最新紅樓夢讀后感字 紅樓夢讀后感字(通用6篇)

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最新紅樓夢讀后感字 紅樓夢讀后感字(通用6篇)
時(shí)間:2023-06-06 15:17:58     小編:文友

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇一

俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題,作個(gè)中國的蘇格拉低。

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會的傳播,擴(kuò)大了它的影響??墒牵?0回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。

作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。

其實(shí),關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇二

《紅樓夢》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。

每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。

黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。

我覺得黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會消失。

人生短暫,人生旅途中難免會有許許多多的意外出現(xiàn),譬如:四大家族從興盛到衰敗,黛玉的死,寶玉的出家當(dāng)和尚等等,都是我們所料想不到的,對這突然而來的變故,我們是持逆來順受呢,還是樂觀,積極的態(tài)度呢 林黛玉就是那種逆來順受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空,對人生悲觀失望,采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許,在當(dāng)時(shí),這是唯一樂觀地解決辦法吧,我們無從考證,但從某一角度上說,寶玉是反對當(dāng)時(shí)封建婚姻的。

人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪,我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

有一句名言說過:"生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。"如果我們心情豁達(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。

她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨(dú)生女",父母對這個(gè)"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué),吟詩作文和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰能夠和她相比呢 沒有認(rèn)的!

再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評"林妹妹怎么讀這樣的書呢 我告訴老太太去。

"寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎 她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說"林妹妹剛走過來。"以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。

林妹妹好值的同情,只身來到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她,說她不懂規(guī)矩。她對周圍的一切都很敏感,弱小的神經(jīng)時(shí)刻在捍衛(wèi)自己,這源于她自身的好強(qiáng),反抗的性格,她的嘴巴說出來的話像刀子一樣,別人說她"好一張厲害的嘴。

純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。

嘆只嘆那舊社會的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。

林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反,她大膽追求自己的幸福,反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。

她的的確確是一塊純潔的,無瑕的"通靈寶玉"。

說到了這么許多,決不能不提寶釵。

寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢引子]中便可看出,"因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢’。"金玉之說,似乎是主線,只是注定"都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。"的宿命。終還是"空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。""看破的遁入空門",兩皆拋。

我始終覺得寶釵是強(qiáng)者,她從不再人前與人為難,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。

在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己 雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

回首"備記鳳月繁華之盛"的高潮,到頭來"樹倒猢猻散"的景況……雖則最后家道重興,到底教"門庭依舊,面目全非"的榮國府如何再續(xù)這一場華美至極的荒唐 不能了,只因那一群主宰靈魂的女人早已香消玉隕。

汝——成就這場悲劇的女人!我為之肝腸寸斷恰恰于此啊!

誠然,這白轉(zhuǎn)千回的驚世之作整個(gè)一副喜也女人,哀也女人;柔也女人,剛也女人;成也女人,敗也女人……豪門世家倒不如是女人撐起的天下!

史老太君,刑王夫人,鳳姐,尤氏,眾姊妹,眾丫頭,眾媳婦麼麼……榮寧府里頭有名有姓的女人只怕不下四五百個(gè)。有頭面的,管事的,廝混的,只聽使喚的……什么樣兒的應(yīng)有盡有。話說這府第只恐是女人堆砌的倒不假。曹雪琴竟能把紙上的女人點(diǎn)化得如此有血有肉,棱角分明確實(shí)妙哉! 就說那見花落淚,望月生情的林黛玉。人稱她恰如"一池流過沁芳閘的活水",帶著靈動(dòng)"淌"入了賈府。

是啊,正是她完美地詮釋了何以謂"水做的女人"。伊人風(fēng)流精致,怯弱不勝,目下無塵……著實(shí)惹人既愛又恨。恨她的感懷身世,恨她的怨天尤人……愛她的不世才情,愛她如同黑暗世界里圣潔熾熱的曇花那樣溫柔而熱烈地叛逆,抗?fàn)?,演繹,燃燒。難道她也是一眼"百尺清潭寫翠娥"的難老泉 憑借矢志不渝的心志涌出"未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風(fēng)流""碾冰為土玉為盆,半卷湘簾半掩門""月窟仙人縫稿袂,秋閨怨女拭啼痕"這等絕句來……更有"冷月葬詩魂"!何只詩魂 比起顰兒,更容易被贊揚(yáng)的薛寶釵——品格端方,儀態(tài)萬千,才思敏捷,艷艷冠群芳……一句"珍重芳姿晝掩門",一句"欲嘗白帝憑清潔"……自是十足的淑女風(fēng)范,與生俱來大家閨秀的矜持和懂事。

閱畢,竟無言以對,沒了想法。欲哭無泣,實(shí)感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱 "還淚"之說,引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女,夢斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰逃出這宿命的安排 真不知道該說什么好 《紅樓夢》實(shí)是夢一場,噩夢一場。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:"月圓則虧,水滿則溢。"世上無事可"永保無虞"。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。

現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會"心如止水"的感覺。



紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇三

最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。

曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數(shù)紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會愿意。

紅樓后40回不好看,對人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

我看紅樓后40回,我時(shí)常覺得高鶚無法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個(gè)溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。

紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇四

《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)智慧,一個(gè)比一個(gè)能干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。

我喜歡黛玉,她能夠?yàn)樽约旱男腋6幦?,這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)年代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉表現(xiàn)太露,不比寶釵端莊沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。

身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒有她的容身之地啊。

千紅一窟,萬艷同悲啊!

紅樓夢真的很不錯(cuò),我推薦大家也讀一下。

寒假紅樓夢讀后感(四):600字

紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇五

寒假通讀了《紅樓夢》,讓我時(shí)而歡喜時(shí)而憂,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,也許缺憾也是一種特殊的美?!都t樓夢》就如同斷臂的維那斯,后四十回的缺少不僅沒有降低它的作用,卻在很大程度上嗇了它無與倫比的魅力,讓人一讀再讀且有豐富的想象空間,我時(shí)常想這是不是作者有意這么做的呢?這也是我深愛紅樓并為之著迷的一個(gè)理由,因?yàn)槲矣形易约合胂蠛筒聹y的結(jié)局。

可以說,《紅樓夢》一書實(shí)際上是將筆墨集中在一代家族的興衰,進(jìn)而表現(xiàn)了整個(gè)清王朝的大體的興衰史??v觀全書,最吸引人的地方其實(shí)就在于它的《金陵十二釵》。這里面包含了幾十位性情各異的女子,可以說,實(shí)際上整部書的構(gòu)架,就是圍繞著這些人物而設(shè)計(jì)的。

從《紅樓夢》一書的總線來看,故事是圍繞著“寶、黛、釵”三人的悲情戀愛展開的。在這場橫貫全書大約八十回的悲劇中,沒有一個(gè)人是勝利者,他們都失去了屬于自己的東西。自然,損失最慘重的是黛玉,她付出了自己的生命。

全書的男主人公賈寶玉,由于他是在曹雪芹的反對封建思想的筆下成長起來的一個(gè)人物,因此,他的行為舉止,不免與別人有很大不同。他性格乖張,敢冒當(dāng)時(shí)“大逆不道”的事情,又是個(gè)典型的情癡,而且非得在女人堆里才能表現(xiàn)出自己“紳士”的一面。為此,無數(shù)評論家們曾說他是個(gè)“天生的敗家子”,“好色之徒”等等。但我們不應(yīng)該否定了寶玉所帶來的反封建的積極意義。例如,封建禮教講究婚姻是“父母之約,媒灼之言”,而在他所屬的大觀園中,偏偏的有個(gè)薛寶釵,又偏有一塊金鎖,講究個(gè)“金玉良緣”。但寶玉偏不信這一套,以至于在睡夢中都會喊出“什么是金玉良緣,我偏說他是木石姻緣”這樣的話來。俗話說,“日有所思,夜有所夢”,盡管用在這里稍嫌牽強(qiáng),但寶玉反感于功名利祿的一系列做法都反映了他與封建社會的對立,具有明顯的進(jìn)步意義。

對于書中的女主人公之一林黛玉來說,——為什么要用“之一”,是由于在《金陵十二釵》中把他們兩個(gè)人的事單合為一首詩,列所有詩詞之首,她的命運(yùn)也算得上是數(shù)一數(shù)二凄慘的了:幼年父母雙亡(另一人是史湘云),體弱多病,期望中的愛情不能得到(這其中的典范是迎春),最終死在了封建禮儀制鋯下(香菱也可以算一個(gè),只不過她是精神的死亡),也算得上是一生命運(yùn)坎坷不斷了。除了心胸不夠開闊和體弱多病以外,她的其他能力都可以在大觀園中的所有女性中算得上是佼佼者了。事實(shí)上,黛玉的性格之表現(xiàn),就是受到了寶玉的進(jìn)步主義思想的熏陶。和寶玉青梅竹馬的她,本希望能有一段圓滿的愛情,但最終就是死在了這段愛情手里。同時(shí),她的才氣,她的靈性以及她未加掩飾的性格,也因此被一并埋葬了。

至于書中的另一位女主人公薛寶釵,她歷來是人們爭議的焦點(diǎn)所在。有人說,她從一開始所表現(xiàn)的那種端莊識大體,沉穩(wěn),寬容以及能取悅于長輩的能力等等,都是為了一個(gè)目的,就是那張寫著“寶二奶奶”的寶座,而在此過程中,她還用了無數(shù)的陰謀。實(shí)際上,說出這種話來,真的是冤枉死薛寶釵了。她確實(shí)端莊,沉穩(wěn),但并不顯得做作。她和黛玉最大的不同之處就在于這里。本來,她也有活潑的性格,這一點(diǎn)從她聽見黛玉無意間提起《西廂記》中的文字后,笑道“你跪下,我要審你”,而后又悄悄揭露自己實(shí)際也看過類似的書籍,以及她在螃蟹宴后與黛玉嬉鬧的情景都可見一斑。事實(shí)上,寶釵是在封建勢力的魔爪下一步一步走向現(xiàn)在這個(gè)樣子的。至于說她“工于心計(jì)”,這話用在王熙鳳身上還可以,但寶釵本是為選秀女而上京,又在榮府中同眾姐妹一并長大,哪里來的什么“心計(jì)”可言?難道說,這“心計(jì)”也是像賈寶玉的某事一樣,是“密授”給她的不成?可以說,寶釵實(shí)際上背負(fù)了太多世人以不公正的眼光給她的壓力。她有的是能夠做事的頭腦,而不是能害人的險(xiǎn)惡用心。

說完了三位正牌主角,就不能再提一下有關(guān)的副主角。無論是從出場時(shí)間還是所起到的作用來看,襲人無疑都是首選。(其實(shí)可用的還有王熙鳳等人,這是另說)作為此前賈母屋內(nèi)的大丫鬟,襲人在書中具有很高的地位(賈府規(guī)矩,服侍過舊主子的奴才,比少爺小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒寶玉“不可壞了規(guī)矩”),可以說,襲人是全書中出場時(shí)間最長的人物,有一百一十回以上。而她在賈府中所起到的作用,對上則是協(xié)調(diào)好寶玉和長輩之間的關(guān)系,對下則要統(tǒng)領(lǐng)寶玉全屋的丫環(huán),在日常生活中又時(shí)常扮演一個(gè)賢妻良母的角色(襲人和寶玉之間的關(guān)系,在第六回和第一百二十回中皆有提及)。因此,這也就注定了襲人一生的命運(yùn)??傮w說來,襲人是一位稱職的管家,她有效的協(xié)調(diào)了寶玉和其他人之間的關(guān)系(麝月似乎也可以,但那只限于內(nèi)政而不是外交)。如果沒有襲人,我想整部書一定會遜色不少。

除了襲人以外,另一位影響較大的人物就是王熙鳳。在協(xié)領(lǐng)寧國府,籌辦賈母壽宴以及在賈家破敗的時(shí)候獨(dú)立支撐了相當(dāng)長的一段時(shí)間,無一例外地反映出了她卓越的居家理財(cái)才能(要是僅僅論此,恐怕只有秦可卿可以和她相提并論)??墒?,無論再怎樣褒揚(yáng)她的功績,都無法掩蓋她身上劣性的一面:貪財(cái),愛使小伎倆,心眼太重。至于無視國家法度,那是當(dāng)時(shí)再平常不過的事,誰權(quán)大誰有法,暫且按下不提。在賈家破敗的時(shí)候,王熙鳳曾經(jīng)和賈璉商量,“此時(shí)再發(fā)個(gè)二三百萬的財(cái)才好”,可見她之前就在賈府內(nèi)作過了一筆數(shù)目較大的假賬,而且自己從中也是獲利不少。至于設(shè)計(jì)把尤二姐活活整死,那更是不在她的話下。誰叫她非得有這樣的性格?最終是連氣帶急,吐血亡故。

讓我們再來對整部書進(jìn)行一下感悟。我想,所有人應(yīng)該都對全書中的第九十七和九十八回的“黛死釵嫁”的情節(jié)記憶猶新吧?從全書來看,它是第八十回以后的最高潮事件。可以說,從藝術(shù)效果上來說,它達(dá)到了一個(gè)絕妙的境界,應(yīng)該是高先生對曹先生的反封建意識的最好詮釋。它的出現(xiàn),徹底改變了整部書以后的走向,甚至比“失寶玉通靈遇奇禍”一節(jié)更為高潮迭起。為此,薛寶釵也成為了世人所唾罵的對象因?yàn)榫褪撬g接地逼死了黛玉。但這對于寶釵來說顯然是不公平的。作為一個(gè)從小就接受封建禮儀教化的女人來說,她所能做的只有接受父母的安排。況且,在當(dāng)時(shí)的情況之下,那可能是能減輕寶玉病癥的唯一方法,她又怎好駁回已經(jīng)急得如熱鍋上的螞蟻一般的賈母和王夫人呢?況且這個(gè)主義的提出者是王熙鳳,并非寶釵自身。在整個(gè)事件中,寶釵只是一顆被利用的棋子而已。但遺憾的是,我們常常注意的是那顆棋子,而非操縱棋子移動(dòng)的手。

盡管《紅樓夢》一書是一部不朽的歷史名著,但是,它也有它自己的局限性。作為一部反對封建教化的書籍來說,它其中依然摻雜了太多的鬼神因素在里面。我們也決不能因此來責(zé)備作者。畢竟,這是在十八世紀(jì),是封建主義依然在中國盛行的時(shí)代。

以上是我對紅樓夢自己的理解,遺憾的是僅僅讀了兩遍,還不能完全領(lǐng)略其深刻內(nèi)涵,但我相信它對我的幫助和影響是很大的,僅僅是慨嘆,是不能夠表達(dá)我此時(shí)的心情。

寒假《紅樓夢》讀后感(三)

紅樓夢讀后感字紅樓夢讀后感字篇六

吳昌說:“紅樓—世界,世界—紅樓”

紅樓夢是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

紅樓夢這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國。

人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质?,才?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂觀的解決方式了吧。

人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無從知道。

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