無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
禮儀教育敘事 禮儀教育典型事例篇一
每次升旗時(shí)都是站在整齊排列的學(xué)生們之間,而今天,當(dāng)我透過(guò)樹(shù)枝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著國(guó)旗升起,看那些三兩個(gè)站立在隊(duì)列之外的同學(xué)一張張仰起的稚嫩的小臉上莊嚴(yán)的神情,一雙雙高高舉過(guò)頭頂?shù)南驀?guó)旗敬著隊(duì)禮的小手時(shí),我的心被觸動(dòng)了,多么生動(dòng)而又美好的畫(huà)面啊!一種作為教育工作者的自豪感在心里油然而生。
學(xué)校每周一早晨的升旗儀式已堅(jiān)持多年,也許是因?yàn)榱?xí)以為常的緣故,這一活動(dòng)逐漸有點(diǎn)像是走過(guò)場(chǎng)或成為一種形式。因?yàn)橥瑢W(xué)們思想上的不重視,升旗儀式時(shí),時(shí)??梢?jiàn)有同學(xué)在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。有遲到了還在漫不經(jīng)心地走著的,有聽(tīng)到國(guó)歌聲響起還在自顧自?huà)咧氐?,還有些同學(xué)甚至躲在教室里不出來(lái)參加??吹竭@種現(xiàn)象,心里很難過(guò),也很著急,如果連最起碼的升旗儀式都不能組織好,這是我們工作的失職,如果學(xué)生連最起碼的愛(ài)國(guó)之情都沒(méi)有,這更是我們教育的失敗。
接連幾個(gè)周一的早晨,我早早地來(lái)到學(xué)校,在進(jìn)行曲響起的時(shí)侯,一個(gè)教室一個(gè)教室地去檢查,將躲在教室里的同學(xué)和遲到的同學(xué)一個(gè)一個(gè)地聚集在一起,讓他們站立在教學(xué)樓過(guò)道兩旁。升旗儀式結(jié)束之后,當(dāng)全校師生從他們身旁經(jīng)過(guò)的時(shí)侯,在那一雙雙注視的目光中,一句句小聲的指責(zé)中,他們因羞愧而臉紅了,并低下了頭。
反復(fù)幾個(gè)星期后,遲到的同學(xué)越來(lái)越少,也沒(méi)有同學(xué)再躲在教室里了。要求大隊(duì)部適機(jī)對(duì)全校師生進(jìn)行升國(guó)旗禮儀專(zhuān)題教育,讓學(xué)生們知道,國(guó)旗是國(guó)家的象征,無(wú)論你身在何時(shí)何處,當(dāng)你看到國(guó)旗冉冉升起時(shí)侯,你必須停下手上的一切活動(dòng),莊嚴(yán)而肅立地向國(guó)旗敬禮,這是作為每一個(gè)普通公民最基本的素養(yǎng)。此后的升旗儀式上再不見(jiàn)同學(xué)們跑動(dòng)的身影,氣氛有序而莊嚴(yán)。
今天,當(dāng)我靜靜地貯立在那些天真可愛(ài)的孩子們中間時(shí),我有些感動(dòng),因?yàn)槲抑溃覀兊慕逃呀?jīng)在他們幼小的心里面扎下了根。
教育無(wú)小節(jié),教育更是一種慢的藝術(shù)。我們?cè)趯?duì)待孩子們的教育問(wèn)題上,只停留于形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要的是一份責(zé)任,一份愛(ài)心,一份堅(jiān)持。只有靠一點(diǎn)一滴的滲透、一點(diǎn)一滴的積累,才能通過(guò)他們一言一行的改變成就他們將來(lái)的人生。
禮儀教育敘事 禮儀教育典型事例篇二
我是一名普普通通的小學(xué)體育教師,承擔(dān)的是人們所謂的“豆芽科”教學(xué),但我從未忘記過(guò)作為教師最基本的神圣職責(zé)——“教書(shū)育人”。工作中,我時(shí)時(shí)提醒自己,不忘教師身份,處處用良好的文明禮儀行為影響學(xué)生、感染學(xué)生,使學(xué)生打心眼兒里認(rèn)同我、佩服我。
記得那是去年秋季剛開(kāi)學(xué)的一天,我在操場(chǎng)上滿(mǎn)懷信心地等待著剛接手的四年級(jí)學(xué)生前來(lái)上課。沒(méi)想到,上課鈴響過(guò)三四分鐘后,學(xué)生才三三兩兩從教室慢騰騰地來(lái)到操場(chǎng)。面對(duì)此情此景,我心潮起伏,思緒萬(wàn)千,一股
“教書(shū)育人”的強(qiáng)烈責(zé)任感涌上心頭。我下意識(shí)地認(rèn)識(shí)到,這節(jié)課我又得從課堂禮儀教起。
待體育委員整隊(duì)完畢報(bào)告人數(shù)后,我恭恭敬敬地向同學(xué)們行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮,并大聲說(shuō):“同學(xué)們好!”隨后,便問(wèn)同學(xué)們:“你們認(rèn)為體育課該不該有課堂規(guī)矩?該有哪些規(guī)矩?”
頓時(shí),操場(chǎng)上沸騰起來(lái),同學(xué)們七嘴八舌,你一言我一語(yǔ)。有的說(shuō)體育課要規(guī)矩干什么,有的說(shuō)有沒(méi)有規(guī)矩?zé)o所謂,也有的說(shuō)課堂規(guī)矩純粹是形式,還有的說(shuō)體育課就是要自由……總之,說(shuō)什么的都有。
我看時(shí)機(jī)差不多了,便因勢(shì)利導(dǎo)說(shuō):“同學(xué)們,我們四年級(jí)是一個(gè)集體,我們每一個(gè)人都是這個(gè)集體中的一員。要想我們的集體成為一個(gè)溫暖、和諧的大家庭,必須要有規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩就是課堂禮儀。沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓,沒(méi)有禮儀社會(huì)就不能文明前進(jìn)。這是千百年來(lái),我們的祖先在實(shí)踐中總結(jié)出的至理名言?!?/p>
聽(tīng)到這里同學(xué)們開(kāi)始慢慢停止竊竊私語(yǔ)、交頭接耳,自覺(jué)地把目光投向我。我便提高嗓門(mén)說(shuō)道:“剛才,就是因?yàn)槲覀兪孪葲](méi)有定規(guī)矩,不懂得課堂的基本禮儀,大家上課有的來(lái)得早,有的來(lái)的晚,顯得我們的班集體松松散散、懶懶散散,沒(méi)有朝氣、沒(méi)有活力,使得本來(lái)40分鐘的課只能上35分鐘、甚至30分鐘了?!?/p>
說(shuō)到這里,我看見(jiàn)不少的同學(xué)面紅了,慢慢低下頭開(kāi)始沉思?!艾F(xiàn)在,我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō),我們的課堂該有哪些規(guī)矩?”我說(shuō)完便環(huán)視四周,見(jiàn)同學(xué)們?cè)贈(zèng)]有七嘴八舌的了,開(kāi)始學(xué)會(huì)舉手發(fā)言。
何志航說(shuō):“上課不遲到,應(yīng)事先到操場(chǎng)等待上課。上課鈴響,應(yīng)自覺(jué)列隊(duì)恭候老師的到來(lái)?!?/p>
龔禮楠說(shuō):“上課不遲到、專(zhuān)心聽(tīng)講,是對(duì)老師的尊重,也是對(duì)同學(xué)的尊重?!?/p>
“對(duì),尊重是做人最起碼的禮儀。它是講文明、有禮貌的前提。只有尊重他人才會(huì)贏得他人的尊重。”我一邊表?yè)P(yáng)一邊豎起大指拇。此時(shí),我看見(jiàn)同學(xué)們自覺(jué)地向何志航、龔禮楠投去贊許的眼光,并為他們鼓掌祝賀。
“同學(xué)們剛才的表現(xiàn)非常好。因?yàn)樾蕾p他人、贊美他人、鼓勵(lì)他人,既是一種尊重,也是一種美德。你們?cè)谧鹬貏e人的同時(shí),也提升了自己的美德。老師祝賀你們,為你們的進(jìn)步感到驕傲?!闭f(shuō)完,便鼓起掌來(lái)。同學(xué)們見(jiàn)狀也自覺(jué)地附和著熱烈鼓掌。
通過(guò)我的循循誘導(dǎo),最后大家一起擬訂了四年級(jí)的十條體育課堂禮儀。
1.上課不遲到,應(yīng)事先到操場(chǎng)等待上課。
2.上課鈴響,應(yīng)自覺(jué)列隊(duì)恭候老師的到來(lái)。
3.上課要專(zhuān)心聽(tīng)講,不做小動(dòng)作,積極參加體育活動(dòng)。
4.老師提問(wèn),要積極舉手發(fā)言,不七嘴八舌。
5.尊重老師,自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律。
6.要尊重同學(xué)、欣賞同學(xué)、鼓勵(lì)同學(xué),不嘲笑同學(xué)的過(guò)失。
7.著裝要符合體育課教學(xué)需要。
8.如遇遲到要喊“報(bào)告”,待老師同意后入隊(duì)參加體育活動(dòng)。
9.如遇特殊情況需離開(kāi),應(yīng)先舉手說(shuō)明情況,待老師同意后離開(kāi)。
10.下課后,應(yīng)列隊(duì)鼓掌感謝老師。
這堂課給我留下了深刻的印象,使我進(jìn)一步懂得了“教書(shū)育人”的真諦,和時(shí)時(shí)皆教育、事事皆教育的道理,特別是細(xì)節(jié)決定成敗、習(xí)慣影響人生的深刻。也讓我看到了每個(gè)學(xué)生的骨子里都流淌著中華民族燦爛文明的血脈,他們打心眼兒里希望做一個(gè)講文明、有禮貌的好學(xué)生。這個(gè)希望更讓我看到了云陽(yáng)建設(shè)“中國(guó)禮儀之鄉(xiāng)”的希望,中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)想的希望。
“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”作為教育人必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這句名言,并努力踐行他、實(shí)現(xiàn)他。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。青少年是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的文化精髓,使中華民族“禮儀之邦”的美譽(yù)名副其實(shí)、代代相傳、響譽(yù)中外。
禮儀教育敘事 禮儀教育典型事例篇三
近日,教育部出臺(tái)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,對(duì)小學(xué)至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。其中,在高中階段,要讓學(xué)生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場(chǎng)合介紹和自我介紹、各種場(chǎng)合握手、演講和辯論的禮儀要求等。(1月22日《京華時(shí)報(bào)》)
客觀上說(shuō),發(fā)布《禮儀教育指導(dǎo)綱要》(下稱(chēng)《綱要》)的初衷是不錯(cuò)的,《綱要》明確提到,“讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容,懂得文明禮儀是個(gè)人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀,以及在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣,做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂(lè)觀、明禮誠(chéng)信的合格公民?!钡?,如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)比,除了提出小學(xué)低年級(jí)、高年級(jí),初中和高中的“分目標(biāo)”,將禮儀分為“個(gè)人禮儀”和“交往禮儀”之外,似乎并無(wú)多少新意。
這就讓人疑惑,為何此前有《守則》《規(guī)范》,現(xiàn)在卻還要出臺(tái)《綱要》呢?可能的原因有二:其一,此前《守則》《規(guī)范》并沒(méi)有得到很好的實(shí)施,因此,出臺(tái)《綱要》是為了以另一種途徑加以強(qiáng)調(diào);其二,為獲取某種資源提供“由頭”?!毒V要》在“組織實(shí)施”部分指出,“開(kāi)發(fā)資源,豐富內(nèi)容。充分整合和運(yùn)用各地已有的教育資源,同時(shí)通過(guò)建設(shè)專(zhuān)題網(wǎng)站,制作多媒體課件、音像制品,編寫(xiě)讀物等多種形式開(kāi)發(fā)資源,豐富文明禮儀教育的內(nèi)容?!边@給了人想象空間。
對(duì)于第一方面原因,如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實(shí),出臺(tái)《綱要》就能解決問(wèn)題嗎?文明禮儀教育進(jìn)展不太理想,原因很復(fù)雜,既有應(yīng)試教育之下的學(xué)校教育“育分不育人”,也有家庭教育在關(guān)注孩子成績(jī)中,淡化了做人教育,以及社會(huì)環(huán)境給學(xué)生的現(xiàn)實(shí)教育,諸如不誠(chéng)信、潛規(guī)則等,一些家長(zhǎng)甚至擔(dān)心孩子太單純而“吃虧”。這些問(wèn)題不解決,《規(guī)范》也好,《綱要》也罷,作用有限。對(duì)于第二方面原因,不少人可能不理解,但如果考慮到我國(guó)教育撥款采取的是“立項(xiàng)制”和“討錢(qián)花”模式,就會(huì)明白,在這樣的目的下,具體執(zhí)行可能會(huì)形式大于內(nèi)容。
值得注意的是,此次《綱要》中的一些禮儀教育內(nèi)容,并不符合教育的實(shí)際。拿高中生的禮儀教育來(lái)說(shuō),還要求掌握基本涉外禮儀,這對(duì)于城市高中來(lái)說(shuō),或有必要,而對(duì)于農(nóng)村地區(qū)高中來(lái)說(shuō),多數(shù)學(xué)生連縣城也可能沒(méi)走出去過(guò)。他們要學(xué)習(xí)這種禮儀,也只有看錄像、聽(tīng)故事了。
中小學(xué)生的禮儀教育,當(dāng)然重要,但在筆者看來(lái),文明禮儀教育的實(shí)質(zhì),是公民教育,是引導(dǎo)公民形成基本道德責(zé)任、法律責(zé)任意識(shí),同時(shí)培養(yǎng)相應(yīng)權(quán)利意識(shí)的教育。從教育的有效性出發(fā),還在于淡化行政對(duì)辦學(xué)的干涉與影響,充分落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),這樣可以讓學(xué)?;貧w教育本位,從而也會(huì)讓教育家治校的精神在校園萌芽,如此,學(xué)校的辦學(xué)就會(huì)有個(gè)性,就會(huì)真正關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),以培養(yǎng)合格公民為基本追求。在這樣的教育中,文明禮儀教育自會(huì)蔚然成風(fēng)。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/1994948.html】