教師職業(yè)道德故事及感想(通用8篇)

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教師職業(yè)道德故事及感想(通用8篇)
時(shí)間:2023-08-30 15:12:20     小編:碧墨

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

教師職業(yè)道德故事及感想篇一

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來:作為教師讓我深深地體會(huì)到,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

說真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的'人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

美國(guó)作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。

這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的影響,將終身受益。

此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德故事及感想篇二

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的.職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無界限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

二、作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

三、教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

教師職業(yè)道德故事及感想篇三

要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師職業(yè)道德故事及感想篇四

通過在線學(xué)習(xí)“教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)”,使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

事業(yè)心。作為一名教師,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,愛崗敬業(yè)。事業(yè)心是教師從事教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。表現(xiàn)為教師為了學(xué)生的發(fā)展,不計(jì)較個(gè)人得失,處于忘我的工作境界。事業(yè)心強(qiáng)的教師關(guān)愛每一位學(xué)生,尤其是班級(jí)中的弱勢(shì)群體。

愛心。教育的一切源于愛學(xué)生。教育從愛起步,有愛伴隨,因愛結(jié)果。教育的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生。師愛是嚴(yán)慈的愛,是付出不圖回報(bào)的愛,廣泛無私的愛。教師關(guān)愛每一位學(xué)生,學(xué)生才會(huì)“親其師”而“信其道”。

寬容心。寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過,不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人,就回明白“退一步海闊天空”的道理。

自信心。教師要有自信心,學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己,辨證的看待自己的缺點(diǎn)。“人非圣賢,熟能無過”。

總之,今后我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。努力提升自己的道德修養(yǎng),把汗水無怨無悔的灑播在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!

師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。

其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過程。

因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí),作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。

總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。

教師職業(yè)道德故事及感想篇五

黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。

干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。

在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。

隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的'考驗(yàn)。

為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致,對(duì)上對(duì)下講真話,面對(duì)大是大非能夠挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。

深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。

深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。

要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。

要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。

加強(qiáng)警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

教師職業(yè)道德故事及感想篇六

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自己的這幾年教學(xué)工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。

“學(xué)高為師,德高為范。”八個(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識(shí),為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求??梢哉f良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨,在不知不覺中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛。只有熱愛本職工作,才會(huì)油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;只有熱愛學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識(shí),知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過,剖析自己的不足,以加以改進(jìn)??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信??傊灰寣W(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

二、學(xué)無止境,師愛的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時(shí),必開卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個(gè)民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。看著孩子們獲得知識(shí)的滿足感,使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn),做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。

總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

教師職業(yè)道德故事及感想篇七

即使我是一支蠟燭,也因該蠟炬成灰淚始干;即使我是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我死后尸體都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒!這首《光的贊歌》多少年來鞭策、激勵(lì)著我,使我在小學(xué)教師這一平凡的工作崗位上,“位卑未敢忘憂國(guó)”,時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的使命,甘心情愿地為當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)奮斗終身。

從教20__年來,我始終用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,我努力塑造自己甘為人梯,無私奉獻(xiàn)的師魂;加強(qiáng)全面貫徹教育方針,端正教育思想,誠(chéng)實(shí)正直的師德;樹立熱愛全體學(xué)生,用共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)學(xué)生去開辟人生道路,用知識(shí)去啟發(fā)學(xué)生的智慧和心扉,用真誠(chéng)的感情去滋潤(rùn)學(xué)生心靈,促進(jìn)全面發(fā)展的師觀;提高探索教書育人規(guī)律,得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,良好育人藝術(shù)的師能;發(fā)揚(yáng)作風(fēng)樸實(shí),工作踏實(shí),尊重學(xué)生,平等、民主、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,富于同情心和正義感,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)。下面就來談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐臀业氖斋@。

一、教師要為人師表,以身作則。

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,教師的思想、行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響??鬃诱f“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!彼晕以趯W(xué)生面前一定要以身作則,嚴(yán)于律己說道做到。任何工作有要求就有檢查;不許學(xué)生在走廊里說話,我也決不觸犯這一規(guī)定。不準(zhǔn)學(xué)生隨手丟垃圾并且見到垃圾隨手撿起來,我必須做學(xué)生的榜樣,校園里,走廊上我見到了垃圾,我一定主動(dòng)撿起來,學(xué)生見我這樣做,他們也積極效仿。勞動(dòng)中臟活、累活我來干,幾個(gè)懂事的孩子在我的帶動(dòng)下,紛紛走上前來與我一起干,在他們的帶動(dòng)下,其他孩子也開始行動(dòng)了。這樣時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們慢慢養(yǎng)成了愛勞動(dòng),勇于克服困難的好習(xí)慣。在教育教學(xué)中,我時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生的表率和楷模,而從不作“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的侏儒”。

二、教師要熱愛學(xué)生,無私奉獻(xiàn)。

“沒有愛,就沒有教育,”真摯的熱愛自己的學(xué)生,是教師職業(yè)道德的核心,是取得教育成功的極為重要的保證。在這個(gè)集體里,我不僅關(guān)心生活困難、身體有病的學(xué)生,更多的是關(guān)心那些思想落后,表現(xiàn)較差,學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生。幫助他們改掉不良習(xí)慣,樹立自信,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。這里了理耗費(fèi)了我太多的時(shí)間和精力,但取得的成績(jī)也令我欣慰。我品嘗到了當(dāng)老師的幸福感。

三、教師要努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。

隨著小學(xué)教育教學(xué)改革的深化,我感到了前所未有的壓力,把學(xué)生送出校門不難,而要把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,我時(shí)刻提醒自己要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),我經(jīng)常閱讀教育教學(xué)刊物,學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)方法,通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己,補(bǔ)充自己。我經(jīng)過博采眾長(zhǎng),不斷實(shí)踐,積累了較豐富的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中能靈活運(yùn)用。使自己的教學(xué)效果非常顯著。

多年的教學(xué)工作,讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情,灑下了辛勤的汗水,用辛勤耕耘打開了學(xué)生智慧的大門,引導(dǎo)他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無怨無悔。

教師職業(yè)道德故事及感想篇八

一是教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完成之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在有自知之明,不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)處在哪里,缺點(diǎn)在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二是要正確對(duì)待幼兒的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師幼關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的孩子因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三是必須樹立平等對(duì)待觀。我覺得每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)孩子的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四是建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力、潛能共同開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑孩子的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了孩子的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)孩子的一些有見解的'想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)他們積極思考、創(chuàng)新。

好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”,就要關(guān)心愛護(hù)孩子,對(duì)孩子負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)孩子要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

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