寫(xiě)總結(jié)可以激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的熱情和動(dòng)力。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力？這是每個(gè)家長(zhǎng)都要思考的問(wèn)題。接下來(lái)，小編為大家整理了一些總結(jié)的范文，希望能對(duì)大家有所幫助。
以智慧為話題篇一
人生的道路上布滿誘惑，而怎樣面對(duì)這種誘惑，怎樣拒絕，怎樣取舍已然成為了一種智慧，其實(shí)，人生就在舍得間。
不得不感嘆于那位痛殺愛(ài)駒的將軍，當(dāng)往日誘人的尋歡作樂(lè)之門(mén)在他面前緩緩地開(kāi)啟，將軍選擇殺死了他心中的“愛(ài)駒”，將軍選擇了轉(zhuǎn)身離去，我們可以想見(jiàn)，當(dāng)他舉起劍時(shí)應(yīng)當(dāng)是何等的心痛與糾結(jié)！我們也可以預(yù)測(cè)，當(dāng)他落下劍時(shí)應(yīng)該有一位即將誕生的英雄……將軍在人生關(guān)鍵的道口，“舍”下了“愛(ài)駒”而“得”到了生命的升華——從放蕩的村莊到未來(lái)的王者，將軍舍去的是至愛(ài)的愛(ài)駒，得到的是充滿希望的未來(lái)。
人生最大的智慧，還是舍得：少年時(shí)舍其不能有，壯年時(shí)舍其不當(dāng)有，老年時(shí)舍其不必有。人在世上活著也就是一舍一得的過(guò)程。賈平凹先生說(shuō)：“會(huì)活的人，或者說(shuō)取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字，舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得?！倍鎸?duì)這個(gè)物質(zhì)最豐富思想最匱乏的時(shí)代，面對(duì)著這個(gè)充滿著各種誘惑的時(shí)代，物質(zhì)文明正在和精神文明進(jìn)行著一場(chǎng)劇烈的交鋒，而大多數(shù)的人都會(huì)選擇向世俗投降，在舍得之間，人們往往是尷尬地徘徊，我們被擁塞其間，不得喘息。我們希望不斷地獲得，而忘記了“舍得”間的智慧。
舍得是一門(mén)智慧。在物欲橫流的今天，不但需要你做出選擇，而且更多的是需要你做出放棄的決定。人生在世，每個(gè)人都會(huì)碰到很多難以割舍的事與物，真的是棄之心痛，收之心累。然而，畢竟人的力量是有限的，很多時(shí)候都會(huì)碰上心有余而力不足的情況，這時(shí)若仍然死死抓住不放，常常會(huì)弄得自己心力交瘁而徒勞無(wú)獲。與其說(shuō)成功是抉擇得當(dāng)，不如說(shuō)是放棄得好。人生苦短，要想獲得更多，就得學(xué)會(huì)放棄更多。
以智慧為話題篇二
如果將地球幾億年的歷史濃縮為一部24小時(shí)的戲劇，那么人類將在它謝幕前的幾秒鐘才匆匆登場(chǎng)。但這幾秒鐘的表演注定是最精彩的，這毫無(wú)疑問(wèn)——人類不同于其他生物，他們具有人性與智慧。
人類不是動(dòng)物，具有著人文情懷。
人類從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，但又超越動(dòng)物，成為世界的主宰。真可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。從猿進(jìn)化到人的過(guò)程中，人類形成了社會(huì)文明，并培育了人文情懷。因此來(lái)自四面八方的人們聚集在一起，組成了各種團(tuán)體，小到家庭，大到國(guó)家，在持續(xù)不斷的交往和摩擦中，產(chǎn)生了親情、愛(ài)情、友情等一系列情感。最簡(jiǎn)單的，打個(gè)比方，穿梭的人群中坐著個(gè)衣衫襤褸的乞丐，過(guò)路的人們當(dāng)然不會(huì)視而不見(jiàn)，總有些熱心腸的駐足在他們跟前，留下一串串叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟＿@里的“熱心腸”便是人性的重要表現(xiàn)——同情弱者?！洞蟮乐幸病分械摹袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，則是對(duì)人文情懷的升華。
人類需要從智慧而來(lái)，也與智慧相伴。
人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于是否會(huì)使用工具。智慧是人的標(biāo)志，推動(dòng)著文明的進(jìn)步，還衍生出了一個(gè)新名詞——科技。詞典里把它歸類為一類學(xué)說(shuō)，我認(rèn)為并不十分準(zhǔn)確。有智慧就有科技。古時(shí)候的鉆木取火是低等科技;第一次工業(yè)革命中，蒸汽機(jī)的發(fā)明標(biāo)志著人們掌握了中等科技;新科技革命中，以計(jì)算機(jī)作為典型代表的高端科技，將人們帶入了信息時(shí)代。試想一下，如果沒(méi)有智慧人類將會(huì)以何種方式生存?我們也許三三兩兩地坐在雜草地上，“聽(tīng)”老師比劃著上課。科技就不會(huì)進(jìn)步如此快速，我們也許還徘徊在愚昧和聰慧之間，人性也得不到較快的提升。太平洋中央的復(fù)活節(jié)島上生活著一群原始人，至今仍在原始愚昧的社會(huì)階段停滯不前，以互相殺戮的殘忍手段爭(zhēng)奪食物和地盤(pán)。智慧的喪失使人文情懷淪陷，使種族走向滅亡。
面對(duì)不斷惡化的生存環(huán)境，人類需要人文情懷，也需要生存智慧。
21世紀(jì)的.人們面臨著巨大壓力，全球變暖、金融危機(jī)、國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩、貧困……問(wèn)題接踵而至。無(wú)論是抵御來(lái)自自然還是人類內(nèi)部的挑戰(zhàn)，人們都必須依靠智慧。人類的智慧是由千萬(wàn)年來(lái)先人的經(jīng)驗(yàn)鑄成的寶劍，能斬?cái)嘁磺凶璧K發(fā)展的荊棘，幫助人們探索著走向文明的巔峰。不過(guò)人性的盾牌也是必不可少的，否則走得越遠(yuǎn)，受到的傷害越多。不管人類經(jīng)歷的是一個(gè)怎樣的時(shí)代，以愛(ài)才憐弱為核心的人文情懷是天性的永恒。上世紀(jì)美國(guó)曾在日本投下了2枚原子彈，結(jié)束了二戰(zhàn)。從軍事戰(zhàn)略上看，這是智慧的方法，不浪費(fèi)一兵一卒就輕松取得勝利。而從道義上看，卻遭到了全世界的譴責(zé)——因?yàn)檫@違背了人文精神。由此可見(jiàn)，人性與智慧并存，才能加快社會(huì)進(jìn)步，促使人類文明創(chuàng)新和發(fā)展。
之前曾盛傳是人類世界的末日，但太陽(yáng)照常升起。我相信，人類文明不會(huì)終結(jié)，人文情懷與生存智慧將永存于世!
以智慧為話題篇三
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。
就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。
最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。
從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
那晚看了王小丫的《開(kāi)心辭典》，我流了淚，是那個(gè)答題的人感動(dòng)了我。
他的家庭夢(mèng)想都是為別人，沒(méi)有為自已選一件東西。他有個(gè)妹妹在加拿大，妹妹有電腦沒(méi)有打印機(jī)，于是他想得到一臺(tái)打印機(jī)給遠(yuǎn)在加拿大的妹妹。王小丫問(wèn)，那你怎么為妹妹送去?他說(shuō)，我再要兩張去加拿大的往返機(jī)票啊!讓我的父母去送，他們想女兒了。聽(tīng)到這，我就有些感動(dòng)。作為兒子，他是孝順的，作為兄長(zhǎng)，他是體貼的，這是多好的一個(gè)男人啊。
主持人也很感動(dòng)，她問(wèn)，那你為什么還要一臺(tái)電腦給你父母?他說(shuō)，因?yàn)楦改负芟肽钸h(yuǎn)在萬(wàn)里之外的妹妹，所以，他要給他們一臺(tái)電腦，讓他們把郵件發(fā)給她，也讓妹妹把思念寄回家。
這就是他的家庭夢(mèng)想，幾乎全為了家人。主持人問(wèn)，有把握嗎?他笑著說(shuō)，當(dāng)然。終于他過(guò)了11關(guān)。最后一題出來(lái)了，居然是六選一，而且是有關(guān)水資料的總題。
他靜靜地看著這道題，好久沒(méi)有說(shuō)話，他的父母也坐在臺(tái)下，緊張地看著他，而主持人也好像恨不得生出特異功能把答案告訴他一樣。
這時(shí)他使用了最后一條求助熱線，把電話給了遠(yuǎn)在加拿大的妹妹。
電話接通了，他卻久久不說(shuō)話，對(duì)面的妹妹著急了，哥，快說(shuō)呀。
他又說(shuō)了，那讓咱爸咱媽去看你好嗎?妹妹說(shuō)，那太好了，真的嗎?他點(diǎn)頭，很自信地：是的，你的愿望馬上就能實(shí)現(xiàn)了。然后時(shí)間到，電話斷了。
天啊，我一下子明白了，這道題他根本就會(huì)，答案早就胸有成竹了!他只是想給妹妹打個(gè)電話，只是想把成功的喜悅讓妹妹分享!
我的眼淚一下流了出來(lái)。為他的智慧，為他超乎常人的冷靜。
果然他輕輕地說(shuō)出了答案，我看出了王小丫的的感動(dòng)和難言，王小丫說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像你這樣的選手。
是的，從來(lái)沒(méi)有，像他一樣冷靜和智慧，在最后的關(guān)頭，在久久的沉默之后，給大家?guī)?lái)了滿懷的喜悅，而臺(tái)下的父母，眼角也悄悄地濕了。
我從來(lái)以為只有“情”是美麗的，比如愛(ài)情，親情，友情，從來(lái)沒(méi)有想到，智慧也會(huì)如此美麗，它讓我們慢慢麻木的心靈，在這個(gè)美好而機(jī)智的晚上，輕舞飛揚(yáng)。
石頭的智慧。
如果放棄是春日里逐漸消融的冰層，那么獲取就是那山寺邊灼灼艷春風(fēng)的桃花;如果放棄是落英繽紛的桃瓣，那么獲取就是盛夏無(wú)窮碧的接天蓮葉;如果放棄是已無(wú)擎蓋的殘荷，那么獲取就是秋風(fēng)肅殺中悄然綻放的菊花;如果放棄是零落成泥碾作塵的敗菊，那么獲取就是飛雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。
放棄和獲取是一棵樹(shù)上的并蒂果，但也像極了一枚硬幣的正反面。放棄了優(yōu)美恬靜的山麓，你就獲取了“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情壯志;放棄了動(dòng)心的誘惑，你就獲取了坦蕩正直的胸襟與品格。有失就會(huì)有得，也許這就是放棄和獲取的辯證性，也許就是人生對(duì)我們的至關(guān)考驗(yàn)。
莊子在渭水河邊臨江獨(dú)釣。寒風(fēng)吹起了他不羈的長(zhǎng)發(fā)，寒冷侵噬著他的肌膚。他卻巋然平和地垂釣著，安然辭退了身邊帶著楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味著選擇了污濁的官場(chǎng)和勾心斗角的陰謀，絕緣于自然的清幽和世間的哲學(xué)。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能處理得好君臣關(guān)系，于是他拒絕了楚王的盛情邀請(qǐng)，甘做一棵清風(fēng)中獨(dú)自守望月亮的大樹(shù);于是他獲取了內(nèi)心的寧?kù)o致遠(yuǎn)，留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”汪洋恣肆的篇章。
東晉末年，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，官場(chǎng)昏暗腐朽，社會(huì)猶如一個(gè)大染缸。這個(gè)時(shí)候，是退隱山林還是留居仕途?上天拋下了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。陶淵明選擇了前者，于是他離開(kāi)了那個(gè)搖搖欲墜的東晉王朝，在山水之間怡然自樂(lè)?！安粸槲宥访渍垩?，他放棄了名利和俸祿，悠然地過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡雅生活。他安心“守拙田園歸”，清晨帶露而往，傍晚荷鋤而歸，“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談再昔”，與遷客騷人們“奇聞共欣賞，疑義相與析，”獲取的是精神上和諧清遠(yuǎn)的境界。
各朝歷代都有不同的隱士，選擇在山水中失落。其實(shí)放棄是一個(gè)艱難的選擇，面對(duì)諸多的誘惑，譬如社會(huì)上的金錢(qián)、名利、地位和榮耀，你往往放棄不了任何一個(gè)。放棄是你面對(duì)的不僅是一次心靈的拷問(wèn)，也是一場(chǎng)智慧的角逐，更是一種勇氣的展現(xiàn)。也許你可以放棄聰明的大腦，但你卻放棄不了正直的人格;也許你可以放棄成功的機(jī)遇，但你卻不能放棄起碼的傲骨。
朋友，放一塊石頭在你的背包里吧，僅僅一塊就夠了。相信一塊石頭帶給你的成功與睿智，遠(yuǎn)勝十塊石頭帶給你的壓力和付出更令你的生活充實(shí)、飽滿，富有張力。
以智慧為話題篇四
雖然各個(gè)公司都不斷在叫喊著團(tuán)隊(duì)建設(shè)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的企業(yè)文化，但在中國(guó)現(xiàn)在的職場(chǎng)中要看到非常良好的團(tuán)隊(duì)真的好難。一只螞蟻您可能發(fā)現(xiàn)不了它、不在意它，但如果是成群的螞蟻軍團(tuán)不止人會(huì)害怕，就連獅子、大象都會(huì)為之而逃之夭夭，這就是團(tuán)隊(duì)的力量。圣地亞那大森林里的流傳著這樣一首歌謠：“羚羊在奔跑，因?yàn)楠{子來(lái)了;獅子在躲閃，因?yàn)榇笙蟀l(fā)怒了;成群的獅子和大象在集體逃命，那是螞蟻軍團(tuán)來(lái)啦”。遇到危急的時(shí)候，無(wú)論是大火還是猛水肆虐，螞蟻都會(huì)抱成團(tuán)。像遇到海嘯這種情況，螞蟻會(huì)立即抱成團(tuán)，數(shù)萬(wàn)億的螞蟻迅速聚集在一起，一團(tuán)有籃球那么大，不可想象，然后隨波逐流，一直到被海水打到岸上去。外層一部分螞蟻有可能被洪水打散、打死，但是多數(shù)都能夠保住生命。這是一種特殊情況，但它也把團(tuán)隊(duì)精神推向了極致。
以智慧為話題篇五
我很早就想?yún)⒓舆@個(gè)活動(dòng)，上一次是因?yàn)閶寢寛?bào)名晚了，所以我沒(méi)有去成，這一次媽媽終于報(bào)上名了。我開(kāi)心的手舞足蹈。
一大早，我就和小伙伴們開(kāi)開(kāi)心心的去了合肥晚報(bào)社。首先老師讓小伙伴們做自我介紹，等大家都認(rèn)識(shí)了就開(kāi)始分配職務(wù)，我的職務(wù)是小記者。然后我們就告別了爸爸媽媽，開(kāi)始了我們的城市生存挑戰(zhàn)。
我們的第一站是瑤海萬(wàn)達(dá)，來(lái)這的目的是為了幫助孤兒院的小朋友進(jìn)行義賣(mài)，到了那兒，隊(duì)長(zhǎng)給我們每人發(fā)了兩個(gè)福袋，我們需要使出渾身解數(shù)將福袋賣(mài)出去，我賣(mài)的第一個(gè)人是一位叔叔，他是因?yàn)槲液苡袗?ài)心才買(mǎi)的。第二位是一個(gè)阿姨，她是因?yàn)榭匆?jiàn)旁邊的朋友買(mǎi)了，自己也想獻(xiàn)愛(ài)心，所以也買(mǎi)了一個(gè)。中午的時(shí)候，小伙伴們紛紛完成了任務(wù)，我們一共義賣(mài)了241元。中午我們?cè)谝患颐骛^吃飯，因?yàn)槲覀兌忌岵坏糜玫粜量鄴陙?lái)的錢(qián)，選擇兩個(gè)人享用一碗面。
吃完飯后，我們又去了花沖公園，在那里我們體驗(yàn)了環(huán)衛(wèi)工人的工作，我和小伙伴們只干了一小會(huì)兒，就累得腰都直不起來(lái)了，當(dāng)我們想到環(huán)衛(wèi)工人每天都要工作8個(gè)小時(shí)，頓時(shí)又充滿活力，在我們堅(jiān)持不懈的努力下，草坪終于干凈了。
這次活動(dòng)真的很有意義，給我最大的感受是：環(huán)衛(wèi)工人很辛苦，以后我要愛(ài)護(hù)環(huán)境，并且呼吁身邊的人都不要亂扔垃圾，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，人人有責(zé)！
以智慧為話題篇六
在這個(gè)世界上，有喜歡看書(shū)的人和不喜歡看書(shū)的人。閱讀好幸福，就像全世界的營(yíng)養(yǎng)品，讓人學(xué)到知識(shí)、智慧，打開(kāi)一本書(shū)，里面文字在跳舞，彷彿帶我們進(jìn)入了神奇的世界。
我喜歡閱讀，因?yàn)槊恳槐緯?shū)的內(nèi)容，讓人覺(jué)得千奇百怪，很有趣；閱讀讓人舒服、快樂(lè)、幸福，好像進(jìn)入了美好的夢(mèng)；閱讀可以讓人收獲很多，可以讓人學(xué)到道理，可以讓人懂得愛(ài)惜惜福，好像農(nóng)夫耕田收入了很多，真是一舉數(shù)得。我喜歡的書(shū)是哈利波特，可以體會(huì)到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。
喜歡閱讀的.人，世界是很美好的，彷彿看到的東西都是像花朵一樣的美。有時(shí)候，書(shū)中的只字片語(yǔ)，就會(huì)讓人感動(dòng)！閱讀帶領(lǐng)了我們，走出了方向；閱讀警告我們，指引了我們世界；閱讀讓我們充電，讓人變得更聰明；讀書(shū)使人心眼明亮，就像蝴蝶快樂(lè)地飛翔。
閱讀使人輕松、舒服、有智慧，閱讀彷彿快樂(lè)的小鳥(niǎo)，自由自在飛行，喜歡閱讀，種子就會(huì)冒出新芽。
以智慧為話題篇七
眾所周知，給你一碗飯，是要自己張嘴才能咽下去的;給你一杯水，是要自己動(dòng)嘴才能喝下去的。也就是說(shuō):一切事情的關(guān)鍵在于“為”。那些茁壯的馬兒，也正是由于“為之”—主動(dòng)地吃草，所以才強(qiáng)壯。而那匹拒絕“為之”的馬，上帝是不會(huì)原諒的。
在學(xué)習(xí)上也是同樣的道理。
同在一個(gè)班里，有正數(shù)第一名，也有倒數(shù)第一名。難道說(shuō):正數(shù)第一名就是神童，倒數(shù)第一名就是白癡嗎?不然。都是一個(gè)老師教的，誰(shuí)也不會(huì)比別人笨多少，關(guān)鍵在于一個(gè)人是否在努力地學(xué)知識(shí)，就好比那些健壯的馬在大口大口地吃著鮮草，而倒在地上的那匹快要死的馬卻抗拒著外來(lái)事物。難道“草”會(huì)自己鉆到“馬肚子”里嗎?只有變被動(dòng)為主動(dòng)，抓住一切機(jī)會(huì)，才能使自己不斷壯大起來(lái)。
時(shí)代在變，社會(huì)在進(jìn)步，適者生存的真理不會(huì)改變，如果還抱著食物自進(jìn)肚，衣物自裹體，錢(qián)財(cái)天上來(lái)的思想，那擺在你面前的只有死路一條。
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以智慧為話題篇八
這是我們不可或缺的能力，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能增加知識(shí)和技能，但只有學(xué)習(xí)還不夠，在處事的過(guò)程中我們還應(yīng)不斷地加以總結(jié)、優(yōu)化和提升，以便從成功中找到方法，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們應(yīng)該把失敗當(dāng)成對(duì)自己的忠告，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)有利于自身的成長(zhǎng)，研究成功要從研究失敗開(kāi)始，超越失敗后，你才會(huì)獲得真正的成功。案例：凱撒領(lǐng)軍出征，每次獲得勝利必以酒肉金銀犒賞三軍，隨行親接班人仗著酒膽問(wèn)凱撒“這些年來(lái)我跟著您征戰(zhàn)沙場(chǎng)，出生入死，歷經(jīng)戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，同期入伍的兄弟，做官的做官，做將的做將，為什么直到現(xiàn)在我還是小兵一個(gè)呢?“凱撒指著身邊一頭驢說(shuō)”這些年來(lái)，這頭驢也跟著我征戰(zhàn)沙場(chǎng)，出生入死，歷經(jīng)戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，為什么直到現(xiàn)在它還是一頭驢呢?”。英國(guó)有一個(gè)動(dòng)物學(xué)家，做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。第一次，他把一支蚊香放到一個(gè)蟻窩里面，螞蟻看到對(duì)他們來(lái)說(shuō)猶如撲天大火的蚊香，不知所措。二十分鐘以后，所有螞蟻傾巢而出來(lái)?yè)錅缥孟闼鶐?lái)的火災(zāi)，噴射身上排出的蟻酸，前仆后繼，在一分鐘內(nèi)就把蚊香撲滅了，但死傷也不少。第二次，過(guò)了一個(gè)多月，這個(gè)科學(xué)家點(diǎn)了一支蠟燭，放進(jìn)同樣的蟻窩，蠟燭和蚊香相比，火勢(shì)、火力比過(guò)去更強(qiáng)了，但這時(shí)蟻群并沒(méi)有驚惶，而是有條不紊、緊張有序的開(kāi)展了撲火行動(dòng)，這次同樣是一分鐘撲滅了火災(zāi)，但無(wú)一傷亡。
以上螞蟻的六個(gè)特性往往是我們處事中所不及的，我們也應(yīng)認(rèn)時(shí)時(shí)刻刻想起這不起眼的動(dòng)物，從而進(jìn)一步鞭策、鼓勵(lì)自己，以便在處事中取得更高的成就。
以智慧為話題篇九
考留達(dá)克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的智慧不是器具，等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤，有待老師去點(diǎn)燃?！本拖裨趧诩颊n上，老師教我們做花的方法，而剩下的制作憑借的是我們自己對(duì)老師話的理解。
在勞技課上，老師教給我們?nèi)绾巫雒倒寤?，大致講完后，又開(kāi)始細(xì)細(xì)地分解每一個(gè)步驟。我先按照老師給我們的尺碼做花瓣。我心中有著犯難，雖然老師給了尺碼，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考?；ò晗褚粋€(gè)下面被剪平的愛(ài)心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢?我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪壞了，終于，我的模板做完了，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。之后就是剪花瓣，花瓣從紙上取了18片。我剪完后，有些艱難地看著自己的花瓣，我已經(jīng)不記得怎么把花瓣粘上去了。這時(shí)，邊上的同學(xué)與我商量說(shuō)能不能換換顏色，這樣每人就有兩個(gè)顏色了，我欣然同意。與此同時(shí)，老師又講了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔細(xì)地聽(tīng)著生怕少聽(tīng)了一個(gè)字。我把兩種顏色的花瓣混著粘上去。但全部粘完后，我卻發(fā)現(xiàn)最外面有兩片花瓣粘在一起了。我趁著膠水未干，連忙把花瓣移動(dòng)些，錯(cuò)開(kāi)了上一層的花瓣。而做葉片的時(shí)候，有一個(gè)小缺陷：有一片葉片的凹處剪反了，像葉子向內(nèi)長(zhǎng)了。我欣賞著我自己手工制作的玫瑰，兩種顏色的花瓣，有些怪異，卻不失新意。老師看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了葉片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看極了。
生活中有很多智慧，創(chuàng)新的智慧，創(chuàng)新讓事物與事物之間有著不同的美;聆聽(tīng)是智慧，聆聽(tīng)讓人與人之間相互吸取經(jīng)驗(yàn)。
以智慧為話題篇十
為了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存，作文：生存與智慧。
我們常常自詡為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，有著其他任何生物都無(wú)法匹敵的才智。當(dāng)我們還是遠(yuǎn)古人時(shí)，為了生存，人之間親密無(wú)間。而隨著科技的發(fā)展，當(dāng)人無(wú)需拼搏就能生存時(shí)，人與人之間的和諧也被破壞。于是，便有了殺戮，便有了陰謀，便有了陷害，這一切都不是為了生存而為的。
可是大自然，卻依然執(zhí)著地教著我們生存中的智慧……。
草原狼，這傲然的草原驕子，只要人類的獵槍沒(méi)有冒犯的地方，到處都是它們的領(lǐng)地。按理說(shuō)它們有權(quán)獵殺任何一個(gè)看到的生物。然而令人驚訝的是，狼殺生，可從來(lái)不殺絕。無(wú)論有多少只狼圍住的怎樣不堪一擊的動(dòng)物，草原狼總會(huì)放跑一些，讓獵物不會(huì)滅種。這可以說(shuō)是草原狼在長(zhǎng)期的獵殺中總結(jié)出的法則：只有獵物的種群沒(méi)有滅絕，狼群才能夠生生不息地繁衍下去。把獵物殺光吃光，可以解一時(shí)之饑，卻斷了子孫后路。這是草原狼在激烈殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：知足常樂(lè)。在所有的欲望中，貪婪是最苦的那只果。我們總認(rèn)為自己的半杯水不夠，可直到洪水淹沒(méi)了我們，我們才明白知足的重要。
在海中飄飄揚(yáng)揚(yáng)的?？?，經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)小丑魚(yú)橘紅色的身影。面對(duì)?？菐е疽旱挠|手，小丑魚(yú)卻顯得泰然自若，因?yàn)樗篮？粫?huì)傷害它。當(dāng)一條條不明真相的'小魚(yú)也效仿著小丑魚(yú)鉆入?？袝r(shí)，便一個(gè)個(gè)成為了?？氖澄铮?dāng)一只只野心勃勃的覓食者想吃掉小丑魚(yú)時(shí)，卻又對(duì)?？挠|手退避三舍。就這樣，原本應(yīng)該為各自的生存而憂心忡忡的兩個(gè)生物，經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的合作，便各自過(guò)上衣食無(wú)憂的生活。這是小丑魚(yú)和?？诩ち覛埧岬纳娓?jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：合作才能生存，同袍相殘是我們一貫唾棄的，團(tuán)結(jié)合作是我們一向呼喚的。一個(gè)人的力量微不足道，成千上萬(wàn)的人卻可以推翻一個(gè)政權(quán)，改變一種制度，創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代。
還有飛翔在天空中的蒼鷹，為了讓自己繼續(xù)在殘酷的大自然中生存，它們?cè)谧约荷眢w老化的時(shí)候，近乎殘忍地撞爛自己老化的喙，拔去自己鈍化的爪子，撕去自己臃腫的羽毛。只有在這些血淋淋的步驟完成以后，它們才可以重新成為天空的霸主，并為自己收獲二十年的生命。這是蒼鷹在激烈殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：沒(méi)有義無(wú)反顧的放棄，就不可能給自己贏得生存的希望。人生就像一盤(pán)棋，不會(huì)棄子，慘敗便已成定局。適當(dāng)放棄，做出斬釘截鐵的決定，才能成為人生的贏家。
可是再看看人類的處境，自從生存不再是一個(gè)生死攸關(guān)的問(wèn)題之后，大自然賜給我們的智慧——有時(shí)甚至是美德——在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。榨取自然資源時(shí)，人類顯得貪得無(wú)厭；爭(zhēng)奪個(gè)人利益時(shí)，人類把團(tuán)結(jié)合作置之腦后；面對(duì)生死攸關(guān)的瞬間，人類總是猶猶豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我們顯得何等渺小。
或許我們已經(jīng)不再需要追求生存，但是讓我們把生存的智慧，伴隨著人類的繁衍，傳承下去。讓我們的子子孫孫受益無(wú)窮。
有些時(shí)候某些貪婪、自私的人心破壞了生存和智慧的平衡，毀壞大自然的生物鏈，毀滅森里、植物、動(dòng)物，人類是應(yīng)該反省了。當(dāng)然也有好的例子，也有一些約定俗成的條例，例如查干湖的漁網(wǎng)必須是在規(guī)定的尺寸里等，我們只能希望人類能夠多些“未雨綢繆”的智慧，少讓金錢(qián)腐蝕良心。
以智慧為話題篇十一
從落地那刻起，我們就開(kāi)始了生存。
那是一個(gè)夏天的夜晚，我從補(bǔ)習(xí)班里走出，因?yàn)槭峭砩?，路上沒(méi)有幾個(gè)人。這時(shí)，一個(gè)惡狠狠的聲音喊道：“小孩，過(guò)來(lái)別出聲，否則打你！”我隨著聲音回過(guò)頭，一個(gè)十四，五歲的人站在昏暗的小巷子里。“快點(diǎn)?！蹦锹曇魠柭暫鹊?。無(wú)奈的我只好走了過(guò)去。“有沒(méi)有錢(qián)？”“我，我，我沒(méi)有錢(qián)?！薄安荒贸鰜?lái)我可要搜身了，搜不到可不要怪我?。 痹捯魟偮?，便握著拳頭，在我眼前晃動(dòng)。我一下慌了神，不知要怎么辦。他摸了摸我的衣服，沒(méi)有摸到，便對(duì)我說(shuō)：“把包給我！”啊！我一下呆住了，因?yàn)闀?shū)包里還真有10元呢！我額頭的汗一滴滴得滴下來(lái)?！翱禳c(diǎn)！”他又對(duì)我喊道。
就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，路口出現(xiàn)了一位叔叔，他不明白我們?cè)诟墒裁?，還以為我們貪玩呢，記得他說(shuō)了一句：“這么晚了，還在著玩，快回家！”我跑了過(guò)去，一回頭那個(gè)男子已經(jīng)不見(jiàn)了。
學(xué)會(huì)生存是我們刻不容緩的，只有這樣才能在社會(huì)中存活。
以智慧為話題篇十二
有人說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)建筑的時(shí)代，這不是無(wú)稽之談。以經(jīng)濟(jì)騰飛的姿態(tài)出現(xiàn)在世界面前的上海，她的這些新建筑，當(dāng)然再也不僅僅"只是為了居住，而不是為了讓人觀賞"了。細(xì)心的觀察者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些新出現(xiàn)的高樓大廈一棟一個(gè)模樣，每幢新樓都企圖顯得與眾不同，企圖表現(xiàn)出獨(dú)特個(gè)性，就像在街上行走的青春少女，每個(gè)人都穿著不同的服裝，其中不乏奇裝異服。它們的形狀有長(zhǎng)的，方的，圓的，也有棱形的、三角形的，還有不規(guī)則的多邊形，甚至有模仿巴黎的凱旋門(mén)，將大樓造成中間鏤空的門(mén)字框架形建筑……造這些高樓的建筑材料也豐富多樣，除了鋼筋混凝土，還有玻璃、不銹鋼、花崗巖、釉面磚，甚至有了鍍金的屋頂。
這些千姿百態(tài)的新建筑，確實(shí)是經(jīng)濟(jì)騰飛的標(biāo)志和象征，也展現(xiàn)了現(xiàn)代人的想像力和創(chuàng)造力。然而平心而論，在為這些新建筑的數(shù)量和建設(shè)速度驕傲?xí)r，我還難以為它們?cè)诿缹W(xué)上取得的成就陶醉。這八千棟高樓中，有多少重復(fù)之作?有多少平庸之作?有多少丑陋之作?多得難以統(tǒng)計(jì)。從空中俯瞰，很多高樓都是大同小異的矩形水泥柱，而那些以玻璃為墻的方形大樓，簡(jiǎn)直就是對(duì)美國(guó)建筑師密斯·凡·德·羅的簡(jiǎn)單模仿。其中有多少能使人一見(jiàn)傾心，一睹難忘的獨(dú)特之作呢?似乎寥寥可數(shù)。人心的浮躁，在建筑中也表現(xiàn)出來(lái)了。是的，新的上海以林立的新建高樓有別于其他城市，然而倘若問(wèn)一句："這些新的高樓的風(fēng)格是什么?"你大概會(huì)啞口無(wú)言。毫無(wú)疑問(wèn)，新的建筑，未必是成功的建筑，高大的建筑，未必是不朽的建筑，富麗奢華的建筑，也未必是美麗的建筑。人和歷史的目光會(huì)無(wú)情地對(duì)一切進(jìn)行篩眩有人把建筑比作畫(huà)，不錯(cuò)。一個(gè)畫(huà)展，展出后可以收起來(lái)，那些蹩腳的畫(huà)，可以束之高擱不再示人。建筑就不同了，它們矗立在那里，只要不發(fā)生地震火災(zāi)，它們可能十年百年甚至幾個(gè)世紀(jì)地矗立下去，占據(jù)著一代又一代人的視線，成為歷史的雕塑。所以克·雷恩說(shuō)："建筑學(xué)追求的是永恒。"永恒，當(dāng)然不可能，可以換一個(gè)詞："久遠(yuǎn)"。最近讀中國(guó)建筑師張開(kāi)濟(jì)的《建筑一家言》，他是不主張多造高層建筑的。書(shū)中談到一個(gè)發(fā)生在美國(guó)的故事：五十年代，美國(guó)圣路易斯市造了一大-片高層住宅，可是建成后，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)很多，1976年，這個(gè)城市決定把這一大-片高層住宅全部炸毀。這樣的故事，使人心驚。但愿這樣的故事不要在上海重演。
是的，上海是一個(gè)新舊交替并存的城市。在高大的新建筑的陰影下，舊上海那些老房子成了巨人國(guó)里的小矮人。然而高大和矮小不是衡量建筑美丑優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。小矮人未必丑陋，巨人也未必漂亮。我不是一個(gè)守舊崇古的人，但是面對(duì)那些建造于大半個(gè)世紀(jì)前的舊房子，我不得不感慨它們的獨(dú)特和精美。作為過(guò)去時(shí)代的象征，它們無(wú)愧于先人，無(wú)愧于歷史。我們所處的時(shí)代，是氣象萬(wàn)千的時(shí)代，是打碎枷鎖和桎梏的時(shí)代，在建筑上超越先人，超越歷史，應(yīng)該是順理成章的事情。在上海新建的高樓中，已經(jīng)有了許多成功的杰作，以我個(gè)人的眼光，像金茂大廈、浦東國(guó)際會(huì)議中心、華亭賓館、上海商城、新錦江賓館、上海博物館、上海廣電大廈、新世紀(jì)廣場(chǎng)等建筑，都是非常漂亮的建筑，而且有時(shí)代特色，在設(shè)計(jì)上與眾不同，很有創(chuàng)意。我知道，任何一個(gè)上海人，都無(wú)法將那八千幢高樓一一欣賞完畢，其中的佼佼者，必定會(huì)脫穎而出，遲早要被人發(fā)現(xiàn)。前幾日見(jiàn)到爾冬強(qiáng)，他正在整理最近的攝影作品，其中有一些上海的新建筑。爾冬強(qiáng)告訴我，在浦東，他看到了一些很出色的建筑，這些高樓已經(jīng)進(jìn)入他的鏡頭。我在他的照片中欣賞了這些新樓，我叫不出它們的名字，也不知它們座落何處，但是它們確實(shí)向我展示了建筑的獨(dú)特和精美。這樣的建筑，使那些模樣呆板、面孔雷同的樓房相形見(jiàn)拙?？磥?lái)，上海新建的高樓也存在著兩極分化，一極平庸粗糙，缺乏個(gè)性，一極精美獨(dú)特，富有時(shí)代精神。但愿在以后的歲月中，后面那一極會(huì)漸漸壯大起來(lái)。都說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè)，我想，音樂(lè)也有優(yōu)美和拙劣之分，那些拙劣的音樂(lè)，只能是噪音，破壞著大自然和生活的寧?kù)o。那么，和我同時(shí)代的建筑師們，請(qǐng)用你們的才華，多創(chuàng)造優(yōu)美的音樂(lè)吧，讓它們凝固在空中，成為我們這個(gè)時(shí)代的美好象征，成為盛開(kāi)在天地之間的智慧之花。
以智慧為話題篇十三
漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，智慧推動(dòng)著人類文明在不斷進(jìn)步。人們用什么學(xué)習(xí)?用什么生活?又用什么勞作?從古到今，人類使用過(guò)的工具就像河里的石頭，有的被激流拍碎，沖成了沙，有的則沉在河底，與河水一道，彈奏著美妙的樂(lè)章。
謎底就在曾祖家。我們來(lái)到她家放風(fēng)車(chē)的屋子里，一個(gè)龐然大物矗立在房間中央。這個(gè)大家伙壯得像一頭牛，全身上下都是木頭做的，跟我一樣高，不，可能比我還高一點(diǎn)，因?yàn)槲业谜驹谛“宓噬喜拍芸吹剿谋场！芭！北成鲜且粋€(gè)大大的谷倉(cāng)，就像一張血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備吞掉糧食。一個(gè)巨大的肚子，里面裝的可不是草，而是六片木頭扇葉。我伸長(zhǎng)脖子瞧了瞧，肚子里除了扇葉空空的，只有角落里掛著幾張蜘蛛網(wǎng)。尾巴也不是長(zhǎng)在后面，而是長(zhǎng)在身體側(cè)面，一根的黑黑的“z”字形的鐵棍連接著“牛”肚子里的扇葉，這是搖動(dòng)扇葉的搖柄。四條小木腿，看著雖細(xì)，卻能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣稀?/p>
媽媽說(shuō)，當(dāng)農(nóng)民伯伯收了稻谷曬干以后，就會(huì)把稻谷裝進(jìn)谷倉(cāng)，打開(kāi)開(kāi)關(guān)，糧食就會(huì)從“牛嘴”里漏進(jìn)肚子，手搖動(dòng)“牛尾巴”，讓扇葉轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，你就會(huì)看見(jiàn)最前方的大出口有無(wú)數(shù)的灰塵和雜質(zhì)被吹了出來(lái)，在空中洋洋灑灑;而那些不太飽滿的，會(huì)從靠近谷倉(cāng)的出口出來(lái);最飽滿、最漂亮的，就直接無(wú)視吹來(lái)的風(fēng)，英姿颯爽地滑到了谷倉(cāng)正下方的出口，等待主人用口袋把它們收集起來(lái)。這就是風(fēng)車(chē)的用處，跟我們寫(xiě)作文是一樣的道理，把那些不好的去掉，留下來(lái)的才是精華。
雖然以前科技并不發(fā)達(dá)，但是古代勞動(dòng)人民憑借奇妙的智慧，造出了又大作用的風(fēng)車(chē)。我在驚嘆的同時(shí)，又很想知道，到底是誰(shuí)發(fā)明了風(fēng)車(chē)?我緩緩搖動(dòng)“牛尾巴”，扇葉轉(zhuǎn)了起來(lái)，風(fēng)車(chē)發(fā)出“咣當(dāng)咣當(dāng)”沉悶的響聲，它仿佛在唱著一首古老的歌，這歌里有勤勞的人們，還有豐收的喜悅。
以智慧為話題篇十四
是你嗎？蘇軾。佇立在那葉扁之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之間，盡情地欣賞著長(zhǎng)江之景，思考著人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一種豁達(dá)的態(tài)度去做真正的自己；你，留給后人的，不僅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！
智慧是一種頓悟
是你嗎？慧能。一位以砍柴為生的樵夫，在山頭砍柴時(shí)聽(tīng)到正在被僧人朗誦的佛經(jīng)時(shí)，頓悟佛家真理，寫(xiě)下了“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。這句令人深思之禪句。
你，目不知丁，但不為知識(shí)所束，任由思想游蕩。這是一種能力，而你便是智慧的化身。
智慧是一種大度
是你嗎？藺相如。在一次危險(xiǎn)的出使中仍能抱壁而歸，被趙王封以上將軍之位。然而一個(gè)以你的能力為基礎(chǔ)，以生命為籌碼所得的肯定與受封，卻遭到了廉頗將軍的妒嫉與不滿，再三刁難，而你卻能大度的包客，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去促進(jìn)了將相和的佳話。
你，藺相如，不以個(gè)人的私利為一而時(shí)刻關(guān)心國(guó)家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，幫趙國(guó)壽命延長(zhǎng)了數(shù)百年，你無(wú)疑是智慧的！
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)、一種能力、一種境界。只有擁有了智慧，才能收獲不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧為話題篇十五
智慧，包裹著無(wú)數(shù)人民勞動(dòng)的結(jié)晶；智慧，成就著許多民眾終生的夢(mèng)想。擁有智慧，才會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前。智慧，讓我擁有幸福。
手，為實(shí)現(xiàn)智慧而生；腳，為追求智慧而長(zhǎng)；腦，為儲(chǔ)存智慧而存；心，為延續(xù)智慧而在。智慧，讓我擁有鮮活的！
智慧，就像一只的鳥(niǎo)兒。它帶我飛進(jìn)知識(shí)的國(guó)度，去領(lǐng)略蒙娜麗莎的端莊高貴，埃及法老的神秘詭異，唐詩(shī)宋詞的余音繞梁，觀音菩薩的慈悲為懷，西伯利亞的廣闊開(kāi)放。智慧，讓我擁有豐富的知識(shí)。
智慧，就像一位淵博的爺爺。他領(lǐng)我走進(jìn)自然的庭院，去傾聽(tīng)清脆的鳥(niǎo)鳴，暢飲甘甜的清晨，戲逗活潑的金魚(yú)，聞遍花兒的清香，感受自然的`氣息。他帶我走進(jìn)的生氣蓬勃，去跟花兒交談，與草兒?jiǎn)柡?，體驗(yàn)初春鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人間仙境般的淡雅；走進(jìn)的花繁葉茂，在大樹(shù)下乘涼；在公園里吹風(fēng)，感受妙趣橫生的炎夏；走進(jìn)的碩果累累，看麥穗彎腰，品豐收果實(shí)，領(lǐng)略秋高氣爽的豪情；走進(jìn)的冰天雪地，跟雪人問(wèn)好，與雪人作伴，體會(huì)白雪皚皚，銀裝素裹的華麗。智慧，讓我擁有無(wú)比的舒適。
智慧會(huì)帶你嘗遍世間所有的樂(lè)趣，愛(ài)上智慧吧！智慧讓我們擁有幸福。
以智慧為話題篇十六
什么是智慧？聰明，學(xué)習(xí)好？這也許是體現(xiàn)智慧的途徑，但這僅僅只是智慧的其中一個(gè)方面。
就比如，當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，恰到好處的運(yùn)用智慧才是勇敢的表現(xiàn)，逞強(qiáng)或許讓你在一瞬間感覺(jué)自己是個(gè)英雄，但也會(huì)因?yàn)槿绱俗屗耸艿絺?。有時(shí)候，在邪惡面前示弱，分散對(duì)方注意，爭(zhēng)取解救的機(jī)會(huì)也是智慧的一種體現(xiàn)。
智慧，也并不等同于那種小聰明。在很多的時(shí)候，真正的智慧看起來(lái)可能不僅不聰明，而且還傻。但到最后，在人生中對(duì)你產(chǎn)生重大影響的一定是真正的智慧，而不是有時(shí)看起來(lái)機(jī)靈的小聰明，這應(yīng)該就是所謂的“大智若愚”。
如果遇過(guò)緊急情況能夠做到臨危不亂，就是一種大智慧的表現(xiàn)，若是遇了突發(fā)狀況時(shí)，自己先亂了陣腳，那么便什么都做不了了，又從何而生智慧呢？智慧的頭腦可以幫我們解決一系列無(wú)畏的爭(zhēng)執(zhí)、矛盾。如果因?yàn)槟承┬∈逻M(jìn)行爭(zhēng)執(zhí)，只會(huì)導(dǎo)致在別人眼里自己很愚蠢，但其實(shí)，一個(gè)智慧的頭腦就可以幫我們解中決一些不必要的麻煩。
有些時(shí)候，也是無(wú)關(guān)年齡的。只有擁有純凈心靈的人才會(huì)擁有最純粹的智慧，也只有追求這種智慧的人，才會(huì)在成中總結(jié)出更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧，否則，也只能是“空活百歲”。
智慧，有很多種體現(xiàn)，同時(shí)，智慧也會(huì)有多幫助。
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