在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
觀看國家公祭日后的感悟篇一
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，它象征著中國苦難近代史的重要時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
觀看國家公祭日后的感悟篇二
國家公祭日學(xué)生心得感悟有哪些?一年一度的國家公祭，恰如振聾發(fā)聵的警鐘，提醒人們：歷史記憶需要時常擦拭，人類道義需要不斷砥礪，民族精神需要時常檢閱。一起來看看國家公祭日學(xué)生心得感悟5篇，歡迎查閱!
1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進(jìn)入當(dāng)時中華民國的首都南京，開始了長達(dá)6周的慘無人道的燒殺_掠，致使多達(dá)30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過：忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實，肆意篡改教科書，并聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)最大謊言”著實讓世界人民都為之感到震驚。
南京大屠殺是鐵一般的事實，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里的受害者名單可以作證，當(dāng)時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死于南京大屠殺的同胞亡靈不會答應(yīng)，中國人民不會答應(yīng)，愛好和平的世界各族人民也不會答應(yīng)。
首個國家公祭日的開展，也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行說明的國家對“國恥日”的重視，也說明中國不忘國恥的信念，隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識增強中華民族凝聚力的偉大意義。
中國人的胸懷如海似天，只要日本勇于承認(rèn)歷史，中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對人民、對歷史、對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，以嚴(yán)肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題，認(rèn)真吸取歷史教訓(xùn)，方能保證中日關(guān)系的和諧友善發(fā)展。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當(dāng)然，牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓(xùn)，落后就要挨打，前事不忘后事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設(shè)祖國的動力。只有把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實現(xiàn)偉大中國夢!
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民政府為銘記日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建。位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬人坑。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀(jì)念館，1995年又進(jìn)行了擴(kuò)建。紀(jì)念館占地面積3萬平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴(yán)肅穆。
來到一個大空地的地方，有一個母親喚子的雕像，這個雕像就像是一個母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現(xiàn)，這個情景真動人心弦。過了大空地，便看見一小塊地噴著十股小噴泉，這個便是“祭靈泉”。過了“祭靈泉”，就來到了“萬人坑”遺址，這個“萬人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻著“遇難者300000”。中文和英文，這容易理解;日文，用在這里，更容易理解。這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建筑。對具有正義感的日本人來說，這是一根日本民族的恥辱柱。
我沒有哭的欲望，因為我沒有看到血腥。這里是戰(zhàn)場，這里又不是戰(zhàn)場;來這的人很多都很虔誠，大家心無雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭著漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那么清晰。
這里面的人的遺骨，有的殘缺不齊，有的已經(jīng)被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經(jīng)消失無蹤了。同時望著飄著小雨的天空，蒼天仿佛也在為死去的同胞落淚。
“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么聲音，每隔一段時間就會發(fā)出一點聲響，像水滴的聲音。隨著這聲音的發(fā)源的方向，我漸漸地看見了三個大字“十二秒”，我很好奇，便走了進(jìn)去。里面比較黑暗，墻上也后很多很小的照片，總是一閃一閃的，還散發(fā)著微弱的亮光，看了注釋后才明白——墻上那小小的模糊得看不清的照片，是被殺者的照片，而每隔12秒，一個照片就將在墻上消失—落下，并發(fā)出像水滴落下的聲音，這樣就代表這個人從人時間結(jié)束了寶貴的生命。我看完后，給我的震撼非常大，這是太殘忍了!它們仿佛像一道閃電從我的心頭劃過，把我的心劃痛，并留下了深深的痕跡。
出門，發(fā)現(xiàn)在門口的雕塑柱上，停著一群白色的鴿子。鴿子象征著和平，但這只是代表了善良的中國人的心思，當(dāng)人家不想和平的時候，只有戰(zhàn)爭才能找到和平之門。
前事不忘，后事之師。讓我們記住這一段慘痛的歷史，齊心協(xié)力，振興中華，是祖國變得更加繁榮強大!
建黨九十周年了，祖國在一天天繁榮昌盛，但是，我們還是與別的國家有差距。我們要更加好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出屬于自己的藍(lán)天!
走出紀(jì)念館，空氣格外新鮮，天特藍(lán)，一切就像被雨沖刷過，也許這就是最好的結(jié)局吧。
今天是20__年12月13日，也是第_個國家公祭日。設(shè)立國家公祭日，讓遠(yuǎn)去的硝煙重新浮現(xiàn)，讓人民遭受的苦難再度重溫，舉國公祭，為的是在不斷堅守和平發(fā)展、向往和平的同時，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。人們對和平的祈愿，許愿墻上的種.種心聲表達(dá)得淋漓盡致，對于過去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平，懂得珍惜，并對過往的屈辱和苦難時刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時度勢，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛國情去實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進(jìn)行了40多天毫無人性的大屠殺，共殘害了30多萬生靈，每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時刻提醒著我們肩上的的責(zé)任、心中的使命。
那么當(dāng)歷史翻過這一頁，留給中華兒女的是遠(yuǎn)去的黑暗和光明的未來，如今的中國，可以毫不夸張的說，每一位國人都應(yīng)該以自己是中國人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國現(xiàn)在已經(jīng)成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。
一代又一代的知識分子們無怨無悔，甘心奉獻(xiàn)個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業(yè)，這種精神，是愛國的、是理性的、更是值得每一個中華兒女學(xué)習(xí)的。我們要把這種愛國精神落到行動上，時刻牢記時代使命，在奮斗前進(jìn)的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面，努力為國家各項事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量，奮力開創(chuàng)更加美好的未來。
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的。“相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?信息來源：共產(chǎn)黨員網(wǎng))
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
作為一名大學(xué)的學(xué)生，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應(yīng)是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。
這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進(jìn)入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進(jìn)入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當(dāng)時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應(yīng)是整個民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進(jìn)入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學(xué)生，工人沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學(xué)校中。不管是什么人，只要是中國人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀(jì)念等。進(jìn)入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地?fù)崦鼈?，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應(yīng)該受到譴責(zé)。
往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀(jì)念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
觀看國家公祭日后的感悟篇三
談教育無法繞過考試，中考、高考固然重要，但如何把孩子教育成一個健康、善良、成熟、正直的人，能夠適應(yīng)未來社會生活中的各種考驗和挑戰(zhàn)，對家庭和國家作出貢獻(xiàn)，才是家長和教育者們更應(yīng)反思的命題。中央全面深化改革委員會審議通過了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，是站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對“雙減”工作作出了重要決策部署。
學(xué)校是教育的主陣地。課堂是學(xué)校教育教學(xué)最基本的形式，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是在上好每一節(jié)課的基礎(chǔ)上逐步形成的，而不是在校外培訓(xùn)機構(gòu)中形成的。課堂教學(xué)的不足是學(xué)生參與校外培訓(xùn)的重要原因，因此，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，設(shè)計好每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生活動，讓課堂教學(xué)過程充滿生機活力，面向全體學(xué)生，因材施教，實現(xiàn)全面而有個性的發(fā)展，才能減少絕大多數(shù)學(xué)生的補課需求，進(jìn)而推動“雙減”的真正落地。
提升課堂教學(xué)質(zhì)量的主體是老師，絕大多數(shù)的老師愛崗敬業(yè)，愛生如子，在平凡的崗位默默奉獻(xiàn)，不計名利，寒來暑往，培養(yǎng)一批又一批學(xué)生；絕大多數(shù)的學(xué)生長大后，對他們當(dāng)年的老師心存感激，學(xué)校課堂發(fā)生的點點滴滴成了師生共同的美好回憶。但我們也痛心的看到，個別教師課堂教學(xué)水平不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要，課外補課牟取私利，嚴(yán)重影響了教師隊伍整體形象，失守學(xué)校教育的主陣地，在“雙減”政策下，這樣的不良現(xiàn)象會得到嚴(yán)肅處理。
作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，科學(xué)布置家庭作業(yè)，鞏固當(dāng)日所學(xué)，同時又具有開放性、拓展性和應(yīng)用性，對于不同能力水平的孩子具有選擇性，這樣不僅不會增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，還可以增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動機。優(yōu)秀的教師不會布置太多的作業(yè)，通過“刷題”提高學(xué)業(yè)成績；優(yōu)秀的作業(yè)一定是用心設(shè)計的，是一種巧妙的師生信息交流途徑。
堅守學(xué)校教育陣地，離不開家長的配合支持。家長是孩子的第一任老師，家長言行背后的情感、態(tài)度和價值觀，在孩子成長過程中發(fā)揮著深遠(yuǎn)的影響。有的家長不投入時間陪孩子成長，卻將大量的時間放在盲目跟風(fēng)攀比上，孩子成績稍微下降，不與孩子和老師一起分析原因，馬上想到的就是補課，一擲萬金，仿佛我花錢了，我盡到做父母的責(zé)任了。
家長的焦慮情緒來自教育的謊言，來自培訓(xùn)機構(gòu)鋪天蓋地的宣傳，來自社交軟件里的小道消息，來自對子女發(fā)展空間的錯誤定位，但是，沒有任何一種教學(xué)方法或者一個老師，能夠在短時間內(nèi)大輻度地提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。緩解家長的焦慮情緒，需要營造良好的社會氛圍，一方面規(guī)范培訓(xùn)機構(gòu)的行為，另一方面努力實現(xiàn)教育均衡和優(yōu)質(zhì)發(fā)展，同時要辦好家長學(xué)校和網(wǎng)上家庭教育指導(dǎo)平臺，引導(dǎo)家長樹立科學(xué)教育質(zhì)量觀念，理性確定孩子成長預(yù)期，從而形成減負(fù)共識。
觀看國家公祭日后的感悟篇四
很小的時候我們就從課本里面學(xué)過“南京*”，接著又在很多社會活動，書刊媒體中反復(fù)提起，雖書本內(nèi)容真實慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時候還只是停留在想象。
近日有機會同即將援外的醫(yī)療隊友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京*紀(jì)念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京*，這個讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進(jìn)入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易?？墒腔钪_實很難。
進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個書架，那里面每個看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模*。致使我中華兒女300000人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進(jìn)入南京后的一個月中，全城發(fā)生2萬起*、*事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被*之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會有一個南屠逝去的人的遺像之燈被點亮，依次下去，每隔12秒就會出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當(dāng)時我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。
當(dāng)然館里面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會張的更大伸的更遠(yuǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。
是啊，此時我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為，有所不為。正如里面一句話所說，for give it，but do not forget it.是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對不會有類似情況在發(fā)生。我們不會忘記過去，我們更要關(guān)注現(xiàn)實，日本*事件在升級，日方相關(guān)大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進(jìn)行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對我們援外很有幫助，我們當(dāng)為國家的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習(xí)，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù)，良好發(fā)揚中國國際主義影響力。
觀看國家公祭日后的感悟篇五
從我們家長及孩子的角度上講，雙減政策是弊大于利的，為什么這么說。那就要從校外教培行業(yè)興起的根源說起。
那么我們不看以前，只看現(xiàn)在。在初中升高中必須腰斬的情況下，我們剩余50%的孩子，十四五歲的孩子!必須去職業(yè)學(xué)校另謀出路!試問有多少家長愿意就此放棄繼續(xù)投入資源培養(yǎng)。
在這種中考、高考分流的指揮棒下，大多數(shù)的學(xué)生和家長不得不去競爭優(yōu)質(zhì)教育資源。
推行下去勢必會平衡教育資源，讓學(xué)期房概念慢慢淡化。我所在的內(nèi)蒙古包頭就已經(jīng)推行很久了，實踐起來或許有諸多因素不便吧，效果甚微。
總之，一切為了孩子，一切為了國家，希望家長和學(xué)生，能夠真正的得到減負(fù)!更希望教育能實現(xiàn)真正的公平!
觀看國家公祭日后的感悟篇六
今日是南京大屠殺x周年紀(jì)念日，也是第x個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，牢記中華民族的苦難歲月。今日，中國已經(jīng)強起來，但“落后就要挨打”的教訓(xùn)不能遺忘。讓我們從歷史中獲得前行力氣，共同開創(chuàng)美妙將來。
南京大屠殺，猶如奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)斗苦難，不是要連續(xù)歷史仇恨，而是要守護(hù)真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培育大國公民應(yīng)有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護(hù)好人類和平?！皻v史不應(yīng)當(dāng)是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)當(dāng)是理智的啟迪”，我們不忘歷史、牢記苦難，是為了警惕歷史反復(fù)，從歷史中吸取才智啟迪，獲得開創(chuàng)將來的精神力氣。
x年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體防衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴(kuò)展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危急。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平進(jìn)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
x年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是進(jìn)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位矗立在太平洋東岸。落后就要挨打，進(jìn)展才能自強。今日，我們離民族復(fù)興的幻想從未如此之近，此時我們更要牢記歷史、戮力同心、共襄進(jìn)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的平安，才是對死難同胞的最好安慰。
當(dāng)今，世界正處于大進(jìn)展大變革大調(diào)整時期，和平與進(jìn)展仍舊是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強權(quán)政治依舊存在，愛護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著，“落后就要挨打，進(jìn)展才能強大”的推斷沒有變，全民必需要增加憂患意識，牢牢把握進(jìn)展主動權(quán)。
戰(zhàn)斗雖已遠(yuǎn)去，但歷史不能遺忘。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面對將來。
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