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生態(tài)建筑論文篇一
總的來說，各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計方法，從建筑設(shè)計上看，主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。第二種是將自然引入建筑，運用高科技知識，促進生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
生態(tài)建筑論文篇二
結(jié)合完全性、簡潔性、非兼容性和客觀性等原則，可以將房地產(chǎn)風(fēng)險劃分為系統(tǒng)風(fēng)險和非系統(tǒng)風(fēng)險兩種類型。
其中在系統(tǒng)風(fēng)險中，又包括經(jīng)濟風(fēng)險、政策風(fēng)險、自然風(fēng)險和社會風(fēng)險，而非系統(tǒng)性風(fēng)險則又分為技術(shù)風(fēng)險和經(jīng)營風(fēng)險。
投資者確定某城市房產(chǎn)進行投資，通常應(yīng)先判斷該城市的房地產(chǎn)市場。
投資環(huán)境決定了房地產(chǎn)投資的成敗。
投資區(qū)位選擇是投資效果決定的關(guān)鍵，在不同地區(qū)投資會有完全不同的投資效益產(chǎn)生，對投資環(huán)境的研究進行加強，是投資空間趣味避免決策失誤的重要方法和途徑。
從而有利于投資者實施正確的投資判斷，使投資風(fēng)險得到有效規(guī)避。
2.為政府投資環(huán)境的優(yōu)化產(chǎn)生有利作用。
發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)，對居住條件的改善、拉動經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)以及城市建設(shè)的加快、城市投資環(huán)境的改善以及城市環(huán)境的提升發(fā)揮著極為重要的作用。
投資環(huán)境的良好能夠?qū)赓Y金進行吸引，使本地經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改善、貧困問題的消除以及區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展得到良性的循環(huán)。
對評價和研究房地產(chǎn)投資環(huán)境產(chǎn)生極為重要的作用，從中將對房地產(chǎn)投資造成影響的利弊因素進行發(fā)現(xiàn)，為政府投資環(huán)境的優(yōu)化明確指導(dǎo)性方向。
房地產(chǎn)所需投資環(huán)境的評價和改善以及城市利用空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化存在顯著的促進作用。
3.有利于節(jié)約型社會的建設(shè)。
近年來，我國房地產(chǎn)業(yè)由于發(fā)展不平衡，出現(xiàn)局部的房屋空置現(xiàn)象，實際上是社會資源的浪費，該情況的出現(xiàn)，在一定程度上體現(xiàn)為房地產(chǎn)業(yè)企業(yè)對投資環(huán)境的選擇認識不足。
房地產(chǎn)建設(shè)資源有較大消耗，特別是鋼筋和混凝土的消耗。
在投資之前應(yīng)有效評價投資環(huán)境，盡可能將投資項目進行完善，使房地產(chǎn)售出率得以提升，降低房屋空置率，減少資源浪費問題產(chǎn)生，為我國長期的發(fā)展產(chǎn)生有利作用。
二、房地產(chǎn)投資環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)形成機制的特點。
1.較多的不確定風(fēng)險。
房地產(chǎn)投資有較大額度且周期較長，隨著時間的推移及環(huán)境的改變，各類風(fēng)險的出現(xiàn)幾率和影響問題也逐漸提升，房地產(chǎn)投資除了有個別風(fēng)險存在以外，還會有系統(tǒng)風(fēng)險產(chǎn)生。
房地產(chǎn)投資者應(yīng)對投資低的經(jīng)濟環(huán)境、社會需求、財政法規(guī)以及市場容量進行深入分析，作為風(fēng)險得到有效規(guī)避的前提因素。
2.較大的區(qū)位條件影響。
作為房地產(chǎn)資產(chǎn)的重要特征之一，位置固定的作用極為顯著，且對房地產(chǎn)投資產(chǎn)生較大影響。
應(yīng)將任何房地產(chǎn)項目落實在具體的區(qū)域內(nèi)，區(qū)位價值使開發(fā)商、租客以及置業(yè)投資者的吸引力得到充分體現(xiàn)。
區(qū)位條件的良好能夠使開發(fā)商通過開發(fā)投資獲取最大化的高額開發(fā)利潤，使置業(yè)投資者對穩(wěn)定的經(jīng)濟性收益進行獲取，便于租客對其他經(jīng)營活動實施展開。
3.密切關(guān)系到經(jīng)濟環(huán)境。
我國存在極為不平衡的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，該經(jīng)濟格局在房地產(chǎn)投資上反映出來，主要表現(xiàn)在：東部發(fā)達城市存在著超前的房地產(chǎn)投資，而西部房地產(chǎn)投資處于嚴重滯后狀態(tài)。
其次，個人經(jīng)濟實力也是對房地產(chǎn)投資環(huán)境造成影響的主要因素，作為制約房地產(chǎn)商品購買力量的關(guān)鍵因素得到應(yīng)用。
4.城市規(guī)劃對其產(chǎn)生的制約。
響，例如：轉(zhuǎn)讓和利用城市土地，必須與城市土地利用規(guī)劃相符合，并非完全的市場調(diào)節(jié)。
而另一方面，隨著開展城市發(fā)展戰(zhàn)略，政府通過加大周邊道路、公園及博物館等公共設(shè)施的投資力度，使附近房地產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)價值得到有效提升。
三、房地產(chǎn)投資環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)形成機制的評價分析。
1.分析房地產(chǎn)市場參與者的個人素質(zhì)。
在房地產(chǎn)市場的參與者中，主要包括土地所有者、土地使用者、建筑承包商、開發(fā)商、金融機構(gòu)、專業(yè)顧問以及消費者等。
開發(fā)商成功的根本主要包括知識、智慧、經(jīng)驗和決策能力。
通過一個著名的建筑師進行設(shè)計，通過一個著名的建筑承包商對房地產(chǎn)進行建造，往往是將本身價值得以提升的關(guān)鍵。
我國政府部門通過資質(zhì)管理的方式對房地產(chǎn)市場參與者進行評價，房地產(chǎn)投資者會通過這些評價便捷的對合適的房地產(chǎn)開發(fā)合作對象進行尋找。
2.分析房地產(chǎn)建設(shè)的場地條件。
進行建造，并盡可能使建筑物獲取良好的通風(fēng)和光照條件，使房地產(chǎn)項目建設(shè)施工的工作量得到盡可能減少。
(2)研究房地產(chǎn)項目擬建地段土地利用和城市規(guī)劃條件，使其在規(guī)劃要求相滿足的'同時，使土地利用的集約化水平得到最大限度地提升。
(3)將當前土地使用者對擬建項目的態(tài)度實施有效了解。
(4)對房地產(chǎn)項目泥漿地段的地價形態(tài)實施充分了解。
3.分析房地產(chǎn)項目實施建設(shè)的原材料、燃料供應(yīng)條件以及輔助材料。
(1)對房地產(chǎn)投資項目建設(shè)需要的原材料品名、質(zhì)量及數(shù)量要求進行分析，使原材料供應(yīng)能否滿足房地產(chǎn)項目建設(shè)的需要得到掌握。
(2)根據(jù)工程施工進度對原材料的供應(yīng)進行提供。
(3)合理性分析房地產(chǎn)項目建設(shè)所需的原材料價格。
(4)分析原材料供應(yīng)的采購組織狀況。
4.分析房地產(chǎn)投資項目擬建地段的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施的配套條件。
服務(wù)設(shè)施的布局和規(guī)模能否與區(qū)域城市經(jīng)濟發(fā)展和居民生活需要相滿足等。
(2)對房地產(chǎn)投資項目擬建地段的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施的配套建設(shè)的規(guī)劃標準進行了解。
目提供公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的配套條件。
(3)對新增基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施的配套建設(shè)進度進行認清。
通常情況下，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施的配套建設(shè)會有一定的超前性存在，但也要對配套設(shè)施的長期不用以及土地閑置等問題進行避免。
四、房地產(chǎn)投資環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化措施。
1.對城市建設(shè)進行加快，使區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展得到有效促進。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市投資、生產(chǎn)活動會達到活躍狀態(tài)，隨之增加了對住房、各種公共基礎(chǔ)設(shè)施以及服務(wù)業(yè)設(shè)施的建設(shè)。
作為區(qū)內(nèi)資源配置的優(yōu)化、房地產(chǎn)市場競爭力提升的基礎(chǔ)，地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的作用極為顯著。
2.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的加強，城市綜合功能的完善、基礎(chǔ)設(shè)施的好壞都對城市經(jīng)濟發(fā)展水平以及房地產(chǎn)投資環(huán)境的優(yōu)劣得到直接反映。
對于基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境落后的城市而言，應(yīng)對道路建設(shè)投資進行加大，使公共交通得到大力發(fā)展，改善公共交通環(huán)境，并將高速公路和鐵路等建設(shè)的規(guī)模實現(xiàn)進一步增強。
3.城市居住環(huán)境的改善，使城市整體形象得到提升。
經(jīng)驗豐富的房地產(chǎn)投資人員通常會對良好居住環(huán)境的城市進行選擇，開展房地產(chǎn)項目開發(fā)工作。
五、結(jié)語。
由于房地產(chǎn)投資環(huán)境有一定的復(fù)雜性存在，會有較多不確定因素的影響，因此投資者在選擇環(huán)境時應(yīng)做到極其慎重，投資環(huán)境的好壞對投資者的收益產(chǎn)生直接影響。
公平合理地評價投資環(huán)境顯得極為必要。
生態(tài)建筑論文篇三
自然規(guī)律的指導(dǎo)下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計中。
為此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，應(yīng)遵循如下原則：
1.1經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存。
屋頂花園的經(jīng)濟效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。
另一方面為達到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計的空中花園。
這類花園與地面花園無異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。
為人民的身體健康和生命安全帶來了福利，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。
屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護和改善作用。
屋頂花園設(shè)計的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時因地制宜、因時制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。
1.2實用性與觀賞性并存。
根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點，建筑設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園的過程中應(yīng)做好以下幾個方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。
屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。
通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。
水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無法滿足建筑物的高度。
因此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，可以依據(jù)實際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。
在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實用性與觀賞性結(jié)合起來，設(shè)計出既能滿足人的需求，又具有美觀價值和人文價值的景觀。
舉個例子，在建造屋頂花園的休息椅時，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。
1.3具有安全性。
屋頂花園的設(shè)計無疑加重了建筑物頂樓的負荷，為保證建筑物的安全性，則需設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時對建筑物頂樓的負重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計。
選擇具有保護性能的護欄，并合理控制護欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。
2屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)及景觀的作用。
2.1屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)的作用。
(1)屋頂花園設(shè)計可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護城市的生態(tài)環(huán)境貢獻力量。
由于屋頂花園和地面花園具有無異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時，并不會改變植物的生長習(xí)性。
因此，植物在屋頂同樣可以正常的進行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達到改善城市空氣質(zhì)量的作用。
(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。
“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。
造成這一現(xiàn)象的原因有很多。
例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導(dǎo)致空氣中的水分含量少等等。
生態(tài)建筑論文篇四
摘要：文中作者闡述了生態(tài)建筑的基本概念，建筑生態(tài)化的基本特征，發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件以及目前生態(tài)建筑發(fā)展的動態(tài)，生態(tài)建筑的創(chuàng)新，生態(tài)建筑的設(shè)計準則，并就發(fā)展中國家發(fā)展生態(tài)建筑提出自己的看法以供同行探討。
它將建筑作為一個有生命的機體，其自身要形成一個與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。
它將建筑視為一個生態(tài)系統(tǒng)，通過設(shè)計、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)利用，獲得一種高效、低耗、少廢、少污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。
(1)節(jié)能和利用再生資源。
節(jié)能的技術(shù)原理是通過蓄熱等措施減少能源消耗。
提高能源的使用效率，并充分利用可再生自然資源，減少對于不可再生資源的依賴。
在建筑設(shè)計中結(jié)合不同的氣候特點，依據(jù)太陽的運行規(guī)律和風(fēng)的形成規(guī)律，利用太陽光和通風(fēng)等節(jié)能措施達到減少能耗，應(yīng)用材料的蓄熱和絕熱性能，提高維護結(jié)構(gòu)的保溫和隔熱性能，利用太陽能冬季取暖，夏季降溫，通過遮陽設(shè)施來防止夏季過熱，最終提高室內(nèi)環(huán)境的舒適性。
(2)材料的再生利用。
使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源。
例如，在建筑的建造過程中使用再生的建筑材料，減少建筑垃圾。
(3)減少廢物排放。
避免向外界環(huán)境排放有毒有害的污染物，通過各種手段在排放之前進行無害化處理。
(4)環(huán)境與文化屬性。
廣義范圍內(nèi)的生態(tài)建筑和可持續(xù)發(fā)展建筑還涉及環(huán)境和文化領(lǐng)域。
在實踐中的生態(tài)城市設(shè)計和建筑設(shè)計應(yīng)當遵循以下原則：
(1)注意與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)作，使人的行為與自然環(huán)境的發(fā)展取得同等地位。
要求建筑師調(diào)整自己的心態(tài)，正確地認識到建筑作品僅僅是環(huán)境中的一分子，以一種謙遜的姿態(tài)處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)心。
(2)善于因地制宜地利用一切可以利用的因素和高效地利用自然資源。
首先必須建立高效的空間體系，如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等，使城市地面、地下、空中連接為有機協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。
其次是力求建筑節(jié)能和生態(tài)平衡，也就是減少各種資源和材料的消耗。
(3)生態(tài)優(yōu)先”的原則，減少人工層次，加強自然環(huán)境的利用，使人工環(huán)境和自然環(huán)境有機交融。
任何一個區(qū)域規(guī)劃、城市建設(shè)或者單體建筑項目，都必須建立在對特定地方條件的分析和評價的基礎(chǔ)上，其中包括地域氣候特征、地理因素、地方文化與風(fēng)俗、建筑機理特征、有利于環(huán)境持續(xù)性的各種能源分布。
(5)具有足夠的彈性，以包容未來科技的應(yīng)用與發(fā)展。
可持續(xù)的概念是一種動態(tài)的思想，體現(xiàn)在生態(tài)建筑中就是建筑應(yīng)具有足夠的彈性，以適應(yīng)未來的發(fā)展。
生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融人大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
著名學(xué)者吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。
它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
(1)從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。
20世紀末，西歐等發(fā)達國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標，我國各地也在嘗試建設(shè)花園城市、生態(tài)城市，這標志著延續(xù)2的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會思想基礎(chǔ)。
(2)共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎(chǔ)。
生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎(chǔ)。
目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計方法，從建筑設(shè)計上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融人自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺，在退出的平臺上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融人一體，通過高技術(shù)實現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運用高科技知識，促進生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
建筑設(shè)計的創(chuàng)新不僅可以體現(xiàn)在建筑外形中，也可以體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。
某大學(xué)超低能耗樓設(shè)計中就有多處創(chuàng)新之處，在圍護結(jié)構(gòu)設(shè)計中包含了生態(tài)艙的設(shè)計、相變蓄熱地板的設(shè)計、植被屋面的設(shè)計及各種幕墻的設(shè)計。
其中的生態(tài)艙位于建筑物一層北部，將綠色植物引入室內(nèi)，創(chuàng)造性地在建筑內(nèi)部增加了與自然接觸的人性化空間，并且也可以在一定程度上改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。
能源主要采用太陽能和天然氣，將這些天然能源轉(zhuǎn)化為電能和熱能，減少了動力電的使用。
7.結(jié)語。
隨著世界性的生態(tài)觀念和共識的逐步形成，人們對建筑的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵的認識逐漸有了較大的觀念轉(zhuǎn)變，將建筑設(shè)計中的生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提到了空前重要的高度，在生態(tài)建筑研究方面有所建樹，并在實施中取得顯著成效。
生態(tài)建筑設(shè)計反映了生態(tài)優(yōu)先原則和跨世紀可持續(xù)發(fā)展的時代精神。
我國大規(guī)模的建設(shè)需要大量的能源，因而節(jié)約能源早已成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。
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生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。
它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：
第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對環(huán)境的要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。
從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。
人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時期。
自18世紀以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會進步和增長的基礎(chǔ)。
人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎(chǔ)。
這就是將即時利益和整個人類的長遠利益結(jié)合起來，公正合理的與他人分享我們這個地球的有限資源。
《里約宣言》指出，為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要，為保存、保護和恢復(fù)地球生態(tài)的健康和完整進行合作，各國應(yīng)本著全球伙伴精神，在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔負應(yīng)有的'責任。
生態(tài)環(huán)境不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎(chǔ)。
三、生態(tài)建筑的發(fā)展動向。
生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)，主要建筑有：建于蘇格蘭偏遠地區(qū)的斯特林村屋工程，建于柏林的戴母勒奔馳辦公室，托馬斯設(shè)計的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓;在美國，1948―1959年麻省理工學(xué)院所建“3號”、“4號”太陽房均為實用住宅;近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成。
總的來說，各國建筑師都在潛心生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計，從建筑設(shè)計上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融入自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺，在退出的平臺上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運用高知識，促進生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點來看，生態(tài)建筑代表了21世紀的發(fā)展方向，實現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21世紀的今天變得尤為重要和迫切，尤其對于發(fā)展中國家而言更為迫切。
客觀來講，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。
首先是對生態(tài)環(huán)境的認識不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計觀念尚未形成或成為社會的共識;。
三是各國政府的相關(guān)政策尚不到位等。
對于廣大的發(fā)展中國家，發(fā)展生態(tài)建筑首要解決的是認識問題，要加大生態(tài)環(huán)境的，在可持續(xù)發(fā)展原則上建立一套新的價值體系和行為規(guī)范。
其次是國家用制度推進生態(tài)建筑及其技術(shù)的發(fā)展，如推行市場準入制度，補貼建立示范性的生態(tài)住宅小區(qū)，無償推廣實用生態(tài)技術(shù)等。
四是在建筑設(shè)計中先從中、低技術(shù)開始，如節(jié)能技術(shù)、通風(fēng)技術(shù)等。
總之，在建筑領(lǐng)域里，我們呼吁與環(huán)境共呼吸的建筑設(shè)計觀，提倡各種建筑生態(tài)技術(shù)的，發(fā)展生態(tài)建筑。
這不僅有助于推動全球環(huán)境品質(zhì)的改善，而且有助于個人生活品質(zhì)的提高。
對于發(fā)展中國家，加大生態(tài)建筑的研究，推進建筑的生態(tài)化，無論從環(huán)境的角度、能源的角度或是建筑設(shè)計的角度都將有深遠的現(xiàn)實意義。
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生態(tài)建筑論文篇五
由建筑設(shè)計上看，一種是將建筑融入自然。把建筑納入與環(huán)境相適應(yīng)的循環(huán)體系中，更經(jīng)濟地使用自然資源，使建筑轉(zhuǎn)化為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然的破壞，使自然轉(zhuǎn)化為建筑的一部分。第二種是將自然納入建筑，運用高科技技術(shù)，促進建筑生態(tài)化，人工環(huán)境趨向自然。
生態(tài)建筑論文篇六
[摘要]在我國土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計管理中還存在很多的問題，無論是管理體制方面還是在具體的實施過程中，存在很多的不足之處，所以我們需要加強這方面的設(shè)計管理工作，保證設(shè)計的各個環(huán)節(jié)都能夠做到科學(xué)嚴謹、合理，使得其可以順利的度過這個發(fā)展過程中的關(guān)鍵時刻，使得土木建筑工程的效益能夠最大程度的發(fā)揮，為我國的經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
1、引言。
現(xiàn)今，國內(nèi)設(shè)計單位往往沒有對土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計設(shè)立相關(guān)部門進行嚴格管理，而且當進行綠色生態(tài)建筑設(shè)計管理時，存在綠色生態(tài)建筑設(shè)計與節(jié)能咨詢互相分離的問題，如此，各個環(huán)節(jié)中有相應(yīng)的工作主體，也就產(chǎn)生了不同的利益主體，這樣就可能造成只強調(diào)自身利益而忽視其他利益主體利益的問題，這樣也會造成資源的浪費，此外，這樣也會造成管理工作的不科學(xué)。
不管是其中哪一個上述問題，都會對土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計管理產(chǎn)生較大的影響，有可能還會讓整個土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計失去控制。
對于綠色生態(tài)建筑設(shè)計管理，也是對土木建筑工程的全過程設(shè)計進行控制管理的重要環(huán)節(jié)。
2.1合理設(shè)計窗墻比。
夏熱冬暖地區(qū)常年存在較為舒適的風(fēng)氣流，窗的面積大，無疑增加室內(nèi)外氣流的交流效果，且開窗后的散熱、去濕效果也好;從健康的角度看，適量的通風(fēng)換氣是良好室內(nèi)空氣質(zhì)量的基本保證，室內(nèi)外換氣宜采用有利于各房間的有組織換氣;從采光的角度看，過于強調(diào)窗地比，室內(nèi)采光勢必受到一定程度的影響，在一定程度影響室內(nèi)采光條件。
從觀景的角度來看，為什么人們往往擁有大面積窗戶的住宅熱銷的一個重要原因，如果窗墻比約束過多，將影響居住者在生活中的視覺和心理感受;從建筑立面造型來說，窗戶是建筑立面造型的極為重要因素，如果窗墻比控制過嚴，會給建筑設(shè)計者帶來諸多限制，影響建筑觀賞效果，居住建筑也不能體現(xiàn)出夏熱冬暖地區(qū)建筑的通透性和輕盈性。
2.2合理計算系統(tǒng)負荷。
在開展暖通空調(diào)系統(tǒng)的過程中，必須要關(guān)注的一項關(guān)鍵數(shù)據(jù)就是冷熱負荷的數(shù)據(jù)，有了這一數(shù)據(jù)，才能順利設(shè)計出適當?shù)妮斔凸艿莱叽绾团照{(diào)系統(tǒng)的冷熱源容量，并對其空氣處理設(shè)備的作用進行確認。
目前很多設(shè)計師在設(shè)計暖通空調(diào)系統(tǒng)的工程施工圖紙時，都習(xí)慣于將建筑在技術(shù)設(shè)施中能夠承受的冷熱極限指標或者設(shè)計手冊當做重要參考。
這樣的設(shè)計方式顯然是不正確的，采取這種方法設(shè)計出的系統(tǒng)往往會產(chǎn)生管道直徑、末端設(shè)備、水泵配置以及冷熱源設(shè)備等部分與實際需要相比稍大的問題。
這就造成了更高的初始成本費用和較大的能耗，同時還會延長操作運行過程。
在研究暖通空調(diào)系統(tǒng)的可行性并對其開展最初的設(shè)計工作時，因為無法得知準確的門窗大小和設(shè)計結(jié)構(gòu)，因此沒辦法估計暖通空調(diào)的負荷情況，只能憑借長期工作總結(jié)出的經(jīng)驗來做初步判斷。
不過當設(shè)計項目施工圖紙的時候，因為已經(jīng)了解了暖通空調(diào)的詳細負荷情況，這時候就不能繼續(xù)根據(jù)指標來開展工作了，否則設(shè)計的目標會很難實現(xiàn)。
2.3設(shè)置水力平衡裝置。
如果是定流量暖通空調(diào)系統(tǒng)，那么在設(shè)計過程中需要注意各項結(jié)構(gòu)以及各線路之間的平衡性，特別是各線路中水力平衡。
如果是變流量暖通系統(tǒng)，那么在設(shè)計過程中不僅僅需要考慮特定部分的流量設(shè)定，還需要根據(jù)系統(tǒng)的特點建立相關(guān)的動態(tài)差壓控制閥，這樣就能夠保證各部分之間存在壓差，之前所用的動態(tài)流量平衡閥就被取消。
如果說整個系統(tǒng)因為設(shè)計時存在缺陷而出現(xiàn)系統(tǒng)水力不平衡現(xiàn)象，那么就需要在系統(tǒng)中安裝靜態(tài)水力平衡閥，同時根據(jù)系統(tǒng)實際運行情況確定是否需要在系統(tǒng)中加入動態(tài)流量平衡閥。
空調(diào)安裝過程中，還需要在水流管道以及新風(fēng)機組管路上面安裝動態(tài)平衡電動調(diào)節(jié)閥，這樣才能夠保證空調(diào)系統(tǒng)整體的水力平衡，一旦有部位出現(xiàn)不平衡，可以及時進行調(diào)節(jié)。
2.4合理設(shè)計空調(diào)。
第一點，空調(diào)系統(tǒng)的設(shè)定需要參照運行成本，安裝成本等，同時還需要考慮用戶身體健康。
特別是對有那些空間特別大、空間人員很多的房間，在設(shè)計以及選用空調(diào)過程中需要根據(jù)空間環(huán)境中二氧化碳濃度等調(diào)節(jié)新風(fēng)進量，這樣才能夠保證室內(nèi)空氣滿足正常生活需求。
第二點，如果風(fēng)機盤管機組增加新風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)，那么還需要重新設(shè)定新風(fēng)口的位置，或者將其設(shè)計在機組出風(fēng)口周圍，不能夠?qū)⒊鲲L(fēng)口設(shè)在機組吸風(fēng)口，這樣能夠提高室內(nèi)空氣轉(zhuǎn)換效率，保證室內(nèi)空氣質(zhì)量。
第三點，如果空間面積較大且使用人員較多時，需要對空間的'溫度和濕度進行統(tǒng)一控制管理，這樣不但能夠節(jié)約空調(diào)系統(tǒng)的運行成本，同時還能夠最大限度的發(fā)揮空調(diào)系統(tǒng)的功能和效益，同時集中控制管理還便于空調(diào)的維護維修。
第四點，如果空調(diào)使用空間過大，空調(diào)在安裝過程中就應(yīng)該采用分層安裝，這樣不但能夠降低空調(diào)運行成本，同時還能夠保證大空間的溫度濕度等指標控制，空調(diào)效果也能完全發(fā)揮出來。
3、結(jié)語。
在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，綠色生態(tài)建筑設(shè)計作為我國土木建筑工程設(shè)計中的重要一環(huán)，其主要的目標就是在于提升建筑工程的使用功能，而其主要的效益來源就是節(jié)省造價、保證質(zhì)量。
但是在我國土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計管理中還存在很多的問題，無論是管理體制方面還是在具體的實施過程中，存在很多的不足之處，所以我們需要加強這方面的設(shè)計管理工作，保證設(shè)計的各個環(huán)節(jié)都能夠做到科學(xué)嚴謹、合理，使得其可以順利的度過這個發(fā)展過程中的關(guān)鍵時刻，使得土木建筑工程的效益能夠最大程度的發(fā)揮，為我國的經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
另外，由于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展，在當前國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的發(fā)展背景下，加強土木建筑工程綠色生態(tài)建筑設(shè)計的科學(xué)控制，有著非常重要的作用。
經(jīng)過有效合理的綠色生態(tài)建筑設(shè)計，能夠促進土木建筑工程各分項工程獲得更為合理而均衡的效益，從而使建設(shè)單位的投資獲得更高的效益，并進一步推動我國經(jīng)濟建設(shè)的步伐。
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生態(tài)建筑論文篇七
傳統(tǒng)的房屋建筑材料中含有甲醛、苯等許多有害物質(zhì)，會對人體健康造成較大危害。隨著人們認識程度的不斷提高，生態(tài)建材受到了人們的廣泛歡迎。生態(tài)建材的使用符合綠色環(huán)保、節(jié)能減排的社會理念，今年來在房屋建筑設(shè)計中得到越來越多的應(yīng)用。使用生態(tài)建材可以有效改善人的居住環(huán)境，本文將對房屋建筑設(shè)計中生態(tài)建材的應(yīng)用進行分析，首先簡單闡述生態(tài)建材的相關(guān)概念，然后對其具體應(yīng)用進行探討。
在房屋建筑建設(shè)過程中會消耗大量的能源和材料資源，在提倡節(jié)能環(huán)保、資源高效利用的當下，建筑資源的消耗問題受到人們的廣泛關(guān)注。一些傳統(tǒng)建材的使用不僅會加快不可再生資源的消耗速度，還會給人們的身體健康帶來危害。因此，房屋建筑設(shè)計越來越注重引入生態(tài)理念，提倡使用生態(tài)建材。
生態(tài)建筑設(shè)計是指在建筑設(shè)計過程中，遵循生態(tài)學(xué)的原則，以促進人與建筑、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一為目的的建筑設(shè)計模式。主要通過對自然環(huán)境的合理利用和適當改造，使之成為適合人們居住的建筑環(huán)境。在進行生態(tài)建筑設(shè)計時，既需要應(yīng)用到建筑學(xué)知識，又需要借鑒生態(tài)學(xué)理念，將兩者進行有機結(jié)合，從而設(shè)計出實用而又符合生態(tài)理念的房屋建筑。生態(tài)建筑設(shè)計是一種新型的設(shè)計理念，為傳統(tǒng)設(shè)計模式的變革與發(fā)展提供了方向。在進行生態(tài)建筑設(shè)計時有幾個關(guān)鍵點，必須充分把握。第一點是將建筑與周圍環(huán)境整體看待，使其成為一個有機的整體，不能將房屋建筑從周圍環(huán)境中分離出來、進行單獨設(shè)計，應(yīng)注意保持房屋建筑與周圍環(huán)境的聯(lián)系。第二點是在房屋建筑的設(shè)計過程中，多使用生態(tài)建材。而且對生態(tài)建材的使用應(yīng)遵循4ｒ原則，即可循環(huán)、可更新、可再用、可降解，在使用過程中和結(jié)束使用后，都盡量避免給環(huán)境造成污染、避免大量消耗能源。因此，在進行生態(tài)建筑設(shè)計時，要格外注意房屋設(shè)計與建筑環(huán)境的關(guān)系，在設(shè)計過程中，充分考慮建筑的整體環(huán)境系統(tǒng)，根據(jù)具體的建筑環(huán)境進行具體設(shè)計［1］。
生態(tài)建材的研究與應(yīng)用源于生態(tài)環(huán)境材料，其主要目的是實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護和資源節(jié)約使用。因此，生態(tài)建材的應(yīng)用是生態(tài)建筑設(shè)計的重要內(nèi)容。為了達到生態(tài)建材的應(yīng)用目的，在使用過程中，應(yīng)對材料的生產(chǎn)、使用、回收以及循環(huán)再利用等各個環(huán)節(jié)進行合理把控，在設(shè)計時充分考慮與生態(tài)環(huán)境的聯(lián)系，促進其與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)，從而使生態(tài)建材的應(yīng)用效果最大化。在使用過程中，還要注意區(qū)分生態(tài)建材與其它新型建材的區(qū)別。生態(tài)建材的使用是一個系統(tǒng)的過程，只有在其使用過程的每個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出生態(tài)理念，才能真正發(fā)揮生態(tài)建材的作用。如果其中的某個環(huán)節(jié)出了問題，會使前功盡棄，最終沒有達到生態(tài)環(huán)保的效果。因此在設(shè)計過程中必須進行系統(tǒng)、全面的考慮，保證生態(tài)建材的每個使用環(huán)節(jié)都能夠符合生態(tài)理念，從而達到生態(tài)環(huán)保、節(jié)約資源的效果［2］。以陶瓷材料為例。陶瓷材料具有良好的生態(tài)性能，在使用期間，完全符合生態(tài)理念，但是一旦結(jié)束使用被廢棄后，陶瓷材料的缺陷就顯現(xiàn)出來了。廢棄的陶瓷材料非常難以降解，如果處理不當，就會對生態(tài)環(huán)境造成破壞。因此對生態(tài)建材的選擇使用必須關(guān)注其從生產(chǎn)到廢棄處理的整個過程。真正符合要求的生態(tài)建材應(yīng)具備7個基本特點，一是原材料盡量使用天然資源，二是生產(chǎn)技術(shù)無污染，三是產(chǎn)品設(shè)計與人的生活活動不發(fā)生沖突，四是產(chǎn)品制作不使用有害添加物，五是材料廢棄后能被回收再利用或降解，六是能夠體現(xiàn)建筑特色，七是材料包裝盡量減少并且包裝材料不會造成環(huán)境污染［3］。
生態(tài)建材在房屋建筑設(shè)計中的應(yīng)用是房屋建筑設(shè)計融入生態(tài)理念的集中體現(xiàn)，在設(shè)計過程中，既要遵循生態(tài)理念，又要符合建筑的整體設(shè)計目的和設(shè)計風(fēng)格，體現(xiàn)建筑與生態(tài)環(huán)境的整體性。其次對施工過程的設(shè)計應(yīng)保證施工過程的每個環(huán)節(jié)都符合生態(tài)環(huán)境保護的要求，不能因建筑施工給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重破壞，在施工結(jié)束后還要進行必要的環(huán)境修復(fù)。只用關(guān)注于生態(tài)建材應(yīng)用的每個環(huán)節(jié)、房屋建筑建設(shè)的整個流程，才是真正符合生態(tài)環(huán)保要求的房屋建筑生態(tài)設(shè)計［4］。
生態(tài)建材的合理選擇是生態(tài)建材在房屋建筑設(shè)計應(yīng)用中的重要環(huán)節(jié)，在一定程度上決定了應(yīng)用生態(tài)建材的最終效果，因此，在生態(tài)建材的選擇上應(yīng)格外注意，主要需要考慮生態(tài)建材在具體設(shè)計施工中發(fā)揮的作用、生態(tài)建材在使用建材中占有的比例、生態(tài)建材使用后的處理問題等［5］。首先，為了達到節(jié)約資源和能源的目的，在保證建筑建設(shè)功能的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡量減少建筑材料的使用總量。在具體的建筑設(shè)計、施工中，應(yīng)讓每一種使用的建材發(fā)揮最大的作用。以此為出發(fā)點進行生態(tài)建材選擇，充分發(fā)揮生態(tài)建材的作用，杜絕建材浪費。應(yīng)注意生態(tài)建材在建材總量中占據(jù)的比例，除了一些必要的普通建材，盡量使用生態(tài)建材，提高生態(tài)建材的使用比率，從而充分發(fā)揮生態(tài)建材的優(yōu)勢，提升建筑整體的生態(tài)性和環(huán)保性。在生態(tài)建材生產(chǎn)過程中，應(yīng)注意生產(chǎn)過程符合生態(tài)環(huán)保理念，采取先進的生產(chǎn)工藝，避免在生產(chǎn)過程中造成環(huán)境污染會造成資源浪費。另外，應(yīng)充分考慮生態(tài)建材結(jié)束使用后的處理問題，盡量選擇可回收再利用的材料，如果因在使用過程中損壞而廢棄，也要保證其可降解性。由此可以看出，生態(tài)建材選擇是一項較為復(fù)雜的工作，需要設(shè)計人員對施工過程、材料使用周期進行全方位的考慮。此外還要注意控制建筑材料的價格、使建筑材料與建筑風(fēng)格相符合?？傮w來說，影響生態(tài)建材實際使用效果的因素有很多，必須進行充分、周到的考慮。比如生態(tài)水泥就是一種常用的生態(tài)建筑材料，自身具有較強的生態(tài)性，而且易于與環(huán)境相容，相比于一般建材，能夠有效提升建筑的生態(tài)環(huán)保性能［6］。
3．2可再生資源的應(yīng)用。
在生態(tài)建材的設(shè)計應(yīng)用中，還要注意可再生資源的利用，提高生態(tài)建筑的使用價值?？稍偕Y源包括太陽能、風(fēng)能、地熱能等，目前太陽能的使用較為廣泛。一些建筑設(shè)計采用太陽能光電系統(tǒng)，利用太陽能發(fā)電，用以室內(nèi)的日常照明。在施工過程中，需要在建筑結(jié)構(gòu)框架中埋下并對纖維，并建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性進行檢測，不能影響建筑結(jié)構(gòu)的承載能力。可以選擇通透性較好的建材，提高建筑的透氣性能，實現(xiàn)對室內(nèi)空氣進行凈化的目的。而且通透性好的建材也有利于調(diào)節(jié)室溫，提高建筑居住舒適度。
生態(tài)建材的應(yīng)用還要注意與建筑設(shè)計的和諧統(tǒng)一，保證建筑結(jié)構(gòu)符合建設(shè)要求。一般建筑設(shè)計施工過程中都會投入大量建筑材料，可能會造成部分建材的浪費。設(shè)計人員可以通過對建筑結(jié)構(gòu)的合理設(shè)計，減少建筑材料的使用量，從而達到節(jié)約資源的目的。比如通過計算鋼筋的最小配筋率，減少金屬的添加量。再比如在混凝土中加入添加劑，增強混凝土的強度和耐久性，延長混凝土使用壽命。這些都是將生態(tài)設(shè)計與建筑和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)，既能達到生態(tài)環(huán)保、節(jié)約資源的目的，又能符合房屋建筑建設(shè)質(zhì)量的要求。
總而言之，生態(tài)建材在房屋建筑設(shè)計中的應(yīng)用可以有效提升房屋建筑的生態(tài)性能和環(huán)保性能，有利于實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護和資源節(jié)約。應(yīng)注意在現(xiàn)代房屋建筑設(shè)計中融入生態(tài)理念，多使用生態(tài)建材。
生態(tài)建筑論文篇八
摘要：當前建筑行業(yè)的快速發(fā)展是我國加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的一個反應(yīng)，現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施關(guān)鍵在于發(fā)展質(zhì)量，建筑的質(zhì)量對于經(jīng)濟民生發(fā)展具有重要的影響。本文細致討論了一些綠色生態(tài)建筑的設(shè)計理念和技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新相關(guān)辦法，并且對于建筑施工過程中的常見問題進行了分析。
關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；建筑設(shè)計理念；節(jié)能技術(shù)。
一、將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入綠色生態(tài)建筑設(shè)計當中。
綠色生態(tài)建筑在貫徹綠色生態(tài)理念的同時要巧妙將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用考慮在建筑的設(shè)計施工整體當中，因此必須要做到將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的理念融入到建筑設(shè)計的每一個細節(jié)當中，從而可以有效地促進建筑的可持續(xù)發(fā)展。進行建筑設(shè)計時節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用可以幫助完成設(shè)計思路的創(chuàng)新。由于當前的建筑設(shè)計的理念普遍粗放化，這和節(jié)能理念不相符合，由于綠色生態(tài)施工的理念要求建筑企業(yè)在實際的施工過程中做到集約化的施工管理，減少資源能耗的浪費。設(shè)計人員應(yīng)當注意將綠色生態(tài)建筑中的節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用貫穿于整個建筑的設(shè)計當中，從建筑的單體選址到設(shè)計，到土地資源的開發(fā)，到建筑的通風(fēng)、采光、能源的利用效率等方面都需要節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用，通過將節(jié)能、綠色、生態(tài)的建筑設(shè)計理念融合來實現(xiàn)促進環(huán)境、建筑、經(jīng)濟效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標，進而以創(chuàng)造性、技術(shù)性來支持現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。
二、節(jié)能技術(shù)在綠色生態(tài)建筑設(shè)計中的應(yīng)用和發(fā)展。
綠色生態(tài)建筑的設(shè)計過程中節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的發(fā)散空間很大，但是也需要通過制定一些科學(xué)合理的設(shè)計規(guī)范，從而有效提升施工的效率。建筑不可否認也是生態(tài)環(huán)境的一部分，降低能耗是當代建筑設(shè)計必然要考慮的問題，所以既要注重節(jié)能設(shè)計，同時也要對于建筑和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展性進行深度的考慮。
1.結(jié)合建筑選址、規(guī)劃和設(shè)計，開發(fā)節(jié)能應(yīng)用。
建筑設(shè)計工作的內(nèi)容包括了選址、規(guī)劃和設(shè)計等，圍繞綠色生態(tài)理念，建筑的選址要經(jīng)過專業(yè)的測量和評估，需要考慮的三個主要條件是日照、遮陽、通風(fēng)。建筑師對這三個要素要格外重視，全面地做好設(shè)計規(guī)劃工作，與負責建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備安置、環(huán)境設(shè)計的相關(guān)負責部門進行深入探討從而實現(xiàn)綠色生態(tài)建筑的選址工作的基本目標，需要注意以下內(nèi)容：第一，建筑的選址要注意氣候環(huán)境、經(jīng)濟人文、能源設(shè)施等多個方面的內(nèi)容，重點是要保證好設(shè)計工作的科學(xué)性以及能否實現(xiàn)節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用。第二，增加建筑輔助的社區(qū)環(huán)境設(shè)計，如建筑所在的社區(qū)建設(shè)一些公園，利用植被、水域來緩解熱島效應(yīng)，增加一些氣候的功能，達到降低建筑內(nèi)耗的目的。第三點，建筑形態(tài)設(shè)計要盡量滿足采光、通風(fēng)等基本的要求，不僅滿足建筑宜居性，建筑的耗能也會大大降低。
2.建筑的體型設(shè)計。
設(shè)計好建筑的節(jié)能體型要考慮到很多的因素，比如說很多地方的冬季氣溫、太陽輻射強度等客觀條件不同，因此建筑的朝向、圍護結(jié)構(gòu)的保溫狀況及局部風(fēng)環(huán)境等，在進行建筑設(shè)計工作時，需要仔細合理對于建筑得熱和失熱的具體情況進行科學(xué)的評估，從而有效優(yōu)化組合。如果建筑的體型系數(shù)越大，那么建筑的單位空間所需要分擔的散熱面積就會越大，需要消耗的能源量就會越大，有專家的實驗數(shù)據(jù)得到的統(tǒng)計結(jié)果表明了，如果建筑的體形系數(shù)增加0.01，那么建筑的耗熱量指標就可能大約增加2.5%?？刂坪媒ㄖ捏w型系數(shù)的有效方法，如增加建筑的體量，增加建筑的長度，建筑的體型變化不能太大是越小越好，盡量保持建筑物的規(guī)整；合理對于建筑的層數(shù)和層高進行科學(xué)的設(shè)定。
3、注重提升建筑設(shè)施的能源利用效率。
（一）應(yīng)用新能源技術(shù)。
現(xiàn)代新能源技術(shù)已經(jīng)發(fā)展逐漸逐漸成熟，比如利用較多的是風(fēng)能、太陽能，核能以及地熱能等。太陽能早已被廣泛應(yīng)用于建筑領(lǐng)域，如今太陽能熱水器進入了千家萬戶，光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和技術(shù)的進步，較低的生產(chǎn)成本已經(jīng)給建筑的太陽能應(yīng)用設(shè)施的使用降低了門檻。太陽能等新能源在建筑領(lǐng)域的開發(fā)應(yīng)用，幫助廣大居民緩解了面對能源價格的上升帶來的生活成本提高的困局?，F(xiàn)代綠色生態(tài)建筑需要充分利用現(xiàn)代綠色節(jié)能科技，實現(xiàn)對于自然資源無污染的開發(fā)應(yīng)用，減少建筑的耗能，這就是現(xiàn)代綠色生態(tài)建筑未來的發(fā)展方向。
（二）水循環(huán)系統(tǒng)的開發(fā)應(yīng)用。
建筑作為一個以人為中心的系統(tǒng)，人類對于水資源的消耗以及生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的廢水排放都是建筑設(shè)計過程中的應(yīng)用節(jié)能技術(shù)時需要著力解決的重點。以追求資源利用效率的最大化和環(huán)境污染的最小化作為綠色生態(tài)建筑應(yīng)用節(jié)能科技應(yīng)用和發(fā)展的一個基本性的內(nèi)容。鑒于水資源的有限性可以開發(fā)水循環(huán)系統(tǒng)得到等量的生活可用水，以此可以卓有成效地減輕了污水處理廠的廢水處理壓力。另外，一些經(jīng)過系統(tǒng)處理的水資源比如雨水、生活廢水，可以應(yīng)用于生態(tài)景觀水景規(guī)劃當中，實現(xiàn)水資源的循環(huán)再生，不僅可以達到節(jié)約水資源和防止水污染的目的，還能豐富建筑周邊的景觀水體美感，開放的水景也能起到對生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的一個調(diào)節(jié)功能。
（三）風(fēng)壓和熱壓相結(jié)合實現(xiàn)自然通風(fēng)。
建筑中產(chǎn)生的自然通風(fēng)是風(fēng)壓和熱壓共同作用的結(jié)果，風(fēng)壓和熱壓的作用有強有弱所以產(chǎn)生的通風(fēng)效果是不穩(wěn)定的。因為風(fēng)壓受到天氣、室外風(fēng)向、建筑物形狀、周圍環(huán)境等眾多的因素的顯著作用。建筑師在進行建筑的通風(fēng)設(shè)計時要注意建筑周圍的風(fēng)壓與熱壓的共同作用并非簡單的線性疊加，要在科學(xué)測試、評估、考慮各方面的因素的基礎(chǔ)上，對于風(fēng)壓和熱壓發(fā)生的相互作用進行補充，從而可以實現(xiàn)風(fēng)壓的配合使用，并且有效地實現(xiàn)建筑物的自然通風(fēng)，降低建筑物的能源消耗，有效提高建筑居住的舒適性。
結(jié)束語：
建筑業(yè)是個高能耗產(chǎn)業(yè)，綠色生態(tài)建筑的設(shè)計中要有效將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入建筑施工當中。綠色生態(tài)建筑的設(shè)計，需要進行合理的規(guī)劃、科學(xué)的布局，并且實現(xiàn)高效的持續(xù)能源轉(zhuǎn)化系統(tǒng)的構(gòu)建，最終提高能源的使用效率，積極推動綠色生態(tài)建筑中節(jié)能技術(shù)的可持續(xù)化發(fā)展，不僅節(jié)約了能源，降低了居民的生活成本，同時也為居民提供了一個健康舒適的生活環(huán)境。
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生態(tài)建筑論文篇九
092211。
淺談生態(tài)建筑對當今社會的影響。
摘要：可持續(xù)發(fā)展觀的提出是人類發(fā)展史上的里程碑，它為人類社會的發(fā)展指明了方向。為此從對生態(tài)建材和生態(tài)技術(shù)的分析入手，闡述了可持續(xù)發(fā)展觀在建筑領(lǐng)域引發(fā)的一系列變革，并最終使建筑走上了一條可持續(xù)的發(fā)展之路。
同其它領(lǐng)域一樣，建筑領(lǐng)域中生態(tài)時代的到來其背后必然有著可供依賴的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，而發(fā)生在建筑材料和技術(shù)領(lǐng)域中的變革恰恰是其中的前者，它成為建筑走向可持續(xù)發(fā)展之路的物質(zhì)原動力。
1.1定義。
從方法論的角度論證，生態(tài)建材是材料學(xué)與生態(tài)學(xué)、能源學(xué)、智。
能學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科間相互交叉滲透的產(chǎn)物，其含義存在三個層面的認識：第一，減少資源和能源消耗；第二，有利于身心健康；第三，與環(huán)境協(xié)調(diào)甚至改善環(huán)境。這種高性能材料作為生態(tài)建筑必備的物質(zhì)條件之一，構(gòu)成了生態(tài)建筑的重要內(nèi)容。另一方面，生態(tài)建材的高性能離不開諸如節(jié)能、利廢、智能等技術(shù)的有力保障，后者加上誘導(dǎo)式構(gòu)造技術(shù)、現(xiàn)代綠化技術(shù)等內(nèi)容構(gòu)成了生態(tài)建筑的基本技術(shù)支撐體系--生態(tài)技術(shù)體系。
1.2關(guān)系。
現(xiàn)實中，生態(tài)建材與生態(tài)技術(shù)之間相互包容同時又相輔相成。一方面，生態(tài)建材（尤其是復(fù)合型）往往本身就是生態(tài)材料與生態(tài)技術(shù)的有機結(jié)合體，而生態(tài)技術(shù)體系中也少不了關(guān)于生態(tài)材料的內(nèi)容；另一方面，生態(tài)建材的發(fā)展對生態(tài)技術(shù)提出了更高的要求，促進了生態(tài)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，而生態(tài)技術(shù)的進步又為生態(tài)建材的發(fā)展提供了技術(shù)保障。生態(tài)建材與生態(tài)技術(shù)之間這種相互依存的關(guān)系推動了二者的共同發(fā)展和完善，從而為生態(tài)建筑的產(chǎn)生及發(fā)展鋪平了道路。
1.2.1生態(tài)建材和節(jié)能技術(shù)。
在相當長的歷史時期里，能源供給價格低廉、數(shù)量不限。本世紀70年代的能源危機使人類第一次切實地認識到礦物燃料資源是有限的。同時，這種資源在開發(fā)和轉(zhuǎn)換成能源的過程中破壞了大量的土地資源，造成了嚴重的環(huán)境污染。出于一種對生態(tài)環(huán)境和人類未來的負責態(tài)度，節(jié)能被提到了議事日程。
在早期的節(jié)能實踐中，人類主要關(guān)注于如何有效利用不可再生能。
1）。這種材料已不是傳統(tǒng)意義上的建筑材料，而是集多種生態(tài)節(jié)能材料和構(gòu)造技術(shù)于一身的高技術(shù)綜合體。
1.2.2生態(tài)建材和全面綠化技術(shù)。
的。隨著材料技術(shù)的發(fā)展，這一概念被賦予了新的詮釋：其手段已不僅僅是種植植物，而且包含了有的放矢地選擇具有保健功效的生態(tài)建材。例如一種新型陶瓷復(fù)合材料可以通過波效應(yīng)控制空氣中的氧化還原電位，達到改善空氣質(zhì)量的目的。而另一種利用仿生學(xué)原理制成的裝飾材料，通過對其色彩和質(zhì)感的擬自然處理（色彩上采用象牙白或淺豆綠，質(zhì)感上采用木紋或石裂），使之在美化居室的同時，給人一種樸實親切的感覺，在一定程度上緩解生活工作給人帶來的壓力，達到健康休閑的目的。生態(tài)建材的不斷發(fā)展使全面綠化技術(shù)在理論和實踐上實現(xiàn)了新的突破，而這一突破將給建筑裝飾領(lǐng)域帶來新的變革，亦即從單獨的美觀實用轉(zhuǎn)向衛(wèi)生保健的多功能用途。
如前所述，當代學(xué)科間的相互滲透作用，促進了生態(tài)建材與生態(tài)技術(shù)的大發(fā)展，后者與可持續(xù)發(fā)展的建筑觀一起成為生態(tài)建筑產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，進而對建筑設(shè)計由單一的個體形象設(shè)計向整體環(huán)境設(shè)計轉(zhuǎn)變以及建筑審美由傳統(tǒng)審美向生態(tài)審美轉(zhuǎn)變產(chǎn)生深遠的影響。
生態(tài)建筑，人類面臨嚴峻生態(tài)危機時提出的一種對策“其所依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)是前面提到的建筑材料和技術(shù)領(lǐng)域的革新”而其所依賴的思想基礎(chǔ)則是可持續(xù)發(fā)展的建筑觀。
相當長的一段時間里，在西方以人為本的哲學(xué)觀影響下“人類為了自身的利益，以犧牲環(huán)境為代價，營造了千篇一律的“住人機器”。
的。隨著材料技術(shù)的發(fā)展，這一概念被賦予了新的詮釋：其手段已不僅僅是種植植物第一文庫網(wǎng)，而且包含了有的放矢地選擇具有保健功效的生態(tài)建材。例如一種新型陶瓷復(fù)合材料可以通過波效應(yīng)控制空氣中的氧化還原電位，達到改善空氣質(zhì)量的目的。而另一種利用仿生學(xué)原理制成的`裝飾材料，通過對其色彩和質(zhì)感的擬自然處理（色彩上采用象牙白或淺豆綠，質(zhì)感上采用木紋或石裂），使之在美化居室的同時，給人一種樸實親切的感覺，在一定程度上緩解生活工作給人帶來的壓力，達到健康休閑的目的。生態(tài)建材的不斷發(fā)展使全面綠化技術(shù)在理論和實踐上實現(xiàn)了新的突破，而這一突破將給建筑裝飾領(lǐng)域帶來新的變革，亦即從單獨的美觀實用轉(zhuǎn)向衛(wèi)生保健的多功能用途。
如前所述，當代學(xué)科間的相互滲透作用，促進了生態(tài)建材與生態(tài)技術(shù)的大發(fā)展，后者與可持續(xù)發(fā)展的建筑觀一起成為生態(tài)建筑產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，進而對建筑設(shè)計由單一的個體形象設(shè)計向整體環(huán)境設(shè)計轉(zhuǎn)變以及建筑審美由傳統(tǒng)審美向生態(tài)審美轉(zhuǎn)變產(chǎn)生深遠的影響。
生態(tài)建筑，人類面臨嚴峻生態(tài)危機時提出的一種對策”其所依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)是前面提到的建筑材料和技術(shù)領(lǐng)域的革新“而其所依賴的思想基礎(chǔ)則是可持續(xù)發(fā)展的建筑觀。
相當長的一段時間里，在西方以人為本的哲學(xué)觀影響下”人類為了自身的利益，以犧牲環(huán)境為代價，營造了千篇一律的“住人機器”。
到了本世紀后期，當生態(tài)環(huán)境和人類自身的問題不斷出現(xiàn)時，人類才意識到自己苦心經(jīng)營的人工環(huán)境是非人性的、割離于歷史的，致使建筑走到了十字路口。而可持續(xù)發(fā)展觀的提出恰恰為建筑的未來走向提供了思想基礎(chǔ)――從以人為中心轉(zhuǎn)變到人與環(huán)境并重（這里的環(huán)境包含了自然環(huán)境與人文環(huán)境）。遵循這一原則，人類在建筑活動中應(yīng)當自問，自己的行為是否對地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境造成了破壞，是否對地區(qū)的古老傳統(tǒng)構(gòu)成了威脅。具體而言，建筑行為已不僅包括了對材料、結(jié)構(gòu)等物質(zhì)因素的考慮，還包括了對歷史、文脈等人文因素的關(guān)注。以此為出發(fā)點，生態(tài)建筑設(shè)計不僅涉及到采用生態(tài)建材、倡導(dǎo)生態(tài)技術(shù)等物質(zhì)上的要求，還包括結(jié)合地域特色、創(chuàng)造人文環(huán)境等精神上的需求。
2.2生態(tài)審美。
共生的前提下，建筑應(yīng)當滿足人類生理和心理的需求。可以說，生態(tài)審美是對傳統(tǒng)審美的一種升華和揚棄，標志著人類對美的追求在建筑領(lǐng)域上一種高層次的回歸。在現(xiàn)實中，符合這一審美標準的建筑創(chuàng)作并不多，但都以其鮮明的場所性呈現(xiàn)出勃勃的生機。如以提出生物氣候設(shè)計聞名的馬來西亞建筑師楊經(jīng)文的自宅。其中的弧形遮陽板和局部架空的二層平臺是傳統(tǒng)建筑坡頂與騎樓的縮影，它們在遮陽通風(fēng)的同時又延續(xù)了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)。
以上成功的實例對中國本土建筑師有著深刻的啟發(fā)意義。設(shè)計應(yīng)當從實際情況出發(fā)，充分考慮當?shù)氐淖匀缓腿宋馁Y源因素；同時，還要注重對傳統(tǒng)建筑理論和經(jīng)驗的總結(jié)，中國傳統(tǒng)建筑中諸如，天人合一，的設(shè)計思想、順應(yīng)天時地利的建筑布局、體現(xiàn)功能和形式有機統(tǒng)一的構(gòu)造技術(shù)等都是值得思考與借鑒的。
建筑領(lǐng)域發(fā)生的上述一系列變革標志著該領(lǐng)域一個新時代――生態(tài)文明時代的到來。在這一根本性轉(zhuǎn)變到來之際，應(yīng)當對歷史做再一次的反思：過去被人們推崇的金壁輝煌的建筑物，如果以大量的資源和能源消耗為代價，那么它還美嗎？發(fā)達國家的建筑標準是否是象中國這樣的發(fā)展中國家追求的目標？他們的今天是否是我們的明天？無疑，新的機遇和挑戰(zhàn)已經(jīng)來臨。
3新機遇與新挑戰(zhàn)。
泛和深遠，這一切標志著人類認識和協(xié)調(diào)環(huán)境能力的提高。
落實到具體的建筑設(shè)計中，作為一名建筑師應(yīng)從當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，以維持當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的持久性為目標，及時了解新的設(shè)計語言，同時應(yīng)當注重對當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的研究和總結(jié)，將其中的精華應(yīng)用到實際設(shè)計中去。如果建筑師能夠把可持續(xù)發(fā)展的觀念始終不渝地貫穿到未來的設(shè)計中，那么所謂“詩意的棲居”離我們將不再遙遠。
生態(tài)建筑論文篇十
伴隨著當前社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對于能源的需求量也與日俱增，建筑行業(yè)與其他行業(yè)相比來說消耗能量要更多一些，因為當前對于資源的利用效率比較低，所以不僅僅造成了資源的浪費，而且還對周圍的環(huán)境帶來了嚴重的污染。為了能夠進一步貫徹落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計過程中，必須要綜合考慮如何落實生態(tài)策略，如何才能夠利用一些有效的途徑和方法，將生態(tài)策略與建筑設(shè)計進行良好的融合，從而進一步實現(xiàn)節(jié)能減排、綠色安全的要求，這也是未來資源利用的一種發(fā)展方向。本文在這一背景下，圍繞生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計展開研究，希望能夠在研究這個問題的基礎(chǔ)上，尋找到更加有效的方法和途徑。
生態(tài)建筑設(shè)計本身就是一個充滿復(fù)雜性而又帶有濃厚整體性的有機系統(tǒng)。對于建筑師來說，他們面對的最大的問題就是創(chuàng)造人、建筑和環(huán)境這三個參與者之間的和諧和統(tǒng)一，實現(xiàn)這三者的和諧統(tǒng)一也是提高建筑安全性與舒適度的需要，同時也是改變和創(chuàng)新建筑設(shè)計思維、建筑建設(shè)方式、避免資源和環(huán)境產(chǎn)生矛盾的重要的要求。對于建筑師來說，必須要清楚地認識到時代發(fā)展的趨勢和方向，正確地認識自己扮演的角色，明確自己身上需要承擔的責任。應(yīng)該樹立正確的建筑哲學(xué)觀，并且積極主動地投身于生態(tài)建筑設(shè)計的實踐過程之中。
生態(tài)文明是人類社會發(fā)展過程中一個非常重要的階段，指的就是在工業(yè)文明之后到來的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類社會在發(fā)展過程中始終遵循著人、自然與社會和諧統(tǒng)一發(fā)展這個客觀規(guī)律而得到的物質(zhì)成果和精神成果的總和。生態(tài)文明建設(shè)過程中遵循的宗旨是：人和自然之間、人和人之間、人和社會之間和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)對于社會發(fā)展來說是非常重要的，生態(tài)文明屬于精神成果和制度成果的總和，并且自始至終地貫穿在經(jīng)濟社會建設(shè)、政治社會建設(shè)、文化社會建設(shè)過程之中，融入社會建設(shè)的整合過程之中，屬于一項系統(tǒng)的過程，而且能夠很全面地反映出社會的文明進步情況。
自從人類社會誕生開始，建筑的設(shè)計歷史也隨之而展開了，伴隨著社會的不斷發(fā)展，建筑業(yè)也開始慢慢地發(fā)展起來，逐漸地形成了更加明確化、系統(tǒng)化的分工情況。從當前的發(fā)展情況來看，盡管建筑技術(shù)一直處于飛速的發(fā)展過程之中，而且當前科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用也已經(jīng)改變了過去單純依靠人力來進行建設(shè)的時代，但是建筑行業(yè)在設(shè)計過程中需要遵循的幾個原則卻是依然如舊，即使過去了那么久，也沒有發(fā)生改變。
2.1遵循自然的原則。
自然是人類生存和生活的重要基礎(chǔ)，人的生產(chǎn)生活與大自然之間存在著十分密切的聯(lián)系。作為大自然的公民，每個人都應(yīng)該從小樹立熱愛自然、尊重自然、保護自然的信念。在人類社會的發(fā)展過程中，應(yīng)該盡可能地避免人類活動對大自然帶來的影響和破壞，應(yīng)該努力地追求人與大自然的和諧共生，應(yīng)該控制人類活動不以破壞自然環(huán)境為代價。在我國秦漢時期，中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家形成以后，為穩(wěn)固統(tǒng)治，彰顯皇家威儀，在關(guān)中地區(qū)大興土木，修筑阿房宮、未央宮等。由于我國古代建筑材料多以木構(gòu)為主，因此過度的砍伐使大量的森林遭到破壞，造成了水土流失、風(fēng)沙、黃河含沙量大等一系列的環(huán)境問題。關(guān)中地區(qū)一直被稱為黃土高原也是由此而導(dǎo)致的。近代這些問題才得到一定的緩解。從目前的情況來說，雖然當前的社會不會再出現(xiàn)盲目和無序的破壞情況，但是尊重自然依舊還是社會發(fā)展過程中必須要遵循的一個重要原則。假如建筑設(shè)計等社會性科學(xué)違背了這一原則和規(guī)律的話，將很難滿足長久地生存發(fā)展的需要，而且很容易會因為一些人為因素或者是自然因素等發(fā)生崩塌等現(xiàn)象。自然是社會發(fā)展的依托，所以作為社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一的建筑必須要以尊重自然為前提，否則必然會受到自然環(huán)境的懲罰。
2.2經(jīng)濟性原則。
建筑在建設(shè)的過程中需要投入大量的資源，這些資源包括人力資源、財力資源、物力資源等，對于這些資源的充分利用和合理利用實際上也是綠色建筑的一種體現(xiàn)。加大對資源的利用程度，對資源進行循環(huán)利用，減少對社會資源的浪費，學(xué)會因地制宜，盡可能地使用一些無污染的環(huán)保材料，這些都能夠促進綠色建筑的建設(shè)。建筑的建成必須要有大量的成本投入，假如沒有足夠的經(jīng)濟作為保障的話很難能夠順利地進行下去，所以經(jīng)濟性也是建筑設(shè)計過程中必須要遵循的一個重要原則之一。在建筑設(shè)計的過程中，假如沒有考慮到經(jīng)濟問題的話，那么這個設(shè)計可以說是一個非常愚蠢的設(shè)計，而且不具有可行性。只有充分地考慮到經(jīng)濟問題，盡可能地節(jié)約更多的成本去建設(shè)合格的建筑，這個設(shè)計才能稱得上是一個經(jīng)濟性的設(shè)計。在建筑設(shè)計的過程中，應(yīng)該充分地考慮到建筑建設(shè)過程中需要投入的成本，然后建筑師能夠在成本允許的范圍內(nèi)對自己的設(shè)計做出適當?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新，而且有利于建筑師個人想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)揮。
3.1注意群體布局、體型、朝向和平面設(shè)計。
建筑物的平面布局在建筑建設(shè)過程中是十分重要的，會直接影響建筑物的日照問題和通風(fēng)問題，建筑群體布局應(yīng)該盡可能地追求建筑的排列順序，而且還應(yīng)該充分地考慮到不同季節(jié)主導(dǎo)風(fēng)向的影響，在進行豎向布置的時候應(yīng)該盡可能地把那些高度比較低的建筑面放置在夏季風(fēng)的迎風(fēng)面。如果從單棟建筑來說的話，首先應(yīng)該充分地考慮到一些外界條件，一般來說設(shè)計者都會建議將建筑中的交通位置和衛(wèi)生間等都布置在平面的兩端的位置，這樣的布局是為了能夠避免來自東西方向的太陽照射對房間的影響。如果從建筑的平面來說的話，平面設(shè)計的過程中應(yīng)該格外地重視平面布置的靈活性，這樣是為了能夠更好地避免噪音的干擾，控制溫度，從而更好地適應(yīng)將來發(fā)展的需要。對于生態(tài)建筑來說，在設(shè)計的過程中會格外地重視建筑的形體特點以及建筑所在區(qū)域的地形特點和氣候特點，而這種設(shè)計也恰恰體現(xiàn)了建筑設(shè)計過程中的生態(tài)設(shè)計理念。
3.2注重建筑設(shè)計的一體化。
對于建筑來說，建筑并不是單一存在的個體，而是與自然環(huán)境、社會環(huán)境相互融合的。所以說，建筑設(shè)計過程中應(yīng)該格外地重視建筑設(shè)計的一體化，應(yīng)該盡可能地追求建筑設(shè)計與周圍環(huán)境的適應(yīng)，建筑的風(fēng)格應(yīng)該盡可能地與周圍環(huán)境融為一體，建筑的高度也應(yīng)該充分地考慮到采光需要。
（1）節(jié)能原則：將城市各區(qū)域中的功能做到最大的合理化調(diào)整，不斷推進商業(yè)產(chǎn)業(yè)與市民居住的布局設(shè)計，同時緩解交通壓力，降低能源使用。開展新型清潔能源的普及使用尤為重要。
（2）節(jié)地原則：使土地的使用更加集中與節(jié)省，更加科學(xué)與合理。對于居住建筑而言，采光度好、衛(wèi)生與健康的環(huán)境、建筑密度與容積率合理是很有必要的，要深度利用地下空間。
（3）節(jié)水原則：做好供水管網(wǎng)漏損率的控制，定期地維修與保護。推進污水雨水再生利用，將中水的使用提升，普及節(jié)水器具的利用。在污水處理過程中，做到設(shè)計環(huán)節(jié)的精益求精，嚴格遵守節(jié)水準則。
（4）節(jié)材原則：對于建筑材料的選擇，要秉承地域性就地取材，符合能耗量低、利用性能高、循環(huán)使用及再生等標準，使建筑的使用年限增加，提高質(zhì)量，把消耗率不斷降低。研發(fā)材料的合理回收，嘗試使用高強材料。
（5）環(huán)境保護原則：普及使用垃圾處理技術(shù)，對于居民區(qū)的生活垃圾進行按類別集中分類處理。傳播建筑的可持續(xù)與生態(tài)、綠色思想，不斷地落實到實際中，打造標準化綠色居住區(qū)。
我國是一個人口大國，但是人均資源的數(shù)量卻很少，資源的利用程度也比較低，資源形勢還是比較嚴峻的。面對我國國情，建筑設(shè)計更加應(yīng)該向著生態(tài)化的方向發(fā)展，這不僅僅是國情的需要，也是實現(xiàn)人類社會永續(xù)發(fā)展的要求。
生態(tài)建筑論文篇十一
建筑設(shè)計中環(huán)保理念以及生態(tài)建筑觀的應(yīng)用體現(xiàn)了設(shè)計方案的可持續(xù)發(fā)展性質(zhì)，即在新工藝以及新材料的支持下控制建筑能耗，保護環(huán)境免遭破壞，在發(fā)展中維持生態(tài)平衡。對于現(xiàn)代建筑設(shè)計而言，環(huán)保理念和生態(tài)建筑觀二者相輔相成，缺一不可。
1.1以人為本原則。
建筑產(chǎn)品的最終目的是服務(wù)于人的日常生活及工作，人是建筑的主體，因此設(shè)計過程中要遵循以人為本的原則，以滿足人的交流、學(xué)習(xí)、健身、娛樂等活動為設(shè)計目標。設(shè)計方案不得對人的生活質(zhì)量產(chǎn)生影響，不得影響到人的身體健康及應(yīng)用的便利性。建筑產(chǎn)品以其體量、格局、形態(tài)、功能等作為其外在表現(xiàn)形式，建筑活動的主要目的是為人類的生產(chǎn)、生活提供更為舒適的環(huán)境，并利用自然條件為人類創(chuàng)造更加優(yōu)美的外部視覺景觀效果，滿足人的生理需求與心理需求。
1.2重構(gòu)共生原則。
生態(tài)建筑的設(shè)計要具有重構(gòu)意識，利用建筑所在地的各種自然資源與社會資源，積極營造一個人與建筑、人與自然和諧共生的氛圍。針對一些環(huán)境污染較為嚴重的地區(qū)，更要突出生態(tài)設(shè)計理念的重要作用。比如將有條件的污染源采用綠化措施改變成風(fēng)景怡人的公園，為生態(tài)建筑的建設(shè)提供更好的環(huán)境條件。生態(tài)化設(shè)計理念并非只是一個抽象性的概念，設(shè)計師要將自身改造自然界的能動性充分發(fā)揮出來，將重構(gòu)、共生的理念融入到建筑設(shè)計中，對其周圍的生態(tài)環(huán)境予以改善，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的生態(tài)平衡。
1.3因地制宜原則。
所謂因地制宜即就地取材，將氣候因素、地形地勢等自然因素充分考慮進來，充分尊重環(huán)境的生態(tài)價值及效益，將有價值的生態(tài)要素保留下來，最大程度上減少對自然環(huán)境的破壞，實現(xiàn)建筑環(huán)境與自然環(huán)境的和諧共生。因此設(shè)計過程中，要全面了解建筑場地周圍的地形地貌、植被水文、日照、土壤等各個自然要素，分析建筑物對這些自然因素產(chǎn)生的負面影響，針對其本質(zhì)特性開展建筑設(shè)計，保證建筑類型與當?shù)刈匀画h(huán)境相得益彰，控制對自然環(huán)境的污染與破壞。
1.4舊材料的回收與新型材料的開發(fā)。
生態(tài)理念下的建筑是生態(tài)系統(tǒng)的一部分，相應(yīng)的建筑所用的材料也要盡量做到回收利用，實現(xiàn)與生態(tài)系統(tǒng)的再次整合。如果建筑結(jié)構(gòu)條件允許，盡量保留原有建筑，采取科學(xué)、合理的改建措施以適應(yīng)新功能，減少建筑材料的消耗;即使必須拆除舊有建筑，也要盡量保護磚石、鋼材、木料、板材等建筑材料的完整性，再根據(jù)實際情況回收利用，實現(xiàn)由建筑材料到新建筑的良性循環(huán)。
二、現(xiàn)代建筑設(shè)計中生態(tài)理念與環(huán)保理念的應(yīng)用。
生態(tài)建筑觀是指在建筑設(shè)計的過程中，充分考慮到對環(huán)境的保護，將對環(huán)境的破壞和對非可再生資源的消耗降到最低。生態(tài)建筑的作用就是在建筑的建設(shè)過程中減少環(huán)境污染和資源消耗，符合可持續(xù)發(fā)展的要求，為人們提供一個更加美好更加和諧的生活環(huán)境，生態(tài)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中工作和生活，才能是在享受每一天，這也是解決目前日益嚴重的環(huán)境污染和資源浪費的有效途徑。
2.1注意與自然環(huán)境保持協(xié)調(diào)。
在以前的建筑設(shè)計中，很多設(shè)計只是重視到了建筑本身，而忽略了他們和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致性，也就是建筑的生態(tài)性。生態(tài)建筑觀應(yīng)該體現(xiàn)在建筑設(shè)計最初，從設(shè)計一開始就注意到建筑和環(huán)境的關(guān)系，結(jié)合建筑的實際情況，將生態(tài)的理念結(jié)合到設(shè)計工作中，確保實現(xiàn)建筑、利潤和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)。如果周圍有舊建筑，必須把舊建筑與新建筑兩者之間的關(guān)系處理好，比如在設(shè)計綠化公園、美化工程的方案時，應(yīng)該以回歸自然為主題，不能對現(xiàn)有的植被進行破壞，要依山選址，就勢造觀，不要過度的重視經(jīng)濟效益而鋪張浪費，建造大型的活動場所，更重要的是使自然風(fēng)突出，只將建筑作為點綴，使人工建設(shè)的痕跡最大程度上的淡化。
2.2設(shè)計方案應(yīng)個性化。
在生態(tài)觀指導(dǎo)下的建筑設(shè)計應(yīng)該有個性化的東西，不能千篇一律，切忌為了追求單純的生態(tài)效果，而把所有的建筑都建成模式化的東西，忽略掉建筑的特性。不同的建筑要有不同的特點，才能加以區(qū)分，才能看出社會的多樣化，人們置身其中，才能感受到豐富多彩，樣式過于單一的建筑缺乏情調(diào)，試想如果我們都生活在一樣的建筑林中，會是怎樣的乏味心情。真正意義上的生態(tài)建筑觀是在保持建筑個性的前提下，注入生態(tài)環(huán)保的理念進行建筑的設(shè)計，如果為了追求環(huán)保效果而忽視掉建筑的個性，這無異于撿了芝麻留了西瓜，也不是真正的生態(tài)建筑觀，完全不符合生態(tài)建筑觀的要求。生態(tài)建筑觀要做好建筑和周邊環(huán)境的呼應(yīng)，與周圍的環(huán)境做好協(xié)調(diào)，由于環(huán)境的差異性，設(shè)計出來的建筑也是各不相同的，可以根據(jù)周邊的景物進行設(shè)計，也可根據(jù)地形地貌來設(shè)計，還可根據(jù)氣候狀況進行設(shè)計，如北方的建筑和南方的建筑由于氣候不同，差異就十分明顯。建筑只要能于環(huán)境契合到一起，對環(huán)境的'破壞就不會太大。
2.3室內(nèi)空間綠化。
在我國古代的建筑中，就已經(jīng)實現(xiàn)了室內(nèi)外景觀的綠化設(shè)計，現(xiàn)在我們要將這種綠化設(shè)計延續(xù)下去，繼承前人優(yōu)秀的設(shè)計理念，取其精華，去其糟粕。室內(nèi)外景觀綠化設(shè)計通常是將綠色植物從室外移到室內(nèi)，采用盆栽的方式，讓其在室內(nèi)存活，增加室外和室內(nèi)的聯(lián)系，還有就是將水引入到室內(nèi)，如在室內(nèi)設(shè)置有活水的假山，看上去像花園一樣，使得居住著的身心更加愉悅。
2.4建筑技術(shù)生態(tài)化、節(jié)能化。
想要實現(xiàn)建筑的節(jié)能化，最根本的還是要考慮先進的技術(shù)，科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，只有能夠準確的把握建筑技術(shù)的生態(tài)化和節(jié)能化，才能真正實現(xiàn)建筑的節(jié)能化。從建筑的選材，施工到最后的驗收工作，每一步都需要先進的技術(shù)做支撐，所以一定要提高技術(shù)水平。
2.4.1建筑在設(shè)計的過程中應(yīng)該對新技術(shù)和新材料充分加以利用，從而減少能源和資源的浪費及對環(huán)境的破壞，通過使用現(xiàn)有資源來滿足地方需求，盡可能的減少使用外來物質(zhì)，大力提倡使用可再生資源的建筑材料，實現(xiàn)建筑的生態(tài)化設(shè)計，最好多用天然石材、木材以及可再生能源等一些天然性的節(jié)能材料。要注意在生態(tài)建筑中的技術(shù)特點，即充分運用計算機技術(shù)和信息技術(shù)，對固定的建筑結(jié)構(gòu)進行相對于氣候能夠進行自我調(diào)整的圍合建筑，比如用綠色的植栽把分割墻體替換掉，分隔開空間，選擇或使用樹木將墻壁和梁柱代替掉，或者建造綠色墻，使建筑與景觀更好的實現(xiàn)綠化。
2.4.2生態(tài)建筑觀最主要的理念就是減少資源和能源的浪費，這也是能夠節(jié)約成本的重要方面，如果在這方面能夠做得好，將會節(jié)省一大部分的成本。對于能源的節(jié)約體現(xiàn)在以下方面，一是對水資源的節(jié)約，在建筑設(shè)計的時候，居民平常使用的用水器具都可以設(shè)計成節(jié)水型的，還可以考慮使用凈水的循環(huán)，還有水資源的重復(fù)利用，設(shè)置不同水使用的先后順序，洗澡用過的水可以繼續(xù)沖馬桶，這都可以在建筑設(shè)計中體現(xiàn)出來；二是使用新能源，充分運用太陽能、風(fēng)能、沼氣能，不僅可以利用廢棄的資源，還能開發(fā)新能源。
三、結(jié)束語。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，建筑行業(yè)產(chǎn)品能耗也隨之上升，各類改建以及新建建筑耗費的能源數(shù)量極大，同時也造成了嚴重的生態(tài)環(huán)境破壞。因此，建筑設(shè)計人員應(yīng)在設(shè)計過程中融入節(jié)能環(huán)保理念以及生態(tài)建筑觀，通過環(huán)保型建筑改善民眾生活環(huán)境，推動建筑事業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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生態(tài)建筑論文篇十二
墻體是房屋建筑的主體結(jié)構(gòu)，其節(jié)能技術(shù)應(yīng)用主要包括：空心磚承重墻的施工?？衫没炷量招拇u砌墻，減少資源的消耗。在施工過程中，尤其注意砌磚方式和磚孔的方向，確?？招拇u的完整性，避免墻體建造不密實。墻體隔層保護措施。完成墻體建筑后，可在外墻粉刷隔離保護材料，能有效保護墻體，避免雨水滲浸腐蝕墻體，提高墻體抗腐蝕和防太陽照射的能力，可以簡單高效的延長墻體的使用壽命。或者使用聚苯乙烯泡沫作為房屋建筑主體結(jié)構(gòu)的隔離層，可以防潮和隔離腐蝕氣體。墻體保溫技術(shù)。保溫技術(shù)是指在建筑墻體表面鋪上一層保溫材料。改善房屋建筑室內(nèi)環(huán)境，實現(xiàn)冬天保暖、夏天隔熱的效果，從而提高現(xiàn)代居民生活質(zhì)量。
3.2建筑屋面節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用。
建筑屋面節(jié)能技術(shù)主要包括：架空板隔熱屋面：主要是；在屋面架設(shè)平板通風(fēng)隔熱層，并設(shè)置通風(fēng)屋脊，防止太陽直射。屋面達到隔熱和節(jié)能的目的`。蓄水屋面隔熱：在屋面設(shè)置蓄水池具有夏天降溫和冬天保溫的作用，實現(xiàn)房屋建筑冬暖夏涼，改善居住環(huán)境。屋面的綠化問題主要體現(xiàn)在建筑的頂層，很多建筑在屋頂上都設(shè)置屋頂花園，植物的光和作用可以改善空氣的質(zhì)量，同時還能起到隔熱作用。無論是對建筑的使用效果還是周圍環(huán)境的改善都有著積極影響力。倒置屋面：將保溫層放在防水層上面，保溫材料包括水泥膨脹珍珠巖、巖棉等，目的是通過提高屋面憎水性，增強保溫作用。淺色坡屋面：相比傳統(tǒng)平屋頂而言，坡屋面可有效避免正午太陽的直射。減少日照量，達到降低房屋熱量的目的。同時利用淺色非金屬材料可提高屋面的太陽反射率，減少屋面吸收太陽熱量，達到隔熱的目的。
4結(jié)束語。
一個行業(yè)的發(fā)展必須要順應(yīng)時代的需求，環(huán)境的嚴重污染，能源資源緊缺問題日益嚴峻，人們也站在了長遠的角度思考問題。在綠色節(jié)能的環(huán)境下，建筑技術(shù)的改良是勢在必行的。無論是國家還是相關(guān)的施工單位都需要重視綠色節(jié)能技術(shù)的發(fā)展，并將其應(yīng)用到實際工程中去，使得該技術(shù)能充分的發(fā)揮其技術(shù)的優(yōu)越特點。降低我國建筑行業(yè)對環(huán)境造成的影響，為人們提供高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，促進我國建筑行業(yè)長久持續(xù)發(fā)展，促進我國走可持續(xù)發(fā)展道路。
生態(tài)建筑論文篇十三
自然環(huán)境問題是當前人類發(fā)展不得不面對的重要問題，地球是人類賴以生存的家園，但當前人類的發(fā)展進步已經(jīng)嚴重的影響到了自然環(huán)境，越來越多的聲音呼吁人類愛護家園、愛護環(huán)境。所以說生態(tài)文明建設(shè)是人類發(fā)展道路上的重要難題，人類要將身邊的各個領(lǐng)域方面與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，做到環(huán)境能源的節(jié)約節(jié)省，建筑設(shè)計就要結(jié)合當前生態(tài)文明，實現(xiàn)建筑與生態(tài)環(huán)境的一體化，運用生態(tài)技術(shù)進行建筑設(shè)計不僅能夠提高建筑建設(shè)水平，還能實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護。
地球是人類賴以生存的環(huán)境，然而在人類發(fā)展進步的今天卻在不斷的破壞生態(tài)環(huán)境，可以說我們當前身邊的一切都是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價得來的。由于人類發(fā)展建設(shè)需要大量資源，大自然成為了人類伸手不斷索取的資源庫，近年來自然環(huán)境越來越差，地球上許多的自然資源已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的短缺，目前自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)嚴重的威脅到人類的生活，人類未來的建設(shè)發(fā)展必須要考慮到對自然環(huán)境造成的威脅，要將人類自身的發(fā)展和自然環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起，所以說，加強對退化生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建是當前建筑設(shè)計工作面臨的一項重要任務(wù)。人類未來的建筑設(shè)計任務(wù)一定要以環(huán)保為主要宗旨進行設(shè)計，本著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展經(jīng)濟，在生態(tài)文明視域下進行建筑設(shè)計。
3．1節(jié)地節(jié)能建筑主要介紹。
當前的生態(tài)綠色建筑中存在一種“節(jié)地節(jié)能建筑”很是流行，顧名思義，這種建筑的建筑理念就是在建筑建設(shè)的過程中最大程度的節(jié)省資源，并實現(xiàn)物質(zhì)材料的二次利用。節(jié)地節(jié)能建設(shè)在我們的日常生活中有很多方面的體現(xiàn)，將廢舊的材料回收進行二次加工再次用于建筑建設(shè)，在建筑建設(shè)的過程中設(shè)計留出清潔能源設(shè)施安放處，例如：太陽能熱水設(shè)備的安置可以大大的降低能源的浪費，也可以降低建筑的建造成本，不僅為建筑的建造過程節(jié)省了財力，更重要的是為生態(tài)環(huán)境的建設(shè)貢獻了一份力。所以說節(jié)地節(jié)能建筑是當前生態(tài)文明視域下的主流建筑設(shè)計，在自然環(huán)境極其惡劣的今天，節(jié)地節(jié)能建筑的大量建設(shè)無疑是生態(tài)文明建設(shè)的重要實施手段。
生物建筑也是生態(tài)綠色建筑的一種典型，這種建筑類型主要是將整個建筑看作一個生物有機體，同時這種生物建筑相比較于傳統(tǒng)的建筑模式有著巨大的優(yōu)勢，在建筑過程中生物建筑更為重視建筑材料的選擇，通常在生物建筑建造時，會采取更將生態(tài)化的建筑材料，也會采用更為生態(tài)化的建筑模式。同時生物建筑更加看重居住者與生態(tài)自然的聯(lián)系與接觸，居住者的日常活動不僅僅局限于建筑之中，生物建筑將建筑與自然融合為一個整體，生物建筑更加側(cè)重居住者在自然環(huán)境中的生活體驗，將人與自然的關(guān)系變得更為密切，通過生物建筑可以使居住者增加與自然的接觸機會，共創(chuàng)一個和諧的自然環(huán)境。
3．3自維持建筑主要介紹。
自維持建筑是一種超前的建筑思維的結(jié)晶，但當前自維持建筑僅局限在設(shè)計階段，并不能完全的實現(xiàn)建筑的建造。自維持建筑是這三種建筑類型中最貼近生態(tài)文明要求的建筑模式，整個建筑切斷了外部對建筑的能源供應(yīng)，建筑內(nèi)部能源一切來自于自然界，所有建筑內(nèi)部需要的能源全部靠生態(tài)系統(tǒng)進行提供。自維持建筑可以依靠自然界帶來的風(fēng)能、水能、太陽能、地熱能等能源。在能源應(yīng)用的同時完成建筑內(nèi)部廢物的循環(huán)利用。這需要自維持建筑形成一個獨立有封閉的循環(huán)系統(tǒng)，這就需要很高的建筑成本作為代價，同時也需要更高的技術(shù)手段作為技術(shù)支出。因此當前時代下這種建筑模式的實現(xiàn)還存在很大的難度，但隨著時代的進步、科技的發(fā)展，這種建筑模式也一定會在不遠的將來實現(xiàn)。
4．1能源選取利用技術(shù)。
能源選取利用技術(shù)是當前生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的主要實現(xiàn)技術(shù)，能源選取利用技術(shù)的實現(xiàn)關(guān)系到建筑物的生命力。生態(tài)系統(tǒng)中存在的自然資源可以利用到生態(tài)建筑的各個領(lǐng)域中，所以能源的選取工作變得十分重要，大部分的自然能源在建筑的建造過程中發(fā)揮著重要的作用。太陽能作為清潔能源在建筑中發(fā)揮著采暖、干燥、降溫的重要作用，在建筑上安裝太陽能的收集裝置可以儲存部分太陽能，使太陽能源能夠為建筑貢獻能量。同理地熱能源是北方建筑冬季里不可或缺的能源，這種能源也是一種十分清潔的能源，對能源的選取關(guān)乎到建筑物未來的使用情況，所以能源選取利用技術(shù)是當前生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計實現(xiàn)的重要手段。
生態(tài)綠色建筑技術(shù)是一種綜合性較強，結(jié)合多方面知識理論的綜合技術(shù)，生態(tài)綠色建筑技術(shù)需要對天氣、生物物種、能源循環(huán)等方面的理論知識有較深的了解，總的來說生態(tài)綠色建筑技術(shù)在生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的重要性不言而喻，但在技術(shù)的使用階段也需要有較強的技術(shù)專業(yè)性才能夠?qū)⑸鷳B(tài)綠色建筑技術(shù)融入到建筑建造中去，當前生態(tài)綠色建筑技術(shù)的應(yīng)用不僅僅能夠做到建筑的節(jié)能工作，更加能夠推動建筑的生態(tài)化建設(shè)，這種技術(shù)在建筑設(shè)計上的應(yīng)用，使得建筑能夠更好的與生態(tài)自然相融合，同時生態(tài)綠色技術(shù)也能夠在性能上提升建筑水平，增強建筑強度、提高建筑的穩(wěn)定性與安全性都是生態(tài)綠色建筑技術(shù)的主要特點。
4．3建筑循環(huán)利用技術(shù)。
建筑的循環(huán)利用技術(shù)是建筑本身從材料、能源的循環(huán)利用角度出發(fā)所產(chǎn)生的一項生態(tài)化技術(shù)，每一個建筑的使用都存在一定的期限，建筑本身有著自己的壽命與使用周期。在建筑無法再投入使用后廢舊建筑如何處理已經(jīng)成為當前建筑設(shè)計的一大難題，當前對于廢舊建筑的處理主要傾向?qū)U舊材料進行回收、循環(huán)利用，這種舊式材料的二次利用不僅能夠很好的解決廢舊材料的存放問題，還能在新的建筑建造過程中提供大量的建筑材料，更好的完成建筑的資源節(jié)省，很大程度的降低了建筑物的建造成本。所以說，當前建筑設(shè)計過程中，建筑循環(huán)利用技術(shù)應(yīng)該被重視并投入到建筑的建設(shè)中去。
在人類發(fā)展的歷史長河中，生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)一直都不被人們所重視，直到生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)了危機，人類終于意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，但幸好亡羊補牢為時不晚，生態(tài)環(huán)境建設(shè)在近幾年的努力下已經(jīng)初步得到了改善，所以說在滿足人類需求發(fā)展的同時，不能忘記自然環(huán)境的保護工作。對人類居住的建筑設(shè)計也是同樣，不僅要選擇合適的建筑類型也要在建筑設(shè)計的過程中選取合適的生態(tài)技術(shù)，這樣才能保證建筑物能夠與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，達到建筑設(shè)計的最終目的，以生態(tài)環(huán)保技術(shù)來實現(xiàn)人類的日常需求，保證生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，只有改善了建筑對環(huán)境造成破壞這一現(xiàn)狀，才能實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)建筑論文篇十四
摘要：近年來，人們的生活水平有了很大的提升，開始重視環(huán)境保護問題，建筑商也開始關(guān)注生態(tài)建筑的發(fā)展。生態(tài)策略是建筑行業(yè)發(fā)展過程中應(yīng)當遵守的重要策略，是建筑設(shè)計的指導(dǎo)方針，它關(guān)系到自然環(huán)境與建筑的融合，也影響著人們居住環(huán)境的品質(zhì)。生態(tài)策略在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠促進建筑行業(yè)的新發(fā)展，也能夠為生態(tài)環(huán)境的改善做出貢獻。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；生態(tài)策略；環(huán)境保護。
在建筑設(shè)計中融入生態(tài)策略是一種與當前倡導(dǎo)的生環(huán)境理念相統(tǒng)一的重要理念，目前我國的建筑設(shè)計已大力推動生態(tài)策略的落實，然而我國建筑設(shè)計中融入生策略仍然存在一些問題，因此，在建筑設(shè)計中融入生態(tài)略時，應(yīng)當堅持生態(tài)和諧原則、節(jié)約資源原則、整體性則以及便利性和舒適性原則，同時在建筑設(shè)計中不斷加生態(tài)意識，注重資源利用，在兼顧生態(tài)功能和實用功能同時給建筑物預(yù)留適當空間，確保建筑設(shè)計的科學(xué)性。
隨著人們生活水平的提高，在滿足物質(zhì)領(lǐng)域的基礎(chǔ)之上，生態(tài)與環(huán)保的理念越來越深入人心。在建筑領(lǐng)域，生態(tài)觀念也逐漸占領(lǐng)了主流位置，將建筑設(shè)計與技術(shù)以現(xiàn)代手段為依托，運用生態(tài)策略，進行有效安排，將建筑與生態(tài)有機的結(jié)合起來。所謂的生態(tài)策略，主要涉及到以下兩部分內(nèi)容：
（1）生態(tài)技術(shù)，所謂的生態(tài)技術(shù)實際上指的是將生態(tài)科學(xué)領(lǐng)域中的相關(guān)原理科學(xué)合理的運用到建筑技術(shù)領(lǐng)域中。從整體宏觀的角度出發(fā)，運用一定的技術(shù)方式，合理優(yōu)化配置建筑內(nèi)部的環(huán)境資源，避免資源與能源的浪費，以此來實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境方面的可持續(xù)發(fā)展。
（2）生態(tài)設(shè)計，所謂的生態(tài)設(shè)計主要作用于建筑材料，具體是將生態(tài)材料融入到建筑設(shè)計中去，已達到降低環(huán)境污染的最總目的。將生態(tài)策略融入到建筑設(shè)計中去，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代時尚設(shè)計理念，還體現(xiàn)了自然與社會的生態(tài)性。
2.1認識層面的欠缺。
當前，絕大多數(shù)人還不能夠真正意義上完全理解生態(tài)策略，在建筑設(shè)計領(lǐng)域，不同的設(shè)計人員也對生態(tài)策略這一概念有不同的理解。而建筑概念中發(fā)揮主要功能的內(nèi)容事實上也需要根據(jù)生態(tài)學(xué)與建筑學(xué)領(lǐng)域中的基本理論與原理來進行設(shè)定的，因為只有這樣，才能夠使建筑的設(shè)計更具有科學(xué)性與合理性，使建筑能夠與周圍環(huán)境相融合，成為環(huán)境中的一部分，不顯得格格不入。然而，當前仍有相當一部分人對生態(tài)策略這一概念存在片面化的理解，認為建筑的生態(tài)化只是單純的在建筑周圍加強綠化建設(shè)，或單純的對建筑進行節(jié)能設(shè)計，這種片面化的認識在一定程度上制約了生態(tài)策略與建筑設(shè)計的融合。
2.2可持續(xù)發(fā)展意識不強。
當前，我國社會主義建設(shè)將可持續(xù)發(fā)展作為重要目標，為此，國家投入了大量精力進行宣傳。但是真正在實施時仍存在不少問題，尤其在建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展意識不強表現(xiàn)得尤為突出。部分地區(qū)將可持續(xù)發(fā)展僅僅當作一句口號，建筑設(shè)計過程中并未考慮材料利用的合理性，導(dǎo)致大量建筑材料的浪費。同時，設(shè)計時未認真考慮材料的環(huán)保性，甚至使用一些對身體有害的材料，引發(fā)一些不良問題。出現(xiàn)上述情況的主要原因在于建筑設(shè)計單位對可持續(xù)發(fā)展不夠重視，未將可持續(xù)發(fā)展當作重點工作落實到行動中。
2.3不理解建筑實質(zhì)功能。
當前我國建筑領(lǐng)域存在的一個主要問題便是形式化的建筑設(shè)計方案，很多建筑華而不實，缺乏建筑實用性與功能性。比如，一些建筑物運用大量的玻璃外墻作為裝飾，認為其具備較強的現(xiàn)代感，但大量玻璃外墻的使用不僅不會提升建筑的實用性與功能性，還會產(chǎn)生很強的光污染，不利于環(huán)境保護。而在將生態(tài)觀念融入到建筑設(shè)計當中不僅能夠在很大程度上降低建筑對自然環(huán)境的影響，還能有強化建筑設(shè)計的實用性與功能性。然而，我國建筑行業(yè)的這種意識還相對淡薄，在一定程度上對建筑設(shè)計中生態(tài)策略的應(yīng)用產(chǎn)生了影響。
3.1設(shè)計具有特色的建筑方案。
在生態(tài)建筑設(shè)計中，注重環(huán)境的生態(tài)價值是其核心所在，但需要注意的是，不但是要重視環(huán)境生態(tài)價值，而且所設(shè)計的方案也需具有特色。對本身形象的設(shè)計是生態(tài)化建筑的關(guān)鍵，良好的建筑形象設(shè)計，對于建筑和環(huán)境彼此間的融合十分有益。作為建筑師，要不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，在技術(shù)上要達到先進水準，從生態(tài)環(huán)境方面來說，必須要和國內(nèi)的基本國策和戰(zhàn)略目標相一致。在進行設(shè)計時，作為設(shè)計師，要全面掌控設(shè)計的尺度，確保建筑與周邊的自然生態(tài)環(huán)境可以完美融合到一起，充分利用地勢地貌等優(yōu)勢。采取科學(xué)合理的設(shè)計手段，使建筑能在有限的空間內(nèi)合理存在，與周圍環(huán)境完美融合成為一體。
3.2注重室內(nèi)綠化設(shè)計。
建筑設(shè)計時設(shè)計師應(yīng)注重室內(nèi)的綠化，采用一定的方法將室外綠色引入室內(nèi)，以營造良好的室內(nèi)生態(tài)環(huán)境。首先，實現(xiàn)室內(nèi)室外空間的良好銜接。為實現(xiàn)這一目標，可設(shè)計共享內(nèi)庭院或共享大廳，或在建筑物頂部設(shè)計可以共享的天窗，且能根據(jù)工作生活需要進行適當調(diào)整。同時，將外部優(yōu)雅的環(huán)境墻設(shè)計成全開或半開形式，這樣不僅拓展了室內(nèi)空間，而且還能獲得更多的新鮮空氣與陽光；其次，引入室外環(huán)境。結(jié)合建筑功能要求，將室外景觀適當引入室內(nèi)，不僅可提高室內(nèi)審美效果，而且還能達到優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境的目的。其中栽植綠化法、引水法等是常用方法，設(shè)計師可根據(jù)實際情況加以運用。
3.3與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在構(gòu)建生態(tài)建筑前，選址十分重要，要選擇和周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的地址。在設(shè)計建筑時，要考慮實際需要，根據(jù)周邊環(huán)境和地形，對環(huán)境、建筑、經(jīng)濟三者之間的關(guān)系做出科學(xué)合理的協(xié)調(diào)。要注重新建筑和舊建筑之間的有機統(tǒng)一，而且要采取科學(xué)有效的監(jiān)測和掌控，確保可持續(xù)化發(fā)展。比如，在綠化公園時，要樹立起回歸自然的主體設(shè)計理念。在建造建筑物時，要最大限度保護原有自然環(huán)境的完整性，不能只是單純考慮到經(jīng)濟因素，要顯現(xiàn)出自然生態(tài)的魅力。
3.4重視可再生資源循環(huán)利用在進行建筑外表設(shè)計的時候應(yīng)該對圍護結(jié)構(gòu)本身的熱效率進行考慮，保證建筑的通風(fēng)系統(tǒng)、供熱系統(tǒng)以及控臺系統(tǒng)是有效的；重視可再生資源的利用，做好生活垃圾的綜合處理；在對電氣負荷、照明設(shè)備以及器具設(shè)備進行設(shè)計的時候必須從節(jié)能的需要出發(fā)，對其進行優(yōu)化；在建筑材料選擇的時候應(yīng)該對其易揮發(fā)的有機成分進行考慮，抑制微生物的生長，保證空氣的清新，應(yīng)該努力的創(chuàng)造和日光相近的環(huán)境，保證其適宜性，于此同時還應(yīng)該對室內(nèi)空間維修以及清潔材料的'揮發(fā)進行考慮，降低其對人體造成的不良影響；在進行建筑構(gòu)造設(shè)計的時候，最好選擇那些能夠循環(huán)的材料，重視建筑設(shè)備以及建筑構(gòu)件的利用，對建筑垃圾進行控制：在設(shè)計的時候還應(yīng)該重視可循環(huán)設(shè)施的實際使用，將節(jié)水裝置以及中水再利用裝置利用進去，降低排污量。此外還應(yīng)該重視保暖措施、節(jié)能制冷、照明節(jié)能以及通風(fēng)節(jié)能等多方面的技術(shù)使用。
3.5注重生態(tài)化與節(jié)能化技術(shù)的應(yīng)用。
建筑設(shè)計時設(shè)計師應(yīng)注重自然能源的利用，以彌補不可再生能源日益緊張的現(xiàn)狀，實現(xiàn)與自然環(huán)境和諧相處的目標。同時，注重生態(tài)化與技能技術(shù)的應(yīng)用。首先，設(shè)計時應(yīng)重點考慮新技術(shù)、新材料的利用，在提高能源利用率的同時，減少給環(huán)境帶來的污染；其次，因地制宜注重當?shù)夭牧系某浞掷茫苊庖蜻h途材料運輸增加施工成本。同時，根據(jù)建筑場地水文、植被等合理布局不同建筑物，并確保不同建筑物自然能源的有效利用，例如，公共照明系統(tǒng)可利用太陽能等；最后，注重能源的循環(huán)利用。對建筑物而言資源循環(huán)主要對水資源來講的，為此，應(yīng)根據(jù)水資源的不同等級，進行合理的利用，以有效節(jié)約水資源。
建筑設(shè)計中為實現(xiàn)生態(tài)策略的更好融合，建筑設(shè)計師應(yīng)需認真分析當前建筑設(shè)計存在的問題，并在遵循一定原則的基礎(chǔ)上，積極尋找有效的生態(tài)策略融入方法，以創(chuàng)造一個完美和諧的人類居住環(huán)境。為此，建筑設(shè)計師應(yīng)有將生態(tài)內(nèi)容融入到建筑設(shè)計的意識，不斷學(xué)習(xí)掌握建筑設(shè)計的新方法、新思路。同時，對建筑新型材料、新技術(shù)發(fā)展動向有所了解，并將其運用到實際設(shè)計工作中，為我國建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作出應(yīng)有貢獻。
生態(tài)建筑論文篇十五
客觀的看，在當今人們生活消費理念日益成熟的今天，整個茶文化資源在社會大眾生活理念中的價值和認可度日益突出，而在這一過程中，茶館建筑設(shè)計活動所具體承載和表達的，不僅僅是一種生態(tài)態(tài)度，同時，也是一種具體的人文理念和價值思維?？梢哉f，如今，茶館所承載的已經(jīng)不再是一種飲茶功能的發(fā)揮與闡現(xiàn)，同時，其中所具有的分享功能、交際活動的價值進一步明顯。因此，我們認為，此時整個茶館建筑設(shè)計活動中，其生態(tài)理念和人文氣息的價值作用日益全面。就當前時代發(fā)展的整體特點看，茶館建筑作為一項融合了多樣資源要素的承載體，其中所具體表達的不僅是一種文化思維，同時，也是一種人們的生活習(xí)慣和價值思維。結(jié)合當前整個茶館建筑設(shè)計活動開展的具體訴求看，無論是具體的設(shè)計思路，還是相應(yīng)的茶館建筑設(shè)計理念，其最終的核心始終都是基于相應(yīng)審美理念基礎(chǔ)上，所進行的具體設(shè)計創(chuàng)新與突破。當然，不僅如此，在當前社會大眾，日益注重人文、休閑乃至生態(tài)訴求的今天，我們看到，完善的茶館建筑設(shè)計活動，其中所需要具體詮釋和表達的，不僅僅是設(shè)計思維上的全面提升，同時，也是審美理念的全面呈現(xiàn)。所以，就當前整個茶館建筑設(shè)計活動的實施機制來說，選擇完善而具體的設(shè)計思維就十分必要。
藝術(shù)元素是一種綜合化的價值理念和思維內(nèi)涵，其中所賦予我們的不僅僅是一種元素上的多元化和全面化，同時，其中更重要的是傳遞了相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計理念。因此，在當前，我們對整個藝術(shù)元素的發(fā)展與應(yīng)用狀況，進行成熟分析時，我們必須清楚，其中，所給與我們的，將是一種本質(zhì)上的引導(dǎo)和詮釋及表達。所以，合理認知茶館建筑設(shè)計活動中，所具有的藝術(shù)元素，就至關(guān)重要。就當前整個設(shè)計活動的方向看，設(shè)計理念的多樣化、生態(tài)化、乃至具體的人文化，其中所展現(xiàn)的生態(tài)園林風(fēng)格，不僅僅是人們所關(guān)注的重要內(nèi)容，同時更是具體的設(shè)計理念詮釋與融入，所以，想要實現(xiàn)最佳設(shè)計機制，那么，其所能集中呈現(xiàn)的將不僅是整個茶館建筑設(shè)計品質(zhì)的集中提升，同時在這一過程中，也讓茶館的內(nèi)涵，實現(xiàn)了全面而具體的豐富。因此，在茶館建筑設(shè)計活動開展時，選擇合適的設(shè)計理念就成為茶館功能價值發(fā)揮的關(guān)鍵所在。不同的設(shè)計風(fēng)格，所具體表達和展現(xiàn)詮釋的情感是完全不一樣的。當然，在這一過程中，甚至是不同的色彩，乃至系統(tǒng)化的文化思維，都是影響到社會大眾全面認可的關(guān)鍵。比如，紅色所給與人們的是熱情、是一種奔放的張力，同時，紅色藝術(shù)中所給與人們的情感，是區(qū)別與其他顏色的。而綠色則給與人們的是一種生態(tài)理念和人文氣息，因此，在生態(tài)園林風(fēng)格，展現(xiàn)與表達時，其中所向我們傳達的是一種極具特殊性的藝術(shù)色彩和價值理念。生態(tài)園林，不僅是一種風(fēng)格上的詮釋與表達，同時，也是生態(tài)理念上的優(yōu)勢提升。所以，如何將生態(tài)園林風(fēng)格中，所具有的價值理念和生態(tài)氣息，以更好、更獨立的元素應(yīng)用其中，就值得我們?nèi)ド顚哟窝芯?。當然，整個設(shè)計活動在具體開展時，其需要選擇與基礎(chǔ)載體，乃至系統(tǒng)化的本質(zhì)所關(guān)聯(lián)的重要設(shè)計機制。因此，就整個茶館建筑來說，無論是具體的設(shè)計理念，還是相應(yīng)的設(shè)計風(fēng)格及思維，始終都是關(guān)系到茶館功能詮釋與表達發(fā)揮的重要因素?？陀^的看，完善的設(shè)計理念與整個茶館建筑的價值呈現(xiàn)之間，有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。而茶館建筑，其本身更多是一種價值機制，其中所包含和詮釋的是一種生態(tài)氣息和人文內(nèi)涵。而其中所展現(xiàn)的設(shè)計理念，則是茶館建筑本質(zhì)內(nèi)涵的集中發(fā)揮與詮釋。
生態(tài)園林風(fēng)格，作為一種生態(tài)氣息與人文情懷兼具的風(fēng)格理念，其中，所具有的氣息和展現(xiàn)的藝術(shù)理念，都值得我們?nèi)ゾ唧w認知。就茶館建筑自身的特點和風(fēng)格內(nèi)涵看，無論是具體的茶文化，還是成熟的建筑設(shè)計思維，都是整個茶館建筑實現(xiàn)最佳功能呈現(xiàn)的關(guān)鍵所在?？梢哉f，其中所表達的是一種理念上的表達與融入。事實上，在當前時代發(fā)展背景下，完善的人文思維和價值氣息，都是我們做好各項活動的關(guān)鍵所在。不僅如此，茶館建筑設(shè)計活動，作為設(shè)計理念與設(shè)計載體之間的重要融合與傳遞，其中向我們表達的不僅僅是生態(tài)氣息，同時也是人們飲茶活動理念的充分表達。對于整個茶館建筑設(shè)計活動來說，無論是具體的設(shè)計理念，還是相應(yīng)的設(shè)計思維都值得我們成熟去分析和了解。就生態(tài)園林的價值色彩和傳遞的內(nèi)涵看，其中所給與我們的感受是一種成熟而穩(wěn)定的消費觀和生態(tài)觀。因此，在詮釋必要的生態(tài)園林風(fēng)格的基礎(chǔ)上，完善的茶館建筑設(shè)計理念，就值得我們?nèi)ド钊胩骄亢腿娓兄?。生態(tài)園林風(fēng)格中，所集中表達的是一種設(shè)計思維，所以，如果我們想要將生態(tài)園林風(fēng)格，融入到整個建筑建設(shè)活動中。而如果真想去詮釋和表達整個生態(tài)園林風(fēng)格，那么其需要的將不僅是設(shè)計理念的集中表達，同時，也是整個茶館建筑內(nèi)多種元素的合理應(yīng)用與融入。比如，在整個茶館內(nèi)，無論是其具體的茶館風(fēng)格展現(xiàn)，及具體的元素素材，都值得我們?nèi)コ墒炖斫馀c認知。
就茶館本身來說，這是我國整個茶文化傳承發(fā)展的重要載體，同時，其實際上也是人們飲茶、品茶、具體感知茶文化的重要場所。所以，如何才能有效發(fā)揮茶館的文化功能及價值屬性，就成為當前整個茶館建筑設(shè)計活動開展的重要應(yīng)用要求。在人們的固有意識中，茶館建筑內(nèi)更多只是通過相應(yīng)的設(shè)計理念詮釋，以及具體的室內(nèi)功能布局，與價值發(fā)揮，從而實現(xiàn)整個茶館建筑的功能化。在當前整個時代中，多種元素理念之間的融合性進一步增強，而生態(tài)園林風(fēng)格中，其旨在通過優(yōu)化具體的設(shè)計思維，從而展現(xiàn)和詮釋生態(tài)美、人文美。隨著當前人們對參與各項活動的價值認知不斷成熟，關(guān)于設(shè)計活動的具體理解也與以往相比，有著本質(zhì)上的提升與優(yōu)化。在茶館內(nèi)，無論是家具的選擇，還是設(shè)計理念的詮釋與融入，始終都是當前我們發(fā)揮茶館功能價值的關(guān)鍵所在。就當前整個茶館的功能價值發(fā)揮與集中詮釋和表達來說，其實際上，也發(fā)生了具體的變化，尤其是當前人們更加注重分享和價值傳遞。因此，茶館功能布局的發(fā)揮與呈現(xiàn)也需要我們在開展具體的設(shè)計活動時，能夠相應(yīng)進行調(diào)整和設(shè)計優(yōu)化，可以說，合理良性的設(shè)計機制，正是整個茶館建筑功能優(yōu)化的關(guān)鍵呈現(xiàn)。當然，結(jié)合生態(tài)園林風(fēng)格的內(nèi)涵與特點看，其中也倡導(dǎo)了因地制宜的具體原則，而相對于整個茶館建筑設(shè)計活動的具體開展來說，也需要在具體融入時代氣息和價值理念的關(guān)鍵前提下，通過價值思維的綜合呈現(xiàn)，其將實現(xiàn)整個茶館建筑設(shè)計活動的價值傳遞與認知。
實際上，茶館是千百年來我們認知茶文化、傳承茶文化的重要載體，而在整個茶館建筑設(shè)計活動開展過程中，完善的設(shè)計理念和設(shè)計風(fēng)格乃至系統(tǒng)化的設(shè)計思路，都是關(guān)系和影響茶館功能價值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。對于茶館建筑來說，其中所需要具體融入的不僅僅是設(shè)計理念的集中發(fā)揮和詮釋。同時，也需要結(jié)合茶館功能的價值發(fā)揮，從而為茶館的價值最大化，提供重要支撐。
生態(tài)建筑論文篇十六
(一)建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟。我國經(jīng)濟發(fā)展有著日新月異的變化，建筑行業(yè)在改革發(fā)展的浪潮中正在大踏步向前發(fā)展。建筑經(jīng)濟對我國經(jīng)濟發(fā)展作出的貢獻是巨大的，也是支撐我國經(jīng)濟發(fā)展的半壁江山。建筑經(jīng)濟其實就是指在建筑領(lǐng)域當中，工程預(yù)測、決策、分析與實施、評估等重要的活動，它影響著建筑行業(yè)整個體系的發(fā)展方向。［1］通常來講，建筑成本、建筑時間、建筑工程質(zhì)量是建筑經(jīng)濟包含的三類方面。唐山地區(qū)的企業(yè)和管理者在取得高經(jīng)濟效益的同時，必須確保建筑工程的質(zhì)量，還要在一定的施工時間內(nèi)控制內(nèi)建筑成本，最后完成所需要的、合格的建筑工程。目前，就唐山地區(qū)的狀況而言，很多建筑企業(yè)管理者通常只注重經(jīng)濟效益而忽略了環(huán)境的變化與影響，給唐山地區(qū)造成了嚴重的資源損耗與生態(tài)環(huán)境污染。
(二)生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的意義。所謂的生態(tài)經(jīng)濟就是指生態(tài)環(huán)境在整個大的經(jīng)濟發(fā)展中具有的價值以及占有的地位及作用，生態(tài)經(jīng)濟也是環(huán)境經(jīng)濟。這就要求唐山地區(qū)的有關(guān)部門在重視經(jīng)濟發(fā)展的過程中更要注重生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。［2］生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展對整個唐山地區(qū)不論從經(jīng)濟水平還是生態(tài)環(huán)境上都具有十分重要的意義，發(fā)展好生態(tài)經(jīng)濟是推動經(jīng)濟快速發(fā)展的前提，建筑經(jīng)濟要與生態(tài)經(jīng)濟相結(jié)合，才能使唐山地區(qū)的經(jīng)濟走可持續(xù)發(fā)展的路線，更好地為我國經(jīng)濟快速發(fā)展作出貢獻。
(一)注重優(yōu)化與智能發(fā)展。在生態(tài)經(jīng)濟條件下，智能優(yōu)化能顯著實現(xiàn)建筑物的節(jié)能效果，目前，建筑經(jīng)濟較多地表現(xiàn)為利用現(xiàn)代科技的方式，實現(xiàn)優(yōu)化的功能和成本控制目標。在現(xiàn)代的建筑中，智能優(yōu)化已經(jīng)成為建筑中最重要的系統(tǒng)。
(二)注重生態(tài)環(huán)保。唐山地區(qū)在現(xiàn)代的建筑設(shè)計中，更多遵循生態(tài)保護的原則，利用可再生資源與自然相結(jié)合，最大程度地保護生態(tài)環(huán)境，在建設(shè)的過程中，更加注意對環(huán)境綠化以及自然環(huán)境的建設(shè)。例如：在建筑中不論是外墻還是內(nèi)墻，都充分利用了大量的環(huán)保木材，在做墻體保溫時，也盡量選擇再生可循環(huán)材料。［3］室內(nèi)設(shè)計中，使用的木質(zhì)地板占絕大多數(shù)，對于材料的循環(huán)利用甚至還選用了舊材料中拆除的木質(zhì)地板。這樣一系列的生態(tài)環(huán)保舉措的目的就是為了最大程度減少對于環(huán)境的損壞，盡量降低水泥的使用量。此外，在許多建筑的外墻上，基本已經(jīng)很少使用油漆，油漆對人體的傷害性比較大，這樣做的目的就是為了減少對人體的傷害和對環(huán)境的破壞。
(一)優(yōu)化評價方法。在對唐山地區(qū)現(xiàn)代化建筑進行系統(tǒng)評價時，要充分結(jié)合我國基本國策，從我國的基本國情考慮，根據(jù)唐山地區(qū)的暖溫帶半濕潤季風(fēng)型大陸性氣候條件和實際經(jīng)濟發(fā)展狀況為出發(fā)點，制定相應(yīng)的評價機制。［4］一是將評價機制中的不同量化指標與已經(jīng)發(fā)布實施的標準規(guī)范相統(tǒng)一結(jié)合，將現(xiàn)有的評價機制作為評估機制的基礎(chǔ)規(guī)范。二是要大力確保評價機制的公平、公正、公開性，通過科學(xué)的評價機制有理有據(jù)地對建筑物的質(zhì)量及生態(tài)系統(tǒng)進行測評。
(二)構(gòu)建科學(xué)的指標體系。建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制，實際是將現(xiàn)代建筑與生態(tài)經(jīng)濟的有效結(jié)合發(fā)展，想要對結(jié)合的過程進行進一步探究，必須建立一套合理的指標體系，從而對建筑進行全面公正的評價，對現(xiàn)代建筑的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展進行合理的指導(dǎo)。與此同時，在規(guī)劃建筑設(shè)計時，要保障其目標的明確性與可定量化。例如：在建筑節(jié)約用水方面，對整體的衛(wèi)生間進行合理的設(shè)計規(guī)劃，對于衛(wèi)生間內(nèi)部的設(shè)施要采用環(huán)保型的管道與節(jié)水型的產(chǎn)品，如設(shè)計的相對環(huán)保與合理還可以設(shè)置雨水回收再利用系統(tǒng)，對雨水收集后處理過濾再循環(huán)利用。
(三)低碳化方向發(fā)展。隨著城市發(fā)展的越來越快，生態(tài)環(huán)境也出現(xiàn)了這樣或者那樣的問題，有些甚至已經(jīng)嚴重威脅到人類的生存發(fā)展。唐山地區(qū)也面臨著同樣的發(fā)展問題，隨著人們對生態(tài)環(huán)境問題的日益重視，建筑中逐漸開始使用低碳的建筑材料。由于低碳化建筑材料的設(shè)計產(chǎn)生推動了建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，有效提升了建筑施工的環(huán)保效果，節(jié)約了建筑資金，為唐山地區(qū)的建筑企業(yè)增加了經(jīng)濟效益。低碳化的材料被廣泛應(yīng)用，也受到了國家與人民的一直好評。對此，唐山地區(qū)要深入探究低碳化材料的應(yīng)用，以便將綠色環(huán)保的建筑材料、采光的天然設(shè)計、建筑結(jié)構(gòu)與保溫性能等向沒有用到低碳化的地區(qū)推廣。
(四)生態(tài)環(huán)境要實現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟的互動。要將經(jīng)濟活動、自然環(huán)境和人類活動的各個體系視為一個整體，根據(jù)實際需要為堅持走可持續(xù)發(fā)展路線設(shè)定一個合理的目標，結(jié)合這一體制的目標，要先將可持續(xù)發(fā)展生態(tài)建筑設(shè)計為首要目標：一是堅持以減少能源損耗與資源浪費為設(shè)計策略基礎(chǔ)。二是堅持減少建筑施工中的廢物排放量。三是通過合理的設(shè)計、科學(xué)有效的方案最大程度降低建筑在生命周期內(nèi)所使用的成本，使建筑生態(tài)系統(tǒng)走良性循環(huán)發(fā)展路線。四是有效提升建筑設(shè)計中可持續(xù)性的經(jīng)濟狀態(tài)與分析環(huán)境影響的整體統(tǒng)一。五是以提高生態(tài)經(jīng)濟環(huán)境整體價值為出發(fā)點，系統(tǒng)的計算出生態(tài)建筑節(jié)約經(jīng)濟成本與其長遠的經(jīng)濟效益之間的聯(lián)系，使經(jīng)濟活動的收支情況一目了然。六是通過建筑的建筑設(shè)計行為與策略開發(fā)向自然經(jīng)濟投資，推進自然經(jīng)濟的價值在建筑中有所體現(xiàn)，使建筑在生態(tài)經(jīng)濟與建筑經(jīng)濟的評價中皆體現(xiàn)出比普通建筑更大的優(yōu)勢。在市場經(jīng)濟背景下，建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制要相互結(jié)合，才能有效變革建筑設(shè)計理念，在對建筑設(shè)計進行整體規(guī)劃時，要充分確保設(shè)計規(guī)劃的可持續(xù)性與高效性。要明確經(jīng)濟建筑并不是一味追求建筑的外形與結(jié)構(gòu)的變化，而是全面考慮生態(tài)經(jīng)濟的各種價值與建筑巧妙結(jié)合。運用生態(tài)經(jīng)濟，并不是增加建筑成本而是通過合理的規(guī)劃設(shè)計，達到成本與經(jīng)濟的最好狀態(tài)，最大程度減少資源的損耗。
為實現(xiàn)唐山地區(qū)經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展，在未來建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟中可以堅持走建筑的可持續(xù)發(fā)展路線，并以此為最終目的。在建筑經(jīng)濟的實際運用中，要將建筑工程全部納入到可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略部署中，立足長遠發(fā)展，提升建筑品質(zhì)，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟的目標。這樣才能推動唐山地區(qū)建筑的施工與設(shè)計健康、快速發(fā)展，也使生態(tài)經(jīng)濟在我國的實施得到長足發(fā)展。
生態(tài)建筑論文篇十七
這種建筑類型需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊含的生態(tài)智慧，不依賴耗能設(shè)備，而在建筑形式、空間、布局和構(gòu)造上采取措施，以改善建筑環(huán)境，實現(xiàn)微氣候建構(gòu)，印度建筑大師查爾斯?柯里亞的作品對該思想作了有力的注釋。他注重對當?shù)貧夂虻难芯浚岢隽恕靶问阶冯S氣候”的口號?？率险J為：在熱帶氣候條件下，空間本身就象鋼筋水泥一樣也是一種資源。為解決干熱氣候下建筑遮陽和通風(fēng)，柯里亞提出了“開敞空間”和“管式住宅”兩個命題。他于1963年設(shè)計的甘地紀念博物館，其靈活的平面布置，空間的滲透與穿插，庭院的介入及其對氣候的調(diào)節(jié)等等都反映了“開敞空間”的命題?！肮苁阶≌笔前褵焽璋物L(fēng)原理應(yīng)用于剖面設(shè)計中，在低層高密度的住宅群體中，既可創(chuàng)造小型化的陰影戶外空間，又有效地解決了室內(nèi)空氣流通的問題，并產(chǎn)生了直接反映氣候特征的建筑形象。
2適宜技術(shù)的生態(tài)建筑。
這種建筑類型以馬來西亞的楊經(jīng)文先生為代表。他從生物氣候?qū)W的角度研究建筑設(shè)計，適當采用新技術(shù)與新材料，在高層建筑設(shè)計上嘗試利用自然能源并建構(gòu)良性微氣候。他稱之為生態(tài)氣候?qū)W(bioclimatic)，其具體目標是滿足人的舒適和精神需求以及降低建筑能耗。他在熱帶高層建筑設(shè)計中運用生物氣候?qū)W所采用的方法，大體上有下列幾個方面：
(1)在高層建筑的表面和中間的開敞空間中進行綠化；
(2)沿高層建筑的外面設(shè)置了不同凹入深度的過渡空間，
(3)在屋頂上設(shè)置固定的遮陽格片，楊經(jīng)文目宅外觀。
(4)創(chuàng)造通風(fēng)條件加強室內(nèi)空氣對流，降低由日曬引起的升溫；
(5)平面處理上主張把交通核設(shè)置在建筑物的一側(cè)或兩側(cè)；
(6)外墻的處理上除了做好隔熱，他還通過研究，建議采用墻面水花系統(tǒng)。楊經(jīng)文認為通過這些措施，在熱帶地區(qū)的高層建筑可節(jié)省運轉(zhuǎn)能耗的40％。
生態(tài)高技建筑是同周圍生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展、具有可持續(xù)性特點的高技術(shù)建筑，是對當今生態(tài)危機的一種積極、主動并且有效的解決之道，因而是高技術(shù)建筑未來發(fā)展的方向。生態(tài)高技建筑的創(chuàng)作，要求建筑師具有更高的綜合素質(zhì)，不但要掌握被動式生態(tài)設(shè)計方法的精髓，更要關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的最新生態(tài)型技術(shù)發(fā)展方向，根據(jù)地域的自然生態(tài)環(huán)境特征，主動地應(yīng)用高新技術(shù)手段，對建筑的物理性質(zhì)(光線控制、通風(fēng)控制、溫濕度控制以及建筑新材料特性等)進行最優(yōu)化配置，合理地安排并組織建筑與其他相關(guān)環(huán)境因素之間的聯(lián)系，使建筑與外界環(huán)境統(tǒng)一成為一個有機的、互動的整體。
備考資料。
通過最高效的人工技術(shù)手段來實現(xiàn)以上目標，或達到各要素之間的平衡就成為生態(tài)高技建筑師不懈追求的方向。其具體的設(shè)計手法是：
(1)引入綠色植物創(chuàng)宜人的景觀。
結(jié)合建筑構(gòu)造技術(shù)和先進的電腦控制技術(shù)，生態(tài)高技建筑能夠?qū)⒕G色生態(tài)體系“移植”到建筑內(nèi)部，使建筑內(nèi)部有良好的室內(nèi)氣候條件和較強的生物氣候調(diào)節(jié)能力，創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。諾曼?福斯特事務(wù)所設(shè)計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈，成功地將自然景觀引入超高層集中式辦公建筑中，被稱為世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。福斯特設(shè)計了9個14.03m高的花園，沿9層高的中央通風(fēng)大廳盤旋而上，花園外側(cè)面為電控調(diào)節(jié)開啟程度的雙層玻璃幕墻，花園面對大廳完全敞開，根據(jù)方位種植各種植物和花草，這樣可以給建筑內(nèi)的每一個辦公室都帶來令人感到愉快和舒適的自然綠色景觀，并獲得自然通風(fēng)，還可以使陽光最大限度地進入建筑內(nèi)部。
(2)盡可能多地獲得自然采光。
屋頂是光線進入室內(nèi)的主要途徑，于是各種光線收集、反射構(gòu)件被應(yīng)用于屋頂形式。如皮亞諾設(shè)計的戴姆勒?克萊斯勒汽車公司新設(shè)計中心由七個長短不一的扇形體量交疊在一起，屋頂交界處是一片傾斜的天窗，為室內(nèi)提供照明。柏林國會大廈的改建的穹頂也是一個新型的采光裝置。中庭是中高層建筑中光線進入的主要通道，在生態(tài)高技建筑中可以看到大量采光中庭。陽光由中庭滲入建筑，通過陽光收集、反射裝置達到內(nèi)部空間。與這個開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失，同時減少制冷需耗。
(3)最大限度獲得自然通風(fēng)。
生態(tài)高技建筑師們利用風(fēng)壓、熱壓以及機械輔助的手段盡可能地獲得自然通風(fēng)。在基寶文化中心的設(shè)計中，皮亞諾設(shè)計了一套十分有效的被動通風(fēng)系統(tǒng)。由于當?shù)貧夂蜓谉岢睗?，常年多風(fēng)。因此最大限度地利用自然通風(fēng)來降溫、降濕便成為適應(yīng)當?shù)貧夂?、注重生態(tài)環(huán)境的核心技術(shù)。其原理是采用雙層結(jié)構(gòu)，使空氣可以自由地在弓形表面與垂直表面之間對流，而建筑外殼上的開口則是用于吸納海風(fēng)，或者引導(dǎo)建筑所需的對流。針對不同風(fēng)速和風(fēng)向，通過調(diào)節(jié)百葉窗的開合和不同方向上百葉的配合來控制室內(nèi)氣流。
另外，生態(tài)高技建筑師們還充分利用新材料、新能源等為生態(tài)建筑服務(wù)，如低輻射中空玻璃等新型玻璃以及太陽能光電材料等在建筑上的應(yīng)用，大大降低了能耗。
綜上所述，生態(tài)建筑必將是2l世紀最具有代表性、時代感的建筑形式之一。如今生態(tài)學(xué)原理已廣泛地滲透到建筑設(shè)計中的許多方面，可以說我國的建筑師們面對未來，有勇氣、有能力設(shè)計出適于我國國情的生態(tài)建筑，創(chuàng)造與自然、人、社會融為一體的人類居住環(huán)境和綠色建筑空間。
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生態(tài)建筑論文篇十八
在我國傳統(tǒng)的民居建筑設(shè)計中體現(xiàn)著極為顯著的特色和設(shè)計理念，其中最為明顯的就是其生態(tài)性設(shè)計，具體說來，民居生態(tài)性設(shè)計理念的主要表現(xiàn)在三個方面：
（3）在傳統(tǒng)民居生態(tài)建筑設(shè)計中還體現(xiàn)在了其對于室內(nèi)外環(huán)境的設(shè)計上，不論是室內(nèi)還是室外的設(shè)計都充分的體現(xiàn)出了生態(tài)性，最終達到了減少耗能的目的，這些生態(tài)型的設(shè)計理念在當前我國現(xiàn)代化建筑設(shè)計中也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。
我國民居生態(tài)建筑極多，幾乎各個地方都存在自身獨特的民居建筑，這些建筑類型在風(fēng)格上各異，但是其都具備較為明顯的生態(tài)屬性，這也是值得我們學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，作為生態(tài)型的建筑風(fēng)格，其最為突出的特點就是自然屬性極為明顯，在建筑設(shè)計的過程中充分的體現(xiàn)出了融入自然、利用自然的特點，無論是在選址還是在施工過程中都會涉及到自然環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容，充分滿足了生態(tài)環(huán)境保護的需求以及居民自身的需求，下面我就以江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑為例針對民居生態(tài)經(jīng)驗在建筑設(shè)計中的應(yīng)用進行詳細的闡述。對于江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑來說，其主要的特點有以下三點：
（3）江浙地區(qū)民居建筑的最后一個特點就是其所用的建筑材料大部分都是當?shù)厝〔?，并且都是采用的無污染、節(jié)能環(huán)保的可再生材料，這種民居建筑對于居住人群的健康十分有益?；谶@些特點，江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑經(jīng)驗在我國建筑設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三點：
江浙地區(qū)民居建筑因為其所處地區(qū)獨有的地形條件和氣候條件，其在建筑過程中對于選址和布局極為關(guān)注，一般說來，該地區(qū)的民居建筑在選址過程中都離不開水，很多建筑都是依水而建，并且都是規(guī)模化的民居建筑，所有的民居幾乎都是沿著河道而建，具有極為明顯的南方特色；在建筑布局上，江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑最大的一個特點就是較為緊湊，占地面積很小，人口密度很大，但是其獨有的建筑布局卻很好地解決了這一問題，在民居建筑中通常都是把大門和大廳作為中心，然后在兩邊設(shè)置了各種房間、院落和天井等，這種布局格式既能夠有效地利用太陽光能以及風(fēng)能，還起到了美觀的效果。
江浙地區(qū)的民居生態(tài)建筑在平面設(shè)計上非常有特色，并且其類型較多，其中最為廣泛的平面設(shè)計類型有以下幾種：
（3）廳井式建筑結(jié)構(gòu)，這種平面結(jié)構(gòu)是江浙地區(qū)應(yīng)用最為普遍的一種，其最大的特色就是對于大廳和天井的設(shè)置符合我國生態(tài)建筑的基本要求，尤其是其對于排水管道等相關(guān)設(shè)施的安置在很大程度上利用了自然能源，起到了良好地節(jié)能降耗目的。
2.3在主體選材方面的應(yīng)用。
上文中也提到，在江浙地區(qū)對于建筑主體材料的選擇上大部分都是當?shù)厝〔模⑶掖蠖噙x取一些木質(zhì)或者是竹制的材料，這種材料既美觀大方，又在很大程度上達到了生態(tài)型的要求，值得我們當前一些建筑學(xué)習(xí)和借鑒。
傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻，在面對傳統(tǒng)文化的過程中我們就應(yīng)該加強對于其中珍貴文化內(nèi)涵的汲取，使其能夠更好地為我國的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，這一點對于建筑行業(yè)發(fā)展來說也是如此，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，當前人們對于建筑設(shè)計的要求越來越高了，尤其是對于建筑設(shè)計特色的追求也越來越高，如果能夠把傳統(tǒng)的建筑特色融入到當代建筑設(shè)計中就能夠在很大程度上滿足當代人們對于建筑設(shè)計的要求，其中民居生態(tài)經(jīng)驗的合理融入更是在很大程度上促進了我國當代建筑設(shè)計的發(fā)展和完善。
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