無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一尊重自然作文字篇一
糧食有自己生長(zhǎng)的周期，揠苗助長(zhǎng)只會(huì)一無(wú)所獲。自然之道，不可違背。樹(shù)木有自己生長(zhǎng)的周期，只有斧開(kāi)以時(shí)入山林，才可找到合適的木材。自然之道，需要遵循。
池中水動(dòng)，魚(yú)來(lái)，魚(yú)兒是快樂(lè)。還是不快樂(lè)呢?子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)?這一句流傳千古的話，又驚醒多少妄圖猜測(cè)人的心意的人。同樣，孔老夫子也說(shuō)過(guò)一句類(lèi)似的話：子所不欲，勿施于人，的確是這樣的啊!萬(wàn)物皆有他存在的道理，都有他生存的姿態(tài)，為什么要橫加干涉呢?
濫挖樹(shù)木，做成精美的筆記本，做成一次性筷子，可知它想要的，或許只是在天空下的欣欣向榮。
挖走草皮，移植室內(nèi)，做成屋子里的一部分。翌日被人欣賞，可知它想要的，或許只是在風(fēng)中萋萋而搖揉。
采摘鮮花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游動(dòng)。
萬(wàn)物皆有他自身的姿態(tài)，有何必強(qiáng)加改變呢?
高一尊重自然作文字篇二
當(dāng)母親說(shuō)這種魚(yú)是結(jié)對(duì)出現(xiàn)時(shí)，小孩不信母親的說(shuō)法，于是又去尋找，果然小孩又找到一條類(lèi)似的魚(yú)。是什么讓母親知道肯定還有一條魚(yú)?又是什么使小孩真的`找到那另一條魚(yú)?是自然的規(guī)律。那種魚(yú)會(huì)結(jié)對(duì)出現(xiàn)是難以改變的自然規(guī)律。
自然的規(guī)律能讓小孩找到另一條魚(yú)，也能讓我們找到正確的發(fā)展之路。
遵循自然的規(guī)律，它會(huì)給科學(xué)引領(lǐng)正確的方向，當(dāng)門(mén)捷列夫用撲克牌排成最早的元素周期表時(shí)，在場(chǎng)的科學(xué)家鮮有認(rèn)同。但當(dāng)門(mén)捷列夫預(yù)測(cè)的元素一一被發(fā)現(xiàn)且性質(zhì)相近時(shí)，門(mén)捷列夫?qū)θ藗兊捏@奇卻微微一笑：“這不過(guò)是自然的規(guī)律”。是啊，門(mén)捷列夫不過(guò)是發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的自然規(guī)律，可正是遵循著這些自然規(guī)律，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)未知的元素。
合理地運(yùn)用自然規(guī)律，它必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)的發(fā)展，反之，若不遵守自然的規(guī)律，則必然會(huì)造成失敗的苦果。好大喜功的中國(guó)人在中國(guó)統(tǒng)一后大搞“大躍進(jìn)”，提出在十年內(nèi)趕超英美這樣不切實(shí)際的目標(biāo)，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，可這樣嚴(yán)重違反自然規(guī)律的說(shuō)法不可避免地導(dǎo)致失敗。前人失敗的例子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們，要在遵守自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展，這樣才能收獲成功。
即使有巨大的利益在眼前，可我們?nèi)詰?yīng)保持清醒，遵守自然規(guī)律。工業(yè)化時(shí)期，貪婪的人們不斷地生產(chǎn)，全然不顧工業(yè)尾氣對(duì)地球生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重危害。于是乎，海平面上升，全球變暖，酸雨危害這些災(zāi)難接踵而至。人們開(kāi)始重新審視自己犯下的“滔天大罪”，開(kāi)始重新按規(guī)律生產(chǎn)，減少對(duì)自然的危害，遵守自然規(guī)律發(fā)展，這樣才能讓人類(lèi)的生活更美好。
誠(chéng)然，你可以將哥白尼等科學(xué)家送上火架臺(tái)，但“日心說(shuō)”的自然規(guī)律卻不會(huì)因此改變，同樣，無(wú)論再怎么否認(rèn)，自然規(guī)律就是客觀存在的，它并不會(huì)隨人類(lèi)的意志而改變。
因此，遵守自然的規(guī)律，這樣你才能取得更好的發(fā)展。
高一尊重自然作文字篇三
簡(jiǎn)嫃說(shuō)：“人來(lái)到這個(gè)星球上，不過(guò)是一場(chǎng)美麗的寄居?！蔽覀兣c這世間的萬(wàn)千生靈，在這蒼茫浩瀚的宇宙之中，不過(guò)皆為滄海一粟，全無(wú)高下之分。
人與世間性靈既皆為獨(dú)立個(gè)體，便當(dāng)互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空間。生靈是多么纖弱敏感呵，縱使人類(lèi)屏住呼吸，放輕腳步，但那些小小的蠟燭所攜帶來(lái)的人的氣息，終究是令那些美麗的蝴蝶悄悄飛走了。
席慕容曾在書(shū)中寫(xiě)到，一次與友人漫步冬林，卻在進(jìn)林之前被友人叮囑要輕聲細(xì)語(yǔ)，萬(wàn)不可驚擾了那些酣睡的冬樹(shù)。林中之樹(shù)靜靜佇立，寂靜，安然，腰間圍裹著粗繩制成的“冬衣”，在這和煦的冬日暖陽(yáng)普照之下，恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副斂聲屏氣的謹(jǐn)慎模樣，唯恐驚擾了它們。席慕容對(duì)此頗有感觸。她說(shuō)，人與自然的互敬互重，是最和諧美麗的圖景。
真正的熱愛(ài)，不應(yīng)以企圖占有、掌控甚至改變?yōu)楸憩F(xiàn)形式。真正的熱愛(ài)，是懷有一顆謙卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦蕩蕩背負(fù)天地、面朝青云、自由呼吸，在和煦的陽(yáng)光之下盡態(tài)極妍。
一位建筑學(xué)家在談及古建筑的保護(hù)時(shí)曾說(shuō)：“最好的保護(hù)方式，不是糟蹋改變它，也不是修治供奉它，而是自在坦蕩地以其本色佇立在那兒?！蔽蚁?，這對(duì)于我們敬畏、保護(hù)自然亦是適用的。
所謂的改造自然、造福人類(lèi)已然導(dǎo)致了種種毀林開(kāi)荒的結(jié)果，而那些企圖以“人類(lèi)智慧”所行的保護(hù)自然之法，亦是不可取。真正的敬畏保護(hù)，便是不以一己之私妄圖改變什么，任其自在而處，翩翩起舞，豈不最好?
或許我們也應(yīng)學(xué)梭羅一般，自在坦蕩，與我們的瓦爾登湖比鄰而居，日出而行，日落而歸，看著天邊云卷云舒，而非將我們的意志強(qiáng)加于自然，非得那灣湖水如自來(lái)水一般潔凈無(wú)瑕才罷休。這種控制，是一種不尊重，違背了我們?nèi)耸篱g行走的目的。
留有尊重的空間，是平等、博大之心的體現(xiàn)，亦是真正的熱愛(ài)。
莫讓那些美麗的蝴蝶遠(yuǎn)飛。退一步，世界海闊天空，和諧動(dòng)人……
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