我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>
走在孩子后面讀書心得感悟篇一
那男人便是林肯——美國歷史上最杰出的總統(tǒng)之一……
輕輕放下手中的那本《林肯傳》，一本值得一世珍藏的傳記。之前僅僅是在教科書之中，粗略的了解了他最偉大的功績。如今看書之后，也是感嘆造化弄人，命運就是如此淘氣。對于林肯先生也不敢妄自評論，只是感覺先生應(yīng)該是一位勇敢的人，擁有一顆勇敢的心吧，所以他有，始終都有一股勇往直前的力量來促進他飛速成長，最終從一名貧困的窮小子蛻變成一位有擔當?shù)哪腥?。誰都知道，林肯先生這一生經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗與打擊，他不是鋼鐵俠，他也會被那些失敗狠狠地中傷，以至于會在半夜突然驚醒，然后靜默地坐在床頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蠟燭的那一簇火苗，直到早飯鈴響起。但是，他是林肯啊，馬上又打起精神的人依然是他?？鬃釉?jīng)說過，君子道者三，其一就是“勇者不懼”。正所謂“狹路相逢勇者勝”，正是因為他從來不懼怕什么，所以他頻繁地演說，宣傳自己的觀點來得到大眾的選票，甚至愿意接受對方提出的決斗的挑戰(zhàn)來捍衛(wèi)自己的觀點，使其向自己的偉大理想又前進了一大步。
更是因作文為他從來不懼怕什么，所以他自信、樂觀、理智，從而善于交談，語言簡潔，思路清晰，頭腦敏捷，所以他堅強、堅持，始終讀書來豐富自己，堅持自己偉大的政治抱負。因此，他勤勞，是一個永不停止的小引擎，永不結(jié)束的小馬達。不管從事的是什么職業(yè)，他是否喜歡，都是干一行、學(xué)一行、精一行。所以，不管他經(jīng)歷了多少失敗，都會繼續(xù)站起來，那顆勇敢的心依然在跳動，幫助他完成一件又一件的事。
我很是敬佩林肯先生，“勇氣”是一個人做事成功的重要因素之一，它能夠延生出很多其它的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。擁有一顆勇敢的心，盡管處在無邊無涯的黑暗之中，它也會是一盞為我們指明方向的路燈;能夠在布滿利刃的大地，抬著頭狂奔;能夠在撒滿鮮血的天空，迎著風飛翔，不怕危險與困難，跟隨自己的內(nèi)心，把握住每一次的機會，過我們想要的生活，能夠接受他人的意見，取其精華，去其糟粕，不斷地更新、完善自己的內(nèi)心。人生的道路上總是充滿荊棘，只有不斷地勇往直前去砍倒它，才能品嘗到成功的甘甜，不畏懼他人的沖刷，始終屹立著。而那些懦弱膽小的人被浪花一沖便消失不見，再也找不到。我們，應(yīng)該要擁有一顆勇敢的心。
如墨的天空下，人們在酣睡，而那上頭，星星在閃耀。
走在孩子后面讀書心得感悟篇二
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師憑著教育理想和教育智慧，從教育科研的高度，積極進行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結(jié)了大量的經(jīng)驗和案例，初中數(shù)學(xué) 。本書深刻地反映 了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會展示如下：
本書開篇羅列了在進行有理數(shù)混合運算中可能出現(xiàn)的問題：“概念不清：運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數(shù)的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯，讓學(xué)生少走彎路。在學(xué)習過程中，學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時，教師要尊重、理解并寬容地對待他們，這不僅可緩解學(xué)生的緊張情緒，也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛?！暗拇_，在平時的授課中，我門太嚴了，不茍言笑，造成學(xué)生的緊張，這些做法不可取，應(yīng)該嚴就嚴，多給學(xué)生勇氣敢于說話，私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時還指出教師如何幫學(xué)生糾錯，1。通過一個典型例題，讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因，學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，迅速從錯誤中走出來，從而增強辨別錯誤的能力。2。教師應(yīng)以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗，備課時適當從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思，課堂上加強對典型思路的分析，讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3。讓學(xué)生通過自我 評價，找出解題過程中的問題，自行糾錯，加強學(xué)生對概念的理解，應(yīng)結(jié)合實例助其理解。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來，因此，教師在教學(xué)時應(yīng)當注意從實際事例或從學(xué)生已有知識中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過的具體內(nèi)容入手，同時在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進心強好勝的心理特點。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會和條件，幫助他們獲得成功，享受成功的喜悅，進而減少運算的錯誤?！?即教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。同時”在授課的過程中，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動地，積極地參與到學(xué)習中來?！绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
20xx年4月，通過同事的推薦，我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語"我就是數(shù)學(xué)"，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機;像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說："教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。" 細細品味葉老的話，"農(nóng)業(yè)"與"工業(yè)"最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被"證偽"，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
走在孩子后面讀書心得感悟篇三
在我隱隱約約的記憶中，有無數(shù)偉大的事跡與我做伴：在課堂中，從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的，里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無異于那顆璀璨耀眼，光芒四射的巨星——居里夫人。
每當我提到這個響當當?shù)拿?，我的心靈都會為之震撼，甚至驚愕：她對全人類做出了不可磨來的貢獻。偶然的一個機會，我得以翻開《居里夫人傳》一書，得以更加仔細地了解她那我輝煌的一生。
居里夫人的一生充滿著奇異的經(jīng)歷，我忘不了她的童年生活：當時的法國被外族人侵占，受著沙皇的統(tǒng)治，行動一點兒都不自由。生活在如此惡性的環(huán)境下的居里夫人，自幼有著過人的天資，成就了一個令人眼羨的她?？捎捎谏瞽h(huán)境的惡劣，她逐漸有了自己的理想，懷著愛國之心，拼合攢錢，為實現(xiàn)自己愿望而努力奮斗。終于，她成功了，可以去巴黎求學(xué)了。
進入巴黎大學(xué)，她并不停歇，租了一間簡陋的閣樓學(xué)習。"冬天很冷，取暖用的爐子又小又不暖和，特別是缺少煤炭。臉盆里的水經(jīng)常結(jié)冰。晚上睡覺的時候她只能把所有的衣服壓在被子上。做飯的東西只是一盞酒精燈。沒有其他炊具。"居里夫人到巴黎求學(xué)時困難重重，生活陷入了困境之中。從小性格堅強的她面對生活的艱苦仍舊發(fā)奮圖強地學(xué)習，并且她覺得十分快樂、充實。使她熱愛學(xué)習的精神得到了滿足，孤單的情緒很快就消失了。讀到這里，我想到了我自己：平時生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，過著衣來伸手，飯來張口的生活。在家里，我是"小太陽"，媽媽是"小行星"，整日圍著我轉(zhuǎn)。一日三餐，媽媽為我精心安排食譜，講究營養(yǎng)均衡;夏天，為我泡涼茶，煮綠豆湯，降溫解暑;冬天，為我熬雞激湯，滋補身子，增強體質(zhì);周末，放棄休息，陪我跳繩，打羽毛球;每日，為我批改作業(yè)，輔導(dǎo)功課，教我學(xué)習?？删永锓蛉四?生活在簡陋的小閣樓中，非但沒有怨言，反而發(fā)奮圖強地學(xué)習。和她相比，我實在差太遠了。"逆境中成才"這句話果然沒錯。
也許你會問，科學(xué)真的有那么神奇嗎?是的，在這本書中居里夫人作出了回答。"其實科學(xué)就有一種神奇的美。一位科學(xué)研究者不僅僅是一個技術(shù)者，也是一個小孩兒，他就像是沉浸在神奇的神話故事里一樣，沉浸在大自然的美麗景色里。"居里夫人熱愛科學(xué)，愛計劃未來，想象美好事物。她認為科學(xué)是一種神奇的美，這種美可以讓人仿佛置身于神話中，置身于大自然的美景中。這種美也是居里夫人一生能夠堅持科學(xué)的原因。我們呢?遇到困難就退縮，遇到挫折就氣餒，我們也應(yīng)該向居里夫人一樣知難而進，這樣才能成功。我們不求像偉大的居里夫人那樣名氣顯赫，只要不違背自己的信念，做最好的自己，讓目標在縮小中起舞。
《居里夫人傳》一書，讓我感慨萬千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。愛因斯坦曾經(jīng)說過："在我認識的所有著名人物當中，瑪麗。居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。"的確，居里夫人視金錢如糞土，而她淡泊名利，意志堅定，不輕言放棄的精神在我們每個人的心中生根，發(fā)芽，變成了一個新計量單位"居里"，變成了科學(xué)史上的一塊永遠的里程碑，變成教科書里的新名詞"放射線"。她譜寫了一章不朽的神話，她創(chuàng)造了一個偉大的奇跡，她的精神化作了科學(xué)界最璀璨耀眼的一顆明珠，她發(fā)現(xiàn)了一種新元素——鐳!
走在孩子后面讀書心得感悟篇四
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因為她非常堅強，面對生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠，就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因為她尊重自己的感受，也尊重渡邊的選擇。當渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時，她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受并選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會成為這個社會“精英”的人物，他暗熟在這個社會成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外，在他的價值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對這個人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因為如果放棄了他可能除了初美就真的一無所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點要說的，在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個新環(huán)境，而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
這或許只是年輕社會的一個縮影。
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