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中國(guó)紅說課稿篇一
龍是傳說中的瑞獸，是人們幻想的動(dòng)物。在中國(guó)人的心目中龍是威力無比、變幻萬(wàn)千、無所不能的。所以，華夏民族自稱為龍的傳人。
提起龍，我就想起來我曾經(jīng)放飛過的龍形風(fēng)箏。自從爸爸從“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”山東帶回來一只風(fēng)箏送給我之后，我就按捺不住喜悅和好奇，天天追著爸爸帶我去放風(fēng)箏。
我的那只龍形風(fēng)箏，集九種動(dòng)物的特征于一身：角似鹿、頭似牛、嘴似驢、眼似蝦、耳似象、鱗似魚、須似人、腹似蛇、足似鳳。看上去威風(fēng)凜凜，霸氣十足。
終于等到了一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，爸爸答應(yīng)帶我去放風(fēng)箏。到了公園的草坪上，看到空中各式各樣的小動(dòng)物風(fēng)箏在天上飛舞，有可愛的小貓、有威嚴(yán)的老鷹、也有美麗的蝴蝶……。這時(shí)，我信心滿滿地搭好支架、接好線，在爸爸的幫助下拽著風(fēng)箏迅速跑起來，只聽見“呼”一聲響，我那只霸氣十足的“龍”飛騰上了天空，光是氣場(chǎng)就震住了周圍的風(fēng)箏，就好像它是其它風(fēng)箏的統(tǒng)治者。龍風(fēng)箏在空中自由地飛舞著，偶爾發(fā)出幾聲咆哮，在我看來那是龍?jiān)谵Z鳴，那只龍風(fēng)箏仿佛活了起來，在呼風(fēng)喚雨、翻江倒海、騰云駕霧……。當(dāng)我從震驚中緩過神來，就只剩下周圍人群羨慕的眼神了。
那次放飛之后，我就一直珍藏著我這只龍風(fēng)箏，每每看見它就想起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，仿佛它要搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空、它要迎接旭日東升，它會(huì)一直向前飛騰，龍形風(fēng)箏載著我們的中國(guó)夢(mèng)越飛越高。
中國(guó)紅說課稿篇二
今天是識(shí)圖記憶課，李老師安排大家進(jìn)行識(shí)圖記憶。要求我們記憶圖紙、動(dòng)手拼裝、倒敘拆解、快速重組。并且每個(gè)同學(xué)和每個(gè)同學(xué)拿到的道具組件都不一樣。有的同學(xué)拿到了恐龍，有的同學(xué)拿到的是雄鷹，有的同學(xué)拿到的是輪船。而我拿到的是一組中國(guó)龍。
開始記憶圖紙了。同學(xué)們一個(gè)一個(gè)聚精會(huì)神的認(rèn)真看著自己的作品圖，牢記著上面的每一個(gè)編號(hào)和形狀。為接下來的動(dòng)手拼裝打著基礎(chǔ)。
幾分鐘后，記憶完成，開始拼裝了。我按照?qǐng)D紙，先從組件里找到了編號(hào)是1的組件，然后按照順序2、3、4、5……一個(gè)一個(gè)找出來，拼裝在一起。沒多久，中國(guó)龍的身子逐漸成形了，尾巴和爪子也裝上了。經(jīng)過一番努力，一個(gè)大龍頭也被我穩(wěn)穩(wěn)地組合在了龍身上。這只中國(guó)龍的角高高矗立，一直爪子兇猛的抬起來向著前方，尾巴輕輕翹起來，顯得那么的趾高氣揚(yáng)，一對(duì)炯炯有神的眼睛閃閃發(fā)光。這只中國(guó)龍栩栩如生！
我看著我的作品：中國(guó)龍，它象征著吉祥！象征著神圣！我仔細(xì)觀察著我的中國(guó)龍，心里想象出一幅這樣的圖畫：中國(guó)龍騰飛在空中，漂浮著的龍須，鋒利的龍爪，兇猛的龍角，健壯的'身子，巨大的嘴巴……高大威猛的中國(guó)龍！屬于我的中國(guó)龍！
中國(guó)龍有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。我看著我自己親手完成的中國(guó)龍，不禁想到：我以后也要向中國(guó)龍一樣，堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的好好學(xué)習(xí)。用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、造福人類。
中國(guó)紅說課稿篇三
中國(guó)畫在初中美術(shù)教學(xué)中占有很大的比重。中國(guó)畫是我們中華民族燦爛文化的組成部分，在世界美術(shù)藝苑中獨(dú)樹一幟。中國(guó)畫融詩(shī)、書、畫、印為一體，代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，是我們中華民族的國(guó)之瑰寶和驕傲。
通過中國(guó)畫教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫、了解中國(guó)畫、喜歡中國(guó)畫、會(huì)畫中國(guó)畫，產(chǎn)生美的悟性和創(chuàng)造力，是中國(guó)畫教學(xué)的重要任務(wù)。
在中國(guó)畫欣賞課教學(xué)中，利用作品的創(chuàng)作背景、反映的內(nèi)容以及作者的愛國(guó)名言和愛國(guó)事跡，來教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、民族自尊心和自豪感。如《風(fēng)雨雞鳴》圖是徐悲鴻1937年創(chuàng)作的，畫面表現(xiàn)了一只站在巖石上的雄雞，激昂地高聲鳴叫，畫家喻意喚起人民趕快覺醒，加入抗日救亡的洪流之中，表達(dá)了畫家對(duì)祖國(guó)的深情，對(duì)正義的伸張，對(duì)光明的向往。徐悲鴻1943年創(chuàng)作的《會(huì)獅東京》一畫，表現(xiàn)群獅將富士山踏于足下，期望抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。為使學(xué)生加深對(duì)畫的理解和印象，再襯以徐悲鴻事跡簡(jiǎn)介，徐先生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極投入到民族救亡運(yùn)動(dòng)中，以自己的畫作在國(guó)外展售，支援祖國(guó)人民抗日，救濟(jì)祖國(guó)受苦受難人民，使學(xué)生看其畫、聞其人，倍感親切，倍受鼓舞。李可染、林風(fēng)眠創(chuàng)作的《萬(wàn)山紅遍》、《秋》以中國(guó)畫不同的表現(xiàn)形式，鮮明地再現(xiàn)出秋色之美，濃郁醇厚、明艷誘人。畫家用飽蘸深情的筆墨，贊美家鄉(xiāng)的可愛，祖國(guó)山河之壯美。通過欣賞畫使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，迸發(fā)出熱愛祖國(guó)山河、熱愛家鄉(xiāng)一草一木的情感。
在中國(guó)畫筆墨練習(xí)教學(xué)中，墨色的交融，干、濕、濃、淡、清構(gòu)成水墨淋漓的情趣世界，使學(xué)生在這種筆墨的'變化中得到無窮的樂趣，這對(duì)學(xué)生既是一種美的啟迪、情操的陶冶，也是一種國(guó)畫技法訓(xùn)練。通過教師在宣紙上演示以墨撞水、以水撞墨、以色沖墨、以墨沖色、潑墨、甩色、點(diǎn)色、吹色等用筆用色技法，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。學(xué)生開始練習(xí)時(shí)，教師要巡視指導(dǎo)，不要求具體繪畫內(nèi)容，只是隨意畫，用毛筆沾水、沾墨、沾色，使水、墨、色在宣紙上自然交融，再用長(zhǎng)短粗細(xì)不同的筆觸，產(chǎn)生奇特的韻味，使學(xué)生在無意之中學(xué)到中國(guó)畫的筆墨技法。待學(xué)生對(duì)用筆、用墨、用色有了初步的掌握之后，再畫簡(jiǎn)單的藤蔓植物，如：葡萄、黃瓜、絲瓜等。因?yàn)樘俾参锏娜~子、藤都有相似之處，只在果實(shí)上改動(dòng)一下即可，有利于學(xué)生掌握。
全方位多角度的教學(xué)方法是成功完成國(guó)畫教學(xué)的重要組成部分，國(guó)畫教學(xué)不僅局限于課堂內(nèi)，也可以課內(nèi)課外相結(jié)合。例如：定期舉辦學(xué)生的美術(shù)作品展覽和開展美術(shù)第二課堂活動(dòng)。因?yàn)樵诖祟惷勒怪?，作者是學(xué)生本人或自己的同學(xué)，同學(xué)們看了倍感親切。通過美展互相切磋技藝、交流經(jīng)驗(yàn)、交流感受，對(duì)提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)自信心和成功意識(shí)，反饋教學(xué)信息都是不可缺少的。
中國(guó)畫博大精深，是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉，怎樣更進(jìn)一步的搞好中國(guó)畫教學(xué)，使我們的民族藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，后繼有人，還有待于我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地探索、研究，并為之不懈地努力。
中國(guó)紅說課稿篇四
中國(guó)人是重家的，家及回家是構(gòu)成春節(jié)的又一個(gè)要素。在中國(guó)人的文化觀念里，社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，一個(gè)人如果游離家庭之外，便會(huì)游離社會(huì)之外?；貧w家庭，才能“找到組織”，才會(huì)有安全感。
俗話說，“大年三十吃一頓，正月初一穿一身”，在物質(zhì)匱乏的年代，春節(jié)兼作一個(gè)犒勞自己的節(jié)日，犒勞這一年來的辛勞和汗水?，F(xiàn)在物質(zhì)豐富了，豐盛的飯菜和漂亮的衣服不再是奢望，維系春節(jié)的內(nèi)核隨著歲月演繹為親情。親情是源自血緣和養(yǎng)育的感情，親情是父母的叮嚀，是兄弟姐妹的牽掛，是揮之不去的溫暖。我相信世上沒有哪一種感情比親情更可靠穩(wěn)固。有人盛贊愛情的美好，但愛情只有經(jīng)過歲月的積淀，變成了親情，方才堅(jiān)不可摧。
春節(jié)是一個(gè)什么樣的節(jié)。
首先，春節(jié)是一個(gè)物質(zhì)的節(jié)日。臨到春節(jié)，家家戶戶購(gòu)置年貨，蠟肉腌起來，餃子包起來，所有的辛勞都圍繞著一個(gè)字:吃?；丶液烷L(zhǎng)輩的在一起，多半會(huì)嘮叨起你聽過無數(shù)次的那一年春節(jié)怎么樣吃了一點(diǎn)好東西怎么樣幸福難忘。你在聽的時(shí)候，會(huì)感受到饑餓在他們的記憶里是如此的鮮活，幾十年后那細(xì)節(jié)都如在目前。于是乎，我有點(diǎn)頓悟的感受到，今天隆重的春節(jié)是對(duì)前三十年，不，不止前三十年，而是幾千年饑餓的紀(jì)念。因?yàn)橐荒甑筋^，就盼著過年的那一頓好飯，就是這點(diǎn)油葷，就給了國(guó)人極大的幸福和期盼。那洋溢著幸福的臉上啊，你都看不到平日里生活的愁苦。
其次，春節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。團(tuán)圓的概念在吃飽飯的后三十年達(dá)到了高潮，應(yīng)運(yùn)而生一個(gè)新詞兒叫做春運(yùn)，全世界最大規(guī)模的短時(shí)間的人口流動(dòng)，密密麻麻擠滿了車廂和車站。因?yàn)楹芏嗳?，吃飽飯的代價(jià)是骨肉分離，一年到頭在外奔波，過年的時(shí)候才回家看看，曬曬全家福團(tuán)圓飯。但是，難道一家人不應(yīng)該生活在一起?特別是孩子，難道不應(yīng)該在父母身邊成長(zhǎng)?中國(guó)有700萬(wàn)留守兒童，這是什么概念?每一個(gè)留守兒童都足以讓人心痛!因?yàn)楹⒆有r(shí)候不在父母身邊，難以感受愛，不知道什么是愛長(zhǎng)大之后也不會(huì)愛，自己痛苦親友痛苦最終社會(huì)也痛苦。人是精神性動(dòng)物，沒有愛真的是活不下去的啊!前三十年的夫妻分居，后三十年的留守兒童，都是極為不人道的。
過年要做什么。
1.貼對(duì)聯(lián)福字。
一般人家都是三十一早去貼對(duì)聯(lián)福字，當(dāng)然也有一些人是晚上才貼，總之要把門上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和倒著的福字。
2.準(zhǔn)備年夜飯。
一般家庭都是好多人一早就開始準(zhǔn)備年夜飯了。一大家子十幾口人，必然要有一堆的飯菜要準(zhǔn)備，所以，年夜飯很多人家準(zhǔn)備的都是特別早的。
3.祭祀。
一般農(nóng)村會(huì)在春節(jié)去祭祀，城市的應(yīng)該很少會(huì)有祭祀的了，不過呢還是有人會(huì)在春節(jié)的晚上去燒紙，不過一定要注意安全哦!每年都有因?yàn)闊埗l(fā)生火災(zāi)的事情發(fā)生，盡量不要選擇荒山有草的地方。
4.吃年夜飯。
到了下午四五點(diǎn)鐘，年夜飯也就該開始了。有的人家會(huì)一直吃到半夜，也有吃完以后就去各回各家的。
5.看春晚。
雖然現(xiàn)在的春晚的確沒什么意思，雖然現(xiàn)在春晚的時(shí)間一般都用來玩手機(jī)聊qq上電腦，但是吧這電視還是得開著調(diào)到春晚，就像一種固定的模式一樣，哪怕偶爾看一下也要一家人聚在一起守候在電視機(jī)旁等到八點(diǎn)的春晚開始，也得一直守著電視機(jī)一直到半夜十二點(diǎn)才散去，所以春晚是一個(gè)固定的習(xí)俗了，可以不看但是電視機(jī)一定要開著春晚的頻道。
6.放鞭炮。
放鞭炮除舊迎新，是每個(gè)人家都要在春節(jié)做的，雖然現(xiàn)在年味不是很濃了但是鞭炮還是少不了的。現(xiàn)在很多人比較迷信所以就算年味再不足也不會(huì)不放鞭炮。當(dāng)然鞭炮還是少放比較好，可以買電子的在家里放，因?yàn)楸夼趯?duì)環(huán)境污染可非常大，霧霾的產(chǎn)生就是因?yàn)檫@些污染造成的。
7.守歲。
這個(gè)當(dāng)然是必須的嘍!到了半夜十二點(diǎn)春晚一結(jié)束立馬吃餃子才能睡覺。不過很多小朋友恐怕堅(jiān)持不了那么久，依依小時(shí)候就是半夜再起來吃餃子的，堅(jiān)持到十二點(diǎn)實(shí)在有點(diǎn)困難。
8.給小孩子壓歲錢。
壓歲錢的傳說很多人都聽過，可是現(xiàn)在的壓歲錢只是給小孩子樂呵的一種形式罷了。小一點(diǎn)的孩子過一下手紅包就交給父母了，而大孩子一般都有自己的想法就都是自己留下存起來或者買書買玩具了。不過壓歲錢都是互相給的，除了老年人給孫子輩們其他的親戚哪家都會(huì)有孩子，別人給了你自然要還回去多少，所以其實(shí)壓歲錢也就是個(gè)意思罷了，但是小朋友們喜歡所以壓歲錢也算是一個(gè)習(xí)俗每年春節(jié)必不可少的。
9.電話拜年。
現(xiàn)在通訊比較發(fā)達(dá)，就是離的再遠(yuǎn)也可以通過電話來跟對(duì)方拜年。晚上看著春晚打著電話拜年，已經(jīng)成為過春節(jié)的一種習(xí)慣了。當(dāng)然像依依這么大的早就是qq拜年手機(jī)短信群發(fā)拜年了，也就少了一點(diǎn)感情在里邊，不過比電話拜年要省錢的多。
關(guān)于過年的傳說。
話說古代有一只四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災(zāi)難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕!
這一年，村里的人們?cè)谑帐皷|西逃走的路途中遇到一位年紀(jì)約七八歲的孩子，餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個(gè)聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節(jié)帶著，今夜全村人都可以回家!在你們各家的門外掛一塊紅布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不會(huì)來了。鄉(xiāng)親們半信半疑地聽著這個(gè)孩子的話，由村里的老者帶著各自回了自己的家!
很快入夜了，村民們由于害怕“夕”會(huì)來沒有人敢睡覺，除都在自家的門外懸掛了紅布條之外，就來到村中間的空地上，守著一些從竹林里帶回來的一些碎的竹節(jié)。天氣寒冷大家點(diǎn)了火堆取暖，餓了就拿些吃的出來……子夜，便聽到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮做一團(tuán)。這時(shí)那個(gè)聰明的孩子突然間站出來告訴大家說：“我去把它引來，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節(jié)!”
他大聲的叫到：你每年都來，害得百姓不能安居樂業(yè)，今天我一定要給你點(diǎn)厲害!!“夕”聽到孩子的叫聲，便循著聲音追來過來，可是它看到家家門墻都掛著紅紅的布條就沒敢進(jìn)，這時(shí)孩子大聲地說：“鄉(xiāng)親們，往火里扔碎竹節(jié)啊!!”，可是大家因?yàn)楹ε略缫呀?jīng)站在那里僵住了，這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。村民們聽到孩子落地的聲音反應(yīng)過來，紛紛往火里扔起了竹節(jié)。由于是砍伐不久，濕濕的竹節(jié)遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來!“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村里的東西!
天亮起來了，“夕”被人們?nèi)拥交鹄锏闹窆?jié)爆裂時(shí)發(fā)出的聲音嚇跑了，住戶家因?yàn)殚T前掛的紅條，“夕”沒有進(jìn)所以保住了，人們心中卻高興不起來。因?yàn)槟莻€(gè)救了這個(gè)村莊的聰明的孩子被“夕”挑死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因?yàn)椤跋Α睕]有死，所以每年的臘月三十，大家都守著碎竹節(jié)等待著，希望早日除掉“夕”?？墒且荒昴赀^去了，誰(shuí)也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個(gè)傳說與過年的習(xí)俗：臘月三十的夜里，大家齊聚一堂吃著年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯(lián)。等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。初一早上鄉(xiāng)親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話。希望來年的臘月“夕”不再來!
中國(guó)紅說課稿篇五
中國(guó)龍?jiān)隍v飛――北京奧運(yùn)暢想正文：
2008年八月北京奧運(yùn)主賽場(chǎng)開幕式開始了，全世界幾十億雙眼睛都盯在屏幕上。
最后一個(gè)地球緩緩升起，上面插滿了橄欖枝和花朵，球升至半空，慢慢打開“砰”從中蹦出了一個(gè)孫悟空，他一躍而下，空翻連連，只見他一掃金箍棒，巨大的金光直射五環(huán)，僅0.5秒，五個(gè)環(huán)全部點(diǎn)燃，五環(huán)噴著五彩的火焰向那最高的火炬臺(tái)升去，它將在奧林匹克賽場(chǎng)上燃燒十五天！
很快就到了最后一天，中國(guó)龍隊(duì)拼金奪銀，獲得了豐碩的果實(shí)，與北極熊隊(duì)、白頭鷹隊(duì)共同組成了第一方隊(duì)，且金牌數(shù)都是三十五枚！而比賽項(xiàng)目只剩最后一項(xiàng)了，那就是新設(shè)立的世界最矚目的“跨越萬(wàn)里”項(xiàng)目。為了防止有人作弊，這次上帝主動(dòng)擔(dān)任了裁判，經(jīng)過預(yù)賽所有運(yùn)動(dòng)員只剩下北極熊、白頭鷹、非洲象、澳洲袋鼠、南美原駝和中國(guó)龍，終點(diǎn)是世界最高峰――珠穆朗瑪峰。只聽一聲槍響各種動(dòng)物都奮勇爭(zhēng)先，競(jìng)爭(zhēng)一開始就那么激烈，只見高傲的白頭鷹尖嘯一聲直沖云天。略顯瘦弱的北極熊亦撒腿狂奔，而非洲象，發(fā)出震天的怒吼揚(yáng)起一路塵土，那澳洲袋鼠、南美原駝，憑著機(jī)靈與耐力，已然處于領(lǐng)先集團(tuán)，但見龍賁張起滿身的金黃龍鱗，口中噴出一團(tuán)烈火，揚(yáng)起雙腿奮起直追。
比賽已進(jìn)入最艱苦階段，加油聲早已遠(yuǎn)去，痛苦卻排著隊(duì)向他們走來。白頭鷹憑著有力的翅膀已是遙遙領(lǐng)先，袋鼠、原駝雖依然領(lǐng)先，但看得出已明顯后勁不足，非洲象因體重的拖累已經(jīng)步履蹣跚，中國(guó)龍、北極熊依然互不相讓，奮力追趕。
比賽已進(jìn)入最后白熱化的沖刺階段，高聳的山峰，皚皚冰雪迎來了六位勇者。袋鼠、非洲象終因適應(yīng)不了嚴(yán)寒的氣候走到半山腰便退出了比賽，原駝雖然不怕嚴(yán)寒，但體力已經(jīng)嚴(yán)重透支，只能眼看著北極熊和中國(guó)龍從身邊反超過去。白頭鷹雖一路領(lǐng)先，但風(fēng)吹雪打，使它原本光彩的羽毛掉落許多，加上體力的消耗，被勁風(fēng)吹得東倒西歪，無法靠近峰頂。而中國(guó)龍憑著中華大地汲取的`深厚底蘊(yùn)，憑著吃苦耐勞不怕犧牲精神，依然頑強(qiáng)地前進(jìn)著，雖然身上的龍鱗掉了許多，雖然全身劃破了許多口子并流淌著火一樣的鮮血，但中國(guó)龍終于攀登上了世界最高峰，五星紅旗真正飄揚(yáng)在了世界之巔！
上帝莊嚴(yán)地宣布：“全球的朋友們，我們有幸見證了這一偉大的時(shí)刻的降臨，中國(guó)龍?jiān)?jīng)五千年來一直站在世界的巔峰，雖然近代遭受了百年的挫折，但我們今天再次見證了中國(guó)龍重新站到了世界之巔，讓我們熱情地迎接這一偉大時(shí)刻的降臨。今天我把這塊金牌頒給中國(guó)龍，我們相信中國(guó)龍將飛得更快、更高、更遠(yuǎn)。
中國(guó)紅說課稿篇六
《中國(guó)龍》屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，在第一課時(shí)我定為以造型表現(xiàn)領(lǐng)域?yàn)橹?，讓學(xué)生利用線條將龍的基本型概括出來。我通過三次演示解決本課重難點(diǎn)——了解龍的特點(diǎn)，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。第一次演示：考眼力，畫出動(dòng)物的兩個(gè)部位。讓學(xué)生猜測(cè)是哪個(gè)動(dòng)物的部位。第二次演示：畫出龍頭圖案?；貞洀?fù)習(xí)龍的面部特征，為繪制出龍的形象做好鋪墊。第三次演示：與學(xué)生討論問題的回報(bào)相結(jié)合，繪制出完整的龍的形象，給學(xué)生示范，解決重難點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。根據(jù)研究的.課題和我組三段式教學(xué)模式，我首先通過學(xué)生對(duì)動(dòng)物的兩個(gè)局部，讓學(xué)生了解龍、感悟龍的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生了解龍是由很多個(gè)動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)匯聚在一起的。然后再了解龍，認(rèn)為龍就在我們身邊，例如：三中、電大的屋檐上都有龍的圖案。接著研究如何畫龍，引導(dǎo)學(xué)生通過龍的特征和動(dòng)態(tài)，繪制出一個(gè)完整的龍。在結(jié)尾處，進(jìn)行拓展和總結(jié)為下一節(jié)課做鋪墊。我運(yùn)用多媒體讓學(xué)生欣賞了不同時(shí)期龍的圖片，龍不同時(shí)期有不同時(shí)期的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)，豐富了學(xué)生的視野，同時(shí)也打開了學(xué)生的創(chuàng)作思路，為學(xué)生的創(chuàng)作起了鋪墊作用。除了欣賞外還讓學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)，讓他們自己去聯(lián)想一只龍的形象，體會(huì)到自己動(dòng)手繪制的樂趣。為符合我組研究在本學(xué)科中有效演示我設(shè)計(jì)了遞進(jìn)式的有層次的演示，逐步遞進(jìn)演示，直觀地解決學(xué)生動(dòng)手繪制龍的外形的困難，三年級(jí)學(xué)生頭腦中的素材匱乏，需要一定的積累，所以有效演示起到的示范和引導(dǎo)的作用。雖然這節(jié)課取得了一定的良好效果，但是仍有很多不足的地方需改進(jìn)。整個(gè)教學(xué)時(shí)間有些緊張，內(nèi)容應(yīng)再簡(jiǎn)潔些。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)應(yīng)針對(duì)本堂課的教學(xué)，更加明確。在突出教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)應(yīng)更有利于學(xué)生對(duì)造型的理解及掌握。在提問時(shí)注意語(yǔ)言的運(yùn)用，更有針對(duì)性的提問才能讓本堂教學(xué)更加有效。
作為一名老教師更要在自己專業(yè)技能方面堅(jiān)持懈怠，要抓住生活中的點(diǎn)滴積累。只有這樣不斷修飾完善自己才能使自己成為新時(shí)代的合格教育者。
中國(guó)紅說課稿篇七
本節(jié)課我從三個(gè)方面制定教學(xué)目標(biāo)，分別是知識(shí)目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)，主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了解有中國(guó)龍的知識(shí)，讓學(xué)生在自主創(chuàng)作的過程中感受東方文化的博大精深。
讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)中國(guó)龍的形象和寓意是本課的重點(diǎn)。抓住龍的特點(diǎn)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作并添加適當(dāng)?shù)谋本┦斜菊n的難點(diǎn)。
本節(jié)課我首先通過讓學(xué)生填成語(yǔ)的方式導(dǎo)入新課，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生興趣，同時(shí)也讓這節(jié)課在輕松愉悅的環(huán)境下進(jìn)行下去。然后就是主要通過ppt想同學(xué)展示圖片和幻燈片，讓學(xué)生通過觀察圖片了解認(rèn)識(shí)不同的形象的中國(guó)龍，同時(shí)也學(xué)習(xí)龍的寓意和特點(diǎn)。最后是播放音樂，讓學(xué)生在音樂聲中完成創(chuàng)作。
語(yǔ)言組織教學(xué)。
猜一猜填成語(yǔ)引出課題。
1、同學(xué)們，你們聽說過龍嗎？說說自己印象中的龍的樣子。講解為什么說龍是中國(guó)的和龍的起源。
2、分析龍的特征，都和哪些動(dòng)物有著共同的特點(diǎn)。
3、出示繪畫作品《洛神賦》和《云中君》，和學(xué)生一同分析繪畫中龍的形象，并且講解龍的象征意義。
4、在生活中你還在那里見到過龍的圖案嗎？和同學(xué)們一起交流說一說。
出示作業(yè)要求。
要求學(xué)生在刮畫紙上進(jìn)行創(chuàng)作，刻畫出龍的特征。
學(xué)生創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。
你們看，我們同學(xué)的作品，欣賞一下你們覺得哪個(gè)同學(xué)畫的好，為什么？？
出示圖片，分析東西方龍的不同形象和寓意。
中國(guó)紅說課稿篇八
下面來談一談我對(duì)教材的理解，本節(jié)課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第六課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊。本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解古代中國(guó)畫的分科和畫種，即通過欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以及藝術(shù)形式和風(fēng)格特征，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、說學(xué)情。
接下來是第二部分――學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定文學(xué)歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)，高中生雖然具備了這樣的能力，但是在欣賞過程中卻力不從心。因此，需要教師的正確引導(dǎo)，使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：了解中國(guó)畫的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的藝術(shù)形式與特色，感受中國(guó)畫獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美特色，豐富自身的審美體驗(yàn)。
過程與方法目標(biāo)：賞析中國(guó)畫不同發(fā)展階段和領(lǐng)域的作品，掌握欣賞中國(guó)畫的方法，形成綜合的審美感知體驗(yàn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：在對(duì)中國(guó)畫作品的欣賞與評(píng)述中，感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感，體會(huì)中華民族的精神風(fēng)貌和審美文化內(nèi)涵，陶冶愛國(guó)主義情操，增強(qiáng)民族自豪感。
四、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：深入理解中國(guó)人物畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國(guó)山水畫要表達(dá)的意境和中國(guó)花鳥畫的寓意。
難點(diǎn)：如何將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣，著重理解中國(guó)畫獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美特色。
五、說教學(xué)方法。
新的美術(shù)課程提出要特別注意學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，教師應(yīng)該在充分相信并尊重每位受教育者的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)良好的審美觀，這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此，我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法、交流合作討論法等。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備。
俗話說“巧婦難為無米之炊?！焙玫慕虒W(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我做了如下的準(zhǔn)備：相關(guān)材料的搜集、預(yù)習(xí)本課知識(shí)點(diǎn)以及多媒體課件。
為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，我將從四個(gè)環(huán)節(jié)展開我的教學(xué)。
環(huán)節(jié)一：提問導(dǎo)入。
實(shí)物導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)生的興趣，了解中國(guó)畫的工具，并能積極參與本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此，我會(huì)提問：
1。同學(xué)們知道以下這些繪畫工具是畫哪類繪畫形式所需要的`工具材料嗎？
2。你對(duì)中國(guó)畫有哪些了解呢？
學(xué)生回答，我會(huì)做出總結(jié)，同時(shí)引出課題：《獨(dú)樹一幟―古代中國(guó)畫》。
我這樣設(shè)計(jì)的目的是先讓學(xué)生了解，什么是中國(guó)畫，中國(guó)畫所特有的工具是什么，以及中國(guó)有名的畫家，比如顧愷之的人物畫、清明上河圖的風(fēng)俗畫都是學(xué)生耳熟能詳?shù)?，借此引出本課的主題。
環(huán)節(jié)二：新課傳授。
在本環(huán)節(jié)，為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，我會(huì)簡(jiǎn)單講述中國(guó)畫的概念及其發(fā)展歷史。
我將利用多媒體展示五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》并提問：作品描繪的主要內(nèi)容是什么？從哪些方面進(jìn)行分析主人公的心理狀態(tài)，比如表情、動(dòng)作、用色等。前后四人為一小組進(jìn)行討論，鼓勵(lì)他們相互交流，大膽發(fā)言，通過這樣的安排，讓學(xué)生在小組交流，合作，探討。學(xué)生回答，并講述作者顧閎中創(chuàng)作此幅作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作原由，使本節(jié)課的重點(diǎn)在合作探究中得到解決，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)三：合作探究。
最后多媒體展示兩幅作品：1、元代―黃公望―《富春山居圖》（局部）2、五代―黃荃―《寫生珍禽圖》（局部）。比較兩幅作品在題材、畫法、內(nèi)容、墨色與筆法上的不同，更深層次的感受兩幅作品的藝術(shù)內(nèi)涵與審美特色。在交流討論結(jié)束后，以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)，并鼓勵(lì)學(xué)生提出不同觀點(diǎn)。在學(xué)生的匯報(bào)過程中，我會(huì)集中的去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，注重學(xué)生的體驗(yàn)過程，并寄予鼓勵(lì)與肯定，對(duì)于思路受阻的學(xué)生我會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)。從建議性的評(píng)價(jià)出發(fā)，一方面可以加深對(duì)中國(guó)畫的理解，另一方面也能夠發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生自信心，體驗(yàn)成功的喜悅。
環(huán)節(jié)四：總結(jié)評(píng)述。
在課程即將結(jié)束時(shí)，以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行歸納和梳理。
中國(guó)畫分類、中國(guó)畫各個(gè)題材的藝術(shù)特色、品評(píng)中國(guó)古代美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)畫的賞析方法。
最后，為了使學(xué)生能有更高層次的提高，我給學(xué)生留了一個(gè)拓展延伸的作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生課后可以選擇自己喜愛的中國(guó)古代繪畫作品，結(jié)合欣賞與評(píng)述，談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
八、說板書設(shè)計(jì)。
中國(guó)紅說課稿篇九
2008年八月北京奧運(yùn)主賽場(chǎng)開幕式開始了，全世界幾十億雙眼睛都盯在屏幕上。
最后一個(gè)地球緩緩升起，上面插滿了橄欖枝和花朵，球升至半空，慢慢打開“砰”從中蹦出了一個(gè)孫悟空，他一躍而下，空翻連連，只見他一掃金箍棒，巨大的金光直射五環(huán)，僅0.5秒，五個(gè)環(huán)全部點(diǎn)燃，五環(huán)噴著五彩的火焰向那最高的火炬臺(tái)升去，它將在奧林匹克賽場(chǎng)上燃燒十五天！
很快就到了最后一天，中國(guó)龍隊(duì)拼金奪銀，獲得了豐碩的果實(shí)，與北極熊隊(duì)、白頭鷹隊(duì)共同組成了第一方隊(duì)，且金牌數(shù)都是三十五枚！而比賽項(xiàng)目只剩最后一項(xiàng)了，那就是新設(shè)立的世界最矚目的`“跨越萬(wàn)里”項(xiàng)目。為了防止有人作弊，這次上帝主動(dòng)擔(dān)任了裁判，經(jīng)過預(yù)賽所有運(yùn)動(dòng)員只剩下北極熊、白頭鷹、非洲象、澳洲袋鼠、南美原駝和中國(guó)龍，終點(diǎn)是世界最高峰――珠穆朗瑪峰。只聽一聲槍響各種動(dòng)物都奮勇爭(zhēng)先，競(jìng)爭(zhēng)一開始就那么激烈，只見高傲的白頭鷹尖嘯一聲直沖云天。略顯瘦弱的北極熊亦撒腿狂奔，而非洲象，發(fā)出震天的怒吼揚(yáng)起一路塵土，那澳洲袋鼠、南美原駝，憑著機(jī)靈與耐力，已然處于領(lǐng)先集團(tuán)，但見龍賁張起滿身的金黃龍鱗，口中噴出一團(tuán)烈火，揚(yáng)起雙腿奮起直追。
比賽已進(jìn)入最艱苦階段，加油聲早已遠(yuǎn)去，痛苦卻排著隊(duì)向他們走來。白頭鷹憑著有力的翅膀已是遙遙領(lǐng)先，袋鼠、原駝雖依然領(lǐng)先，但看得出已明顯后勁不足，非洲象因體重的拖累已經(jīng)步履蹣跚，中國(guó)龍、北極熊依然互不相讓，奮力追趕。
比賽已進(jìn)入最后白熱化的沖刺階段，高聳的山峰，皚皚冰雪迎來了六位勇者。袋鼠、非洲象終因適應(yīng)不了嚴(yán)寒的氣候走到半山腰便退出了比賽，原駝雖然不怕嚴(yán)寒，但體力已經(jīng)嚴(yán)重透支，只能眼看著北極熊和中國(guó)龍從身邊反超過去。白頭鷹雖一路領(lǐng)先，但風(fēng)吹雪打，使它原本光彩的羽毛掉落許多，加上體力的消耗，被勁風(fēng)吹得東倒西歪，無法靠近峰頂。而中國(guó)龍憑著中華大地汲取的深厚底蘊(yùn)，憑著吃苦耐勞不怕犧牲精神，依然頑強(qiáng)地前進(jìn)著，雖然身上的龍鱗掉了許多，雖然全身劃破了許多口子并流淌著火一樣的鮮血，但中國(guó)龍終于攀登上了世界最高峰，五星紅旗真正飄揚(yáng)在了世界之巔！
上帝莊嚴(yán)地宣布：“全球的朋友們，我們有幸見證了這一偉大的時(shí)刻的降臨，中國(guó)龍?jiān)?jīng)五千年來一直站在世界的巔峰，雖然近代遭受了百年的挫折，但我們今天再次見證了中國(guó)龍重新站到了世界之巔，讓我們熱情地迎接這一偉大時(shí)刻的降臨。今天我把這塊金牌頒給中國(guó)龍，我們相信中國(guó)龍將飛得更快、更高、更遠(yuǎn)。
中國(guó)紅說課稿篇十
五年級(jí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提倡開放式課堂教學(xué)理念配合本課教學(xué)內(nèi)容，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)我采用觀察探究、欣賞感悟、小組合作等方法，讓學(xué)生大膽發(fā)言，敢于動(dòng)手、快樂體驗(yàn)，感受到美術(shù)課堂真正的樂趣所在。
本課在實(shí)踐過程中，各環(huán)節(jié)時(shí)間的把握有點(diǎn)前松后緊；問題的提出需考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，要把握好尺度，不要過高要求；學(xué)生自主分工合作時(shí)協(xié)調(diào)能力也有待提高。另外，評(píng)述需要老師長(zhǎng)期不懈的培養(yǎng)和訓(xùn)練，教師應(yīng)不斷更新觀念，多重視學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，情感的交流，多鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，多留給他們創(chuàng)新的空間。
中國(guó)紅說課稿篇十一
各位老師：
大家好！我說課的題目是《談中國(guó)詩(shī)》，我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程以及說板書設(shè)計(jì)七方面展開。
對(duì)于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。首先，我將對(duì)教材進(jìn)行分析。
一、說教材。
《談中國(guó)詩(shī)》選自人教版必修五第三單元第十課，本文作者以其通中外古今、通學(xué)理的開闊視野，主要介紹了中外詩(shī)歌在形式上的不同點(diǎn)，以及對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌以及中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度，既批評(píng)中國(guó)人自信于中國(guó)本土文化的心理，又直指了西方人片面以歐美文化為中心的偏見。本文篇幅較長(zhǎng)，論述貫通中西，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采，且評(píng)論見解生動(dòng)奇巧，顯示出了作者語(yǔ)言的幽默睿智，學(xué)習(xí)本文有利于引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待中外詩(shī)歌的態(tài)度，激發(fā)熱愛詩(shī)歌和中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的學(xué)生是高三年級(jí)的學(xué)生，這一階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和閱讀能力，但對(duì)這類文藝評(píng)論性的文章了解不夠，尤其是對(duì)錢式手法的理解有限，這就需要教師在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)生的文藝評(píng)論能力。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)以及學(xué)生實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】。
1、了解中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征，把握中外詩(shī)歌在形式上的不同點(diǎn)。
2、把握文章思路，揣摩錢鐘書散文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。
【過程與方法】。
通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩(shī)歌的鑒賞能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
樹立閱讀和研究中外詩(shī)歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩(shī)歌和中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)。
基于以上的分析，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下：
通過揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句的方法，體會(huì)錢鐘書在闡述中國(guó)詩(shī)特征時(shí)所使用的比喻和引用手法。
五、說教學(xué)方法。
為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，我將采用以下教學(xué)方法：
對(duì)比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
下面我將介紹本課的教學(xué)過程，這也是本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師，學(xué)生的情感極易受環(huán)境及他人情感的影響?；谶@點(diǎn)，開課之初，我首先會(huì)通過錢鐘書先生的作品導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰(shuí)了嗎？對(duì)，就是錢鐘書，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國(guó)詩(shī)》。順勢(shì)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（板書標(biāo)題）。
（二）整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，學(xué)生能初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”?；诖?，首先全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究：
1、默讀全文，了解課文大意，理清文章思路；
2、快速瀏覽課文，概括出中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生明確中國(guó)詩(shī)具有早熟而缺乏變化、篇幅短小、富于暗示和筆力輕淡，詞氣安和的本質(zhì)特征。以上教學(xué)的設(shè)計(jì)旨在通過自主學(xué)習(xí)，從整體上把握文章大意，把握中國(guó)詩(shī)的特征。
（三）深入研讀。
深入研讀，意在通過細(xì)節(jié)閱讀來學(xué)習(xí)整篇文章，這樣能夠幫助學(xué)生更好更快地把握文章的主旨內(nèi)容。在理清思路、領(lǐng)悟內(nèi)容的之后，我會(huì)組織學(xué)生以四人為小組，探究本文語(yǔ)言在形式上的特色，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，期間教師巡場(chǎng)指導(dǎo)，隨后派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補(bǔ)充，教師幫助學(xué)生明確比喻和引用手法在文中的使用。
關(guān)于引用手法，學(xué)生可能會(huì)從“何處是”和“春去也，人何處；人去也，春何處”等中外詩(shī)歌對(duì)比中感受到引用手法的豐富特色；學(xué)生可能會(huì)從“梵文里說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”感受到引用的巧妙，從引用陶淵明、李白的詩(shī)和歌德、雷格的詩(shī)歌中感受到引用的貼切特色。
關(guān)于比喻手法，學(xué)生可能會(huì)從“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”“輕鳶剪掠”“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”等精彩語(yǔ)句中體悟出作者比喻生動(dòng)、趣味、深刻的語(yǔ)言特色。（相應(yīng)板書。）。
通過這樣的環(huán)節(jié)學(xué)生能夠把握深入文本，在學(xué)習(xí)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格中，體悟錢鐘書在闡述中國(guó)詩(shī)特征時(shí)所使用的比喻和引用手法，通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了本課的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
（四）拓展延伸。
本部分我主要設(shè)置了“自述感受”的拓展延伸環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)錢鐘書又有了哪些新的了解？自由發(fā)言，并說明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對(duì)錢鐘書評(píng)價(jià)的文章，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)錢鐘書的了解，拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野。
（五）小結(jié)作業(yè)。
因?yàn)橐惶谜n的結(jié)束并不意味著課內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)的完結(jié)，而是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)新的起點(diǎn)。因此，在師生共同總結(jié)本堂課主要內(nèi)容之后，為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情，我布置如下作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國(guó)詩(shī)人舒婷《致橡樹》和外國(guó)詩(shī)人裴多菲《我愿意是急流》，評(píng)說這兩首詩(shī)歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在幫助學(xué)生加深對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞的認(rèn)識(shí)。
七、說板書設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生一目了然。所以我的板書是這樣設(shè)計(jì)的。
中國(guó)紅說課稿篇十二
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好！
我說課的題目是《中國(guó)龍》。本課是人美版小學(xué)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材第六冊(cè)第十課，本課通過了解中國(guó)龍的文化、歷史，體會(huì)龍的精神。起到了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神的重要作用。三年級(jí)的學(xué)生想象力豐富、表現(xiàn)欲強(qiáng)，有一定的造型表現(xiàn)能力，而每周的信息技術(shù)課，使學(xué)生能夠比較熟練的使用繪畫軟件，擁有瀏覽網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)驗(yàn)和技能，并能夠根據(jù)教師所給出的關(guān)鍵詞比較快速的獲取網(wǎng)絡(luò)資源。
初步了解中國(guó)龍的文化、歷史。
了解龍的各部位的動(dòng)物原型。
利用金山畫王繪圖軟件完成一副龍的作品。
通過收集資料，分析圖片，了解龍各部位的動(dòng)物原型，從而體會(huì)龍的精神。
通過教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞特點(diǎn)分明的龍的圖片，小組討論，歸納出畫龍的要訣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到自己做為龍的傳人的民族自豪感，感受龍的精神在現(xiàn)代社會(huì)中的體現(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：
了解龍各部位的動(dòng)物原型，體會(huì)龍的精神。教學(xué)難點(diǎn)：
掌握畫龍的要訣，抓住龍的特點(diǎn)大膽造型。
本課是一節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下的繪畫課。具體的學(xué)習(xí)環(huán)境有網(wǎng)絡(luò)教室、網(wǎng)絡(luò)收索引擎和繪畫軟件。從技術(shù)上強(qiáng)化互動(dòng)性、信息的豐富性使學(xué)生主動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)多面的教學(xué)輔助功能。
在教學(xué)過程中，我圍繞重教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)了短片激趣，揭示課題；問題驅(qū)動(dòng)，初步感知；深入探究，自主學(xué)習(xí)；創(chuàng)作實(shí)踐，深化主題四個(gè)環(huán)節(jié)，來完成教學(xué)目標(biāo)。
通過播放舞龍的視頻，感受龍作為吉祥的化身，寄托了人們美好的愿望。在喜慶、熱烈的氣氛中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而導(dǎo)入本課。
通過教師提問、學(xué)生匯報(bào)課前收集的資料，初步了解龍的歷史。進(jìn)而提出問題，為下一環(huán)節(jié)做鋪墊。
在這一環(huán)節(jié)中我利用了網(wǎng)絡(luò)資源信息量大，資料充分共享的特點(diǎn)，通過學(xué)生收集資料教師整理展示引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師出示圖片學(xué)生小組討論兩個(gè)階段來完成的。
首先學(xué)生根據(jù)教師所給出的關(guān)鍵詞：龍的組成，利用百度收索引擎中的知道進(jìn)行第一次的資料收集。
通過學(xué)生收集到的資料，了解到對(duì)于龍的頭、角、身、鱗、爪這些部位的動(dòng)物原型說法比較一致，而對(duì)眼睛、牙齒、尾巴的動(dòng)物原型在說法上出現(xiàn)的分歧。
對(duì)于問題的出現(xiàn)，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了第二次的資料收集：分組查找相應(yīng)的動(dòng)物原型的圖片，將查找到的圖片保存到共享文件夾中，（這是學(xué)生搜集到的一些圖片），我根據(jù)這些圖片進(jìn)行選擇制成幻燈片展示，（由于幻燈片數(shù)量較多，在這里我把它縮小后全部展示出來，教學(xué)中每一組圖片是一張幻燈片）學(xué)生通過對(duì)比分析，小組討論，發(fā)表自己的意見。之后引導(dǎo)學(xué)生感受龍的精神，增強(qiáng)學(xué)生做為龍的傳人的自豪感。
第二階段：我通過出示兩組特點(diǎn)分明的圖片，使學(xué)生清楚的觀察到龍的特征，從而引導(dǎo)學(xué)生歸納畫龍要訣：昂首、張口、露齒、瞪眼。
在四環(huán)節(jié)、創(chuàng)作實(shí)踐，深化主題中，學(xué)生是通過金山畫王繪圖軟件來完成龍的繪畫。
在學(xué)生作品的展示中，由學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)來完成的。
最后通過展示大量的汶川地震后全國(guó)人民齊心協(xié)力抗震救災(zāi)場(chǎng)面、和為成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)默默無聞無私奉獻(xiàn)的工作人員的圖片，讓學(xué)生進(jìn)一步感受龍的精神在現(xiàn)代社會(huì)中的體現(xiàn)，深化做為龍的傳人的自豪感。教學(xué)效果：
一是充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打破學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間限制，使每一名學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)。
二是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，通過利用網(wǎng)絡(luò)收集資料參與課堂教學(xué)，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)。
三分層教學(xué)的實(shí)施。每一個(gè)學(xué)生在繪畫活動(dòng)中根據(jù)自己的繪畫水平選擇不同的方法進(jìn)行創(chuàng)作，照顧了學(xué)生的個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生都獲得個(gè)體的發(fā)展。
通過與信息技術(shù)整合后，這節(jié)課使學(xué)生在學(xué)習(xí)、觀察、發(fā)現(xiàn)的過程中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生多方面的素質(zhì)。正因?yàn)檎n程整合有著無法比擬的優(yōu)勢(shì)，更值得我們?cè)趯?shí)踐中摸索和探究。謝謝各位評(píng)委老師。我的說課就到這里。
中國(guó)紅說課稿篇十三
活動(dòng)目的：
1、欣賞過程中，讓學(xué)生感受到藝術(shù)的熏陶，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化的思想感情，培養(yǎng)審美情趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和動(dòng)手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、使學(xué)生了解中國(guó)結(jié)及其類型。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
欣賞品位、激發(fā)興趣。
課前準(zhǔn)備：圖片、樣本、繩。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、談話激趣。
1、（出示圖片）你見過這些美麗的結(jié)嗎？它們是中國(guó)的一種傳統(tǒng)工藝品――中國(guó)結(jié)。
2、介紹小知識(shí)。
（1）、什么是中國(guó)結(jié)？
二、說一說：
1、播放音樂，欣賞圖片。
2、談欣賞后的感受。
這些中國(guó)結(jié)有什么含義？你能根據(jù)它們的造型說一說嗎？
三、做一做：
1、四人為一小組，相互幫助，協(xié)作完成。（以基本結(jié)為主）。
2、展示作品。
3、聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)新。
引導(dǎo)思考：在什么地方使用中國(guó)結(jié)飾品？為與環(huán)境相一致，應(yīng)如何設(shè)計(jì)？
四、我的收獲。
我對(duì)自己的作品（），因?yàn)椤?/p>
五、活動(dòng)延伸。
“試一試”：我的得意之作。
中國(guó)紅說課稿篇十四
主題的由來：中國(guó)結(jié)是我們中華民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)種類，而許多學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)藝術(shù)及其豐富的文化內(nèi)涵了解甚少，甚至一無所知，為了是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)能在學(xué)生的心中展現(xiàn)它的特有魅力，讓學(xué)生能夠愛上這些傳統(tǒng)藝術(shù)，我開展了《走進(jìn)中國(guó)結(jié)》綜合實(shí)踐活動(dòng)主題，圍繞這一主題，我確立了“走進(jìn)中國(guó)結(jié)”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)課題進(jìn)行探究實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
活動(dòng)目標(biāo)的確立。
認(rèn)知目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)用上網(wǎng)、查閱書報(bào)、調(diào)查等多種途徑獲得資料，讓學(xué)生了解中國(guó)結(jié)的種類，文化內(nèi)涵等。
2．知道編織中國(guó)結(jié)所需的材料，初步了解中國(guó)結(jié)的歷史、特點(diǎn)、種類及文化內(nèi)涵、編制技巧等。
3．學(xué)會(huì)其中一種簡(jiǎn)單的編織方法。探究式學(xué)習(xí)“萬(wàn)字結(jié)”等基本結(jié)的編制方法。
情感目標(biāo)：
1．通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)，宏揚(yáng)民族文化的情感。
2．通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，體驗(yàn)合作與交流的快樂。
能力目標(biāo)：
1．在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，社會(huì)調(diào)查能力以及與他人交往合作能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生信息收集的方法和能力，通過與信息技術(shù)課程的整合掌握多渠道收集和整理資料的方法，學(xué)會(huì)有目的地開展收集信息、調(diào)查研究。
活動(dòng)重點(diǎn)：
初步了解中國(guó)結(jié)的歷史、特點(diǎn)、種類及文化內(nèi)涵、編制技巧等，研究學(xué)習(xí)“萬(wàn)字結(jié)”等基本結(jié)的編制方法。
活動(dòng)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)“萬(wàn)字結(jié)”等基本結(jié)的編制方法。
教具準(zhǔn)備：
中國(guó)結(jié)、長(zhǎng)玉線、膠帶、鑷子。
學(xué)生準(zhǔn)備：
剪刀、長(zhǎng)玉線、膠帶等。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題。
同學(xué)們，通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道毛衣、圍巾、草帽、涼席等都屬于手工編織品。今天，我們要學(xué)習(xí)的是另一種極富中國(guó)特色的編織技藝――中國(guó)結(jié)（懸掛中國(guó)結(jié)，出示課題）。
二、欣賞交流，感受體驗(yàn)。
1．再讓同學(xué)們飽飽眼福！（課件出示各種中國(guó)結(jié)的圖片）。
2．怎么樣？既精致又美觀吧！想一想，你在哪些地方看到過中國(guó)結(jié)？
3．是呀，在我們生活中，中國(guó)結(jié)隨處可見。你們知道嗎，中國(guó)結(jié)最早始于上古時(shí)期，經(jīng)歷了幾千年的人類史，有著悠久的文化。由于它外形精巧，變化多端，寓意深遠(yuǎn)，就像我們的中華文化――淵博而又深邃，代表著中國(guó)繩結(jié)的精華，因此，將它稱為“中國(guó)結(jié)”。
4．課前，老師布置各小組收集了中國(guó)結(jié)的來歷、特點(diǎn)的有關(guān)資料和不同中國(guó)結(jié)的實(shí)物或圖片、名稱及含義，請(qǐng)各小組的代表把收集到的資料向全班同學(xué)匯報(bào)匯報(bào)。（學(xué)生按組匯報(bào)，展示實(shí)物或圖片）。
三、學(xué)習(xí)編制，動(dòng)手實(shí)踐。
1．了解工具和材料。
（1）今天這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)編中國(guó)結(jié)中的“萬(wàn)字結(jié)”。（課件出示“萬(wàn)字結(jié)”）它被視為吉祥萬(wàn)福之意，寓意著“萬(wàn)事如意”、“福壽萬(wàn)代”。
（2）要編好“萬(wàn)字結(jié)”，我們需要準(zhǔn)備哪些工具和材料呢？（請(qǐng)學(xué)生說說需要哪些工具和材料并介紹它們的作用，教師輔以實(shí)物展示，補(bǔ)充介紹鑷子、打火機(jī)、強(qiáng)力膠等工具的用途。）。
（3）中國(guó)結(jié)有很多種，它們的編法各不相同，但基本方法都是一樣的，你知道嗎？（學(xué)生先說，教師小結(jié)，課件出示基本技法：編（穿、繞、挑、壓）抽、修、縫。）。
2．學(xué)生嘗試。
（1）這是“萬(wàn)字結(jié)”的編法示意圖，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照?qǐng)D研究研究，這個(gè)結(jié)應(yīng)該怎么編呢？（課件出示“萬(wàn)字結(jié)”編法示意圖）。
（2）學(xué)生嘗試編制。
（3）教師檢查每個(gè)步驟的嘗試情況，對(duì)編制出來的步驟加以肯定，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)示范，并說說編結(jié)的方法。
3．教師示范，學(xué)生再次嘗試。
（1）教師講解步驟圖。
（2）示范并講解“萬(wàn)字結(jié)”的編法過程以及要點(diǎn)。
（3）學(xué)生再次編制。
（5）請(qǐng)小組內(nèi)看一看，還有哪些同學(xué)有困難，可以幫忙教會(huì)他。也可以在下面再編一個(gè)，鞏固一下編結(jié)方法。
四、展示評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
1．同學(xué)們學(xué)得都非常投入，你們看，這兒有幾個(gè)結(jié)編得特別好（挑選幾個(gè)編得好的作品掛在黑板上，介紹一下都是誰(shuí)編的，請(qǐng)其中一個(gè)學(xué)生自評(píng)）。請(qǐng)你根據(jù)評(píng)價(jià)要求，給自己評(píng)評(píng)星。
2．身邊的同學(xué)對(duì)你的學(xué)習(xí)過程又是如何評(píng)價(jià)的呢？也請(qǐng)他給你評(píng)評(píng)星。（請(qǐng)同桌評(píng)價(jià)。）。
3．現(xiàn)在，就請(qǐng)大家把自己編的.“萬(wàn)字結(jié)”放在桌面上，拿出評(píng)價(jià)表，用這個(gè)方法自評(píng)、同桌互評(píng)，記得畫上五角星。
五、課堂拓展，延伸能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生說說學(xué)會(huì)了編什么結(jié)？是從哪兒學(xué)會(huì)的？（根據(jù)學(xué)生的展示與回答教師點(diǎn)撥：學(xué)習(xí)的過程中有沒有遇到困難？是怎么解決的？要編好這個(gè)結(jié)，該注意什么呢？）將學(xué)生的作品掛在黑板上。
3．他們這種自主學(xué)習(xí)的精神可真棒！你想學(xué)習(xí)哪一種中國(guó)結(jié)呢？可以向這些小老師請(qǐng)教。如果愿意，根據(jù)書本自己學(xué)習(xí)也可以，看誰(shuí)學(xué)得快！
4．學(xué)生選擇喜歡的中國(guó)結(jié)和學(xué)習(xí)方式再學(xué)習(xí)編制一個(gè)中國(guó)結(jié)。（課件播放背景音樂）（根據(jù)時(shí)間機(jī)動(dòng)安排）。
5．同學(xué)們學(xué)得那么投入，老師真不忍心打斷你們，請(qǐng)同學(xué)們課后再接著學(xué)習(xí)吧！
中國(guó)紅說課稿篇十五
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！
今天，我說課的題目是錢鐘書先生的《談中國(guó)詩(shī)》。本次說課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。
（一）在教材中的地位與作用。
《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩(shī)歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言?！兑慕雷帧返乃枷虢?gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作“咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng)，中外詩(shī)例信手拈來，令人視界大開。
整個(gè)演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。
（二）學(xué)情分析。
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不會(huì)非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來看，作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來說存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定。
1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同；熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)。
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)。
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來介紹教法與學(xué)法的使用。
（一）教法。
設(shè)計(jì)理念。
《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來源。
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論，然后逐層展開，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。
（二）學(xué)法。
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法。“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
（三）課時(shí)安排。
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無法確切探測(cè)的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。
4、教學(xué)過程。
理論依據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）。
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入。
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來”，好的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本。
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
（一）引“人”入勝——印象作者。
（二）把握“脊骨”——研讀文本。
（三）豐滿“血肉”——深入探究。
（一）引“人”入勝——印象作者。
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
（二）把握“脊骨”——研讀文本。
解讀文本部分主要通過設(shè)置三個(gè)問題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī)，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國(guó)界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路。
（1）錢鐘書認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充）（2—7段）。
（2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來論述中國(guó)詩(shī)的？（學(xué)生找答題段落，歸納）(第1段)。
（3）作者通過比較中西詩(shī)的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？（第8段）。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說中國(guó)詩(shī)沒有特別“中國(guó)”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）。
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(zhǎng)（形式）——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧）——“微雕”藝術(shù)。
筆力輕淡，詞氣安和（語(yǔ)言）——“中和之美”
無地心引力一蹴而至（構(gòu)思）——“空中樓閣”
多社交詩(shī)，少宗教詩(shī)（內(nèi)容）——“無甚差異”
2、討論分析——解文法之妙。
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究。
1、旁征博引。
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
（1）感受豐富。
（2）感受巧妙。
（3）感受貼切。
設(shè)計(jì)意圖：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻。
通過問題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國(guó)人聽懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
設(shè)計(jì)意圖：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸。
1.學(xué)以致用——演練提升。
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸。
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）。
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)。
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國(guó)文化。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計(jì)板書如下：
教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！
中國(guó)紅說課稿篇十六
從古至今，龍與中國(guó)人的關(guān)系非常密切，龍和中國(guó)人的生活息息相關(guān)。龍不僅是我國(guó)古代傳說中的萬(wàn)獸之首，更是中華民族精神的象征。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的文化。在古人眼里，龍是一種變幻莫測(cè)的神物；氏族社會(huì)，龍是他們的圖騰；封建社會(huì)，龍是皇帝天威和權(quán)力的象征，現(xiàn)在，龍是吉祥、幸福、威武的象征；日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠；食有龍蝦、龍眼、龍須面；建筑有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。家具有龍椅、龍床。動(dòng)物、植物更是處處可見。五月端午要賽龍舟，從春節(jié)到元宵燈節(jié),許多地方都有舞龍的習(xí)俗。除了在中華大地上傳播繼承外，現(xiàn)在的舞龍文化，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。古時(shí)候，人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上，漸漸形成了駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬(wàn)能之獸、萬(wàn)能之神。
細(xì)細(xì)剖析龍的形象，我們不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷過幾千年的演變，龍的身上有很多動(dòng)物的顯著特征和代表意義：鹿角象征著力量、長(zhǎng)壽與權(quán)貴；牛鼻象征榮華富貴；鯰魚長(zhǎng)長(zhǎng)的須子用來探路；龍的眼睛虎眼代表睿智和威嚴(yán)，上面有像火焰一樣的眉毛代表英武；龍還有馬的鬃毛與耳朵，代表名列魁首；龍還可以有獅子的鬃毛增加威武之氣；鷹爪代表騰云駕霧；蛇身脖代表游刃有余；魚的鱗代表財(cái)富……。
作為龍的傳人，我們應(yīng)該將流傳千年的龍文化、龍精神發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)一種浩窮天宇的民族之氣，要讓東方的這一條巨龍飛得更高、更遠(yuǎn)！
1、探究中國(guó)龍的造型特點(diǎn)，以合作創(chuàng)造的形式共同制作一條中國(guó)龍。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成搜集、探究、交流、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、走進(jìn)中國(guó)龍文化，體會(huì)中國(guó)龍精神，并以龍的傳人而自豪。
定位于五年級(jí)。
通過課堂上的探究、合作，掌握龍身的折紙技巧。并用自己喜歡的方式，合作學(xué)習(xí)，做出一條中國(guó)龍的形象。學(xué)生在課前搜集有關(guān)龍的歷史、風(fēng)俗、來歷、圖片、傳說等資料，了解更多龍的知識(shí)。教師課前制作多媒體課件、教具等工作。
在課前用小游戲調(diào)動(dòng)積極性，為后面的合作、探究先做好鋪墊：
第一輪——記動(dòng)物，游戲內(nèi)容是：看在相同的時(shí)間之內(nèi)，誰(shuí)記的動(dòng)物多。既融入游戲的內(nèi)容，又培養(yǎng)專注、合作力。
第二輪——-猜動(dòng)物，游戲內(nèi)容是：給定動(dòng)物身上的一部分圖案，你來猜，看出來就大聲喊出來。并談?wù)剟偛旁趺茨懿碌倪@么準(zhǔn)？為后面的找龍身上的顯著特點(diǎn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課堂共分七個(gè)環(huán)節(jié)，包括：
導(dǎo)入環(huán)節(jié)由12生肖中的龍年開始，請(qǐng)同學(xué)們暢談自己在生活中看到了龍的形象。
了解中國(guó)龍的文化，初步探究中國(guó)龍環(huán)節(jié)：
主要由老師播放生活中關(guān)于龍的資料，激起學(xué)生探究做龍的興趣。
探究中國(guó)龍的特點(diǎn)環(huán)節(jié)：
主要引導(dǎo)學(xué)生找出龍身上綜合了不同動(dòng)物的顯著特點(diǎn)。老師總結(jié)：不管是騰飛中的龍，還是行走中的龍，萬(wàn)般變化都離不開這些特點(diǎn)，能工巧匠們?cè)儋x予龍艷麗的色彩，一條條真龍便呈現(xiàn)在我們面前。并且探究要快速動(dòng)手制作出一條龍，有什么好辦法呢？學(xué)生會(huì)談到：分工合作、畫一畫。剪和畫相結(jié)合都可以等等。
探究中國(guó)龍的制作環(huán)節(jié)，是這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)：
先讓每位同學(xué)嘗試折出龍身，交流做法，這是學(xué)生初探中的小試牛刀，在熱身之后，老師出示一條龍身，請(qǐng)學(xué)生談優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生會(huì)從美觀和造型方面談，老師適當(dāng)補(bǔ)充用途：你看它的龍身威武剛勁有力，可以當(dāng)成龍舟穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)漂在水面上，而且可以放上硬幣，比賽玩“龍舟承重”的游戲，這樣學(xué)生的興趣大大調(diào)動(dòng)起來了，紛紛想辦法快速學(xué)會(huì)這種做法。
預(yù)設(shè)中方法有很多，比如：
a、拆開看一看。這是個(gè)最直接有效的方法，很多孩子會(huì)想到。
b、問老師、問同學(xué)。
c、看折紙圖。適當(dāng)復(fù)習(xí)折紙示意圖上信息：虛線、箭頭、文字說明。這也是自己學(xué)習(xí)折紙必須要掌握的內(nèi)容。
有了這些方法，學(xué)生自主探究，難折處借助多媒體錄像的作用，教師一邊播放一邊難點(diǎn)處點(diǎn)停，讓每個(gè)孩子跟得上，讓每個(gè)孩子都品嘗到動(dòng)手、動(dòng)腦帶來的自我肯定，品嘗到成功的喜悅。
學(xué)生制作、展示作品環(huán)節(jié)：
我設(shè)計(jì)的要求是：每個(gè)小組根據(jù)自己的喜好，用學(xué)過的方法共同制作一條中國(guó)龍，也可以大膽創(chuàng)新，做出與眾不同的龍。并給你們小組做的龍起個(gè)好聽的名字，說說它的寓意。
給每個(gè)小組10分鐘的時(shí)間：請(qǐng)做完的小組推薦一名代表拿著作品上臺(tái)展示解說自己的龍名字及包含的寓意，用美麗的彩龍裝扮我們美麗的海濱小城。
發(fā)散思維——龍身大變樣環(huán)節(jié)：
1、拓展不同藝術(shù)家用不同材料制作的龍。
2、創(chuàng)新、發(fā)散思維，使龍身大變樣。
教師用剛剛折過的龍身，巧妙變化，如：豎起來變成海馬、加上眼睛變成蛇、一只海鳥、小老鼠、趴在地上的小狗……然后請(qǐng)學(xué)生也試試，在你靈巧的小手里能變成什么？讓學(xué)生體驗(yàn)到：一張紙，一雙手，可以在活躍的思維中變得不再尋常，把他的價(jià)值和意義變得不同凡響。
拓展環(huán)節(jié)：
設(shè)計(jì)“歡樂龍年行”實(shí)踐活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生在假日里學(xué)著捏面龍，剪龍的窗花，也可以搜集龍的對(duì)聯(lián)，自制龍的玩具，通過不同的形式，繼續(xù)探索龍身上的奧秘，在實(shí)踐中掌握龍的更豐富的知識(shí)。
以上是我對(duì)這一節(jié)課的預(yù)設(shè)，旨在通過這節(jié)課讓學(xué)生了解中國(guó)龍的知識(shí)，探究、動(dòng)手、學(xué)習(xí)、合作做一條中國(guó)龍，雖然預(yù)設(shè)了這么多，但是課堂上還會(huì)出現(xiàn)很多預(yù)想的情況，我會(huì)在課上完之后再一一總結(jié)得失，不當(dāng)之處，還望各位老師批評(píng)指正。
中國(guó)紅說課稿篇十七
尊敬的各位評(píng)委、老師，大家好！
今天，我說課的內(nèi)容是初一年級(jí)美術(shù)課下冊(cè)第四課的內(nèi)容，題目是《中國(guó)結(jié)》。
下面我將從主題的選定、方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)反思和板書設(shè)計(jì)八個(gè)方面，把這堂課的開展情況向各位評(píng)委作簡(jiǎn)要的匯報(bào)。
我選擇這一主題，主要基于兩個(gè)原因：一個(gè)是他能在民間美術(shù)中挖題材。二是我考慮到學(xué)生的興趣需要和能力。
本課完全依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)“設(shè)計(jì)。應(yīng)用”領(lǐng)域的階段目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)而設(shè)計(jì)，注重了三個(gè)結(jié)合：一是活動(dòng)性與趣味性的結(jié)合；二是活動(dòng)性與自主性的結(jié)合；三是個(gè)體與群體的結(jié)合。
（一）使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)結(jié)的文化內(nèi)涵。
（二）使學(xué)生掌握中國(guó)結(jié)的基本編制方法。
（三）培養(yǎng)學(xué)生完善中國(guó)結(jié)。
（四）使學(xué)生的動(dòng)手能力與分析能力充分養(yǎng)成。
重點(diǎn)：使學(xué)生明確吉祥結(jié)的特點(diǎn)和編制方法。
難點(diǎn)：裝飾品的添加和內(nèi)耳的編織。
本課我除了采用講述法、討論法、多媒體輔助教學(xué)、直觀演示和合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法外，還重點(diǎn)采用了以下三種教學(xué)方法：
（一）講故事、小劇表演。
（二）探究活動(dòng)。
（三）游戲活動(dòng)。
這是本堂課的核心內(nèi)容，為此，我將它設(shè)計(jì)為六個(gè)環(huán)節(jié)，四個(gè)高潮。下面，我就分別把每一環(huán)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容和設(shè)計(jì)意圖向各位評(píng)委作簡(jiǎn)要說明。
（一）課前準(zhǔn)備。
共包含三個(gè)方面的內(nèi)容。
1、接觸學(xué)生，了解學(xué)生準(zhǔn)備情況如色繩、剪子、吹塑板等。
2、布置教室，烘托氣氛，讓學(xué)生放松心情。
3、學(xué)生排演小短劇表演《打架》和講故事《母親給大家孩兒的一個(gè)“結(jié)”的故事》。
設(shè)計(jì)意圖：
為教學(xué)活動(dòng)的順利開展創(chuàng)造條件。
（二）情景導(dǎo)入。
我主要是通過三中結(jié)來實(shí)現(xiàn)的。
首先，通過課件出示第一個(gè)結(jié)：同心結(jié)。在引領(lǐng)學(xué)生分析不同的學(xué)生對(duì)結(jié)的感受，因而歸結(jié)指出：中國(guó)結(jié)的寓意（團(tuán)結(jié)、同心同德、圓滿、吉祥如意等）。
接著，我步步深入，通過課件出示第二、三種結(jié)：1、民間盤扣；2、盤長(zhǎng)。設(shè)計(jì)問題：不同的結(jié)，有什么不同寓意？在引領(lǐng)學(xué)生分析完結(jié)的寓意后，強(qiáng)調(diào)結(jié)和生活的聯(lián)系，讓學(xué)生有一種學(xué)習(xí)的欲望。
分析完這三結(jié)后，我直接告訴學(xué)生：中國(guó)結(jié)是中華民族喜聞樂見的吉祥結(jié)飾，具有典型民族特色，在絲絲縷縷的穿插纏繞中編就的中國(guó)結(jié)沒有流光溢彩與華貴逼人，卻向人民訴說著一種古老而純潔的情懷，傳遞著一種心情、一份關(guān)懷。并出示課件演示：伴隨著輕快的音樂，一件件造型獨(dú)特、絢麗多彩的中國(guó)結(jié)展現(xiàn)在學(xué)生面前，此時(shí)，學(xué)生肯定會(huì)被這些精美的作品所吸引，在此基礎(chǔ)上教師趁勢(shì)引導(dǎo)。同學(xué)們，這些都是中國(guó)結(jié)，誰(shuí)能談一談你對(duì)中國(guó)結(jié)文化的了解？這里讓學(xué)生各抒已見，學(xué)生回答后，教師作以總結(jié)：
中國(guó)結(jié)年代久遠(yuǎn)，漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，“結(jié)”字是一個(gè)表示力量、和諧、充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、團(tuán)結(jié)，還是永結(jié)同心，“結(jié)”給人的都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。
那么，剛才我們看到的每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成的，每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形意命名。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥裝飾物品。請(qǐng)看大屏幕。如：“金玉滿堂”“五谷豐登”“如意平安”“魚蝦滿倉(cāng)”等等。（邊說邊演示課件）。
除此之外，北京2008年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽就是一個(gè)中國(guó)結(jié)的圖案造型，請(qǐng)看大屏幕：（課件演示）它象征五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，世界人民攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。
在學(xué)生欣賞完之后，教師及時(shí)小結(jié)：這些韻味悠長(zhǎng)、美麗獨(dú)特的中國(guó)結(jié)是我們中華民族一份寶貴的文化遺產(chǎn)。（簡(jiǎn)單的一句話，就把所有學(xué)生的愛國(guó)熱情充分激發(fā)起來）同學(xué)們，想不想做一個(gè)中國(guó)結(jié)呢？學(xué)生群情激盎，我就順勢(shì)引出課題，今天我們就來學(xué)習(xí)中國(guó)結(jié)基本打法中的一種“吉祥結(jié)”的打法。同時(shí)，教師出示課題：吉祥結(jié)。此時(shí)掀起了第一個(gè)活動(dòng)高潮———初探結(jié)。
組織方式：以小組為單位嘗試結(jié)結(jié)是怎樣的。
設(shè)計(jì)意圖：
從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)沖動(dòng)情感，引發(fā)他們對(duì)結(jié)感受的體驗(yàn)，使之產(chǎn)生共鳴。
（三）參入體驗(yàn)。
當(dāng)學(xué)生嘗試的感受轉(zhuǎn)化一種共同的愿望時(shí)，我又將活動(dòng)向縱深一推，進(jìn)入了第二個(gè)活動(dòng)高潮———體驗(yàn)結(jié)。在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了二個(gè)活動(dòng)。
第一個(gè)活動(dòng)：游戲－速度對(duì)抗。這個(gè)活動(dòng)分兩步：第一步，用最簡(jiǎn)單結(jié)編制飾物；第二步，基礎(chǔ)結(jié)加裝飾品的飾物，然后讓參與活動(dòng)的同學(xué)談體會(huì)：第一次結(jié)結(jié)和第二次裝飾結(jié)有什么不同？最后我總結(jié)：第一次打結(jié)，大家很順利地結(jié)成，第二次裝結(jié)，多了幾個(gè)裝飾品，有的同學(xué)緊張得心亂跳，還有的同學(xué)的手忙腳亂，不知怎的打了，還有的只抓頭，因?yàn)榇蠹叶紦?dān)心制作不出，越緊張，越不會(huì)。由于大家過度緊張，因此影響了大家正常水平的發(fā)揮。
第二個(gè)活動(dòng)是小短劇表演：《打架》。這個(gè)活動(dòng)分兩步完成。首先，請(qǐng)學(xué)生表演小短劇，生動(dòng)展示姐的形成。再次，讓學(xué)生《母親給大家孩兒的一個(gè)“結(jié)”的故事》然后以小組為單位討論交流二個(gè)問題：一是短劇展現(xiàn)了什么；二是這些對(duì)我們?cè)斐赡男┯绊?，?yīng)該怎樣正確對(duì)待結(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：
進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)結(jié)對(duì)人的負(fù)面影響及學(xué)會(huì)結(jié)的重要性。
（四）探究活動(dòng)和合作學(xué)習(xí)。
當(dāng)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了結(jié)對(duì)人的負(fù)面影響及學(xué)會(huì)控制結(jié)的重要性后，我便不失時(shí)機(jī)地教給學(xué)生十種宣泄煩惱情緒的方法，這五種制作結(jié)的方法分別是：
1、平結(jié)。2、盤長(zhǎng)。3、單結(jié)。4、菩提結(jié)。5、同心穗。
待我將這五種方法的運(yùn)用要求逐一進(jìn)行解釋后，我便要求學(xué)生利用課堂營(yíng)造的良好氛圍，結(jié)合自身實(shí)際，進(jìn)行編結(jié)嘗試，從而將活動(dòng)推向了第三個(gè)高潮———排除所有的結(jié)。
組織方式：集體參與、小組合作的方式。
一、出示步驟圖片，該話劇分兩步。第一步先由學(xué)生通過看書、質(zhì)疑；第二步討論、操作，充分參與到知識(shí)獲取的全過程，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題以及合作交流的能力。各小組討論以下四個(gè)問題：
1、兩個(gè)線是怎樣結(jié)在一起呢？
2、如果多一個(gè)線又是怎樣結(jié)的呢？
3、你認(rèn)為哪一步較困難？
小組討論后，選代表各抒已見。然后我簡(jiǎn)單總結(jié)口訣：兩線雙扣而成結(jié)，加一線而平放，單線自身圈成結(jié)。并根據(jù)學(xué)生的回答，教師拿出半成品的吉祥結(jié)進(jìn)行演示：
我手中是一個(gè)吉祥結(jié)的半成品，只剩拉內(nèi)耳這一步，同學(xué)可能感到拉的時(shí)候拉不動(dòng)，問題就出在前面的操作不太恰當(dāng)，請(qǐng)同學(xué)注意：拉繩子的時(shí)候一定要“均勻拉緊”，用力要適度，不可過緊，否則抽拉一定很困難。請(qǐng)同學(xué)們看：拉內(nèi)耳時(shí)大小要均勻，與外耳配合起來看上去才美觀。做完后要稍加整理，這樣，一個(gè)美麗的吉祥結(jié)就做好了。
設(shè)計(jì)意圖：
通過活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)結(jié)的編織加深印象，增強(qiáng)學(xué)生的研究問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
（五）拓展提高，促進(jìn)遷移。
在這一環(huán)節(jié)中，以“拜師學(xué)藝”為主題，開展小組內(nèi)以及組與組之間的交流活動(dòng)，目的是使每個(gè)人都學(xué)會(huì)一種新的.打結(jié)方法。
這時(shí)，又一次激起了學(xué)生的求知興趣，又一次掀起了學(xué)習(xí)高潮，你教我學(xué)，一個(gè)人教一群人學(xué)，真是其樂融融。同學(xué)們既學(xué)會(huì)了一種新的打法，拓展了知識(shí)面，還感受到集體智慧的光芒！
從而將本堂活動(dòng)課推向了第四個(gè)高潮—快樂無限。
設(shè)計(jì)意圖：
使本節(jié)課的教育活動(dòng)能在學(xué)生今后學(xué)習(xí)和生活中保持永久性的作用。
（六）課堂小結(jié)。
在這一環(huán)節(jié)，我首先引領(lǐng)學(xué)生回顧總結(jié)本堂課的相關(guān)內(nèi)容，并重申主題，走出學(xué)校，走出社會(huì)這個(gè)大課堂進(jìn)行調(diào)查訪問，更多了解一些有關(guān)中國(guó)結(jié)的歷史文化和其他結(jié)法。
最后，我總結(jié)：在人生的道路上經(jīng)常出現(xiàn)“結(jié)”。但是，生活中的成功者，往往懂得調(diào)節(jié)和控制自己的言行，把結(jié)變成美麗的成果，讓快樂永存身邊。
設(shè)計(jì)意圖：
進(jìn)一步深化主題。
在學(xué)生的歡樂聲中，我打出字幕：謝謝同學(xué)們的積極參與，再見！活動(dòng)課結(jié)束。
縱觀整節(jié)課的教學(xué)過程，教師不包辦不代替，只是作適時(shí)而必要的點(diǎn)撥或指導(dǎo)，全由學(xué)生或獨(dú)立或合作的自主完成，使學(xué)生擁有充分的學(xué)習(xí)時(shí)空，真正成為課堂的主人。同時(shí)，教師還有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展學(xué)生的思維，讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而獲得成功的情感體驗(yàn)，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
美術(shù)課的板書應(yīng)融畫與一體，因此，在教學(xué)中應(yīng)將范作與板書相結(jié)合，將范作、多媒體課件相對(duì)應(yīng)，做到直觀清楚，突出主題，照顧全面。
總之，這節(jié)美術(shù)“設(shè)計(jì)。應(yīng)用”課達(dá)到了優(yōu)化學(xué)生對(duì)中國(guó)結(jié)文化認(rèn)知，提高審美的目的，實(shí)現(xiàn)了通過學(xué)校美術(shù)課程學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生熱愛做過的思想教育的目標(biāo)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委！
中國(guó)紅說課稿篇十八
各位評(píng)委老師：
大家好！今天我要進(jìn)行說課內(nèi)容是：錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》。
本次說課包括五個(gè)部分：說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)反思。（附《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案）。
一、教材分析。
《談中國(guó)詩(shī)》是高二年級(jí)的教材內(nèi)容，具體安排在必修五第三單元。必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者。本單元所選課文均為文藝評(píng)論和隨筆，都是對(duì)詩(shī)歌鑒賞問題的討論。詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華，從必修二到必修四的第二單元中都是詩(shī)的舞臺(tái)，學(xué)生對(duì)詩(shī)的發(fā)展有了整體認(rèn)知。必修五則借助第三單元文藝學(xué)論文中的大量詩(shī)例進(jìn)行了呼應(yīng)與提升，《咬文嚼字》的思想建構(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作“咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng)，中外詩(shī)例信手拈來，令人視界大開。
本單元是全套必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，在閱讀上給學(xué)生增添了些許難度，因此本單元學(xué)習(xí)時(shí)要讓學(xué)生注意：1．反復(fù)閱讀課文，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概況全文大意；2．理清文章思路；3．抓住文章主旨；4．對(duì)課文觀點(diǎn)和材料作出判斷，從不同的角度和層進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。鑒于此，在《談中國(guó)詩(shī)》的教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握文章主旨。
本文是一篇學(xué)者散文，所謂學(xué)者散文是指大都具有較強(qiáng)的知識(shí)性，主旨不在于表情寫景，主要的表現(xiàn)手段也不是抒情、寫景或敘事，而是議論、說理和達(dá)意。同時(shí)本文是從英文譯為中文，語(yǔ)言有歐化的風(fēng)格，讀起來會(huì)給學(xué)生帶來一定的難度。所以應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)真欣賞和品讀，從中體會(huì)作者的思想。這也體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”
二、學(xué)情分析。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)過程中進(jìn)行學(xué)情分析，在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)、方法和過程等顯得尤為重要。
本節(jié)課的.教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，從學(xué)習(xí)背景來看，學(xué)生經(jīng)過小學(xué)到高一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品，獲得了一些文學(xué)常識(shí)，對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌也有自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)論述體文章的閱讀方法、閱讀技巧等有所了解。于是把握文章的論述的思路，結(jié)構(gòu)不再困難。
但學(xué)生缺乏對(duì)中外詩(shī)歌審美特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于較為陌生的文藝評(píng)論和隨筆，特別是文中大量的引用使得文章局部的理解困難，學(xué)生學(xué)習(xí)起來非常吃力，在議論文寫作中的形象說理能力更為缺乏。因此在教學(xué)過程中多去啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生更快適應(yīng)，幫助他們順利達(dá)成目標(biāo)。鑒于以上教學(xué)和學(xué)情分析，依據(jù)課程改革中要求知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，結(jié)合本文特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情，設(shè)置以下教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1．理解中國(guó)詩(shī)歌的特征，提高解讀詩(shī)歌的能力。
2．品味作者比喻說理，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。
過程與方法目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文對(duì)比和比喻等論證方法，借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)識(shí)及深刻的洞察力，激發(fā)學(xué)生求學(xué)欲。
確立依據(jù)：知識(shí)是技能的基礎(chǔ)，技能是知識(shí)的升華。沒有知識(shí)就談不上技能，所以教學(xué)中既要“授之以魚、又要授之以漁”。讓學(xué)生在對(duì)比中外詩(shī)歌異同之時(shí)，理解中國(guó)詩(shī)歌的特征，提高了解讀詩(shī)歌的能力；在品味作者比喻說理的語(yǔ)言之時(shí)，提升了語(yǔ)言表達(dá)能力。借助合作探究和寫作訓(xùn)練等方法，在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，理解本文對(duì)比、比喻等論證方法，借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感。在感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)識(shí)及深刻的洞察力的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生求知欲和求學(xué)欲。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．了解作者文章構(gòu)思的妙趣之處。
2．品味本文語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并運(yùn)用本文比喻論證方法。
確立依據(jù)：本文較之其他課文有兩個(gè)方面的特點(diǎn)：1．運(yùn)用比較文學(xué)方法分析中外詩(shī)歌的異同，以此明確中國(guó)詩(shī)歌的特征；2．幽默睿智的語(yǔ)言。
了解作者文章構(gòu)思的妙趣之處，能讓學(xué)生對(duì)作者運(yùn)用的比較文學(xué)方法及文章結(jié)構(gòu)有清晰的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生分析中西詩(shī)歌異同，特別是理解中國(guó)詩(shī)歌的特征打下基礎(chǔ)。全文充滿著幽默睿智的語(yǔ)言，很多語(yǔ)句或者說法學(xué)生是第一次見識(shí)，因此要對(duì)文章語(yǔ)言進(jìn)行分析和品味，如此對(duì)錢鐘書這位“文化大家”才有更深的了解，所謂“觀其文，知其人”。在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)他的比喻說理，用于日常作文中，提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)。盡量讓學(xué)生在“積累整合”、“感受鑒賞”、“思考領(lǐng)悟”、“應(yīng)用拓展”和“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”這五個(gè)方面的語(yǔ)文課程目標(biāo)上獲得發(fā)展。
新課標(biāo)提出“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”，加之本文為略讀課文，因此在本文教學(xué)過程中將充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”。經(jīng)過一年多的高中課文學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)高中課文已有一定的理解力，故教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生突破教學(xué)重點(diǎn)，解決教學(xué)難點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。為了充分鍛煉學(xué)生，將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“看、聽、讀、議、寫”，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)。
擬采用以下教學(xué)方法：
一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。
學(xué)生圍繞任務(wù)展開學(xué)習(xí)，以任務(wù)的完成結(jié)果檢驗(yàn)和總結(jié)學(xué)習(xí)過程等，使學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)探究、實(shí)踐、思考、運(yùn)用、解決和高智慧的學(xué)習(xí)體系。教學(xué)過程中將讓學(xué)生理清文章思路，總結(jié)中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，分析比喻句和片段試寫等任務(wù)，使學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下自主學(xué)習(xí)。
二、合作教學(xué)法。
主要利用小組成員之間的分工合作，共同利用資源，互相支援，進(jìn)行學(xué)習(xí)。總結(jié)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)和品味語(yǔ)言等教學(xué)過程將依靠合作教學(xué)法，讓學(xué)生在討論中找到相應(yīng)的解決辦法，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。提高了學(xué)生組織能力、探究能力和合作精神。這一教學(xué)法也將是本課教學(xué)的一個(gè)重心，本課的部分重難點(diǎn)就是以本教學(xué)法所實(shí)現(xiàn)。
三、啟發(fā)式教學(xué)法。
根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。本文學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)碰到困難或難以理解處，教師可采取啟發(fā)式教學(xué)法。
教學(xué)手段：
多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。在教學(xué)過程中多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)中的課本、教師板書等相結(jié)合，使兩者間的優(yōu)勢(shì)得以充分配合，促進(jìn)教學(xué)。多媒體教學(xué)能更好的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，擴(kuò)充課堂容量，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但同時(shí)也因課堂容量大，使得一些教學(xué)重難點(diǎn)快速翻過，如本文中作者所使用的方法：對(duì)比和比喻，中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)的總結(jié)等。這些可以借助傳統(tǒng)教學(xué)中的板書設(shè)計(jì)，在黑板上板書出來，讓學(xué)生一目了然，清楚本課的重心。在分析文章思路、品味語(yǔ)言、展示高考范例時(shí)，多媒體能為教師減少很多時(shí)間，更清晰的展示了問題的解答。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
為配合本文教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)將實(shí)行如下方法：
一、課前預(yù)習(xí)法。本單元是必修五本書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，本文又是學(xué)者散文，語(yǔ)言幽默睿智，同時(shí)從英文譯為中文，語(yǔ)言有歐化的風(fēng)格，閱讀時(shí)必然會(huì)出現(xiàn)困難，因此應(yīng)適當(dāng)預(yù)習(xí)，完成導(dǎo)學(xué)案。
二、反復(fù)閱讀法。本文在遣詞造句、行文布局、言語(yǔ)妙趣上與學(xué)生平日閱讀的作品有很大差別，在閱讀之時(shí)會(huì)遇到不懂的地方，這就需要從頭到尾反復(fù)閱讀。閱讀之初會(huì)對(duì)全文有個(gè)整體印象，但仍不夠，直到能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括全文大意。在教學(xué)過程中，教師將引導(dǎo)學(xué)生多次閱讀課文，分別采用跳讀、精讀等閱讀方法，如初讀課文時(shí)，學(xué)生可采用跳讀理清文章思路；再讀課文時(shí)，學(xué)生可選擇跳讀與精讀相結(jié)合，歸納中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)；三讀課文時(shí)，學(xué)生可用精讀仔細(xì)閱讀自己選擇的比喻句，分析該句，理解作者內(nèi)涵。
三、合作探究法。在總結(jié)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)和品味語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生要進(jìn)行合作探究，在討論問題時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生合作探究能力，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，鍛煉了每個(gè)學(xué)生的不同能力。
四、寫作練習(xí)法。學(xué)以致用是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，因此設(shè)計(jì)了一個(gè)片段描寫，檢測(cè)學(xué)生對(duì)這一論證方法的掌握程度，讓學(xué)生能活學(xué)活用，并能在日常寫作中運(yùn)用。
教學(xué)過程是教學(xué)活動(dòng)的啟動(dòng)、發(fā)展、變化和結(jié)束在時(shí)間上連續(xù)展開的程序結(jié)構(gòu)。故本課教學(xué)過程共分為七個(gè)部分：課前預(yù)習(xí)（導(dǎo)學(xué)案）、導(dǎo)入設(shè)計(jì)、走進(jìn)文本、品味語(yǔ)言（合作探究）、走出文本（寫作訓(xùn)練）、課堂小結(jié)和課后作業(yè)。其中走進(jìn)文本、品味語(yǔ)言和走出文本是本文學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，也是絕大部分教學(xué)目標(biāo)之所在。
一、課前學(xué)習(xí)：導(dǎo)學(xué)案（詳見附錄）。
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
1．了解作者及其作品。
2．在中國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)的比較中，歸納中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
3．品析文章中比喻論證的妙用。
設(shè)計(jì)意圖：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，導(dǎo)學(xué)案在一定程度上提升了學(xué)生對(duì)課文理解能力，對(duì)知識(shí)掌握能力，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生自學(xué)能力。
二、激發(fā)興趣，情境導(dǎo)入（2分鐘）。
同學(xué)們，我們以前學(xué)過不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎？（學(xué)生試背三兩首）那么，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等）如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn)，今天讓我們一起來聆聽一位博古通今、學(xué)貫中西的大師級(jí)人物錢鐘書是如何談?wù)撝袊?guó)詩(shī)的。（板書：《談中國(guó)詩(shī)》）。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生已閱讀過不少詩(shī)歌，雖然不能系統(tǒng)的理性的認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌，但會(huì)有真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，此導(dǎo)入能引起學(xué)生共鳴，為理解錢鐘書理性的分析做鋪墊，為課堂奠定良好的氛圍。
三、走進(jìn)文本——理清文章思路，了解中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)（9分鐘）。
1．初讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，初步感受錢鐘書語(yǔ)言幽默的特點(diǎn)。（結(jié)合導(dǎo)學(xué)案）。
2．理清文章思路。
第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)——比較文學(xué)；
第二部分（第2段），概況中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律；
第三部分（第3—7段），闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)；
第四部分（第8段），總說中國(guó)詩(shī)沒有特別“中國(guó)”的地方。
3．再讀課文，明確中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)（小組討論2分鐘）。
在中國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)的比較中，歸納中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)。
（板書）發(fā)展：成熟早。
形式：篇幅短。
技巧：韻味長(zhǎng)。
語(yǔ)言：詞氣和。
內(nèi)容：無甚差異。
設(shè)計(jì)意圖：新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)論述體文章的要求是：閱讀理論類文本，著重思考其思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。因此對(duì)文章思路的理清應(yīng)放在首位，對(duì)文章的中心——中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)的分析也就水到渠成了。同時(shí)本過程將突破教學(xué)重點(diǎn)：了解作者文章構(gòu)思的妙趣之處。
4．三讀課文，品味語(yǔ)言——合作探究（15分鐘）。
作者在論述特點(diǎn)的過程中進(jìn)行了中西方詩(shī)歌對(duì)比，并運(yùn)用了大量精彩的比喻，生動(dòng)形象頗具說服力，充分展示了錢氏語(yǔ)言的幽默與智慧。請(qǐng)你選擇一處進(jìn)行賞析，并以小組為單位交流。（5分鐘后由小組發(fā)言人與全班交流）。
（賞析要求：指出本體、喻體，比喻義，表達(dá)作用）。
賞析示例：
比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。
本體：中國(guó)詩(shī)喻體：櫻桃核跟二寸象牙方塊。
本體：中國(guó)詩(shī)人喻體：在櫻桃核跟二寸象牙方塊上雕刻的雕刻者。
“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”指所從事的事情是微雕，以此來比喻中國(guó)詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌之精練簡(jiǎn)短。用生活中的看東西要看得遠(yuǎn)些、把眉眼顰蹙來比喻中國(guó)詩(shī)的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。
設(shè)計(jì)意圖：理解文意，品味錢氏語(yǔ)言的魅力，學(xué)會(huì)使用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行說理。合作交流讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的碰撞，主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，更是在突破本課重難點(diǎn)。同時(shí)語(yǔ)句的分析為走出文本——學(xué)以致用提供了準(zhǔn)備基礎(chǔ)。
5．走出文本——學(xué)以致用（12分鐘）。
1）比喻論證（高考鏈接）。
比喻說理可以用在高考作文中，如20xx年遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》中有這樣的語(yǔ)句：“我特別平凡，又平凡得特別。我是無數(shù)顆星中的一顆，可我為自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，雖然并不芳香耀眼，可我為將要到來的開放而自豪。我平凡，卻平凡得有價(jià)值；我平凡，卻平凡得有尊嚴(yán)?！痹偃纾?0xx年湖南高考優(yōu)秀作文《那魚那鷹那人》中這樣寫道：“我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。”
（寫作提示：學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象，注意從身邊的事物取材。如人——小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅(jiān)毅）（提示：善用大自然這個(gè)無盡的寶藏）；找到不同事物的相似性。如：風(fēng)雪中的蘇武——（執(zhí)著堅(jiān)守）——不倒的胡楊；要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。如：生命——歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱））。
2）寫作練習(xí)之——小試牛刀。
以“生命”為話題，運(yùn)用比喻論證寫一個(gè)精彩段落。
生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進(jìn)之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
設(shè)計(jì)意圖：鑒于本文說理的特點(diǎn)，學(xué)生寫作時(shí)形象性說理語(yǔ)言匱乏的情況，讓學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行比喻論證，提升寫作語(yǔ)言表達(dá)能力。突破本課難點(diǎn)：學(xué)習(xí)并運(yùn)用本文比喻論證方法。
6．課堂小結(jié)（1分鐘）。
錢鐘書融匯多種知識(shí)，探幽入微，條理精辟的論述了中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)，并在保證論證嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時(shí)運(yùn)用了大量比喻，使文章多彩多姿。幽默睿智。真不愧為“文化大家”！
設(shè)計(jì)意圖：回顧了本節(jié)課學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)錢鐘書先生有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
三、課后作業(yè)（1分鐘）。
聯(lián)系課文，課外閱讀曹操《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！?，寫一篇一兩百字的短文，評(píng)說它們?cè)趦?nèi)容和形式上的異同。
設(shè)計(jì)意圖：這道題是對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步強(qiáng)化，聯(lián)系高考考點(diǎn)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。
方法：比較、比喻。
發(fā)展：成熟早中外詩(shī)。
形式：篇幅短互相影響，
技巧：韻味長(zhǎng)共同發(fā)展。
語(yǔ)言：詞氣和。
內(nèi)容：無甚差異。
設(shè)計(jì)意圖：通過簡(jiǎn)潔的板書，清晰展現(xiàn)出本文論證方法包括對(duì)比論證和比喻論證，中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)從五個(gè)方面體現(xiàn)，對(duì)待中外詩(shī)歌我們應(yīng)該持一種怎樣的態(tài)度。
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生通過課前導(dǎo)學(xué)案，能夠掌握自我學(xué)習(xí)方法。課堂上的合作探究及寫作訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練、自主探究及語(yǔ)言表達(dá)等能力有了一定的鍛煉和提升。課后作業(yè)的布置更是對(duì)本課重難點(diǎn)的一個(gè)鞏固，讓學(xué)生能夠舉一反三，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。課堂是生成的，是鮮活的，所以在教學(xué)過程中要更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，多從學(xué)生的角度，真正做到以學(xué)生為主體，設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，有效的培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的綜合能力和合作探究的精神。
中國(guó)紅說課稿篇十九
2.掌握字詞、文學(xué)常識(shí)、名言名句等基礎(chǔ)知識(shí)。
3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
1.基礎(chǔ)知識(shí)積累及應(yīng)用。
2.理解中國(guó)詩(shī)“富于暗示”的特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和深入研究，由課內(nèi)向課外延伸，舉一反三，觸類旁通。教學(xué)過程是一個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”。不僅戲曲“以詩(shī)為詞”，小說“有詩(shī)為證”，而且書法也要寫詩(shī)，繪畫也要題詩(shī)。然而，什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢？中國(guó)詩(shī)有什么特征呢？讓我們來聽聽玩轉(zhuǎn)中西文化的魔術(shù)師——錢鐘書先生的見解。（板書課題《談中國(guó)詩(shī)》）。
錢鐘書（1910——1998），我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家和古典文學(xué)研究家。字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君等。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為文化大家。在其六十余年的學(xué)術(shù)生涯中，他除了創(chuàng)作出大量的有非凡的思想原創(chuàng)性和學(xué)術(shù)開拓性的論著，在中國(guó)現(xiàn)代史上獨(dú)樹一幟，因而使得研究“錢學(xué)”成為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究中的一個(gè)重要課題，同時(shí)亦成為反思百年中國(guó)人文發(fā)展的一個(gè)不容忽視的話題。
主要作品有《管錐篇》《談藝錄》《宋詩(shī)選注》及唯一的長(zhǎng)篇小說《圍城》，另有短篇小說集《人獸鬼》，散文集《寫在人生邊上》。
1998年12月19日，在北京病逝，在翌日新華社播出的新聞通稿中出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。
本文是一篇文藝論文，是作者根據(jù)自己于1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)朋友做的一篇英語(yǔ)演講稿節(jié)譯而成的。作者通過對(duì)中外詩(shī)歌的源流、形式、意韻、風(fēng)格以及內(nèi)容等方面的比較，突出了中國(guó)詩(shī)的獨(dú)特性和普遍性，為外國(guó)朋友了解中國(guó)詩(shī)打開了一扇窗。是中國(guó)較早的中西比較詩(shī)論之一。
文章共有８段，思路如下：
第１段，談“中國(guó)詩(shī)”的前提與立場(chǎng)。第２段，中國(guó)詩(shī)的發(fā)展“早熟”的特色。
第３段，中國(guó)詩(shī)篇幅簡(jiǎn)短，但意味無窮。第４、５段，中國(guó)詩(shī)的含蓄的特色和形成這一特色所用的手法。第６段，中國(guó)詩(shī)清淡、安和的詩(shī)調(diào)。
第７、８段，中國(guó)詩(shī)內(nèi)容上的特色：和外國(guó)詩(shī)大同小異。
本文的說理，充滿了幽默風(fēng)趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風(fēng)趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機(jī)智，充分體現(xiàn)了錢鐘書語(yǔ)言的幽默特色。請(qǐng)找出你自己感興趣的句子，談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺堋＃ㄗ⒁饩洳浑x篇）（討論）。
示例：1.中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無窮的聰明。
理解：用西方的科學(xué)“地心引力”來寫中國(guó)詩(shī)發(fā)展的特點(diǎn)，突出中國(guó)詩(shī)發(fā)展的“早熟”與靈動(dòng)。用印度經(jīng)典故事來寫中國(guó)人的聰明。2.比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。
理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國(guó)詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌之精練簡(jiǎn)短。用生活中的看東西要看得遠(yuǎn)些、把眉眼顰蹙來比喻中國(guó)詩(shī)的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。
3.西洋讀者也覺得中國(guó)詩(shī)筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這里用來比喻思想內(nèi)容上的“厚重”，化抽象為具體，便于讀者更好的理解。
4.你們的詩(shī)人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威，中國(guó)詩(shī)絕不是貴國(guó)惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)……理解：形象地進(jìn)行中外詩(shī)歌風(fēng)格的比較。說外國(guó)一些詩(shī)人的風(fēng)格是“拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威”，十分形象而準(zhǔn)確。以“良心的聲音又靜又細(xì)”比喻中國(guó)詩(shī)歌中的豪放狂歌，既“新”且“準(zhǔn)”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點(diǎn)。
5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象?！?/p>
“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更高的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征而增添了甜蜜?！崩斫猓航Y(jié)尾引用的這兩處比喻，有情有理，點(diǎn)破了比較文學(xué)與研究者的關(guān)系。切合聽眾實(shí)際，拉近與出門在外的美國(guó)士兵的距離，顯得溫馨親切。
6.貴國(guó)愛倫坡（poe）主張?jiān)姷钠逃?，“長(zhǎng)詩(shī)”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。
理解：這里作者的用意在于襯托中國(guó)詩(shī)的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫坡的目光短淺?！疤上Я恕保o人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。
課堂拓展：錢鐘書語(yǔ)言精妙是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，除本文外，你還知道哪些錢鐘書的趣言妙語(yǔ)呢？請(qǐng)說出幾句與大家共同分享。（自由發(fā)言）。
（2）天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然?！鹅`感》。
本文運(yùn)用比較文學(xué)的方法，在中外詩(shī)歌的比較中，得出中國(guó)詩(shī)的特征。開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不時(shí)廣征博引，使文章跌宕有致。
另外，本文還巧妙地引導(dǎo)美國(guó)朋友把目光逐步聚焦在中國(guó)的古詩(shī)——中國(guó)古代的抒情詩(shī)——中國(guó)古代抒情詩(shī)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格上，并注意調(diào)動(dòng)聽眾的知識(shí)積累，時(shí)不時(shí)地進(jìn)行對(duì)比，也收到了良好的藝術(shù)效果。
1.把本文所引用的中國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)句摘出，與篇名、作者、朝代一一對(duì)應(yīng)，并熟記。2.幽默風(fēng)趣是錢鐘書作品的一貫特點(diǎn)，我們寫作時(shí)有意為之，可使作品收到特殊的效果。下面是一篇學(xué)生作文的一部分，語(yǔ)句不夠幽默，請(qǐng)打破拘謹(jǐn)嚴(yán)肅、死板乏味的人物描寫套路，重新寫作，使它生動(dòng)幽默，富有情趣。
“我的班主任個(gè)子較高，身材微瘦，雖然年輕，卻已稀頂，幸虧周圍頭發(fā)還算茂密，才不至于讓人誤認(rèn)為是一個(gè)老頭。”
中國(guó)紅說課稿篇二十
一、對(duì)教材和學(xué)生的研究分析：
1、教材分析。
本課是信息科技學(xué)科多飛版教材項(xiàng)目二《中國(guó)結(jié)》的第二課――選擇。多飛版教材是市教研室推出的新教材，它采用的教學(xué)模式不是單純地“學(xué)信息技術(shù)”，也不是簡(jiǎn)單地“用信息技術(shù)學(xué)”，而是采用“與信息技術(shù)一起學(xué)”的新型模式。項(xiàng)目二通過學(xué)生收集有關(guān)中國(guó)結(jié)的信息，完成作品，學(xué)會(huì)獲取信息和處理信息?！斑x擇”這課內(nèi)容的主要任務(wù)則是確定下階段的研究方向。
2、學(xué)生情況分析。
通過上學(xué)期項(xiàng)目一的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用信息技術(shù)完成一個(gè)項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生有了一定的計(jì)算機(jī)操作能力，有了小組合作的習(xí)慣，有了自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)的意識(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：理解“選擇”的概念并應(yīng)用于各種信息，做出有目的的選擇。
過程與方法：學(xué)生通過自我實(shí)踐掌握新知。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生在活動(dòng)中保持熱情交流，認(rèn)真觀察、分析的習(xí)慣。
三、教學(xué)策略。
二期課改大綱指出：課程項(xiàng)目只是作為提供學(xué)生實(shí)踐和解決問題的載體出現(xiàn)，而我們通過項(xiàng)目的實(shí)施，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問題各個(gè)階段的思考方向、方法、信息的作用、行為習(xí)慣、工作規(guī)范等，最終目標(biāo)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力。
因此，我設(shè)計(jì)了這樣的`教學(xué)過程：首先，學(xué)生理解“選擇”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；然后，搜索最感興趣的中國(guó)結(jié)的方面，并進(jìn)行交流；接著，學(xué)生以小組為單位討論信息比較豐富的方面；最后，得出自己的研究方向，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇、分組。
在整個(gè)教學(xué)中，我牢牢抓住拓展教學(xué)時(shí)空，強(qiáng)化師生互動(dòng)這個(gè)主線。著名的教育家陶行知提倡的“六大解放”，即：解放兒童的頭腦、眼睛、雙手、嘴巴、時(shí)間和空間。本堂課上我采用了“師生共同探討”，它包含著師生合作、生生合作等，這種方式將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，拓展了教學(xué)時(shí)空，拓展思維空間。師生之間、生生之間的共同探討是高密度的交互，這樣學(xué)生個(gè)體可支配的時(shí)空大大拓展，教學(xué)密度、強(qiáng)度和效度得到提高；師生人際互動(dòng)交往機(jī)會(huì)得到增加。這樣的課堂教學(xué)不只是認(rèn)知過程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過程，是深層次情感體驗(yàn)的過程。
四、預(yù)期效果。
通過本課的學(xué)習(xí)，我希望學(xué)生不僅能鞏固原有技能，而且能理解、分析收集到的信息，并進(jìn)行歸納反饋；我還希望學(xué)生不僅能選擇自己研究方向，而且能明白為什么這樣選擇，以后如何做選擇。
中國(guó)紅說課稿篇二十一
《談中國(guó)詩(shī)》一文，是談?wù)撝袊?guó)詩(shī)歌的特征。先交代談?wù)撝袊?guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)，即采取比較文學(xué)的立場(chǎng)。接著概括中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。外國(guó)是先有史詩(shī)，次有戲劇詩(shī)，最后有抒情詩(shī)。中國(guó)則不然，先有抒情詩(shī)，后有戲劇詩(shī)，沒有史詩(shī)。然后闡述中國(guó)詩(shī)的四個(gè)特點(diǎn)。一是篇幅短小，“中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘。比了西洋中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶剪掠”。二是富于暗示性，“言有盡而意無窮”。這富于暗示，“是一種懷孕的靜默”，“說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話”。三是筆力輕淡，詞氣安和。“西洋詩(shī)的音調(diào)像樂隊(duì)合奏，而中國(guó)詩(shī)的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”。這是由于中國(guó)詩(shī)調(diào)較輕，比不上西洋詩(shī)調(diào)的沉重;又由于中國(guó)古代詩(shī)人“對(duì)于叫囂和吶喊素來視為低品”，中國(guó)詩(shī)“像良心的聲音，又靜又細(xì)。”四是社交詩(shī)特別多，宗教詩(shī)幾乎沒有。文章最后指出，中國(guó)詩(shī)沒有特別“中國(guó)”的地方。像各國(guó)人都是人一樣，中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)，共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比較方法展開論述的寫作特點(diǎn)，體會(huì)比較文學(xué)研究方法的積極作用。從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
二、了解中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)，欣賞旁征博引的論述風(fēng)格。
三、感受本文生動(dòng)、機(jī)智的語(yǔ)言，體會(huì)其深入淺出、化抽象為形象的妙處。
2.反復(fù)誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
3、.串通文義，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不失良機(jī)，隨時(shí)比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采。
5、學(xué)法：感受鑒賞 思考領(lǐng)悟 發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們以前學(xué)過不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn)，那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國(guó)詩(shī)》)
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