每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇一
歡迎光臨古都洛陽?，F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因在古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。現(xiàn)洛陽有一市八縣六區(qū)，總面積15208平方公里，市區(qū)面積達(dá)到544平方公里，總?cè)丝谠?0xx統(tǒng)計(jì)時(shí)為615萬，市區(qū)人口140萬。
那么洛陽的地理位置也非常好，也因詞使洛陽成為歷代帝王建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量歷史文獻(xiàn)證明先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國，時(shí)間長達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，人家都說：想了解20xx年歷史去北京，那如果你想了解5020xx年的中國歷史，你必須來看洛陽。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷，洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。比如：中國最早的一座寺院：白馬寺,以及中國三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關(guān)林也在此洛陽。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng)，軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空口岸及海關(guān);還有全國規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會(huì)，曾吸引無數(shù)中外朋友前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
俗話說：洛陽有三看：白馬龍門和牡丹，洛陽有三絕：水席，龍門和牡丹。
洛陽又被稱為牡丹花城。為什么呢?這里面也有一個(gè)非常美麗的故事，相傳，唐代武則天在寒冬時(shí)設(shè)宴賞花，命令其百花綻放，第二天，由于許多百花仙子害怕武則天的威嚴(yán)，不敢不從，結(jié)果就使自己在反季節(jié)時(shí)開花，唯有牡丹不從，武則天看到之后特別生氣就將牡丹貶之洛陽，誰知遷到洛陽候竟然吐蕊弄放，武則天得知后命令火燒牡丹，雖然當(dāng)時(shí)牡丹枝干燒焦，但次年卻依舊枝葉茂盛，而且花更大，色更艷。之后洛陽牡丹就馳名天下成為花魁，洛陽人培育牡丹，觀賞牡丹也日盛成俗。
好了，洛陽就先簡單的給大家介紹到這里，最后祝大家今天的洛陽之旅能夠高興而來，滿意而歸。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇二
各位團(tuán)友大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員小x，很榮幸能夠?yàn)榇蠹姨峁┻@次導(dǎo)游服務(wù)，也十分歡迎大家來看望咱們中國人的母親!請(qǐng)大家不要納悶，因?yàn)樵谥袊@片土地上有一條河流，所有的中國人都在傳承著她特有的基因，那就是我們的膚色——黃皮膚，而她也在中國上下五千年的歷史長河中孕育著我們的人文祖先。也許有的團(tuán)友已經(jīng)猜到了，這就是黃河，我們中國人的母親河!而今天的游程，我們也將從母親身邊的這顆明珠洛陽開始了!整個(gè)洛陽各位團(tuán)友可以從這下面這9句話有一個(gè)基本的了解：
一城之下皆為寶，在中國西北部地區(qū)有一個(gè)城市叫做西安，他是中國地面文物最為豐富的一個(gè)城市，而在中國之“中”有另外一個(gè)城市洛陽，則是中國出土文物最豐富的城市。早在60萬年以前，洛陽的氣候相當(dāng)于兩廣地區(qū)，雨量豐沛，植被茂密，是最適合人類生存的好地方。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址證明，距今1萬年以前舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會(huì)氏族，這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏的建立。洛陽雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi)，自古“挾崤澠之阻，當(dāng)秦隴之襟喉”“蓋四方必爭之地”，如此險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽成就了13個(gè)王朝的興衰，82為帝王的霸業(yè)，1520xx年的輝煌建都史，歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽豐富的地下文物所見證，洛陽單就出土的對(duì)歷史長河中洛陽的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國，歷朝歷代，各個(gè)時(shí)期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致，世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑，更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分，而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水，但是在這里確有二水出自洛陽城，被人們所津津樂道，第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒，“把酒紅塵度歡時(shí)，千杯萬盞輪回間”問梟雄，看市井，為男子，誰不對(duì)酒有著一種情結(jié)，而洛陽地區(qū)的汝陽，正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國人就餐習(xí)慣中，“無酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分，據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝，重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政，將會(huì)在唐-永隆年至唐-神豬年起落20xx年時(shí)間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的把大喜好：服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮(zhèn)桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分，更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，時(shí)至今日，這道筵席配以杜康酒上桌，不僅是洛陽人紅白喜事的重頭戲和洛陽人生活中的一部分，隨著洛陽旅游業(yè)的發(fā)展，水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn)，又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味，不但豐富了洛陽人的飲食口味，也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土，水土，講過了水就要回頭看看洛陽的土了，在洛陽有三土產(chǎn)自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”，洛陽牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩人白居易的“花開花落二十日，一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照，而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆，洛陽邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質(zhì)不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國花園-中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著科技的發(fā)展，牡丹也正以“花開花落隨人意，春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料，洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動(dòng)的火焰，運(yùn)用兩步鍛燒，滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理，創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn)，更使得這種工藝美術(shù)作品成為了居家裝飾的好材料，當(dāng)年之有皇室才能使用把玩的專用品，現(xiàn)在也進(jìn)入到了我們平常百姓家。以黃-綠-白為主色調(diào)，誕生于唐代的這種工藝品，現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外，其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑，黑寶石”，由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國人智慧的結(jié)晶!當(dāng)然，最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前，與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇!
洛陽在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn)，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省，若以省會(huì)鄭州和洛陽為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，其直線距離基本上都在1000公里左右，而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通，洛陽由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國，西至大秦，南達(dá)膠趾，北至漠北，絲綢之路國際大都會(huì)的顯赫地位，因此又有人說洛陽之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀，指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí)，更將中國的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽城六和之內(nèi)具靈氣，“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源，在漫長的歷史流程中，洛陽一直是我國的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心，或?yàn)橹行闹?，因此儒學(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系，中華文化上的主流，無一不是發(fā)源于洛陽，然后流播四方，傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽(yù)，蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人，“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》，等著名作品均寫于洛陽，并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽，可以說洛陽是靈性的聚集，是中國人思古的幽情，在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)!
中國共有七個(gè)著名的古都其中而洛陽則是七大古都排第一，北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽，只有洛陽市是建都年代最早-朝代最多-時(shí)間最長的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活動(dòng)在此，因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”，這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影，曾經(jīng)有人說“如果你想了解20xx年的中國，一定要到上海;如果你想了解50年的中國，一定要到特區(qū);如果你想了解近820xx年的中國，一定要到北京;如果你想了解近3020xx年的中國，就一定要到西安;但是如果你想了解5020xx年的中國，就一定要到洛陽看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景是洛陽的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風(fēng)物優(yōu)美，勝跡如林的洛陽，自唐宋以來，不少文人墨客，衣冠人物，或?yàn)橹幐瑁鳟?，吟詩，賦文或營建別墅，家于洛陽，留連其中，為這里的風(fēng)物勝跡，留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說，其中龍門山色-絕，馬寺鐘聲-奇，金谷春晴-麗，洛浦秋風(fēng)-涼，天津曉月-明，銅駝暮雨-妙，平泉朝游-勝，邙山晚眺-美，為洛陽八大景，關(guān)林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚，為洛陽的八小景，八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽，也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中，提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽城，時(shí)至今日市區(qū)總面積544平方公里，下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個(gè)區(qū)，總?cè)丝?30余萬，市區(qū)人口100余萬，從民國時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái)，成為近代史上中國著名的工業(yè)城市，第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所，工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，正在以建設(shè)“工業(yè)名城，旅游名城”為口號(hào)，實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng)，加快發(fā)展步伐，撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這也是一個(gè)良好的開端!相信在不久的將來，洛陽一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
各位團(tuán)友!小x對(duì)洛陽的介紹就先到這里，在后面的游程中，小x會(huì)再為大家做更為詳細(xì)地介紹!~
洛陽導(dǎo)游詞200字篇三
各位團(tuán)友大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員小x，很榮幸能夠?yàn)榇蠹姨峁┻@次導(dǎo)游服務(wù)，也十分歡迎大家來看望咱們中國人的母親!請(qǐng)大家不要納悶，因?yàn)樵谥袊@片土地上有一條河流，所有的中國人都在傳承著她特有的基因，那就是我們的膚色——黃皮膚，而她也在中國上下五千年的歷史長河中孕育著我們的人文祖先。也許有的團(tuán)友已經(jīng)猜到了，這就是黃河，我們中國人的母親河!而今天的游程，我們也將從母親身邊的這顆明珠洛陽開始了!整個(gè)洛陽各位團(tuán)友可以從這下面這9句話有一個(gè)基本的了解：
一城之下皆為寶，在中國西北部地區(qū)有一個(gè)城市叫做西安，他是中國地面文物最為豐富的一個(gè)城市，而在中國之“中”有另外一個(gè)城市洛陽，則是中國出土文物最豐富的城市。早在60萬年以前，洛陽的氣候相當(dāng)于兩廣地區(qū)，雨量豐沛，植被茂密，是最適合人類生存的好地方。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址證明，距今1萬年以前舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會(huì)氏族，這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏的建立。洛陽雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi)，自古“挾崤澠之阻，當(dāng)秦隴之襟喉”“蓋四方必爭之地”，如此險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽成就了13個(gè)王朝的興衰，82為帝王的霸業(yè)，1529年的輝煌建都史，歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽豐富的地下文物所見證，洛陽單就出土的對(duì)歷史長河中洛陽的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國，歷朝歷代，各個(gè)時(shí)期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致，世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑，更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分，而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水，但是在這里確有二水出自洛陽城，被人們所津津樂道，第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒，“把酒紅塵度歡時(shí)，千杯萬盞輪回間”問梟雄，看市井，為男子，誰不對(duì)酒有著一種情結(jié)，而洛陽地區(qū)的汝陽，正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國人就餐習(xí)慣中，“無酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分，據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝，重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政，將會(huì)在唐-永隆年至唐-神虎年起落24年時(shí)間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的把大喜好：服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮(zhèn)桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分，更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，時(shí)至今日，這道筵席配以杜康酒上桌，不僅是洛陽人紅白喜事的重頭戲和洛陽人生活中的一部分，隨著洛陽旅游業(yè)的發(fā)展，水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn)，又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味，不但豐富了洛陽人的飲食口味，也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土，水土，講過了水就要回頭看看洛陽的土了，在洛陽有三土產(chǎn)自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”，洛陽牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩人白居易的“花開花落二十日，一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照，而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆，洛陽邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質(zhì)不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國花園-中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著科技的發(fā)展，牡丹也正以“花開花落隨人意，春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料，洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動(dòng)的火焰，運(yùn)用兩步鍛燒，滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理，創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn)，更使得這種工藝美術(shù)作品成為了居家裝飾的好材料，當(dāng)年之有皇室才能使用把玩的專用品，現(xiàn)在也進(jìn)入到了我們平常百姓家。以黃-綠-白為主色調(diào)，誕生于唐代的這種工藝品，現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外，其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑，黑寶石”，由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國人智慧的結(jié)晶!當(dāng)然，最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前，與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇!
洛陽在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn)，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省，若以省會(huì)鄭州和洛陽為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，其直線距離基本上都在1000公里左右，而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通，洛陽由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國，西至大秦，南達(dá)膠趾，北至漠北，絲綢之路國際大都會(huì)的顯赫地位，因此又有人說洛陽之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀，指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí)，更將中國的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽城六和之內(nèi)具靈氣，“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源，在漫長的歷史流程中，洛陽一直是我國的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心，或?yàn)橹行闹?，因此儒學(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系，中華文化上的主流，無一不是發(fā)源于洛陽，然后流播四方，傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽(yù)，蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人，“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》，等著名作品均寫于洛陽，并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽，可以說洛陽是靈性的聚集，是中國人思古的幽情，在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)!
中國共有七個(gè)著名的古都其中而洛陽則是七大古都排第一，北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽，只有洛陽市是建都年代最早-朝代最多-時(shí)間最長的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活動(dòng)在此，因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”，這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影，曾經(jīng)有人說“如果你想了解20年的中國，一定要到上海;如果你想了解50年的中國，一定要到特區(qū);如果你想了解近800年的中國，一定要到北京;如果你想了解近3000年的中國，就一定要到西安;但是如果你想了解5000年的中國，就一定要到洛陽看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景是洛陽的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風(fēng)物優(yōu)美，勝跡如林的洛陽，自唐宋以來，不少文人墨客，衣冠人物，或?yàn)橹幐?，作畫，吟詩，賦文或營建別墅，家于洛陽，留連其中，為這里的風(fēng)物勝跡，留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說，其中龍門山色-絕，馬寺鐘聲-奇，金谷春晴-麗，洛浦秋風(fēng)-涼，天津曉月-明，銅駝暮雨-妙，平泉朝游-勝，邙山晚眺-美，為洛陽八大景，關(guān)林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚，為洛陽的八小景，八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽，也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中，提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽城，時(shí)至今日市區(qū)總面積544平方公里，下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個(gè)區(qū)，總?cè)丝?30余萬，市區(qū)人口100余萬，從民國時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái)，成為近代史上中國著名的工業(yè)城市，第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所，工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，正在以建設(shè)“工業(yè)名城，旅游名城”為口號(hào)，實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng)，加快發(fā)展步伐，撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這也是一個(gè)良好的開端!相信在不久的將來，洛陽一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
各位團(tuán)友!小x對(duì)洛陽的介紹就先到這里，在后面的游程中，小x會(huì)再為大家做更為詳細(xì)地介紹!~
洛陽導(dǎo)游詞200字篇四
各位游客朋友大家好，歡迎光臨古都洛陽。現(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。
如此險(xiǎn)固的地理形勢(shì)和優(yōu)越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國，時(shí)間長達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5020xx年的中國，那你必須來看洛陽。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷，洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了，我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng)，軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡(luò)、航空口岸及海關(guān);還有全國規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會(huì)，曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
如今，洛陽正借助國家實(shí)施西部大開發(fā)的強(qiáng)勁東風(fēng)，抓住這一難得的機(jī)遇，實(shí)施東引西進(jìn)戰(zhàn)略，加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架;配合創(chuàng)建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市，大搞基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)龍門石窟、白馬寺、關(guān)林廟三大景點(diǎn)的周邊環(huán)境進(jìn)行治理;做出為龍門石窟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)負(fù)重加壓，背水一戰(zhàn)的果斷決策，經(jīng)過不懈努力，獲得圓滿在功;建設(shè)洛浦公園，營造優(yōu)美環(huán)境，再現(xiàn)當(dāng)年洛浦秋風(fēng)勝景。。。。。。。
朋友們，洛陽市委、市政府這些舉措，將隨著時(shí)間的推移，以其良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個(gè)良好開端。相信不久的將來，洛陽定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看，洛陽的明天會(huì)更加輝煌!
我的介紹完了，預(yù)祝朋友們今后幾天的洛陽之旅愉快!
洛陽導(dǎo)游詞200字篇五
“茶葉之都”國際友好城市聯(lián)盟洛陽市位于河南省西部，地處東經(jīng)111°8’~112.59’，北緯33°35' ~35°05'之間，位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游南北兩岸，“居天下之中”，素有“九州之腹地”之稱。洛陽轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、8個(gè)縣、：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、偃師市、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽縣。洛陽下轄經(jīng)濟(jì)功能區(qū)：伊濱區(qū)、洛陽新區(qū)(正廳級(jí))、洛陽國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(獨(dú)立享有管轄權(quán))、國家洛陽經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
【歷史沿革】
洛陽，華夏文明發(fā)源地之一，中國四大古都之一，世界文化名城，國務(wù)院首批歷史文化名城，隋唐大運(yùn)河中心城市，是中國建都時(shí)間最長，建都朝代較多的千年帝都。洛陽是河南省第二大城市，華中區(qū)域性中心城市，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，黃河沿岸中心城市，中國最佳休閑城市，是一座無愧于國色天香之美譽(yù)的牡丹花都。洛陽也是中國的老工業(yè)基地之一。
洛陽有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史，中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。從夏朝開始先后有十三個(gè)王朝在此定都，有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。洛陽是我國歷史上唯一被命名為“神都”(神州大地之首都)的城市。是我國建都時(shí)間最早，時(shí)間最長的城市之一。
洛陽歷史曾用名或別名，斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。
洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國，也是最本色的中國、最淵深的中國。
洛陽城，北據(jù)邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，四周群山環(huán)繞、雄關(guān)林立，因而有“八關(guān)都邑”、“山河拱戴，形勢(shì)甲于天下”之稱;而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄”，人稱“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭之地，成為歷史上最重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
以洛陽為中心的河洛流域地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。中國古代伏羲、女媧、黃帝、堯、舜、禹等大仙居住于此。同時(shí)，洛陽也是中國300多年文明的帝都王城，華夏，中華，中土，中原，中州等稱謂均源自于古老的洛陽城和河洛文明。1960年在洛陽偃師“二里頭遺址”的上層發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模宏大的宮殿基址。
洛陽共經(jīng)歷十三個(gè)建都朝代，累計(jì)建都史達(dá)千余年。洛陽在歷史上曾長期作為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而存在，東漢光武中興、明章之治、西晉太康之治、北魏孝文改制、武周遺風(fēng)在這里上演，歷代帝王貴胄、文人騷客等均對(duì)洛陽的都城地位有著極高評(píng)價(jià)。周公曰“此天下之中，四方入貢，道里均焉”;漢高祖曰“吾行天下多矣，唯見洛陽”;班固曰“光漢京于諸夏，總八方而為之極”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”;唐太宗曰“崤函稱地險(xiǎn)，襟帶壯兩京”;唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”;韋應(yīng)物說“雄都定鼎地，勢(shì)據(jù)萬國尊”;宋太祖曰“吾欲遷洛，以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵，循周漢故事以安天下也”;司馬光曰“欲知古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”……
洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽。被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，湯、武定九鼎于河洛，周公“制禮作樂”，老子著述文章，孔子入周問禮，洛陽歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”，發(fā)明了“八卦”，成為中華民族的瑰寶，老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國相印，縱橫游說于六國之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書》，許慎著《說文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說》，陳壽的《三國志》，歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等，無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”等云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”，“洛陽才子”，“漢魏文章半洛陽”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車……以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。
1912年，民國建立，廢河南府，設(shè)河洛道，道尹公署駐洛陽，轄洛陽、偃師等19縣。
1923年，河南省長公署遷于洛陽，洛陽成為河南省會(huì)。
1932年，日軍進(jìn)攻上海，國民政府定洛陽為行都，并一度遷洛辦公。
1938年6月，華北大部分地區(qū)淪陷，洛陽成為北方抗日前哨，國民政府第一戰(zhàn)區(qū)長官司令部駐洛陽。
1939年秋，河南省政府再次遷洛，洛陽第二次成為河南省會(huì)。
1948年，洛陽解放，析洛陽縣城區(qū)置市。洛陽市人民民主政府成立。
1949年12月，洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。
1954年，洛陽市升格為河南省直轄市。
1955年，洛陽縣撤銷，一部分并入洛陽市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。
1956年，建成洛陽市老城區(qū)、西工區(qū)和郊區(qū)，次年成立瀍河區(qū)。
1982年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，新成立吉利區(qū)。
1983年，新安、孟津、偃師改隸洛陽市，洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。
1986年，洛陽地區(qū)撤銷，洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。
1993年，偃師縣改為偃師市。
20xx年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，洛陽郊區(qū)更名為洛龍區(qū)。
洛陽附近的各縣中，跟洛陽歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國，也有三千多年。再次是登封，從三國時(shí)期到新中國，有1700多年。
【東洛陽西羅馬】
洛陽是和羅馬并稱的世界兩大古都，有著東洛陽西羅馬之說。羅馬帝國時(shí)期正是我國的東漢時(shí)期，東漢首都洛陽。當(dāng)時(shí)洛陽和羅馬同是世界上最強(qiáng)大國家的兩個(gè)首都。東漢皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲延伸到了羅馬。而羅馬亦派使臣順著絲綢之路歷史上首次來到了中國，并在東漢京師洛陽覲見了大漢皇帝。洛陽因此成為了絲綢之路的東方起點(diǎn)。這也是我國歷史上首次和羅馬交往，所以一直有“東洛陽西羅馬”的說法。
20xx年世界郵展在洛陽舉行。期間，大遺址保護(hù)洛陽高峰論壇開幕，與此同時(shí)，秦漢—羅馬文明展也在洛陽拉開帷幕，無數(shù)的羅馬稀世珍寶不遠(yuǎn)萬里運(yùn)到洛陽，在為期幾天的展覽中，讓參觀者大飽眼福，嘆為觀止，再一次將昔日世界的兩大都市連結(jié)起來，續(xù)寫了西羅馬東洛陽的輝煌篇章!
【絲綢之路起點(diǎn)】
東漢時(shí)，漢明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，且首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲，到了當(dāng)時(shí)的羅馬帝國。這是現(xiàn)在完整的絲綢之路的路線，即從東漢時(shí)洛陽出發(fā)，最西端到達(dá)當(dāng)時(shí)的歐洲羅馬帝國。羅馬帝國也首次派遣使臣順著班超打通的絲綢之路來到東漢，在京師洛陽覲見了大漢皇帝。這是歷史上羅馬和中國的首次交往。加上羅馬帝國的時(shí)期和我國的東漢時(shí)期剛好在時(shí)間上的吻合：東漢(25—220)與西羅馬帝國(前30—476)，所以一直以來都有東洛陽西羅馬之說，這是歷史上分別代表東西方的兩大帝國首都。而絲綢之路首次將羅馬帝國和中國連結(jié)在了一起。 ?東漢之后，魏晉及隋唐時(shí)期，洛陽都是東西方絲綢之路貿(mào)易的起點(diǎn)，這個(gè)跨度之大，時(shí)間之久，意義之大，無與倫比! ?國學(xué)大師、已逝北京大學(xué)教授季羨林先生說：“我不止一次的說，絲綢之路應(yīng)以洛陽為起點(diǎn)。這是個(gè)不刊之論?！?/p>
【對(duì)日本重大影響】
京都是仿照唐朝時(shí)的東西兩京洛陽和長安而建，分為左右兩大片區(qū)，一片叫做長安，一片叫做洛陽，后來由于長安片區(qū)一蹶不振，而洛陽片區(qū)繁榮似錦，所以后來整個(gè)京都都叫洛陽。現(xiàn)在京都有幾大區(qū)，分別為：洛中、洛東、洛北、洛西等。學(xué)校、醫(yī)院、會(huì)社、企業(yè)等機(jī)構(gòu)都多以洛陽為前綴。古時(shí)候去京都，都叫做上洛或進(jìn)洛等。這是我國古都對(duì)日本產(chǎn)生影響的體現(xiàn)和結(jié)果，也是我國對(duì)外國城市命名產(chǎn)生的重大影響!
【牡丹花】
洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 “天下名園重洛陽”，“洛陽牡丹甲天下”，“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風(fēng)范,。
牡丹從隋代落戶洛陽西苑后，地脈適宜，開得繽紛美麗、艷冠天下。
唐代洛陽是陪都，武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽登基，并在洛陽主持政務(wù)?！白蕴莆鋭t天后，洛陽牡丹始盛?！?(宋·歐陽修《洛陽牡丹記》)。從武則天時(shí)期到開元年間(公元690年至公元741年)，還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年)，是中國牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
洛陽市氣候概況
洛陽地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫約15℃，極端最高氣溫40.4℃，極端最低氣溫-20.2℃。降雨量約630毫米，其中南部山區(qū)能達(dá)到1200毫米以上。東鄰鄭州，西接三門峽， 北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。東西長約179公里，南北寬約168公里。洛陽地勢(shì)西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、黛眉山、嵩山等十多座山脈;境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱。由于洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，所以“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇六
殿西南角為大法鼓。這里的鐘、鼓都是僧人們進(jìn)行佛事活動(dòng)時(shí)所敲打的樂器。
大佛殿內(nèi)后部，這尊面向北方的坐像，為觀世音菩薩，由于背對(duì)大佛，又稱“倒坐觀音”。
現(xiàn)在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本為元代所重建，明、清時(shí)重修。殿門外東側(cè)壁間，嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石，畢無說它“字體絕類《圣教序》，北宋人書，猶有晉唐風(fēng)格，良可愛也?！贝丝淌涊d了漢明帝修建齊云塔的起始原委。
殿內(nèi)天棚上。畫有鮮艷的蓮花圖案；殿中央，這個(gè)巨大的木雕貼金雙層佛龕，精雕細(xì)刻，金碧輝煌 ，看起來十分壯觀。在上層龕額正中，浮雕著一只大鵬金翅鳥，鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊，還各浮雕有三條龍。佛教傳說，大鵬金翅鳥喜歡吃龍，龍萬般無奈，只好找如來佛“告狀”，如來佛即從所披袈裟之上抽出一束絲，用一根絲覆蓋一條龍。從此，龍受到如來佛的保護(hù)，不再擔(dān)心受大鵬鳥之害了。如來佛又運(yùn)用神通，讓供品變化的無限多，用供品代龍，滿足了大鵬金翅鳥的要求，解決了雙方的矛盾，龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案，大概就源于這個(gè)佛教傳說故事吧。
佛龕內(nèi)的三尊主佛，皆盤雙膝坐于蓮花寶座中，正中為釋迦牟尼，尊稱“大雄”，即像大勇士那樣神通廣大，法力無邊。像高2.25米，整個(gè)形象給人以無限莊嚴(yán)、圣潔、恬靜之感。釋迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛，右側(cè)為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風(fēng)格大體相同。
三主佛之前，左右相對(duì)而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。
殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢，這一組十八羅漢，都是坐像，形態(tài)各異，通高介于1.55—1.61米之間。西側(cè)有一尊羅漢，頭戴花冠，上衣下裙，完全是一位端莊、嫻雅的女性形象，而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。
大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，為傳世極稀的文物瑰寶，國內(nèi)已非常罕見。其中十八羅漢為國內(nèi)僅存的一套，是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。
東西山墻上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。
殿后站的韋力天將，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。
接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說法，佛教徒修行到一定時(shí)候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀；左手指向西方“極樂世界”。右側(cè)為觀音菩薩，左側(cè)為大勢(shì)至菩薩，合稱“西方三圣”，均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺內(nèi)修建晚，規(guī)模小的殿。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起登上清涼臺(tái)，相傳，清涼臺(tái)原是漢明帝劉莊小時(shí)候避暑、讀書之處；后來二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教，本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》就是大此譯出的。自東漢以后，歷來均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺(tái)之名，源自清如秀和尚，被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩，書畫俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項(xiàng)重要古跡，題為白馬寺六景，分別是清涼臺(tái)、焚經(jīng)臺(tái)、齊云臺(tái)、以及前面已介紹過的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。
整個(gè)臺(tái)上，以毗盧閣為中心，周圍環(huán)繞配殿、僧房和廊廡等，構(gòu)成一個(gè)封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)后一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡稱毗盧佛，意為“大日佛”，象征著光明普照，佛法廣大無邊。毗盧佛，是佛教中一個(gè)重要教派---密宗（也叫真言宗）所尊奉的的神。
毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。
隨著佛教在中國的發(fā)展興盛，于是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為影響，也互為斗爭。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為匯合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，對(duì)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有明顯的反映。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。
在清涼臺(tái)東西兩側(cè)，分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座，供奉著泰國佛教世界贈(zèng)送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈(zèng)送的釋迦牟尼銅像。
現(xiàn)在我們來到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處，齊云塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊云塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年，即公元69年，創(chuàng)建白馬寺的第二年，應(yīng)該是中國古老的一座佛塔?，F(xiàn)存的磚塔，則為金大定十五年（公元1175年）年建，已有八百多年的歷史，是洛陽一帶地面現(xiàn)存早的古建筑，1990年齊云塔被辟為河南 省座比丘尼道場(chǎng)。
齊云塔有一奇，如果站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音，好像田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髡f，在齊云塔上住有一保金蛤蟆。其實(shí)這是一種回音現(xiàn)象，它比北京天壇的明代回音壁（1530年）要早三百五十多年。
中國座古剎是白馬寺；中國座古塔是齊云塔；次“西天取經(jīng)”始于洛陽；早來華的印度僧人禪居于白馬寺；早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺；早的譯經(jīng)道場(chǎng)是白馬寺內(nèi)的清涼臺(tái)；相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的；本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺；場(chǎng)佛、道之爭發(fā)生于白馬寺；個(gè)漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項(xiàng)，我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽折馬寺能夠穩(wěn)居中國伽藍(lán)之首座，而永遠(yuǎn)彪炳于中國佛教史冊(cè)之卷首。 來源:考試大-導(dǎo)游
洛陽導(dǎo)游詞200字篇七
關(guān)林位于洛陽市南郊8公里處的關(guān)林鎮(zhèn)，鎮(zhèn)因關(guān)林而得名。關(guān)林是埋葬三國時(shí)期蜀將關(guān)羽首級(jí)的地方。關(guān)林始建于明萬歷二十四年（1596年），是一處宮殿式建筑群、古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。
關(guān)林的主要建筑均在中軸線上，依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后為關(guān)冢。
大殿始建于明萬歷二十四年（1596年），面闊七間，進(jìn)深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚(yáng)威。正門上，有12幅明代浮雕木刻。說的是桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布等故事。
二殿五開間，廡殿式，門上懸掛著"光昭日月"匾額，是清光緒帝御題。殿中塑關(guān)羽怒視東吳像，左側(cè)站著手棒大印的關(guān)平、右側(cè)站著手持大刀的周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿硬山式，面闊五間，規(guī)模較小，內(nèi)塑關(guān)羽夜讀春秋像、關(guān)羽出行圖和睡像，故又稱寢殿。
石坊寬10米，高6米，三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字，坊上題聯(lián)甚多，均是歌頌關(guān)羽之作，書體皆為明清書法，值得欣賞。
八角亭建于清康熙五年（1666年），構(gòu)筑奇巧，別具一格。亭內(nèi)有龜?shù)煌?，?.8米，碑頭雕龍，額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林"，為歷代帝王對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào)。舊時(shí)帝王墓稱陵，王侯墓稱冢，百姓墓稱墳，圣人墓稱林。關(guān)羽被尊為"武圣"，故其墓稱"關(guān)林"。關(guān)林俗稱關(guān)帝冢。相傳，孫吳殺害關(guān)羽之后，怕劉備起兵報(bào)仇，遂以木匣盛關(guān)羽首級(jí)，送往洛陽。企圖嫁禍于曹操。曹操識(shí)破其計(jì)?？坛料隳緸檐|，以王侯之禮葬于城南。
關(guān)林為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1980年經(jīng)整修，設(shè)立了"洛陽古代藝術(shù)館"，在兩側(cè)廊房內(nèi)陳列洛陽出土的眾多石刻、碑志精品。
關(guān)羽被過去歷代王朝尊為"武圣"，是民間信仰者"忠、勇、仁、義"之楷模。關(guān)林古廟會(huì)已有四百多年歷史，前往關(guān)林朝圣之海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇八
朋友們：今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽市一處著名的旅游景點(diǎn)——白馬寺。白馬寺位于今洛陽城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽城的舊址。
白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng)，故歷來被佛教界稱為釋源”和祖庭”。釋源”即佛教之發(fā)源地，祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國務(wù)院公布白馬寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國務(wù)院又公布白馬寺為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即20xx年6月2日，白馬寺又被國家旅游局定為國家4a級(jí)旅游景點(diǎn)。
白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽時(shí)第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時(shí)，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。
現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱，布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象溫馴，雕工圓潤。大家可能會(huì)問，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢？
關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說法即白馬馱經(jīng)”說。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮，夢(mèng)見一個(gè)身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽說，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告別帝都，踏上了西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名白馬寺”。寺”字即源于鴻臚寺之寺”字。再后來寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。
說到白馬寺，不少游人都會(huì)把它和唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看，白馬寺要比唐僧取經(jīng)”早560多年。
我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí)，將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的白馬寺”三字，是中國佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長趙樸初先生題寫的。三個(gè)門洞，象征著佛教所說的三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個(gè)門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。
白馬寺山門內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡撰，因其碑文不是由上到下一長行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來，別具格式，故稱斷文碑”，為白馬寺六景之一。
山門東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪辏ü?333年），由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有上夢(mèng)金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢(mèng)于臣下”，遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭”等句子，碑文稱白馬寺為祖庭”和釋源”，并說釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實(shí)為騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來到了佛教四大名山”之一的五臺(tái)山，成為五臺(tái)山名剎佑國寺的開山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實(shí)為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文究竟出自誰手，遂成一樁懸案。但字體為趙體”。
前面這座東西對(duì)稱的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國時(shí)期所建的五間門頭堂”；西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國時(shí)所建的云水堂”。門頭堂”、云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。
在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這里他們共同譯出了中國最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年（1634年）所立墓碑，騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。
現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動(dòng)有趣，為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。
佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。
大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫四大金剛”，分別是東方持國天王，手持琵芭；南方增長天王，右手持傘，左手握妖；西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠；北方多聞天王，手托寶塔。按照中國個(gè)習(xí)慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著風(fēng)”調(diào)”雨”順”，四大天王身材魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。
這尊面北站像為韋駝天將，被稱做護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對(duì)釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng)，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。
在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹。人們說五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是五月榴花白如雪”。
大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年（1556年）黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。
大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動(dòng)，均在這里舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑風(fēng)格。
殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。
這里的塑像，據(jù)說是他最后一次講經(jīng)說法時(shí)的形象，此次講經(jīng)，他并不講話，叫做不語說法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測(cè)，即所謂涅磐會(huì)上”捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào)，表示大佛福德無量”，萬德圓融”，所以身有瑞相，表示吉祥之所集”，武則天定此符號(hào)讀音為萬”。
釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次不語說法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。
右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為多聞第一”，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇九
there are several chinese saying: "in heaven, there is paradise. on earth,there are suzhou and "a very great and noble city... it has 1600 stone bridgesunder which a galley may pass."; "capital of silk", , "world of gardens”;” bornin suzhou, live in eat in and die in
now, maybe you know the topic of my speech. yes, i will introduce suzhou toall of you.
i am living there from my birth. suzhou is in the province of jiangsu,china. suzhou is an ancient city with a long history. built in 514 bc, numerouschanges have taken place in suzhou through its vast history. yet, in spite ofrepeated devastation, the city is still seated exactly on the original site asit was 2500 years ago, which is indeed an instance rarely found in the unique characteristics of the past are still retained in present-day has the remnants of this culture include the remainders of the 2,500 yearold wall and the gate. from which, you can discover the legends of suzhou andits people. in the course of the history of china, it has been a metropolis ofindustry and commerce in the south-eastern coast of china. now the city is thefirst of 24 historical and cultural cities, china's key tourist cities, but alsofour key environmental protection cities in china。
suzhou is conveniently located on the jinghu railway linking shanghai andnanjing, to both of which there is hourly railway service. suzhou railwaystation is among the busiest passenger stations in china, having 139 trainsstopping daily. t-trains only take 45 minutes to shanghai and an hour and halfto nanjing.
suzhou is located in water net, street according to river and then set up,the land-and-water proceeds together; you can find the special appearance of thesmall bridges, flowing water, the old-fashioned houses, the beautiful lakes withundulating hills. all these give suzhou an image of city on the water. there islittle pollution. air is fresh and street is clean. suzhou is famous as a scenictourist city.
the city is renowned for its beautiful stone bridges, pagodas, the classicgardens, silks, lakes, legends and so on, there is so much more! from naturaland man-made heritage to modern creations; from cultural gems to natural oases;from great arts to daily lives, nothing is missed. suzhou has also been animportant center for china's silk industry, and continues to hold that prominentposition today. you could pay a visit to the silk factories to see how the silkis produced.
there are many of the famous private gardens. however, the city was to seea disaster in 1937 when the japanese invaded. many gardens were devastated bythe end of the war. in 1981, this ancient city was listed by the state councilwhere the protection of historical and cultural heritage as well as naturalscenery should be treated as a priority project. since then, with suburbaneconomic projects, suzhou has developed into one of the most prosperous citiesin china. classical gardens in suzhou were added to the list of the unesco worldheritage sites in 1997 and 20__.
now, these gardens are together the best of traditional chinesearchitecture, painting and arts. these gardens are celebrated for their artisticways of dealing with the spaces between various kinds of architectural form. itis these pounds(圍地魚塘) that serve to focus the many elements of the garden withina small space. these gardens are fine examples showing how the natural landscapeboth inside and outside could be merged. the gardens are truly wonderful indesign. it is open on all sides to the garden and many other pavilions,rockeries, and winding bridges.
come on! i urge you to dig a little deeper, and experience classic suzhou.i believe the city’s fantastic features and classic lifestyle is unmatched inchina. it is worth visiting and experiencing. i wish you can choose the city asyour vacation destination.
洛陽導(dǎo)游詞200字篇十
“茶葉之都”國際友好城市聯(lián)盟洛陽市位于河南省西部，地處東經(jīng)111°8’——112.59’，北緯33°35' ——35°05'之間，位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游南北兩岸，“居天下之中”，素有“九州之腹地”之稱。洛陽轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、8個(gè)縣、:澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、偃師市、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽縣。洛陽下轄經(jīng)濟(jì)功能區(qū):伊濱區(qū)、洛陽新區(qū)(正廳級(jí))、洛陽國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(獨(dú)立享有管轄權(quán))、國家洛陽經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
【歷史沿革】
洛陽，華夏文明發(fā)源地之一，中國四大古都之一，世界文化名城，國務(wù)院首批歷史文化名城，隋唐大運(yùn)河中心城市，是中國建都時(shí)間最長，建都朝代較多的千年帝都。洛陽是河南省第二大城市，華中區(qū)域性中心城市，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，黃河沿岸中心城市，中國最佳休閑城市，是一座無愧于國色天香之美譽(yù)的牡丹花都。洛陽也是中國的老工業(yè)基地之一。
洛陽有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史，中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。從夏朝開始先后有十三個(gè)王朝在此定都，有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。洛陽是我國歷史上唯一被命名為“神都”(神州大地之首都)的城市。是我國建都時(shí)間最早，時(shí)間最長的城市之一。
洛陽歷史曾用名或別名，斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。
洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國，也是最本色的中國、最淵深的中國。
洛陽城，北據(jù)邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，四周群山環(huán)繞、雄關(guān)林立，因而有“八關(guān)都邑”、“山河拱戴，形勢(shì)甲于天下”之稱;而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄”，人稱“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭之地，成為歷史上最重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
以洛陽為中心的河洛流域地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。中國古代伏羲、女媧、黃帝、堯、舜、禹等大仙居住于此。同時(shí)，洛陽也是中國300多年文明的帝都王城，華夏，中華，中土，中原，中州等稱謂均源自于古老的洛陽城和河洛文明。1960年在洛陽偃師“二里頭遺址”的上層發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模宏大的宮殿基址。
洛陽共經(jīng)歷十三個(gè)建都朝代，累計(jì)建都史達(dá)千余年。洛陽在歷史上曾長期作為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而存在，東漢光武中興、明章之治、西晉太康之治、北魏孝文改制、武周遺風(fēng)在這里上演，歷代帝王貴胄、文人騷客等均對(duì)洛陽的都城地位有著極高評(píng)價(jià)。周公曰“此天下之中，四方入貢，道里均焉”;漢高祖曰“吾行天下多矣，唯見洛陽”;班固曰“光漢京于諸夏，總八方而為之極”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”;唐太宗曰“崤函稱地險(xiǎn)，襟帶壯兩京”;唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”;韋應(yīng)物說“雄都定鼎地，勢(shì)據(jù)萬國尊”;宋太祖曰“吾欲遷洛，以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵，循周漢故事以安天下也”;司馬光曰“欲知古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”……
洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽。被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，湯、武定九鼎于河洛，周公“制禮作樂”，老子著述文章，孔子入周問禮，洛陽歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”，發(fā)明了“八卦”，成為中華民族的瑰寶，老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國相印，縱橫游說于六國之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書》，許慎著《說文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說》，陳壽的《三國志》，歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等，無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”等云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”，“洛陽才子”，“漢魏文章半洛陽”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車……以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。
1912年，民國建立，廢河南府，設(shè)河洛道，道尹公署駐洛陽，轄洛陽、偃師等19縣。
1923年，河南省長公署遷于洛陽，洛陽成為河南省會(huì)。
1932年，日軍進(jìn)攻上海，國民政府定洛陽為行都，并一度遷洛辦公。
1938年6月，華北大部分地區(qū)淪陷，洛陽成為北方抗日前哨，國民政府第一戰(zhàn)區(qū)長官司令部駐洛陽。
1939年秋，河南省政府再次遷洛，洛陽第二次成為河南省會(huì)。
1948年，洛陽解放，析洛陽縣城區(qū)置市。洛陽市人民民主政府成立。
1949年12月，洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。
1954年，洛陽市升格為河南省直轄市。
1955年，洛陽縣撤銷，一部分并入洛陽市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。
1956年，建成洛陽市老城區(qū)、西工區(qū)和郊區(qū)，次年成立瀍河區(qū)。
1982年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，新成立吉利區(qū)。
1983年，新安、孟津、偃師改隸洛陽市，洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。
1986年，洛陽地區(qū)撤銷，洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。
1993年，偃師縣改為偃師市。
20__年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，洛陽郊區(qū)更名為洛龍區(qū)。
洛陽附近的各縣中，跟洛陽歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國，也有三千多年。再次是登封，從三國時(shí)期到新中國，有1700多年。
【東洛陽西羅馬】
洛陽是和羅馬并稱的世界兩大古都，有著東洛陽西羅馬之說。羅馬帝國時(shí)期正是我國的東漢時(shí)期，東漢首都洛陽。當(dāng)時(shí)洛陽和羅馬同是世界上最強(qiáng)大國家的兩個(gè)首都。東漢皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲延伸到了羅馬。而羅馬亦派使臣順著絲綢之路歷史上首次來到了中國，并在東漢京師洛陽覲見了大漢皇帝。洛陽因此成為了絲綢之路的東方起點(diǎn)。這也是我國歷史上首次和羅馬交往，所以一直有“東洛陽西羅馬”的說法。
20__年世界郵展在洛陽舉行。期間，大遺址保護(hù)洛陽高峰論壇開幕，與此同時(shí)，秦漢-羅馬文明展也在洛陽拉開帷幕，無數(shù)的羅馬稀世珍寶不遠(yuǎn)萬里運(yùn)到洛陽，在為期幾天的展覽中，讓參觀者大飽眼福，嘆為觀止，再一次將昔日世界的兩大都市連結(jié)起來，續(xù)寫了西羅馬東洛陽的輝煌篇章!
【絲綢之路起點(diǎn)】
東漢時(shí)，漢明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，且首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲，到了當(dāng)時(shí)的羅馬帝國。這是現(xiàn)在完整的絲綢之路的路線，即從東漢時(shí)洛陽出發(fā)，最西端到達(dá)當(dāng)時(shí)的歐洲羅馬帝國。羅馬帝國也首次派遣使臣順著班超打通的絲綢之路來到東漢，在京師洛陽覲見了大漢皇帝。這是歷史上羅馬和中國的首次交往。加上羅馬帝國的時(shí)期和我國的東漢時(shí)期剛好在時(shí)間上的吻合:東漢(25-220)與西羅馬帝國(前30-476)，所以一直以來都有東洛陽西羅馬之說，這是歷史上分別代表東西方的兩大帝國首都。而絲綢之路首次將羅馬帝國和中國連結(jié)在了一起。 東漢之后，魏晉及隋唐時(shí)期，洛陽都是東西方絲綢之路貿(mào)易的起點(diǎn)，這個(gè)跨度之大，時(shí)間之久，意義之大，無與倫比! 國學(xué)大師、已逝北京大學(xué)教授季羨林先生說:“我不止一次的說，絲綢之路應(yīng)以洛陽為起點(diǎn)。這是個(gè)不刊之論。”
【對(duì)日本重大影響】
京都是仿照唐朝時(shí)的東西兩京洛陽和長安而建，分為左右兩大片區(qū)，一片叫做長安，一片叫做洛陽，后來由于長安片區(qū)一蹶不振，而洛陽片區(qū)繁榮似錦，所以后來整個(gè)京都都叫洛陽。現(xiàn)在京都有幾大區(qū)，分別為:洛中、洛東、洛北、洛西等。學(xué)校、醫(yī)院、會(huì)社、企業(yè)等機(jī)構(gòu)都多以洛陽為前綴。古時(shí)候去京都，都叫做上洛或進(jìn)洛等。這是我國古都對(duì)日本產(chǎn)生影響的體現(xiàn)和結(jié)果，也是我國對(duì)外國城市命名產(chǎn)生的重大影響!
【牡丹花】
洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 “天下名園重洛陽”，“洛陽牡丹甲天下”，“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風(fēng)范,。
牡丹從隋代落戶洛陽西苑后，地脈適宜，開得繽紛美麗、艷冠天下。
唐代洛陽是陪都，武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽登基，并在洛陽主持政務(wù)?！白蕴莆鋭t天后，洛陽牡丹始盛?！?(宋·歐陽修《洛陽牡丹記》)。從武則天時(shí)期到開元年間(公元690年至公元741年)，還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年)，是中國牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
洛陽市氣候概況
洛陽地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫約15℃，極端最高氣溫40.4℃，極端最低氣溫-20.2℃。降雨量約630毫米，其中南部山區(qū)能達(dá)到1200毫米以上。東鄰鄭州，西接三門峽， 北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。東西長約179公里，南北寬約168公里。洛陽地勢(shì)西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、黛眉山、嵩山等十多座山脈;境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱。由于洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，所以“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”。
洛陽導(dǎo)游詞200字篇十一
located in the west of henan province in central china, luoyang occupiesquite an important geographic location. it is in the middle reaches of theyellow river and is encircled by mountains and plains. to its east and west arethe hu lao pass and han gu pass which were essential domestic transportationjunctions in ancient times. to its north, mengjin county was an important ferrycrossing of the yellow river. thus, luoyang was selected as the capital city by13 dynasties starting from the xia dynasty (21st-16th century bc) in the 21stcentury bc. in the period following the han dynasty (206bc-220), andparticularly during the sui (581-618) and tand (618-907) dynasties, the cityexperienced a period of growth and prosperity and ranked as one of theinternational metropolitans of the time.
its long history endows luoyang with a profound sense of culture. the cityis the cradle of chinese civilization where many chinese legends happened, suchas nvwa patching the sky, dayu controlling flood and the chinese ancestorhuangdi establishing the nation. the city is also famed as the 'poets capital'as poets and literates of ancient china often gathered there and left grandworks, including 'book of wisdom' ('daode jing'), 'han history' ('han shu') and'administrative theory of admonishing official' ('zi zhi tong jian'). religiousculture once thrived here. taoism originated there and the first buddhist templeset up by the government was located there. luoyang is also the hometown of manyof the scientific inventions of ancient china, such as the seismograph,armillary sphere, paper making, printing and the compass.
luoyang has rich historical and cultural sites. the longmen grottoes areone of china's three most precious treasure houses of stone sculptures andinscriptions. the white horse temple is the first buddhist temple and is honoredas the 'cradle of buddhism in china'. mt. mangshan is where ancient tombs ofemperors, nobles and literates in the past dynasties collected. the luoyangancient tombs museum is the world's first example of the kind and presentsthousands of treasures discovered in the tombs. shaolin temple is the place oforigin for chinese zen buddhism and the cradle of chinese martial apes in luoyang hold the same attraction as the cultural sites. whitecloud mountain, funiu mountain, long yu wan national forest park, ji guanlimestone cave and the yellow river xiaolangdi scenic area are all worth avisit. additionally, luoyang is particularly well known for its peonies. everyyear in april, the flowers blossom and attract tourists from all over the in luoyang is quite an enjoyable experience. various kinds of localdishes, including water feast, yan cai and others which use the famous yellowriver carps as an ingredient, together with the uniquely flavored soups, willgreatly satisfy your taste buds. luoyang's local specialties such as palacelanterns, bronze vessels and tri-colored glazed potteries will no doubt delightyour eyes and offer you ideal souvenirs. being a modern city as well, luoyanghas hotels of all standards which provide you quite a broad choice for yourstay. most of the hotels have reasonable room prices and perfect services.
transportation is well developed in luoyang. beijiao airport has manydomestic flights extending to many large cities in other provinces. it's alsovery easy to get to luoyang by train because one of china's most importantrailway lines long hai railway traverses the city and connects most cities ineast, west and central china. the convenient city buses and taxies can carry youaround the city. near the railway station, special tourist buses can take you tothe tourist spots in the suburban areas of the city.
luoyang, a charming city filled with the fragrance of peonies and theprimitive atmosphere of ancient civilization, is waiting and welcoming guestsfrom all over the world. putting the city into the list of your exploration inchina, you will get far more than what you expect.
the longmen grottos
the longmen grottos are on the yihe river bank, some 12 kilometers fromancient luoyang city, about 30 minutes' drive. it is one of the three mostimportant buddhist sculptures and carvings in china. the longmen grottos enjoy agood location where two mountains confront each other between which flows theyihe river.
the grotto was first carved in north wei dynasty, over 1500 years ago andexpanded through the succeeding east and west wei dynasties, north qi dynasty,north zhou dynasty, sui and tang dynasties and was finally completed in northsong dynasty. over 500 years' renovation and expansion have created theprestigious world cultural site. the most significant chiseling activitieshappened in the tang and north wei dynasties, which lasted over 150 years.
spanning a length of around 1 kilometer on the hillside along the yiheriver, the niches resemble dozens of honeycombs dotting the area. there areabout 2.100 grottoes and niches, over 40 crematory urns, 3,600 inscribed stonetablets and over 100,000 buddhist images and statues. the largest one is 17meters high while the smallest is a tiny as 2 cm. one third of the complex areworks of the north wei dynasty. these masterpieces are the binyang cave, andlianhua( lotus cave). the impressive qianxi temple, fengxian temple, wanfo cave(ten thousand buddhist cave) are the highlights of the tang dynast's longmen grottos are of great value in world sculpture history and it hasbeen listed in the world cultural heritage site by the unesco. to protect such avaluable heritage site, the chinese government as well as some influential worldcultural organizations are trying hard to share this site with the whole word. alarge-scaled renovation was undertaken in __ to keep the grottos in goodcondition.
white horse temple
located at the 12 kilometers east of luoyang city, the white horse templeis one of the oldest buddhist temples in china and is renowned as the cradle ofchinese buddhism. although it is not the largest nor the most beautiful buddhismmonument in china, this temple with its large number of buddhism items housedthere, is well worth a trip.
an interesting legend related to the temple goes that a white horse carriedthe first buddhist script from india here in ancient time hence the name whitehorse temple. history records that the site was original the place used by thesecond han emperor-liu zhuang as a summer resort and for study. in 68 ad, whenbuddhism reached its heyday in india, two indian monks brought buddhistscriptures to luoyang on the back of a white horse. the emperor, who was adevout buddhism believer, built the temple to house the scriptures and named itwhite horse temple. it was said that there were once thousands of monks livingin the temple. it was even used as a refugee sanctuary during the social turmoilof wang mang in the eastern han dynasty.
the two monks who brought scriptures from india were buried here. manymonks from outside china have visited the monk and many of them have spent therest of their time in that temple. the famous tang dynasty monk-xuanzang startedhis 17 years long pilgrimage trip to indian from the temple. after returning,xuanzhang became the abbot of the white horse temple, where he disseminated thescriptures of buddhism for the rest of his life.
guanlin temple
at the end of guanlin nan lu, guanlin temple was built to commemorate thegreat general guanyu of the state of shu during the three kingdoms period. inthe romance of three kingdoms, the shu general guanyu was defeated, captured andexecuted by sunquan, the ruler of the state of wu. fearing revenge from guanyu’sblood brother liubei who was the ruler of the state of shu, sunquan ordered tosend guanyu’s head to caocao-ruler of wei in an attempt to deflect theresponsibility for the death. caocao, however, was an admirer of guan's loyaltyand bravery. he ordered a wooden body be carved to accompany the head beforeguanyu was buried.
very little is known about when the temple was first built. the complex wasdeveloped during the ming dynasty and was underwent several renovation andexpansion during the succeeding qing dynasty. it's now comprised of halls,temples, pavilions and guan's tomb. some valuable stone tablets with elegantcalligraphies are also found here. the place is very popular among the localswho worship the valorous general by burning sticks of incense.
museum of ancient tombs
an interesting old saying goes that suzhou and hangzhou are good places tolive, while luoyang is a good place to die. many of the ancient emperors,princes, generals and other public celebrities took this advice and left ordersthat they were to be buried in luoyang after their death. there are over 20ancient tombs dating from the han dynasty to the north song dynasty. a museumwas built at the site where many ancient tombs were excavated.
the museum is at the mang hill in the north suburb of the city, about 8kilometers from the city center. covering an area of around 3 hectare, it hastwo parts: the underground and above ground parts. the above ground partcontains a han-style gate, some halls. tomb models from the stone age to the handynasty, restored funerary objects and funeral rituals are displayed in theeastern hall.
the underground section is a tomb groups site which is about 7 metersunderground. there are north and south song dynasties hall, wei and jindynasties hall, tang and song dynasties hall and a hall for refined itemsexcavated from the tombs. many of the vividly painted murals, valuable relicsand a number of pottery figures are on display here. visitors can also find themodels of ancient tombs. 22 ancient tombs restored to their original styles aredisplayed here.
luoyang museum
luoyang served as the capitals for a long period of time. history has leftthe place a large number of historical rare relics. many of these rarely seemitems can be found at the luoyang museum. the museum is located at the citycenter, very easy to find.
the museum's exhibition center displays refined ancient items includingbronze wares, ceramics, gold and silver artifacts and jade. these exhibitionsoffer a good illustration of the city's grand past.
luoyang peony
luoyang is renowned as: the city of peony. the city has long been famousfor its beautiful peony flowers. peony, has been called the king of flowers forits gorgeous charm and unbelievably beauty. the flower has been a symbol ofgrace in china. ancient chinese poets once compared peony with the beautiful andelegant ladies and thought the two were equally pleasant to the eye.
luoyang has a long history of planting peony. peony growing began toprevail in the region in the ancient sui dynasty, over one thousand years the tang dynasty, many famous gardens for peony were built and peony wasplanted on a massive scale. luoyang became the country's peony cultivation andtrade center in the song dynasty. luoyang peony is international famous for thepeony. luoyang's unique climate is well suited to its peony growing g is located in the temperate zone with favorable and humid climate allyear around.
luoyang peony is well-known for its big flowers and many varieties. eachyear, in late spring when the peonies are in full blossom, thousands of visitorsswarm to the city to enjoy the stunningly beautiful flowers. the internationalpeony festival held here annually adds even more fame to luoyang's peony.
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2095132.html】
