《復(fù)活》通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸。以下是小編整理的復(fù)活讀后感600字范文，歡迎大家借鑒與參考!
復(fù)活讀后感600字范文1
長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作，情節(jié)的基礎(chǔ)是真實(shí)的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養(yǎng)女、農(nóng)家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃，導(dǎo)致她淪為妓女;而當(dāng)她被誣為謀財(cái)害命時(shí)，他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件，在當(dāng)時(shí)社會(huì)卻有典型意義。小說(shuō)一方面表現(xiàn)作者晚年代表性主題──精神覺(jué)醒和離家出走;主要方面則是借聶赫留道夫的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，展示從城市到農(nóng)村的社會(huì)陰暗面，對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過(guò)，作品的后面部分，漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說(shuō)教。托爾斯泰的力量和弱點(diǎn)，在這里得到最集中最鮮明的表現(xiàn)。
托爾斯泰的晚期的世界觀已經(jīng)發(fā)生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，用宗法農(nóng)民的眼光重新審查了各種社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。
當(dāng)卡秋莎想縱身跳到車輪下了此一生時(shí)，胎兒的蠕動(dòng)激起了她母性的感情，這時(shí)的托爾斯泰倒是意識(shí)到了女性作為母親的身份與偉大。這個(gè)傻瓜始終太偉大，最終原諒了聶赫留朵夫?qū)λ膫?，并且竟為他打算起?lái)，害怕自己的身份有損他的地位。“你今世利用我來(lái)作樂(lè)，來(lái)世還想利用我來(lái)贖罪”，既100個(gè)盧布的傷害后，卡秋莎的這句話是看清了聶赫留朵夫的本質(zhì)，也是想借此讓他打消這個(gè)會(huì)辱沒(méi)他身份的事情，更重要的是，卡秋莎認(rèn)為，當(dāng)年他的地位沒(méi)有如今顯赫，貪一時(shí)之快占有了她拋棄了她，如今，他也是一時(shí)興起吧——種種矛盾的糾結(jié)，讓卡秋莎亂了分寸。人總是很難忘記自己第一個(gè)喜歡上的人，所以她還是選擇了原諒，并且選擇與西蒙松在一起。托爾斯泰徹底擺脫了貴族的氣息，創(chuàng)造出了一個(gè)真正意義上純潔而善良，勇敢追求愛(ài)情與自身解放，敢愛(ài)敢恨的女性形象，在這意義上來(lái)說(shuō)，卡秋莎比安娜更有魅力，更具有人性的光輝。
聶赫留朵夫始終是一個(gè)不討我喜歡的人。他的思想搖擺不定，不論是生活還是愛(ài)情，他到最后都沒(méi)有弄清自己想要的，最后居然要寄托于宗教中企圖得到救贖。“相信自己，他往往總會(huì)遭到人們的指責(zé)，——相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)。” 這句話倒是很具有劃時(shí)代的意義，因?yàn)榻裉煊纱硕淖兊牡娜嗽絹?lái)越多了。他從卡秋莎那里，得到過(guò)愛(ài)情與激情，也得到了原諒與救贖，他由始至終的自私，從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)卡秋莎的感受。雖然，卡秋莎因?yàn)樗鴫櫬?，也因?yàn)樗謴?fù)美好本性與人生態(tài)度，也算是“成也蕭何敗也蕭何”，但在“復(fù)活”的過(guò)程中，聶赫留朵夫的層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于卡秋莎。通過(guò)卡秋莎，他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他看到了更多底層人民的生活，接觸到了革命者的思想，喚醒了自己內(nèi)心的覺(jué)醒意識(shí)，在行動(dòng)中碰壁矛盾，可愛(ài)而又可悲。
復(fù)活讀后感600字范文2
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作，《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營(yíng)救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái)，便可以將禍栽贓到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
復(fù)活讀后感600字范文3
讀完《復(fù)活》全書，才真正明白了將其定為書名的意義所在。復(fù)活，在我曾經(jīng)的記憶里，這個(gè)詞只是用于對(duì)死去的人的一種寄托與希望。而現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到精神同樣可以得到重生，就像聶赫留朵夫，生活在上流社會(huì)當(dāng)中，受到上流社會(huì)那種奢華生活的腐蝕，墮落了，仍然可以通過(guò)審視自己和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)使自己的精神得到意義上的復(fù)活。然而，我覺(jué)得聶赫留朵夫這種精神意義上的復(fù)活，不僅僅是完善了自己的心靈，同時(shí)也是他對(duì)自己命運(yùn)的反抗和對(duì)其他人命運(yùn)不公的一種不滿。我們知道，聶赫留朵夫在后來(lái)對(duì)妓女，農(nóng)民，工人，車夫，仆人等在內(nèi)心里面存在極大的同情，他希望自己能夠改變一部分人的命運(yùn)，也改變自己的命運(yùn)。托爾斯泰在著作里無(wú)不透露出對(duì)包括瑪絲洛娃在內(nèi)的下層人民的一種懺悔，憐憫，其實(shí)，這就是托爾斯泰自己對(duì)生在那個(gè)社會(huì)人民命運(yùn)的一種大膽思考與深刻剖析。所以從這個(gè)層面上講，精神的復(fù)活尤其重要。
然而，用這種精神復(fù)活的思想審視我們現(xiàn)在的社會(huì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)精神復(fù)活仍然沒(méi)有失去它的內(nèi)在意義，反而應(yīng)該將它落實(shí)下去，號(hào)召現(xiàn)代的人重新審視自己的精神與靈魂?，F(xiàn)如今，我們雖然處在一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代，然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有多少人沉迷于花天酒地中不可自拔?有多少人不致力于自己溫暖的家而想著過(guò)更加浮華的生活?有多少人為了錢而不顧一切?有多少人在浪費(fèi)自己的青春?有多少人在為了自己的私利而在損害他人的利益?又有多少人在奢華與虛偽的面紗里繼續(xù)偽裝?這一系列的問(wèn)題不得不引起我們的思考。我覺(jué)得現(xiàn)在的人們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的同時(shí)也應(yīng)該審視一下自己的精神，自己的身體需要強(qiáng)壯，而我們的精神同樣也要得到必要的復(fù)活，在這個(gè)物質(zhì)豐盈的時(shí)代，我們的精神不可能不受到不良東西的侵蝕，從此看來(lái)，只要我們每一個(gè)人都重新審視自己的精神，凈化自己的心靈，那么我們的社會(huì)該會(huì)成為一種怎樣的和諧呢?我想我們根本想象不到那種和諧給我們的愉悅與歡快。到那時(shí)候，我們的精神健康，對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)識(shí)也就達(dá)到一定的水平。這樣的精神復(fù)活難道不比擁有很多的財(cái)富更加有意義嗎?
托爾斯泰的《復(fù)活》意義深遠(yuǎn)，其精神復(fù)活的號(hào)召與內(nèi)涵值得我們深思與學(xué)習(xí)，使自己的精神復(fù)活，就是在拯救自己!我想，他的作品帶給我們的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)在這個(gè)層面之上，需要我們每一個(gè)人的耐心解讀與領(lǐng)悟。
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