心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
四、團(tuán)隊(duì)合作也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的過(guò)程，這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅是涉及項(xiàng)目知識(shí)的快速學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的品質(zhì)。只有懂得欣賞和學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，我們才會(huì)真正地成長(zhǎng)。
有了更多的了解，其實(shí)，這樣一個(gè)比賽，它的勝出不僅僅決定于思路創(chuàng)新，更主要的是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中的奉新汗水和努力，才是團(tuán)隊(duì)制勝的關(guān)鍵。
通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，有了不少的收獲，更是對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽有了興趣，希望能在下一次的機(jī)械創(chuàng)新大賽中參賽，希望我的興趣愛(ài)好和對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)知理解可以在下次賽事中奉獻(xiàn)一份力。
最后，感謝機(jī)械學(xué)院來(lái)授課的的每一位老師，感謝你們的授課內(nèi)容，感謝你們抽出時(shí)間讓我們可以了解更多的非專業(yè)知識(shí)，謝謝！
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問(wèn)題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽(tīng)來(lái)既生動(dòng)有趣又開(kāi)拓思路。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問(wèn)題。有問(wèn)題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能解決問(wèn)題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂(lè)意接受和執(zhí)行。三是要善于在過(guò)程中追蹤，看一看工作過(guò)渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來(lái)，問(wèn)題就不難被發(fā)現(xiàn)。要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問(wèn)題，要養(yǎng)成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說(shuō)，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒(méi)有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開(kāi)創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來(lái)說(shuō)頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問(wèn)題都想到，把解決矛盾和問(wèn)題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，全體教師參加了一個(gè)關(guān)于教育創(chuàng)新與學(xué)校發(fā)展的專題講座。汪立豐副院長(zhǎng)的講授給了我很大的觸動(dòng)，也引發(fā)了我對(duì)今后工作的更多思考。下面，我就本次的專題講座談一談本人的心得體會(huì)。
首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，提倡創(chuàng)新教育。學(xué)校，是學(xué)生接受教育的直接場(chǎng)所。因此就更應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，確立創(chuàng) 新教育的觀念。如今的社會(huì)是信息的時(shí)代，知識(shí)達(dá)到爆炸性的發(fā)展，人們已不可能將在校學(xué)習(xí)所獲得的有限知識(shí)有效地運(yùn)用于 整個(gè)人生。學(xué)校教給學(xué)生一定知識(shí)，已不再是教學(xué) 的唯一目標(biāo)，甚至不是主要的目標(biāo)，而是要通過(guò)知識(shí)的 傳授，使學(xué)生獲取獲得新知識(shí)的知識(shí)基點(diǎn)，掌握獲 取新知識(shí)的方法，并形成獨(dú)立判斷、獨(dú)立處理問(wèn)題的能力。教育要尊重學(xué)生的個(gè)別差異，相信每個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能，只要教師在教育過(guò)程中形成利于創(chuàng)新的民主氛圍，因材施教，每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能都能得到不同程度的 發(fā)展。而學(xué)生時(shí)代潛能的拓展，對(duì)一個(gè)人的一生具有極奇重要的作用，使其在整個(gè)生命歷程中能充分發(fā)展自身，激發(fā)全部潛能， 提升個(gè)人生命的價(jià)值。
其次提供自我發(fā)展，自我約束的教育創(chuàng)新制度。這些年來(lái)，我國(guó)教育一直處在“傳授――接受”這一傳統(tǒng)的教與模式下，這種教育制度環(huán)境，嚴(yán)重束縛了教育活動(dòng)主體創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。要有效地推進(jìn)創(chuàng)新教育，就必須實(shí)現(xiàn)教育制度創(chuàng)新，使學(xué)校成為自治約束、自我發(fā)展的創(chuàng)新主體，為創(chuàng)新 教育的實(shí)施提供制度保證。首先，可以向發(fā)達(dá)國(guó)家看齊，改變對(duì)學(xué)校管得 過(guò)寬、過(guò)死的狀況，在招生、課程安排、教育評(píng)價(jià)、教 師管理、教學(xué)管理等方面給學(xué)校以充分的自主權(quán)。其次，加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，，繼續(xù)深化校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。充分調(diào)動(dòng)學(xué)校各成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)校自主創(chuàng)新活力。再次，學(xué)校要開(kāi)設(shè)各種類型的科目，尤其是能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的科目。總之，要落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)與管理自主權(quán)，深化學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，發(fā)揮學(xué)校的主體作用，自我約束，自我發(fā)展，為發(fā)展創(chuàng)造教育提供寬松的環(huán)境和制度保證。 再次傳授知識(shí)與學(xué)生自主活動(dòng)要緊密結(jié)合。創(chuàng)新教育只有以 知識(shí)教育為依托，為底蘊(yùn)，才能永葆旺盛的生命力。真正有水平的創(chuàng)新性人才需要接受更豐富的知識(shí)。沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)積累作基礎(chǔ)，創(chuàng)新就不是真正意義上的創(chuàng)新，就不會(huì)進(jìn)入更廣、更深的境地，也就是說(shuō)，實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵在于使學(xué)生獲得各種知識(shí)及如何使各種知識(shí)向縱深方向發(fā)展。因此，課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，課外重視各種類型的實(shí)踐活動(dòng)，就能把學(xué)生的自主創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合在一起。給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)直接接觸社會(huì)和各種類型的實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)施創(chuàng)新教育重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
然后教師應(yīng)是創(chuàng)新教育的主導(dǎo)者與實(shí)踐者。教師的水平?jīng)Q定了教育的質(zhì)量，。能否擁有一支高層次、高水平同時(shí)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教 師隊(duì)伍是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。如何造就一支適應(yīng)創(chuàng)新教育的現(xiàn)代化教師隊(duì)伍呢？應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：第一，應(yīng)使教師處在一種學(xué)無(wú)止境的狀態(tài)中。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，要想讓教師富有創(chuàng)新精神，就應(yīng)不斷的參加學(xué)習(xí)與進(jìn)修，必須使他們處在一種永不休止的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。教師在不斷的提高自身的學(xué)歷層次的同時(shí)還要掌握了廣博精深的科學(xué)文化知識(shí)，善于吸收最新的教育科學(xué)成果及科研成果，并將其積極運(yùn)用于教學(xué)中，并不斷參與著教育的創(chuàng)新。第二，培養(yǎng)教師運(yùn)用新興學(xué)科及綜合性學(xué)科進(jìn)行創(chuàng)新教育的教學(xué)能力。為了適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)高度分化和高度綜合的時(shí)代要求，教師應(yīng)是站在時(shí)代最前沿的知識(shí)的傳播者，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面創(chuàng)新的人才。第三，教師的教育思想要與時(shí)代同步。教師應(yīng)是站在時(shí)代最前列的思想的啟迪者，只有用最先進(jìn)的教育思想武裝自己，教師才能深刻地理解創(chuàng)新教育的重要作用，才能領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和意旨，才能掌握實(shí)施創(chuàng)新教育的`正確方法，才能成為推動(dòng)創(chuàng)新教育堅(jiān)定的實(shí)施者與推動(dòng)者。
最后現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用對(duì)創(chuàng)新教育的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。當(dāng)今教育的格局已被現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用所打破。電子技術(shù)和國(guó)際互連網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，具有無(wú)法比擬的優(yōu)越性，給教育帶來(lái)了深刻的影響，為創(chuàng)新教育的實(shí)施創(chuàng)造了更為便利的條件，提供了嶄新的視野和更為廣闊的前景。
（2）高級(jí)教育軟件的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用為更好的實(shí)施因材施教提供了良好的條件，從而最大限度地開(kāi)發(fā)了每個(gè)人 的創(chuàng)新才能，為創(chuàng)新教育的發(fā)展提供了良好的發(fā)展舞臺(tái)。
（3）國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)通為實(shí)現(xiàn)全球教育資源共享帶來(lái)了契 機(jī)，人們可以更直接、及時(shí)的追蹤科技與社會(huì)發(fā)展的最前沿的知識(shí)動(dòng)態(tài)，不斷更新自己的知識(shí)面、擴(kuò)展自己的視野，做到足不出戶便知天下，從而有效提高個(gè)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問(wèn)題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽(tīng)來(lái)既生動(dòng)有趣又開(kāi)拓思路。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問(wèn)題。有問(wèn)題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能解決問(wèn)題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂(lè)意接受和執(zhí)行。三是要善于在過(guò)程中追蹤，看一看工作過(guò)渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來(lái)，問(wèn)題就不難被發(fā)現(xiàn)。
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問(wèn)題，要養(yǎng)成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說(shuō)，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒(méi)有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開(kāi)創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來(lái)說(shuō)頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問(wèn)題都想到，把解決矛盾和問(wèn)題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
xx年12月27日至28日，我在市體育中心體育館觀摩了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文“深化教學(xué)改革，彰顯新銳舉措”創(chuàng)新課堂研討活動(dòng)。這次活動(dòng)規(guī)格高、質(zhì)量好、名師多、規(guī)模大，讓我對(duì)一些原來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)但認(rèn)識(shí)模糊的教學(xué)理念變得清晰具體。在活動(dòng)中，我目睹了閱讀教學(xué)中正確的語(yǔ)用過(guò)程，感受到了積極語(yǔ)用的巨大魅力，這對(duì)我們正在進(jìn)行的語(yǔ)用課題實(shí)驗(yàn)有很大的幫助。下面我以王老師的《桃花心木》為例，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
王老師在上這一課時(shí)，解讀文本之深細(xì)讓人折服。他通過(guò)一個(gè)“不確定”去引導(dǎo)學(xué)生找出課文的“不確定”體現(xiàn)在哪兒，讓學(xué)生了解種樹(shù)人澆水與老天下雨的相同之處，從而理解文章蘊(yùn)含的深刻道理。接著讓學(xué)生聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)生活中有那些“不確定”，并引出陸、、唐三人生活中的“不確定”，讓學(xué)生感悟在生活中面對(duì)不幸，面對(duì)挫折，面對(duì)苦難時(shí)所應(yīng)有的態(tài)度。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生一次比一次動(dòng)情的朗讀去內(nèi)化文章所蘊(yùn)含的深刻道理，從而在學(xué)生、教師、文本之間架起一座情感的橋梁，為走進(jìn)文本奠定了良好的感情基調(diào)。更讓人驚訝的是王崧舟老師竟然能引導(dǎo)一群小學(xué)生用他們獨(dú)特的慧眼，去接觸林清玄散文中的現(xiàn)代佛教文化氣息，演繹了語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)與精彩，為我們帶來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。
這一節(jié)課，王老師引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文的方法學(xué)習(xí)語(yǔ)文，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)言語(yǔ)深處，觸摸語(yǔ)言文字，咀嚼文字精髓，關(guān)注言語(yǔ)的表達(dá)形式。在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的寫作方法時(shí)，先以“作者一開(kāi)始就明白這個(gè)道理嗎？”這一問(wèn)題，讓學(xué)生找出作者對(duì)種樹(shù)人做法的三次奇怪反應(yīng)，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)這樣寫一點(diǎn)都不羅嗦，而且引起了讀者繼續(xù)往下讀的興趣。在王老師的點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅理解了課文內(nèi)容，還習(xí)得了“層層設(shè)置懸念”的表達(dá)方法，實(shí)現(xiàn)了“言、意、法”兼得的效果。
聽(tīng)了王老師的《桃花心木》，我明白了語(yǔ)用教學(xué)不能上成語(yǔ)言文字的訓(xùn)練課，不能脫離語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)用設(shè)計(jì)，語(yǔ)用設(shè)計(jì)一定要和內(nèi)容理解結(jié)合，要和情感陶冶結(jié)合，要和學(xué)法指導(dǎo)結(jié)合。
服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新心得體會(huì) 創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
作文教學(xué)一直以來(lái)都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，特別是新課改中的新課標(biāo)對(duì)作文教學(xué)提出了新的要求，高考和中考作文分值也有不斷增大的趨勢(shì)。因此，新課程作文教學(xué)中，如何讓學(xué)生寫出文質(zhì)兼美、富有個(gè)性、具有創(chuàng)意表達(dá)的文章，是語(yǔ)文教師探索的重要課題。
在中學(xué)作文教學(xué)中，很多教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在考試的誤導(dǎo)下，教師的作文教學(xué)大多帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu)、如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭，去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性，造成學(xué)生的作文思想封閉、思維狹隘、內(nèi)容失實(shí)、語(yǔ)言干癟、千篇一律等。
教師一定要注重讓學(xué)生寫情境作文，寫有真情實(shí)感的事情，而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的寫作環(huán)境。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文，給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵(lì)、談心交流、成功體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。教師應(yīng)盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。
寫作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事，真實(shí)的想法，真實(shí)的情感，真實(shí)的見(jiàn)解，這些都應(yīng)該是寫作最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話，把寫作當(dāng)做是一種需要，把寫作當(dāng)成是自己情感宣泄、真情流露、價(jià)值體現(xiàn)、理想放飛、表述真善美、鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生智力中潛在的東西才會(huì)涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才能得到充分的發(fā)展。
當(dāng)然，我們提倡學(xué)生說(shuō)真話，絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行，不需要引導(dǎo)?？傊膭?lì)學(xué)生說(shuō)真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要途徑。
傳統(tǒng)應(yīng)試作文的選材范圍比較“偏狹”，多是一些老生常談的東西，一般不是選擇身邊事就是耳熟能詳?shù)拿耸隆＝處熢谧魑慕虒W(xué)中要啟發(fā)學(xué)生，選材要多樣化、多角度化，不僅可以涉及古今中外事，還可以涉及審美與審丑兩方面的材料。
傳統(tǒng)應(yīng)試作文的語(yǔ)言不少是平鋪直敘、單調(diào)乏味的日常語(yǔ)言。因此使人品味不到語(yǔ)言的甘美，更難以獲得審美的愉悅與快感。的語(yǔ)言應(yīng)豐富多彩，作文語(yǔ)言里既可以有古語(yǔ)（文言文）、現(xiàn)代語(yǔ)，也可以有網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)。譬如“哈韓”“神馬”“菜鳥(niǎo)”“浮云”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，使閱讀者不知不覺(jué)就被征服而墜入多姿多彩的語(yǔ)言世界中。
沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動(dòng)力。教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫思維定式。通過(guò)想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起，讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現(xiàn)實(shí)的自我，又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
學(xué)生的想象一旦調(diào)動(dòng)起來(lái)，就如同脫韁的野馬，馳騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長(zhǎng)空，這有利于拓展寫作思路，使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深，使平凡的事物神采飛揚(yáng)，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一旦放飛，就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3144279.html】
