學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
高?？挂咝牡皿w會(huì)篇一
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說(shuō)集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都寫滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊。在魯迅先生的筆下，每個(gè)人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié)，個(gè)個(gè)十分精彩，《阿q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌，阿q的性格復(fù)雜，他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民，但是阿q也有著中國(guó)農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn)，整天自輕自賤，卻又狂妄自大，自我麻痹來(lái)欺騙自己的行為。
他是弱者，經(jīng)常被人欺負(fù)，他是經(jīng)常挨打的人，常常用“兒子打老子”的話來(lái)滿足自己，在精神上得到勝利，在這里面有一種辦法，叫精神勝利法，這是每個(gè)中國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō)，阿q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，《吶喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的`語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”，在成長(zhǎng)中讓自己知足，更加明辨是非。
高?？挂咝牡皿w會(huì)篇二
父親高大英俊的身姿是當(dāng)時(shí)眾所共認(rèn)的，用我母親的話來(lái)說(shuō)，雖然他們是父母包辦、門當(dāng)戶對(duì)七歲就定了親的，但完婚進(jìn)門那天，看到父親那副明亮的眼鏡就心醉了，她認(rèn)為眼鏡就是文化，她愛(ài)的就是文化人!
當(dāng)然在我的記憶中，父親的文化是表現(xiàn)在方方面面的，雖是北京畢業(yè)的工科大學(xué)生，打網(wǎng)球、彈鋼琴都不在話下。我曾寫過(guò)，很多親戚的孩子結(jié)婚，他不僅是主持人，還是鋼琴曲的伴奏者。他思想很先鋒，那個(gè)時(shí)代就建議他們不要叫吹打的，叫他老陳一手就搞定，還不花錢。舅舅的兒子結(jié)婚就是一個(gè)轟動(dòng)?xùn)|山的事例。
每當(dāng)我回到家或?qū)W校叫我去找我父親寫什么大幅毛筆字時(shí)，見(jiàn)到他總是懸案書法的身影。父親極其愛(ài)我，只要見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，不管有多忙，也要對(duì)我說(shuō)，給爸爸研磨、點(diǎn)煙，若沒(méi)煙了，就說(shuō)，快給爸爸買煙去!
研磨、點(diǎn)煙我都喜歡，更有吸引力的是買煙，因?yàn)槭Ｓ噱X歸我買冰糕什么的零食，還說(shuō)他不會(huì)告訴媽媽。我是慈父嚴(yán)母也。
這是一幕我根本沒(méi)有看到，卻印在我腦海中的深深的影像……
但被趕到鄉(xiāng)下后就徹底地變了形象，自然的背頭發(fā)型成了光頭，省了剃頭錢;中山裝改成了中式衣褲。這當(dāng)然都是母親的“創(chuàng)意”，入鄉(xiāng)隨俗也。
第一次回鄉(xiāng)下的所謂的家，就是父親到高中學(xué)校來(lái)接我的，母親給他換了一身洗的發(fā)白的舊中山裝，帶了一頂舊帽子，很干凈節(jié)儉，比趙本山的扮相好多了，那是母親不想讓父親到學(xué)校給我丟臉。
父親總是說(shuō)：“快了，過(guò)了那個(gè)山窩窩就到了!”為了給我鼓勁，父親說(shuō)我爬坡不愧是個(gè)笨豬娃，逗得我咯咯笑一陣子，也解乏。
最讓我難忘的還是父親獨(dú)自走出我們家門的背影……
那是媽媽發(fā)現(xiàn)給父親帶的錢票，父親偷偷地又掩在母親的枕頭下面了，就讓我趕緊追出去。
看著父親的身影越走越遠(yuǎn)，我哭了……
父親說(shuō)：“這不是我的錯(cuò)，是……”
也許我這篇讀后感徹底地走題了，但走題讓外孫女就是給我打了零分，我也是只能、只會(huì)這么寫，因?yàn)楸秤霸谖业哪X海中即是我的父親!
我的父親雖早已脫掉朱自清父親式樣的長(zhǎng)袍，但他的骨髓里，依然是一位可敬可愛(ài)、令我們姐妹永生無(wú)盡思念的好父親!
他似乎沒(méi)留給我們一毛的遺產(chǎn)，但他的勤勞好學(xué)、耿直本分、真實(shí)無(wú)邪、多才多藝等優(yōu)良，就是留在我們心中的最珍貴的禮物、最難忘的身影!
而今我們又該給我們的孩子、孩子的孩子留下些什么呢?
高?？挂咝牡皿w會(huì)篇三
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
高校抗疫心得體會(huì)篇四
對(duì)于錢鐘書這位文化巨人我了解得并不是很多，對(duì)于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽(tīng)途說(shuō)罷了。不過(guò)對(duì)我而言這卻是頂好的了，如此一來(lái)我就不受任何人的影響，只像隨手翻開(kāi)一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時(shí)并未有多大的觸動(dòng)，絲毫沒(méi)有感受到眾人所認(rèn)可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學(xué)，整部《圍城》的描寫是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫了舊中國(guó)的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點(diǎn)，沒(méi)有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書中頻繁出沒(méi)的愛(ài)情有虛假也有真實(shí)，方鴻漸最終沒(méi)能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠(yuǎn)得不到，得到的永遠(yuǎn)只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對(duì)于書中各位小姐的偏愛(ài)和討論，我始終不認(rèn)為感情是圍城的中心。錢鐘書先生早年就與妻子楊絳一見(jiàn)鐘情然后廝守一生，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是愛(ài)情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學(xué)習(xí)的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢鐘書先生因?yàn)椴粷M足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛(ài)情的圍城嗎？文學(xué)源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個(gè)題材來(lái)表現(xiàn)時(shí)代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時(shí)我是這么認(rèn)為的。通讀全文，作者并沒(méi)有一個(gè)完全贊揚(yáng)的角色，只有諷刺。主角是一個(gè)留學(xué)無(wú)成的紈绔子弟，主角的父親是一個(gè)封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個(gè)崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開(kāi)始我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為作者不過(guò)是借個(gè)門面，寫一下當(dāng)時(shí)的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強(qiáng)的諷刺一下政治。這在老一輩的文學(xué)作品中很常見(jiàn)，以小見(jiàn)大，總之無(wú)論是本身有也好還是評(píng)論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會(huì)的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點(diǎn)，《圍城》之中的確黑暗無(wú)比，但是在錢鐘書先生的描寫下它又顯得正常無(wú)比。讀者不會(huì)為了黑暗而悲傷，也感覺(jué)不到光明的希望，這里就是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，它自然，毫無(wú)隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說(shuō)道：“我想寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)、某一類人物。”也許這才是作為學(xué)者的錢鐘書先生的真實(shí)意圖，不考慮時(shí)代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說(shuō)的一切。在文中，方鴻漸這個(gè)帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學(xué)術(shù)上不求上進(jìn)卻被迫買文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運(yùn)安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活面前我們每個(gè)人都處于圍城之中，有人意識(shí)到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個(gè)圍城之中。而方鴻漸個(gè)性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個(gè)圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當(dāng)時(shí)的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個(gè)世界的同時(shí)，我們看清了自己的世界。
高?？挂咝牡皿w會(huì)篇五
每當(dāng)我看到門前游過(guò)一群鴨子，便情不自禁地想起了小時(shí)候在《故事大王》上看到的一個(gè)故事——丑小鴨。
丑小鴨從小長(zhǎng)得難看，常常受人欺負(fù)。它來(lái)到野鴨群里，獵人開(kāi)槍打野鴨時(shí)，丑小鴨嚇得落荒而逃。然后一位老婦人發(fā)現(xiàn)了它，希望它能生鴨蛋吃，可老婦人家里的貓和母雞都嘲笑它，它又不得不逃出去。丑小鴨看到了天鵝，也想像天鵝那樣美。
丑小鴨雖然丑，可它同樣有夢(mèng)想，它一直朝著自己的夢(mèng)想努力著，奮斗著。最后變成了一只最美麗的天鵝。
外表美雖然重要，可心靈美更重要!一個(gè)人連心靈也不美，外表還有什么用呢?只要你有夢(mèng)想，你奮斗了，外表就已經(jīng)不那么重要了。
我知道丑小鴨出自于安徒生，安徒生筆下的《丑小鴨》就是他自己。安徒生從小被人瞧不起，可現(xiàn)在我們卻每個(gè)人都知道他，都敬佩他。為什么?因?yàn)樗袎?mèng)想，他朝著自己的夢(mèng)想努力奮斗著。
高?？挂咝牡皿w會(huì)篇六
今天，我學(xué)了《漁夫的故事》這篇課文，給我留下了深刻的印象，同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了許多處事和做人的道理。
故事中講述了：有一個(gè)窮漁夫在海邊打魚時(shí)，撈山來(lái)一個(gè)黃銅膽瓶，他好奇地打開(kāi)瓶蓋，突然，從瓶里冒出一股青煙，青煙變成了一個(gè)兇惡可怕的魔鬼。善良的漁夫救了魔鬼的命，最后的魔鬼還編出一大堆理由來(lái)掩埋自己心里的邪惡，恩仇報(bào)要將漁夫殺死，漁夫用他聰明的智慧誘其回瓶，并將膽瓶投入大海。
善良、鎮(zhèn)定、勇敢的漁夫，在不知比他強(qiáng)大多少倍的惡魔面前，冷靜下來(lái)想辦法，誘其回瓶，最終戰(zhàn)勝了邪惡、兇殘、下流無(wú)恥的魔鬼，這就是所謂的人定勝天!在我們生活中，也會(huì)遇到許多類似的情況。
雖然世界上并沒(méi)有魔鬼，但我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)中也會(huì)遇到的許多的.困難、挫折，就好比那魔鬼，如果不動(dòng)腦筋努力想辦法解決，也沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的信心去就會(huì)被困難所嚇倒。
當(dāng)我們面對(duì)困難就要像漁夫?qū)Ω赌Ч砟菢樱荒鼙в刑蟮幕孟?，也不能?duì)壞人太仁慈，而是要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝、克服它。更要像漁夫那樣遇到困難不驚慌，不抱怨，沉著冷靜，做一個(gè)聰明勇敢的人，遇到了困難不要退縮要用智慧解決!
俗話說(shuō)：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。生活中我們?cè)趲椭鷦e人同時(shí)，也會(huì)得到別人給你的幫助，就算是再小的幫助，也要學(xué)會(huì)感恩，而且是一輩子感恩。
記?。郝斆鳌⒅腔凼俏覀兩凶钫滟F的財(cái)富，懂得感恩會(huì)使我們心靈變美好。
書是寶貴的財(cái)富。讀書，可以靜心，養(yǎng)神，享受無(wú)盡熏陶。與父母共讀一本書，更有意想不到的收獲。最近我和我的父母共讀了一本原汁原味的經(jīng)典名著———城南舊事。
這本林海音的著作，回憶了她與眾不同的童年生活。我們閱讀的時(shí)候，爸爸媽媽總是迫不及待地發(fā)表自己的見(jiàn)解和體會(huì)。他們總是說(shuō)，童年生活是他們最美好的時(shí)光，只可惜永遠(yuǎn)回不去了。
那時(shí)候他們的鄉(xiāng)下生活，就是以做游戲?yàn)橹?。捉個(gè)蟋蟀，摸個(gè)小魚，抓只麻雀，玩?zhèn)€陀螺，唱個(gè)兒歌，處處都有樂(lè)趣。說(shuō)得我都挺羨慕的。讀著英子曲折有趣的童年故事，聽(tīng)著父母講述他們兒時(shí)的生活，我也迫不及待地回憶并講述自己的童年趣事。
英子的故事有點(diǎn)悲哀的色調(diào)，她的童年充滿著生死離別，但也有很多都是歡樂(lè)的回憶。
合上書，拉貨的駱駝，丟女兒的瘋子，被抓住的小偷，病危的爸爸和凋謝的夾竹桃似乎都還浮現(xiàn)在眼前。和父母共讀，我也有了許多新的收獲?！伴L(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”那首歌依然縈繞在耳邊。
后來(lái)，我看了影片才知道，原來(lái)機(jī)器女孩叫姍姍，她因?yàn)槟X性麻庳，導(dǎo)致全身無(wú)力，無(wú)法動(dòng)彈，連一片餅干都拿不起來(lái)。雖然姍姍不會(huì)走路，可是她身邊充滿了溫情，常常有很多人鼓勵(lì)他，有時(shí)連從她家經(jīng)過(guò)的人，也會(huì)主動(dòng)幫助她，像賣面包的老板也會(huì)常常拿面包送給姍姍和奶奶。
看完這部影片我心里覺(jué)得好感動(dòng)，因?yàn)閵檴櫤髞?lái)到育幼院上復(fù)健課時(shí)，每走一步路都痛得掉眼淚，可是她不但沒(méi)有因此放棄，還一邊哭一邊告訴自己說(shuō)：“我要加油!”，真是感人!
我想，我們不但身體健康，四肢健全，還能擁有溫暖的家，和愛(ài)我們的家人，我們更應(yīng)該要好好珍惜和家人一起渡過(guò)的時(shí)光，除此之外，當(dāng)我們有能力時(shí)，也要付出我們的關(guān)懷，讓溫情充滿我們的社會(huì)!
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