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生態(tài)建筑論文主體篇一
在我國傳統(tǒng)的民居建筑設(shè)計中體現(xiàn)著極為顯著的特色和設(shè)計理念，其中最為明顯的就是其生態(tài)性設(shè)計，具體說來，民居生態(tài)性設(shè)計理念的主要表現(xiàn)在三個方面：
（1）首先是對于建筑選址充分的考慮了周圍的環(huán)境以及其生態(tài)特性，對于周圍地區(qū)的采光、通風(fēng)等都進(jìn)行了全面的考慮；
（2）對于傳統(tǒng)民居的布局也體現(xiàn)出了濃厚的生態(tài)型特點，比如窯洞的布局就充分利用了周圍的生態(tài)環(huán)境以達(dá)到提高自身舒適度的目的；
（3）在傳統(tǒng)民居生態(tài)建筑設(shè)計中還體現(xiàn)在了其對于室內(nèi)外環(huán)境的設(shè)計上，不論是室內(nèi)還是室外的設(shè)計都充分的體現(xiàn)出了生態(tài)性，最終達(dá)到了減少耗能的目的，這些生態(tài)型的設(shè)計理念在當(dāng)前我國現(xiàn)代化建筑設(shè)計中也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。
我國民居生態(tài)建筑極多，幾乎各個地方都存在自身獨特的民居建筑，這些建筑類型在風(fēng)格上各異，但是其都具備較為明顯的生態(tài)屬性，這也是值得我們學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，作為生態(tài)型的建筑風(fēng)格，其最為突出的特點就是自然屬性極為明顯，在建筑設(shè)計的過程中充分的體現(xiàn)出了融入自然、利用自然的特點，無論是在選址還是在施工過程中都會涉及到自然環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容，充分滿足了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需求以及居民自身的需求，下面我就以江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑為例針對民居生態(tài)經(jīng)驗在建筑設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的闡述。對于江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑來說，其主要的特點有以下三點：
（1）生態(tài)保護(hù)意識較強(qiáng)，在民居建筑的建設(shè)過程中體現(xiàn)出了極為明顯的生態(tài)保護(hù)意識，對于周圍的生態(tài)環(huán)境極為關(guān)注；
（2）節(jié)能意識強(qiáng)，江浙地區(qū)的民居建筑十分注重對于能源的節(jié)約利用，這一點在當(dāng)?shù)孛窬拥慕ㄖ芯湍軌虻玫匠浞值捏w現(xiàn)；
（3）江浙地區(qū)民居建筑的最后一個特點就是其所用的建筑材料大部分都是當(dāng)?shù)厝〔?，并且都是采用的無污染、節(jié)能環(huán)保的可再生材料，這種民居建筑對于居住人群的健康十分有益。基于這些特點，江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑經(jīng)驗在我國建筑設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三點：
江浙地區(qū)民居建筑因為其所處地區(qū)獨有的地形條件和氣候條件，其在建筑過程中對于選址和布局極為關(guān)注，一般說來，該地區(qū)的民居建筑在選址過程中都離不開水，很多建筑都是依水而建，并且都是規(guī)?；拿窬咏ㄖ?，所有的民居幾乎都是沿著河道而建，具有極為明顯的南方特色；在建筑布局上，江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑最大的一個特點就是較為緊湊，占地面積很小，人口密度很大，但是其獨有的建筑布局卻很好地解決了這一問題，在民居建筑中通常都是把大門和大廳作為中心，然后在兩邊設(shè)置了各種房間、院落和天井等，這種布局格式既能夠有效地利用太陽光能以及風(fēng)能，還起到了美觀的效果。
江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑在平面設(shè)計上非常有特色，并且其類型較多，其中最為廣泛的平面設(shè)計類型有以下幾種：
（1）單開多進(jìn)式結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)主要是建造在一些臨水位置的民居建筑風(fēng)格，體現(xiàn)出了極好的自然性；
（2）四合院式結(jié)構(gòu)，四合院式的結(jié)構(gòu)不僅僅存在與我國北方地區(qū)，在江浙地區(qū)也存在著較為明顯的四合院風(fēng)格的民居建筑，這種建筑風(fēng)格對于自然資源的利用效率極高；
（3）廳井式建筑結(jié)構(gòu)，這種平面結(jié)構(gòu)是江浙地區(qū)應(yīng)用最為普遍的一種，其最大的特色就是對于大廳和天井的設(shè)置符合我國生態(tài)建筑的基本要求，尤其是其對于排水管道等相關(guān)設(shè)施的安置在很大程度上利用了自然能源，起到了良好地節(jié)能降耗目的。
2.3在主體選材方面的應(yīng)用
上文中也提到，在江浙地區(qū)對于建筑主體材料的選擇上大部分都是當(dāng)?shù)厝〔?，并且大多選取一些木質(zhì)或者是竹制的材料，這種材料既美觀大方，又在很大程度上達(dá)到了生態(tài)型的要求，值得我們當(dāng)前一些建筑學(xué)習(xí)和借鑒。
傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻，在面對傳統(tǒng)文化的過程中我們就應(yīng)該加強(qiáng)對于其中珍貴文化內(nèi)涵的汲取，使其能夠更好地為我國的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，這一點對于建筑行業(yè)發(fā)展來說也是如此，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，當(dāng)前人們對于建筑設(shè)計的要求越來越高了，尤其是對于建筑設(shè)計特色的追求也越來越高，如果能夠把傳統(tǒng)的建筑特色融入到當(dāng)代建筑設(shè)計中就能夠在很大程度上滿足當(dāng)代人們對于建筑設(shè)計的要求，其中民居生態(tài)經(jīng)驗的合理融入更是在很大程度上促進(jìn)了我國當(dāng)代建筑設(shè)計的發(fā)展和完善。
生態(tài)建筑論文主體篇二
可持續(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計 摘 要：本文從生態(tài)學(xué)角度對時代進(jìn)行劃分，并較詳細(xì)的地論述了生態(tài)建筑的定義，取向與可持續(xù)發(fā)展。 一、生態(tài)建筑的具體內(nèi)涵 當(dāng)今社會的人口日益增多使得資源開始成顯著的減少趨勢。
本文從生態(tài)學(xué)角度對時代進(jìn)行劃分，并較詳細(xì)的地論述了生態(tài)建筑的定義，取向與可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)今社會的人口日益增多使得資源開始成顯著的減少趨勢。目前，環(huán)境問題已經(jīng)構(gòu)成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)。生態(tài)建筑是基于建筑學(xué)、景觀學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)等基礎(chǔ)上提出的一種建筑形式。這種建筑形式促進(jìn)了人類的可持續(xù)發(fā)展。目前，生態(tài)環(huán)境的發(fā)展已經(jīng)同人類社會的發(fā)展休戚相關(guān)，因此，需要利用現(xiàn)有的資源來滿足人類的需要，盡可能的做到人與自然的和諧共處。生態(tài)建筑設(shè)計主要是將人與人之間的關(guān)系進(jìn)行有效的探討，并為人類塑造一個比較舒適合理的自然環(huán)境，有效的確定了當(dāng)前的發(fā)展方向。
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建筑工程在施工的過程中，由于布局的不合理，常常會導(dǎo)致局部天氣的惡化現(xiàn)象產(chǎn)生。因此，生態(tài)建筑設(shè)計的過程中，需要對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行必要的考慮，對室外風(fēng)環(huán)境的預(yù)測需要有效的技術(shù)手段，當(dāng)建筑師對建筑區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃的過程中，應(yīng)該著重考慮建筑工程的平面化，而不是氣流的高低水平。室外通風(fēng)環(huán)境進(jìn)行良好的設(shè)計，能夠有利于建筑工程在夏季做到有效的通風(fēng)。
建筑工程的施工過程中，建筑周圍的熱環(huán)境與周圍的氣流之間存在顯著的關(guān)系。同時，也與區(qū)域建筑的輻射有著密切的關(guān)系。建筑工程由于受到建筑材料和建筑密度的影響，常常會出現(xiàn)熱島現(xiàn)象。夏季出現(xiàn)熱島現(xiàn)象后，人們會出現(xiàn)熱中風(fēng)，同時也增加了光化學(xué)延誤。因此，需要對建筑工程進(jìn)行合理的設(shè)計，在美學(xué)特征的選擇時，也需要盡可能的選擇效率較高的美學(xué)特征，盡量降低住宅工程的熱島效應(yīng)，使人們能夠居住在一個適宜的環(huán)境中。在這個過程中，需要值得注意的是，生態(tài)建筑的主要宗旨，不僅僅是提高建筑小區(qū)的綠化面積，還應(yīng)該對系統(tǒng)設(shè)計的綠色環(huán)境進(jìn)行設(shè)計。
太陽輻射能夠?qū)ψ≌氖覂?nèi)環(huán)境造成嚴(yán)重的影響，也能夠影響住戶的心理感受。因此，遮陽問題是建筑工程設(shè)計過程中的一個重要問題。相互遮蔭能夠保證建筑物接受正常的太陽輻射，保證人們有一個正常的工作效率。在我國北方冬季有嚴(yán)格的采光要求，要針對采光要求進(jìn)行建筑工程的規(guī)劃與設(shè)計，保證建筑工程的設(shè)計合理，符合整體觀念。
建筑工程設(shè)計的過程中所涉及到的維護(hù)結(jié)構(gòu)的熱效率和空調(diào)或者通風(fēng)系統(tǒng)的設(shè)計中需要使用一定的再生能源，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)能源的循環(huán)利用，形成一定的能源開發(fā)和利用的系統(tǒng)，同時，還需要對建筑工程中的生活垃圾進(jìn)行有效的處理，利用其進(jìn)行照明，有效的節(jié)約了能源，也實現(xiàn)了器具設(shè)備的優(yōu)化設(shè)計。此外，還應(yīng)該對建筑材料中的有機(jī)成分進(jìn)行有效的利用，以便能夠減少微生物生長的機(jī)會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。建筑垃圾的減少，還能夠在一定程度上為業(yè)主提供便利，還可以安裝一定的節(jié)水裝置，有效的降低生活污水的排放量。建筑住宅工程中的各種采暖和制冷技術(shù)也可以采用節(jié)能技術(shù)進(jìn)行，降低能源的損耗。在選擇能源的時候，需要選擇太陽能、風(fēng)能等可再生的清潔能源，太陽能熱水器有著其獨特的經(jīng)濟(jì)效益，能夠更好的收集太陽能，進(jìn)而達(dá)到為住戶提供便利的目的。此外，太陽能還能夠被利用來養(yǎng)花、休息和娛樂等等，實現(xiàn)顯著的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境與建筑工程設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。
建筑工程中的外墻和維護(hù)結(jié)構(gòu)主要指的是建筑工程的外窗，對其進(jìn)行布置與設(shè)計能夠使得外圍結(jié)構(gòu)不會受到建筑熱環(huán)境的強(qiáng)烈影響。不同的主導(dǎo)風(fēng)險的滲透會對建筑工程表面的熱系數(shù)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，這需要建筑師能夠?qū)鴥?nèi)外的建筑物能源消耗進(jìn)行有效分析，并提出相對比較科學(xué)的解決方案。
在對建筑工程進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計的過程中，應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)的噪音處理系統(tǒng)，在一些主要地區(qū)的交通要道，對噪音進(jìn)行隔離。同時，建筑周圍的空氣質(zhì)量較差，應(yīng)該建立有效的綠化帶，促進(jìn)建筑物周圍空氣的流通，有效的提高空氣質(zhì)量，極大地降低噪聲污染。在建筑工程設(shè)計的早期階段，相關(guān)的技術(shù)人員還應(yīng)該按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對房間內(nèi)的噪聲進(jìn)行檢測，一旦噪聲污染超過標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該采用一種雙層玻璃互相交錯的設(shè)計方式，進(jìn)而有效的降低噪聲污染，同時，還不會對建筑的通風(fēng)造成影響。這樣就有效的實現(xiàn)了生態(tài)建筑設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)了生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展。
總而言之，在可持續(xù)的生態(tài)建筑的設(shè)計過程中，需要結(jié)合建筑工程的設(shè)計特點，多使用可再生的清潔能源，在提高能源使用效率的基礎(chǔ)上，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，生態(tài)建筑設(shè)計將會被更多的人所接受，使建筑工程能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展。
生態(tài)建筑論文主體篇三
客觀的看，在當(dāng)今人們生活消費理念日益成熟的今天，整個茶文化資源在社會大眾生活理念中的價值和認(rèn)可度日益突出，而在這一過程中，茶館建筑設(shè)計活動所具體承載和表達(dá)的，不僅僅是一種生態(tài)態(tài)度，同時，也是一種具體的人文理念和價值思維。可以說，如今，茶館所承載的已經(jīng)不再是一種飲茶功能的發(fā)揮與闡現(xiàn)，同時，其中所具有的分享功能、交際活動的價值進(jìn)一步明顯。因此，我們認(rèn)為，此時整個茶館建筑設(shè)計活動中，其生態(tài)理念和人文氣息的價值作用日益全面。就當(dāng)前時代發(fā)展的整體特點看，茶館建筑作為一項融合了多樣資源要素的承載體，其中所具體表達(dá)的不僅是一種文化思維，同時，也是一種人們的生活習(xí)慣和價值思維。結(jié)合當(dāng)前整個茶館建筑設(shè)計活動開展的具體訴求看，無論是具體的設(shè)計思路，還是相應(yīng)的茶館建筑設(shè)計理念，其最終的核心始終都是基于相應(yīng)審美理念基礎(chǔ)上，所進(jìn)行的具體設(shè)計創(chuàng)新與突破。當(dāng)然，不僅如此，在當(dāng)前社會大眾，日益注重人文、休閑乃至生態(tài)訴求的今天，我們看到，完善的茶館建筑設(shè)計活動，其中所需要具體詮釋和表達(dá)的，不僅僅是設(shè)計思維上的全面提升，同時，也是審美理念的全面呈現(xiàn)。所以，就當(dāng)前整個茶館建筑設(shè)計活動的實施機(jī)制來說，選擇完善而具體的設(shè)計思維就十分必要。
藝術(shù)元素是一種綜合化的價值理念和思維內(nèi)涵，其中所賦予我們的不僅僅是一種元素上的多元化和全面化，同時，其中更重要的是傳遞了相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計理念。因此，在當(dāng)前，我們對整個藝術(shù)元素的發(fā)展與應(yīng)用狀況，進(jìn)行成熟分析時，我們必須清楚，其中，所給與我們的，將是一種本質(zhì)上的引導(dǎo)和詮釋及表達(dá)。所以，合理認(rèn)知茶館建筑設(shè)計活動中，所具有的藝術(shù)元素，就至關(guān)重要。就當(dāng)前整個設(shè)計活動的方向看，設(shè)計理念的多樣化、生態(tài)化、乃至具體的人文化，其中所展現(xiàn)的生態(tài)園林風(fēng)格，不僅僅是人們所關(guān)注的重要內(nèi)容，同時更是具體的設(shè)計理念詮釋與融入，所以，想要實現(xiàn)最佳設(shè)計機(jī)制，那么，其所能集中呈現(xiàn)的將不僅是整個茶館建筑設(shè)計品質(zhì)的集中提升，同時在這一過程中，也讓茶館的內(nèi)涵，實現(xiàn)了全面而具體的豐富。因此，在茶館建筑設(shè)計活動開展時，選擇合適的設(shè)計理念就成為茶館功能價值發(fā)揮的關(guān)鍵所在。不同的設(shè)計風(fēng)格，所具體表達(dá)和展現(xiàn)詮釋的情感是完全不一樣的。當(dāng)然，在這一過程中，甚至是不同的色彩，乃至系統(tǒng)化的文化思維，都是影響到社會大眾全面認(rèn)可的關(guān)鍵。比如，紅色所給與人們的是熱情、是一種奔放的張力，同時，紅色藝術(shù)中所給與人們的情感，是區(qū)別與其他顏色的。而綠色則給與人們的是一種生態(tài)理念和人文氣息，因此，在生態(tài)園林風(fēng)格，展現(xiàn)與表達(dá)時，其中所向我們傳達(dá)的是一種極具特殊性的藝術(shù)色彩和價值理念。生態(tài)園林，不僅是一種風(fēng)格上的詮釋與表達(dá)，同時，也是生態(tài)理念上的優(yōu)勢提升。所以，如何將生態(tài)園林風(fēng)格中，所具有的價值理念和生態(tài)氣息，以更好、更獨立的元素應(yīng)用其中，就值得我們?nèi)ド顚哟窝芯俊．?dāng)然，整個設(shè)計活動在具體開展時，其需要選擇與基礎(chǔ)載體，乃至系統(tǒng)化的本質(zhì)所關(guān)聯(lián)的重要設(shè)計機(jī)制。因此，就整個茶館建筑來說，無論是具體的設(shè)計理念，還是相應(yīng)的設(shè)計風(fēng)格及思維，始終都是關(guān)系到茶館功能詮釋與表達(dá)發(fā)揮的重要因素?？陀^的看，完善的設(shè)計理念與整個茶館建筑的價值呈現(xiàn)之間，有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。而茶館建筑，其本身更多是一種價值機(jī)制，其中所包含和詮釋的是一種生態(tài)氣息和人文內(nèi)涵。而其中所展現(xiàn)的設(shè)計理念，則是茶館建筑本質(zhì)內(nèi)涵的集中發(fā)揮與詮釋。
生態(tài)園林風(fēng)格，作為一種生態(tài)氣息與人文情懷兼具的風(fēng)格理念，其中，所具有的氣息和展現(xiàn)的藝術(shù)理念，都值得我們?nèi)ゾ唧w認(rèn)知。就茶館建筑自身的特點和風(fēng)格內(nèi)涵看，無論是具體的茶文化，還是成熟的建筑設(shè)計思維，都是整個茶館建筑實現(xiàn)最佳功能呈現(xiàn)的關(guān)鍵所在?？梢哉f，其中所表達(dá)的是一種理念上的表達(dá)與融入。事實上，在當(dāng)前時代發(fā)展背景下，完善的人文思維和價值氣息，都是我們做好各項活動的關(guān)鍵所在。不僅如此，茶館建筑設(shè)計活動，作為設(shè)計理念與設(shè)計載體之間的重要融合與傳遞，其中向我們表達(dá)的不僅僅是生態(tài)氣息，同時也是人們飲茶活動理念的充分表達(dá)。對于整個茶館建筑設(shè)計活動來說，無論是具體的設(shè)計理念，還是相應(yīng)的設(shè)計思維都值得我們成熟去分析和了解。就生態(tài)園林的價值色彩和傳遞的內(nèi)涵看，其中所給與我們的感受是一種成熟而穩(wěn)定的消費觀和生態(tài)觀。因此，在詮釋必要的生態(tài)園林風(fēng)格的基礎(chǔ)上，完善的茶館建筑設(shè)計理念，就值得我們?nèi)ド钊胩骄亢腿娓兄?。生態(tài)園林風(fēng)格中，所集中表達(dá)的是一種設(shè)計思維，所以，如果我們想要將生態(tài)園林風(fēng)格，融入到整個建筑建設(shè)活動中。而如果真想去詮釋和表達(dá)整個生態(tài)園林風(fēng)格，那么其需要的將不僅是設(shè)計理念的集中表達(dá)，同時，也是整個茶館建筑內(nèi)多種元素的合理應(yīng)用與融入。比如，在整個茶館內(nèi)，無論是其具體的茶館風(fēng)格展現(xiàn)，及具體的元素素材，都值得我們?nèi)コ墒炖斫馀c認(rèn)知。
就茶館本身來說，這是我國整個茶文化傳承發(fā)展的重要載體，同時，其實際上也是人們飲茶、品茶、具體感知茶文化的重要場所。所以，如何才能有效發(fā)揮茶館的文化功能及價值屬性，就成為當(dāng)前整個茶館建筑設(shè)計活動開展的重要應(yīng)用要求。在人們的固有意識中，茶館建筑內(nèi)更多只是通過相應(yīng)的設(shè)計理念詮釋，以及具體的室內(nèi)功能布局，與價值發(fā)揮，從而實現(xiàn)整個茶館建筑的功能化。在當(dāng)前整個時代中，多種元素理念之間的融合性進(jìn)一步增強(qiáng)，而生態(tài)園林風(fēng)格中，其旨在通過優(yōu)化具體的設(shè)計思維，從而展現(xiàn)和詮釋生態(tài)美、人文美。隨著當(dāng)前人們對參與各項活動的價值認(rèn)知不斷成熟，關(guān)于設(shè)計活動的具體理解也與以往相比，有著本質(zhì)上的提升與優(yōu)化。在茶館內(nèi)，無論是家具的選擇，還是設(shè)計理念的詮釋與融入，始終都是當(dāng)前我們發(fā)揮茶館功能價值的關(guān)鍵所在。就當(dāng)前整個茶館的功能價值發(fā)揮與集中詮釋和表達(dá)來說，其實際上，也發(fā)生了具體的變化，尤其是當(dāng)前人們更加注重分享和價值傳遞。因此，茶館功能布局的發(fā)揮與呈現(xiàn)也需要我們在開展具體的設(shè)計活動時，能夠相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整和設(shè)計優(yōu)化，可以說，合理良性的設(shè)計機(jī)制，正是整個茶館建筑功能優(yōu)化的關(guān)鍵呈現(xiàn)。當(dāng)然，結(jié)合生態(tài)園林風(fēng)格的內(nèi)涵與特點看，其中也倡導(dǎo)了因地制宜的具體原則，而相對于整個茶館建筑設(shè)計活動的具體開展來說，也需要在具體融入時代氣息和價值理念的關(guān)鍵前提下，通過價值思維的綜合呈現(xiàn)，其將實現(xiàn)整個茶館建筑設(shè)計活動的價值傳遞與認(rèn)知。
實際上，茶館是千百年來我們認(rèn)知茶文化、傳承茶文化的重要載體，而在整個茶館建筑設(shè)計活動開展過程中，完善的設(shè)計理念和設(shè)計風(fēng)格乃至系統(tǒng)化的設(shè)計思路，都是關(guān)系和影響茶館功能價值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。對于茶館建筑來說，其中所需要具體融入的不僅僅是設(shè)計理念的集中發(fā)揮和詮釋。同時，也需要結(jié)合茶館功能的價值發(fā)揮，從而為茶館的價值最大化，提供重要支撐。
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