心得體會是在我們的工作和學(xué)習(xí)過程中,通過思考和總結(jié),得出一些有益的經(jīng)驗和教訓(xùn),對于我們提高自己的能力和水平起到很好的促進(jìn)作用。心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為和方法,從而找到不足之處并加以改進(jìn)。通過寫心得體會,我們可以更好地了解和把握自己的優(yōu)勢和劣勢,為以后的學(xué)習(xí)和工作提供更好的參考依據(jù)??偨Y(jié)認(rèn)真地寫下自己的心得體會可以激勵自己更加努力地學(xué)習(xí)和工作。寫心得體會要注意語言的準(zhǔn)確性和優(yōu)雅性。這些心得體會范文內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰,可以為我們寫作提供參考與借鑒。
豫劇全家福心得體會篇一
豫劇是中國傳統(tǒng)曲藝中的瑰寶,以其獨特的音樂、表演和舞臺美術(shù)頗受人們的喜愛。最近,我有幸觀看了一場豫劇表演,并且深深地被它所打動。在這次觀看中,我不僅品味到了豫劇的傳統(tǒng)之美,也感受到了現(xiàn)代社會對于傳統(tǒng)文化的推崇和尊重。下面,我將從豫劇表演的藝術(shù)魅力、表演者的精湛演技、對于傳統(tǒng)文化的思考以及對于豫劇的個人體會入手,分享我對于豫劇的心得體會。
豫劇的藝術(shù)魅力令人嘆為觀止。豫劇被譽為“曲藝之花”,以其獨具特色的音樂形式,將京韻演唱與京劇唱腔完美結(jié)合,形成了獨特的唱腔體系。在演唱方面,豫劇注重音高起伏、音量變化和樂章轉(zhuǎn)折,使觀眾在一曲中能夠體會到激昂、悲愴、輕快等不同的情緒。同時,豫劇的表演技巧也非常豐富多樣,包括武打、雜耍、變臉等,讓觀眾眼花繚亂。這些獨特的藝術(shù)處理使豫劇在傳統(tǒng)曲藝中獨樹一幟,給觀眾帶來了震撼和享受。
與此同時,豫劇表演者的精湛演技也是豫劇吸引觀眾的重要原因。在豫劇表演中,演員的表演功底非常重要,他們需要通過準(zhǔn)確的動作、聲音和神態(tài)來傳遞角色的情感。觀眾可以從演員的眼神、微笑和肢體語言中讀懂角色的內(nèi)心世界,感受到演員對角色的真實刻畫。在豫劇表演中,我特別被演員的表演力量所折服,他們的精湛技藝使我仿佛置身于戲劇的世界,忘記了一切現(xiàn)實的困擾。
觀看豫劇表演也讓我對于傳統(tǒng)文化有了更深的思考。作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,豫劇代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。觀看豫劇表演,我不禁想起我曾經(jīng)學(xué)過的中國古代文學(xué)和歷史,以及我對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。豫劇作為一種傳統(tǒng)表演形式,傳承了中華民族的智慧和藝術(shù)精髓,通過它,我能夠更好地理解中國傳統(tǒng)文化的價值和魅力。同時,豫劇的傳播和推廣也是重要的,它可以讓更多的人了解和喜愛中國傳統(tǒng)文化。
對于我個人而言,觀看豫劇表演是一次難忘的體驗。豫劇表演的生動、震撼和精準(zhǔn)讓我領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在演員的精湛表演下,我仿佛隨著劇情的起伏進(jìn)入了一個完全不同的世界,而此刻,我忘記了一切煩惱和困擾,沉醉其中。通過觀看豫劇,我也更加認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的重要性,它不僅僅是過去的東西,更是我們傳承和發(fā)揚的寶貴財富。
綜上所述,觀看豫劇表演是一次難得的體驗,它讓我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。豫劇表演的藝術(shù)魅力、演員的精湛演技、對于傳統(tǒng)文化的思考以及我個人的體會,讓我對于豫劇有了更深的理解和欣賞。希望豫劇能夠在現(xiàn)代社會得到更多的關(guān)注和支持,讓更多的人能夠領(lǐng)略到這一傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。
豫劇全家福心得體會篇二
豫劇歷史悠久,是華夏文化的珍貴遺產(chǎn)之一。近年來,隨著社會的發(fā)展和文藝界的不斷推廣,豫劇的演藝水平也得到了大幅度提升。作為一名豫劇愛好者,我深深被這種文化瑰寶所吸引,也從中深刻領(lǐng)悟了豫劇文化的底蘊和厚重的藝術(shù)內(nèi)涵。下文將分五部分詳細(xì)表述我的豫劇心得體會。
第一部分:豫劇的發(fā)展歷程。
回顧豫劇的發(fā)展歷程,可謂起伏不定。豫劇在戰(zhàn)爭年代曾被視為那個時代人們的精神寄托和情感宣泄的方式。尤其在文化大革命時期,豫劇遭受的打擊更是不可計量,甚至面臨著生死存亡之危。幸運的是,改革開放的進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)推動了文藝事業(yè)的繁榮,豫劇又重新得到它應(yīng)有的地位和重視。豫劇保留了傳統(tǒng)的唱腔和表演技巧,同時也豐富了舞臺布景和服裝道具,使豫劇在現(xiàn)代的舞臺上更顯得生機(jī)勃勃,贏得了新的觀眾。
第二部分:豫劇的唱腔演繹。
豫劇的唱腔有其獨特的韻味,是經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)。豫劇唱腔的常見形式是單調(diào)腔和泛音韻,這既有張力和力度,也有內(nèi)斂和溫柔。豫劇的唱腔演唱極其考驗演員的藝術(shù)素養(yǎng)和功力,需要演員掌握良好的嗓音技巧。豫劇特色鮮明的唱腔,讓我感到這種古老藝術(shù)的魅力和深厚,也更加讓我想要了解和學(xué)習(xí)它。
第三部分:豫劇的表演藝術(shù)。
豫劇表演藝術(shù)的特點是典雅和精髓。豫劇重視形體表演,演員的各種動作和姿態(tài)都是在講述故事情節(jié)的基礎(chǔ)上來塑造人物性格。豫劇中的演員對于角色的扮演也有極高的要求,這樣才能讓觀眾對人物產(chǎn)生共鳴,真正感悟到故事的深度,感受到人物內(nèi)心的矛盾和抉擇,這對表演技巧有很高的挑戰(zhàn)。在我欣賞豫劇過程中,演員們精湛的表演藝術(shù)吸引了我,也讓我對豫劇的表演藝術(shù)有了更深入的理解。
第四部分:豫劇里的精神內(nèi)涵。
對豫劇文化的理解不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是其中所蘊含的精神內(nèi)涵。豫劇雖然歷經(jīng)滄桑,卻仍然堅持著中國優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。豫劇中往往反映社會生活中的道德品質(zhì),道德感和家國情感也經(jīng)常成為劇中角色所表達(dá)的核心關(guān)鍵詞。正因如此,豫劇才是中華民族文化的載體和精神信念的傳承者。深入探究豫劇文化的精神內(nèi)涵,能夠讓我更好地領(lǐng)悟豫劇文化的魅力。
第五部分:豫劇對我個人的影響。
在豫劇中,我收獲了許多。豫劇那特殊的聲樂和表演形式,使我更全面的了解中國戲劇的藝術(shù)之美,也讓我領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。豫劇的演出與故事情節(jié)相輔相成,讓我從中學(xué)習(xí)到諸多道德原則與情感教育。豫劇深深地打動了我的內(nèi)心,也讓我對自己的人生哲學(xué)和精神信仰有了深層次的思考。豫劇給了我啟示,我希望在我的生命中也能像豫劇故事中的人物一樣,選擇有尊嚴(yán)和有品味的人生,去為社會、為家庭、為個人成長發(fā)揮自己應(yīng)有的力量。
總之,豫劇文化是中華民族的瑰寶之一,這種古老藝術(shù)的魅力和深厚在變化的時代中歷久彌新。通過對豫劇的觀賞和學(xué)習(xí),我們能夠欣賞到其中蘊含的無比深刻的人性拷問,也可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含的無盡力量與動人情感。希望在未來,豫劇文化能夠繼續(xù)傳承與發(fā)揚光大,成為中華文化的代表之一。
豫劇全家福心得體會篇三
豫劇是中國戲曲中的一種重要表演形式,在流行于中國大地的同時,也具有廣泛的國際影響力。豫劇獨特的表演風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵吸引著越來越多的觀眾。近日我有幸觀看了一場豫劇演出,讓我對豫劇有了更深入的了解和體會。
首先,豫劇給我留下了深刻的視覺印象。在演出中,演員們穿著傳統(tǒng)的戲裝,身著華麗、色彩艷麗的戲服,宛如舞動的彩蝶。他們高調(diào)夸張的動作,婉轉(zhuǎn)圓潤的唱腔,讓我仿佛回到了古老的時代。特別是舞臺后方的霓虹燈布置,給整個演出增添了現(xiàn)代感,讓我感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,頗具創(chuàng)意。
其次,豫劇演出中的故事情節(jié)深深打動了我。豫劇的劇本是以經(jīng)典名著和歷史故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,它寓意深遠(yuǎn),寓言筆觸濃烈,可以反映出人生百態(tài),展示人類智慧的輝煌。在演出中,我看到了忠誠與背叛、愛與恨、生死與拯救,這些豐富多彩的情節(jié)讓我陶醉其中。尤其是豫劇中的女性角色,她們既獨立自主、聰明智慧,又深情厚意,令人欽佩,引發(fā)了我對女性權(quán)益的思考。
再次,豫劇讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。豫劇是源自河南地區(qū)的地方戲曲,它融合了當(dāng)?shù)氐母枨⑽璧?、音樂和表演藝術(shù),是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在豫劇中,我聽到了古老的曲調(diào)和傳統(tǒng)的樂器演奏,這種傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)給了我一種身臨其境的感覺。豫劇中還有許多古老的習(xí)俗和儀式,例如揭譜、劃撥、報排等,這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,對世代相傳的藝術(shù)形式充滿敬意。
最后,豫劇給我?guī)砹饲楦猩系恼鸷?。演員們用深情細(xì)膩的表演將劇情演繹得淋漓盡致,每一場戲都讓我陷入情感的海洋??吹奖瘎〉慕Y(jié)局時,我被劇中人物的命運所折服,忍不住淚水涌上眼眶。觀看豫劇演出不僅僅是享受,更是沉浸其中,與角色們一同感受著他們的喜怒哀樂。
總的來說,豫劇是一種充滿魅力和情感的表演藝術(shù)形式。通過觀看豫劇,我更加深入地了解了豫劇的獨特之處和其豐富的文化內(nèi)涵。豫劇不僅是一種藝術(shù),更是一種傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的重要方式。我相信,在豫劇的男女角色形象中,我們可以看到中國文化的根,也可以感受到我們民族堅強(qiáng)、智慧和善良的個性。愿豫劇能夠繼續(xù)發(fā)揚光大,在世界舞臺上展示中國藝術(shù)之美。
豫劇全家福心得體會篇四
豫劇是中國地方戲曲之一,是河南地區(qū)特有的優(yōu)秀藝術(shù)形式,在其地區(qū)以及全國很多地方都備受歡迎。這種戲曲類型具有獨特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式,使觀眾對其產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為一位熱愛戲曲的觀眾,我有幸近距離體驗了豫劇的風(fēng)采,并且對其有了更深刻的認(rèn)識和感受,下面我將分享我的豫劇心得體會。
第二段:觀后感。
去年我看了一部名為《三兒媳》的豫劇,這部戲講述了三兒媳與婆婆之間的矛盾與和解,展示了傳統(tǒng)家庭中兒媳與婆婆之間的微妙關(guān)系。我最喜歡的部分是第三幕,在此場景中,主角三兒媳(由男配角扮演)飾演的靈敏、機(jī)警、懂得生活和為人處世的形象刻畫得淋漓盡致。演員不僅體現(xiàn)了角色的內(nèi)心活動和情感交流,他們的身體語言和面部表情也非常鮮明,帶來了極大的觀賞享受。
第三段:演員表現(xiàn)。
在豫劇表演中,演員的表現(xiàn)力起著至關(guān)重要的作用。一個好的演員可以通過自己的表演能力將角色形象呈現(xiàn)得淋漓盡致,使觀眾沉浸在角色的世界中。觀看豫劇時我深受一些演員的感染,比如劉燁燁、呂德成等人,他們通過不同的方式將角色以優(yōu)美的形象呈現(xiàn)出來,不僅通過舞臺上的歌唱技巧表達(dá)出主人公的內(nèi)心,而且通過動作的細(xì)節(jié)刻畫出角色的性格和特征,使得觀眾能夠了解角色的過往和心理變化。
第四段:豫劇的傳統(tǒng)和創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是豫劇的重要特征之一,同時也是其最重要的戲劇元素。觀眾可以在豫劇中看到許多傳統(tǒng)文化元素的運用,比如民歌、傳統(tǒng)劇目、傳統(tǒng)服裝等等。然而,除了傳統(tǒng)元素,豫劇還采用了多種新現(xiàn)代化的表演形式,如電子背景、特效燈光、音響等,這些都拓寬了豫劇的演出形式和劇場表現(xiàn)方式,同時也使豫劇走向了一個更為國際化的舞臺。
第五段:總結(jié)。
豫劇真正精髓在于其所傳遞的深刻的文化底蘊和優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)。豫劇的演員不僅需要具備極高的演技,還需要了解文化、藝術(shù)和歷史知識,才能真正展現(xiàn)出豫劇的內(nèi)涵和價值。在今天,豫劇還在不斷發(fā)展和創(chuàng)新,它以其獨特的魅力吸引著越來越多的觀眾前來欣賞。我相信,豫劇的藝術(shù)魅力將會永遠(yuǎn)傳承,為我們留下寶貴的文化遺產(chǎn)。
豫劇全家福心得體會篇五
豫劇是中國傳統(tǒng)的“南戲”之一,是中原地區(qū)的地方戲曲。這種戲曲形式在我國有著非常廣泛的流傳和影響。作為一個喜歡戲曲的觀眾,我在近年來接觸了很多豫劇演出,也深深地體會到了豫劇所包含的中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)思想。在這里,我想分享我對于豫劇的心得體會。
豫劇在中國的傳統(tǒng)文化中始終占有重要地位,其出品和演出的過程涵蓋了多個方面的準(zhǔn)備工作,其中劇本編排、演員選派和劇目排練就是其中重要的環(huán)節(jié)。戲曲表演實際上是一種非常高質(zhì)量的藝術(shù)形式,要求演員具備語言表達(dá)、面部表情、身體動作等方面的表演技能,更需要他們擁有豐富的文化底蘊和獨特的情感體驗。同時,豫劇作為一種傳統(tǒng)戲曲形式,其舞臺道具和音樂等方面的準(zhǔn)備同樣重要。整個演出的成功離不開各個環(huán)節(jié)的配合和精心布置。
二、豫劇流傳的歷史和現(xiàn)狀。
豫劇不僅在河南、安徽等地很受歡迎,也在國內(nèi)外吸引了越來越多的觀眾。豫劇流傳的歷史源遠(yuǎn)流長,歷史悠久,深受民眾的喜歡。豫劇主要表現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國文化與哲學(xué)思想,重視故事情節(jié)的敘述,深入探討人性的復(fù)雜性。豫劇文化的獨特魅力和厚重歷史使其在國內(nèi)外都有很高的知名度和影響力。雖然現(xiàn)代社會中的豫劇在很多方面受到了新聞傳媒等新興文化方式的沖擊,但它仍然通過各種形式的推廣和演出為現(xiàn)代中國的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、豫劇讓我們重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化。
豫劇的文化意義不僅體現(xiàn)在其藝術(shù)形式上,也涉及到文化和思想層面。豫劇使用的語言和音樂都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但豫劇所強(qiáng)調(diào)的情感表現(xiàn)、和諧精神和真摯感情真正使它具有文化魅力。豫劇是一種能喚醒我們對中國傳統(tǒng)文化的意識和理解,它幫助我們親近國家和文化,增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解。通過欣賞豫劇,我們不僅可以感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在變化和人性的思考,也能夠增強(qiáng)自己的文化認(rèn)同感和審美體驗。
四、豫劇藝術(shù)風(fēng)格的特點。
豫劇的藝術(shù)風(fēng)格有其獨特的特點:即歌唱和念白之間的變換、語言表達(dá)和音樂韻律、動作和化裝,更重視故事情節(jié)的敘述以及簡潔明快、富于變化的舞臺布景。這種藝術(shù)風(fēng)格向我們展示出中國傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和審美觀念,是豫劇作品的獨特魅力。同時,豫劇也不斷創(chuàng)新和發(fā)展,與各類藝術(shù)形式相融合,并在跨文化交流中影響到了更多人。
五、豫劇對我們的啟示和思考。
豫劇作為一種中國傳統(tǒng)文化的精華,雖然在現(xiàn)代文化大潮的沖擊下受到挑戰(zhàn),但其根基仍是深厚的。它教育人們多關(guān)注人性本質(zhì)和人與人之間的處世態(tài)度,從而讓我們思考和反思自己,成為更好的人。豫劇讓我們更加自信地展現(xiàn)中國文化的特色和獨特魅力,發(fā)現(xiàn)生命的藍(lán)圖和世界的美好。我相信,在未來的日子里,豫劇的文化價值和藝術(shù)魅力將一直存在,為我們帶來新的思路和啟示。
豫劇全家福心得體會篇六
豫劇,是中國戲曲的一大門類,源于河南、安徽、山東等地,又稱豫韻大鼓。豫劇以其獨特的表演形態(tài)、豐富的人物性格和深刻的社會寓意,成為了中國戲曲文化的重要組成部分之一。豫劇的唱腔、音樂、舞臺和服飾等方面都有著獨特的魅力,受到了廣大觀眾的喜愛和好評。正因為如此,我也對豫劇有了濃厚的興趣,并積極參與這項藝術(shù)活動。
第二部分:我的豫劇表演經(jīng)歷。
我對豫劇的熱愛始于初中時期。那時候,學(xué)校組織了一場豫劇比賽,我便加入其中,以忘年的身份加入了一支小戲班子,開始了我在豫劇表演的路上的第一步。起初,我并沒有太多的經(jīng)驗,甚至對唱腔和臺詞都沒有了解。然而,由于我喜歡這種藝術(shù)形式,我欣然接受了指導(dǎo)老師的要求,認(rèn)真練習(xí)唱腔和臺詞,也努力將人物角色演繹得更加真實,更加立體。在比賽中,我們班的表現(xiàn)獲得了高度評價和好評,我也因此開始了我對豫劇表演的深入了解和熱愛。
在我多年的豫劇表演中,我真正體會到了戲曲藝術(shù)中所承載的深刻人生哲理和歷史文化背景。豫劇強(qiáng)調(diào)“形似神”,強(qiáng)調(diào)形體表演的美學(xué),講究姿態(tài)、眼神、剛?cè)嵯酀?jì),這種風(fēng)格獨特而又豐富多樣,使人們在欣賞豫劇時會有一種醉心于角色演繹的特殊體驗。同時,豫劇的劇情多以歷史故事或社會現(xiàn)實為背景,既有時代題材,又有愛情、家庭等等多種題材,悲歡離合、矛盾沖突,這些都表現(xiàn)得非常到位,使得豫劇在表達(dá)情感和思想上有著深刻的含義和價值。
第四部分:豫劇的發(fā)展與現(xiàn)狀。
雖然豫劇在深圳這樣的新興城市里并不常見,但是在傳統(tǒng)豫劇發(fā)源地,比如鄭州等地還是有相當(dāng)數(shù)量的戲班子的。不過,由于先進(jìn)的通訊技術(shù)的發(fā)展,豫劇和其他傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式面臨著嚴(yán)重的受眾流失的問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn),現(xiàn)在有很多機(jī)構(gòu)和個人利用互聯(lián)網(wǎng)傳播來推廣豫劇,例如互聯(lián)網(wǎng)直播、網(wǎng)站、短視頻軟件等可讓觀眾即時欣賞到豫劇的精彩表演。這些嘗試使豫劇在當(dāng)今電子時代也能夠有所發(fā)展。
第五部分:豫劇對我的啟迪和感悟。
經(jīng)歷了這么多年的豫劇表演和欣賞,我的感悟越來越深刻,豫劇不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化傳承和人生哲理的啟示。每一部豫劇作品,在表達(dá)情感和思想上都是非常豐富和深刻的,有時候我們需要借助這些作品的力量,去分析我們自己生活中的困惑、煩惱,去澄清我們自己對于真理和價值的看法。在我看來,豫劇不光是舞臺上戲局的表演,更是對內(nèi)心世界和世俗之間的穿透與觸及,它啟迪著人們學(xué)習(xí)、思考和理解文化、社會、歷史等等的知識,其價值和作用不容小覷。
總結(jié):
豫劇是一種文化傳統(tǒng)和歷史價值的結(jié)晶,它蘊含著深刻的思想和人生哲理,這種藝術(shù)形式的表達(dá)鮮明而真實,在我們的生活中隨處可見。我在多年的觀看和表演中,對豫劇有了更深入、看似簡單卻又充滿人性、文化和歷史價值的理解,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)豫劇這項文化藝術(shù)的保護(hù)和推廣,讓更多的人了解、學(xué)習(xí)并欣賞它。
豫劇全家福心得體會篇七
《全家?!肥且徊堪l(fā)人深省又帶有強(qiáng)烈情感沖擊的現(xiàn)代豫劇。這部戲人物不多,每個角色的戲份和情感含量都比較大;這部戲場面小,節(jié)奏緊湊,但它的針對面和現(xiàn)實意義比較強(qiáng)。該劇有哲理反思的意味,看完這部戲一定要讓觀眾達(dá)到一種對人生況味的重新思考。下面是本站帶來的豫劇全家福。
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最近我花了十幾天的時間,在網(wǎng)上觀看了30集電視劇《全家?!?,感受了人間的悲歡離合,劇中的兩個家庭組合成了一個“小分隊”,七口人六個姓,從此開始共同走上了一段既充滿溫馨、又飽嘗艱辛的人生路。
30年前,某小城的紡織女工張紅秀與退伍軍人周天平在患難中結(jié)為夫婦,在這個大家庭中,隨著年代的更替,圍繞著衣食住行、生老病死這些生活中的繁瑣之事,每個成員的不同個性在相互沖撞著,由此繁衍出一個又一個沖突,其過程和結(jié)果有時候令人啼笑皆非;而正是由于每個人心底深處的善良,使得這一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近,他們相互溫暖著、攙扶著、鼓勵著,步履艱難走到了今天。
這部電視劇的結(jié)尾也很完美,80歲的老奶奶也有了新的工作,當(dāng)上了紅秀養(yǎng)老院的院長,那個開心的鏡頭讓人回味。這個來自五湖四海的大家庭的每一位成員從生活中悟出了一個樸素的道理:艱難困苦并不可怕,善良、寬容、健康和愛才是最為寶貴并值得永遠(yuǎn)堅守的財富,才是真正意義的“全家?!?。
我是一個喜歡懷念的人,總是糾纏在回憶里,無法將心挪移。在每一次提筆想要寫下感觸的時候,總喜歡為自己沏一杯清茶,淡淡的茶香,繞在我的身旁,讓我的思緒隨著這清新的香氣,縈繞出屬于那份心靈悠然的靜謐。
我總在回味著曾經(jīng)的美好,總是在過去的時光里走不出來,因為我可以在夜闌人靜的時候,靜靜地想念。當(dāng)一個人擁有了一份思念和幻想,也不失為一種愉悅和欣慰,如果沒有牽掛,那么,生存也就變成了機(jī)械。
獨辟視角反腐戲,脫穎豫劇百花園。農(nóng)家姐弟艱辛路,
勵志。
成才作典范。經(jīng)濟(jì)大潮錢色陷,好官失足人蛻變。歸國富二千嬌女,樸實耿直老泰山。全家福照三代人,生死功罪一念間。巡視審計拍虎蠅,海外獵狐清裸官。警鐘長鳴守底線,防微杜漸督監(jiān)權(quán)。徐徐清風(fēng)皎明月,教書育人建航苑。
通過對劇中人物命運的反思,大家認(rèn)為,一定要樹立正確的權(quán)力觀,樹立正確的幸福觀,算好幾筆賬,進(jìn)一步堅定理想信念,時刻保持清醒的頭腦,潔身自好,守住底線,在任何事情上都做到問心無愧,坦蕩做人。
結(jié)合自身的工作,大家談到,一定要牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng),心存敬畏,時刻嚴(yán)格要求自己,主動防范,堵塞各種制度漏洞而不是放任或者故意鉆制度的漏洞,小處著眼,防微杜漸,筑牢思想和行動的防線,不給任何腐敗行為以可乘之機(jī)。
紀(jì)委書記石培哲在總結(jié)講話中指出,這次座談會開得很成功,大家從不同角度談感想,講心得,認(rèn)識深刻,發(fā)自內(nèi)心,是對《全家?!愤@個劇目以及反腐敗工作的再認(rèn)識、再升華,也體現(xiàn)了所有觀看人員的共同心聲。他轉(zhuǎn)達(dá)了梁曉夏書記的感想和對學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的指示,談了自己的感受。他說,通過這個劇目,教育我們一定要廉潔持家,廉潔養(yǎng)家,穩(wěn)住心神,約束行為。每一位干部職工都要從劇中人物身上汲取教訓(xùn),引以為戒,特別是在腐敗易發(fā)、多發(fā)的領(lǐng)域和環(huán)節(jié),更要高度警惕,警鐘長鳴。
他最后強(qiáng)調(diào),通過這次展演活動以及省紀(jì)委部署的一系列教育活動的開展,必將進(jìn)一步促進(jìn)廣大干部職工關(guān)注廉政文化,使學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作再上一個新臺階,并通過作風(fēng)建設(shè)的成果,推進(jìn)各項工作,正如梁曉夏書記在觀看演出前講話中指出的那樣,凝心聚力,團(tuán)結(jié)一致,做好群眾路線教育“回頭看”,落實好“”規(guī)劃的各項目標(biāo)任務(wù),做好“十三五”規(guī)劃,為學(xué)校的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
3月3日,觀看了廉政豫劇《全家福》。劇情以一個家庭兩代人的艱辛奮斗為背景,原本美好的家庭、蒸蒸日上的事業(yè),以貪腐事發(fā)為轉(zhuǎn)折點戛然而止,整個家庭分崩離析,可謂家破人亡,腐敗罪行帶來的是對當(dāng)事者個人命運和家庭親人的毀滅性代價。
革命前輩陳毅有一句。
名言。
:“莫伸手,伸手必被捉!”。古人也早有言在先:貪欲之心不除,如飛蛾撲火,焚身方休。這些平淡而深奧的語言背后蘊涵著極其豐富的人生哲學(xué),它一再向我們形象的表露出貪圖私欲的危害和樹立正確人生觀、價值觀的重要性。
勿以善小而不為、勿以惡小而為之,千里之堤毀于蟻穴。作為一名黨員干部,一定要不斷強(qiáng)化廉潔自律意識,從“小節(jié)”做起,嚴(yán)格自我約束,時刻牢記黨的紀(jì)律。
防腐、拒腐、不腐。只有學(xué)會自我約束,思想境界才會高一分,道德水平才會長一分,工作起來才會腳踏實地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點滴做起,做一名勤政廉政的黨員干部,這樣才不會走上以權(quán)謀私、貪污收賄腐化的犯罪道路。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),以史為鑒、以貪為警。要嚴(yán)于律己,防微杜漸。在工作、生活中我們都要時刻檢點、約束、警示自己,做到拒腐蝕、永不沾。牢記我黨“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
總之,作為黨員干部,要從自身嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,從點滴做起,在工作、生活、人前或人后,時刻用黨的紀(jì)律來約束自己、規(guī)范自己,做反腐倡廉的表率,葆共產(chǎn)黨員的本色。
大型豫劇《全家?!肥且徊坑|碰靈魂的作品,一曲反腐倡廉的贊歌,一部扣準(zhǔn)時代脈搏的大戲??赐曛笪疑钍苷鸷?、深受教育,也深受啟示。
與傳統(tǒng)豫劇突出名角不同,《全家福》沒有真正意義上的主角,所謂“紅花”“綠葉”在該劇中的區(qū)別并不明顯,舞臺上每個演員都是整出劇目的組成者和推動者。
《全家?!返墓适潞腿宋镄蜗笤诜锤瘮☆}材戲劇中具有一定獨特性和突破性,它不像一般反腐敗題材戲劇那樣展示辦案的具體過程或者腐敗者的靈魂墮落過程,而是以一個家庭兩代人的艱辛奮斗為背景,展示了腐敗罪行對當(dāng)事者個人命運和家庭親人的毀滅性代價。該劇在富有強(qiáng)烈戲劇張力的情節(jié)烘托下,充分發(fā)揮豫劇聲腔的藝術(shù)魅力和感情穿透力,以深沉的人生況味和人生價值思索,透露出振聾發(fā)聵的警示作用,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《全家福》好在四個方面︰劇情設(shè)計得好,突破了一般反腐題材戲劇的情節(jié)設(shè)置,以一個家庭兩代人的艱辛奮斗為背景,展示了腐拜對當(dāng)事者本人和家庭以及親屬坍塌式的打擊,給人以強(qiáng)烈的心靈震動;演員演得也好,每個演員都很用心,唱念做打時刻流露真情,引起觀眾的共鳴;藝術(shù)效果好,該劇舞臺背景、燈光、音樂都高度契合劇情發(fā)展的需要,讓觀眾透視人物本身的豐富性和復(fù)雜性,引發(fā)由此及彼,由表及里的深入思考。特別是最后一幕,老父親訓(xùn)斥兒子“國家提拔你當(dāng)干部,你偏給國家壞良心;百姓抬舉你擔(dān)重任,你坑百姓不算人”,唱出了人民群眾對腐敗分子的深惡痛絕,聽來大快人心。
作為一名黨員干部,《全家?!纷屛腋由羁痰卣J(rèn)識到,修身時刻要抓緊、慎初不可途中廢、齊家永遠(yuǎn)在路上。黨員干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,在點滴小事中錘煉作風(fēng),在具體工作中形成習(xí)慣,以人格的力量凝聚群眾,以實實在在的工作取信于群眾。
我們要對擺正功過觀,辨明大是大非,工作上有了成績,不能沾沾自喜,自以為是,要把工作成績當(dāng)做下一階段更好工作的奠基石,而不是追名逐利的踏腳石,只有把對為人民工作的無限奉獻(xiàn),貫穿到實際的工作中去,才是真正的好干部,才能無愧于共產(chǎn)黨員的響亮稱號。
舞臺小劇場,人生大天地,經(jīng)過觀看這部警示教育劇,使我內(nèi)心得到了深刻地洗禮和警醒,工作上的干勁更加充沛了。眼下,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅持依法治國,全面深化改革正處于關(guān)鍵的深水區(qū),羈絆改革發(fā)展的藩籬在一定程度上仍然存在,我作為一名人大工作人員,更應(yīng)該秉承清白為人,勤勉工作的理想信念,嚴(yán)格維護(hù)以憲法為核心的社會主義法律體系的權(quán)威,勇于擔(dān)當(dāng),奮力前行,為早日實現(xiàn)中華民族偉大中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
說實話,作為“80后”的我,很少有機(jī)觀看話劇表演的機(jī)會,觀看豫劇這種戲曲種類更是破天荒的第一次。今年4月17日,在直屬機(jī)關(guān)黨委的統(tǒng)一組織下,我與局機(jī)關(guān)其他黨員干部一起觀看了大型廉政話劇《全家福》,“反腐題材+傳統(tǒng)戲曲”的“混搭”,一方面為反腐倡廉宣傳提供了新的形式,并刷新了我對傳統(tǒng)戲曲的觀念,另一方面也是對觀看觀眾的一次觸及靈魂深處的警示教育。
《全家福》是由河南豫劇院三團(tuán)集合全團(tuán)最優(yōu)秀的演出創(chuàng)作團(tuán)隊所精心打造的的一部廉政警示教劇。該劇情節(jié)生動流暢,緊扣當(dāng)前反腐倡廉主題,具有強(qiáng)烈的舞臺感染力和強(qiáng)大的心靈震撼力。劇中的主人公韓英杰,出身貧寒農(nóng)家,背負(fù)著父親和姐姐的期盼、付出與犧牲考上大學(xué),通過自己努力,一步步從基層摸爬滾打走上了副市長的領(lǐng)導(dǎo)崗位,但就在即將提拔為市長的時候,終因貪腐問題被調(diào)查、雙規(guī)。韓英杰政治前途的斷送也斷送整個家庭的美好和幸福:從國外留學(xué)歸來的女兒與未婚夫分手,妻子精神失常,年邁的老父親也經(jīng)受不住打擊而撒手人寰,本來一個好端端的幸福家庭就此墮入深淵。
時下,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型換檔的“新常態(tài)”,而隨著作風(fēng)建設(shè)的不斷深入,“零容忍”反對腐敗已成為從嚴(yán)治黨的“新常態(tài)”。當(dāng)前,反腐敗進(jìn)入治標(biāo)關(guān)鍵期和改革深水區(qū),腐敗滋生漫延的土壤依然存在,腐敗易發(fā)多發(fā)高發(fā)頻發(fā)的問題依然嚴(yán)峻。廉政警示劇《全家?!非〉綍r機(jī)地吹響了新一輪反腐敗斗爭的號角。觀看之后,我的內(nèi)心受到了極大地震撼。反思之后,談一些自己的粗淺認(rèn)識。
一是反腐敗斗爭要警鐘長鳴,扎緊廉潔從政的籬笆,從點滴處著眼,堅決與貪腐墮落劃清界線。劇人主人公韓英杰起初也是對送禮行為堅決說不,在城市建設(shè)方面取得了突出的成績,也得到了組織和群眾的認(rèn)可。然而令人扼腕的是,其墮落也恰恰源于小紅包和小禮物,直到后來欲壑難填,數(shù)百萬的賄賂他也欣然接受,這正是溫水煮青蛙,飲鴆止渴的一個典型實例。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!狈锤笪覀兠總€人要從自身做起,從點滴做起,從身邊的小事做起,要嚴(yán)格要求自己,潔身自好,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。時刻牢記底線思維,堅守黨員的道德底線,堅決不碰觸黨紀(jì)國法的高壓線,自覺把把防腐拒變?nèi)谌胱约汗ぷ魃钪小?/p>
二是黨員干部要樹立正確政績觀,守得住清貧,把為人民服務(wù)作為人生的最大追求。觸目驚心的腐敗案件告誡我們,一些黨員干部過分看重個人手中的權(quán)力,經(jīng)受不住“糖衣炮彈”等物質(zhì)利益和金錢的利誘,一步步滑向了腐敗墮落的深淵。劇中人韓英杰,沒能守得住清貧,以自己手中的權(quán)力為交換,為了自己和家人的私利,以改善家人的生活條件、為女兒出國攢學(xué)費和生活費等種種借口,大肆收受賄賂,甚至在接受紀(jì)檢部門審查之時仍念念不忘自己的所謂“功勞”。指出,“當(dāng)官發(fā)財兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當(dāng)官”。做人民的公仆,就要耐得住寂寞,守得住清貧,擋得住誘惑,從思想根源上杜絕“金錢萬能論”、“燈紅酒綠”等腐敗侵蝕。工作上有了成績,不能沾沾自喜,更不能當(dāng)作追名逐利的踏腳石。
三是加深對全面推進(jìn)依法治國,加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督的理解,“有權(quán)不可任性”。黨的xx屆四中全會對全面推進(jìn)依法治國作出了戰(zhàn)略部署。在全面推進(jìn)依法治國大幕徐徐拉開的歷史性時刻,黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性也將會更加凸顯,以法治思維和法治方式開展反腐倡廉工作將成為一種新常態(tài)。通過法治建設(shè),要堅決把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,使權(quán)力不能再“任性”,形成不敢腐、不能腐、不易腐的反腐倡廉大環(huán)境,同時也是對黨員干部的一種有效保護(hù)。劇中人韓英杰的墮落始于其所分管的城市基建領(lǐng)域巨額的利益輸送。試想如果城建招標(biāo)相關(guān)法律程序完備并且被嚴(yán)格地執(zhí)行,韓英杰手握的行政審批權(quán)力能夠在陽光下運行,接受各方力量的有效監(jiān)督,也許他仍然是一名勤勞肯干、年輕有為的好干部。
藝術(shù)源于生活但高于生活。通過藝術(shù)家們的再創(chuàng)造,這一反腐的典型案例擺脫了通報式的“干巴巴”,獲得了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,在反腐倡廉的警示教育效果上也更上一層樓。眼下,“四個全面”的戰(zhàn)略布局正在協(xié)調(diào)推進(jìn),作為一名年輕的黨員干部,在反思之后更應(yīng)把注意力放在身體力行上去,從思想上堅決與貪腐墮落劃清界線,樹立為人民服務(wù)的正確政績觀,具備自覺維護(hù)法律并嚴(yán)格依法執(zhí)政的意識,在自己的崗位上實干苦干,穩(wěn)扎穩(wěn)打,為國家的防震減災(zāi)事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
昨晚,我同妻子一塊到首都劇場觀看了一場根據(jù)葉廣芩同名小說改編、由馮遠(yuǎn)征、梁丹妮夫婦主演的話劇《全家福》。
《全家?!肥?0xx年北京奧運重大文化活動中、由北京人民藝術(shù)劇院隆重推出的重點演出節(jié)目之一,它是一部充滿京味的舞臺劇。劇情跌宕起伏,充滿懸念。說的是在老北京一個平民化青磚灰瓦的小四合院內(nèi),昔日,這里曾居住著一位在清宮當(dāng)差的營造廠老掌柜,專門從事中國傳統(tǒng)古建筑的修建,他帶領(lǐng)工匠們修建過東直門一類的古老建筑,如今,這些當(dāng)年的工匠們已漸行漸遠(yuǎn)。而他的后人王滿堂(馮遠(yuǎn)征飾)承襲先輩的事業(yè),從建國初期重修天安門開始,他擔(dān)任古建隊隊長,繼續(xù)從事古建筑的修建工作,并恪守著珍惜祖宗留下的財富和建筑行里的“平如水、直如線”的人生準(zhǔn)則,為新中國的古建筑行業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在這座普普通通的小四合院內(nèi),還佇立著一座頂尖華貴的影壁,它和它的主人共同經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的風(fēng)摧浪打。
在其后經(jīng)歷了大躍進(jìn)、文化大革命近半個世紀(jì)的一次次劫難,隨著時代變遷,包括連東直門、朝陽門等在內(nèi)的眾多古建筑都?xì)в谝坏?,而這座影壁卻有幸躲過重重劫難保存了下來。直到改革開放以后,隨著北京建設(shè)的飛快發(fā)展,這座四合院也被列入了拆遷范圍,而那座影壁也面臨被拆的命運。此時,一個對這座影壁覬覦已久的暴發(fā)戶借機(jī)屢次三番前來要高價購買影壁,價格從5萬元一直出到80萬元,面對新世紀(jì)到來而給古建行業(yè)帶來的沖擊和巨額錢財?shù)恼T惑,此時影壁的主人王滿堂(馮遠(yuǎn)征飾)又將做出怎樣的選擇呢,他給予的回答就是兩個字:“不賣”。一時,影壁頓時牽動了大家的心。
《全家福》所表述的正是半個世紀(jì)的時代變遷給古建筑行業(yè)帶來的巨大考驗及王滿堂(馮遠(yuǎn)征飾)一生的傳奇經(jīng)歷······加上四合院里的兩戶鄰居,命運多舛卻對生活泰然豁達(dá)的國民黨軍醫(yī)周大夫,熱心助人卻時刻不忘“敵情”觀念的治保主任春秀嬸(梁丹妮飾),最后,峰回路轉(zhuǎn),小四合院被劃定做中國古建筑博物館,這座珍貴的影壁才再次得以保存。該劇的“全家福”并非傳統(tǒng)概念中某一家庭幾代人的團(tuán)圓相聚;相反,主人公王滿堂(馮遠(yuǎn)征飾)的一家并不圓滿,且?guī)в袔捉z悲涼。我們從中看到的是人間的滄桑、世事的變幻,尤其那些個美輪美奐、那些個博大精深的古建筑深深震撼了我們。當(dāng)年的工匠們離我們遠(yuǎn)去了,他們將話語活生生地烙在了這些歷史的存留中,從那一座座古建筑,你能聽到他們的呼吸和心跳,感覺到他們的氣息和心勁兒。他們的靈魂活在這些古建筑里。這或許就是王滿堂(馮遠(yuǎn)征飾)那些人為保護(hù)影壁的根源所在。
并非一家人,卻都為了一個目標(biāo),那就是保護(hù)祖宗留下的珍貴歷史遺產(chǎn),并且,更加努力地去為后人創(chuàng)造物質(zhì)和精神文明,使中華民族的遺產(chǎn)能得以流傳。你說,這些不是一種更大的福分嗎。
豫劇全家福心得體會篇八
豫劇是我平生的嗜好之一,能夠撤銷我一切的事情,在豫劇的天下里,我自由自在,融入了豫劇的世界里,也領(lǐng)會到了很多道理。豫劇雖陰晴不定而且變化萬千,但是一直都相當(dāng)勵志,這讓我深感,愛上豫劇,就是愛上了人生。
一、退而求其次,是識人的真正高明。
豫劇中的“退而求其次”,是人生道理的代表,教育了我不應(yīng)固執(zhí)己見,應(yīng)當(dāng)想到更好的方案。當(dāng)“曲線救國”的時候,要把握在不違反本身價值基礎(chǔ)上,發(fā)展出一條更為合理的道路,就如小說或戲劇,有的故事結(jié)局未能如愿,但后來再看,她的結(jié)束其實也是相對和諧的。不要輕言一刀切,應(yīng)該用心去觀察,從中收獲經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)或生涯中遭到窘境的時候,也要牢記,無論如何都不要容易奪門而出,應(yīng)先想到其他的方式,來開發(fā)另一種新的可能性。
二、相比起安逸區(qū)域,追求夢想更有意義。
豫劇中的演員不是真王侯將相,但是他們結(jié)交到的友人卻有可能是一位品位高貴的人士,美麗健康的品德和極限挑戰(zhàn)的魄力,是人們對聲名貍貓換太子者永久的痛恨;相比而言,追求宏圖大志才是活得有意義。鼓勵每個人去盡力奮斗,不管失敗歡喜都無妨,因為直到人出生到嗣后,都被游戲中一件又一件事情所影響著,一接下來,肯定會有已往所奮戰(zhàn)都值得的時候。
三、因為永存在,所以人生才更有意義。
豫劇的“義氣”,是維系豫劇藝術(shù)的根底。所謂易求無價寶,易失無價寶,所以不要忘掉曾經(jīng)的牽掛,因為曾經(jīng)的牽掛,才是你的白銀。無論是如何,義氣是由友情所促成,是由兩個半倒真的心靈聯(lián)結(jié)而成的。有時一擊即中,會給你以難以言表的快感,也會讓你感受到來自敵人或自己的無盡嘲笑,但是過后,它卻能夠成為你對人生最大的滿足感。
四、要真正體會成功的欣喜,必須面對一次又一次的討厭的失敗。
豫劇中的“艱苦鉆研”是人生道理的界定之一。展開麻煩的訓(xùn)誨,不甘以小勝負(fù)紅顏笑,埋頭深思念,鋤草除根節(jié)節(jié)降,遵命成行走遍江南,嘗試了千百萬遍,才有成功的可能。我們看待成功我們總是只看見那“瞬息間”,看起來非常得有競爭性的情形。但實踐表明,這親自真實的體會到成功欣喜勝過的成就感,必須是在一次又一次討厭的失利后得到的。然后,又一個微不足道的獲勝點就被開展了。
五、得失之間,留有余地,讓成敗不會走極端。
豫劇中的“留有余地”教會了我面對成敗,不是讓成敗走向極端,而是在其中找到一個平衡點。容易過于自信,也容易泄氣;得到的太多,也可能失去很多。所以,要認(rèn)識到困難,卻又可以從困難中學(xué)到更多的事情,才是真正的“留有余地”。成功只是半個答案,我們還必須讓困難與失敗的責(zé)任成為我們走向成功的動力。這樣,無論成功與否,我們都能夠贏得一種精神上的力量,從而把握彩虹中的一份色彩。
綜上所述,通過學(xué)習(xí)豫劇,我從中領(lǐng)會到了很多生活的道理,這些道理或許很平凡,但卻都是我們在生活中常常所需要的。既然上天賜予我們生命,那么把握生活就是我們應(yīng)當(dāng)前行的路程。
豫劇全家福心得體會篇九
在中國傳統(tǒng)文化中,戲曲一直是不可或缺的一部分。而在其中,豫劇則以其獨特的藝術(shù)形式和豐富的文化底蘊成為了當(dāng)前最具有代表性的劇種之一。在接觸豫劇這一中國傳統(tǒng)文化的時候,我深深感受到了其藝術(shù)特點和文化內(nèi)涵,而在這篇文章中,將分享我的對豫劇的心得和體會。
第一段:回顧豫劇歷史發(fā)展的特點。
豫劇的歷史可以追溯到明朝,但是在明末清初才逐漸發(fā)展成熟。它是河南豫東地區(qū)最具代表性的地方戲曲之一,受到了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化和民間藝術(shù)的影響,產(chǎn)生了自己獨特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法。在豫劇的發(fā)展過程中,它始終以其講究“音樂、唱腔、錘子”三絕而著稱,同時,豫劇也注重文藝作品的創(chuàng)新和改革,這一點在近代豫劇的表現(xiàn)中尤其明顯。
第二段:探究豫劇的藝術(shù)特點和表現(xiàn)形式。
在我接觸豫劇的過程中,我深深感受到了它獨特的藝術(shù)特點和表現(xiàn)形式。豫劇注重唱腔和節(jié)奏的結(jié)合,而這一點也成為了豫劇能夠受到廣泛歡迎的原因。此外,在豫劇中,舞臺美術(shù)也是十分注重的,它能夠很好地表現(xiàn)出角色和情節(jié)的變化,從而塑造出更加立體的戲劇形象。同時,豫劇強(qiáng)調(diào)角色的表現(xiàn)和動作語言,它通過人物形象的塑造和表演來傳達(dá)情感和思想,給人以深刻的觸動。
第三段:解析豫劇所蘊含的深刻的文化底蘊。
豫劇不僅具有獨特的藝術(shù)形式和表演手法,而且它所涵蓋的文化底蘊也非常豐富和深刻。豫劇的劇本結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn),它將故事情節(jié)、人物發(fā)展與中國古代文化相結(jié)合,將這一特點極致地表現(xiàn)了出來。在表演上,豫劇也十分強(qiáng)調(diào)對中國傳統(tǒng)文化的尊重和傳承,將虛實、內(nèi)外、虛實等概念融為一體,通過豫劇的表演將傳統(tǒng)文化注入人們的心中。
第四段:分享我對豫劇的喜愛和感受。
在接觸豫劇的過程中,我漸漸地被它所散發(fā)出來的感染力所吸引。豫劇不斷創(chuàng)新和發(fā)展,更新表演模式和形式,在過去傳統(tǒng)文化多被人遺忘的背景下,豫劇成為了傳統(tǒng)文化的代表和傳承者,受到了很多人的追捧和喜愛。我喜愛豫劇的深度文化內(nèi)涵和美麗的表演形式,每次觀看演出都能夠在精神上得到十分充實和滿足。
第五段:總結(jié)與展望。
豫劇作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一,其藝術(shù)特點和文化內(nèi)涵的獨特性所蘊含的深刻意義令人感嘆。它站在傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化之間的交界處,展示了東方傳統(tǒng)文化的魅力。在我們在接觸和熟悉豫劇這一傳統(tǒng)文化的過程中,也需要將對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承化作我們生活和工作中的一部分,讓中國傳統(tǒng)文化在新的歷史時期再次煥發(fā)出異彩。
豫劇全家福心得體會篇十
第一段:引言(150字)。
豫劇,是中國戲曲的重要劇種之一,以河南省為中心,廣泛流傳于華中地區(qū)。作為一名戲曲愛好者,我近日有機(jī)會聆聽豫劇表演,深深感受到了這一劇種獨特的魅力。以下是我對此次聆聽豫劇的心得體會。
第二段:登場亮相(250字)。
豫劇一開場,就以其特色的音調(diào)和獨特的唱腔引起了我的注意。演員們大快朵頤地展現(xiàn)著各自的才藝,唱腔高低起伏,變幻多端,讓人產(chǎn)生一種如詩如畫的美感。在劇情展開時,演員們根據(jù)角色的性格和情緒變化,進(jìn)行身段的變化,表現(xiàn)出精湛的舞蹈動作和刻畫細(xì)膩的表演技巧。尤其是豫劇的變臉技藝,通過臉譜和手勢,演員們能夠迅速切換不同的角色和情緒,給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力和精神上的震撼。
第三段:唱念做打的完美融合(250字)。
豫劇被譽為“文武雙全”的戲曲劇種,綜合了唱、念、做、打的技藝。表演時,演員通過唱腔和念白來表達(dá)角色的心情和情感,借助做功和打功來刻畫角色的形象和動作。唱腔柔美悅耳,念白生動有趣,讓觀眾進(jìn)入了劇情中。做功和打功則展示了演員們的身體力行和打斗技巧,使劇情更加緊湊和精彩。在豫劇的演出中,唱念做打這四種表演形式和技藝的完美融合,給觀眾帶來了全方位的感官體驗。
第四段:戲曲文化的傳承與發(fā)展(250字)。
豫劇作為中國戲曲的瑰寶之一,承載著深厚的戲曲文化傳統(tǒng)和審美觀念。在今天這個娛樂方式多樣的時代,戲曲文化面臨著生存的問題。然而,豫劇的魅力并沒有因此而減退。相反地,豫劇借助現(xiàn)代科技手段,如LED舞臺和3D場景等,進(jìn)行了創(chuàng)新和改革。這使得豫劇在新的時代和新的觀眾面前,依然能夠獲得認(rèn)可和喜愛。同時,作為文化傳承與發(fā)展的重要載體,豫劇也在積極引導(dǎo)年輕一代的共同參與和推廣之中,以保護(hù)和傳承這一寶貴的戲曲文化遺產(chǎn)。
第五段:豫劇給我的思考與啟示(300字)。
聆聽豫劇,我深深地感受到了戲曲藝術(shù)的獨特魅力。豫劇的精妙唱腔、獨特表演技巧以及豐富的文化內(nèi)涵,讓我不禁對傳統(tǒng)文化的魅力產(chǎn)生了更深的思考。而作為一名現(xiàn)代人,我也應(yīng)該將這種傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚下去。我相信,只有在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合中,戲曲藝術(shù)才能夠得到更好地發(fā)展和傳承。因此,我們需要保護(hù)和傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時也應(yīng)該讓它們與時俱進(jìn),吸引更多年輕人加入到戲曲藝術(shù)的隊伍中。這樣,我們才能夠保護(hù)和傳承我們的文化寶藏,讓它們在新的時代煥發(fā)出更加奪目的光彩。
總結(jié)(100字)。
通過聆聽豫劇,我對戲曲藝術(shù)有了更深的認(rèn)識和理解。豫劇通過其獨特的表演形式和技藝,使我感受到了戲曲藝術(shù)的魅力和魔力。不僅如此,通過這次體驗,我也對文化傳承和發(fā)展有了更深的思考。保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時與時俱進(jìn),才能夠讓這些文化遺產(chǎn)在新的時代中繼續(xù)發(fā)揚光大。
豫劇全家福心得體會篇十一
為深入推進(jìn)我廳黨風(fēng)廉政建設(shè),進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部廉潔自律意識,省交通運輸廳在黨風(fēng)廉政教育月活動期間,特邀省豫劇三團(tuán)來現(xiàn)場演出廉政豫劇《全家?!啡龍龃?。廳領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員,廳機(jī)關(guān)及廳直屬各單位共計1191名干部職工依次進(jìn)行了集中觀看。
廉政豫劇《全家?!吠ㄟ^獨特的角度和開闊的視野,表現(xiàn)了腐敗罪行對人民群眾的深重傷害和當(dāng)事者個人及家庭親人付出的慘痛代價,敲響了振聾發(fā)聵的警鐘。同時也通過人物的思考和命運選擇,表現(xiàn)了我們黨反腐的決心和對我們國家民族前途的信心,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和教育作用。
廣大黨員干部一致認(rèn)為該劇緊扣時代脈搏,是一部獨特的、震撼心靈的“反腐敗”好教材,情感沖擊力強(qiáng),對領(lǐng)導(dǎo)干部起到了警醒教育作用,同時也受到了一次心靈上的洗禮。
演出結(jié)束后,廳黨組書記、廳長張瓊同志要求黨員干部:一要筑牢家庭反腐防線,樹立廉潔家風(fēng)。要把今天的劇情講給家人聽。家庭是社會的細(xì)胞,是拒腐防變的重要防線,更是預(yù)防和抵制腐敗的堅強(qiáng)堡壘。二要堅持防微杜漸,拒腐蝕永不沾。在每件“小事”上嚴(yán)格把好廉潔自律關(guān),做到清正廉潔,要耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。三要正確認(rèn)清形勢,恪守為政底線。反腐敗是“真刀真槍”,絕不是“隔著墻扔磚頭,砸著誰是誰”。在任何情況下都穩(wěn)得住心神、約束自己的行為,做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。四要認(rèn)真撰寫心得體會。張瓊廳長要求參加觀看的領(lǐng)導(dǎo)干部都要手寫一篇心得體會,并集中進(jìn)行展示,相互啟發(fā),增強(qiáng)實效。
豫劇全家福心得體會篇十二
豫劇,又稱河南梆子,是我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)之一。它產(chǎn)生于河南省南陽一帶,在演變過程中受到了京劇、評劇和秦腔的影響,發(fā)展出了自己獨特的風(fēng)格。豫劇的表演形式以唱為主,兼有說、做、打的元素,是一種綜合性的藝術(shù)形式。
在我看來,豫劇是一種非常具有表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)形式。無論是表演者的唱腔、動作還是舞臺道具和服飾,都能夠吸引觀眾的目光和注意力,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。尤其是豫劇表演者的音樂唱腔,其音樂技巧和情感表現(xiàn)力達(dá)到了極為高超的水平,聽起來非常動人心魄。當(dāng)然,豫劇的故事情節(jié)和主題也非常多樣化,包括歷史題材、哲學(xué)思考、勵志教育等等,觀看豫劇表演不僅能夠享受藝術(shù)感受,更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。
第三段:認(rèn)識豫劇對文化遺產(chǎn)的重要性。
豫劇的藝術(shù)魅力和文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。豫劇是中國傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分,具有重要的歷史和文化遺產(chǎn)意義。在當(dāng)今全球化的背景下,我們需要更好地認(rèn)識和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,讓其持續(xù)傳承下去。豫劇不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化傳承與價值觀傳遞的重要方式,是我們保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要途徑。
第四段:如何學(xué)習(xí)和推廣豫劇。
推廣豫劇離不開對其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點的深入認(rèn)識。一方面要引導(dǎo)藝術(shù)愛好者投身豫劇的學(xué)習(xí)與實踐,另一方面,還需要吸引更多的人參與和欣賞豫劇,推動其在現(xiàn)代文化市場中的發(fā)展和繁榮。我們可以通過舉辦豫劇表演、邀請豫劇演員到學(xué)校和社區(qū)等活動方式,讓更多的人了解和喜愛豫劇,從而推動豫劇的傳播和發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
綜上所述,豫劇作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分,具有極高的藝術(shù)價值和文化傳承意義。在今天這個文化多元的時代,我們需要更多地去認(rèn)識、欣賞和推廣豫劇,讓其不斷傳承和發(fā)展。作為一個愛好者,我將繼續(xù)關(guān)注和研究豫劇,也期待更多的人能夠加入到豫劇文化的推廣和傳承中來。
豫劇全家福心得體會篇十三
為了發(fā)揮我的唱戲機(jī)作用,近一段我天天在聽豫劇朝陽溝的一些選段,我反復(fù)聽,至少聽了幾十事遍,說我百聽不厭毫不為過。還覺得不過癮,又把老電影朝陽溝連續(xù)看了幾遍。我驚嘆:真是一部少見的經(jīng)典影劇作品!
豫劇朝陽溝是上世紀(jì)五十年代后期由楊蘭春編導(dǎo)、河南豫劇三團(tuán)演出的.大型豫劇現(xiàn)代戲。它一問世,便在社會上產(chǎn)生了極大凡響。全省各地專業(yè)和業(yè)余劇團(tuán)紛紛演出,并在廣大群眾中廣為傳唱。為了滿足全國人民的要求,六十年代初,又由長春電影制片廠攝制電影朝陽溝在全國上演。劇團(tuán)在長春拍完電影后回來路過北京,還專場為中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行演出,并受到了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。幾十年來,豫劇朝陽溝家喻戶曉,人人傳唱,長盛不衰,影響了幾代人?,F(xiàn)在,豫劇朝陽溝在全省乃至全國仍在上演。前年,信陽市平橋區(qū)豫劇團(tuán)在天倫廣場巡回演出豫劇朝陽溝,并由原豫劇朝陽溝老演員王善撲、楊華瑞助陣,前來觀看的人山人海。
豫劇朝陽溝為什么如此長期受到群眾歡迎,代代傳唱,長盛不衰?我認(rèn)為有以下幾個原因:
一是題材新穎,符合時代潮流。豫劇朝陽溝寫的是城市知識青年王銀環(huán)到山區(qū)落戶參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的故事和曲折歷程。知識青年上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村參加勞動,在上世紀(jì)五十年代是一個新生事物,符合時代潮流,這個題材十分新穎,不僅符合時代潮流,而且受到政府重視和社會特別是農(nóng)村人民群眾的歡迎。
二是劇本寫得好。朝陽溝劇本無論是內(nèi)容還是唱詞寫的都很精彩。內(nèi)容建康、情節(jié)曲折,跌宕起伏,入情入理,引人入勝。唱詞通俗易懂,朗朗上口,不乏幽默感,具有濃厚的地方和鄉(xiāng)土情味,聽起來很親切、實際,唱詞有許多唱段、唱句十分經(jīng)典,如:“你的心比那冰棍還涼”、“腳踩門臺罵我到天明,她一直罵我到七點鐘”、“朝陽溝好地方名不虛傳,在這里一輩子我也住不煩”“街坊鄰居聽見了,不笑出眼淚笑出牙”,“我要在農(nóng)村干他一百年”,“剛下鄉(xiāng)野花迎面對我笑,至如今見了我皺眉搖頭”,“挪一步我心里頭添一層愁”,“走一步我退兩步不如不走,千層山遮不住我滿面羞”,“人也留來地也留”,等等。聽起來幽默有趣,膾炙人口,讓人長期不能忘懷。
三是演員表演和演唱藝術(shù)水平精湛。豫劇朝陽溝的主要演員如馬琳、高潔、魏云、王善撲、楊華瑞等都是河南省豫劇團(tuán)的著名演員,他們不僅表演藝術(shù)水平很高,而且唱腔優(yōu)美,各有特色,引人入勝,聽他們的演唱是一種藝術(shù)享受。
豫劇朝陽溝是我國建國后一部不多見的經(jīng)典影劇作品。特別是它幾十年長盛不衰的藝術(shù)感染力和在人民群眾中的普及和喜愛程度更為少見。恕我直言,當(dāng)今我國像張藝謀、馮小剛、陳凱歌等著名編導(dǎo)大腕的作品可以轟動一時、紅極一時,但它作品的影響力的長期性、群眾性和群眾的喜愛程度絕對要比豫劇朝陽溝要遜色得多。一些讀者和專家、學(xué)者可能和我的看法有不同,他們不妨先看幾遍豫劇朝陽溝或電影朝陽溝,看過之后,我相信他們的觀點會有所改變。我衷心地希望能有象豫劇朝陽溝這樣高水平群眾喜聞樂見的作品盡快出現(xiàn),造福人民、造福后代。
豫劇全家福心得體會篇十四
“嚴(yán)肅而不失詼諧,淺顯卻耐人尋味”、“蕩氣回腸,激濁揚清”……當(dāng)演出謝幕時,臺下響起雷鳴般的掌聲,叫好聲此起彼伏。
《大河驚濤》是市紀(jì)委精心組織排演的一部現(xiàn)代廉政戲劇,以一座大型水利工程的建設(shè)為主線,精彩演繹了領(lǐng)導(dǎo)干部河妞面對親情、友情、愛情的錯位交織,面對清廉與腐敗、善良與邪惡的生死博弈所作出的抉擇。
1月15日,開封市通許縣豫劇團(tuán)在南街村藝術(shù)學(xué)校演出大型廉政豫劇《大河驚濤》。這是由省紀(jì)委、市紀(jì)委部署安排,南街村積極配合,繼商水、西華、舞陽連演三場后,到臨潁縣巡回演出。全縣副科級以上干部觀看。
《大河驚濤》反映了大河市市長田志宏逐漸步入違法犯罪深淵的人生軌跡,揭露了他在任職期間從心態(tài)失衡到貪欲無度,從心存僥幸到無視法紀(jì)法規(guī)的違法過程??春笊钍芙逃J舜笠詠?,我們黨以強(qiáng)烈的責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,嚴(yán)肅查處腐敗人員,著力營造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍,取得了顯著成效。
《大河驚濤》啟迪我們,反腐倡廉工作只有起點,沒有終點。每位黨員干部都要常棄非分之想,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),嚴(yán)于律己、廉潔奉公,從思想上筑牢拒腐防變的堤防。
廉潔始于無私,腐敗止于正氣。私心是百病之根、萬惡之源,要克服私心雜念。高飛之鳥死于貪,深潭之魚亡于餌。社會上一些黨員干部作風(fēng)不端、行事不正,以至于貪贓枉法、鋃鐺入獄,追根溯源,私欲是禍根。古往今來,廣受人民敬重、威名遠(yuǎn)播的為官者都是以德服人、以廉生威。明朝政治家于謙官至宰相,卻衣不錦繡、食不兼味,憑“兩袖清風(fēng)朝天去”的人格精神獲得人民的敬仰,以至當(dāng)時的貪官污吏都敬畏他,至今他的`“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”依然流傳。
良好修養(yǎng)是立身之本,良好修養(yǎng)不僅可以出威信、出團(tuán)結(jié),而且可以出創(chuàng)造力、出凝聚力。作為黨員干部,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記職務(wù)是為人民服務(wù)的崗位,權(quán)力是為人民服務(wù)的工具,常思貪欲之禍、常懷律己之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)、實踐毛澤東思想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為職工村民樹好榜樣。
要堅持原則、堅守職責(zé),大公無私、廉潔奉獻(xiàn),用紅色文化培養(yǎng)正氣,用浩然正氣抵御腐敗,用不怕吃苦、甘于吃虧的作風(fēng)和率先垂范、積極進(jìn)取的干勁帶起一個個先進(jìn),形成一個個先進(jìn)群體,讓腐敗在南街村永無藏身之地。
豫劇全家福心得體會篇十五
戲劇《全家?!返尼∧灰崖湎?,但劇中的一幕幕、一句句烙在腦海,對我的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊,卻揮之不去。
兩代人滿含血淚、艱苦創(chuàng)業(yè),換來了家庭的幸福美滿、事業(yè)的蒸蒸日上。然而因為貪腐事發(fā),使得整個家庭瞬間崩潰與坍塌!真是讓人痛心扼腕!這是一部好劇,它貼近現(xiàn)實,文小旨遠(yuǎn),發(fā)人深思,促人警醒,讓人獲益匪淺。我也深刻認(rèn)識到:廉潔是干部之魂,勤政是公仆之本。作為黨員干部,作為單位負(fù)責(zé)人,一定要經(jīng)常從三個方面反思篤行:
1、修身律己,防微杜漸。
蟻穴不察,大堤必潰。作為黨員干部,時刻要以“三嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己,做到慎始慎獨慎微。
2、淡泊名利,耐住寂寞。
輕財足以聚人,律己足以服人,身先足以率人,勿為名累,不為利鎖;勿為權(quán)迷,不為欲固。心境純粹,方能靜心超然,守一份寂寞,少一絲貪欲,保一生平安,全家幸福!
3、履職盡責(zé),正己率人。
胸中懷正氣,腳踏天地間,做好自己的事,管好身邊人,講紀(jì)律,守規(guī)矩。激濁而揚清,廢貪而立廉!同時要教育引導(dǎo)廣大干部和教職員工,時刻牢記身份與宗旨,把“責(zé)”字記清,把“我”字看小,把“廉”字記心,把“干”字寫大,廉潔從教,廉潔從政,為我市教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展獻(xiàn)力!
豫劇全家福心得體會篇十六
豫劇是中國戲曲中的一種重要劇種,它源于河南省,經(jīng)過長期發(fā)展已經(jīng)成為具有深厚藝術(shù)底蘊的藝術(shù)形式。我在參觀河南省豫劇展覽時,深受豫劇的藝術(shù)魅力所吸引,獲得了許多關(guān)于豫劇的心得體會。我發(fā)現(xiàn),豫劇不僅僅是一種藝術(shù)表演形式,更是河南文化的重要組成部分,它承載著豐富的歷史、文化和民俗內(nèi)涵。在欣賞豫劇時,我不僅體驗到了濃厚的地方特色和獨特之處,也深刻感受到了人物形象的塑造和戲曲表演的技巧。通過這次深入了解和欣賞,我對河南豫劇有了更深刻的認(rèn)識和理解,也對我自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
第一段:豫劇作為一種重要的藝術(shù)形式,承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。在豫劇展覽中,我了解到豫劇源于河南,有著數(shù)百年的悠久歷史。豫劇的起源和發(fā)展與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和歷史背景密不可分,它不僅僅是一種戲曲形式,更是一種傳承和展示地方文化的重要載體。通過欣賞豫劇,我深刻感受到了黃河流域地區(qū)的悠久歷史和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。豫劇中融入了大量的民俗和傳統(tǒng)元素,使人不僅僅是欣賞一場戲,更是感受到了河南人民的智慧和勤勞。
第二段:豫劇的特色和獨特之處給我留下了深刻印象。豫劇以其獨特的唱腔、表演形式和造型,吸引了眾多觀眾。豫劇的唱腔獨特,有著豐富的音樂性和表現(xiàn)力,通過高亢激昂的唱腔和細(xì)膩的音樂演奏,表現(xiàn)出人物情感的起伏和內(nèi)心的矛盾。此外,豫劇的表演形式也非常豐富多樣,既有精彩的身段表演,又有細(xì)膩的面部表情和動作。演員通過精湛的技巧和表演功底,將豫劇角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前,使人身臨其境,沉浸在劇情之中。
第三段:人物形象的塑造是豫劇的重要特點之一。豫劇的角色豐富多樣,每個角色都有著獨特的個性和特點。演員通過對角色特點的把握和塑造,使得人物形象鮮明而生動。觀眾在欣賞豫劇時,會發(fā)現(xiàn)每個角色都有著鮮明的性格和特點,這些性格和特點被演員通過唱腔、表演和臺詞等多種方式傳達(dá)出來,使得觀眾能夠深入了解人物的內(nèi)心和情感。正是通過對人物形象的塑造,豫劇才能更好地表達(dá)人物之間的關(guān)系和故事的發(fā)展,給觀眾帶來更豐富的觀賞體驗。
第四段:豫劇的表演技巧值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。豫劇的表演技巧包括音樂、舞蹈、唱腔等多方面的訓(xùn)練。演員不僅需要具備良好的音樂素養(yǎng),還需要具備優(yōu)秀的身體素質(zhì)和舞蹈技巧。通過對舞蹈、音樂和表演的多方面培訓(xùn),演員才能在豫劇舞臺上表現(xiàn)出精湛的技藝和獨特的魅力。通過欣賞豫劇,我深刻認(rèn)識到藝術(shù)需要長期的積累和不斷的努力,只有通過努力學(xué)習(xí)和勤奮訓(xùn)練,才能獲得更高的藝術(shù)成就。
第五段:豫劇對我自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。通過參觀河南豫劇展覽和欣賞豫劇表演,我深刻體會到了藝術(shù)的魅力和人文精神。不僅僅是在豫劇展覽中,我在生活中也逐漸發(fā)現(xiàn)了豫劇的影子和豫劇對人們的影響。豫劇所表達(dá)的情感和價值觀,使我對自己的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了積極的影響。我開始更加重視自己的修養(yǎng)和表達(dá)能力,努力發(fā)掘自己的潛力,并將這些潛力轉(zhuǎn)化為行動。同時,我也更加關(guān)注并尊重他人的情感和價值觀,使自己成為一個更加理解和包容的人。
總結(jié):通過深入了解和欣賞豫劇,我對河南豫劇有了更深刻的認(rèn)識和理解。豫劇不僅僅是一種戲曲形式,更是河南文化的重要組成部分,它承載著豐富的歷史、文化和民俗內(nèi)涵。豫劇給我留下了深刻印象的特色和獨特之處,使我深深感受到了人物形象的塑造和戲曲表演的技巧。通過對豫劇的學(xué)習(xí)和欣賞,我對自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響,使我成為一個更加理解和包容的人。我相信,在我繼續(xù)的學(xué)習(xí)和努力中,我將會對豫劇有更深入的認(rèn)識,并能將其應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和生活中。
豫劇全家福心得體會篇十七
第一段:豫劇的起源和特點(200字)。
豫劇是中國戲曲的一個重要劇種,起源于中國河南省。它以獨特的音樂、舞蹈和表演方式聞名于世。豫劇劇目豐富多樣,內(nèi)容包含歷史傳說、宮廷故事、英雄傳奇等。豫劇的獨特之處在于它融合了北方的京劇和南方的昆曲的特點,形成了獨具一格的表演風(fēng)格。豫劇以私房戲為基礎(chǔ),注重表演技巧和情感表達(dá)。
第二段:豫劇的優(yōu)點和魅力(200字)。
豫劇具有獨特的表演方式和音樂風(fēng)格,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。豫劇的表演以細(xì)膩入微的動作和豐富多樣的唱腔為特點,能夠準(zhǔn)確地表達(dá)角色的情感和心理。豫劇的音樂是其最大的亮點之一,旋律悠揚動人,富有喜怒哀樂的變化。另外,豫劇也注重舞蹈表演,舞蹈動作優(yōu)美流暢,展現(xiàn)了豫劇的獨特魅力。豫劇還有優(yōu)秀的演員,他們通過精湛的表演,能夠?qū)⒂^眾帶入故事情節(jié)中,共同體驗角色的喜怒哀樂。
第三段:觀看豫劇的感想和體會(200字)。
我曾有幸觀看了一場精彩的豫劇表演,深深地被其魅力所吸引。豫劇中的唱腔讓我仿佛穿越時空,置身于古代的王朝之中。豫劇演員的表演技巧令我驚嘆不已,他們能夠通過微妙的表情和動作,準(zhǔn)確地傳達(dá)角色的情感和內(nèi)心世界。在我看來,豫劇不僅僅是一種表演藝術(shù),更是一種文化傳承。它通過故事情節(jié)和角色塑造,向觀眾傳達(dá)了深刻的人生哲理和價值觀念。
第四段:豫劇對我個人的影響(200字)。
觀看豫劇對我的影響是深遠(yuǎn)的。首先,豫劇讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識。通過觀看豫劇,我了解到了許多中國古代歷史和傳說故事,并對中國傳統(tǒng)音樂和舞蹈有了更多的興趣。其次,豫劇讓我深刻地感受到了藝術(shù)的力量和魅力。豫劇的表演技巧和唱腔讓我看到了一種完美的藝術(shù)形式,它能夠把觀眾帶入一個完全不同的世界,讓我們忘記現(xiàn)實的煩惱和壓力。最后,豫劇還給我?guī)砹嗽S多美好的回憶和歡樂的時光。每次觀看豫劇,我能夠感受到演員們的努力和付出,他們通過精湛的表演給觀眾帶來了快樂和感動。
第五段:鼓勵更多人欣賞和傳承豫?。?00字)。
作為一個重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,豫劇需要得到更多人的欣賞和傳承。我們應(yīng)該鼓勵更多的人去觀看和欣賞豫劇表演,讓更多的人了解和喜愛豫劇。同時,我們也要支持豫劇的培訓(xùn)和傳承工作,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀豫劇演員和藝術(shù)家,使豫劇得到更好的發(fā)展和傳承。只有通過我們每個人的努力,豫劇才能夠長久地傳承下去,為我們帶來更多的藝術(shù)魅力和快樂。
總結(jié):豫劇是一種獨特而魅力的表演藝術(shù)形式,它通過精湛的表演技巧和音樂韻律,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。觀看豫劇讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識,并深刻地感受到了藝術(shù)的力量和魅力。我們應(yīng)該鼓勵更多人去欣賞和傳承豫劇,讓這一重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式得到更好的發(fā)展和傳承。
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