讀歸園田居有感300字 《歸園田居·其一》讀后感匯總

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讀歸園田居有感300字 《歸園田居·其一》讀后感匯總
時間:2023-05-13 11:50:53     小編:文友

當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

讀歸園田居有感300字 《歸園田居·其一》讀后感篇一

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后高興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借飲酒的題目,寫多世事人生的感慨。這組詩共20首,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

詩人從居住的草廬寫起,反思歸田后自己的生活狀態(tài)。他并沒有隱居山林巖穴,也沒有寄身廟宇不食人間煙火,而是身處人境。凡是在有人群的.地方,照理也就會有鬧市,也就人來車往,喧嘩不絕于耳,可詩人卻說而無車馬喧。這是為什么呢?第三四句的自問自答揭開了謎底。問君何能爾一句轉(zhuǎn)換敘事角度,將抒情主題客觀化,仿佛在以第三者的好奇心追問下去,頗富情趣。心遠地自偏一句,以及為精煉的語言,做出了回答:因為心情閑適,心志高遠,所以居所也顯得偏僻安靜。

詩的前四句構(gòu)成一個意義方陣,通過敘事和議論,定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩為奇絕不可及之語,推崇備至。以下幾句主體隱去,進入寫景區(qū),即王國維在人間詞話里稱道的無我之境。采菊東籬下,悠然見南山是妙手偶的之筆,是在不經(jīng)意中道出的絕妙好辭,可謂渾然天成,不工而工。用王國維的話來說就是不知何者為我,何者為物,達到了物我合一的化境。山氣日夕佳,飛鳥相與還兩句,抒情主體又漸漸浮出,寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻。最后兩句,詩人寫出了對良辰美景神往而又迷茫的情形。這里暗用了莊子。外物篇的說法:言者所以在意,得意者而言。就是說再精妙的語言,也不足以傳達人們復雜的感受。語言的盡頭就是音樂,就是舞蹈,就是無聲的沉默。也是隱居后生活的寫照,現(xiàn)在工作壓力大的人不也是都希望過這種日子嗎?

飲酒詩————陶淵明

余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒。無夕不飲。顧影獨盡,忽焉復醉。既醉之后,輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多,辭無詮次。聊命古人書之,以為歡笑爾。

讀歸園田居有感300字 《歸園田居·其一》讀后感篇二

在世俗的塵埃中混混沌沌,時間久了,自然就心生倦意。無意中又一次讀到陶淵明的《歸園田居》,頓覺神清氣明。忍不住反復吟讀,并粗淺解讀,希望沒有誤解五柳先生。

“歸去來兮!田園將蕪”這千古一唱,耐人尋味,生命智慧,盡在其中?!皻w隱”可能曾經(jīng)是許多人的夢想。但是很多人只是在不得意的時候暫時逃避,真正能夠像陶淵明一樣,飽含深情并堅決地喊出“歸去”的,“四海之大,有幾人歟?”從《歸園田居》中,我們可以清楚地看到,他的歸隱不是逃避,不是矯情,不是無奈,不是無路可走時唯一的選擇。

“歸去來兮!”一個“歸去”,富含著對故鄉(xiāng)、對心靈歸屬地的確認,“有四方之事”和“風波未靜”的官場對詩人來說只是“異地”,是“異鄉(xiāng)”,是個人精神無法生根的“漂泊地”。在漂泊中,牽掛心靈的永遠是故土田園?!疤飯@將蕪”,自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢?庭院中的松菊似乎也在思念著詩人吧?否則,如何會與詩人一樣在思念中日漸憔悴?

“實迷途之未遠,覺今是而昨非?!边@表明作者的歸隱不是一時的感情沖動,不是源于外界的“仕途不意”,而是一種深刻的反思,是對前途和命運的理性抉擇,是源于對自己本性的思考和保持。在這里,陶氏的“歸去”源于“知止”和“自知”的智慧,他的歸田之喜是一種智者的喜悅,正是這種智慧,使陶淵明顯示出與當時及后世諸多“隱士”的不同。

看,無論是庭中孤松,還是山間閑云,田園的一草一木都值得他留戀往返。親戚晤談,彈琴讀書可以樂其心;參加春耕,登山巡壑可以快其意。或登高舒嘯,臨流賦詩。從此,孤寂、惆悵與他絕緣。雖然人生有限,但他既不要求富貴,更不期望仙境,所以只愿眼下時光美妙,自己融入其中,孤往獨游,無憂無慮,了此一生。

他已經(jīng)確認官場的生活是耗費生命,完全應該拋棄。因為“饑凍雖切,違己交病”啊。

所以說,他的歸隱是對官場的主動放棄之歸,是執(zhí)著人生尋找真我之歸。他不狂放,不沉淪,歲生命和自然滿懷真摯和熱愛,他所做的是追求內(nèi)在的生命自由,將心靈寄托與田園,在平凡的現(xiàn)實中將主觀情感與自然萬物合一,在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價值,從而獲得精神上的大解脫。

任世事變遷,世態(tài)炎涼,唯我不變,所求不變,就是順應天性,放浪于自然大化之中。這一刻,他感到分裂的人格終于彌合,自我在多年艱難的尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。人生因此而圓滿。

能夠找到心靈歸屬的人都是幸福的,陶淵明也是幸福的。陶淵明的幸福還在于他有個溫柔可人的妻子?!稓w園田居》中并沒有刻意寫到那個可愛的女人,但是,她的形象卻在陶淵明的文字中清晰的凸現(xiàn)。想想,會有多少人對“不爭氣”、不求上進、不能把官做得更大進行譏諷、抱怨、責備、甚至怨恨,可是這個女人卻一聲沒出,尊重和理解了丈夫的選擇,善解人意的安排家里人歡迎辭官歸來的陶淵明,讓他感到輕松;溫酒讓陶淵明盡興,讓他感到溫暖;處理好家里的各種事務讓他無憂無慮……這些事情說起來好像很簡單,真正要做到,卻又是那么不容易。

滾滾紅塵中,不知道有多少人能夠找到寄托自己身心的真正的歸屬地,找到最適宜自己的生活方式,也不找到有多少人可以像陶淵明一樣,有一個熨貼的,知心的伴侶。

“歸去來兮!”只是,你找到了自己的家園嗎?

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