2022年廣西導(dǎo)游詞(三篇)

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2022年廣西導(dǎo)游詞(三篇)
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廣西導(dǎo)游詞篇一

疊彩園門 疊彩公園園門,1990年建,為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上,右側(cè)為售票處,左側(cè)飾以玻璃壁窗,古樸雅麗,嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前,是坡頂、青苡的仿古建筑,高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地,可拾級(jí)而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境,生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門,即進(jìn)入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。

景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺(tái)上,唐元晦建于會(huì)昌間(841-846),歷代有修茸,閣已久廢,數(shù)十件珍貴詩刻同毀于抗日戰(zhàn)爭。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》,景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶?!毒帮L(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間,前接廣野,倚大江,廓然翕受,窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽,故為游人憩望地,每盛夏熏灼,于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時(shí)名建,歷代名人有詩刻,變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。

疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦,高約5米,長7.5米,寬8.5米。面積約64平方米,呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越,西鄰四望,北對明月,與山景和諧而不爭高。東西設(shè)坐凳,北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度,是游憩的理想場所。亭西,刻有明代羽卿的”江山會(huì)景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間,是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體,建筑面積1300平方米,1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線,將整個(gè)建筑分為東西兩個(gè)院落;東院庭轉(zhuǎn)院接,曲徑通幽;西院開闊疏朗,小橋勾連。院落以池水為中心,東為高閣,西有亭廊,南設(shè)層樓,北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣,前面是小巧的卷棚敞軒,其余為1、2層坡頂,局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑,主從分明,層次豐富,錯(cuò)落有致,富于變化,與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié),具有仙山瓊閣的意境。

仰仁堂 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前。抗日戰(zhàn)爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米,南北寬7.1米。東西開門,北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩,以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。

望江亭 在疊彩山北半山腰處,原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時(shí)所建。他酷愛桂林山水,尢偏愛疊彩,有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》,有“山色佛云青,溪光照空碧,構(gòu)亭倚風(fēng)洞,超然意自適”句,繪出望江亭“佛云”“照空”的特色,亭早廢,1954、1990年兩次在原址重建,為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵ぃ呒s6米,南北長5.2米,東西寬4.9米,總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個(gè)大字,站在亭內(nèi)或由此攀登,都有奇景可探。

瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米,寬83厘米。共28了,均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“,字經(jīng)20厘米,年月日及姓氏署款,字經(jīng)10厘米,清道光20年廣西巡撫梁享 書并立,

臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二:南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米,寬3.5米,深8.6米,面積約30平方米。巖口臨江,視野開闊,江山景色與巖景交融,登臨玩賞,興味無窮。古往今來的仁人志士,無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩,“逶迤江路洞天開,奇峰排空擁翠來,水石參差當(dāng)檻出,亭臺(tái)高下自天栽”,如實(shí)地概括了上巖的特色。

風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞,南北對穿,中狹小,僅通人,形成前后兩個(gè)洞,南北開敞,呈葫蘆狀,全長20米,最寬9.2米,最高5米??偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道,兩頭大中間小,所處地勢高,北接“湘桂走廊”,南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”,形成對流,兩端過風(fēng)的斷面大,中間小,風(fēng)速增大,壓強(qiáng)減少,風(fēng)不斷補(bǔ)充。隨著季節(jié)變換,來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。

風(fēng)洞既是風(fēng)的世界,又是文物寶庫,是桂林山水一個(gè)重要景點(diǎn)。

疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北,即后洞,橢圓形,是葫蘆的后半部。洞口北向,如窗,又稱“北牖”。洞高4.8米,寬9.2米,長7.5米,面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字,洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件,以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊,供撫摩祈祥,現(xiàn)已無存。

疊彩太極洞 位于明月峰山腰,南口在北牖洞西南隅,北口朝登山道口,呈彎管狀,洞內(nèi)有石柱分隔,酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米,洞高3米,寬3~4米,長13米,面積約50平方米?!疤珮O洞”3字,刻在北洞口上。從洞的一端到另一端,紆回曲折,能見度低。北口大而敞,光線可透達(dá)轉(zhuǎn)折處,洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi),小而隱,光源微弱,初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上,出北口,從黑暗中漸見光明;從北口人,出南口,至北牖洞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),題刻琳瑯,如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受,捕捉各異樂趣的人們,尢愛太極洞。

迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處,原為古建,久廢。1972年重建,為8柱、兩層、開敞的仿古建筑,總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳,中有石桌。一層置楹聯(lián)二:其一“登臨爽氣此間生,且喜江山多麗色;回首屐痕何處是,惟留天地一奇觀”,其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點(diǎn),以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物,是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。

明月峰 位于疊彩山東北,海拔223米,相對高度約73米,山體總面積1.41公頃,是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招,明月猶堪弄”句,明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩》,“引手欲探天上月,俯躬疑礙日邊云”,均言峰高可攬?jiān)?,故有明月峰之謂,峰頂有形如葫蘆的小平臺(tái),五代馬殷曾在此建臺(tái),人稱馬王臺(tái)。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇,以祭祀山川,并寫《堯山漓水二壇記》,把山川作為土地資源,江河資源加以贊美,呼吁加以重視、保護(hù),以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺(tái)、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。

明月峰以高、險(xiǎn)、峻、秀蓍稱。高可摩天,雄踞江邊,壁立木龍古渡頭。峰尖如筍,山石逐層深進(jìn),漸次升高,登上頂顛,滿城春色,田野奇峰,縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖,脫帽喜東風(fēng)”名句,給名山增輝。

四望山 位于疊彩山西南,與東南之于越山相對,以山間徑道相隔,山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫,枕籍排突”,他山稀有。登山可四面臨眺,東面堯山、漓江,南有穿山、塔山、南溪、斗雞,目之所游,群勝交集,山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個(gè)大字,近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵,后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺,均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北,海拔253.6米,相對高度101米,是疊彩諸峰最高的,山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞,高約14米,底寬8.6米,長60米,面積516平方米。呈三角形,相傳古時(shí)有二仙鶴棲息山峰上,好事者鐫二鶴于洞口,供人瞻仰,因名“瞻鶴洞”。到了明代,明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山,在瞻鶴洞碩面壁修道;自號(hào)瞻鶴道人,據(jù)為別業(yè),改名仙鶴洞。此后,峰和洞都以仙鶴為名,一直沿用。

仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”,祀真武帝,香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩》云:“傍崖間妙香,晨鐘下空碧?!毕聦虞^宏曠,東西穿透,平整光滑,儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口:東口面對明月、于越諸峰,層巒重疊,錦翠連山;西口面對城北,屋宇樓臺(tái),鱗次櫛比。一洞之中,薈集兩種截然不同的景色。

環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下,與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠,環(huán)顧可得“而名,是清代桂林畫家李秉綬所建,也叫李園;園中遍種反栗樹,亦稱板栗園,園已久廢,李的姻親張維屏,有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載,”園以洞為尢勝“,一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個(gè)奇洞,最高的明月洞,皓月東升時(shí)滿洞清輝;園中建筑遍布,有亭、臺(tái)、堂、榭、圃、廊10余處,成為一代名園。

于越亭 在疊彩山的于越山頂上,是一個(gè)8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米,高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建,久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑,更名于越閣,閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》:“不到越亭久,榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉,山色翠浮空,百越薰風(fēng)里,三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點(diǎn)。

康巖、素洞 在于越山麓。洞北向,高3.2米,寬1.7米,長10.5米,面積約18平方米。1894年12月,康有為到桂林講學(xué)期間,住在疊彩山景風(fēng)閣,發(fā)現(xiàn)于越山下兩個(gè)巖洞。以自己的字號(hào)命名,東叫“康巖”,北叫“素洞”,并摩崖篆名刻。現(xiàn)“素洞”兩個(gè)篆字和題記尚存。

疊彩巖 風(fēng)洞之南,即前洞,是疊彩洞,因山得名,古稱疊彩巖。高3.65米,寬5.6米,長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人,不愿作神仙”的題刻,以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個(gè)大字。洞壁有佛像90余尊,為唐宋物,故又名福庭洞。

拿云亭 在疊彩山明月峰頂,又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐,久廢。1955年重建,1988年遭雷劈,再建,高約5米,面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭,柱間設(shè)坐凳,亭基三級(jí),意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰,目極無遺。

銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會(huì)昌年間(841~846)建。元晦《四望山記》載:“山名四望,故亭為銷憂。亭之前后,綿絡(luò)山腹,皆溪梁危磴。由南而北,復(fù)東上疊彩右崖,至福庭石門,約三十余步?!蓖ぞ脧U。

木龍洞 在疊彩山東麓,高4米,寬2~3米,長10米,面積40平方米,南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米,南去伏波山約1公里,是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹,洪水突漲時(shí)化龍入海,這個(gè)洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621~1627),督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍,懸于洞頂,早廢。疊彩山有通往木龍洞的路,明周進(jìn)隆《再題疊彩山》詩,“重巒疊峰瞰江流,空明一徑通人游”,道出了木龍洞的特點(diǎn),木龍洞踞山臨江,洞北約20米處,在一塊巨大的蛤蟆石上,建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》:“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休,譚舜臣攜累累石門,下臨江巖,參唐代佛塔,覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝,此為最焉,遂舟過虞山?!睋?jù)此,塔為唐代所建,是廣西最古的石塔之一。

寶積山舊名臥龍山,在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙,海拔208米,相對高度58米,長350米,寬120米。山體面積7.75公頃,呈蟠龍狀。北宋前,城池北門建在寶積與四望山間,山上筑有城墻,“城壁峻悄,皆斬崖火之”,有“鐵封云鎖“之譽(yù)。元代在山上建武侯祠,通稱孔明臺(tái),寶積山也被稱作孔明臺(tái),明萬歷二十三年(1595)移至南麓,清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈,平坦敞朗,曲折深幽,可達(dá)孔明臺(tái)。登臺(tái)遠(yuǎn)望,前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱,四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨(dú)秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞,北面峰巒常為嵐氣凝集,雨后初霧,紫霧籠山,景色獨(dú)麗,有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時(shí)已成游賞勝地,壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月,在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動(dòng)物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地,也是文物薈萃之地。

寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形,為單斜巖層構(gòu)成,向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外,有支洞數(shù)個(gè)。本世紀(jì)70年代開始,洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘,推定為舊石器時(shí)代晚期洞穴遺址,距今約三萬年。

華景洞在寶積山北扉,高5米,寬17米,深50米,面積約850平方米。《廣西通志》:云“(在)華景山下,巖誹東向,空明軒豁,有穴直通山后。由石徑循雉堞南行,竟達(dá)武侯祠?!鼻宀槎Y在游記中寫道:“洞口高約十五六尺,廣五十尺,洞中平坦軒豁,后有二個(gè)竇,一竇右折,黑暗不可下;一竇左旋通光,漸上漸高,長百五十尺,出洞有飛云臺(tái),臺(tái)廣三十尺,外為石欄,憑欄則城西諸山,歷歷在目?!碧圃拊诙辞敖◣r光亭交題詩,“石靜如開鏡,山高若聳蓮:筍竿抽玉管,花蔓綴金鈿”。明清時(shí)建鐵佛寺,毀于火,光緒間重修,并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件?,F(xiàn)封閉以培植食用菌。

華景塘在寶積山下華景洞前,寬120米,長60米,水面面積約7200平方米。明《桂勝》載:“橫塘深廣,晨飄霞綺,夕麗金波,得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一,曰‘巖光’,以巖指水而寫光也?!闭f明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花,水光花色交相輝映,引人入勝。

廣西導(dǎo)游詞篇二

龍脊梯田位于廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山,龍脊梯田距離龍勝縣城17公里,龍脊梯田距桂林市80公里。龍脊梯田從廣義上說叫龍勝梯田,從狹義上稱為龍脊梯田,但廣大攝影和旅行愛好者更喜歡龍脊梯田的稱呼,似乎這樣更具氣勢。

龍脊梯田有1號(hào)和2號(hào)兩個(gè)觀景點(diǎn),1號(hào)觀景點(diǎn)在村子?xùn)|側(cè)上方,較遠(yuǎn),2號(hào)相對近一些。1、2號(hào)觀景點(diǎn)之間有平路相連,兩處都可看見當(dāng)?shù)刈顬橹凝埣固萏镏械摹捌咝前樵隆?,“七星伴月”是龍脊梯田的精華,是七個(gè)小山頂梯田和一個(gè)大的山頂梯田。整個(gè)山都是窄窄的梯田,而田埂則像是劃等高線。龍脊梯田往上還有一個(gè)金坑梯田.那里有四個(gè)瑤族村落,從平安1號(hào)景點(diǎn)住上走需要3到4小時(shí).住宿條件比不上平安,梯田的規(guī)模比此前稍大,民風(fēng)更為淳厚。龍勝縣東南部和平鄉(xiāng)境內(nèi),有一個(gè)規(guī)模宏大的梯田群。

龍脊梯田景區(qū)內(nèi)居住著壯族、瑤族兩種民族,以壯族為主,龍脊的壯族是北壯的代表,服飾獨(dú)特,風(fēng)情獨(dú)具,在這里你可以看到古樸的壯族民間舞蹈和保護(hù)完美的壯族服飾,可聽到優(yōu)美的壯族山歌,享受原汁原味的壯族風(fēng)情,傳統(tǒng)習(xí)俗壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊銅鼓舞,師公舞,打扁擔(dān)令人耳目一新,此外,還有古樸的壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊茶和龍脊辣椒,沁人心肺的“東方魔水”——龍脊水酒。

龍脊梯田只是一個(gè)景區(qū)統(tǒng)稱,包含龍脊寨(壯族)、平安寨(壯族)、中六寨(瑤族)、大寨(瑤族)、田頭寨(瑤族)、小寨(瑤族)等若干村寨。就梯田本身而言,最壯觀的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。央視12臺(tái)的片頭以及大家經(jīng)??匆姷凝埣固萏镄麄鲌D片和影視作品絕大部分都是出自金坑梯田。平安寨的七星伴月也非常不錯(cuò),就是通常大家以前說的龍脊梯田了。龍脊梯田常規(guī)來說有3個(gè)入口,一個(gè)是平安村,一個(gè)是大寨村,還有一個(gè)是龍脊村(龍脊古壯寨)。

龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個(gè)景區(qū)。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削,又有絲絲入扣的精雕細(xì)啄;既顯得氣勢磅礴,又含著清秀的藝術(shù)情調(diào)。由于山行各異,呈現(xiàn)兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映,分別構(gòu)成北壯和紅瑤兩個(gè)文化空間,可謂組合巧妙,相互輝映。平安梯田橫跨平安和龍脊兩個(gè)行政村,宛如一條行進(jìn)中的巨龍,騰越在一個(gè)四五里長的坡面上,騰越出一種叱咤風(fēng)云的野性力量。

平安梯田內(nèi)有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個(gè)獨(dú)特的景觀?!熬琵垺敝庚埣怪髅}在這里分出來的九條小山梁,“五虎”指這里五個(gè)略微凸起的小山頭?!熬琵垺?、“五虎”全部為梯田所盤繞?!捌咝恰敝府?dāng)初開天時(shí)特意留下來的七個(gè)小山包,七個(gè)小山包分別疊立在七塊田的中央,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像七顆閃爍的星星,守護(hù)著龍脊那塊彎彎的月亮田。因?yàn)椤熬琵埼寤ⅰ焙汀捌咝前樵隆钡拇嬖?,使得平安梯田像掃帚田園一樣景中有景,平田許多情趣和意味。

金坑梯田在大寨村境內(nèi),這里因出產(chǎn)金子得名。金坑的地形既箱一個(gè)巨大的“天坑”,又似宮廬般圓圓地籠蓋著的小盤地。站在坑底仰望四周,千米高的“坑沿”上一坡連著一坡,坡跑都是重重疊疊直奔云天的梯田。那綿亙四五里的環(huán)形山體,圈起來活似一條虬屈的巨龍。與平安梯田不同,它呈現(xiàn)出來的是一種粗?jǐn)U的美,另人震撼。

金坑梯田景區(qū)內(nèi)除了傳說中的“雙龍搶寶”和“雙獅跳杠”兩個(gè)景觀外,還有新命名的“千層天梯”、“金佛頂”和“西山韶樂”三個(gè)景觀,構(gòu)成夢幻龍脊上另一個(gè)遠(yuǎn)離世俗的洞天福地。平安梯田是廣西北部壯族文化的載體,金坑梯田則是紅瑤風(fēng)情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修筑梯田,保持水土一樣精心保護(hù)這里瑰麗多姿的民族文化。這里有被梯田擁在懷里、被水光映照、被云影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓,有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌,有別具一格的民族服飾,有奇特的風(fēng)俗,有釀香的水酒。所以這一切,都和高山、森林、云海在一起,構(gòu)成龍脊梯田深厚的文化內(nèi)涵。正是這兩個(gè)巨大的梯形舞臺(tái),向世界展示著龍脊人戰(zhàn)天斗地的壯美情懷。雄渾秀麗的龍脊梯田上,處處閃耀著壯、瑤兩族文化的靈光。

龍脊的美麗令絡(luò)繹而至的游客折眼。毛澤東的兒媳邵華將軍是著名的作家、攝影家,她一登上龍脊就稱這里是攝影勝地,一邊頻頻按下快門,一邊對龍脊梯田壯美的風(fēng)光和奇異的民族風(fēng)情贊不絕口,年過花甲的她快樂得像個(gè)小孩。僑居美國的馮文真是馮玉祥將軍的孫女,這些年每次回國,她都要到龍脊造訪她的“第二故鄉(xiāng)”。

廣西導(dǎo)游詞篇三

龍脊梯田位于廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山,龍脊梯田距離龍勝縣城17公里,龍脊梯田距桂林市80公里。龍脊梯田從廣義上說叫龍勝梯田,從狹義上稱為龍脊梯田,但廣大攝影和旅行愛好者更喜歡龍脊梯田的稱呼,似乎這樣更具氣勢。

龍脊梯田有1號(hào)和2號(hào)兩個(gè)觀景點(diǎn),1號(hào)觀景點(diǎn)在村子?xùn)|側(cè)上方,較遠(yuǎn),2號(hào)相對近一些。1、2號(hào)觀景點(diǎn)之間有平路相連,兩處都可看見當(dāng)?shù)刈顬橹凝埣固萏镏械摹捌咝前樵隆?,“七星伴月”是龍脊梯田的精華,是七個(gè)小山頂梯田和一個(gè)大的山頂梯田。整個(gè)山都是窄窄的梯田,而田埂則像是劃等高線。龍脊梯田往上還有一個(gè)金坑梯田.那里有四個(gè)瑤族村落,從平安1號(hào)景點(diǎn)住上走需要3到4小時(shí).住宿條件比不上平安,梯田的規(guī)模比此前稍大,民風(fēng)更為淳厚。龍勝縣東南部和平鄉(xiāng)境內(nèi),有一個(gè)規(guī)模宏大的梯田群。

龍脊梯田景區(qū)內(nèi)居住著壯族、瑤族兩種民族,以壯族為主,龍脊的壯族是北壯的代表,服飾獨(dú)特,風(fēng)情獨(dú)具,在這里你可以看到古樸的壯族民間舞蹈和保護(hù)完美的壯族服飾,可聽到優(yōu)美的壯族山歌,享受原汁原味的壯族風(fēng)情,傳統(tǒng)習(xí)俗壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊銅鼓舞,師公舞,打扁擔(dān)令人耳目一新,此外,還有古樸的壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊茶和龍脊辣椒,沁人心肺的“東方魔水”——龍脊水酒。

龍脊梯田只是一個(gè)景區(qū)統(tǒng)稱,包含龍脊寨(壯族)、平安寨(壯族)、中六寨(瑤族)、大寨(瑤族)、田頭寨(瑤族)、小寨(瑤族)等若干村寨。就梯田本身而言,最壯觀的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。央視12臺(tái)的片頭以及大家經(jīng)??匆姷凝埣固萏镄麄鲌D片和影視作品絕大部分都是出自金坑梯田。平安寨的七星伴月也非常不錯(cuò),就是通常大家以前說的龍脊梯田了。龍脊梯田常規(guī)來說有3個(gè)入口,一個(gè)是平安村,一個(gè)是大寨村,還有一個(gè)是龍脊村(龍脊古壯寨)。

龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個(gè)景區(qū)。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削,又有絲絲入扣的精雕細(xì)啄;既顯得氣勢磅礴,又含著清秀的藝術(shù)情調(diào)。由于山行各異,呈現(xiàn)兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映,分別構(gòu)成北壯和紅瑤兩個(gè)文化空間,可謂組合巧妙,相互輝映。平安梯田橫跨平安和龍脊兩個(gè)行政村,宛如一條行進(jìn)中的巨龍,騰越在一個(gè)四五里長的坡面上,騰越出一種叱咤風(fēng)云的野性力量。

平安梯田內(nèi)有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個(gè)獨(dú)特的景觀?!熬琵垺敝庚埣怪髅}在這里分出來的九條小山梁,“五虎”指這里五個(gè)略微凸起的小山頭。“九龍”、“五虎”全部為梯田所盤繞?!捌咝恰敝府?dāng)初開天時(shí)特意留下來的七個(gè)小山包,七個(gè)小山包分別疊立在七塊田的中央,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像七顆閃爍的星星,守護(hù)著龍脊那塊彎彎的月亮田。因?yàn)椤熬琵埼寤ⅰ焙汀捌咝前樵隆钡拇嬖?,使得平安梯田像掃帚田園一樣景中有景,平田許多情趣和意味。

金坑梯田在大寨村境內(nèi),這里因出產(chǎn)金子得名。金坑的地形既箱一個(gè)巨大的“天坑”,又似宮廬般圓圓地籠蓋著的小盤地。站在坑底仰望四周,千米高的“坑沿”上一坡連著一坡,坡跑都是重重疊疊直奔云天的梯田。那綿亙四五里的環(huán)形山體,圈起來活似一條虬屈的巨龍。與平安梯田不同,它呈現(xiàn)出來的是一種粗?jǐn)U的美,另人震撼。

金坑梯田景區(qū)內(nèi)除了傳說中的“雙龍搶寶”和“雙獅跳杠”兩個(gè)景觀外,還有新命名的“千層天梯”、“金佛頂”和“西山韶樂”三個(gè)景觀,構(gòu)成夢幻龍脊上另一個(gè)遠(yuǎn)離世俗的洞天福地。平安梯田是廣西北部壯族文化的載體,金坑梯田則是紅瑤風(fēng)情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修筑梯田,保持水土一樣精心保護(hù)這里瑰麗多姿的民族文化。這里有被梯田擁在懷里、被水光映照、被云影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓,有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌,有別具一格的民族服飾,有奇特的風(fēng)俗,有釀香的水酒。所以這一切,都和高山、森林、云海在一起,構(gòu)成龍脊梯田深厚的文化內(nèi)涵。正是這兩個(gè)巨大的梯形舞臺(tái),向世界展示著龍脊人戰(zhàn)天斗地的壯美情懷。雄渾秀麗的龍脊梯田上,處處閃耀著壯、瑤兩族文化的靈光。

龍脊的美麗令絡(luò)繹而至的游客折眼。毛澤東的兒媳邵華將軍是著名的作家、攝影家,她一登上龍脊就稱這里是攝影勝地,一邊頻頻按下快門,一邊對龍脊梯田壯美的風(fēng)光和奇異的民族風(fēng)情贊不絕口,年過花甲的她快樂得像個(gè)小孩。僑居美國的馮文真是馮玉祥將軍的孫女,這些年每次回國,她都要到龍脊造訪她的“第二故鄉(xiāng)”。

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