大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理得學(xué)會(huì)自省議論文【精選3篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)會(huì)自省議論文【精選3篇】一
學(xué)會(huì)選擇是一種幸福的姿態(tài)，是樂(lè)觀向上的豁達(dá)，是懂得取舍，思忖有度的表現(xiàn)。
學(xué)會(huì)選擇，才能精益求精，不斷進(jìn)步?！皝G了西瓜，撿了芝麻”是一種困頓，不是大智，而是大愚無(wú)智。得到的東西輕易舍棄，去換取對(duì)自己無(wú)利的，沒(méi)有價(jià)值的，這就是愚。倘若路人得到西瓜后對(duì)芝麻不屑一顧，也并非智，人都是有價(jià)值取向的，都是有貪欲的，不可能會(huì)棄之不顧。選擇西瓜或選擇芝麻，路人都會(huì)伸出兩只手，不會(huì)猶豫的。
學(xué)會(huì)選擇，根據(jù)自己所適應(yīng)的道路走下去，不斷完善自己。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生看書或是走馬觀花，亂翻幾頁(yè)走個(gè)過(guò)場(chǎng)；或是守著一堆山高的書本一頁(yè)一頁(yè)的細(xì)翻，生怕漏去一個(gè)字。前者被稱為“學(xué)渣”，后者稱為“學(xué)霸”。其實(shí)，這兩者都是大愚的表現(xiàn)，試問(wèn)在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，像后者那樣去做，那就是在與事物的發(fā)展規(guī)律相悖，必然是要付出代價(jià)的。去其糟粕，取之精華方為大智，在無(wú)用的雜物堆里挑出最自己有用的，選出一條有利于自身發(fā)展的道路，就是智慧。
學(xué)會(huì)選擇，選擇用一顆平靜樂(lè)觀的心去面對(duì)一切，塞翁失馬，焉知非福？偉大的音樂(lè)家貝多芬在黑夜中發(fā)出過(guò)這樣的“狂言”：我要扼住命運(yùn)的咽喉。當(dāng)時(shí)的貝多芬在無(wú)聲的世界里，對(duì)于一個(gè)對(duì)聲音極其敏感的音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，聽力的喪失靈感自然無(wú)從而來(lái)。他曾經(jīng)也懊惱過(guò)上帝對(duì)他是怎樣的不公，也自責(zé)過(guò)自己。而在一個(gè)黑夜中他作出一個(gè)不可思議的選擇：繼續(xù)投身于音樂(lè)工作。因?yàn)闊o(wú)聲，所以任何的喧鬧都無(wú)法打擾到他，一曲華美宏大的樂(lè)章——《命運(yùn)交響曲》誕生了。如果他選擇頹廢，用一顆躁動(dòng)的心活著，心灰意冷的活著，那么就沒(méi)有后來(lái)的輝煌成就，只會(huì)渾渾噩噩的度過(guò)一生。
學(xué)會(huì)選擇，就在一瞬之間，那個(gè)時(shí)刻，魚和熊掌不可兼得，魚和熊掌中選出最需要的，最重要的便可。貪心是絕對(duì)不可的，這個(gè)時(shí)候只能偏向一邊，不然就如南柯一夢(mèng)，醒來(lái)什么都沒(méi)有了。學(xué)會(huì)選擇才方得永遠(yuǎn)！
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學(xué)會(huì)自省議論文【精選3篇】二
華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)至今朝，我們?cè)摵稳ズ螐呢嘉覀冊(cè)撊绾蝹鞒凶嫦攘粝碌奈幕@是值得每一個(gè)中國(guó)人去深思的。
此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個(gè)展覽，有人排隊(duì)六小時(shí)進(jìn)館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設(shè)門檻，將沒(méi)品位的人擋于門外的好!
對(duì)此我想說(shuō)：“中華之文化是屬于每一個(gè)中國(guó)人的，任何人都有權(quán)利去欣賞丶學(xué)習(xí)并傳承它?！?/p>
正所謂“賢愚共受其益，才是生成的德量”，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因?yàn)槲幕膲艛啵诮叹拗妒ソ?jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀(jì)的西方也因此籠上了黑暗;因?yàn)槲幕膲艛?，南北朝時(shí)期讀書成為了少數(shù)貴族的特權(quán)，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因?yàn)槲幕膲艛?，知識(shí)成了反動(dòng)派作亂新中國(guó)的武器，文化大革命十年，使國(guó)家倒退了多少步?
也幸而有馬丁·路德的說(shuō)教——每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎(chǔ)，才使得百姓都有了讀書做官的權(quán)力，帝國(guó)也從此生機(jī)勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅(jiān)持與開明，才阻止了一次“秦始皇焚書坑儒式”的文化浩劫。
我們每個(gè)人都有權(quán)利去傳承文化，同時(shí)也有義務(wù)去虔誠(chéng)地對(duì)待文化。
陳繼儒有言：“人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動(dòng)客氣，當(dāng)以德消之”誠(chéng)如此言，文化并不是一個(gè)人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對(duì)文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應(yīng)當(dāng)以自己的德行修養(yǎng)來(lái)消除炫耀之心。
藏人往布達(dá)拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴(yán)，對(duì)佛像丶對(duì)壁畫丶乃至對(duì)宮外不知何時(shí)種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠(chéng)，是為一個(gè)有道德修養(yǎng)的中國(guó)人去傳承文化之心態(tài)。
這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是最注重文化傳承的時(shí)代，也是最容易遺忘文化的時(shí)代;我們似乎進(jìn)退兩難，卻又游刃有余。社會(huì)中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風(fēng)氣，但更多的卻是以一生守護(hù)文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件，我相信我們的去向，國(guó)人已了然于心。
以一顆虔誠(chéng)的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發(fā)揚(yáng)文化，這才是如何傳承文化的正解。
學(xué)會(huì)自省議論文【精選3篇】三
央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節(jié)目，對(duì)一年來(lái)采訪過(guò)的杰出老人作了一個(gè)回顧，特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學(xué)家時(shí)的`情景。主持人問(wèn)試驗(yàn)物理大師丁肇中：“有人說(shuō)您是一個(gè)少見的天才，您自己怎么看?”丁肇中回答：“不是?！敝鞒秩擞终f(shuō)：“您很有天分，對(duì)不對(duì)?”丁肇中說(shuō)：“不，我只是刻苦而已?！敝鞒秩瞬稍L著名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武：“您覺得自己在兩彈一星事業(yè)中，處于一個(gè)什么位置?起過(guò)怎樣的作用?”這位曾獲過(guò)國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)的老人說(shuō)：“我只是其中的一員。中國(guó)的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個(gè)石頭獅子?！惫?jié)目最后，主持人采訪數(shù)學(xué)大師陳省身。主持人問(wèn)：“您覺得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學(xué)大師嘉當(dāng)?”陳省身回答：“我并沒(méi)有超越他。他的數(shù)學(xué)能力絕對(duì)比我高。
【溫馨提示】
“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒(méi)有超越他”，三位大科學(xué)家的回答多么謙虛!他們是多么令人尊敬啊!這些事例適用于“人生”、“品質(zhì)”和“修養(yǎng)”等作文話題。
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