演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇一
大家好！
很高興能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)在班會(huì)中上臺(tái)演講，今天我要演講的題目是《文明拌我身，做個(gè)素質(zhì)人》。
從小到大，家長(zhǎng)和老師都告訴我們，現(xiàn)在是文明社會(huì)，我們要做一個(gè)文明的人，現(xiàn)在的社會(huì)還有許多不文明的現(xiàn)象，所以就需要我們這群學(xué)生講文明守秩序，從自己做起，用自己的文明的行為來(lái)帶動(dòng)大家。就連電視上、路邊的公益廣告拍上，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒著我們不要做不文明的事情，從這里就能夠看出來(lái)，不文明的事情肯定存在，所以才會(huì)有讓我們要守文明的口號(hào)出現(xiàn)，如果大家都非常的文明了，那些勸告還有存在的必要了嗎。沒(méi)有！所以啊，作為一個(gè)學(xué)生，我們能做什么呢？我們能做的有很多，我們應(yīng)該從自身做起，自己成長(zhǎng)的每一步都應(yīng)該文明拌行，這樣子我們學(xué)生這個(gè)階層做好了，就杜絕了我們身上出現(xiàn)不文明的行為，也能夠帶動(dòng)身邊的人講文明。
我們國(guó)家是有著非常濃厚的文化底蘊(yùn)，有著非常悠久的文明文化，愛(ài)護(hù)自然、尊重他人、積極向上…樂(lè)于助人等等，可是到了現(xiàn)在我們?cè)趺赐浟诉@些呢？相信大家都在網(wǎng)絡(luò)中看到過(guò)各種新聞，我們國(guó)家的人出國(guó)旅游好似暴發(fā)戶大肆掃貨，有的更是可惡在歷史景點(diǎn)上刻上“xx到此一游”的漢字，在國(guó)外我們國(guó)家被別人指責(zé)是沒(méi)素質(zhì)沒(méi)文化，是一個(gè)野蠻的國(guó)家，沒(méi)有文明…等等，這些新聞看著真的很讓人痛心，一鍋好粥被一粒老鼠屎給破壞了。一千件好事都可能不會(huì)被別人記住，可是做一件壞事卻能夠迅速傳播開來(lái)，可即使這樣，我們就能夠不管不顧了嗎？不能，所以我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該文明行事，這樣子不僅可以是我們的素質(zhì)得到提高，讓自己的人格魅力更加的好，也能夠帶動(dòng)身邊的人更加講文明，從而改變他人對(duì)我們的刻板影響，這是我們每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該做的事情。
作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該從自己身邊的小事做起，應(yīng)該十分注重自己的行為，我們不應(yīng)該在路上抽游煙，我們不應(yīng)該在公共場(chǎng)合抽煙，我們不應(yīng)該亂扔垃圾，我們不應(yīng)該亂說(shuō)臟話，我們不應(yīng)該隨地吐痰，我們不應(yīng)該不尊重其他人……太多了，這些東西都是我們輕而易舉就能夠做到的，這也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到的，可是我發(fā)現(xiàn)我們身邊還是有些不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，所以我提議我們每一個(gè)人都能夠做到這些，做一個(gè)講文明的高素質(zhì)學(xué)生！
謝謝大家！
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇二
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)講求、崇尚接人待物溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)出個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，是民族素質(zhì)、國(guó)體形象的體現(xiàn)。
文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是與人相處時(shí)的親切真誠(chéng)，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和生活的一切細(xì)節(jié)之中。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
人字的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，一撇一捺，但寫起來(lái)容易做起來(lái)難。所以，我們要經(jīng)常性地思考，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明、懂禮儀的人。為促進(jìn)文明禮儀風(fēng)尚的日趨濃厚，推進(jìn)校園和諧，希望我們大家共同做到：
1、參加升國(guó)旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。
2、參加集會(huì)嚴(yán)格守紀(jì)，觀看演出、比賽做文明觀眾，不起哄，適時(shí)適度鼓掌致意。
3、講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不隨手丟垃圾。
4、不打罵人，不說(shuō)臟話，不高聲喧嘩，不叫侮辱性綽號(hào)，不欺負(fù)弱小。
作為學(xué)生，除了在學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之外，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)接受老師的諄諄教誨和批評(píng)教育。尤其是在自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，理應(yīng)有一顆悔過(guò)之心，去面對(duì)自己的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤。尊敬老師、尊敬長(zhǎng)輩、尊重他人，是我們每個(gè)小學(xué)生首先要具備的最重要的禮儀。
同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”，講文明懂禮儀重在行動(dòng)?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，當(dāng)是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校園文明禮儀的受益者，更是文明禮儀的`創(chuàng)造者，每位同學(xué)都是李家河中心小學(xué)的文明禮儀使者。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，使李家河中心小學(xué)的明天更加文明有禮，和諧美好！
謝謝大家！
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇三
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中破身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)略地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，是表示對(duì)別人尊重和理解的進(jìn)程和手腕。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人性德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)度的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。
作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，老是依著本人的興趣，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)咱們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。
當(dāng)我們和同窗相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“落拓不羈”，無(wú)論是工作上仍是生活上的談話、借貨色；而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是白叟的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是盼望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
跟著社會(huì)的發(fā)展和提高，人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無(wú)疑難，在當(dāng)前的局勢(shì)下，禮節(jié)已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)檔次的需要，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)可以帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，引導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作職員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；假如我們每個(gè)人都能從我做起，從當(dāng)初做起……
絕不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和遍及工作，就會(huì)更加輕易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物資文化建設(shè)一樣，獲得飛速發(fā)展。我們十三億國(guó)民的精神面孔，必定會(huì)面目一新，人們都會(huì)生涯在友愛(ài)、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊重人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎！
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇四
文明禮儀伴我成長(zhǎng)
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇五
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表xx組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉 屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》 偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們xx組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開滿文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
文明禮儀班會(huì)演講稿100字左右 文明禮儀從我做起演講稿篇六
假如社會(huì)是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那么，每個(gè)公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的凈水，點(diǎn)綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小，拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對(duì)于那些事情，我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí)，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時(shí)候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人。這種行為，有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎，別人也不愿意要，你有想過(guò)嗎，假如你是她，看到別人對(duì)你這樣，你會(huì)怎么想？所以，道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話，做事的時(shí)候，適時(shí)的為別人想想，站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行，對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對(duì)別人的不理解和不尊敬，這個(gè)世界，“我”和“你”是同等的，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則，一個(gè)人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做，那么你下次還會(huì)相信他么？不會(huì)！而且不僅是不會(huì)，而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話?？梢?jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。
做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在，即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨(dú)放，春天是萬(wàn)紫千紅，是百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)木競(jìng)秀！
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
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