五四運動爆發(fā)于民族危難之際，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復興的志向和信心。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇大學生五四精神學習心得體會2023，希望對同學們有所幫助，僅供參考。
大學生五四精神學習心得體會1
當代大學生繼承和發(fā)揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責任和義務。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內涵弄清楚了，才能夠真正的領會五四精神的真正意義，作為當代大學生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實社會中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產黨的建立奠定了基礎，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗后結束，但其青年學生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉化到其它革命團體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創(chuàng)性的，積極性的。
五四運動時期中國青年對當時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的，精神層面的(當時出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當代大學生，我們應當繼承五四時期當時青年對社會出現(xiàn)的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內部出現(xiàn)的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當代大學生應當理性的看待五四運動，由于當時愛國青年本身認識的局限性。對于當時國學文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚。
五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當時中國知識分子對救國救民的成功應用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴重性，但是由于種.種原因而不能被當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚五四精神時，我們青年大學生應當合理的采納五四時期當時中國青年知識分子對我們的指導和借鑒，對其中的不合理部分應當摒棄。
發(fā)揚五四精神，時代要求我們當代大學生應當結合歷史實際，合理的分析當代國內實際和國際風云。五四運動是創(chuàng)新的，他要求我們當代青年與時俱進，即使路途艱險，也應當積極求索——實現(xiàn)中國人民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。我們應當運用自己的專業(yè)知識，在自己的領域里面為中國經濟發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現(xiàn)中國在經濟上和科技領域的突飛。以經濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權。當代大學生發(fā)揚五四精神，究其根源就需要當代大學生努力學習文化知識，接受并學習外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。當然，由于認識的不足，可能我們在探索新領域接受新思想時存在嚴重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現(xiàn)祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復興。
五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。只有學習五四精神，才能夠為我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞?？傊瑢W習五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚五四精神。對當代青年大學生起著深遠的影響，學習五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
大學生五四精神學習心得體會2
光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運動距今快滿一百年了。百年風云激蕩中，很多曾經攪動時局的重大事件，或者曾經顯赫一時的歷史人物，終歸敵不過時間的碾壓，在短暫的掀起陣陣波瀾或些微漣漪后，最后都逐漸消逝在歷史進程的的無盡長河中。然而在其中，有一些精神或價值的傳承，卻是不能也不應該忘卻的。筆者個人觀點，在近代中國百年歷史進程中，最不能忘記，最應該堅守和弘揚的價值觀，首推“五四”精神。而對“五四”精神的認知和解讀，永遠是一個見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。筆者僅嘗試從一個曾經在共青團戰(zhàn)線奮斗過的老共青團員的視角，將個人一些碎片化的膚淺認識，和大家作一些共享。
堅持和弘揚“五四”精神，對國家和民族的擔當意識是一條永續(xù)傳承的主線。五四運動發(fā)生于1919年的5月4日，是一場發(fā)生于中國北京、以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次__、請愿、、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的發(fā)生，有其深厚的社會現(xiàn)實因素和歷史文化土壤，一般認為，廣義的五四運動，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)，探索強國之路的新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。當時最的一句口號——“外爭國權(對抗列強侵權)，內除國賊(懲除媚日官員)”，真切地道出了那個時代有良知、有覺悟的中國人，對國家自主獨立、民族自信自強的迫切愿望。
正因為五四運動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎，直接為中國共產黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進了民族的獨立、國家的強盛和人民的富足，中華民族一洗近代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。當下，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，撫今追昔，我們更應該倍加珍惜這來之不易的幸福生活，在對“五四”精神的堅守和弘揚中，將對國家和民族的擔當意識，代代因襲、永續(xù)傳承下去。
堅守和弘揚“五四”精神，必須堅守引導青年、團結青年、服務青年的主旨。五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發(fā)展，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。正是由于以青年學生為主體的五四運動對中國近現(xiàn)代歷史走向產生的巨大而深遠的影響，中國共產黨自成立以來，對進步的青年運動采取了關心、支持和引導的態(tài)度，使廣大青年作為革命和建設時期黨的重要助手和后備軍的作用得到充分發(fā)揮。但由于形勢的發(fā)展和變化，共青團組織近些年來在服務青年的方式、手段和效果上，也出現(xiàn)一些不盡如人意地方，特別是今年2月2日中央第二巡視組向團中央反饋專項巡視情況提到的，共青團“機關化、行政化、貴族化、娛樂化”傾向依然存在，“只當后備軍、不干群團活”的觀念誤區(qū)在部分團干部中依然有市場。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣，又要靠對“五四”精神所涵蓋的引導青年、團結青年、服務青年的主旨的堅持和傳承，無論何時何處，共青團的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團干部只當青年官，不當青年友、不能為青年提供實在有效服務的弊端，使共青團的工作永遠充滿生機和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會認可。
大學生五四精神學習心得體會3
今天，是“五四運動”_周年的日子，我們再次記起它、紀念它。1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學生在_前集會_，這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或_。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規(guī)定。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。“五四”的歷史經驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。
我校剛剛申報的東營最美青年校團委體育部長、二年級年級主任馬邦勇老師，熱愛學生，善于鉆研，工作充滿激情和活力，為人處世謙虛豁達，堪稱青年教師的楷模。我校九年級八班團支部書記王新泰，品德高尚、樂于奉獻、多才多藝、成績突出，跟九年級的團支部書記王海琳協(xié)助校團委組織了許多豐富多彩的社團活動，堪為學生中的榜樣。每周升旗儀式上，衣著整潔、彬彬有禮、英姿颯爽的八年級團支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中。他們或整理小同學的衣領，或糾正他們的隊禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內涵。所有這些佩戴著團徽的熱血少年，還有那些盼望著加入共青團組織的優(yōu)秀少先隊員，是他們點亮了育才學校的名片，是他們點亮了東營的名片。未來他們就是建設東營、建設祖國的主力軍!
同學們，老師們，五四愛國運動已經過去了這么多年。但是他的精神卻永遠激勵著我們一往無前。
在學校里，老師們熱愛自己的學生，備好上好每一節(jié)課，就是愛國的具體體現(xiàn)。同學們愛護每一張課桌，不在上面亂寫亂畫，保持好校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾就是愛國的具體表現(xiàn)。升旗儀式莊重嚴肅，唱國歌聲音洪亮，敬隊禮規(guī)范標準就是愛國的具體體現(xiàn)。熱心公益事業(yè)，積極幫助有困難的人，力所能及地為社會做出自己的貢獻也是愛國的具體體現(xiàn)。
讓我們積極行動起來，把育才學校當成自己的家，把東營當成自己的家，發(fā)揚五四愛國主義運動的偉大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美好，讓育才的明天更輝煌。
大學生五四精神學習心得體會4
1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到_前集會演講，后舉行了__，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。_隊伍向東交民巷進發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行，通電全國表示_。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇于創(chuàng)新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族。
“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴?，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心?；赝^去，一代代優(yōu)秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們的愿望，也將是對五四精神的弘揚。
大學生五四精神學習心得體會5
轉眼，又到一年‘五四’時。告別了冬日的嚴寒和冰雪的洗禮，又是一年春意盎然的季節(jié)。過了這么多年的‘五四’青年節(jié)，每每只是聽媒體上的節(jié)目，大家的傳說以及可以放半天假給自己帶來的欣喜，卻從來沒有認真的思考一下，什么是‘五四’而‘五四’的靈魂又是什么，以致剛開始寫這篇文章的時候，竟然無從下筆。
在很多人的眼中，‘五四’運動只是在1919年5月4日發(fā)生的一場學生的__，因為種.種因素推而廣之，演變?yōu)橐粓鱿砣珖腳，但歸根結底，還是一場知識分子表達愿望的集會。這種說法未嘗不能解釋那一天中發(fā)生的種.種事端，但若說可以概括全部，未免過于簡單。當我們揭開籠罩在五四身上的層層光環(huán)后，卻發(fā)現(xiàn)五四不僅僅是一場學生運動也不僅僅是一場‘_孔家店’的反傳統(tǒng)運動，更不可能只是宣揚民主自由的廉價舞臺。‘五四’是一個時代的節(jié)點，是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點，中國知識精英在這個節(jié)點開始重新尋找方向，開始踏向救贖國家，救贖民族乃至救贖自我的道路。在這承前啟后的時點，‘五四’轟然爆發(fā)，無疑成為了中國歷史不可忽視的座標，這份獨一無二也成就了它永恒的靈魂所在。
101年過去了，何以五四精神長存于此，靈魂不滅。這是一代又一代青年人的發(fā)揚與傳承。作為新時期的司法工作者，年輕一代的我們，是不是應該重新思考一下，‘五四’到底帶給了我們什么。
在這個矛盾突顯的時代，我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)，黨和國家對司法工作的重視程度越來越高;人民群眾的司法需求越來越強烈;社會各界對司法的監(jiān)督力度越來越大。這就要求我們年輕法官，不但要有堅定的政治立場，還要有靈活的工作方法;不但要有過硬的業(yè)務能力，還要有更強的協(xié)調能力;不但要公正的裁判案件，還要從根源上化解糾紛;不但要追求司法公正，還要追求社會的和諧。作為新時期的年輕人，在這個思想多元化的社會，很多人都覺得愛國主義已經是過去的事情，變得不再那么重要了，‘五四’、‘七一’、甚至‘十一’不過僅僅是個節(jié)日而已，但是要知道，我們紀念這些日子的本意，不是為歷史而歷史，為過去而過去，而是為了現(xiàn)在和未來，并通過再現(xiàn)過去來映照未來。今天，我們面臨前所未有的發(fā)展機遇，隨著民主政治的不斷發(fā)展，公正司法的環(huán)境越來越好;隨著司法改革的不斷深入，法院自身的發(fā)展條件越來越好;隨著綜合國力的不斷增強，法院裝備和法官待遇也越來越好。但強烈的責任感和使命感從來都是青年法官身上應該具備的政治素質。能否踐行人民法官核心價值觀，良好的政治素質至關重要。政治素質決定法官的方向，決定法官的信念，在關鍵時刻能站穩(wěn)立場。
法官與普通人一樣，脫掉那身法官服，也會回歸凡人的本性，有恐懼、有牢騷、有生活的壓力，有職業(yè)的競爭、有人際的困惑。而法官職業(yè)亦有著不同于其他行業(yè)的特點，這就要求青年法官應當具備抵制不當干擾的智慧和能力，學會在自我調適中釋放壓力。在目前公民意識覺醒、社會輿論空前熱烈的互聯(lián)網時代，法官的工作壓力直接導致心理壓力。而做為一名年青法官，我們更需要用一種精神來給自己的內心提一盞燈，指一條通往光明的路。這種勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想的明燈便是‘五四’精神的靈魂所在。‘五四’是先輩們給予我們的精神力量，因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當以‘五四’精神來指引我們的司法事業(yè)。
我們紀念“五四”，就是要繼承“五四”，更要超越“五四”。作為法院的一名青年工作者，在新世紀的起跑線上，應該滿懷激情的去迎接新時代的挑戰(zhàn)!努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為實現(xiàn)我院今年各項工作目標增光添彩，無愧于神圣的審判事業(yè)。
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