最新民族團結教案 民族團結教案小班五篇(精選)

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最新民族團結教案 民族團結教案小班五篇(精選)
時間:2023-05-24 07:40:56     小編:cyyllee

作為一名教師,通常需要準備好一份教案,編寫教案助于積累教學經(jīng)驗,不斷提高教學質(zhì)量。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對大家有所幫助。

民族團結教案 民族團結教案小班篇一

教學目標

1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達離不開各民族的團結。

2.能做到和不同民族的人們友好相處,不說不利于民族團結的話,不做有損民族團結的事。

3.在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風俗習慣。教學重難點:

1.懂得在社會主義中國各民族之間應當互相尊重、平等相待、和睦相處。

2、愿意和其他民族的人們友好交往,對破壞民族團結的言論和行為感到氣憤。教學過程

一、民族的團結和睦是祖國興旺發(fā)達的重要條件,中國的歷史就是各民族團結互助、共同進步的歷史。

1、聽配樂錄音故事:文成公主進藏。(1)唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏?

(2)為了促進藏族與中原的交流和發(fā)展,文成公主做了些什么?藏族青年怎么做的?

(3)西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像?

漢藏是一家。民族之間只有團結友愛、互幫互助,才能促進祖國的興旺發(fā)達和進步。

2、在中國的革命戰(zhàn)爭年代,民族團結起了非常重要的作用。

(出示投影)

(1)小組討論:為什么劉伯承將軍要和小葉丹結拜為兄弟?

(2)如果不這樣做,可能會有什么后果?

主持人:紅軍的誠意和尊重,贏得了彝族人民的信任,也使革命得以順利進行下去。

3、在戰(zhàn)爭年代,民族團結是革命取得勝利的重要條件。那么,在社會主義現(xiàn)代化建設時期,我們還需要民族團結嗎?(生交流。)

小結:在社會主義建設時期,各族人民只有加強團結,互相幫助,共同促進,才能保證社會主義建設的順利進行。民族團結一家親(續(xù))

一、1.你們還知道哪些有關民族團結、互相尊重的故事?說說這樣做有什么好處?(學生回答)

總結:生活在祖國大家庭中的各族人民,不僅在建設和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn),而且在生活上也同樣親如手足。

下面我們就聽故事:(互相尊重平等相待和睦相處)

天山腳下有個回、漢、維三族聚居的村莊,那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。

主持人小結:漢族也好,少數(shù)民族也好,都是中華兒女,都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處,才能共建美麗的家園,才有利于祖國社會主義建設的順利進行。

沙石結合在一起是座山,大家團結在一起能使荒灘變花園,民族團結就是好。

二、聯(lián)系實際,辨析導行

1.各族人民不僅在生活上要互相照顧,建設中互相支援,還應互相尊重風俗習慣,這是搞好民族團結的基礎。少數(shù)民族也像漢族一樣,有許多風俗習慣,你們了解哪些?是怎樣對待的?

三、歸納總結

我們偉大的祖國,960萬平方公里的土地,少一寸也不行;56個民族,缺一不可。祖國歷史的每一頁,都記載著各族人民團結奮斗、保衛(wèi)中華的事跡。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭。

課題:認識各民族和他們的節(jié)日

一、知識和能力目標:

1、知道班里的同學是哪些族別,了解他們各自的傳統(tǒng)節(jié)日。

2、了解各民族在傳統(tǒng)節(jié)日中的服飾特點和禮節(jié)及在節(jié)日中要舉行哪些傳統(tǒng)活動。了解新疆少數(shù)民族運動員在射箭、摔跤、賽馬、達瓦孜等項目中,取得的享譽國內(nèi)外的成績,激發(fā)學生的自豪感。

3、感受各民族在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時的氣氛。

4、體會少數(shù)民族人民在這些活動中,表現(xiàn)出的激情和對生活的熱愛。從各項有趣味的活動中,分享無窮的樂趣。

5、培養(yǎng)學生收集和整理資料的能力,使學生學會與他人合作,培養(yǎng)學生的團隊精神。

二、教學重點和難點:

重點:體會少數(shù)民族人民在這些活動中,表現(xiàn)出的激情和對生活的熱愛。從各項有趣味的活動中,分享無窮的樂趣。

難點:學生收集和整理資料的能力培養(yǎng)。

三、活動準備:

教師準備:有關的影、像資料。

四、活動過程:

課時安排:計劃用1個課時完成。教學過程:

一、以各民族的節(jié)日盛典及各種傳統(tǒng)活動影、像進行導入,激發(fā)學生的學習興趣?!拘蕾p圖畫】

看書上圖片,說一說少數(shù)民族的活動項目。

【聯(lián)系見聞,大膽表達】

讓學生聯(lián)系個人見聞,充分發(fā)言,說說自己對各項活動的了解與感受。【分組活動】讓學生展開討論,抒發(fā)感情。

1、從網(wǎng)絡媒體上了解各項有趣味的活動,分享無窮的樂趣。

2、了解新疆少數(shù)民族運動員在射箭、摔跤、賽馬、達瓦孜 等項目中,取得的享譽國內(nèi)外的成績。

【教師介紹】

巴音郭楞的回族、維吾爾族、哈薩克族等信仰穆斯林的群眾,每年都要過肉孜節(jié)和古爾邦這兩個伊斯蘭教重大的節(jié)日。肉孜是阿拉伯語“齋戒”之意,這個節(jié)日的當月要封齋。在齋月的第一個晚上,阿訇在清真寺宣禮樓上面向西方,尋找纖細的月牙,如果見月,這天晚上就進入齋月,否則順延一兩天。封齋期間,人們要在日出之前吃好封齋飯,日出之后,整天不進飲食,要克制私欲。整個齋月十分莊重,是人們最高貴而又快樂的日子。月末阿訇看見西方新月,月后第二天即為開齋日肉孜節(jié)。慶?;顒勇≈兀瑨咄ピ?、穿盛裝、互拜節(jié)、興起舞、吃美食,盡情歡樂一番。

古爾邦是阿拉伯語,意為“獻牲”之意。古爾邦節(jié)是信仰伊斯蘭教群眾最為隆重的節(jié)日,在肉孜節(jié)后的第七十天舉行。相傳先知易卜拉欣收安拉啟示,要他宰殺自己的兒子伊斯瑪儀以獻祭,當先知執(zhí)行時,安拉為其真誠所動,遣天使牽來一只黑山羊,命宰羊帶獻。為了感謝安拉的仁慈和穆斯林的忠誠,宰牲獻祭便在阿拉伯民族中流傳開來。古爾邦節(jié)到來之前,家家制作馓子、糕點、沐浴誦經(jīng),拜親訪友,主人盛宴接待拜節(jié)者,人們唱歌跳舞,盡歡而散。

【各民族傳統(tǒng)節(jié)日】(續(xù))

哈薩克族:

圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 刀桿節(jié) 農(nóng)歷二月初八 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 珞巴族 旭獨龍節(jié) 藏歷二月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 隆德節(jié) 藏歷四月

回族

圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 廟會 農(nóng)歷四月 開齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 景頗族 目腦節(jié) 農(nóng)歷正月十五日

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 克爾克孜族 圣紀節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日

蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為“查干薩仁”,即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié),都來源于伊斯蘭教。

塔塔爾族

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻身”。古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

滿族

滿族受漢文化的影響,節(jié)日與漢族相近,重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié),正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”,農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子,還有五月端五,六月六“蟲王節(jié)”,八月十五日中秋節(jié);添倉節(jié),每年正月25日,滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯,放在倉庫,用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食,豐衣足食。第一天,再添新飯,連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著;蟲王節(jié),六月天,易鬧蟲災,居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天,一戶出1人到蟲王廟朝拜,殺豬祭祀,求蟲王爺免災,保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動,但家家要在這一天晾曬衣物,以防蟲蛀。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié),諾魯孜節(jié)。

俄羅斯族

俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關,每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀念耶穌降生。

維吾爾族

傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。

達斡爾族

達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等,大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。

塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋,所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié),亦稱燈節(jié),每年齋月前兩個月舉行。

柯爾克孜族

柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

漢族

正月初一為元旦,即春節(jié)。正月初七為人日。

正月十五為上元節(jié),又叫元宵節(jié)或燈節(jié)。二月二龍?zhí)ь^。

二月十二為花朝節(jié),又叫百花生日。三月三為上已節(jié),又叫修禊節(jié)。

三月還有清明節(jié)、清明前二日(或一日)又為寒食節(jié)。四月初八為佛節(jié)。

五月初五為端午節(jié),又叫端陽節(jié)。七月初七為七夕,叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。七月十五為中元節(jié),又叫鬼節(jié)。八月十五為中秋節(jié)。九月初九為重陽節(jié)。十一月有冬至節(jié)。

十二月最后一天的晚上為除夕。

認識個民族

一、讓學生從各民族的衣著特點入手,認識和了解新疆各個民族的傳統(tǒng)節(jié)日和民族風情。

1、讓學生通過對各少數(shù)民族歌舞的學習來更好的了解我國民族歌舞的音樂類型及風格特點。

2、激發(fā)學生熱愛生活、熱愛藝術的情懷,培養(yǎng)學生熱愛民族音樂的感情。

3、擴大豐富學生的眼界及知識,廣泛積累舞蹈素材,以便不斷提高自身表演的能力。感受民族歌舞的魅力,學會用歌聲和舞姿來表現(xiàn)。

4、民族歌舞產(chǎn)生并流行于民間,受民俗文化的制約,即興表演風格相對穩(wěn)定,以自如為主要形式,不同地區(qū),由于受生存環(huán)境、風俗環(huán)境、生活方式、民族性質(zhì)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響,在素質(zhì)技巧和風格上存在著十分明顯的差異。

5、草原是歌的海洋,歌的故鄉(xiāng),無論在遼闊廣茂的草原,浩瀚無垠的大漠,還是在富饒的農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)間,到處都飄揚著優(yōu)美動聽的音樂之聲。象大家熟知的《牧歌》、《祝酒歌》、《美麗的草原我的家》都是以歌唱草原,贊美俊馬,熱愛生活,充滿對自由幸福的向往和追求為主要內(nèi)容,蒙古民族具有民族聲樂的獨有風格,不論高吭嘹亮,還是低吟回蕩,都充分表現(xiàn)了蒙古族人民的質(zhì)樸、爽朗、熱情、豪放的性格,蒙古族舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁、熱烈奔放、樸實剛健,自娛性很強。

6、新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱,新疆歌舞以動聽優(yōu)美的音樂,絢麗多姿的舞蹈,深刻反映了西北邊陲少數(shù)民族的獨特風情,他們的舞蹈藝術以含蓄、優(yōu)美、沉穩(wěn)見長,特別是姿態(tài)優(yōu)美、舒展大方的女性舞蹈,以及剛健奔放的男性舞蹈,看后使人留連忘返。

二、學生自己統(tǒng)計班上同學有哪些民族有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日、在節(jié)日中要舉行哪些活動?

六、活動總結:

通過這節(jié)課學習,學生在輕松、愉快的氛圍中了解了幾種常見的少數(shù)民族歌舞。也希望大家能夠通過這節(jié)課的學習,來更好地熱愛我們的民族藝術,提高我們自身的表演能力。在課堂教學過程 中,充分體現(xiàn)了學生的主體地位,讓學生充分發(fā)揮了自己的潛能,體現(xiàn)了新課改強調(diào)的知識與娛樂并存的特點。

思考題:

2、舉出你們班不同民族的重大節(jié)日。

3、列舉本地主要民族風情特點。

七、課后記:

民族團結教案 民族團結教案小班篇二

可愛的少數(shù)民族

教師:何曉萍

班級:二(2)班

教學目標:1.在交流分享中了解蒙古族、維吾爾族的風俗習慣及特色。

2.感受少數(shù)民族的風情,激發(fā)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感。

教學過程:

一、課前導入,激發(fā)興趣。

1、播放歌曲《愛我中華》

2、歌中唱到了什么?聽完這首歌你想說什么?(學生自由說)3、56個民族中你知道哪些民族?你是怎么知道的?

4、我國有55個少數(shù)民族,你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎?

二、回憶已有的經(jīng)驗,引出內(nèi)容,說說講講知道自己的少數(shù)民族。

1.師:誰知道什么叫少數(shù)民族?請你們用好聽的、有節(jié)奏的聲音說說你知道的少數(shù)民族的名字。

2.出示地圖:剛才同學說了好多少數(shù)民族,看,它們就分布在我們偉大祖國的四面八方,除了小朋友說道到,你們看,還有其他的哪些少數(shù)民族?

3.這么多的少數(shù)民族,你們知道一共有多少個嗎?

4、總結:哇!祖國真大啊,原來我們一共有56個民族了,每個民族都有它們不同的風俗習慣和特色,藏著好多好多有意思的秘密。

二、同學之間相互交流、相互學習:了解維吾爾族、蒙古族兩個民族的風俗習慣及特色。

師:前幾天,老師讓你們自由組隊重點調(diào)查了幾個少數(shù)民族,今天請你們來說說你們的發(fā)現(xiàn),輕輕的商量下派個代表上來介紹。

1.第一組同學代表介紹:維吾爾族

①學生介紹維吾爾族的風俗習慣及特色。

2.第二組學生代表介紹:蒙古族(找一找地圖上在哪里插上紅旗)

3、第三組同學代表介紹:哈薩克族

4、第四組學生代表介紹:回族

三、結束部分,繼續(xù)激發(fā)學生繼續(xù)探索民族風情的興趣。

1.教師:今天我們知道了這4個民族的知識,了解了他們的不同風俗習慣及特點,除了這4個你還了解其他的民族嗎?每個民族都有不同的風俗習慣,我們一起來看看。(諸多民族風俗節(jié)日的多媒體,邊看教師簡單的說明)

2.小結:這些少數(shù)民族和我們一樣都是中國人,我們五十六個民族生活在一起,一起勞動,一起唱歌跳舞,團結友愛,互幫互助,共同建設我們的國家。

民族團結教案 民族團結教案小班篇三

民族團結主題班會教案

主題:維護民族團結,反對民族分裂 參與者:高一163班全體學生 活動地點:本班教室

主持者:段燕花(班主任)活動內(nèi)容:

為深入貫徹落實科學發(fā)展觀,高舉維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護各民族大團結的旗幟,落實關于在我校開展民族團結教育的指示精神,圍繞慶祝新中國成立60周年,在各班學生中深入開展民族團結教育主題班會活動。活動通過宣傳教育、愛國影片班級巡回展演,學習先進典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開,圍繞“民族團結友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進行。

首先,同學們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團結柱的視頻,進而引發(fā)出本次班會的主題——維護民族團結,共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中,同學們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅,也對五十六個民族大融合充滿了期待。

1、利用各種資料說明我國自秦朝以來就是多民族的統(tǒng)一國家,各民族之間數(shù)千年來和睦相處、共同發(fā)展;

2、我國56個民族之間的團結和睦關系不會因為少數(shù)分裂分子的破壞而受到本質(zhì)影響,這些不法分子的破壞將進一步增強各民族之間的友愛、將進一步激發(fā)各族人民建設民主、文明、富強、和諧的社會主義國家的熱情;

3、所有同學應該積極關注各民族自治區(qū)域同學的情緒;

4、組織收看《新中國重大決策紀實》這一大型紀錄片的第六集——《民族團結》;

會上,班委同學播放了有關烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后,各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法,同學們紛紛表示,烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件,給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失,在各族人民心中留下了深重傷痛,但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團結、互助、和諧的主旋律,動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的信心和決心。

維護和鞏固民族團結,就是要高舉愛國主義旗幟,反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進步的根本保障,民族團結是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明:國家統(tǒng)一、民族團結,則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭,則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團結,以祖國統(tǒng)一為基礎,以國家的繁榮富強為依歸。堅決反對一切破壞團結、分裂祖國的活動,堅決維護國家的利益、尊嚴和榮譽,是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下,我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等,各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下,充分尊重民族特點和民族差異,充分重視各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距,切實保障各民族的平等權益,促進各民族互相尊重、互相學習、互相合作、互相幫助,民族團結才有堅實的基礎,共建共享和諧社會的理念才能真正落實。

國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動,意在借此機會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè),我們應該持以清醒頭腦,分析反動勢力的拙劣伎倆,堅決予以反對和打擊,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導,擁護祖國的統(tǒng)一大業(yè)。

通過本次民族團結教育,大部分同學表示開始認真思考,從小事做起,關愛身邊的同學,構建和諧校園以及構建和諧社會,為民族團結做出自己應有的努力。最后,主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結束!

民族團結教案 民族團結教案小班篇四

遵紀守法好公民 民族團結當模范

一、我國基本的民族政策

民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策,也是我國的一項基本政治制度。該制度的實施,既維護了國家主權統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族事務的自主權利,充分調(diào)動了各族人民建設中國特色社會主義的積極性,促進了國家富強和民族繁榮。

1、民族區(qū)域自治制度

各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。

——1954年《中華人民共和國憲法》

2、原因:

①中國歷史上長期就是一個統(tǒng)一的多民族國家,實行民族區(qū)域自治符合中國國情和歷史傳統(tǒng)。

②各民族長期的經(jīng)濟文化聯(lián)系,形成了各民族只適宜于合作互助,不適合分離的民族關系。

③近代以來,各民族在共御外敵、爭取民族獨立解放的革命斗爭中,建立了休戚與共的親密關系,形成了相互離不開的政治認同。

想一想

實行民族區(qū)域自治有哪些優(yōu)越性?

3、優(yōu)越性

①有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結合起來。既維護了國家主權統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。

②有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結合起來,做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各

③有助于把國家富強和民族繁榮結合起來

④有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結合起來。

我國已建立了哪幾個省級民族自治區(qū)?

新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。

二、我國處理民族關系的基本原則

1、堅持民族平等、團結和共同繁榮的基本原則。民族平等是實現(xiàn)民族團結的政治基礎,沒有民族平等就沒有民族團結。民族平等和民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,沒有民族平等和民族團結,就不會實現(xiàn)個民族的共同繁榮。

2、新疆風雨50年

1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,翻開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。50多年來,特別是黨的十一屆三中全會以來,在黨的民族政策光輝照耀下,新疆各族人民團結奮斗,開拓進取,各方面都取得了舉世矚目的成就,發(fā)生了翻天覆地的變化。國民經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,綜合經(jīng)濟實力顯著增強。

實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略 西氣東輸

新疆克拉瑪依油田 新疆老人樂開懷

發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟,加大改革的力度

廣西的北海市被列為國家14個沿海開放城市。烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽被國家列為內(nèi)陸開放城市

3、幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè) 新疆“普九”人口覆蓋率達99.8%; 成人和青壯年識字率分別為93%和97%

4、中央治疆新方略

黨中央六十載關懷新疆人民生活狀況

數(shù)字顯示,1950年至2008年,中央政府在新疆的投資達3862.3億元人民幣,占同期新疆總投資的25.7%。從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2008年,中央政府給新疆的財政補助累計達3752.02億元人民幣。特別是2000年以來,隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,中央政府給新疆的財政補助逐年增長,年均遞增24.4%,2008年達685.6億元人民幣。

新疆城鄉(xiāng)居民家庭人均收入:

改革開放三十年來,新疆農(nóng)村居民人均純收入增長28倍;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長35倍

三、當前存在的妨害民族團結的因素

當前存在的妨害民族團結的因素主要有國際敵對勢力的挑動;國內(nèi)極少數(shù)民族分裂分子的破壞;一些地方存在大民族主義和地方民族主義。

四、關于新疆7.5事件

2009年7月5日20時左右,烏魯木齊發(fā)生一起打砸搶燒騷亂事件,一些人在人民廣場、解放路、大巴扎、新華南路、外環(huán)路等多處非法聚集、打砸搶燒。

烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件現(xiàn)場照片。

7月6日烏魯木齊市北灣街上停放著多輛被燒毀汽車。烏魯木齊市一家被燒毀的超市一片狼藉。

7月6日凌晨烏魯木齊市灣南路的跑馬場地段多輛公交車被毀消防官兵趕到現(xiàn)場救援。

定性:這是一起典型的境外指揮、境內(nèi)行動,有預謀、有組織的打砸搶燒事件。

7.5事件最新數(shù)字 死亡197人,受傷1721人,其中重傷179人,危重66人,抓捕1434人,男性1379,女性55,車輛損失公交車、貨車、警車等共計627輛,房屋損失共633戶,受損店面331家

“7·5”事件的本質(zhì)

1.新疆烏魯木齊”7·5”事件情況與本質(zhì) 鐵的事實證明,發(fā)生在新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊市的”7·5”事件,不是民族問題,也不是宗教問題,而是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”精心策劃和組織的一起打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。

2、三股勢力

民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。重拳打擊三股勢力

3、幕后黑手

種種跡象及已有證據(jù)表明,總部位于德國慕尼黑的“世維會”是烏魯木齊”7·5”事件的主要策劃者,現(xiàn)年58歲的熱比婭是策劃并遙控這一事件的最核心人物。

熱比婭其人

熱比婭1951年出生在新疆阿勒泰市,改革開放后在烏魯木齊商業(yè)區(qū)二道橋租下一個小攤,經(jīng)過10年打拼,身家上億,成為新疆當時的女首富,并曾被選為第八屆全國政協(xié)委員。1999年,熱比婭因危害國家安全罪被捕,一年后,她因向境外組織非法提供國家情報被判處8年刑期。2005年,熱比婭獲準赴美保外就醫(yī),但她一到美國便投身“疆獨”活動,2006年還在“世維會”第二次代表大會上被選為該組織主席?!笆谰S會”2004年在德國慕尼黑成立,由“世界維吾爾青年代表大會”和“東突民族代表大會”兩個分裂組織牽頭,聯(lián)合世界上10多個國家的20多個“東突”分裂組織組成?!笆澜缇S吾爾青年代表大會”是中國政府認定的恐怖組織之一。

4、“東突”恐怖事件:

據(jù)不完全統(tǒng)計,“7·5”事件前的十幾年里,新疆地區(qū)的“三股勢力”已在境內(nèi)外制造了近300起恐怖事件,造成包括維吾爾族在內(nèi)的無辜群眾、基層干部和宗教人士等約200人喪生,440多人受傷。

“東突”分裂勢力的發(fā)展

“東突”分裂勢力在20世紀后期開始惡性發(fā)展,近年來出現(xiàn)聯(lián)合趨勢。由于歷史原因,長期以來“東突”分裂組織大多是在境外,活動分散,而且規(guī)模和影響都較小。20世紀80年代以后,中國開始實行改革開放,蘇聯(lián)解體和中亞各國獨立,給“東突”分裂主義者卷土重來帶來了機遇。原先各自為政、一盤散沙的“東突”分裂組織達成了統(tǒng)一集中發(fā)展的共識,提出了“統(tǒng)一組織、統(tǒng)一綱領、統(tǒng)一領袖、統(tǒng)一武裝、統(tǒng)一行動”的目標。先后出現(xiàn)了“伊斯蘭真主黨”、“伊斯蘭改革黨”等聯(lián)盟性質(zhì)的組織。

五、堅決反對疆獨分裂活動

1、對恐怖勢力堅決依法予以打擊

對恐怖勢力所從事的暴力恐怖活動堅決依法予以打擊。但是我們打擊的對象只是極少數(shù)策劃、指揮和參與暴力恐怖事件的骨干分子、刑事犯罪分子。

8月3日,經(jīng)檢察機關嚴格依法審核、查證,烏魯木齊“7·5”事件首批83名犯罪嫌疑人被批準逮捕。同時烏魯木齊公安機關已刑事拘留“7·5”打砸搶燒事件犯罪嫌疑人718名。

新疆搗毀東突恐怖訓練營

在2007年1月5日的搜捕過程中,暴力恐怖分子進行武裝反抗,致使一名新疆公安民警犧牲、一名公安民警受傷。新疆公安民警進行還擊,擊斃恐怖分子18名,捕獲17名,繳獲自制手雷22枚,半成品手雷1500多枚。

2、加強國際反恐合作

為應對反恐形勢,中俄哈吉塔五國形成的 “上海合作組織”,2001年6月通過了《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義的上海公約》,標本兼治,加強合作,這不啻為一個良好的嘗試。

殲滅“國際恐怖團伙” 中哈聯(lián)合反恐演習

3、中央治疆新方略 新疆問題再認識

胡錦濤總書記在新疆工作座談會的講話中提出,“新疆同全國一樣,社會主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。同時,新疆還存在著分裂勢力分裂祖國的活動?!?就必須促進新疆全方位“跨越式發(fā)展”,既然存在分裂活動,就必須在重視發(fā)展的同時,高度關注長治久安問題。

全國對口支援新疆工作會議 中央調(diào)整新疆主要負責人 加強民族團結的重要性

民族團結是社會主義現(xiàn)代化建設順利進行基本保證。民族工作做好了,有利于國家的統(tǒng)一;有利于增強中華民族的凝聚力;有利于全面建設小康社會目標的實現(xiàn);有利于國家的長治久安;有利于構建社會主義和諧社會;有利于共同富裕目標的實現(xiàn)。

去除極端思想、做好“四個認同”是新疆團結穩(wěn)定的思想基礎。

團結穩(wěn)定是新疆社會繁榮法杖的重要保障。真確處理好團結、發(fā)展和穩(wěn)定的關系。

維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂是國家的最高利益。

樹立正確的國家觀,維護國家團結。強化公民意識自覺遵紀守法。以實際行動維護民族團結。

民族團結教案 民族團結教案小班篇五

八年級下冊歷史教案 第11課 民族團結

教材分析:

《民族團結》是人民教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學內(nèi)容以民族團結和祖國統(tǒng)一為主。民族關系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題,是關系國家安定團結的關鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家,新中國成立后,黨和政府實行民族區(qū)域自治制度,在少數(shù)民族聚居地區(qū),建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題,成為一項基本國策和基本政治制度,各民族在黨的領導下,團結一致,共同發(fā)展。學情分析:

初二學生在前面的學習中,已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今,社會主義建設的探索歷程,對此形成了較為完整、清晰的認識,知道我國在進行社會主義建設中,作了很多嘗試,其中有成功的經(jīng)驗,也有失誤的選擇,最終走上了有中國特色的社會主義建設道路。在這些學習中,學生逐漸形成分析問題、解決問題的能力,具有初步的歸納、綜合能力。同時,經(jīng)過這些學習,培養(yǎng)了學生的愛國情操和為社會主義建設事業(yè)奉獻的精神。

教學目標: 基礎知識

了解

各民族分布特點、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用 掌握

民族團結的概念:各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系,以及各族人民齊心協(xié)力促進祖國發(fā)展和繁榮的狀態(tài) 能力訓練過程方法 整理知識提煉結論

通過學習“民族區(qū)域自治的實行”,培養(yǎng)一切從實際出發(fā)、實事求是的良好習慣,獲得正確分析問題的能力 識圖想象知識遷移

利用教材有關照片及其說明文字,結合本校西藏班網(wǎng)頁介紹的內(nèi)容,通過漢 “民族團結”的感性認識,聯(lián)想到全國各民族的大團結 情感態(tài)度價值觀

繼承傳統(tǒng)樹立責任

通過了解一些少數(shù)民族文化習俗,理解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對祖國民族大家庭的認同感,自覺承擔對于國家和民族的歷史責任 學習英模積極進取

了解孔繁森的感人事跡,自覺學習他積極向上的人生態(tài)度,確立起為祖國現(xiàn)代化建設做貢獻的遠大理想

教學重點

民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策

教學難點: 我國實行民族區(qū)域自治的原因 教學過程:

一、導入新課 1播放歌曲《五十六個民族五十六朵花》

2、教師講授:我國秦漢以來,形成了統(tǒng)一的多民族的國家,并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭,但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流,各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮,都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來,中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢?請大家學習新課。

二、講授新課

(一)、民族區(qū)域自治的實行

閱讀課文第一部分,并思考下面的問題。

1、中華民族大家庭的構成有什么特點?(由56個民族組成,各民族相互依存、不可分離,分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。)

2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢?

3、組織學生討論:黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。(教師按下表啟發(fā)歸納)歷史傳統(tǒng)

秦漢以來,逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局 經(jīng)濟文化

各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離 政治利益

近代以來,各族人民在共御外敵、爭取國家獨立民族解放的斗爭中,建立了休戚與共的關系,在根本的政治利益上完全一致

教師指出:我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的,實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一,也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行,也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強,也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感,也有助于大家增強熱愛本民族的情感??傊瑢嵭忻褡鍏^(qū)域自治是個兩全其美的選擇。

(二)、各民族共同發(fā)展

請學生閱讀第二部分課文,并回答:

1、請你以藏族、達斡爾族、傣族為例,說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況。(藏族百萬農(nóng)奴翻了身,進入社會主義階段,成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。)

2、說說人民政府為促進各民族共同發(fā)展采取了哪些措施?——a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設,促進生產(chǎn)發(fā)展; b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟,加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度; c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策; d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易,照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn); e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富; f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。

3、引導學生觀看本課插圖,回答:這些插圖表現(xiàn)的主題是什么?(各少數(shù)民族跨入社會主義階段后,特別是在改革開放以后,為建設祖國和自己美好的家園,迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。)

4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進事跡中,說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡?(忠誠黨的事業(yè),關心人民疾苦,不顧個人得失等。)

5、做58頁“動腦筋”。(孔繁森在工作期間,他克服了惡劣的高原環(huán)境,跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學校和一半以上鄉(xiāng)、村小學,使拉薩市的適齡兒童入學率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院,為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差,他每次下鄉(xiāng)的時候,都特地帶上一個醫(yī)藥箱,買上幾百元的常用藥,送給急需的農(nóng)牧民,一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題,但對接受治療的患者來說,卻往往是雪中送炭。

1992年,拉薩市發(fā)生地震,孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以,經(jīng)常不到半個月,他的工資就所剩無幾了,他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里,他先后獻血900毫升,并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。

孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本沒攢下幾個錢.他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚.1994年11月29日,孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中,因車禍殉職,年僅50歲。人們稱他為“領導干部的楷?!薄ⅰ熬攀甏慕乖5摗?。)

三、小結

民族團結有利于維護國家的統(tǒng)一,有利于國家經(jīng)濟發(fā)展,有利于各民族繁榮。

四、練習鞏固

1、根據(jù)59頁“活動與探究”,指導學生完成連線。

2、完成練習冊。

五、拓展

1、提問:民族團結的事業(yè)需要大家來維護,你能舉出更多對民族團結、祖國統(tǒng)一、共同發(fā)展有貢獻的人物嗎?

2、提問:4月20日在四川地區(qū)又一次發(fā)生地震,請大家想想我們怎樣做才能讓他們感受民族大團結的力量呢?

六、布置作業(yè)

完成練習冊。

七、板書設計 民族團結

一、民族區(qū)域自治的實行 多民族-56個

民族分布特點:大雜居、小聚居 時間:在籌建新中國的時候 民族區(qū)域自治:5個 民族區(qū)域自治的概念 意義

二、各民族共同發(fā)展 背景 政策 成果

三、孔繁森的事跡

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