人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
以智慧為話題的題目篇一
唐寅想試一試祝枝山是否寶刀未老，便故意關(guān)上門，將祝枝山關(guān)在門外。聰明的祝枝山早就知道自己的朋友是不會把他轟走的。這中間一定還隱瞞了什么!他故作生氣，提高了語調(diào)：“我千里迢迢地來看你，可你竟然都不讓我進(jìn)門，到底有何居心?”
唐伯虎微微一笑，大聲道：“仁兄啊，你有所不知，要進(jìn)我家的門，得先通過我的謎語才行!請看大門上的謎面：”說罷，祝枝山一抬頭，果然有唐伯虎那清秀的字跡：
言來青山青又青，兩人土上觀風(fēng)景。
三人騎牛少只腳，一人藏在草木中。
身為唐宋八大家之一，祝枝山馬上猜到了答案，高聲笑道：“哈哈!”徑走進(jìn)屋，坐在客廳里的太師椅上，對唐伯虎說：“奉茶!”
唐寅笑道：“不愧是好兄弟，想不到謎語這么快就被揭開了面紗，露出了真面目啊!”
這是怎么一回事呢?原來，謎底就是“請坐奉茶”啊!
唐伯虎用智慧出題，而祝枝山又用智慧來解答，好個(gè)“智慧”一詞啊!在這個(gè)詞語中，蘊(yùn)藏了無數(shù)的嘗試，無數(shù)的聰明才智。智慧，是陽光的，更是美麗的!是呀，我們都要做“智慧之樹”，都要做書籍的海洋，都要做一個(gè)“美麗”的人!
以智慧為話題的題目篇二
時(shí)光在不經(jīng)意間悄悄流轉(zhuǎn)，我信手潑些斑斕流韻，那流韻所蘊(yùn)含的是美麗的智慧。
思緒暢游，游走至學(xué)習(xí)的智慧。還是如往常一樣老師踏步走向講臺，翻開那本熟悉的書，字正腔圓地對我們說道：“今天把書翻到101面，我們來講這道幾何題。”話音剛落，不少人舉起了手，老師便要他上臺講解。那清晰的思路，規(guī)范的語言表達(dá)，常規(guī)的輔助線，都令人贊不絕口。在此時(shí)，我舉起了自信的手，同學(xué)們看到我在其圖形中添加了一個(gè)平面直角坐標(biāo)系，不少人露出了驚愕的表情，還有人在下面竊竊私語，而我則自信地向老師及同學(xué)們講出自己的想法。言畢，老師帶頭鼓掌，嘖嘖稱贊道：“這真是一個(gè)絕妙的想法，為我們打開了新思維，真棒!”此時(shí)，心猶如蓄滿陽光的水池，點(diǎn)點(diǎn)都是溫暖的喜悅，微風(fēng)拂過，變成微笑和彎起的嘴角。學(xué)習(xí)的智慧，讓我感受到了美麗。
轉(zhuǎn)眼，思緒回蕩，游走至勞動的智慧。閑暇之際，我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)。起初，乏味的感覺充斥全身。我禁不住納悶：媽媽這么多年怎么做的這么有滋味?我怎樣才能把乏味的家務(wù)變成有趣的運(yùn)動呢?無數(shù)個(gè)想法在頭腦里像藤蔓一樣交錯生長，一個(gè)點(diǎn)子定格了——以游戲心態(tài)面對勞動就不覺得的苦了。于是，我拿起拖把，哼著小曲，在地上譜出一曲無人知曉的旋律，歡快地舞動。我的心亦變成了一粒光滑飽滿的琥珀，凝固愉悅，印證靜謐。我在勞動中品味到智慧的美麗。
思緒飛揚(yáng)，飄至生存的智慧?！百u報(bào)紙，賣報(bào)紙啦，1元錢一份。”隨著我的大聲吆喝，人們熙熙攘攘涌至我身旁，周遭一片沸騰，剎那間，我的心里被一種滿滿的、蒸氣般的感覺漲滿了，欣喜、不由自主地流露至嘴角，輕輕勾起向上浮的弧度，喜悅不可名狀。再看看周圍同伴默不出聲守著滿滿的一堆報(bào)紙，我真切地諦聽到了什么是生存的智慧。
似水流年，在成長路上，我一路體驗(yàn)智慧的美麗，它在學(xué)習(xí)中，它在勞動中，它在日常生活的點(diǎn)滴中，為我的青春譜寫出動人的樂章!
以智慧為話題的題目篇三
我愛宋詞，愛它的婉約，愛它的豪放，喜歡斟一杯清茗，和半闕婉詞，尋找千年前古仁人之心，感悟詞中美麗的智慧，那只言片語、字里行間，泛著智慧的金光。
年輕時(shí)的柳三變，是風(fēng)流倜儻的的才子，自負(fù)才高八斗，也曾隨波逐流想求一功名，可惜始終遇不到看好他的伯樂，無奈之下，只能道一聲“忍把浮名，換得低斟淺唱”，終日混跡于秦樓楚館，即便如此，博取功名之心總是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填詞”，他還更名為“柳永”繼續(xù)參加考試，怎奈屢考屢敗，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”啊，終于他看開了，打著“奉旨填詞”的旗號，寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞，只要有井水處就有人唱柳詞，倍受打擊之后，他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧，“針線閑拈伴伊坐”，既然得不到，又何必強(qiáng)求呢，他放棄了功名，卻擁有了生前死后的另一番聲譽(yù)，千年之后，仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞，再也無人記得當(dāng)年的高官姓甚名誰。
從柳詞中，我感受到的是歷經(jīng)磨難之后灑脫的智慧。
與柳永同一時(shí)代的蘇軾在官場上也是倍受打擊，但相比柳永來說，蘇軾還是要幸運(yùn)得多，總能夠東山再起，似乎他更有一個(gè)豪放的心態(tài)，從來不會被挫折___，“誰怕?一蓑煙雨任平生”。是啊，人生總是有不順心的時(shí)候，關(guān)鍵是要勇敢地去面對，等到風(fēng)散云開，自會發(fā)現(xiàn)“也無風(fēng)雨也無晴”。 蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖，他豪邁，“何妨吟嘯且徐行”，他忠誠，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟從此逝，江海寄余生”，正是有了這樣一種積極的心態(tài)，他才得以成為那個(gè)年代少見的長壽者。
從蘇詞中，我品味出的是面對挫折之后豁達(dá)的智慧。
柳詞智慧得灑脫，蘇詞智慧得豁達(dá)，他們的詞不過是宋詞中的一小部分，其中閃現(xiàn)的智慧也不過是眾多智慧的冰山一角;宋詞千萬，詞人千百，無論是灑脫的智慧，還是豁達(dá)的智慧，都是詞人靈性的歌唱，都是生命中智慧的大美，歷盡千年，流傳不息。
輕吟一首小詞，細(xì)聆其間美麗的智慧，陶然其間。
以智慧為話題的題目篇四
成長是一札無字書卷，在素色的紙張上，我將一點(diǎn)點(diǎn)歷史寫下，一點(diǎn)一點(diǎn)文化寫下，一點(diǎn)一點(diǎn)成熟寫下。當(dāng)書卷成華章時(shí)，我知道，這便是智慧。
亭臺樓閣，煙重水榭，雕欄畫棟，龍吟鳳噦……歷史將繁華排成一列古老的文字，勾起我無限幻想。那個(gè)年代，是酒醺出來的。云破月來花弄影，獨(dú)酌一杯最宜情，盛唐里的每首詩，仿佛都可以榨出一壺高粱酒。初時(shí)泰然，而后濃烈。可以醉倒長安詩意遍街，可以醉倒詩心嘯出俠氣。一劍在手平風(fēng)雷，群妖魎魅皆伏首，這是豪邁;灞橋惜別，看桃紅挽著柳腰低語，這是細(xì)膩。于是，又一串古老的文字從酒壺中瀉出。三杯通大道，一斗自然合，金樽清酒斗十千、仰天大笑出門去……這是一種奢華的智慧，給人以精神富足之感!
金莼玉粒噎滿喉，化作青煙隨水流。智慧不總是奢華雍容的，還有一點(diǎn)理性，一點(diǎn)冷酷。猶記佳人廣袖盈盈，蓮步顰顰，一曲霓裳讓多少君王釋懷，多少戰(zhàn)爭演繹。妝成??嫉妒的顏容，終有門庭冷落車馬稀的失落，西湖歌舞幾時(shí)休的盛景，終有朱門狗肉俱臭，路有凍死骨之慘景.人心沉淪在街頭巷尾,躑躅著，看舊時(shí)王榭堂前燕，看昔日芳華宴，此時(shí)人已散。拭去歲月的華美，讓本質(zhì)漸現(xiàn)。智慧就是理性，如清風(fēng)明月般，冷看時(shí)光縱橫，只有如此，成長方在幼稚的貪婪享受中脫離。
靜夜里，則應(yīng)燃一支香，無論此時(shí)是在客舟中，亦或是僧廬下。心隨煙箢，獨(dú)枕鳴鳴，讓思緒隨黎明的到來而更清醒。此時(shí)，想起一位詩人所言：明月松間照，清泉石上流。此乃智慧之境界哪!蕭蕭秋寺，碧瓦飛甍;堂堂宮殿，金碧輝煌，這些都不過是被揮散的煙云，是一種為賦新詞強(qiáng)說愁的少年情懷。秦淮金粉隨水東逝，逝去的還有奢華與孤寂。裊裊的青煙徐徐上升，剩下的，則是生命的本質(zhì)，是人生的精華。靜對一顆菊，是隱士;靜對一輪月，是君子。只有這些人，這些生存智慧，方叫成熟。
讀書，悟史，透視人生，成長的書卷已是密必匝匝。我笑看門前花飛花落，天上云卷云舒。微微光粒在桌案躍動……我笑，因?yàn)槲颐靼琢四w淺的華麗，消極的冷落和完美的成熟……我笑，因?yàn)槲抑牢业某砷L不乏精彩，智慧在伴我成長。
以智慧為話題的題目篇五
開卷有益，百讀不倦，仁者見仁，智者見智。沒有人會否定《孫子兵法》是如此的杰出。也許正是因?yàn)檫@樣，才讓我們覺得它離我們很遙遠(yuǎn)，而父親告訴我：“不要管自己的見解是否是正確答案，‘水因地而制流，兵因敵而制勝’，答案因情況而不同?！奔热蝗绱?，那么不要背負(fù)過于沉重的使命，我翻開了它，緊接著，一葉智慧的輕舟開始駛向我心靈的港灣。
孫武先生開篇就指出必須通過敵我雙方五個(gè)方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)的可能性。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭中，事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備(當(dāng)然也沒這個(gè)必要)，但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣。我曾聽說過一個(gè)會前通知單的故事。一個(gè)企業(yè)在開會之前會向每一個(gè)參會者發(fā)通知單，上面指明了會議的主題、參會人員的范圍、會議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動，它傳達(dá)了許多必要的信息。這些信息會自然而然的提醒并督促與會者為會議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此，不僅提高了會議的質(zhì)量而且提高了效率。養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣，使我們在處理一些大的問題上有更全面地了解、分析事物的能力，從而處理好我們所要做的一切。“孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”意思是說：以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。是自己不被戰(zhàn)勝，其主動權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。
這告訴我們要掌握主動。如果你不選擇，別人會替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子。在有些關(guān)鍵的時(shí)候，我們根本不能使自己處于被動，在無從選擇的境地里做出被迫的選擇，那一定不是的選擇。由于對比，世界變成了另外一個(gè)樣。此即為“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)?！币虼?，在我們面對一個(gè)無論是多么大的困難的時(shí)候，請?jiān)谛闹心钸@句話，把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟，它會變得比你想象的更不可征服，你注定要失敗的;如果你傲視它，那么當(dāng)困難向你屈服，你會發(fā)現(xiàn)，你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。孫子說：將領(lǐng)有“五危”即為將者的五個(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào)：“覆軍殺將，必以五危，不可不察也?！笨磥磉@“五?！钡拇_是“致命”的。人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯的事情中，有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺，但會因自己的弱點(diǎn)而下意識地犯錯。因此絕對不能小視。既然將領(lǐng)的五?？梢员豢偨Y(jié)并列舉出來，說明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺的，除了你是個(gè)不會分析和反思的人。
這段日子，我并沒有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭，我只是從書中的話語里獲得了自己的體會。也許這些體會很不成熟、很不完善，但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典，只要會用，就是有收獲的?！秾O子兵法》文字不超過五千言，可帶給我的東西將會是無窮無盡的。說實(shí)話，不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言，真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。還是父親說得對：“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想;在不同的年齡可以品味出不同的味道;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的智慧……所以，它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬遍，思它千回萬回，議它千次萬次，用它千事萬事……”
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2315973.html】
