力構(gòu)建東部工業(yè)文化休閑游,西部農(nóng)業(yè)觀光游,中部城市休閑購物游“三大發(fā)展板塊”;整合串聯(lián)轄區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,聯(lián)動(dòng)城郊村民俗文化資源,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)成線、成片的文化旅游融合發(fā)展格局。2023年,全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模明顯擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)體系基本成熟,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)貢獻(xiàn)率顯著增強(qiáng),接待游客量300萬人次以上,成功創(chuàng)建全域旅游城區(qū)。到2023年,文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到20億元,增加值達(dá)到8億元。

二.目標(biāo)任務(wù)

以創(chuàng)建全域旅游城區(qū)為統(tǒng)領(lǐng),以打造“一圈(路北全域旅游圈)三線(東線工業(yè)游+中線服務(wù)游+西部生態(tài)農(nóng)業(yè)游)四品牌(工業(yè)記憶、農(nóng)業(yè)觀光、文旅路北、城市休閑購物)”為抓手,以啟新1889水泥工業(yè)旅游區(qū)、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和勒泰中心等景區(qū)為載體,發(fā)揮路北區(qū)現(xiàn)有的工業(yè)文化、農(nóng)業(yè)休閑、陶瓷文化、民俗文化等文化和旅游資源優(yōu)勢,整合串聯(lián)轄區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,聯(lián)動(dòng)城郊村民俗文化資源,推動(dòng)文化旅游休閑娛樂深度融合,發(fā)展工業(yè)文化休閑游、農(nóng)業(yè)觀光游、城市休閑購物游等多元文旅業(yè)態(tài),打造京津冀重要的旅游消費(fèi)目的地。

三.重點(diǎn)工作

工業(yè)文化旅游。重點(diǎn)抓好陶瓷文化、水泥文化等工業(yè)文化元素,依托現(xiàn)有的啟新水泥工業(yè)博物館、唐山陶瓷博物館、陶瓷中心、李明久藝術(shù)館等場館,利用好老舊工業(yè)廠房,進(jìn)一步完善啟新1889、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)文旅設(shè)施,建設(shè)陶瓷古窯文化廣場、陶瓷制作體驗(yàn)中心等重點(diǎn)項(xiàng)目,突出工業(yè)文化底蘊(yùn),舉辦各類工業(yè)文化旅游活動(dòng),推動(dòng)“工業(yè)遺存+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)+城市生活”高度融合,打造全國獨(dú)具特色,集工業(yè)遺跡游覽觀光、工業(yè)文化體驗(yàn)為一體的中國工業(yè)文化旅游名片。

城市購物游。重點(diǎn)推動(dòng)愛琴海、勒泰城、振華誠成等綜合體成為新的城市旅游消費(fèi)目的地,為傳統(tǒng)商貿(mào)業(yè)提檔升級(jí)注入新動(dòng)力,樹立路北城市休閑購物游的新名片,深度挖掘路北歷史文化、地域特色、傳統(tǒng)風(fēng)味和標(biāo)志產(chǎn)品,培育壯大陶瓷市場、貴金屬加工市場,打造藝術(shù)生活陶瓷、皇家金銀工藝品等文化旅游商品,打造“城市休閑購物”品牌。

農(nóng)業(yè)觀光游。依托西部生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,推進(jìn)以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為依托的綠洲現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、天善農(nóng)業(yè)科技示范園、大張劉民俗博物館等城郊休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,著力打造“農(nóng)業(yè)觀光”品牌,推進(jìn)精品民宿建設(shè)工程,建設(shè)鄉(xiāng)村旅游品牌項(xiàng)目,推動(dòng)特色旅游小鎮(zhèn)、休閑農(nóng)場、采摘園等建設(shè),跨界發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,構(gòu)建西部生態(tài)農(nóng)業(yè)主題旅游帶。

全域旅游。串聯(lián)全市旅游要素,整合多元旅游要素,以創(chuàng)建全域旅游城區(qū)為抓手,把文化融入旅游,以旅游彰顯文化,講好路北故事,傳播路北聲音,打造“工業(yè)記憶、農(nóng)業(yè)觀光、文旅路北、城市休閑購物”等路北文化旅游品牌。

四.啟新1889景區(qū)特點(diǎn)及運(yùn)營模式。

以中國近代工業(yè)博物館建設(shè)、老工廠改造利用、老建筑復(fù)活為依托,實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。1889工業(yè)旅游區(qū)經(jīng)過6年多的建設(shè)、運(yùn)營,正在逐步形成一條獨(dú)具特色的工業(yè)旅游產(chǎn)品線。曾經(jīng)的老建筑經(jīng)過修繕改造,形成了一個(gè)個(gè)中西式餐飲、畫廊一條街、精品酒吧、個(gè)人工作室、私人會(huì)所、創(chuàng)意辦公。2016年園區(qū)已完成招商面積2萬余平米,簽約商戶200余家。實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入928萬元。

其中,創(chuàng)意辦公、個(gè)人工作室、文玩、字畫等文化及相關(guān)企業(yè)達(dá)160余家;飯店、酒吧、蛋糕店等配套企業(yè)20家。

其中,唐山龍?jiān)谔炱び八囆g(shù)館,旨在積極整理、保護(hù)、挖掘、傳承皮影文化的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)編出多個(gè)適合少年兒童觀看的皮影兒童劇、課本劇、成語故事等,努力推動(dòng)古老皮影藝術(shù)走向新生;歐空間致力于大學(xué)生和殘疾人的雙創(chuàng)市集當(dāng)代藝術(shù)推廣,推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展、促進(jìn)文化交流,為公眾提供相聚的空間;唐山云石智能家居定制是一家專業(yè)從事整體式智能家居系統(tǒng)銷售、設(shè)計(jì)與安裝施工服務(wù)的綜合性智能家居公司,致力于成為國內(nèi)最專業(yè)的整體智能家居系統(tǒng)解決方案提供商;魔幻科技實(shí)驗(yàn)室,讓孩子從小接觸到全世界最先進(jìn)的兒童娛樂項(xiàng)目,讓游戲與孩子互動(dòng)起來,讓思維與科技跳動(dòng)起來;樂夢藝術(shù)培訓(xùn)中心為園區(qū)注入新的活力。啟新古玩大世界持商業(yè)文化與歷史文化相結(jié)合,立足本地、輻射周邊,是一個(gè)集古玩和藝術(shù)品展示、交流、交易及拍賣等活動(dòng)于一體的綜合性平臺(tái)。

園區(qū)積極拓展旅游客源市場,增加與旅游社的合作,緊緊圍繞唐山“近代工業(yè)搖籃”的優(yōu)勢,依托啟新水泥和二瓷廠的現(xiàn)有資源,以及歷史、工業(yè)、文化等人文資源,運(yùn)用現(xiàn)代理念、市場辦法,挖掘唐山濃厚的水泥、陶瓷發(fā)展歷史沉淀,打造一條水泥+陶瓷的工業(yè)旅游。我們充分發(fā)揮博物館“收藏、展示、研究、交流、教育”功能,通過組織辦好展覽,組織觀眾,開展豐富多彩的活動(dòng),營造良好的文化氛圍根據(jù)真實(shí)版的“兒童職業(yè)體驗(yàn)”的旅游市場需求,利用現(xiàn)在學(xué)校的素質(zhì)教育,獨(dú)一無二的工業(yè)游資源,推出了面對北京、天津、唐山等地的“兒童親子游”,讓孩子們探索水泥的奧秘,讓他們真正做一回“泥瓦匠”,親自體驗(yàn)和水泥沙子、壘磚砌墻,淋漓盡致地體驗(yàn)?zāi)嗤呓车目嗯c樂。目前已接待親子游團(tuán)50多個(gè),共4000余人次,受到了家長和孩子們的一致好評(píng)。

2013年以來,園區(qū)成功舉辦過攝影展、書畫展、啤酒節(jié)、音樂節(jié)、欄目海選、3d藝術(shù)展、電影海報(bào)展、游園會(huì)等,此外,已舉辦了50余期的1889兒童跳蚤市場。1889園區(qū)已被稱為“拍片圣地”,各大劇組、游客紛紛來到這里拍戲、取景。

五.陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)

緊緊把握園區(qū)陶瓷文化小鎮(zhèn)被列入河北首批特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建類名單,以打造“一中心,兩基地,三平臺(tái)”(北方產(chǎn)業(yè)鏈最完善的日用瓷、藝術(shù)瓷集散中心、北方最具特色的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、北方最具知名度的陶瓷藝術(shù)觀光旅游基地、北方交易量最大的陶瓷“互聯(lián)網(wǎng)+”交易平臺(tái)、北方最具影響力的高端骨質(zhì)瓷生產(chǎn)展銷平臺(tái)、北方最具凝聚力的文化藝術(shù)研討交流平臺(tái))為目標(biāo),推動(dòng)陶瓷體驗(yàn)館、骨質(zhì)瓷產(chǎn)業(yè)園區(qū)等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),完善陶瓷小鎮(zhèn)配套服務(wù)設(shè)施。發(fā)揮發(fā)揮陶瓷創(chuàng)意中心、陶瓷博物館、窯神廟等工業(yè)文化旅游資源,打造陶瓷小鎮(zhèn)一日游項(xiàng)目,提升園區(qū)人氣,建設(shè)3a級(jí)景區(qū)。引入北京萬茂集團(tuán)等企業(yè),推動(dòng)小鎮(zhèn)整體商業(yè)化運(yùn)作。加強(qiáng)陶瓷文化交流,聯(lián)合江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山、湖南醴陵、河北磁州窯等國內(nèi)重要陶瓷產(chǎn)區(qū)進(jìn)行陶瓷文化交流、學(xué)習(xí),樹立小鎮(zhèn)陶瓷文化名片。加強(qiáng)電商平臺(tái)建設(shè),探索推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+陶瓷”。

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