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廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇一
各位游客，早上好！我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂！大家是第一次到桂林嗎？哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，無論到?jīng)]到過桂林，劉三姐、黃婉秋是一定知道的，對嗎？請問：劉三姐是哪一民族的歌仙？……對，壯族的。
壯族祖先相信萬物有靈：太陽是太陽神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的兒子，壯寨后山是保護全寨安寧的神靈居住之所，嚴(yán)禁砍伐。而在廣西，古椿樹更被看成是神樹。人們崇拜古格，在古榕上貼紅紙條，認古榕為干爺爺，求它為兒孫們消災(zāi)賜福。村中的大椿樹是村民們議事的天然會場；村外的大椿樹是青年們定情的圣潔歌墟?？?，在當(dāng)年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方，古榕神樹舒展著雙臂向大家賜福；樹后鯨魚池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開屏孔雀，劉三姐也唱起了山歌，前來迎接遠方的貴客，讓我們與三姐對山歌去。
（三姐乘竹排穿越水幕，唱：歡迎您！歡迎四方眾嘉賓！我今沒有好茶飯吶，只有山歌敬親人，敬親人）。（喊）：歡迎你們?。ǔ貎?nèi)外火炬熊熊、眾人雀躍對歌）
2、景觀園簡介牌
劉三姐景觀園位于桂林城區(qū)西部獅子巖，東靠西山，西望甲山，前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀，倒影如畫，有桂林古八景“西峰夕照”、桂林續(xù)八景“陽江秋月”；園內(nèi)亭臺樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態(tài)樂園之最百鳥園；有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。
請看景觀園示意圖：我們現(xiàn)在的位置在這兒，右邊是壯寨，循風(fēng)情長廊前行，可抵達瑤寨；左邊是銅鼓亭、長鼓亭與鯨魚池。壯寨與瑤寨中有民族風(fēng)情與婚禮表演；鯨魚島上有對歌等民俗表演與仿照“孔雀開屏”的千眼彩色水幕噴泉。
長廊盡頭，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館，最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡陋，倒也不失風(fēng)趣，媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開懷大笑。
[白天]：順踩月路翻過踩月山，右拐便是百鳥園。園中鶯歌燕舞，飛鳥上千，珍貴的黑天鵝將向您致意，聰明的鸚鵡會叼錢、投籃、走鋼絲。
[晚上]：晚上的重頭戲是8：15劉三姐演藝廳里的劉三姐風(fēng)情歌舞展演與晚會之后的斗雞、篝火聯(lián)歡。
從演藝廳出來，還可以去劉三姐紀(jì)念精品店購買土特產(chǎn)與紀(jì)念品，也可去放出萬道毫光的劉三姐塑像廣場一帶，參加自娛性活動或沿湖邊走廊觀看少數(shù)民族風(fēng)情展示。下邊，讓我們首先參觀壯寨。
[白天]：劉三姐景觀園上午的重頭戲是9：30的生態(tài)奇觀“孔雀東南飛”與9：45的少數(shù)民族風(fēng)情歌舞展演。大家一定不要錯過表演時間。
從劇場觀看歌舞出來，可以去看斗雞或去劉三姐紀(jì)念精品店購買土特產(chǎn)與紀(jì)念品，下邊，讓我們首先參觀壯寨。
3、銅鼓
銅鼓，是壯族與瑤族的神秘的藝術(shù)珍品，在國內(nèi)的許多少數(shù)民族風(fēng)情園中，多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認為：宇宙是一個三層的圓柱形的立體結(jié)構(gòu)。上層叫上界，居住著雷王與眾神；中層叫中界，居住著人類；下層叫下界，在地表以下，由蛟龍管理。請看這個廣西最大的銅鼓，在鼓面上，鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰——太陽與青蛙，壯人認為青蛙是雷神的兒子，求雨就要靠青蛙。順便講一聲，在廣西，尤其是壯族，人們把青蛙叫“螞拐”，大家跟我學(xué)一下吧——螞拐！
鑄銅鼓要先祭神，有時甚至用人祭。古代，銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶，打仗時，則是號令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個，中國有1400多個，其中廣西出土的獨占500多個。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓，鼓面直徑165厘米，鼓高67.5厘米，重約300公斤，被稱為“銅鼓王”。
4、瑤族長鼓
廣西是壯族自治區(qū)，現(xiàn)在的首府在南寧。但廣西的簡稱是“桂”，這是因為從古代到1949年前夕，廣西的省會及政治、文化和經(jīng)濟中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數(shù)民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對這四個少數(shù)民族的特點，可以用四句話來概括，那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。
瑤族的舞尤以長鼓舞最富特色。長鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身長而細。長鼓敲響的時候，瑤妹們就會手拿絲巾圍成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，這只特大號長鼓是公的還是母的？對，是公鼓?，幾宓拈L鼓與瑤族的始祖有關(guān)。瑤族是一個國際性民族，其族人已擴散到了東南亞、歐美，因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄，是國王的駢馬。盤王與公主依山而居，生有六男六女。一天，盤王上山打獵時被一只羚羊用角撞下絕壁，不幸摔死了。為了悼念盤王，他的子女射死羚羊，剝皮蒙成鼓面，擊鼓以示悲憤，這就是瑤族長鼓的來歷?，F(xiàn)在，全國瑤族一致商定，每年農(nóng)歷十月十六日為盤王節(jié)。盤王節(jié)上將會有壯觀的瑤族長鼓舞群舞表演。
5、孔雀東南飛
在中國，孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代，孔雀翎還是權(quán)勢的象征，清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。
劉三姐景觀園內(nèi)有龐大的鳥語林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30會從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞，蔚為壯觀！提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚池畔等候觀看，錯過了時機，可就遺憾了！
6、莫府大宅
“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”。劉三姐是傳說中的壯族歌仙，她以山歌為武器，與土豪莫懷仁進行了針鋒相對的斗爭。請看，我們面對的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。
莫府坐北朝南，東青龍，左傍蒼翠秀美的西山；西白虎，右依靈氣生生的踩月山；南朱雀，前環(huán)美麗的桃花江；北玄武，背靠徐霞客記載過的獅子峰。
莫懷仁名聲赫赫，家財萬貫。從風(fēng)水角度上說，莫府大門朝南，如獅子大開口，擁糧田萬頃，吞四方錢財。正所謂峰山為脈，江水為氣，莫府的宅地為玉盆，陰陽和諧，氣通運暢。
7、莫府大門
大家猜猜看，門扇上的獸頭是獅子嗎？其實不是，它叫椒圖，是傳說中龍的第九子。它好睡，所以把它安在豪宅的大門上。因為豪宅的大門一般是不開的，椒圖盡可以放心地睡大覺。如果來了貴客，只須叩擊椒圖口中叼著的鐵環(huán)，椒圖便會睜開睡眼，一看——哇，來了貴客2立即便會大開府門迎貴賓。今天，我們還沒叩門，府門便已大開，可見來的人比貴賓還貴賓，貴不可言！想要青云直上的朋友請輕模一下椒圖的頭。
8、電影《劉三姐》陳列展
大家看過電影《劉三姐》嗎？20世紀(jì)60年代初，它風(fēng)靡神州大地及港澳、東南亞，一舉奪下音樂、美工等好幾項百花獎。根據(jù)中國電影發(fā)行公司的統(tǒng)計，至今仍沒有一部國產(chǎn)電影的上座率超過中國電影的瑰寶《劉三姐》。當(dāng)年不少影迷連看十多遍仍不滿足，他們寫給劉三姐扮演者黃婉秋的信每天有1米多高，桂林歌舞團一度以幫黃婉秋看信作為每天的日常工作之一。20世紀(jì)80年代桂林旅游發(fā)展之初，每天都有一幫港澳游客蜂擁而至桂林歌舞團拜會黃婉秋。20世紀(jì)90年代，黃婉秋及其夫君何有才先生率劉三姐藝術(shù)團巡演香港、泰國等地，引起的轟動仍然不減當(dāng)年。
黃婉秋女士是桂林人，成名時年僅16歲?！皒x”時遭到?jīng)_擊、迫害，正是在她被隔離審查的艱難時刻，何有才先生寧肯被歌舞團除名轉(zhuǎn)崗去當(dāng)一個鞋帽工人，也堅定不移地挺身而出支持、關(guān)懷黃婉秋，在全團召開所謂挽救立場不穩(wěn)的何有才批判會上，他以一段毛主席語錄“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”回答了對他的“挽救”。這樣，他倆在“xx”的嚴(yán)峻時刻，結(jié)成了患難伴侶?，F(xiàn)在，黃婉秋是全國政協(xié)委員、桂林文化局副局長、劉三姐景觀園副董事長；何有才是本園總經(jīng)理。
在有幸遇到黃婉秋女士、何有才先生之前，讓我們先進入莫府一樓觀看電影《劉三姐》光輝業(yè)績展。
9、月亮門
中國古典園林是東方園林藝術(shù)的代表，與以法國園林為代表的西方園林藝術(shù)同輝。中國古典園林藝術(shù)的造園手法很多，請看莫府的側(cè)門月亮門，它把府內(nèi)的美景框在一個圓形的畫框中，這種造園手法叫“框景”。
再看旁邊的窗子。透過窗上的窗格，窗后的美景全都漏了出來，吸引游客產(chǎn)生要到墻的另一面去一睹為快的欲望，這種窗叫“漏窗”；這種造園手法叫“漏景”。
10、翠竹奇趣
桂林是一個由綠水、青山、翠竹、倒影組成的綠色世界。其中光綠竹就有毛竹、苦竹、方竹、紫竹、風(fēng)尾竹、龍鱗竹等許多品種。請看小路右邊，這種竹子號稱“三不像”。它長有竹子的莖，可竹子不長毛，它的莖上卻長有棕擱毛，而它的葉子則是地地道道的葵樹的葉子。竹莖、棕毛、葵葉，它的名字叫“棕竹”。
再請看旁邊的這種胖竹子，它圓圓胖胖的竹莖使人想起彌勒佛的大肚子，故而得名“佛肚竹”或“羅漢竹”。想要消災(zāi)免難的團友可摸摸彌勒佛的大肚子。
11、阿牛家
阿牛哥的家是一棟典型的壯家干欄式茅屋。所謂干欄式民居由2—3層構(gòu)成，一層架空，用于養(yǎng)牛、養(yǎng)豬；二層住人；三層存放糧食。阿牛哥是窮漁家，以捕魚為生，故而一層低矮，也沒有第三層。干欄式民居是我國南方山區(qū)普遍采用的一種建筑形式，只要走進阿牛哥的家里就會發(fā)現(xiàn)，它可以防蛇，又干燥又涼爽。最早的干欄式民居是在浙江余杭縣河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)的，據(jù)專家考證，距今已有7000多年。
12、鳥語林
[白天]：劉三姐景觀園的前身叫鳥語林，現(xiàn)在每一個人都已聽到百鳥爭鳴的生態(tài)交響樂。在這鐵絲大網(wǎng)內(nèi)，各種鳥兒形態(tài)萬千、羽毛七彩、體態(tài)玲瓏、舞姿優(yōu)美，園中還有鸚鵡升旗、叼錢、開飛機、打籃球等精彩的鳥的表演。請隨我進去游覽鳥語林，讓我們看看，哪一位叫出的鳥名最多。
觀劇前
[晚上]：各位游客，我們前邊是劉三姐演藝廳；左邊遠處高高在上的是漓江源石，其后有桂林最大的繡球；右邊是劉三姐紀(jì)念精品店。等看完精彩的演出，大家可去那邊觀看斗雞或去精品店購買一些精致的紀(jì)念品。更不要忘記會放出萬道光焰的劉三姐塑像與鯨魚池中的千眼彩色水幕噴泉。想要再次背新娘、踩月坐妹的團友也可二訪山寨、歌墟。請注意：有些旅游團隊的汽車在景觀園的東側(cè)門停車場等大家，順著這條路一直往前走便是東側(cè)門。好了，我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快！下邊請隨我進演藝廳。
[白天]：各位游客，我們右邊是劉三姐演藝廳；前方遠處高高在上的是漓江源石，其后有桂林最大的繡球；左邊是劉三姐紀(jì)念精品店，等看完精彩的演出出來，不要忘記去看斗雞或去精品店購買一些精致的紀(jì)念品。請注意：旅游團隊的汽車在景觀園的東側(cè)門停車場等大家，順著這條路一直往前走便是東側(cè)門。好了，我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快！下邊請隨我進演藝廳！
廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇二
文廟即孔廟，又稱學(xué)宮，是祭祀孔子的祠廟。位于桂林市恭城縣西山南麓，是廣西保存最完整的孔廟，也是全國四大孔廟之一。
據(jù)資料記載，唐貞觀四年（630年）各州縣普遍建立了文廟。恭城文廟創(chuàng)建于明永樂八年（1420年），原址在恭城縣城西北鳳凰山，明成化十三年（1477年）遷至縣西黃牛崗，嘉靖庚申歲（1560年）又遷至西山（現(xiàn)址），清康熙九年（1670年）毀于兵燹。道光二十二年（1842年），有人認為原廟室規(guī)模小，出不了狀元，于是官府派遣王雁洲、莫勵堂兩位舉人到山東曲阜參觀孔廟，以曲阜孔廟為模式設(shè)計繪圖，籌集巨款，并從廣東、湖南等地請來工匠重建，歷時兩年余始告竣工，成為廣西最大的孔廟。清咸豐四年（1854年）又毀于兵燹，清咸豐十一年（1861年）重新修復(fù)。以后曾修葺二十多次。1963年廣西壯族自治區(qū)人民政府撥款維修，并列為自治區(qū)重點文物保護單位。
文廟座北朝南，南偏東6度，俯視茶江，背靠印山，依山而建，逐層布置，顯得莊嚴(yán)肅穆。全廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米。由兩邊耳門出入，東向門叫禮門，西向門叫義路，門外立禁碑一塊，上刻"文武官員至此下馬"，以示孔廟的莊嚴(yán)。正面是照壁，沒有開大門，據(jù)說等有人中了狀元，才在照壁中間開大門，稱狀元門，想從大門步入欞星門，唯狀元莫屬。
新中國成立后，為方便群眾游覽，把狀元門打開了。欞星門相傳是漢高祖命祀欞星而移用于孔廟，以尊天者尊孔為本意。該門全部青石砌筑，上面刻有"欞星門"三個大字，還有雙龍戲珠、雙鳳朝陽等浮雕。欞星門的六根大石柱頂端有六只小石獅互相窺視著。過了欞星門便是泮池，又叫月池，料石砌就，周圍以青石為欄，有石拱橋跨過池面，稱狀元橋，意為狀元才能通過，橋面有一塊刻有云紋浮雕的青石，為"青云直上"之意。由欞星門步上兩層平臺，便是大成門。大成門由十一扇組成，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，門扇上樓空的花鳥蟲魚雕刻，栩栩如生。大成門東面是名宦詞，西面是鄉(xiāng)賢祠，是供奉歷代先賢、先儒的地方，計有一百四十三個靈位。
大成門后面是天井，前有寬大的平臺，叫杏壇，又叫露壇，傳說是孔子講學(xué)的地方。露壇之上是大成殿，為文廟的主體建筑，面闊五間，進深三間，有磚柱十根，木柱十八根，大門十四扇，門窗、檐口均飾以木雕。屋面飛檐高翹，重檐歇山，脊施花飾，泥塑彩畫，琉璃瓦蓋，金碧輝煌。大成殿正中的神龕是供奉孔子靈牌的地方。大成殿之后是崇圣祠，是供奉孔子五代祖先的殿堂，崇圣祠與大成殿在建筑構(gòu)造上很講究，大小高低有分別。
歷代每歲春仲月（農(nóng)歷二、八月），在大殿舉行祭禮。祭期黎明，各官衣朝服，按序而立，齊集行禮，典儀極為隆重。
廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇三
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
設(shè)計思路:
今年是恢復(fù)高考40周年,以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展,激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業(yè)。40 年前高考的恢復(fù),是極富象征意義的事件;直到今天,高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說,其重要性與影響力仍然不言而喻。2017高考作文直接寫“高考”,既出人意表而又在情理之中,無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗,表達對“高考”的獨特體會和理解,呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進中的豪邁之情;另一方面,更是要帶動全社會站在國家戰(zhàn)略的高度,回顧過去展望未來,理性探索高考的改革之路,也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。
“高考”,人人參與其中,但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過,所以細想又有些陌生,這在經(jīng)驗儲備相對公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正,維護了所有考生的話語權(quán),兼之“高考”本身的言說不盡,所以每位考生可以見仁見智,在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容,意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性,如為國選材與社會進步,時代拐點與國家走勢,個人奮斗與家庭期許,歷史沉思與當(dāng)下使命,集體記憶與個人情感,今昔對比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令:“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題,寫一篇文章”。不同于一般的話題作文,聚焦審視與表達的主體——“我”,喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗,為考生“鎖定”作文立意提供支架?？忌鷮τ凇拔摇钡臉?gòu)思定位,既可寫實,亦可虛構(gòu)?？晒┻x擇的兩個副標(biāo)題,為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間,這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā),利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的預(yù)估和建議來說,若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作,寫作相對集中,考生須從標(biāo)題的擬定開始,就聚焦對于“高考”的看法與評價:既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值,如對于社會進步的推動價值,對于公平社會的建設(shè)意義,對于個人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作,可供考生寫作的空間比較大,選擇的文體較多,如記敘類文體,可以圍繞材料的觸發(fā)點對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進行篩選整合,傳達出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許,甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說,間接傳達“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。
廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇四
日前，自治區(qū)招生考試委員會、自治區(qū)教育廳公布了我區(qū)2019年普通高考方案。
我區(qū)2019年統(tǒng)考科目仍設(shè)置為“3+小綜合”?！?”是指語文、數(shù)學(xué)(分文、理)、外語3門科目;“小綜合”是指“文科綜合”和“理科綜合”，“文科綜合”是指政治、歷史、地理3門科目的綜合，“理科綜合”是指物理、化學(xué)、生物3門科目的綜合。
按照考生選考科目組合，分為文史類、理工類、藝術(shù)文類、藝術(shù)理類、體育類。藝術(shù)類考生須參加藝術(shù)類專業(yè)考試(分為藝術(shù)類專業(yè)全區(qū)統(tǒng)一考試和獲準(zhǔn)單獨組織?？几咝５乃囆g(shù)專業(yè)考試);體育類考生須參加體育類專業(yè)全區(qū)統(tǒng)一考試;報考外語專業(yè)或要求進行外語口試的專業(yè)的考生須參加外語口試(分為英語口試和小語種口試);此外，考生還可根據(jù)自身條件選擇參加分類考試招生。
我區(qū)普通高考全國統(tǒng)考各科目均采用教育部命制的試題，各科考試時長及賦分均與往年一樣，沒有變化。外語口試和藝術(shù)類、體育類專業(yè)全區(qū)統(tǒng)一考試由我區(qū)自主命題，命題依據(jù)我區(qū)公布的相應(yīng)科類考試大綱與說明。
另外，分類考試招生中的本科對口中職自主招生、高職對口中職自主招生、高職院校單獨招生、保送生招生、特殊教育(殘障生)單獨招生、職教師資班單獨招生等分類考試由招生院校自主命題。運動訓(xùn)練單獨招生、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育單獨招生，高水平運動隊單獨招生(獲得免普通高考統(tǒng)考資格)的文化考試采用教育部命制的試題;專業(yè)測試科目由招生院校自主命題。退役士兵專升本單獨招生文化科目考試由我區(qū)自主命題。
按照規(guī)定，所有參加普通高考全國統(tǒng)考和分類考試招生的考生包括本科對口中職自主招生，高職對口中職自主招生，高職院校單獨招生，保送生招生，特殊教育(殘障生)單獨招生，運動訓(xùn)練單獨招生、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育單獨招生，高水平運動隊單獨招生(獲得免普通高考統(tǒng)考資格)，職教師資班單獨招生，退役士兵專升本單獨招生等不需要參加普通高考統(tǒng)考的招考形式，都必須參加普通高考報名。
廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇五
春節(jié)是南寧地區(qū)一年中最大的節(jié)日，初一零時起，家家燃放鞭炮，表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十五元宵節(jié)晚上鬧花燈。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會、“搶花炮”。按壯家獨特的春節(jié)習(xí)俗，還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，并且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家里，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。然后，用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌荩蝗嗽谇皳沃ｎ^，一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！?，簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂，同時，也寄托著對農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。”這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也?！?今天，代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂形式煥發(fā)了生機。
從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優(yōu)美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。
喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動，更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個打扁擔(dān)活動洋溢著歡樂的笑聲。
趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語匯，具有豐富的農(nóng)耕文化色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動化特點極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長青。
廣西教育科學(xué)課題 廣西導(dǎo)游詞篇六
按照考生選考科目組合，分為文史類、理工類、藝術(shù)文類、藝術(shù)理類、體育類五個類別。
藝術(shù)文、理類考生均須參加藝術(shù)類專業(yè)考試(分為藝術(shù)類專業(yè)全區(qū)統(tǒng)一考試和院校自行組織的藝術(shù)專業(yè)考試);體育類考生還須參加體育類專業(yè)全區(qū)統(tǒng)一考試。如果是報考外語專業(yè)或要求進行外語口試專業(yè)的考生，還須參加外語口試(分為英語口試和小語種口試)。此外，考生還可根據(jù)自身條件，選擇參加其他分類考試招生。
外藝體由廣西命題
據(jù)廣西招生考試院介紹，2018年廣西普通高考全國統(tǒng)考各科目：語文、數(shù)學(xué)(文、理)、英語、文科綜合、理科綜合及外語其他語種，仍采用教育部命制的試題。
外語口試、藝術(shù)類、體育類專業(yè)為全區(qū)統(tǒng)一考試，由廣西自主命題。
另外，分類考試招生中的本科對口中職自主招生、高職對口中職自主招生、高職院校單獨招生、保送生、特殊教育(殘障生)、職教師資班等分類考試，由招生院校自主命題。運動訓(xùn)練單獨招生、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育單獨招生，高水平運動員(獲得免普通高考統(tǒng)考資格)的文化考試采用教育部命制的試題;專業(yè)測試科目由招生院校自主命題。退役士兵專升本考試由廣西自主命題。
體育特長生將更有優(yōu)勢
“廣西明年的普通高考有一定變化，其中變化最大的是體育高考，不僅學(xué)校要做好應(yīng)屆畢業(yè)生的咨詢指導(dǎo)，家長也需要多了解，才能服務(wù)好考生?！?0月25日下午，柳州市招生考試院院長鄧志林在解讀高考方案時介紹說，考生統(tǒng)一網(wǎng)上報名、繳費、現(xiàn)場確認等新政策，已通過對各縣區(qū)招生考試主管部門及各中學(xué)分管高考務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)，可以較好實施。但體育高考改革后，增加了專項考試科目，且涉及的項目較多，學(xué)校和考生的備考工作將明顯增加，訓(xùn)練量也將進一步加大。
柳州市第三中學(xué)分管體育高考教學(xué)工作的副校長蔣桂華介紹說，新的體育高考雖然增加了考試科目，但更利于有專長的體育愛好者、運動員考生。因為新的體育高考總賦分100分中，專項科目占40分?？忌灰獡碛幸豁椏荚嚳颇恐械倪\動特長，就可以獲得好成績。同時，如果是二級及二級以上運動員，還可以參加高校自主招生考試，有更多機會考上理想的大學(xué)。
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