無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇一
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場(chǎng)著火是很少見(jiàn)的,但這種萬(wàn)分危急的情況下母愛(ài)卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽(tīng)話了,因?yàn)樗雷约河幸粋€(gè)如此疼愛(ài)自己的母親;她會(huì)在今后的生活中,做自己力所能及的事來(lái)報(bào)答這份偉大的母愛(ài)!
母愛(ài)是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?ài),才讓這個(gè)世界充滿(mǎn)了溫暖與歡樂(lè).在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說(shuō)一聲:"媽媽,我愛(ài)您!”這是多么幸福啊!
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇二
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、_學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)動(dòng)亂”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的_,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇三
很多人都說(shuō)稻盛和夫的書(shū)很好,公司領(lǐng)導(dǎo)也曾經(jīng)多次在不同場(chǎng)合推薦稻盛和夫的書(shū)。懷著很高的期望讀了稻盛和夫先生的《堅(jiān)守底線》。書(shū)的字不多,用了3個(gè)晚上就讀完了,感覺(jué)信息量很大,從主人公年幼的不幸經(jīng)歷,到成年后升學(xué)的挫折,到松風(fēng)時(shí)的不得志,到后來(lái)愛(ài)上工作、認(rèn)真研究并有所成就,企業(yè)不斷壯大、成立了盛和塾等等。感覺(jué)內(nèi)容豐富,但是沒(méi)有找到主線、沒(méi)有抓住“底線”、沒(méi)有看到主人公在“堅(jiān)守”什么?于是帶著這些問(wèn)題,隔了一周我再次用幾天的時(shí)間又讀了一遍,終于有了一些收獲,現(xiàn)在分享給大家,也是分享給自己。
所謂“底線”就是做人做事的理念。所謂理念就是:把作為人應(yīng)該做的正確的事,以正確的方式貫徹到底。就是要正直、不可騙人;要勤奮,不可懶惰;要謙虛,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,這些都是做人做事最基本的道德觀。
書(shū)中主人公向我們闡明了兩個(gè)“目的”,讓我感受最深,一個(gè)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的,一個(gè)是人生的目的。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的:追求全體員工物、心兩面的幸福;是為了讓包括員工在內(nèi)的周?chē)双@得幸福;是為了客戶(hù)、交易對(duì)象、地區(qū)社會(huì)以及企業(yè)周?chē)邢嚓P(guān)的人。把貫徹做人的正確原則作為判斷的基礎(chǔ)去經(jīng)營(yíng)企業(yè),不以賺錢(qián)還是不賺錢(qián)這種基于私利的標(biāo)準(zhǔn)去判斷。這種經(jīng)營(yíng)的理念和惠友提出的“對(duì)人好,做個(gè)好人,建立惠友大家庭”的理念相同。惠友“對(duì)人好、培養(yǎng)人成長(zhǎng)”也就是為了讓員工,甚至員工的家屬能夠獲得稻盛和夫先生所說(shuō)的“物、心兩面的幸?!薄!敖⒒萦汛蠹彝ァ笔亲屆總€(gè)人在企業(yè)有歸屬感、同事之間像家人一樣親密無(wú)間、快樂(lè)相伴。我們每一個(gè)人是企業(yè)的一份子,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)鏈條上不可或缺的一個(gè)單元。在日常的工作中也要秉持公司“對(duì)人好”的理念,關(guān)心員工、關(guān)注客戶(hù)和顧客,向身邊的人傳達(dá)公司的經(jīng)營(yíng)理念和對(duì)人的關(guān)愛(ài)。讓更多的人了解惠友,了解惠友的事業(yè)和社會(huì)責(zé)任。
人生的目的:就是磨練我們的靈魂,在漫漫人生征途中有峰有谷,崎嶇坎坷,我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)的向前走,在這個(gè)過(guò)程中磨煉靈魂,提升心志。帶著比出生時(shí)略為美好,略為高貴的靈魂死去,這就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一個(gè)更加完美的自己,讓自己的心靈變得美麗、優(yōu)雅、充滿(mǎn)慈悲。不斷把自己的能量傳遞給別人,幫助更多需要幫助的人實(shí)現(xiàn)價(jià)值。主人公的一生取得了非凡的成績(jī),但卻在任何時(shí)候都有著一顆謙虛、慈愛(ài)的心,真的是我們的人生楷模。
人生的過(guò)程是一個(gè)不斷磨練和升華的過(guò)程?;仡櫸覐倪M(jìn)入惠友參加工作到現(xiàn)在的各種心情,真的是感觸很深。剛剛畢業(yè)是為了工作而工作,對(duì)工作沒(méi)有喜怒哀樂(lè),一天趕著一天的生活。隨著時(shí)間的流逝,年齡的增長(zhǎng),需要結(jié)婚、買(mǎi)房等,為了多掙一點(diǎn)錢(qián),多實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)必要的物質(zhì)需求而工作,整天忙碌,卻沒(méi)有什么目標(biāo)和方向。在公司經(jīng)過(guò)了十年,心態(tài)漸漸成熟,心也漸漸平靜。讀書(shū)筆記.自己不斷的自己學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)的不斷教導(dǎo),漸漸有了人生的目標(biāo)、有了自己的價(jià)值觀,更加深刻的融入了惠友企業(yè)文化。終于有了一些與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)的共鳴;終于有了以企業(yè)為榮的自豪感。十二年的時(shí)間,讓自己真正的融入了惠友,找到了主人翁的自豪感和責(zé)任感。
“我喜歡我的公司”雖然這種感悟來(lái)的很晚,但是我已經(jīng)深深的抓住了這種感覺(jué),認(rèn)真工作,努力付出,用自己的努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)和自己更加美好的明天。
堅(jiān)守底線—堅(jiān)守做人做事的理念、并以正確的方式貫徹下去。用利他的心面對(duì)一切,用謙卑的心回應(yīng)一切,用不斷磨練自己、升華自己的目標(biāo)經(jīng)歷一切,和企業(yè)一起經(jīng)歷、一起成長(zhǎng)!
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇四
通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的先鋒主力作用,作為中國(guó)新一代青年教師,當(dāng)前要努力地做好教學(xué)工作。在此分享黨課黨章筆記
心得體會(huì)
。下面是本站小編為大家收集整理的黨課黨章筆記心得體會(huì),歡迎大家閱讀。這段時(shí)間,我對(duì)《黨章》進(jìn)行了全面、認(rèn)真的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)黨員的權(quán)利和義務(wù)有了更深刻的理解,對(duì)入黨的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面,談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),結(jié)合對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),它由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí),因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì),集合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子,是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,率領(lǐng)我國(guó)人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在開(kāi)始就規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這一新的闡述與以前的內(nèi)容并不是根本原則的不同,而是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持、始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。這一新的闡述切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。很多人認(rèn)為黨章只是紙上談兵,沒(méi)有實(shí)際意義,但黨的實(shí)際生活證明,黨章不是“紙上的手段”,不是無(wú)足輕重的東西,而是很大程度上關(guān)系著黨的前進(jìn)與后退、壯大與縮小、勝利與挫折。在黨執(zhí)掌政權(quán)之后,它還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家政治制度與法律制度的創(chuàng)立、實(shí)施及其不斷自我完善。任何一部經(jīng)過(guò)黨的全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)并對(duì)黨內(nèi)生活產(chǎn)生效力的黨章,都將對(duì)構(gòu)筑黨的組織,實(shí)施黨的政治主張,維持黨內(nèi)生活、工作秩序,并對(duì)整個(gè)國(guó)家社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。
作為一名才走走上教育教學(xué)工作崗位的預(yù)備黨員,經(jīng)過(guò)幾次學(xué)習(xí)黨章,我感覺(jué)到黨章也是與時(shí)俱進(jìn)的,黨和國(guó)家每前進(jìn)一步,黨章中就會(huì)有相應(yīng)的反映。1992年,黨的十四大首次把鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線及一系列方針政策寫(xiě)入黨章,增加了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的全面開(kāi)放和精神文明建設(shè)、民主法制建設(shè)等重要內(nèi)容。1997年,黨的xx大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。黨章中還寫(xiě)進(jìn)了關(guān)于鄧小平理論的論述,規(guī)定黨員和黨的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。xx大對(duì)黨章的修改,是對(duì)十三年來(lái)黨的進(jìn)步更為集中、更為全面的反映。我們黨在全面總結(jié)十三年基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把十三年來(lái)的理論成果和實(shí)踐成果作了高度概括,集中地寫(xiě)進(jìn)了xx大黨章。
通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的先鋒主力作用,作為中國(guó)新一代青年教師,當(dāng)前要努力地做好教學(xué)工作,同時(shí)要不斷地學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。努力提升自身的教育技術(shù)水平和思想道德素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),在工作中認(rèn)真理解和執(zhí)行黨的現(xiàn)行路線、方針和政策,不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新情況、新工作。始終堅(jiān)信黨的宗旨和信念,以黨員的要求鞭策自己,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義中國(guó)作出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
近來(lái),我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》,對(duì)我們國(guó)家共產(chǎn)黨黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解,在此,我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
十四大黨章第一條至第四條,明確了共產(chǎn)黨員的基本條件,提出了三項(xiàng)最根本的要求,是黨員必須具備的根本條件。第一,共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺(jué)得,這一規(guī)定,反映了黨員條件的本質(zhì),明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己,努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì),如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨,那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性,就不成其為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟,是黨員思想入黨的集中表現(xiàn),也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義覺(jué)悟,主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí),有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。要具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟,我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和dxp理論,掌握科學(xué)社會(huì)主義理論,樹(shù)立社會(huì)主義必然勝利,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨:黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外,沒(méi)有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中,是要在思想上想著人民,在政治上代表人民,在行動(dòng)上為了人民,真正做人民的忠實(shí)公仆的。以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù),就要為振興中華忘我工作,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系,在對(duì)敵斗爭(zhēng)中,在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中,在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,要把人民的利益擺在第一位,奮不顧身,挺身而出,甚至犧牲個(gè)人的生命。在物質(zhì)利益面前,要做到吃苦在前,享樂(lè)在后,公私分明,克已奉公,把方便讓給群眾,把困難留給自己,絕不允許以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,為個(gè)人撈取好處,損害國(guó)家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù),就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn),接受群眾批評(píng)和監(jiān)督,處處關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)為群眾謀利益,甘心情愿地做人民大眾的"牛",供人民驅(qū)使。
第三,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),樂(lè)于吃苦在前,沖鋒在前,樂(lè)于承擔(dān)艱巨任務(wù),樂(lè)于在改革開(kāi)放中開(kāi)拓奮進(jìn),用自己的模范行動(dòng),在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。這使我認(rèn)識(shí)到,如果把入黨誤解為某種地位的提高,因而高居于群眾之上,就會(huì)脫離了群眾,根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。所以,共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色,同周?chē)罕姳3置芮械穆?lián)系。
這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
這學(xué)期,我很榮幸地被選為入黨積極分子,xx月xx日在城關(guān)教育辦黨支部的組織安排下,我到縣委黨校學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論和共產(chǎn)主義思想。在黨課學(xué)習(xí)期間,通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)、我受益良多,思想覺(jué)悟也得到了進(jìn)一步的提高。黨校的老師對(duì)《黨章》進(jìn)行了全面、認(rèn)真的講解,使我對(duì)黨員的權(quán)利和義務(wù)有了更深刻的理解,對(duì)入黨的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面,談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),結(jié)合對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),它由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí),因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì),集合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子,是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,率領(lǐng)我國(guó)人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在開(kāi)始就規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這一新的闡述與以前的內(nèi)容并不是根本原則的不同,而是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持、始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。這一新的闡述切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。很多人認(rèn)為黨章只是紙上談兵,沒(méi)有實(shí)際意義,但黨的實(shí)際生活證明,黨章不是“紙上的手段”,不是無(wú)足輕重的東西,而是很大程度上關(guān)系著黨的前進(jìn)與后退、壯大與縮小、勝利與挫折。在黨執(zhí)掌政權(quán)之后,它還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家政治制度與法律制度的創(chuàng)立、實(shí)施及其不斷自我完善。任何一部經(jīng)過(guò)黨的全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)并對(duì)黨內(nèi)生活產(chǎn)生效力的黨章,都將對(duì)構(gòu)筑黨的組織,實(shí)施黨的政治主張,維持黨內(nèi)生活、工作秩序,并對(duì)整個(gè)國(guó)家社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。
作為一名走在教育教學(xué)工作崗位的入黨積極分子,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)黨章,我感覺(jué)到黨章也是與時(shí)俱進(jìn)的,黨和國(guó)家每前進(jìn)一步,黨章中就會(huì)有相應(yīng)的反映。1992年,黨的十四大首次把鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線及一系列方針政策寫(xiě)入黨章,增加了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的全面開(kāi)放和精神文明建設(shè)、民主法制建設(shè)等重要內(nèi)容。1997年,黨的xx大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。黨章中還寫(xiě)進(jìn)了關(guān)于鄧小平理論的論述,規(guī)定黨員和黨的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。xx大對(duì)黨章的修改,是對(duì)十三年來(lái)黨的進(jìn)步更為集中、更為全面的反映。我們黨在全面總結(jié)十三年基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把十三年來(lái)的理論成果和實(shí)踐成果作了高度概括,集中地寫(xiě)進(jìn)了xx大黨章。
通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的先鋒主力作用,作為中國(guó)新一代青年教師,當(dāng)前要努力地做好教學(xué)工作,同時(shí)要不斷地學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。努力提升自身的教育技術(shù)水平和思想道德素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),在工作中認(rèn)真理解和執(zhí)行黨的現(xiàn)行路線、方針和政策,不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新情況、新工作。始終堅(jiān)信黨的宗旨和信念,以黨員的要求鞭策自己,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義中國(guó)作出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇五
說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),想必大家對(duì)他并不陌生吧!書(shū)里講了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的主人公保爾·柯察金的故事。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的,就拿這本書(shū)的主人公保爾·柯察金來(lái)說(shuō)。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來(lái)以來(lái),他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折,他終于如愿以?xún)?,翠微路一名共產(chǎn)黨員。他出生入死,英勇殺敵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷,最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生。痊愈后,保爾沒(méi)有忘記黨,拿起新的武器,重返隊(duì)伍,開(kāi)始了新的生活!保爾是一個(gè)有著頑強(qiáng)毅力的人。
保爾十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他被砍了好幾刀都大難不死,年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作。
這是一個(gè)感人的故事,讀完后我的心好像在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不饒的精神,討厭故事里維克拉比多那種小貴族。
保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。
生活在和平年代的我們,生活中遇到困難,只要勇敢地去面對(duì)就一定能克服。
保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)!
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇六
書(shū)籍承載著濃厚的文化,讀書(shū)是提高國(guó)民素質(zhì)乃至增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要途徑。大學(xué)生豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界、加強(qiáng)修養(yǎng)是必須要讀書(shū)的。下面是本站帶來(lái)的
讀書(shū)筆記
及心得體會(huì)
,希望可以幫到大家。自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和
讀后感
。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。
只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我真的拿起鋼筆開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記了,習(xí)慣了敲擊鍵盤(pán),拿起筆寫(xiě)真的覺(jué)得特別別扭,在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘,但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現(xiàn),真的需要一些時(shí)間,提筆忘字,是常事兒,經(jīng)常對(duì)著自己寫(xiě)的字感覺(jué)到莫名奇妙,看來(lái)真的還需要寫(xiě)寫(xiě)東西了。
讀書(shū)筆記,自然就要讀書(shū)了,但是當(dāng)我開(kāi)始想讀書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)真好,雖然我剛剛只讀了,短短的幾頁(yè)書(shū),卻因?yàn)榭磿?shū),而聯(lián)想了很多心得,并且記錄下來(lái),感覺(jué)真的不錯(cuò),能靜下心來(lái)來(lái),好好想,好好揣摩,好好品味書(shū)里面的真諦。
所以這次領(lǐng)導(dǎo)雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書(shū)筆記,我也是臨時(shí)抱佛腳的在補(bǔ)寫(xiě),但是我決定堅(jiān)持下去,真的是一個(gè)不錯(cuò)的提議,讓自己真的靜一下,真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì)里尋找一點(diǎn)寧?kù)o。
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說(shuō)得好:“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。
幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇七
三遍讀完《梁家河》,我的內(nèi)心久久不能平靜。讀第一遍時(shí),我被書(shū)中濃濃的陜北鄉(xiāng)土氣息吸引;讀第二遍時(shí),我被習(xí)總書(shū)記不怕困難、不怕吃苦、一心為民的精神深深折服;讀第三遍時(shí),總書(shū)記埋頭苦干的作風(fēng)、追求真理的精神、攻堅(jiān)克難的意志、為民造福的初心、復(fù)興民族的夢(mèng)想,鼓舞激勵(lì)著我不忘初心,牢記使命,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中鍛煉提升自己,讓青春在奮斗中閃光。
一、扎根一線,腳踏實(shí)地
“腳踏在大地上,置身于人民群眾中,會(huì)使人感到非常踏實(shí),很有力量?!绷杭液邮且凰鶎W(xué)校,教會(huì)了習(xí)總書(shū)記什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾,培養(yǎng)了習(xí)總書(shū)記的自信心。一個(gè)黨員干部能否得到群眾的支持與擁戴,不在于其工作時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于其歷經(jīng)滄桑仍懷有赤子之心,仍懷有對(duì)人民群眾的深厚感情。對(duì)于初入職場(chǎng)的我們來(lái)說(shuō),一線就是的學(xué)校,實(shí)踐就是的課堂,只有熟練掌握每一項(xiàng)業(yè)務(wù),親身接觸客戶(hù),才能真正了解客戶(hù)所需,了解市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)規(guī)律。扎根一線,腳踏實(shí)地地去服務(wù)好每一位客戶(hù),實(shí)事求是地對(duì)待工作中每一個(gè)細(xì)小的問(wèn)題,才能在今后的工作中有信心、有方向性地支撐一線,服務(wù)一線。
二、不斷學(xué)習(xí),積蓄力量
在梁家河艱苦的生產(chǎn)生活環(huán)境中,習(xí)總書(shū)記始終沒(méi)有放棄過(guò)學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,在信息瞬息萬(wàn)變的今天,我們年輕人更應(yīng)該不斷加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、勤于思考、善于總結(jié)。當(dāng)前是我們企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期,每一名員工都要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不僅需要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),扎實(shí)基礎(chǔ),更需要學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知識(shí),及時(shí)關(guān)注行業(yè)發(fā)展變化趨勢(shì),學(xué)習(xí)新技術(shù)、新方法,在學(xué)習(xí)中思考,在實(shí)踐中成長(zhǎng),多學(xué)習(xí)多積累,加快自身成長(zhǎng)速度,才能為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三、迎難而上,敢想敢干
習(xí)總書(shū)記在梁家河打水墜壩、建沼氣池時(shí)遇到很多困難,面對(duì)攔路虎,他沒(méi)有退縮,靠實(shí)干一個(gè)一個(gè)解決。實(shí)干是的老師,在實(shí)際工作中,我們總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,也經(jīng)常遇到“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感”的情況,這個(gè)時(shí)候任何的空想、抱怨都是毫無(wú)意義的,只有擼起袖子加油干,積極協(xié)調(diào)調(diào)動(dòng)各方資源才能真正解決問(wèn)題。方法總比困難多,迎難而上、敢想敢干、協(xié)調(diào)資源才是解決問(wèn)題的法寶。
青年人要以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任,胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。作為公司的青年一代,我要不斷提高時(shí)代的使命感和責(zé)任感,立足崗位,腳踏實(shí)地,在挑戰(zhàn)中磨煉,在磨煉中成長(zhǎng),以實(shí)際行動(dòng)建功立業(yè),為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)增磚添瓦。
務(wù)虛筆記讀書(shū)心得篇八
《零號(hào)國(guó)境線》說(shuō)的是峙甸鎮(zhèn)的派出所(峙甸所)和國(guó)際販毒分子做斗爭(zhēng)的一段故事,其中的主人公是一名叫岳峰的小兵,精通網(wǎng)絡(luò)。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)通達(dá)的時(shí)代,一味的用以前的舊式戰(zhàn)術(shù)肯定不行,于是像岳峰這樣的網(wǎng)絡(luò)高手,在參軍后就注定會(huì)成為部隊(duì)的焦點(diǎn)。
當(dāng)然接下來(lái)的情節(jié)則是講述岳峰怎樣從經(jīng)歷的事中,一步一步成長(zhǎng)起來(lái)。
他的“人生清單”中便有“參軍”這一項(xiàng),雖備注是有機(jī)會(huì),但看得出他對(duì)參軍的渴求。就在韓宜軍犧牲的時(shí)候,他用問(wèn)我:“如果換做是你,你會(huì)不會(huì)這樣做?”我停頓了很久,直到他又追問(wèn)一句:“會(huì)不會(huì)?”我想如果違心,我完全可以說(shuō)會(huì)。但平心而論,我回答的是:依現(xiàn)在的狀態(tài),我做不到,這才是我最真實(shí)的回答。我不知道假如我成為了一名兵,在戰(zhàn)友之間建立了諸多情感之后還會(huì)不會(huì)是這個(gè)答案,我只知道現(xiàn)在的我一定會(huì)遲疑兩秒,而就在兩秒中,戰(zhàn)友早就倒在了敵人的槍下。當(dāng)我反問(wèn)他時(shí),他只用了一個(gè)字:會(huì)!我不清楚這一個(gè)字中包含有他多少情感,但我相信,是經(jīng)過(guò)了心的考驗(yàn)的。
這小說(shuō)的另一條線則是岳峰的愛(ài)情道路。
兩個(gè)女人同時(shí)愛(ài)上了這位有點(diǎn)幽默有點(diǎn)帥氣的小兵,其中一人叫黎佳,另外一個(gè)叫寧朵朵。黎佳溫柔賢惠,寧朵朵才華橫溢!
我想“黎佳”這個(gè)名字應(yīng)該隱藏著黎明的美好之意,岳峰一直情衷于黎佳,他們確定關(guān)系后,一起去單車(chē)旅行,一起在海邊嬉戲,一起拍照,一起情定愛(ài)情樹(shù)前......就好像是做了一個(gè)每個(gè)少女都期待的夢(mèng)。記得魯迅說(shuō)過(guò):悲劇就是把美好的事物撕碎給人看。對(duì)呀,他們?cè)绞翘鹈?,最后的悲劇越觸動(dòng)人心。故事的結(jié)局是黎佳是毒販之女,關(guān)押監(jiān)獄。而在黎佳被押出法庭的時(shí)候,躲在一旁的岳峰心中徘徊不已,他不知道該不該去監(jiān)獄探望黎佳,而去了又應(yīng)該說(shuō)什么,是我愛(ài)你還是我等你,或是什么都不說(shuō)。似乎都不妥。
電視劇都喜歡上演“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這句話。這部電視也不例外,盡管寧朵朵在黎佳關(guān)押監(jiān)獄后再次追求岳峰,可岳峰心里還是放不下黎佳。也許要洗去那一段算“背叛”的愛(ài)情是需要勇氣和時(shí)間的。
我不知道這類(lèi)故事會(huì)不會(huì)是他以后要面臨的路,但卻讓我想起了另外一些人。
好友劉蕓是一個(gè)具有百合的詩(shī)意的人,她鐘情于寫(xiě)作,喜歡把自己的一切都交給文字。她說(shuō)她的人生規(guī)劃中,從來(lái)沒(méi)有結(jié)婚。當(dāng)然,這是不能評(píng)判對(duì)錯(cuò)的事情,她的理想生活便是工作、看書(shū)、旅行、寫(xiě)作、回憶。死了再讓她的親戚把她火化,找個(gè)有風(fēng)的日子散了。
這是社會(huì)的進(jìn)步還是悲哀?或許吧,沒(méi)有對(duì)愛(ài)情的向往,便沒(méi)有背叛,也就沒(méi)有對(duì)“錯(cuò)誤馬蹄聲”的遺憾,一輩子瀟瀟灑灑,清清閑閑,或者像林和靖那樣,以梅為妻,以鶴為子,閑居山林,又有何不可。只道是不要太寂寞便好。
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