演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇一
乙：親愛的同學(xué)們：
合：下午好！
甲：我們今天演講的題目是《文明禮儀進(jìn)校園》。
乙：同學(xué)們，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，
甲：因此，我們要從小學(xué)禮、懂禮、做個(gè)有禮貌的文明人。
乙：在我們的生活中，有許許多多體現(xiàn)文明禮儀的事，只是我們沒有認(rèn)真觀察，如果你認(rèn)真觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)了。
甲：首先，請(qǐng)聽發(fā)生在我班的一則真實(shí)小故事。自修課，同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地寫著作業(yè)，突然，只聽見我班的“大嗓門”謝雯潔“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把鋼筆劃到了前桌劉生鵬新買的白外套上。劉生鵬見自己的白外套被劃出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。
乙：此時(shí)，只謝雯潔見說：對(duì)不起，對(duì)不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛?。劉生鵬怒氣未消地看了看謝雯潔及周邊的同學(xué)，大家的目光好像都在說：原諒他吧！劉生鵬想了一會(huì)兒，說：沒關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了。
甲：就這樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)不起，我不是故意的化解了同學(xué)之間
的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
乙：親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，
甲：還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更特別看重健康人格的塑造。
乙：在校園內(nèi)，像這樣的故事還有很多很多。因?yàn)槲拿鞫Y儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太大了。
甲：那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀充滿美麗的校園呢？
乙：首先，我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
甲：升旗儀式最為莊嚴(yán)，國(guó)旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
乙：國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不辜負(fù)禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。 甲：課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
乙：不追趕吵鬧、上下樓梯一律右行、
甲：見到老師和客人用普通話主動(dòng)問好。
乙：我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，
甲：服老師管理和接受班干部的批評(píng)勸阻。受到老師同學(xué)的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說聲謝謝。
乙：同學(xué)之間如果有矛盾，多想想自己是不是做錯(cuò)了，互相理解，寬容待人。使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
合：同學(xué)們，五竹小學(xué)是我們這個(gè)集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭(zhēng)做懂禮儀的學(xué)生。我們相信，只要我們共同努力，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明、和諧的校園。
合：我們的演講到此結(jié)束！謝謝
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇二
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀》。
在這個(gè)世界上，有太多的事物需要我們感恩，感恩我們的祖國(guó)為我們提供的和平穩(wěn)定的環(huán)境，感恩我們的社會(huì)為我們提供的`各種的服務(wù)，感恩我們的朋友，同學(xué)，感恩幫助過我們的人……然而我們是否想到了我們默默無聞的父母，是他們給與我們生命，給我們一個(gè)家，撫育我們長(zhǎng)大。
從嬰兒的呱呱墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最博大無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的。吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母的心邁出了人生的第一步，在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)。父母為我們不知花費(fèi)多少心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，才使我們?cè)谶@個(gè)五彩繽紛的世界里，體會(huì)著人生的冷暖，享受著生活的快樂。父母的愛柔柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山。對(duì)這種比天高，比地厚的恩情，我們能體會(huì)到多少?我們又報(bào)答了多少呢?
當(dāng)我們用很酷的方式把吸剩的煙頭彈出時(shí)，當(dāng)我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時(shí)光時(shí)，當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時(shí)，當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度討論我們的游戲時(shí)，當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時(shí)，而我們的父母呢?總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對(duì)我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻，對(duì)我們說，也對(duì)別人說擁有我們這樣的孩子，他們高興。
愛，也許很簡(jiǎn)單，但一顆感恩的心卻來之不易，感受幸福珍惜幸福，最重要的是把幸福也傳遞給我們的父母，感恩父母心。
生活是一個(gè)五味瓶，父母的五味，因?yàn)樽优辛酥刂氐孽r味，生活也因?yàn)樽优宀拾邤蹋改笇?duì)子女的愛都滲透在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們無微不至的呵護(hù)子女，自小事中顯得細(xì)膩，在大事中顯得堅(jiān)韌。父母一生的付出，不為我們的千金回報(bào)，只要我們陪他們說說話，為他們洗洗腳，將他們放進(jìn)心里，用心去體味，去在乎，他們就會(huì)無比滿足，無比幸福。
孝，其為人之本也。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。朋友們，讓我們感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的，平凡的讓我們無法在眾人面前談起，父母的一生可能是清貧的，清貧的讓我們不愿在眾人面前夸耀，父母的一生可能是普通的，普通的就像一顆隨處可見的樹?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時(shí)候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
朋友們，讓我們銘記父母的恩情，感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行，世間千種情，讓孝心永留心間!
文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇三
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦?？追蜃釉f過：不學(xué)禮，無以立。就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，xx提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
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