教案的編寫需要注意語言的簡練和結(jié)構(gòu)的清晰。在編寫教案時，我們應注重教學過程的靈活性和適應性，隨時根據(jù)學生的實際情況進行調(diào)整和改進。這些教案來自于多位優(yōu)秀教師的實際教學經(jīng)驗，具有一定的可行性和指導性。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇一
這一學期在緊張匆忙中快要結(jié)束了，為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教學工作總結(jié)如下：
一、用全新的教育教學理念，改革課堂教學。
從參加新教材培訓到實施課程改革以來，我反復學習有關(guān)的教育教學理論，深刻領(lǐng)會新課標精神，認真反思自身教學實際，研究學生，探究教法，逐步樹立起以學生的終身發(fā)展為目的的教學思想，樹立起以教師為主導學生為主體的新的教學理念，在教學實踐中積極探索煥發(fā)語文課堂活力，有助于學生能力提高與發(fā)展的語文課堂教學的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知——探究——反思——延伸為主線的重點篇目學習法、以合作——探究——創(chuàng)造——創(chuàng)新為核心的語文活動課等。
二、用生動靈活的教學方式，煥發(fā)課堂活力。
應試教學課堂圍繞知識目標而展開，儲存繼承前人積累下來的經(jīng)驗和體驗，但忽視了學生創(chuàng)新的動機、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗，萌動求知欲望呢?新課標要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學模式，激活學生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學生主動思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學的終極目的。為此，我們仔細研究教育心理，準確把握初一學生的心理特征和思維特點，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵探討的課堂教學方法。例如在處理每單元的重點篇目時，我始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設計問題，組織課堂教學。
這樣教學，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學生的學堂，學生再也不是僵化呆板、默默無聞的模范聽眾。他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或小組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動，生生互動，小組間互動，環(huán)境互動，在有限的時間內(nèi)，每一位學生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機會。教室中再沒有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動的閃光點，讓學生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。
學生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應有的活力。
三、用先進的教學手段，提高學習效率。
現(xiàn)代科學技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語文課堂不僅要有教學模式的轉(zhuǎn)變，學生思維的開啟，更要有引導學生學會學習，掌握豐富的語文知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學效果。這是新課標對語文課程的基本要求，也是語文學科工具性與人文性特點的集中體現(xiàn)。
應試教學課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動心思，在學習中學生不能親自體驗到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學手段為重點，借助各種媒體和教學資源讓學生自主體驗、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗共享。信息時代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡正好為我們擴展課堂教學的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，為實現(xiàn)提高學生信息素養(yǎng)，開發(fā)學生的探究能力、學習能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個可操作的平臺。
教學中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強調(diào)學科本位，實施中過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練等狀況，仔細研究教材內(nèi)容，精心設計教學環(huán)節(jié)，將學生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動學生充分利用網(wǎng)絡資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴展創(chuàng)造性思維。
四、用扎實多樣的訓練，培養(yǎng)學生的語文實踐能力。
死教書、教死書不能適應社會對教育的需要，新課程改革正是對今天教師教學觀念的挑戰(zhàn)。教師應由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學習的促進者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學過程演化為“培養(yǎng)學習者”的過程，實現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實多樣的訓練，多方面提高學生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學生的語文實踐能力，使學生獲得一定的終身學習的本領(lǐng)。
“授之以魚，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無窮”。教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學生在學校的時間是有限的，所學的知識也受時代的局限，他們要在未來有所作為，要在未來跟上時代，就一定要不斷地學習，終身學習，去吸收新東西，更新知識結(jié)構(gòu)?？梢?，方法的確比知識更為重要，教授方法才是教學的根本。那么，學生對于傳授的方法是否能夠靈活運用，對學生而言，則需要一個較長時間的反復的訓練過程。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇二
學生進入初中后經(jīng)過一年多的學習，已初步養(yǎng)成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習慣，逐步形成了主動參與、樂于探究的學習意識。
七年級時學習了《短文兩篇》，對托物言志的寫法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹的形象、氣質(zhì)，學生對托物言志的寫法有進一步探究的興趣。但是由于所處時代的隔膜，學生對本文作者運用托物言志寫法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學習中補充相關(guān)背景資料。對于本文在層層遞進的排比中明晰深化的象征意義，需要通過誦讀引導學生理解領(lǐng)會。
1、朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡。
2、學習象征手法，認識托物言志。
3、體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
1、依循文章的抒情線索，理清文章脈絡。
2、體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
學習象征手法，理解象征意義，認識托物言志。
教學創(chuàng)意：
以讀識文、以讀悟情、以讀會意。
一、解題導入，鋪禮贊之情。
（一）解題，定情感基調(diào)。
明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
（二）掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因為……。
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
（三）誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導學生通過調(diào)整語速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對白楊樹的贊美之情。
（四）問疑，理情感層次。
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。同時，更進一步說明作者對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮贊之線。
（一）通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹的什么特點展開？請用簡潔的語言梳理作者對白楊樹由遠及近、由淺入深的情感層次。
（二）研讀文本，感知贊美。
1、初見白楊，昂揚情緒。
（1）在哪里初見白楊樹？環(huán)境有什么特點？從哪些文句看出來？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個廣闊的背景；“是黃綠錯綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
（2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長出“單調(diào)”。
（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？
明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚（誦讀）；欲揚先抑。
2、凝視白楊，傾心形貌。
（1）過渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來，那么作者當然會走近凝視、細細觀察。
（2）作者從哪幾個角度觀察白楊樹？它的形貌有什么特點？
明確：開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹，這是總括；接下來的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來，作者用擬人和對比的手法，進一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評價。（誦讀）。
3、聯(lián)想白楊，禮贊精神。
（1）過渡：這樣力爭上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……。
明確：由樹聯(lián)想到人；由白楊樹的樸質(zhì)、嚴肅、堅強，聯(lián)想到有相同特點的北方農(nóng)民；由白楊樹的堅強不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結(jié)，力爭上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達到高潮。
（三）回望文本，小結(jié)脈絡。
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結(jié)尾又不斷點題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠及近、由淺入深、層層遞進地表現(xiàn)白楊樹生長環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無窮。
三、板書設計：略。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導入。
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標題形成呼應。而且，文章從生長環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個方面，表現(xiàn)白楊樹的不平凡，沿著由遠及近、由淺入深、層層遞進的感情線索，將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志，品禮贊之意。
（一）設疑過渡。
作者為什么要贊美白楊樹？
（二）背景助學。
這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個時期之后，到延安講學。當時，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下同心同德、團結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
（三）精讀探珠。
明確：第7段、第8段（誦讀）。
明確：托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義，表達對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民質(zhì)樸、堅強、力求上進精神的贊美，以及對抗日軍民的崇敬之情。
3、白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的？
明確：第7段，作者連用四個反問句：第一句是由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應該只覺得它是樹。那么，應該覺得它是什么呢？后面三個“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等詞語反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”，直接點明白楊樹的象征意義。
4、要賦予白楊樹這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象征是文學創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環(huán)境（西北高原獨特的景象）、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時代特征的象征意義。
5、你對托物言志和象征手法有了怎樣的認識？
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達自己的情感或志向。
（四）演讀小結(jié)。
1、小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹，是運用托物言志和象征手法贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅強、力求上進精神。
2、師生表演讀，體會并演繹作者對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民樸質(zhì)、堅強、力求上進精神的贊美之情、對抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個反問句，女生齊讀第二個反問句，男生齊讀第三個反問句，全班齊讀第四個反問句，三名學生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語言，學禮贊之法。
（一）欲揚先抑。
1、品讀兩個句子，體會其表達效果。
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
（2）它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！
2、明確：兩處都使用欲揚先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹的精神風貌。
（二）烘托蓄勢。
1、品讀下面句子，體會其妙處。
2、明確：描寫白楊樹生長的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場蓄勢，為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
（三）對比突出。
1、品讀下面句子，說說為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹。
2、明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對比：兩種樹的品格不同，一是普通當中蘊含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨。
師生共同梳理總結(jié)本篇所學：
（一）全文以贊美白楊樹的“不平凡”為線索串起整篇文章；
（三）文章運用抑揚、烘托、對比等寫作技巧，增強了語言的表達效果。
五、板書設計：略。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇三
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。
一、課前預習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的`寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準節(jié)奏）。
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點。
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，（先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片）。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點）。
四、對話文本。
1、與文本對話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？
2、與作者對話。
有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
[此問題重在培養(yǎng)學生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強調(diào)答案的統(tǒng)一。]。
3、與心靈對話。
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？
在你心中，美的標準是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）。
如：心靈善良是一種美。
樸素是一種美。
媽媽勞碌的身影是一種美。
孩子純真的笑容是一種美。
……。
五、鏈接生活。
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運用。
多媒體出示：
象征運用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評析的文字。
象征運用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象征運用（拓展練習）：多媒體出示北京奧運會會標。
查閱相關(guān)資料，談一談你對會標圖像及象征意義的理解。
1、比較閱讀《白楊》。
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？
多媒體出示《風景談》內(nèi)容簡介，具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇四
全面落實黨的教育方針，深刻認識語文的人文性和工具性。樹立“大語文”教育觀念，努力培養(yǎng)和提高人的語文素質(zhì)。積極開發(fā)每個學生的潛能，培養(yǎng)學生的健康個性，培養(yǎng)學生自我教育和終身教育的意識。語文不僅要讓學生學到了語文知識和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等。為培養(yǎng)適合未來社會所需要的新人而努力奮斗!
教材分析。
本冊教材共安排了七個單元，除了“精讀”、“速讀”以外，還安排了“口語交際”、“寫作”、“綜合性學習”等內(nèi)容。七個單元中分為兩大部分，一是前面五個單元是現(xiàn)代文章，一是后兩個單元都是文言文。每個單元都注重了閱讀和寫作兩個方面。
本冊入選的課文大多是洋溢時代氣息、躍動著生命活力的文質(zhì)兼美的新課文。只要很好的引導，學生一定會感興趣。
根據(jù)課改精神與語文教學的方向的把握，我初步擬定本學期的目標。
1、思想品德目標：進一步培養(yǎng)學生的愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。
2、知識目標：了解文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字詞的音、形、義。
3、知識能力目標：正確理解和運用祖國語言文字，具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成良好的語文學習習慣。初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利有感情地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，養(yǎng)成讀書看報的習慣。
4、人文素質(zhì)目標：初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，將文中感受到的有關(guān)人文素養(yǎng)活用到生活中，從而提高自己的文化品位。
班情分析：我擔任的142、143兩個班是同年級中的普通班，學生的學習基礎(chǔ)參差不齊，大部分學生的學習興趣在上一年的教學中有很大程度的改觀，但是還有少數(shù)人的學習積極性有待加強，如142班的肖耀，143班的胡學禮，寫作文一點也不動手的。143班是本人接的班主任，要好得多，142班必須花較大的力氣。
具體措施：
重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外，學校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力，要精心備課，尤其是備學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點，推廣探究性的學習方式，避免繁瑣的分析和瑣碎和練習。
5、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平.
6、實行分層目標教學,根據(jù)教學內(nèi)容對不同層次的學生進行分層教學.利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高.
7、引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高學習興趣和成績.
8、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習,自我管理,加強語文科代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關(guān),單元過關(guān).
9、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學生的特點.
10、利用競賽,學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會,故事會,朗誦會,演講會,辦手抄文學報,鍛煉能力,提高興趣.
11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語解說等,鍛煉表達能力.
12、組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達和語文知識的運用.
13、組織采訪和調(diào)查至少一次。
14、做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學習習慣.
15、教學過程中抓住學生的閃光點多表揚少批評,讓學生樹立起學習語文的信心.
16、開展網(wǎng)絡輔助教學.對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網(wǎng)多學習一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學時間安排：
期中考試之前：教完第一、二、三五單元，
期中考試之后：教完第四、六單元并復習全冊內(nèi)容。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇五
1、理解白楊樹的象征意義，把握本文的主旨。
2、明確本文的抒情線索及由景到樹、由樹到人的寫作思路。
3、品味語句蘊涵的情感，賞析關(guān)鍵語句。
4、學習北方抗日軍民的頑強不屈的精神和意志。
1、重點：象征手法及象征意義的揭示；
2、難點：分析人與樹的相似之處。
2課時。
一、導入新課：
1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學跟著唱。樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
二、作家作品。
1、作者茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。現(xiàn)代作家、文藝理論家、社會活動家。作品有小說《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪子》等。
2、寫作背景：《白楊禮贊》寫于１９４１年的重慶，當時，蔣介石消極抗日。日本帝國主義對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日武裝力量和解放區(qū)進行瘋狂“掃蕩”。中國共產(chǎn)黨積極發(fā)動群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問，在魯迅藝術(shù)學院講學。１０月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗到抗日軍民質(zhì)樸、剛強、團結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對民族解放的光明前途充滿信心，滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
三、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項。
a、表示高度的贊揚。
b、表示尊敬和贊美。
c、表示某種禮貌和風格。
四、整體感知。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
2、解決生字詞，疏通閱讀障礙。
3、掌握下列四字詞。
妙手偶得無邊無垠潛滋暗長絕無旁枝緊緊靠攏。
橫斜逸出倔強挺立參天聳立不折不撓屈曲盤旋。
積雪初融傲然挺立縱橫決蕩。
五、朗讀課文，理清思路。
1、白楊樹的“不平凡”在文中出現(xiàn)了幾次？是否是本文的線索？
2、白楊樹的“不平凡”各表現(xiàn)在哪幾方面，各突出什么美？
（本文以白楊樹的“不平凡”為線索，說明“禮贊”的原因。具體從三方面贊頌：生長環(huán)境不平凡----景色美；外部形態(tài)不平凡----形象美；內(nèi)在氣質(zhì)不平凡----精神美。最后點明白楊樹的象征意義。由景到樹，由樹到人。達到托物言志目的。）。
六、研讀課文，賞析品味。學習課文第一、二部分。
1．指名學生朗讀第一、二部分。
2．思考：開頭這一段，在全文中起什么作用？（明確：開門見山，點明文章題旨，直接抒發(fā)了對白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。）。
3．找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子，體會作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對黃土高原的總體印象是什么？（是黃綠錯綜的一條大氈子。）。
4．面對黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒？（明確：懨懨欲睡。）。
5．作者這樣寫黃土高原的'目的是什么？（明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平）。
6．學生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹生長的環(huán)境，體會作者為什么在見到白楊樹時會“驚奇地叫了一聲”。
七、布置作業(yè)。
1、生字詞語。
2、識記文學常識。
一、復習回顧。
二、研讀課文，賞析品味朗讀5---9自然段，欣賞白楊樹的形美、神美。
（提示：這一段對白楊樹進行了細致描寫，也就是象征手法中所說的，“對托意的物要進行細致描寫”，從干、枝、葉、皮的描寫中，含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸”精神。最后再寫白楊樹的總性格“倔強挺立”，突出堅強不屈的斗爭性格。這是人的主觀感受，是抽象的，精神的。文章寫到這里已達到了由“景”到“樹”的目的。）。
（明確：欲揚先抑后面用四個排比反問句，點明白楊樹的象征意義）。
3、看第8段的在文中的主要作用，體現(xiàn)了怎樣的主題？（主題句：“白楊樹象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺少的樸直、堅強、以及力求上進的精神?！保?。
4、篇末寫楠木是否多余？
（說明：品味美文，提高審美能力；品手法，學習欲揚先抑的寫法，溫習襯托的寫法。）。
一、小結(jié)。
二、品味寫法。
欲揚先抑對比襯托象征。
五、寫作實踐：
以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛的事物，任選一個事物，寫一個小片段，以象征手法為主要表現(xiàn)手法。
3、指導寫作：以梅為例，先說說象征物與被象征物之間的相似點。然后說說思路。最后寫作。范例：它既不要誰來施肥，也不需要誰來灌溉?？耧L吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴冬凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路?？傊痪湓?，為了人類，它的確做到了“粉身碎骨”的地步。
板書設計：白楊禮贊。
生長環(huán)境（欲揚先抑）。
禮贊——樹不平凡外部形態(tài)不平凡人——禮贊精神氣質(zhì)（對比象征）。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇六
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問的修辭方法。
2，準確而富有感情的語言。
3，白楊樹的象征意義。
象征的藝術(shù)手法。
1，閱讀預習一，了解本文的寫作背景。
2，完成預習三，1，3。
1：給下列字注音：
錯綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強虬枝婆娑楠木頎。
2：解釋下列詞語:（四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu)）。
2教時。
1，通過復習學過的課文找學生介紹茅盾。
2，板書課題白楊禮贊。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪子》。
3，找學生介紹本文的寫作背景。
明確：預習一。
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
1，了解象征的手法。
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》。
總結(jié)：
一（1節(jié)）點明題旨，直接抒發(fā)對白楊樹的贊美和崇敬之情。
二(2-4)描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。
三(5-6)描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。
四(7-8)點明白楊樹的象征意義。
五(9)通過對比再一次贊美白楊樹。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線索：
贊美白楊樹的不平凡。
1，作者對黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運用了哪些詞，從哪幾個方面來描寫黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯綜--------顏色；無邊無垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。
反，離開白楊樹還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫作順序：面點。
通過描寫白楊樹的生長環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問題：
1，本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點來寫的。
2，當你看到這一景色你的感想是：______________________。
3，給下列加陰影的字注音并解釋：
（1)無邊無垠(）____________________________。
（2)坦蕩如砥(）_____________________________。
（3)潛滋暗長(）_____________________________。
4，黑體字的句子是個單句它的主語是：________________________賓語是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
5，本段最后有兩個問句，它們分別是：
(1)_________________。
(2)_____________。
教學后記：
教學目標：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
1，明確課文的線索；課文的寫作背景。
2，作者有關(guān)知識。
集體訂正。
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭上游，
總：這……。
3，討論文中提示：
那些詞語表現(xiàn)了“力爭上游”？它們和“倔強挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語：向上，靠攏，一束……。
疏導：通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進而贊美白楊樹“不平凡”。
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈……（讀8節(jié)）。
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問和排比。
作用，加深語氣，強化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點也不聯(lián)想到”“不更遠一點想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹的原因。
疏導：“不但……尤其”遞進關(guān)系的復句。強調(diào)后面的“精神”。
疏導：對比的寫法。
總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。
開篇點題生長環(huán)境細描外形，概括特點。
反：單調(diào)。
白楊樹……實在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹一樣的人：（對比）。
哨兵白楊樹。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別：
1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。
2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。
3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。
托物言志：
附2：
閱讀訓練：
（一）。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（這是雖在北方風雪壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹。）哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
1、能出白楊樹精神美的一項是：()2分。
a.力爭上游、倔強挺立、不折不撓、
b.一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、
c.參天聳立、緊緊靠攏、成為一束。
d.光滑而有暈圈、泛出淡青色。
2、下列說法正確的一項是：()2分。
a.白楊樹有些葉子是斜生的。
b.白楊樹一般只有碗口那樣粗，但可以長到兩丈高。
c.白楊樹給人具體的形象感覺是筆直的。
d.白楊樹是一種值得贊美的樹。
3、加橫線句子賓語的中心語是：()2分。
a.倔強挺立的一種樹b.樹c.一種樹。
d.雖在北方風雪壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹。
4、解釋下面加點的詞：()2分。
參天---旁逸斜出----。
5、上文的結(jié)構(gòu)特點是：()2分。
a.先總后分b.先分后總c.總分總。
6、把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類：3分。
碗努雪圈悶頸。
上形下聲：_____下形上聲：______左形右聲：________。
右形左聲：_____內(nèi)形外聲：______外形內(nèi)聲：________。
7、上文段的首句從句子用途方面分屬：()2分。
a.祈使句b.疑問句c.陳述句d.感嘆句。
8、上文選自課文《》，作者_______。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇七
這是一篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個時期之后，到延安講學。當時，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下同心同德、團結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
文章一起筆，就直接照應題目，直抒對白楊樹的贊美之情(禮贊，意思就是崇敬而贊美)。這樣直抒胸臆，造成的效果非常明顯，使人感覺起筆峻拔有力，贊美之情破空而來，容易留下深刻的印象。同時，這樣寫也有點明題意、總起全文的作用?？梢哉f，文章一開頭就卓爾不凡。
然而文章的第二段，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，拋開白楊樹，描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢?“是黃綠錯綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”，這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點出一般人都會有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個設問句引出了另外一種感受：看久了，也許會有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫高原景色，真可謂是一波三折。這種欲揚先抑的手法，為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢。
就在這樣的環(huán)境之中，白楊樹正式出場了。“剎那間……猛抬頭”，看到了前方像哨兵傲然聳立的幾株樹木，頓時使人的情緒從懨懨欲睡中驚醒過來。讀者的視線由高原引向遠處的樹木，文章也由低潮轉(zhuǎn)向高潮。但作者在這里并沒有直接點明白楊樹，而把突出點放在“我”情緒的轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹的出現(xiàn)做了渲染。問答句的方式提醒了讀者的注意力，目的在于引起讀者的共鳴。
緊接著，作者用一個簡潔的過渡段，點出了白楊樹，既是對上文“驚叫”的補敘，也是下文贊美白楊樹的前奏。此處二贊白楊樹的不平凡，照應開頭。
白楊樹正式出場了。這一段僅七句，卻把白楊樹的外形、色彩、性格寫得極為形象生動。開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹，這是總括;接下來的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來，作者用擬人和對比的手法，進一步給白楊樹以高度的評價。兩個“沒有……”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚先抑?！暗恰币晦D(zhuǎn)，變抑為揚，否定的是好女子，但肯定的卻是“偉丈夫”。以此對比，突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人，過渡非常自然。在這里，文章連用了四個反問句，像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹的象征意義，引導讀者去思考。第一個“難道”以反問句引導讀者思索人和白楊樹的聯(lián)系，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的本質(zhì)，肯定白楊樹和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個“難道”以反問句進一步明確指出白楊樹象征著堅強戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌，而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個反問排比句，由外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，點破白楊樹的象征意義，贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點。同時，此處也是思想內(nèi)容的精華所在，展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠的境界。
最后兩段，在完成對白楊樹形象刻畫的基礎(chǔ)上，展開議論，進一步強調(diào)了白楊樹的象征意義，又一次說明贊美白楊樹的原因，從正面點明了主題。兩個“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富有變化，與文中感情的波折。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇八
1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉群仙蠒?。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調(diào)動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內(nèi)容。
1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇九
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。
但是，看!
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個安塞腰鼓!
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
《安塞腰鼓》語文教案。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時。
教學準備：多媒體。
自學內(nèi)容：
1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情。”產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?/p>
學生組內(nèi)自主朗讀，體驗作品的情感、語調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問題探究。
(一)朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。
(二)理清結(jié)構(gòu)：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點：
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術(shù)美。
一、虛與實相結(jié)合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現(xiàn)場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實體事物來側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結(jié)合的抒情美。
二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結(jié)合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。
一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。
另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內(nèi)容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
四、繁與簡相結(jié)合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內(nèi)容的多重表現(xiàn)?！鞍l(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產(chǎn)生出新的語義內(nèi)容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
五、動與靜相結(jié)合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調(diào)動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉(zhuǎn)換，分處散文的開頭與結(jié)尾。
先是由靜入動，意在蓄勢?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關(guān)系中套著小的動靜關(guān)系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動靜轉(zhuǎn)換，意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關(guān)系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十
一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點難點。
學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具。
投影儀。
教學法。
設計。
朗讀法、引導法。
教學內(nèi)容及教師活動和學生活動。
教學過程。
一、導入新課。
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學習的魏學？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡介。
2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
3．請同學們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。
三、研讀課文：思考下列問題：
1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2、同學們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠極工微雕（引王說明對象，核舟）第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細；氣韻生動。
6、來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細靈巧）箬蓬。
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當巧妙地安置這些人物的？請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣馊ぐ蝗?。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。
2．做練習三。
備用資料：
魏學伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當?shù)谝粋€中國明代科學家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時，這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當在放大鏡普及之后。王叔遠雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
板書設計：
核舟記（魏學？）。
奇巧、靈怪。
教學后記：
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十一
?l??????1、激發(fā)學生生活體驗，創(chuàng)設閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。
人情美?。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十二
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
《三峽》語文教案。
教學目標：
1、培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
2、學習抓住特征寫景狀物的方法。
3、欣賞三峽的壯麗風光，培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的感情。
教學過程：
一、導入。
有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?
——的瞿塘峽。
瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過此發(fā)出了“若言風景異，三峽此為魁”的贊嘆。
你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
2、欣賞三峽風光，帶著問題：“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?
明：大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過，形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
二、簡介作者。
酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。
三、朗讀課文，疏通文章大意。
1、生自由朗讀課文，結(jié)合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
2、四生朗讀課文，師強調(diào)生字詞的讀音，齊讀每一層。
3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合書下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標：通過討論，大致讀懂文意。
方法：口頭說文章大意，遇到疑難處查字典，書下簡短注釋可先寫在文中，長的翻譯不寫。)。
四、深入研讀課文。
(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。
1、兩山相夾，一水流過，稱之為“峽”，由此可見，寫三峽肯定要寫到——山和水。
作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。
明：先寫了三峽兩岸的山。
2、寫“山”抓住“山”的哪些特點來寫的?
明：連綿不斷：
山長：“七百里”
山多：相連無缺、“略”
山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
“自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄?！?。
3、自由讀、齊讀、背誦。
(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢會如何呢?來看——第二層，齊讀。
2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
3、有何特點?
明：兇險：“襄陵”、“阻絕”
迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
“雖乘奔御風，不以疾也”(對比，更現(xiàn)其迅疾。)。
補充：我們學過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！对绨l(fā)白帝城》李白。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。
聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。
輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結(jié)，因物興感，精妙絕倫。)。
4、再讀，體會“夏水”之兇險和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢，讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。
5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?
明：因為前文寫山勢的高峻、江面的狹窄，因為山勢高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來，這樣，文章更為流暢、自然。
(由此可見，前文寫山勢險峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。
(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。
1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點?
明：水：清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。
湍急(“湍”、“漱”)。
山：高峻(“絕”、“峻”)。
樹：奇(“怪柏”)。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十三
1.了解、掌握說明文的方法，并能運用到寫作中。
2.揣摩語句，理解句子的豐富內(nèi)涵，體會本文的語言特色。
【學習方法】。
學生講解法，教師指導法、合作探究法。
【教學過程】。
一、導入。
通過提問的方法鞏固上節(jié)課對本文內(nèi)容的感知，從而引導學生進入本課時的學習。
二、展示點評（30分鐘）。
題目一：回顧十七十八課學過的有關(guān)說明方法的知識，說說本文采用了哪些說明方法，并結(jié)合實例體會作用。
【設計意圖】溫故舊知，掌握說明文的說明方法，并會賞析其作用。
題目二：說明文的語言具有準確性，試從文中找出兩到三句，并分析品味。
【設計意圖】明確說明文語言的特點。
【設計意圖】讓學生體會文章別具匠心而井然有序的說明順序。
題目四：仔細觀察一只小動物或者昆蟲的生活習性，學習課文生動的說明方法，寫一段介紹說明的文字。兩百字左右。（口述）。
【設計意圖】讓學生學習寫作說明文，學以致用。
三、整理訂正導學案（5分鐘）。
通過展示環(huán)節(jié)，解決學生的疑問，使學生對文章有了更深層次的理解，利用雙色筆對自己的錯誤進行訂正，并將點評過程中，其他同學精彩的言論補充在自己的導學案上，有助于之后的復習。
四、教師小結(jié)（5分鐘）。
通過學習本文，我們對昆蟲應該有了更深刻的.認識，從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價值。
五、達標檢測（5分鐘）。
它臃腫的身體里面有一種汁液，可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時候，將汁液噴灑在泥土上，使泥土成為泥漿，于是墻璧就更加柔軟。幼蟲再用它肥重的身體壓上去，使爛泥擠進干土的罅隙。所以，它在地面上出現(xiàn)的時候，身上常有許多潮濕的泥點。
蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當?shù)牡攸c——一棵小矮樹，一叢百里香，一片野草葉，或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪緊緊地把握住，絲毫不動。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十四
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【教學目標】。
1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
2、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
4、讓學生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主能力。
【教學重難點】。
1、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
【教學課時】。
2課時。
【教學步驟】。
第一課時。
一、導人新課。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
二、簡介《列子》及作者。
1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
三、授新。
1、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十(年紀將近九十歲)。
懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。
雜然相許(大家紛紛表示贊許)。
曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。
且焉置土石(況且把土石放到哪里)。
箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)。
寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次)。
甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。
汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。
子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)。
何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。
其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。
一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)。
4、復述“愚公移山”的故事。
四、布置作業(yè)。
1、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
2、參照課后練習感知課文。
第二課時。
一、復習導入。
二、整體感知。
1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu)。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、本文以神話結(jié)尾，有什么作用?
本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
7、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
三、課堂小結(jié)。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們必將一事無成。
四、布置作業(yè)。
1、加深對課文內(nèi)容的理解。
3、預習《詩經(jīng)》兩首。
本周，我校開展了語文教研活動。我對《愚公移山》進行了第二課時的教學。
在第一課時我針對古文的重點字詞進行了翻譯，學生大體上能夠知曉故事的內(nèi)容。于是，在此基礎(chǔ)上，我以翻譯重點句子進行導入。幾個句子的翻譯學生掌握的較好。但是，對整個句子的翻譯我忽視了個別重點字詞的翻譯，沒有很好的點到，成為一個遺憾點。
從而在復習的基礎(chǔ)上讓學生自由朗讀文本回答問題，擬出這則故事的提綱，為學生復述故事作準備。因為九年級的學生基礎(chǔ)較差，自己沒有很大的把握，故設計了這樣的一個模式?？墒牵谡谜n下來，我覺得幾個問題的解答和故事的復述過于簡單，沒有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學上。另外，《愚公移山》本身就是一個大家都非常熟悉的故事，復述在此有點重復的味道。
在整體感知文本后，我對愚公、智叟和遺男等幾個人物進行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運用的表現(xiàn)手法——對比和襯托，進而體會對比、襯托手法的表達效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學生對對比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對比和襯托上我處理的不是很好。
最后是進行了教學的擴展。我引用了一個英國人與一個加拿大人對愚公的評價，以求用現(xiàn)代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒有很好的將文章的這一問題進行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國人，為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人，津津樂道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上“愚公精神”堅持不懈，持之以恒。
整堂課，我基本上完成了自己的.教學目標：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結(jié)尾及文中細節(jié)刻畫的作用，體會對比、襯托手法的表達效果以及學習愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學中，我覺得自己一直存在這樣的一個困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點水”，缺乏“精雕細琢”，重形式而無實際效果。這是我今后教學中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學的理想境界。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十五
《核舟記》的作者魏學洢在他二十五歲時寫了這篇文章，給他悲慘的人生點綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達志向。《核舟記》正是這樣的文章。
《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠送給作者的一個迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長的一個堅硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個完整的船艙，居然只有四分長，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!
船頭厚僅二分，上面居然有三個小人!你說神不?!此舟點明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個朋友同游赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚。置身于廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風徐來，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風多處乘涼，無比快活。總之，我就像親眼看到三人如何開懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動地展現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個陪襯，但雕刻家王叔遠仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時的悠閑、豪爽之情。
這核舟長不過一寸，寬不過二厘，但窗格、茶具、船漿、五個人物卻盡其所展，實是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十六
1．知識與能力：
2．過程與方法：
在自讀自悟，合作探討中理解詩詞的思想內(nèi)容及主旨，能準確流暢地背誦。
3．情感態(tài)度與價值觀：
正確體會作者在詩中所抒發(fā)的思想感情。《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。
1．重點：體會詩詞的意境美、語言美；背誦并默寫這首詩。
2．難點：激發(fā)學生想象，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。
1課時。
多媒體課件。
（一）導入，學習古詩。
1．學生自由讀古詩，初步了解詩意。
2．放錄音，營造氣氛。
3．《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？
明確：遠渡的地點和此行的目的。
頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
明確：描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，寫的是遠景。
4．這一聯(lián)中有一個字用得好，找出來談談它好在何處。
明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，寫活了，給人們以空間感和流動感。
5．頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請談談這聯(lián)詩所描繪的意境。
明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。
教師補充：云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人初次見到平原時的新鮮、欣喜的感受和體驗。
6．從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠行。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確實有些依依不舍，但不說破。從對方來寫，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我這個遠別故鄉(xiāng)的人到楚地。
7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？
明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。
8．通過合作學習，研究探討：
（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的？
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運用它新奇的想象?！霸粕Y(jié)海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無窮想象?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因為在嶄新的環(huán)境里認為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。
這首詩的確寫的是送別，不過是送李白者仍在舟中，而詩人李白已經(jīng)上岸了。詩人與朋友在長江千里舟中相伴來到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時候說“可憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。因為李白自己不能再相送，就寄托意于江水，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評價的理解，當然也有它的道理。
9．小結(jié)。
李白的《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。詩中并無送友的離情別緒。當時，年輕的詩人，懷著“仗劍去國，辭親遠游”的壯志，展望前程，自不免心情激動，祖國壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢飛騰?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過荊門山后長江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩人的開闊胸懷和奮發(fā)進取的精神?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈，歷來被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠，韻致清揚。
（三）齊讀，背誦這首詩。
（四）結(jié)束課程。
【板書設計】。
李白（唐）。
首聯(lián)交代旅程；
頷聯(lián)喜悅開朗；
頸聯(lián)新奇景色；
尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。
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